一鍵復(fù)制
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
爭做四有士兵篇一
時光荏苒，光陰如梭！轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)當(dāng)了二十幾年的老師，雖然有辛酸、有痛苦、有磨難、有糾結(jié)，但更多的是耕耘播種的快樂，靜待花開的期待和桃李成蹊的滿足！
崇高的教育理想信念是為人師表，教書育人。作為一名德育工作者，我堅(jiān)持與時俱進(jìn)，積極弘揚(yáng)社會主旋律，正能量，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的榮譽(yù)觀、是非觀、價值觀！用心設(shè)計(jì)布置學(xué)校的校園文化環(huán)境，組織學(xué)生積極開展各種理想信念教育，用自己所學(xué)所教，幫助學(xué)生完成自己的學(xué)業(yè)夢想，做學(xué)生人生航向的一盞燈塔。
陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。我將此話作為自己的座右銘！作為一名教師，我淡泊名利，安貧樂道，堅(jiān)持以身作則，充分發(fā)揮黨員教師的先鋒師范作用，在傳授學(xué)生基本知識和基本技能的基礎(chǔ)上，給出學(xué)生社會性的規(guī)范，教會學(xué)生做人的道理。在經(jīng)濟(jì)社會大潮下，永葆教師的先進(jìn)性和師范性，努力做一個黨和人民都滿意的好教師。
在當(dāng)今信息社會下，教師要具有廣博的科學(xué)文化知識，良好的思維方法！因此，我?guī)资耆缫蝗請?jiān)持學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老！因?yàn)槲抑?，要做一名“四有”教師，不僅要有勤勉的教學(xué)態(tài)度，合理的教學(xué)方法，還要有豐富的教育教學(xué)知識經(jīng)驗(yàn)，過硬的教學(xué)能力，只有有很好的教育素養(yǎng)，深厚的文化底蘊(yùn)，開闊視野，建立終生學(xué)習(xí)理念，才能取之不盡，用之不竭，才能做學(xué)生的活水之源！
愛是最大的教育，尤其是小學(xué)生，他們是社會的未來，祖國的花朵，要靠我們用愛心去澆灌！我堅(jiān)持做到平等對待每一個學(xué)生，尊重個性，健全學(xué)生人格；積極發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，并不斷放大，讓每個學(xué)生“和而不同，多元共生”。
學(xué)生的發(fā)展是教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一個好老師能夠改變一個人的命運(yùn)，一群好老師能提升一所學(xué)校的質(zhì)量，一批批的好老師則是我們民族發(fā)展和壯大的希望，是國家強(qiáng)盛的希望。作為一名教師，我要做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，時時刻刻對照檢查自己，嚴(yán)格要求自己，隨時隨地注意檢點(diǎn)自己的言行舉止，從小事做起：備好上好每一節(jié)課、輔導(dǎo)關(guān)愛每一個學(xué)生，注意每一個教育細(xì)節(jié)，從每一天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)小事情做起。
“學(xué)高為師，身正為范。”今后，我要繼續(xù)以自己的思想感染學(xué)生，以自己的人格匡正學(xué)生，以自己的魅力改變學(xué)生，以自己的堅(jiān)持鼓舞學(xué)生。讓學(xué)生能夠在一個良好的環(huán)境中成長，在良師的循循善誘下成才。惟其如此，我才能不愧于做一名黨和人民滿意的教師！
爭做四有士兵篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們大家好！
今天，我給大家演講的題目是《爭做四有青年》。
春暖花開點(diǎn)燃了莘莘學(xué)子的希望，我們像含苞待放的花蕾，等待著日出的黎明，像新時代的朝陽，正噴薄欲出。我們?yōu)閴粝胍愿吒?，為夢想演奏激蕩的旋律?/p>
我們要在物欲橫流的時代，把持著自己出淤泥而不染的圣潔之心，我們要在萬帆競技的社會中，挺胸抬頭做驕傲的領(lǐng)路人，點(diǎn)亮心中希望的火把，在摸索中前行，在泥淖中進(jìn)取，即使輸?shù)魴C(jī)會也不要輸?shù)粲職?，即使?jīng)歷失敗苦果，也不要輸?shù)羧烁竦淖饑?yán)。
夢的征程注定是跋涉的，艱辛的，然而成功總會在你要放棄的前方，勝利的呼喚總是促使我們不斷前行。踽踽而行，閱覽人生的過客，你已經(jīng)有了看庭前花開花落，天邊云卷云舒的寵辱不驚；驀然回首，自己的心一如既往地執(zhí)著，漸漸懂得完美是戲不完美才是人生的淡然灑脫?？粗吩谀_下的希望，總是沒有理由輕易說放棄。
理想之于青年猶如人的骨架，它支撐起青年的信念與目標(biāo)，這應(yīng)該是最根本的。
道德是一種社會意識形態(tài)，是一定社會用以調(diào)整個人與個人之間、個人與社會集體之間的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。人與人之間的關(guān)系是多種多樣的，就整個社會來說有經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，政治的關(guān)系，階級的關(guān)系，法律的關(guān)系；就團(tuán)體和個人來說有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，同事關(guān)系、同志關(guān)系，師生關(guān)系，朋友關(guān)系，親屬關(guān)系等等。人們在這樣錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中活動，如果沒有一個大家共同遵守的準(zhǔn)則用以規(guī)范人們的行為，評價人們行為的優(yōu)劣，好壞，社會就會發(fā)生混亂，人們的生產(chǎn)、生活就無法正常進(jìn)行。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年行則國行；少年富則國富，這就是我的中國夢。每個人都可以有一個‘中國夢’，就好像每個人都可以仰望星空，星光灑在每個人的臉上，讓我們爭做四有青年，有德、有用、有志、有才。
讓星光照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國！
謝謝大家，我的演講完畢！
爭做四有士兵篇三
在古田會議上提出對新時代軍人的要求“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，爭做四有軍人”。黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。作為一名解放軍的后備軍官，響應(yīng)強(qiáng)軍號召，獻(xiàn)身軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任。為了更好的實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，我們就必須要努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的后備軍官。
一、明德于世
《禮記·大學(xué)》中提到“古之欲明德于天下者先治其國;欲治其國者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國平天下的基礎(chǔ)，如果一個人有高尚的品德，那么他必然受人尊敬，如果社會中每一個國民都有高尚的品德，那么這國家必定繁榮昌盛。軍隊(duì)做為國之利刃，它的強(qiáng)大與否是衡量一個國家強(qiáng)弱的重要依據(jù)，而軍隊(duì)的建設(shè)也是國家發(fā)展的重要組成部分。治軍要嚴(yán)，有鐵一樣紀(jì)律的軍隊(duì)才有戰(zhàn)斗力，中國人民解放軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意向老百姓展示了解放軍嚴(yán)明的紀(jì)律。但治軍先要以德服人，得民心者得天下?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民黨反動派要搞分裂，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國民黨軍隊(duì)擁有比共產(chǎn)黨先進(jìn)的武器，還有大量的軍隊(duì)和糧食，而解放軍可以說是一無所有，但最后卻是共產(chǎn)黨取得了勝利，由此可見以德服人的重要性。
二、獻(xiàn)德于人
軍人必須要有品德，我認(rèn)為軍人最重要的品德就是奉獻(xiàn)，哪里有迷彩方陣，哪里的老百姓就有主心骨。哪里的老百姓有困難，哪里就有人民解放軍的身影。他只是千百萬軍人中的一員，山崩地裂時，綠色的迷彩撐起了希望，他豎起了旗幟自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌，20xx年汶川大地震時，他奔赴抗震救災(zāi)的第一線，送水探路安置重建都有他的身影，而他卻因過度勞累倒在了救災(zāi)現(xiàn)場，最終肺部大出血搶救無效而犧牲。他只是千百萬解放軍中的一個代表，多少像他這樣的杰出軍人為了搶救人民的生命和財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)的倒在那片廢墟上，今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來的。軍人的天職就是保家衛(wèi)國，大難來臨，蒼天無情人有情，奉獻(xiàn)是軍人無尚的品德。
三、懷德于心
在抗日戰(zhàn)爭期間，有多少的革命先烈為了勝利的果實(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)日本侵略者侵占中國第一寸土地的那一刻，中國這頭熟睡的雄獅被驚醒，無數(shù)的炎黃子孫開始奮起反抗，奈何雄獅已沉睡太久了早已不復(fù)當(dāng)年的雄風(fēng)，在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那么脆弱。國難當(dāng)頭，中華兒女沒有任何的畏懼，面對兇殘的敵人也沒有絲毫的屈服，他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機(jī)坦克，他們憑借的是艱苦奮斗不怕犧牲的頑強(qiáng)意志，憑借的是熱愛祖國勇于獻(xiàn)身的優(yōu)良品德，可以說沒有他們就沒有我們今天的幸福生活。英雄已經(jīng)逝去，但我們應(yīng)該緬懷，我們對英雄表達(dá)敬意的同時也應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)他們的精神，延續(xù)他們的優(yōu)良品德。同為龍的傳人，中華民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們來發(fā)揚(yáng)，讓我們緬懷革命先烈，弘揚(yáng)美好品德。
強(qiáng)國先強(qiáng)軍，做事先做人。良好的品德是每個人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)，作為軍人更應(yīng)該對自己更加嚴(yán)格的要求，有品德、能吃苦、愿奉獻(xiàn)、樂助人才是優(yōu)秀的軍人，軍中的每個人都能做到這幾點(diǎn)必然組建成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍，軍強(qiáng)則國強(qiáng)，國強(qiáng)則民安。所以為了達(dá)到強(qiáng)國富民的目標(biāo)，每一名軍人都應(yīng)該努力做一名有品德的優(yōu)秀軍人。
作為一名國防生，我向往部隊(duì)更是喜歡綠軍裝，雖然我們現(xiàn)在還略顯稚嫩，雖然我們現(xiàn)在還不能扛起鋼槍為祖國站崗，但我們擁有一顆赤誠的心。與軍校生相比,我們沒有軍校生那樣高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練，與普通士兵相比,我們沒有普通士兵那樣好的體能和軍事素養(yǎng)，但我們也有自己的優(yōu)勢，我們有比軍校生更充分的學(xué)習(xí)時間，有比普通士兵更優(yōu)秀的專業(yè)技能，所以我們應(yīng)該虛心但不應(yīng)該心虛。作為一名還未踏入軍營的準(zhǔn)軍人，我們現(xiàn)在能做的就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，根據(jù)自己的興趣愛好培養(yǎng)一定的特長，為以后到部隊(duì)工作打下良好的基礎(chǔ)。我們一定要對自己的行為負(fù)責(zé)，時刻謹(jǐn)記自己的身份，注意自己的形象，牢記自己的使命，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、堅(jiān)定強(qiáng)軍信念、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐，努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格后備軍官。
爭做四有士兵篇四
;不忘初心，爭做“四有”老師
“學(xué)高為師，身正為范”，廣大人民教師只有堅(jiān)持不忘初心，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的黨和人民滿意的好老師，才能成為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極助推者。
今年教師節(jié)確定的主題是：甘守三尺講臺，爭做“四有”老師。教育部強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大教師爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的黨和人民滿意的好老師，大力營造尊師重教的濃厚社會氛圍。
能否站穩(wěn)并守住“三尺講臺”，關(guān)鍵取決于一個“甘”字。為何這么說？這是因?yàn)槔蠋煴环Q為“人類靈魂的工程師”，按捷克教育家夸美紐斯的說法則是：“太陽底下再也沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了。”唯其事關(guān)“人類靈魂”，事關(guān)職業(yè)“高尚”，因而更強(qiáng)調(diào)“甘”?！案省闭?，“心甘情愿、自覺自愿、甘心樂意”之謂也。為老師者，只有“心甘情愿”才能聚精會神、全身心投入到崗位中，只有“自覺自愿”才能激發(fā)聰明才智、點(diǎn)燃教育火花，只有“甘心樂意”才能堅(jiān)持“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”（著名教育家于漪語）。
如果說“甘守三尺講臺”更多強(qiáng)調(diào)的是一種作風(fēng)形象的話，那么，爭做“四有”老師更多關(guān)注的則是“甘守”的本質(zhì)內(nèi)容。因?yàn)殡x開了“甘守”的本質(zhì)內(nèi)容，“甘守”便成為空中樓閣，充其量，不過是徒增噱頭而已，沒有任何實(shí)際意義。因而，“甘守”只有與爭做“四有”老師對應(yīng)起來、結(jié)合起來，“甘守”的作風(fēng)形象才會豐滿起來，爭做“四有”老師的本質(zhì)內(nèi)容也才能得到升華。
爭做“四有”老師，為什么要把“爭做有理想信念”的老師放在首位？這是因?yàn)橐粋€老師是否有理想信念，不僅決定了其能否堅(jiān)守崗位、樂于奉獻(xiàn)，而且還直接影響著學(xué)生的理想信念的形成。教書育人，“教書”只是手段,“育人”才是目的，一個缺乏理想信念的學(xué)生，哪怕知識儲備再豐盈也不過是一個沒有頭腦的知識“容器”而已。因而，作為老師必須“爭做有理想信念”的人，不僅自己要加強(qiáng)正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀的改造，而且要以自己堅(jiān)定的理想信念成為學(xué)生理想信念的引路人，成為學(xué)生人生路上的伴隨者，成為學(xué)生踐行途上的鞭策者。
必須“爭做有道德情操”的老師，老師的道德情操體現(xiàn)在自己日常的言行舉止之中，包括體現(xiàn)在對學(xué)生的教育教學(xué)里。前者，學(xué)生被感染更多體現(xiàn)在耳濡目染之中；后者，則更多體現(xiàn)在直接聆聽教育教誨、接受教學(xué)知識里。盡管傳染、影響的渠道不同，但作用且是一致而巨大的。老師的道德情操，其最高境界不在于其坐而論道，不在于喋喋不休的說教，而在于其人格魅力。“其身正不令而行，其身不正雖令不從”，乃此之謂也。因此，作為老師必須追求“兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇做人、認(rèn)認(rèn)真真教書、踏踏實(shí)實(shí)育人”這樣的道德情懷、情操境界，嚴(yán)以律己，做到慎獨(dú)、慎微，時刻以學(xué)生道德模范的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。唯此，對學(xué)生的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格督促、嚴(yán)格管理才能有的放矢、卓有成效。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。授業(yè)解惑，理當(dāng)是老師的核心責(zé)任。而授業(yè)解惑的質(zhì)量自取決于老師學(xué)識的含金量，若老師缺乏扎實(shí)的學(xué)識，怎教育培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生？這樣的學(xué)生又怎能成人成才？因此，在精益求精、提升課堂教育質(zhì)量的同時，必須“爭做有扎實(shí)學(xué)識”的老師。必須看到，當(dāng)下知識的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象，不學(xué)習(xí)就意味著落后；更何況，我們的學(xué)生隨著家庭條件和社會環(huán)境的改變，其自主學(xué)習(xí)、超前學(xué)習(xí)的積極性也在提高，這就要求我們的老師必須樹立起“要讓學(xué)生有 一杯水 自己就必須有 一桶水 ，而且要做到 長流水 ”的理念，加強(qiáng)對新知識、新技能的學(xué)習(xí)和掌握，通過占領(lǐng)知識和技能的制高點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生教育教學(xué)的主動權(quán)和有效性。
既為老師，則自當(dāng)“有仁愛之心”。著名教育家夏丏尊先生上個世紀(jì)二十年代，在浙江上虞白馬湖畔享譽(yù)“北南開，南春暉”的春暉中學(xué)任教時，不僅“流著淚”翻譯了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》，而且親身倡導(dǎo)并實(shí)踐“愛的教育”。他的實(shí)踐告訴我們，教育是一項(xiàng)“愛的事業(yè)”，沒有愛就沒有教育。老師愛自己的學(xué)生是一種天職，而愛就必須堅(jiān)持有教無類、一視同仁，眼里就沒有差生，促成每位學(xué)生全面進(jìn)步；愛就要擁有一顆敏感之心，做學(xué)生的良師益友，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想道德的閃光點(diǎn)、思維智慧的突破點(diǎn)，充分挖掘?qū)W生的潛能，從而開啟學(xué)生的心靈之門；愛就要愛崗敬業(yè)、甘為紅燭，以自己卓有成效的工作，讓學(xué)生獲得，令家長放心，使社會滿意。
教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，科技、經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都離不開教育事業(yè)的進(jìn)步，而老師無疑是提升教育質(zhì)量、推動教育發(fā)展的關(guān)鍵所在。老師“一頭挑著學(xué)生的今天，一頭挑著民族的未來”，可謂任重道遠(yuǎn)。“學(xué)高為師，身正為范”，廣大人民教師只有堅(jiān)持不忘初心，爭做“四有”老師，努力成為文明薪火的接力人和創(chuàng)造希望的播種者，才能成為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極助推者。
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大家下午好!
今天我演講的題目是《平凡的崗位，高尚的心》，一說到教師，總讓人想到“春蠶，蠟燭，孺子?！边@樣的字眼，是啊，從古到今，人們給予教師太多的稱贊與榮譽(yù)，也有太多的教師用生命詮釋這一職業(yè)的無私與奉獻(xiàn)，像張麗莉、譚千秋，這些榜樣們用自己的心，自己的愛，用自己的一言一行震撼了我的靈魂，也更堅(jiān)定了我永遠(yuǎn)做一名教師的決心。
大家都說教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，而我要說，教師是世界上最無私的人。教師對學(xué)生的愛，就像媽媽愛孩子，就像母雞護(hù)小雞，完全是出于一種本能。回想四川大地震，有多少個學(xué)校，又有多少震撼靈魂的師愛在閃光;抓緊講臺的雙手，用力托起的脊背，用血肉之軀為講桌下的孩子撐起生命天空的是教師，面對房倒屋塌，原本可以保住自己的生命，卻留下來疏散學(xué)生，最終也沒有走出教室的是教師，在廢墟上一趟趟搬運(yùn)碎石搶救學(xué)生，卻全然不顧自己孩子，也被埋在腳下深深的泥土里的是教師。在這一刻，教師的人格升華且光照千秋，在這一刻，教師的靈魂被定格成為永恒。
教師對學(xué)生的愛，就是這么偉大而平凡，這么平凡而無私!
我們不希望用生命的代價來映襯師愛的偉大，其實(shí)，在生活中，在你我周圍，在許多平凡崗位上的老師，為了心中的夢想，在艱苦的環(huán)境中默默地奉獻(xiàn)著青春年華!沒有太多的言語表白，卻總是用實(shí)際行動表達(dá)自己對教育事業(yè)的一片赤膽忠心!正是這種“潤物細(xì)無聲”的力量，讓我越來越熱愛自己的工作，每天早晨，迎著朝陽來到學(xué)校，走進(jìn)大門，都讓我不由心情振奮，走向高高的臺階，整個校園沐浴在初升的太陽光輝里，美得就像一幅畫，一首詩，看著我們干凈、寬敞的餐廳，舒適的學(xué)生住宿樓等，心情格外舒暢，每到課間活動時間，幾百名學(xué)生在操場上游戲、玩耍，整個校園變成了歡樂的海洋，可是，又有誰能想到，這一切奇跡般的變化，只用了短短一年多的時間，如果沒有對教育事業(yè)的赤膽忠心和熱愛，如果沒有公而忘私的奉獻(xiàn)，誰也做不到這些。
而這一切，都永遠(yuǎn)與我們有一個勇往直前，開拓創(chuàng)新，目光高遠(yuǎn)的領(lǐng)頭人;有一個精誠團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子，有一個和諧奮進(jìn)的教師團(tuán)隊(duì)分不開的!所以，我熱愛這個充滿活力，充滿親情的大集體，熱愛這個日新月異，前途光明的家!雖然我沒有太多的能力，但是，我有一顆熱情、誠摯的心，一雙勤勞能干的手，我愿用這顆心，這雙手，這共和小學(xué)的建設(shè)添磚加瓦，為共和小學(xué)靚麗的前景增添光彩。我的演講完了，謝謝大家!
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。
1997年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣。它，給了我尊嚴(yán);她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點(diǎn)。誰想到，久而久之，我在講臺上，學(xué)生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了。
然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教案。
以后，走進(jìn)教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了。此時此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動在學(xué)生中。我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么。這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。
放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟，講臺，其實(shí)是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸，我終于走到了山的那邊!
現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印。的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河。作為新世紀(jì)的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達(dá)我對教師的熱愛吧：
林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。
也許另一條小路一點(diǎn)也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙?，屬于我的這一條，我要一直走到天涯!
