一鍵復(fù)制
演講稿是一種通過口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想、觀點(diǎn)、感情等的書面材料，它可以幫助我們向他人傳遞信息，展示自己的能力，激發(fā)聽眾的興趣和共鳴，我想我們需要準(zhǔn)備一份演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為精彩的演講稿呢？首先，我們需要選擇一個(gè)有價(jià)值和獨(dú)特性的主題；其次，要通過充實(shí)的內(nèi)容和精心的組織來(lái)提升演講稿的質(zhì)量；還要注意演講技巧和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性，以及與聽眾的互動(dòng)和情感傳達(dá)。演講稿的結(jié)尾要有一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的總結(jié)，讓聽眾對(duì)演講內(nèi)容有個(gè)清晰的整體印象。
規(guī)則的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
小小的一分鐘，在很多人的眼中，腦中根本沒有引起重視，其實(shí)一分鐘也往往決定著一個(gè)人一輩子的幸福。上帝是公平的，也是吝嗇的。他只賜予每個(gè)人一次生命，所以我們必須好好珍惜它，呵護(hù)它。但是隨著現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)展，越來(lái)越多的人買車，造成交通擁堵。
因交通事故死亡人數(shù)占我國(guó)總死亡人數(shù)的37%，這是一個(gè)不容小窺的數(shù)字。今天，人們顧于繁忙的工作中，上班、上學(xué)怕遲到，而違反交通規(guī)則。每個(gè)人為了自己的利益，不惜冒著生命危險(xiǎn)去違反交通法規(guī)，因此而失去生命是不必要的。
記得去年，我在十字路口等紅燈，旁邊一個(gè)中學(xué)生也許是上學(xué)遲到了，也許是等紅燈沒有了耐心，騎著電動(dòng)車沖了出去，旁邊右轉(zhuǎn)的燈還綠著，這時(shí)，一個(gè)人開著車急乎乎地往前闖，在黃燈閃爍那一刻，伴隨著“嘭噔”一聲巨響，兩人相撞了，而那人并未減速，急沖過去，慌忙之下逃逸了。那中學(xué)生的車前半部分已經(jīng)被撞壞了，幸好人沒受太大的傷，不過，這點(diǎn)足以讓他改過了。
通過此事，我們要了解有關(guān)交通安全的常識(shí)：
1、過馬路要走人行道。
2、在公路上不并排行走、騎車。
3、開車（騎車）速度不宜太快，不然不好反應(yīng)。
4、不闖紅燈、黃燈。
5、不要在公路上追逐打鬧。
6、乘坐公共汽車應(yīng)先下后上，勿爭(zhēng)先恐后，勿擠逼搶位。
7、看見他人亂開車，不發(fā)怒、不斗氣。
交通隱患也許能防患于未然，你只需要做好自己應(yīng)做的事，遵守交通規(guī)則，那么交通事故就會(huì)遠(yuǎn)離你。人的生命只有一次，失去就不能再擁有。珍愛生命，警鐘長(zhǎng)鳴！
規(guī)則的演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是：講文明、守禮儀，做一個(gè)文明的人。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧社會(huì)，是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家，那么，“禮儀”是什么呢？我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說，“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范，也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說：我們每天早晨能穿著整潔的按時(shí)上班、見到同事和。
領(lǐng)導(dǎo)。
能熱情地打個(gè)招呼，這些都是我們工作的基本禮儀。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國(guó)。
素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。和建設(shè)社會(huì)主義。
精神。
文明的基礎(chǔ)教育。
文明禮儀是我們工作、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基矗做文明人，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在社會(huì)處處盛開。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
規(guī)則的演講稿篇三
我在開始時(shí)覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎?但是，經(jīng)過后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是"信"這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。"意思是：凡是說出去的話，誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。還有一句是"聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。"意思是如果一個(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他"同進(jìn)士出身"。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說："近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的`人選。"晏殊謝恩后說："我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。"這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
規(guī)則的演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好!沒有規(guī)矩不成方圓，這是眾所周知的道理。遵守規(guī)矩固然重要，但我想更重要的是完善規(guī)矩，這就需要我們新時(shí)代青少年用自己的創(chuàng)新想法不斷完善。規(guī)矩永遠(yuǎn)都是在發(fā)現(xiàn)中的一種沒有定義的物種。
有一個(gè)故事。某地有一家大公司老板要去外地談一件生意，讓公司某員工買第二天下午的火車票，并讓員工第二天早起交差需要準(zhǔn)備一下。員工下午到達(dá)車站人太多了，排隊(duì)排到晚上第二天的票已售完，于是空手而歸把情況報(bào)告老板，老板非常生氣，把他降職并大批一頓。那位員工覺得很委屈，冤枉。當(dāng)即老板派出另一位員工抓緊時(shí)間買票，根本不可能的任務(wù)他卻完成了。他是怎么完成的呢？那位員工到達(dá)車站情況和上一位員工所述一致，只有延后的車票。他當(dāng)機(jī)立斷去買了下午的飛機(jī)票，安排好飛機(jī)落點(diǎn)的酒店和打電話通知好了談生意的生意伙伴新的時(shí)間和地點(diǎn)。假設(shè)我們是老板我們肯定很欣慰。假設(shè)我們是員工也必然心服口服。這件事中老板的話就是命令就是規(guī)矩，遵守規(guī)矩是必須的，但是第一位員工死皮的釘在規(guī)矩上，他就是規(guī)律的奴隸。而第二位員工在買不到火車票的情況下改買飛機(jī)票，安排好了一切變動(dòng)。他既是規(guī)律的遵守者也是規(guī)矩的創(chuàng)新者，更成為老板的得意助手。
古有花木蘭從軍，穆桂英掛帥，這些家喻戶曉深被人知的故事。他們做錯(cuò)了嗎？可是他們成為了千古留名的英雄。他們做的對(duì)嗎？可是并沒有女子當(dāng)兵掛帥的規(guī)矩。
這些故事從古到今，都在告訴我們應(yīng)該盡自己所能去努力做一件事情，而不是被規(guī)矩的條條框框限制住。規(guī)矩是有限的，我們的思想智慧卻可以無(wú)限發(fā)揮起來(lái)。我們有權(quán)利不斷完善規(guī)矩的不足，沒有權(quán)利阻止人類無(wú)限的智慧。
那么規(guī)矩和思維又該怎么衡量呢？我感覺我們應(yīng)該運(yùn)用自己的腦袋，不斷去有新的想法去改變一些舊方法，去雙贏，去讓一題有三解。當(dāng)然我們也不能私自壞了規(guī)矩，去討論，去溝通去改變。只有改變才能不斷創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能更加完美，這是我們的義不容辭的責(zé)任。
去做規(guī)矩的遵守者，但別淪為規(guī)律的奴隸。
規(guī)則的演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《關(guān)愛生命遵守交通規(guī)則》。我國(guó)每年因?yàn)榻煌ㄊ鹿识赖娜藬?shù)不盡其數(shù)。
我在報(bào)紙上看到這樣一則消息，x區(qū)x村十字路口，一輛水泥罐車和一輛載著40多名學(xué)生的中巴車在行駛中相撞，雙雙側(cè)翻。事故發(fā)生后，中巴車上的30多名學(xué)生被送入醫(yī)院接受治療，還有10多名學(xué)生當(dāng)場(chǎng)死亡。
交通事故已經(jīng)成為青少年的“第一殺手”。為了我們小學(xué)生的安全為此我希望大家能夠遵守如下的幾條交通規(guī)則。
1、乘坐公共汽車、電車和長(zhǎng)途汽車，須在站臺(tái)或指定地點(diǎn)依次候車，等車停穩(wěn)后車?yán)锩娴娜讼认萝?，等下車的人下完后在上車?/p>
2、不準(zhǔn)在車行道上招呼出租汽車。
3、不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險(xiǎn)品乘坐公共汽車、電車、出租車和長(zhǎng)途車。
4、下車后千萬(wàn)不要從車前或車后突然走出來(lái)或著猛跑過道路。
5、機(jī)動(dòng)車行駛中，不準(zhǔn)將身體的任何部位伸出車外，還不準(zhǔn)跳車。
6、不準(zhǔn)催駕駛員開快車，不準(zhǔn)與駕駛員閑談或采用其他方式妨礙駕駛員駕駛。
7、乘坐貨運(yùn)車時(shí)不準(zhǔn)站立，不準(zhǔn)坐在車廂樣板上。
8、乘坐貨運(yùn)車時(shí)，嚴(yán)禁站在駕駛室與貨物之間的地方，防止急剎時(shí)貨物前移，將乘車人擠傷。
9、乘車人，特別是乘坐小客車的人，在停車下人時(shí)，應(yīng)開右側(cè)門，如需開左側(cè)門時(shí)，應(yīng)先觀察確認(rèn)車后無(wú)來(lái)車時(shí)，再開車門下車，不能影響其他的車輛行駛。
10、乘車時(shí)不準(zhǔn)往道路上亂扔垃圾或吐痰。
11、乘車汽車行駛時(shí)，前排人員應(yīng)當(dāng)按規(guī)定使用安全帶。
為了同學(xué)們的安全請(qǐng)同學(xué)們一定要記住哦！
規(guī)則的演講稿篇六
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
校園是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一片樂土，也是充滿愛與溫暖的花圃。只有我們共同用自己的努力和付出去灌溉，才能讓這美好的園地中綻放奪目的花朵。井然有序的學(xué)校環(huán)境需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嘤米杂X意識(shí)嚴(yán)格要求自己。
遵守紀(jì)律，維持校園秩序是我們安心學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)的保證。不以規(guī)矩?zé)o以成方圓。先有規(guī)矩，后有方圓。只有嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的規(guī)章要求，才能讓規(guī)范的行為慢慢養(yǎng)成并成為良好的習(xí)慣。這需要同學(xué)們從自身做起，從細(xì)微之處做起，用規(guī)則意識(shí)塑造自我，用細(xì)節(jié)完善自我，才能讓我們的校園生活充滿和諧與安定。
校園的秩序需要我們從點(diǎn)滴中一步步抓起，希望同學(xué)們從以下幾點(diǎn)嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，讓校園呈現(xiàn)一片清新的文明之風(fēng)。
一．維持課間秩序，讓規(guī)則約束自己。課間是大家休息放松的時(shí)間，是上好下一堂課的加油站。為了讓每一個(gè)同學(xué)充分利用好課間短短十分鐘的時(shí)間，學(xué)校對(duì)課間紀(jì)律有所規(guī)定：首先，在走廊禁止跑跳、打鬧，以免滑倒、撞倒、摔傷。其次，同學(xué)們應(yīng)注意輕聲慢語(yǔ)，營(yíng)造舒適安靜的環(huán)境，禁止大聲喧嘩。再次，在樓道或上下樓梯行走時(shí)一律靠右，只要有序就不會(huì)擁擠。只要每個(gè)同學(xué)都能有規(guī)則意識(shí)，遵守課間要求，相信每個(gè)課間都會(huì)變得安靜、高效、有序。
二．爭(zhēng)做文明禮貌小標(biāo)兵。講文明、懂禮貌一直是我們堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。見到老師要親切問好，看到不文明的行為應(yīng)及時(shí)指出，不打架、不罵人。每個(gè)人都是文明禮貌的榜樣，要懂得以禮相待，讓真誠(chéng)文明的風(fēng)氣感染周圍的每個(gè)人。
三．爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。開學(xué)初學(xué)校發(fā)起了“彎彎腰，撿起一片廢紙，還校園一片整潔”活動(dòng)。大部分同學(xué)做的比較好，但還有個(gè)別同學(xué)亂扔廢紙，看到地面上的廢紙也不能主動(dòng)撿起。環(huán)保意識(shí)和環(huán)保行為不在一時(shí)，不在一事，它是需要我們時(shí)刻牢記在心的一種責(zé)任和義務(wù)。希望有更多的同學(xué)能夠主動(dòng)參與到各種環(huán)保活動(dòng)中來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)做學(xué)校美好環(huán)境的守衛(wèi)者。
四．認(rèn)真做好“原樣交接”，切實(shí)做到物歸原位。開放式書架的設(shè)立拓展了我們的課外閱讀途徑，同時(shí)也暴露了部分同學(xué)行為的不足之處。希望這部分同學(xué)們能改掉看完圖書不放回原處、隨意帶走圖書的壞習(xí)慣，真正做到原樣交接，使圖書整齊排放，書目不斷增加，讓圖書角成為我們收獲新知的多彩殿堂。
同學(xué)們，生活中不缺少美，缺少的是從細(xì)節(jié)中塑造美的用心人。規(guī)則意識(shí)是我們成長(zhǎng)的重要素養(yǎng)。從細(xì)節(jié)處真抓實(shí)干，重視校園良好秩序所富有的意義是我們每個(gè)人的責(zé)任。同學(xué)們，校園正等待著我們用規(guī)范自身素養(yǎng)的點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光來(lái)裝飾點(diǎn)綴，相信我們一定可以讓校園飄揚(yáng)起和諧有序的風(fēng)采。
規(guī)則的演講稿篇七
各位老師、同學(xué)：
大家早上好，今天我演講的題目是：遵守交通規(guī)則，珍愛自己。
寬闊的馬路，先進(jìn)的道路安全設(shè)施，一直在更新的交通法規(guī)，可交通事故還是年年不斷地頻繁發(fā)生，造成了一個(gè)個(gè)悲劇，導(dǎo)致了許許多多令人痛心的畫面。例舉幾個(gè)我們并不陌生的場(chǎng)景：
場(chǎng)景一：一些人明明看到馬路上亮著紅燈，卻為了一已之快，當(dāng)作沒看見，仍要闖過去，把紅燈那充滿激情的色彩當(dāng)作了自己前進(jìn)的動(dòng)力，可結(jié)果沒能闖過去，落得個(gè)人財(cái)兩傷，還牽累了他人。
場(chǎng)景二：幾個(gè)大佬爺們喝了幾口酒后，壯了壯膽，便毫無(wú)顧忌地駛上了大馬路，在酒精的麻醉下，視交通規(guī)則于無(wú)物，帶來(lái)的結(jié)果自然是輕易破財(cái)，重則人亡。
場(chǎng)景三：相當(dāng)一部分青年小伙為了張揚(yáng)自己的個(gè)性，為了在人前扮酷耍帥而肆意互相飆車，以突顯自己技藝高超，可沒想到的是，弄了個(gè)人飛車也飛，既苦了自己又害了家人。
以上都還是些常出現(xiàn)的社會(huì)上的現(xiàn)象，得說說比較貼近我們校園的車輛擺放的問題，值日老師扯著嗓子喊要把車輛擺放在規(guī)定區(qū)域，什么地方不能停放，可我們當(dāng)他在唱歌，還是一如既往，把老師弄得臉紅脖子粗的，其實(shí)每天聽這些扯嗓子的話，我們也挺煩，那何苦互相折磨呢，況且大家都是具有高素質(zhì)的，倒不如乖乖聽話好好擺放，而且，胡亂擺放車輛，也會(huì)影響學(xué)校風(fēng)貌的。往大了說，要是在大馬路上胡亂停放車輛，將會(huì)造成嚴(yán)重交通堵塞。
在我看來(lái)，遵守交通規(guī)則還考驗(yàn)著我們的責(zé)任心、耐心、恒心。有責(zé)任心，人會(huì)變得穩(wěn)重，有擔(dān)當(dāng)，這就能讓人明白什么該做，什么又不能做；有耐心別讓人能夠等待這些規(guī)則所帶來(lái)的時(shí)間上的消磨；有恒心當(dāng)然就是持之以恒的條件。這三心，我想在場(chǎng)各位是沒有問題的，那就更沒有理由去那么做了。
行萬(wàn)里平安路，做百年長(zhǎng)樂人。交通規(guī)則是我們大家生命安全的“保護(hù)傘”，為了繼續(xù)享受交通設(shè)施給我們帶來(lái)的便利，我們必須去遵守它，遵守交通規(guī)則，不僅是我們的義務(wù)，也是我們?cè)谡鋹圩约海f和偉大一點(diǎn)，我們也給社會(huì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)了。再者說了，既然“遵守交通規(guī)則”對(duì)我們有百利而無(wú)一害，那我們又何樂而不為呢？說了這么些，要是大家同意我說的，那就給點(diǎn)掌聲吧！謝謝！
規(guī)則的演講稿篇八
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。
大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。
相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。
熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。
漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。
漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無(wú)趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。
不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。
迎對(duì)問題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。
我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。
也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。
《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問題。
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。
規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。
然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。
然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。
道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。
放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。
如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。
我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅牎兜茏右?guī)》的聲音吧!
規(guī)則的演講稿篇九
有這樣一本書，也許我們都不為知曉;有這樣幾句話，或許我們都不曾聽過。我們從時(shí)代的視線中模糊的看到了《弟子規(guī)》這三個(gè)醒目的大字，我們?cè)诙呌蛛[隱約約聽到“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這樣朗朗上口的古文。
伸出自己的手輕輕的放在胸口的位置，靜靜地想起了記憶中的那些事。
“謝謝你做的一切，雙手稱起我們的家，總是竭盡所有把的給我”如果沒有你的賦予，也許這個(gè)世界就沒有我的身影;如果沒有你20xx年的辛勤撫養(yǎng)，也許就沒有今天懂得人生的我在這里;如果沒有你日日夜夜在外奔波勞累，也許就沒有今天我們幸福的家。曾幾何時(shí)，你的教導(dǎo)被我叛逆的心打垮;你的關(guān)心我只會(huì)認(rèn)為是多余的;你的付出我認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。不?jīng)意間的時(shí)候，我看到了你腦后長(zhǎng)出了大把大把的白發(fā)，看到了你額上一折又一折的皺紋，看到了你失去了年輕人的活力。我的父親，是你用辛勞換取我茁壯的長(zhǎng)大。是《弟子規(guī)》孝的精髓喚醒了我，我應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去溫暖你曾經(jīng)給我幸福的生活;我應(yīng)該用自己的努力學(xué)習(xí)來(lái)給你的付出一份快樂;我應(yīng)該用“孝”的心聲去過精彩的每一天。
“你點(diǎn)燃自己，照亮了別人”還曾記得，你在高高的三尺講臺(tái)上傳給我們知識(shí);還曾記得，你在深夜的燈光下為我們批閱作業(yè);還曾記得，你是我們的摯友跟我們分享著生活的酸甜苦辣。多少次，我視您的真誠(chéng)教誨為啰嗦;我視您的嚴(yán)厲管教為束縛;我視您的細(xì)心呵護(hù)為草芥。是《弟子規(guī)》的聲音喚醒了我，我會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，為您增光添彩;我會(huì)好好聽您的諄諄教誨，好好做一名優(yōu)秀的學(xué)生;我會(huì)在深夜時(shí)送上我真摯的問候，我可愛的老師。
“朋友不曾孤單過，一生朋友你會(huì)懂”內(nèi)心中仍會(huì)記得，在我遇到困難的時(shí)候，你伸出手不惜一切代價(jià)幫助我;在我哭泣的時(shí)候，你為我擦干淚水，尋找快樂。可曾今，因?yàn)橐患∈挛覍?duì)你大吼大叫;因?yàn)閷?duì)你的不理解，也怨過你，甚至恨過你;你卻一如既往，默不作聲的關(guān)心我，照顧我。《弟子規(guī)》再次喚醒了我，在你需要我的時(shí)候，我應(yīng)該用我的真心回報(bào)你;在你傷心的時(shí)候，我也應(yīng)該拿出我的快樂驅(qū)散你的傷心難過。謝謝你，在我的人生舞臺(tái)華麗登場(chǎng)，我的朋友。
就讓我們感悟《弟子規(guī)》的一言一語(yǔ)，那么我們的生活將充滿快樂;就讓《弟子規(guī)》的精髓深入我們的內(nèi)心，那么我們就會(huì)乘著時(shí)代的歲月，幸福的向著未來(lái)出發(fā)。
規(guī)則的演講稿篇十
按規(guī)則辦事各位老師、同學(xué)們：
大家早上好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《規(guī)則至上》。
不知大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事？一天，六只猴子要過河去參加“森林運(yùn)動(dòng)會(huì)”。渡船的水瀨對(duì)猴子們說：“我這只船小，規(guī)定每次只能坐三位乘客，你們分兩次過河吧！”三只猴子上了船。第四只猴子滿不在乎地說：“四位和三位不是差不多嗎？你這個(gè)規(guī)定太死板了！”“不行，不行，超載了船會(huì)沉的?！彼疄|連連擺手說。第五只猴子哈哈大笑說：“哪有這么巧的事情，我從來(lái)沒見過船還會(huì)沉掉?！闭f著“嗵”地一聲跳上船去。在岸上的第六只猴子咕噥著：“大家都違反規(guī)則，難道單單要我做傻瓜嗎？我才不干呢！”說著也跳上了船。小船很快就沉了下去，猴子全部掉進(jìn)了河里。這個(gè)故事說的就是“遵守規(guī)則”。
所謂“規(guī)則”，就是規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或章程。人們?yōu)榱擞行虻纳?，為了和諧的相處，需要一些行為規(guī)范。這些制度、章程、行為規(guī)范，就是我們平時(shí)統(tǒng)稱的“規(guī)則”。
在號(hào)稱速度最快的“google”搜索引擎上輸入“遵守規(guī)則”，在0.09秒的時(shí)間內(nèi)，它為我們呈現(xiàn)出206000項(xiàng)搜索結(jié)果。生活中處處有規(guī)則，大至國(guó)與國(guó)，小到人與人，都有各種各樣的規(guī)則。如圖書館有借閱圖書規(guī)則，行走駕駛有交通規(guī)則，體育競(jìng)技有比賽規(guī)則，游戲有游戲規(guī)則等等，無(wú)論是在衣食住行方面、還是學(xué)校里、公共場(chǎng)合對(duì)所有人的成文的和不成文的規(guī)定，都時(shí)時(shí)處處地影響著人們生活的方方面面?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”就是人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的至理名言，它告訴我們一個(gè)重要的道理——做任何事都要有規(guī)則，懂規(guī)則，守規(guī)則。
按規(guī)則辦事，反映了一個(gè)民族的素質(zhì)。一個(gè)民族的維系需要有基本的價(jià)值認(rèn)同和語(yǔ)言、習(xí)慣的一致，如果沒有某種最起碼的一致性基礎(chǔ)，這個(gè)民族將難以維系。明確規(guī)則，遵守規(guī)則，是生存的需求，自由的需求，文明的需求，是整個(gè)社會(huì)運(yùn)行的基石。
如果說生活是條五彩路，那么規(guī)則就像交通標(biāo)志一樣，通過圖形、符號(hào)、顏色和文字，向行人傳遞特定信息，標(biāo)明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。
同學(xué)們，只有規(guī)則的遵守者，才有可能成為規(guī)則的受益者；也只有在遵守規(guī)則的前提下，才能去有所創(chuàng)新，進(jìn)步和發(fā)展，讓我們了解規(guī)則，運(yùn)用規(guī)則，遵守規(guī)則，成為文明社會(huì)的主人吧。
最后我祝每一位同學(xué)在規(guī)則的社會(huì)里健康、快樂地成長(zhǎng)！
規(guī)則的演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫xx-x，是一年級(jí)一班的學(xué)生，此時(shí)此刻，我能代表我們班參加這次，感到十分榮幸，也感到十分自豪。我今天為大家的題目是《學(xué)守則、守規(guī)范、好習(xí)慣益終生》?！傲己玫牧?xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，需要老師的教導(dǎo)，同學(xué)的幫助，更需要我們自己嚴(yán)格要求自己，《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是我們的行為準(zhǔn)則，但它們不僅是紙上條文，我們不但要記住它們，更重要的是要體現(xiàn)在我們的行動(dòng)上。
小學(xué)時(shí)期是我們一生的奠基時(shí)期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。尤其是對(duì)我們這些還沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的小同學(xué)來(lái)說，更要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，我們應(yīng)該給自己(或者讓家長(zhǎng)幫助我們)制訂一些學(xué)習(xí)的規(guī)章制度，如上學(xué)不遲到、上課認(rèn)真聽講，獨(dú)立完成并按時(shí)交納作業(yè)、有節(jié)制的看電視和文明上網(wǎng)等;針對(duì)自己明顯不足的行為習(xí)慣訂好明確的整改要求，如見到老師行禮問好、自覺維護(hù)校園的整潔美觀和良好的學(xué)習(xí)氛圍等等。然后努力使自己自始至終、一絲不茍地去貫徹執(zhí)行，直至形成一種自覺行為，那我們就可以高興地說：我們有了一些好習(xí)慣了。
現(xiàn)在，我已把《規(guī)范》背熟，記在心里，用它們來(lái)對(duì)照我的行為，讓我不斷地改正缺點(diǎn)，完善自我。在生活中我們要多參加社會(huì)活動(dòng)，遵守公共秩序，買東西要排隊(duì);要自覺保護(hù)環(huán)境，不亂仍果殼紙屑，節(jié)約用水用電，不浪費(fèi)糧食;老師布置的作業(yè)要按時(shí)完成，要養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣;還要愛動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，碰到問題時(shí)要敢于提問?，F(xiàn)在，我在《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的指導(dǎo)下，在老師和家長(zhǎng)的幫助下，我已初步養(yǎng)成了一些好的習(xí)慣：懂文明、講禮貌、尊老愛幼、有愛心;愛護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生、注意安全;認(rèn)真聽課、好好學(xué)習(xí)，熱愛班集體等等。
讓我們從小事做起，從身邊做起，以守則為指南，規(guī)范自己的行為，嚴(yán)于律己，自覺遵守各項(xiàng)紀(jì)律，爭(zhēng)做一名合格的少先隊(duì)員!讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，從小事情做起，在生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己一個(gè)又一個(gè)好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨我們終身，成為我們走向成功、走向輝煌的一個(gè)又一個(gè)五彩的階梯。
規(guī)則的演講稿篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好!
規(guī)則，約束行為；規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣；規(guī)則，助人成功。規(guī)則中鑄就輝煌，規(guī)則中綻放睿智！
溪流循著大?！坝腥菽舜蟆耙?guī)則的，才浩蕩出勢(shì)不可擋的洶涌，大樹浸潤(rùn)了“困難孕育成功”的規(guī)則，才造就了參天大樹的雄奇壯麗；小草領(lǐng)悟了堅(jiān)持不懈的規(guī)則，才成就了“春風(fēng)春又生”的頑強(qiáng)；雄鷹博覽了“天高任鳥飛”的規(guī)則，才鑄就了“欲與天公試比高”的翱翔。擁有良好的規(guī)則，才能成就圓滿的事業(yè)。
規(guī)則對(duì)人的影響是不容小覷的。細(xì)微的小事之中總能體現(xiàn)發(fā)人深省的哲理?！吧窖蜻^獨(dú)木橋”作為學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目，卻在今年的預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員和裁判激烈爭(zhēng)論。這說明，這項(xiàng)比賽的規(guī)則仍然不夠健全，還有待于完善。同時(shí)，這更加值得我們深思——規(guī)則。個(gè)人的成功需要規(guī)則，民族的振興需要規(guī)則，國(guó)家的富強(qiáng)更有賴于規(guī)則。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說，規(guī)則是一面鏡子，更是一把戒尺。每個(gè)人置身社會(huì)生活中，總要面對(duì)各種各樣的規(guī)則，有了規(guī)則的約束，生活才會(huì)井然有序。遵守規(guī)則，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，思想水平。遵守社會(huì)規(guī)則，才能奏響生活之歌；完善人生規(guī)則；都會(huì)成為命運(yùn)強(qiáng)者！
悠悠中華，五千年歲月。那秦的強(qiáng)大，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗李世民任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)格要求自己。他恪盡職守，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。作為天子，為文物百官樹立了一個(gè)良好的典范。遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。李世民攜百官開辟了一個(gè)”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開明繁榮的時(shí)代！
歷史用它生動(dòng)的語(yǔ)言為我們?cè)忈屢?guī)則的意義，生活以它獨(dú)到的方式給我們呈現(xiàn)規(guī)則的真諦，擁有嚴(yán)明紀(jì)律的軍隊(duì)，才會(huì)擁有戰(zhàn)斗力；具有合理道德行為規(guī)范的社會(huì)，才會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。規(guī)則，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的生活，正所謂“沒有規(guī)則，不成方圓?！弊袷匾?guī)則，完善規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣，鑄就輝煌！
規(guī)則的演講稿篇十三
各位同學(xué)、老師們：
大家好！
在“守紀(jì)律講規(guī)矩”主題教育中，通過學(xué)校組織學(xué)習(xí)，我積極參與到主題教育中來(lái)，認(rèn)真履行職責(zé)，做全心全意搞好教育事業(yè)的好教師。
誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本、立德之基。對(duì)于我們教師，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良作風(fēng)，多一點(diǎn)實(shí)干精神；少一些脫離學(xué)生和家長(zhǎng)，背棄誓言，多一點(diǎn)相信學(xué)生，認(rèn)真務(wù)實(shí)地履行自己作為一名共產(chǎn)黨員在黨旗下的誓言和許下的種種諾言。當(dāng)前，我們不僅要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，增強(qiáng)遵紀(jì)守規(guī)意識(shí)，還要堅(jiān)守誠(chéng)信。對(duì)于我們教師，應(yīng)該建立起對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信，讓學(xué)生相信教師，建立起互相信任的關(guān)系，只有互相信任，才能做好教育學(xué)生的工作。因此，我以后要講誠(chéng)信，就從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起！
“沒有規(guī)矩不成方圓”是句俗語(yǔ)，常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)講規(guī)矩的社會(huì)，任何一個(gè)群體、集團(tuán)，大到國(guó)家，小到一個(gè)家庭都有自己的規(guī)矩，國(guó)家有法律法規(guī)，村有村規(guī)民約，學(xué)校有校規(guī)，一個(gè)家族，也有自己的族規(guī)。如“不拿百姓一針一線，是我們黨紀(jì)律嚴(yán)明軍隊(duì)的老規(guī)矩。人是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，任何一個(gè)人都處在社會(huì)的群體中生存、發(fā)展，因此，都必須遵守所在群體的規(guī)矩。作為一個(gè)人民教師，在工作中更加要做好懂規(guī)矩，在工作上來(lái)講一定要按校紀(jì)校規(guī)來(lái)辦事。
有了想干事的良好愿望，具備了會(huì)干事的基本素質(zhì)，怎樣才能干成事、干好事、不出事？就是要講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律。講程序，對(duì)上對(duì)下，對(duì)內(nèi)對(duì)外，要嚴(yán)格按照約定俗成的.工作流程辦事，分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事忙而怕為，切不可亂了章法。守紀(jì)律，就是在任何情況下都要堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持組織原則，照章辦事，找準(zhǔn)位置，幫忙不添亂；就是要懂得人情事故，知大小、明榮辱、辨是非，不該說的不說，不該做的不做。
總之，我們教師要把講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律作為做人、做事的基本準(zhǔn)則，做到頭腦中清楚、行動(dòng)上自覺。要牢記入黨誓詞，堅(jiān)定政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央保持高度一致，自覺做到對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)黨和人民的教育事業(yè)忠誠(chéng)老實(shí)，為國(guó)盡忠、為黨分憂、為民盡責(zé)。要知規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格按照政策法規(guī)和制度辦事，切實(shí)做到不越“雷池”，不闖“紅線”，不亂“章法”。要心存敬畏、手握戒尺，嚴(yán)格將“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”作為做人、做事的基本準(zhǔn)則。
我的演講完畢，謝謝大家！
規(guī)則的演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家好!
敬畏規(guī)則，否則規(guī)則就將把你拋棄。
規(guī)則無(wú)處不在，孟子曰：“不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由，反而會(huì)一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等；社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等；規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無(wú)處不在，時(shí)刻影響著我們的生活。
在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請(qǐng)自己來(lái)?！彼忝坝甑綀D書館借書。這位同志見眼前的正是周，心里很懊悔，他便和藹地說：“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度?！?/p>
生活中，我們贏遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰(shuí)，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動(dòng)，偉大的周用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求，微笑著對(duì)大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對(duì)的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)?！彼f完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著：“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。”父子倆從上午，釣了很長(zhǎng)時(shí)間終于釣起來(lái)一條大魚。父子倆很高興。突然，他看了一眼手表，嚴(yán)肅地對(duì)孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)是四點(diǎn)十二分了，按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放了回去。
規(guī)則本身無(wú)美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動(dòng)向教育了孩子：每個(gè)人要遵守規(guī)則！
敬畏規(guī)則是一種態(tài)度；敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們的生活和諧有序；使我們的世界和平美好；敬畏規(guī)則，就是敬畏自己！
規(guī)則的演講稿篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好。
如果說你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的.核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠(chéng)信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學(xué)問?！兜茏右?guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹?，恨不得大家門門優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱，中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái)，并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認(rèn)為|||，成績(jī)不能說明一切，因?yàn)槌煽?jī)只能說是理論知識(shí)掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識(shí)是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識(shí)素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來(lái)說，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí)，除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國(guó)都沒有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng)；還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了！而中國(guó)，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó)，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R！
我認(rèn)為，要讓中國(guó)成為真正的大國(guó)，那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的?！兜茏右?guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來(lái)，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國(guó)人，民眾素質(zhì)高，不愁國(guó)不強(qiáng)。
