在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中考作文指導(dǎo) 篇一
一、化抽象為形象
請(qǐng)比較下面兩個(gè)句子：
1、繁忙的工作之后，女孩開(kāi)始有些想家了。
2、繁忙的工作之后，女孩喜歡一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)。（顏文靜《尋人啟事》）
兩句話雖然都表達(dá)“女孩想家了”，但前一句只是一般性的交代，“想家”是抽象的、模糊的，而后一句是通過(guò)女孩“一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)”的意象，蘊(yùn)蓄思念縈懷、感傷別離的孤獨(dú)感、凄涼感的，很容易使人想起“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏”之類的詩(shī)句，所以給人的印象特別深。
再如，一位同學(xué)在寫(xiě)小提琴演奏的藝術(shù)效果時(shí)，說(shuō)“琴聲吸引了許多路人駐足傾聽(tīng)”。這句話沒(méi)有寫(xiě)出小提琴的演奏內(nèi)容和旋律之美，也沒(méi)有寫(xiě)出聽(tīng)眾的沉醉之態(tài)，體現(xiàn)不出小提琴演奏的藝術(shù)效果，顯得枯燥無(wú)味，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)美感。不妨改寫(xiě)為：“優(yōu)美的《梁山伯和祝英臺(tái)》小提琴協(xié)奏曲，輕輕地飄出小樓的窗口，穿過(guò)蒙蒙細(xì)雨，散落在林間的小路上。許多行人情不自禁地放慢了腳步，聽(tīng)得如癡如醉。”
二、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)
萊辛在《拉奧孔》中說(shuō)，動(dòng)態(tài)之美是一縱即逝卻令人百看不厭的美，比一般的美能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的效果。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)那些靜態(tài)的事物，我們要善于“化靜為動(dòng)”，使之富有生氣，充滿活力。例如孔孚的《千佛山龍泉洞某佛前即景》，是這樣描寫(xiě)佛像和綠苔的：
他微笑著，看苔爬上腳趾，他微笑著，聽(tīng)苔躍上雙膝，他微笑著，任苔侵佛頭……
佛本是靜態(tài)的，就是生長(zhǎng)著的苔在我們看到的一剎那也是靜止的，作者卻用“微笑、看、聽(tīng)”“爬、躍、侵”等動(dòng)詞，使佛和綠苔動(dòng)態(tài)化了，仿佛有了生命似的。山水名勝，多為靜物，靜則無(wú)勢(shì)，無(wú)勢(shì)則不能動(dòng)人，所以，要善于讓靜物動(dòng)起來(lái)，讓無(wú)生命的東西活起來(lái)。
三、繪形繪聲繪色
所謂“繪形繪聲繪色”，就是把自然界的聲響、物體的形狀與色彩等具體地描寫(xiě)出來(lái)，使人有身臨其境的感受。陀斯妥耶夫斯基舉過(guò)一個(gè)例子，他說(shuō)“有個(gè)小銀圓落在地上”，這個(gè)句子不夠好，應(yīng)該寫(xiě)成“有個(gè)小銀圓，從桌上滾了下來(lái)，在地上丁丁鐺鐺地跳著”（轉(zhuǎn)引自秦牧《語(yǔ)林采英》）。這樣一來(lái)，就有聲有色了。
四、幽默俏皮活潑
表達(dá)過(guò)于嚴(yán)肅，不免給人沉重感、壓抑感，來(lái)一點(diǎn)幽默，講一點(diǎn)俏皮話，能使形象生動(dòng)，活潑有趣。請(qǐng)看高考滿分作文《跟時(shí)代一起改變》收尾部分：
我們并不一定要追趕潮流，完全可以做自己；并不需要一味地學(xué)著人家的樣兒，完全可以做更“高級(jí)”的事。
改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改變自己，使自己有愛(ài)國(guó)的情操，而不是“愛(ài)大米”。
改變自己，使自己有出色的修養(yǎng)，而不是只看搞笑和言情。
改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)，如今個(gè)性也是潮流，像這種特點(diǎn)，無(wú)疑是最“in”的。
周?chē)囊磺?，正在?duì)我們的成長(zhǎng)形成影響，而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的，真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒(méi)有”。但只要改變自己，我們一樣可以擁有過(guò)人的氣質(zhì)。否則，“后果很?chē)?yán)重”。
作者嫻熟地運(yùn)用雜文筆法，寫(xiě)得亦莊亦諧，輕松自如，使具有了特殊的情調(diào)，讀之令人忍俊不禁。
五、善用修辭手法
根據(jù)表達(dá)的需要，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭方法，可以有效地增強(qiáng)的表達(dá)效果。請(qǐng)看數(shù)例：
1、蜘蛛也惜春歸去，網(wǎng)住殘紅不放飛。
以“殘紅”代落花，鮮明生動(dòng)；用擬人手法，生動(dòng)地表達(dá)出惜春之情。
2、水清魚(yú)讀月；山靜鳥(niǎo)談天。
用對(duì)偶，有音樂(lè)之美；用擬人，不僅表現(xiàn)出環(huán)境的優(yōu)美、幽靜，而且渲染了一種讓人心曠神怡的濃郁的書(shū)卷氣。
3、那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀……（劉鶚《老殘游記》）
用博喻刻畫(huà)白妞的眼睛：“秋水”見(jiàn)其清澈純凈，“寒星”見(jiàn)其晶瑩明亮，“寶珠”見(jiàn)其圓潤(rùn)光澤，“水銀”見(jiàn)其黑白分明、水靈生動(dòng)。這雙眼睛真是顧盼傳情，美麗動(dòng)人。
4、春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲；白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)欸乃聲，方不虛此生耳。（張潮《幽夢(mèng)影》）
運(yùn)用排比，列舉一連串悅耳之聲，令人浮想聯(lián)翩，心旌搖蕩。
六、注意句式變化
整句和散句、長(zhǎng)句和短句靈活搭配，交替使用，語(yǔ)言就會(huì)變化多姿，產(chǎn)生特殊的美感。比如20xx年浙江卷滿分作文《且息且行》中的一段話：
有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山崖；探得了魂寶，又躍躍于另一次奇異的冒險(xiǎn)；策馬路過(guò)梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國(guó)殺敵。
這樣的人不是癡頑，而是執(zhí)著，他們?cè)诒疾ɡ餂_擊生命的極限，在征服里體驗(yàn)生命的快樂(lè)，在“無(wú)所息”里實(shí)現(xiàn)自己的終極意義……最偉大的戰(zhàn)士，都渴望戰(zhàn)死沙場(chǎng)，在死神帶來(lái)的永恒憩息面前，他們粲然微笑，死得其所。
有的人，駕一葉之扁舟，凌萬(wàn)物之茫然，卻不想到達(dá)任何彼岸，只是徜徉自得，聽(tīng)風(fēng)飲露。他們秉燭夜游，訪仙探鬼，只是感慨于歲月如寄，而風(fēng)光無(wú)限，不得遍賞。這樣的人，不是放縱頹靡，而是瀟灑自如，他們?cè)诼卫镔p玩生命的細(xì)節(jié)，在駐足遐觀中紀(jì)念流逝的時(shí)間，在誠(chéng)摯的詩(shī)篇里謳歌造化的神秀……升仙的道人，不問(wèn)紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。
這幾段文字風(fēng)格典雅，詞語(yǔ)豐富，使用了許多成語(yǔ)、典故；從句式的角度看，以整句為主，兼用散文的章法，注重整散、對(duì)稱與呼應(yīng)，形成了一種整散結(jié)合的美。
七、引用化用名句
閱讀面廣、知識(shí)面寬、文化底蘊(yùn)豐厚的同學(xué)，在符合題意的前提下不妨多引用、化用名言警句，以盡情展示自己的才華。例如20xx年福建卷《月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)》一文中寫(xiě)道：
秋雨先生曾說(shuō)過(guò)，堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。此時(shí)此刻，所謂生命的空白，或許就是一種“花開(kāi)花落兩由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有時(shí)候，生命需要隱匿，心靈需要蜇居。在蜇居之中，為未來(lái)做準(zhǔn)備，就是在蓄勢(shì)，蓄水以后開(kāi)了匣放水，便可以灌溉大地。
為生命留一點(diǎn)空白，我安靜地想著。永恒是一種從容的心境，告別忙碌的生活，淡而處之。生活的滋味，無(wú)非在于詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛(ài)情。在空白的縫隙中，吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，生活卻因此平添了幾分色彩。宛若一隱士，把酒黃昏后，看太陽(yáng)從東而西，靜觀風(fēng)起云涌，詩(shī)意地棲居。在我心里，唯有活得簡(jiǎn)單才能活得自由，好比一塊空白的印章，為生命烙下閑適的情操；擁有了閑適，才讓我覺(jué)得自己是生命的主人。
記得海德格爾曾說(shuō)過(guò)，生命充滿了勞績(jī)，但還詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句“人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已”；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛(ài)情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如東坡先生，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威……他們都是詩(shī)人，在屬于自己的空白天地中，詩(shī)意地棲居。
這位考生旁征博引，擷英掇華：從余秋雨的名言，到海德格爾的精神；從魯迅的詩(shī)歌《悼楊銓》，到莊子的語(yǔ)錄；從《牡丹亭》中杜麗娘的吟詠，到五柳先生的理想展望，再到東坡先生的赤壁放歌；從守著瓦爾登湖的梭羅，到遙望乞力馬扎羅之雪的海明威……其視野之廣闊、材料之豐贍、信息之密集、語(yǔ)言之精美，令人嘆服。
中考作文指導(dǎo) 篇二
一、素材
言語(yǔ)類
（一）名人名言
1、君子莫大乎與人為善。——《孟子》
2、人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是調(diào)和氣湯。——陶覺(jué)
3、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
4、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。——歌德
5、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。——馬南
6、沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，他們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。——洛克
7、在風(fēng)度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實(shí)。——巴爾扎克
8、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。——羅曼？羅蘭
9、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯
10、要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問(wèn)題提出，向人學(xué)習(xí)。—約翰？洛克
11、我所遇見(jiàn)的每一個(gè)人，或多或少都是我的老師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。——愛(ài)默生
12、三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?mdash;—孔子
13、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》
14、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》
15、我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。——馮雪峰
16、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》
17、不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。——德謨克里特
（二）凡人俗語(yǔ)
18、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
19、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
20、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
21、欣賞是一種脫俗的境界，一種健康的心態(tài)。
22、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
23、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
24、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
26、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。
25、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
27、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
28、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
29、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。
30、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。
31、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
32、太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。
33、與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。
34、一般人在遇到對(duì)方的權(quán)勢(shì)大，財(cái)富大，氣力大，在無(wú)可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負(fù)了你，對(duì)不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對(duì)付他，而你卻能容忍他，認(rèn)為他的本性和我一樣，只是一時(shí)糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計(jì)較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
事例類
經(jīng)典實(shí)例
季羨林自評(píng)
我國(guó)當(dāng)代文化名人季羨林先生成就斐然，一位學(xué)者卻在某報(bào)上公開(kāi)說(shuō)他“自封大師”。季老的夫人和許多了解他的人都很氣憤。季老卻毫無(wú)怨言，還出來(lái)開(kāi)導(dǎo)大家。他說(shuō)：“人家說(shuō)得對(duì)，我本來(lái)就不是什么大師。只不過(guò)我運(yùn)氣好，好事都往我這兒流。我就兩條，愛(ài)國(guó)和勤奮。我總覺(jué)得自己不行，我是樣樣通，樣樣松。”又講，“人家說(shuō)得對(duì)的是鼓勵(lì)，說(shuō)得不對(duì)是鞭策，都要感謝，都值得思考……”
[點(diǎn)撥]季羨林先生可以這樣淡然的對(duì)待別人的看法，可見(jiàn)他的嚴(yán)于律己和他心胸的寬闊。
[適用話題]此素材可以運(yùn)用到“理解”“寬容”的話題中。
贊美
一個(gè)女孩迷上了小提琴，每晚在家拉個(gè)不停，家里人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每每向小姑娘求饒，女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林，獨(dú)自奏完一曲。突然聽(tīng)到一位老婦的贊許聲。老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，女孩每天清晨來(lái)這里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò) ！”終于，有一天，女孩的家人發(fā)現(xiàn)，女孩拉琴早已不是“鋸床腿”了，驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，女孩才知道，樹(shù)林中那位老婦人是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵竟從未聾過(guò)！
[點(diǎn)撥]小女孩拉小提琴的進(jìn)步，是緣于老人家的贊許?？梢哉f(shuō)贊揚(yáng)的力量是巨大的，對(duì)孩子的教育問(wèn)題，老師和家長(zhǎng)還是應(yīng)該多表?yè)P(yáng)。
[適用話題]此素材適合“欣賞”“賞識(shí)”等話題。
一次喝彩，改變了他的一生
美國(guó)醫(yī)學(xué)博士愛(ài)潑斯坦，是紐約大學(xué)醫(yī)療中心兒童神經(jīng)外科主任，世界上第一流的腦外科權(quán)威之一。他首創(chuàng)了不少高難度的外科手術(shù)——包括切除脊柱和腦血上的腫瘤。然而，令人難以置信的是，這樣的一位卓有成就者，在校求學(xué)時(shí)，卻曾是一個(gè)有著嚴(yán)重學(xué)習(xí)智障的學(xué)生。
愛(ài)潑斯坦博士在他的回憶錄《我曾是智障者》一文中，講述了自己求學(xué)的經(jīng)歷。他最不能忘懷的是他上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，遇到了一位名叫默菲的老師。由于生理原因，愛(ài)潑斯坦遭遇了嚴(yán)重的學(xué)習(xí)障礙，盡管他盡了自己最大的努力，可仍不斷遭受挫折和失敗。他自認(rèn)為比別人“笨”，就退卻消沉，并開(kāi)始裝病逃學(xué)。默菲老師沒(méi)有因他“笨”而輕視他，相反，滿腔熱情地鼓勵(lì)他。有一天課后，老師把愛(ài)潑斯坦叫到一邊，將他的一張考卷遞給他那上面的答案都錯(cuò)了。“我知道你懂這些題目，我們?yōu)槭裁床辉賮?lái)一次呢？”老師挨個(gè)考問(wèn)試題讓愛(ài)潑斯坦回答。愛(ài)潑斯坦每答完一道題，老師都微笑著說(shuō)：“答得對(duì)！你很聰明，我知道你其實(shí)懂這些題目，我相信你的成績(jī)會(huì)好起來(lái)的。”他一邊說(shuō)一邊把每個(gè)題目打上對(duì)勾。
默菲老師在愛(ài)潑斯坦的成長(zhǎng)中起了多大的作用，我們無(wú)法估量。有一點(diǎn)可以肯定，如果換一個(gè)老師，只知道指責(zé)愛(ài)潑斯坦不努力，或者干脆把他視為差生，斥為“蠢笨”，也許，未來(lái)的醫(yī)學(xué)奇才就夭折在他的手里了。正是默菲老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)了愛(ài)潑斯坦的信心，他才告別絕望，倔強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，不再認(rèn)輸，不再懈怠，終于完成了正常人也不容易完成的學(xué)業(yè)，成為醫(yī)學(xué)博士。
“你很聰明，我知道你懂這些題目”，一句喝彩的話，揚(yáng)起了一位少年的奮進(jìn)之帆。喝彩能驅(qū)除消沉者心靈的陰影，使他們看到生活的美麗，看到希望的絢爛；喝彩能消融自卑者心靈的霧障，使他們信心百倍，勇氣大增。一次小小的喝彩，甚至改變?nèi)说囊簧?/p>
黑格爾在《生活的哲學(xué)》里講述了這樣的一則故事：一個(gè)被執(zhí)行死刑的青年在赴刑場(chǎng)時(shí)，圍觀的人群中有個(gè)老太太突然冒出了一句：“看，他的金色的頭發(fā)多么漂亮迷人??！”那個(gè)即將告別人世的青年聞聽(tīng)此言，朝著老人站的方向深深鞠了一個(gè)躬，含著淚大聲地說(shuō)：“如果周?chē)嘁恍┻@樣的人，我也許不會(huì)有今天。”青年死刑犯的話讓人深思。一個(gè)人老是生活在別人的指責(zé)、輕視甚至鄙視里，往往要么心靈泯滅自甘平庸；要么心靈變態(tài)仇視他人和社會(huì)！而富有愛(ài)心的人飽含善意的喝彩，則能引導(dǎo)人走上人生的正途。
也許就是你的一個(gè)小小的喝彩，世界就多了一份亮麗！ [點(diǎn)撥]正如陶行知老先生所說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”所以，要以欣賞的眼光善待你身邊的人和事，一個(gè)善意的贊賞，可能對(duì)他人產(chǎn)生極大的動(dòng)力。“毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。”多一些喝彩，少一些指責(zé)和訓(xùn)斥，也許就使他的人生更精彩！ [適用話題]此類素材適合“欣賞”“賞識(shí)”等話題，可直接引用。在“困難、失意”等話題下，可以作為榜樣或動(dòng)力進(jìn)行引用，調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。
中考作文指導(dǎo) 篇三
1、重點(diǎn)分析“題眼”。命題作文文題中一般都有關(guān)鍵詞，這些詞就是所謂的“題眼”。把握住題眼，也就抓住了要突出的重點(diǎn)，了解了寫(xiě)作要避免的誤區(qū)。尤其要注意題目中的修飾詞語(yǔ)、限制詞語(yǔ)和補(bǔ)充詞語(yǔ)，因?yàn)檫@些詞語(yǔ)對(duì)寫(xiě)作范圍起著約束限制的作用，是特殊要求的標(biāo)志。如2008年山東濟(jì)南中考作文題《偶然的發(fā)現(xiàn)》、江蘇鹽城中考作文題《溫暖的時(shí)刻》中的修飾詞“偶然”和“溫暖”就是應(yīng)深入挖掘的字眼。再如《一次不尋常的考試》中的“不尋常”和《最舒心的時(shí)候》中的“舒心”亦是應(yīng)濃墨重彩的內(nèi)容。
在不同的短語(yǔ)中，題眼的位置是不斷變化著的。
如果是偏正結(jié)構(gòu)，題眼一般是修飾語(yǔ)。外于中心詞位置上的詞，直接規(guī)定寫(xiě)作內(nèi)容與角度，而修飾成分的詞語(yǔ)則往往影響選材。如2006年北京題《北京的色彩》，作文題中已經(jīng)列舉了一些，如天壇、故宮、天安門(mén)、胡同、長(zhǎng)城等，你可以從這些符號(hào)中任選其一來(lái)寫(xiě)，也可以另外選擇，但不管怎樣，你必須選取北京的有代表性的建筑與事物來(lái)寫(xiě)。
如果是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，題眼一般是前面的動(dòng)詞。如2005年天津題《留給明天》，題眼就在“留給”上。圍繞“留給”，首先應(yīng)明確“明天”一詞指的是“未來(lái)”，而“留給”的可以是具體的東西，也可是抽象的精神。由于“留給明天”主語(yǔ)、賓語(yǔ)的空缺，給了我們很大的聯(lián)想、想像空間。①?gòu)?ldquo;誰(shuí)”留給明天的層面思考：可以是“我”要留給明天什么（可借此對(duì)自己的未來(lái)表態(tài)，回答自己的人生理想是什么），可以是我們這一代人要留給明天什么，也可以是歷史上某位名人已留給明天什么。②從到底該留“什么”給明天的層面思考：“把口碑留給明天”、“把色彩留給明天”、“把記憶留給明天”、“把微笑留給明天”、“把遺憾留給過(guò)去，把夢(mèng)想留給明天”、“把青山綠水留給明天的子孫后代”……
如果是主謂結(jié)構(gòu)，題眼一般是謂語(yǔ)，如《知足常樂(lè)》，題眼應(yīng)在謂語(yǔ)“常樂(lè)”上。“常樂(lè)”的“樂(lè)”前還有一個(gè)修飾語(yǔ)“常”，這也是審題時(shí)不能忽視的。可以敘述自己或他人因知足而總是快樂(lè)的經(jīng)歷、感受，或者論述知足為什么總是快樂(lè)的道理。
如果是并列結(jié)構(gòu)，在多數(shù)情況下，關(guān)鍵是找出并列詞語(yǔ)之間的相互關(guān)系。如《索取與貢獻(xiàn)》，重點(diǎn)是讓我們闡述人生的意義在于貢獻(xiàn)而不是索取，決不能單純地議論什么是“索取”，什么是“貢獻(xiàn)”。再如，《勤奮和成功》是因果關(guān)系，《知識(shí)與能力》是相關(guān)關(guān)系，《歡樂(lè)與痛苦》是相反關(guān)系，《自尊與自強(qiáng)》是遞進(jìn)關(guān)系等等，只在在審題之意時(shí)抓住了這種關(guān)系及轉(zhuǎn)化，就是切合了題意。
2、審準(zhǔn)范圍
有時(shí)題目對(duì)時(shí)間、空間、寫(xiě)人、記事，數(shù)量、景物，或說(shuō)明，或抒情等都有明確的范圍，弄錯(cuò)或弄不準(zhǔn)，都會(huì)使作文失分。有些作文題目有多個(gè)詞組成，各詞之間有較嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，審題時(shí)要注意時(shí)間關(guān)系，空間關(guān)系，有些什么意義的詞限定了它的范圍，只有審準(zhǔn)了題目的范圍，才能做到些準(zhǔn)確，不濫寫(xiě)，不漏寫(xiě)。
例如： 我在中考的前一天 在迎接中考的日子里
我的初三生活 我們的青春歲月
因此，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)推敲，確切掌握。例如《暑假生活二三事》，這個(gè)題目明確規(guī)定了時(shí)間：暑假；內(nèi)容：記事；數(shù)量：二三事。至于空間這個(gè)題目沒(méi)有規(guī)定，只要是發(fā)生暑假生活中的事情，不論在學(xué)校、家庭或社會(huì)，都可以寫(xiě)。又如《我在新學(xué)期里》，這個(gè)題目要求從“新學(xué)期里”選材，寫(xiě)出自己的親身經(jīng)歷或進(jìn)步。還如《當(dāng)我走進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候》這個(gè)題目，時(shí)間范圍很小，只能寫(xiě)“走進(jìn)考場(chǎng)”這段時(shí)間的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。如果從領(lǐng)到準(zhǔn)考證時(shí)寫(xiě)起到發(fā)通知書(shū)時(shí)止，顯然超過(guò)了題目所要求的時(shí)間范圍。“ 家鄉(xiāng)變了” ，應(yīng)有一個(gè)時(shí)間對(duì)比。 “我生活在溫暖的班集體”，所寫(xiě)的空間就限于“集體”生活，而不是個(gè)體的生活。
3、注意副詞隱含的信息與要求。“最”“也”“還”“再”“更”“其實(shí)”等副詞出現(xiàn)在題目中，都不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就規(guī)定了你筆下作為主角的朋友只能有一個(gè)；《這也是課堂》中的“也”就規(guī)定了你所寫(xiě)的內(nèi)容不能是平平常常的某一節(jié)課；《其實(shí)并不是這樣》中的“其實(shí)”很重要，應(yīng)寫(xiě)出“誤認(rèn)為是‘這樣’”——“意識(shí)到不是‘這樣’”的過(guò)程，如果缺少這層轉(zhuǎn)換，就會(huì)偏題。
4、要完全理解比喻意義。這類比喻性題目前往往有一段精心設(shè)計(jì)的提示語(yǔ)，考生審題時(shí)需認(rèn)真閱讀這些提示語(yǔ)，在你熟悉的生活素材中確定與這一比喻義匹配的本體，寫(xiě)作時(shí)方能做到緊扣題目。
有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手；還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)洌覀儎t需要虛實(shí)結(jié)合。
例如，2006年遼寧地區(qū)作文題《肩膀》：“肩膀”既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问?。?shí)指時(shí)，我們可以通過(guò)“添加語(yǔ)素”的辦法來(lái)確定立意，在它前面添加必要的定語(yǔ)，如“父親的肩膀”，寫(xiě)一曲親情的頌歌。如果“肩膀”虛指，則要理清它虛的內(nèi)涵。比如：①依靠；②承擔(dān)責(zé)任（“身肩重任”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著”）；③團(tuán)結(jié)協(xié)作（“并肩作戰(zhàn)”）；④基礎(chǔ)（英國(guó)科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)“我之所以能取得今天的成就，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?rdquo;）。
再如，2006年上海作文題目《我想握住你的手》：命題中的“你”既可以實(shí)指，也可以虛指。實(shí)指時(shí)，“你”就必須是一個(gè)具體的、身邊的事物或人物，如“父親”“同桌”“友人”等，來(lái)抒寫(xiě)動(dòng)人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮?xiě)美好純真的愛(ài)情等。虛指時(shí)，“你”就應(yīng)該是一個(gè)抽象的事物，或超越時(shí)空限制的事物、人物。如由虛處著墨，寫(xiě)想與某位歷史名人握手，想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說(shuō)中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠(chéng)信”的手或“青春”的手等等。
5、把握文字較長(zhǎng)或句式復(fù)雜的題目的內(nèi)在關(guān)系。這類題目往往有著因果、條件等內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)必須辨別清楚。如《我擁有，我快樂(lè)》，“擁有”是“快樂(lè)”的前提和原因，“快樂(lè)”是“擁有”后產(chǎn)生的一種心理情感反應(yīng)，兩者緊密聯(lián)系，不可分割。有的考生忽略了這一點(diǎn)，因果意識(shí)不強(qiáng)，下筆時(shí)只寫(xiě)“擁有”，不見(jiàn)“快樂(lè)”，缺少必要的抒情議論；有的則只見(jiàn)“快樂(lè)”，少見(jiàn)“擁有”，缺少作為“快樂(lè)”支撐的敘述和描寫(xiě)。
6、從題目中審出詳略安排方面的要求。如2008年浙江溫州中考作文題《下雨天，真好》，這是一道情景類命題作文，考生要在行文中創(chuàng)設(shè)“下雨天”這樣的情景，而題目中的“真好”，是立意的關(guān)鍵，應(yīng)詳寫(xiě)?？墒怯行┛忌挠洈⑽闹?，用大半篇幅寫(xiě)“雨”或“下雨的情景”，寫(xiě)“好”一帶而過(guò)，只是在最后用一句“下雨天，真好”匆匆收尾，由于沒(méi)有具體內(nèi)容支撐，“真好”也就成了空中樓閣，如此安排詳略顯然偏離題目要求。
【半命題作文】：“自由”不等于“隨意”
寫(xiě)好半命題作文的第一步在于補(bǔ)充完整一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。考生對(duì)題目具有“一半”甚至是“一多半”的自主選擇權(quán)，考生自主發(fā)揮、自由馳騁的空間相當(dāng)大。但這種對(duì)補(bǔ)題的自主發(fā)揮、自由馳騁決不等于“隨意而為”。由于思維閉塞、缺乏創(chuàng)新，很多人按照同樣的思路去補(bǔ)題，造成“千人一面”的雷同現(xiàn)象。或擬題過(guò)大，難以下筆，只能泛泛而談，要寫(xiě)深寫(xiě)透很難，更不易寫(xiě)出真情實(shí)感。甚至有的脫離文題，我行我素，造成嚴(yán)重失分。
那么，如何避免這種“隨意”的現(xiàn)象呢？
1、補(bǔ)題，要細(xì)察“隱信息”。補(bǔ)題千萬(wàn)不可倉(cāng)促草率，要反復(fù)斟酌，仔細(xì)琢磨，察明已命好的半個(gè)題目和要求中的“隱信息”。而這些“隱信息”往往對(duì)我們作文的選材、主題確立、文體選用等有所提示或限制。如2008年安徽中考作文題《我在中得到快樂(lè)》就限制了必須用第一人稱寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的事。而山東淄博中考作文題《其實(shí)很快樂(lè)》中“其實(shí)”的限制性同樣不可忽視。
2、補(bǔ)題，要力求“陌生化”。中考中由于萬(wàn)千考生一道題，一不留心就造成“補(bǔ)題”上的“雷同撞車(chē)”現(xiàn)象。要避免這種現(xiàn)象，就要力求“陌生化”，這里所說(shuō)的“陌生化”并不是求偏、求怪，而是建立在自己熟悉的基礎(chǔ)之上的。如同樣寫(xiě)的是熟悉的校園生活，大多數(shù)考生會(huì)選擇老師、同學(xué)，你不妨寫(xiě)校長(zhǎng)、門(mén)衛(wèi)或校園的事物等。一定要選擇最能突出自己的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，人無(wú)我有的內(nèi)容。
3、補(bǔ)題，要做到“切口小”。如2008年天津中考作文題《，你好》，有考生擬題《祖國(guó)，你好》，因?yàn)閷?xiě)作切口過(guò)大，通篇作文只有幾個(gè)近似抒情的語(yǔ)句的反復(fù)，使作文流于泛泛，因此不能獲得較高的分?jǐn)?shù)。倒不如選取你最為熟悉的、印象最深的一處祖國(guó)景點(diǎn)。如《大沽口炮臺(tái)，你好》，大沽口炮臺(tái)是中華民族抗擊侵略者、不畏強(qiáng)暴的歷史見(jiàn)證，以此來(lái)寫(xiě)心理感受，以小見(jiàn)大，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)最動(dòng)人的情感，這樣的更容易得高分。
