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梁實(shí)秋中年朗誦篇一
我們中國(guó)人是最怕旅行的一個(gè)民族。鬧饑荒的時(shí)候都不肯輕易逃荒,寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土,生怕離鄉(xiāng)背井之后,在旅行中流為餓莩,失掉最后的權(quán)益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動(dòng),墻上掛一張圖畫,看看就可以當(dāng)“臥游”,所謂“一動(dòng)不如一靜”。說穿了“太陽(yáng)下沒有新鮮事物”。號(hào)稱山川形勝,還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學(xué)生的時(shí)候,郊外踏青,是一樁心跳的事,多早就籌備,起個(gè)大早,排成隊(duì)伍,擎著校旗,鼓樂前導(dǎo),事后下星期還得作一篇《遠(yuǎn)足記》,才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴(yán)!我的外祖母,一生住在杭州城內(nèi),八十多歲,沒有逛過一次西湖,最后總算去了一次,但是自己不能行走,抬到了西湖,就沒有再回來─—葬在湖邊山上。
古人云,“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時(shí)行樂,莫怕多費(fèi)幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?
出門要帶行李,那一個(gè)幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得緊,要捆得俏,要四四方方,要見棱見角,與稀松露餡的大包袱要迥異其趣,這已經(jīng)就不是一個(gè)手無縛雞之力的人所能勝任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開看看,看完之后便很難得再?gòu)?fù)原?!俺伺d而來,興盡而返。”很多人在打完鋪蓋卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國(guó)度里,旅行是不需要攜帶鋪蓋的,好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時(shí)洗換的被單,─—旅客可以無牽無掛,不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到,但是沒聽說過帶著床旅行的,天下的床很少?zèng)]有臭蟲設(shè)備的。我很懷疑一個(gè)人于整夜輸血之后,第二天還有多少精神游山逛水。我有一個(gè)朋友發(fā)明了一種服裝,按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣,人鉆在睡衣里面,只留眼前兩個(gè)窟窿,和外界完全隔絕,─—只是那樣子有些像是kkk,夜晚出來曾經(jīng)幾乎嚇?biāo)酪粋€(gè)人!
原始的交通工具,并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機(jī)有趣。“御風(fēng)而行,泠然善也”,那是神仙生涯。在塵世旅行,還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云,但并不想在云隙里鉆出鉆進(jìn);我們要“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病,病在于舟車之不易得,車夫舟子之不易纏,“衣帽自看”固不待言,還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”,也不是準(zhǔn)備橫死。
旅行雖然夾雜著苦惱,究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避,─—逃避人間的丑惡?!按箅[藏人海”,我們不是大隱,在人海里藏不住。豈但人海里安不得身,在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里,不必仰屋就要興嘆,成年的看著家里的那一張臉,不必牛衣也要對(duì)泣。家里面所能看見的那一塊青天,只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月,在家里都不能充分享用,要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊,要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上,熙熙攘攘,磕頭碰腦的不是人面獸,就是可憐蟲。在這種情形之下,我們雖無勇氣披發(fā)入山,至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中,少不了風(fēng)吹雨打,然后倦飛知還,覺得“在家千日好,出門一時(shí)難”,這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時(shí)可以容忍的了。下次忍耐不住的時(shí)候,再出去旅行一次。如此的折騰幾回,這一生也就差不多了。
旅行中沒有不感覺枯寂的,枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張?jiān)诼眯袝r(shí)不要伴侶,因?yàn)椋骸叭绻阏f路那邊的一片豆田有股香味,你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西,你的伴侶也許是近視的,還得戴上眼鏡看?!币粋€(gè)不合意的伴侶,當(dāng)然是累贅。但是人是個(gè)奇怪的動(dòng)物,人太多了嫌鬧,沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵,整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時(shí)候,但是也還想拉上個(gè)伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨(dú)。在社會(huì)里我們覺得面目可憎語(yǔ)言無味的人居多,避之唯恐或晚,在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國(guó)落磯山上旅行過的人告訴我,在山上若是遇見另一個(gè)旅客,不分男女老幼,一律脫帽招呼,寒喧一兩句。這是很有意味的一個(gè)習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動(dòng)物,平常我們太注意人與人的差別了。
真正理想的伴侶是不易得的,客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶,理想的伴侶須具備許多條件,不能太臟,如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗,不太悶癢不能沐”,也不能有潔癬,什么東西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死魚之不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已,不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦,要有說有笑,有動(dòng)有靜,靜時(shí)能一聲不晌的陪著你看行云,聽夜雨,動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?
梁實(shí)秋散文朗誦篇3
梁實(shí)秋中年朗誦篇二
談?dòng)颜x
朋友居五倫之末,其實(shí)朋友是極重要的一倫。所謂友誼實(shí)即人與人之間的一種良好的關(guān)系,其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲……諸多美德。如果以友誼作基礎(chǔ),則其他的各種關(guān)系如父子夫婦兄弟之類均可圓滿地建立起來。當(dāng)然父子兄弟是無可選擇的永久關(guān)系,夫婦雖有選擇余地,但一經(jīng)結(jié)合便以不再仳離為原則,而朋友則是有聚有散可合可分的。不過,說穿了,父子夫婦兄弟都是朋友關(guān)系,不過形式性質(zhì)稍有不同罷了。嚴(yán)格地講,凡是充分具備一個(gè)好朋友的人,他一定也是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反過來亦然。
我們的古圣先賢對(duì)于交友一端是甚為注重的?!墩撜Z(yǔ)》里面關(guān)于交友的話很多。在西方亦是如此。羅馬的西塞羅有一篇著名的《論友誼》。法國(guó)的蒙田、英國(guó)的培根、美國(guó)的愛默生,都有論友誼的文章。我覺得近代的作家在這個(gè)題目上似乎不大肯費(fèi)筆墨了。這是不是叔季之世友誼沒落的象征呢?我不敢說。
古之所謂“刎頸交”,陳義過高,非常人所能企及。如damon與pythias,david與jonathan,怕也只是傳說中的美談吧。就是把友誼的標(biāo)準(zhǔn)降低一些,真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想,如有銀錢經(jīng)手的事,你信得過的朋友能有幾人?在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾人?你出門在外之際對(duì)于你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人?再退一步,平素投桃報(bào)李,莫逆于心,能維持長(zhǎng)久于不墜者,又有幾人?總角之交,如無特別利害關(guān)系以為維系,恐怕很難在若干年后不變成為路人。富蘭克林說:“有三個(gè)朋友是最忠實(shí)可靠的——老妻,老狗和現(xiàn)款?!泵畹氖沁@三個(gè)朋友都不是朋友。倒是亞里斯多德的一句話最干脆:“我的朋友們啊!世界上根本沒有朋友?!边@句話近于憤世嫉俗,事實(shí)上世界上還是有朋友的,不過雖然無需打著燈籠去找,卻是像沙里淘金而且還需要長(zhǎng)時(shí)間地洗煉。一旦真鑄成了友誼,便會(huì)金石同堅(jiān),永不退轉(zhuǎn)。
大抵物以類聚,人以群分。臭味相投,方能永以為好。交朋友也講究門當(dāng)戶對(duì),縱不像九品中正那么嚴(yán)格,也自然有個(gè)界線。“同學(xué)少年多不賤,五陵裘馬自輕肥”,于“自輕肥”之余還能對(duì)著往日的舊游而不把眼睛移到眉毛上邊去么?漢光武容許嚴(yán)子陵把他的大腿壓在自己的肚子上,固然是雅量可風(fēng),但是嚴(yán)子陵之毅然決然地歸隱于富春山,則尤為知趣。朱洪武寫信給他的一位朋友說:“朱元璋作了皇帝,朱元璋還是朱元璋……”話自管說得很漂亮,看看他后來之誅戮功臣,也就不免令人心悸。人的身心構(gòu)造原是一樣的,但是一入宦途,可能發(fā)生突變??鬃诱f,無友不如己者。我想一來只是指品學(xué)而言,二來只是說不要結(jié)交比自己壞的,并沒有說一定要我們?nèi)ジ吲?。友誼需要兩造,假如雙方都想結(jié)交比自己好的,那就永遠(yuǎn)交不起來。
好像是王爾德說過,“一個(gè)男人與一個(gè)女人之間是不可能有友誼存在的?!本鸵话愣摚@話是對(duì)的,因?yàn)槿缬猩詈竦挠颜x,那友誼容易變質(zhì),如果不是心心相印,那又算不得是友誼。過猶不及,那分際是很難把握的。忘年交倒是可能的。彌衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,這樣的例子史不絕書。但似乎以同性為限。并且以我所知,忘年交之形成固有賴于興趣之相近與互相之器賞,但年長(zhǎng)的一方面多少需要保持一點(diǎn)童心,年幼的一方面多少需要顯著幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏,輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友,因?yàn)樗那楦袩o所寄托,漂泊流離之中最需要一個(gè)一傾積愫的對(duì)象,可是等他有紅袖添香稚子候門的時(shí)候,心境就不同了。
“君子之交淡若水”,因?yàn)榈圆荒?,才能持久?!芭c朋友交,久而敬之?!本淳褪潜3志嚯x,也就是防止過分的親昵。不過“狎而敬之”是很難的。最要注意的是,友誼不可透支,總要保留幾分。marktwain說:“神圣的友誼之情,其性質(zhì)是如此的甜蜜、穩(wěn)定、忠實(shí)、持久??梢越K身不渝,如果不開口向你借錢?!边@真是慨而言之。朋友本有通財(cái)之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難望的事是借出去的錢,一般人為最倒霉的事幼莫過于還錢。一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長(zhǎng)中的友誼都被這阿堵物所戕害!
規(guī)勸乃是朋友中間應(yīng)有之義,但是談何容易。名利場(chǎng)中,沆瀣一氣,自己都難以明辨是非,哪有余力規(guī)勸別人?而在對(duì)方則又良藥苦口忠言逆耳,誰(shuí)又愿意別人批他的逆鱗?規(guī)勸不可當(dāng)著第三者的面前行之,以免傷他的顏面,不可在他情緒不寧時(shí)行之,以免逢彼之怒??鬃诱f:“忠告而善道之,不可則止?!蔽铱傄詾閯裆埔?guī)過是友誼的消極的作用。友誼之樂是積極的。只有神仙和野獸才喜歡孤獨(dú),人是要朋友的?!凹偃缫粋€(gè)人獨(dú)自升天,看見宇宙的大觀,群星的美麗,他并不能感到快樂,他必要找到一個(gè)人向他述說他所見的奇景,他才能快樂?!惫蚕砜鞓罚裙彩芑茧y,應(yīng)該是更正常的友誼中的趣味。
梁實(shí)秋中年朗誦篇三
黃粱一夢(mèng),恍如隔世。今夕何夕……
八世輪回,只為找尋你。魂?duì)繅?mèng)縈,癲狂癡迷。只是,能否,傾盡對(duì)你的愛?
第八世,你我同為河里倆粒沙石,相距不到一米,卻只能靜靜凝視對(duì)方。遙遙相守……
一天,倆天……一年,十年……直到有一天我們將要消溶,暗流才將你我沖至一處。依然靜默,淚水,卻已滑落。只是,誰(shuí)也看不見誰(shuí)的淚……
第七世。每一年,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看你一眼,遙望你身影搖曳遠(yuǎn)去……誰(shuí)讓,我是一棵樹,而你是那遷徙候鳥。
每一年,都在等待你翱翔而過那只影。年年獨(dú)相守,年年望相似。用我三百六十五天的守候,只為能換來你回眸一瞥。
又是一年望相似。然,今非昨,是斷腸!
你羽翼輕柔,如同浮云翩躚。曼妙多姿,輕舞飛揚(yáng)……
“砰!!”獵人的槍聲無情響起。
鮮血噴灑,蕭然墜落……
“不!——”我欲喊,奈何片音難語(yǔ)。誰(shuí)讓,我只是一棵不能動(dòng)彈的樹呵!
“咔崩”!骨頭破碎,“嘎吱”!枝干斷折。上天憐愛,讓你墜落在我枝干,讓你我血液交融在一起……
風(fēng)蕭雨稀,秋意炎涼。淡淡的月,仿佛知道離別……
…… ……
第六世,第五世,第四世……我為燭火你為飛蛾。你為朝露我為潮汐。我化云朵,你融和風(fēng)……
世世皆相似,費(fèi)思憶,念難盡。
百轉(zhuǎn)千回,歷萬(wàn)事艱難,凝思念羈絆。只為找尋你,了我不能言語(yǔ)的深深癡愛!
細(xì)雨飄飄,清風(fēng)搖搖。這一世,終于為人!終于可以去尋覓你,尋覓斂我?guī)资腊d狂癡迷的愛!
而茫茫人海,你在哪里?……無論你在哪里,此生,不離不棄!至死不渝!
影影綽綽,擦身而過。前七世,我們相望相守?zé)o數(shù)。佛不是曰,前世500次回眸,即可換來今生的一次擦身而過么?
只要一次擦身而過,就一次!我定可以認(rèn)出你!只求一次!
在哪里,在哪里,到底在哪里……
穿過大街小巷,行遍燈火闌珊。默默彳亍獨(dú)行……我相信,你一定就在我身邊,一定不會(huì)離我太遠(yuǎn)……
那是源于靈魂的呼喚,幾世情緣的羈絆呵。
一次次,驚得驀然回首,總覺得你就在旁邊。可是,為何每次回首,都是一場(chǎng)空?
在哪里,在哪里,你到底在哪里!!
“啊!——”淚水悄然流下。無力感侵襲心頭。茫茫人海,人海茫茫。天涯咫尺,咫尺天涯。難道……今生又是一個(gè)注定?
夕陽(yáng)無限美,奈何近黃昏。遲暮之年,遙望遙遠(yuǎn)天邊,慢慢的閉上眼睛,恁地最后一滴淚水無聲滴落。今生,又是,錯(cuò)過。
靈魂離體的瞬間,我終于明白什么叫造化弄人。
原來,這一世你是我的守護(hù)天使,一直都守護(hù)在我身邊,從不曾離去。只是,我卻到最后,才能看你一眼……
…… ……
梁實(shí)秋中年朗誦篇四
關(guān)于這個(gè)話題,我想很多人都會(huì)感興趣。在這個(gè)物欲膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。真摯的友情已能讓金錢利益收買?,F(xiàn)實(shí)生活中可能偶爾真正的友情只存在童話故事中。
不是人不在乎友情,而是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)太瘋狂。人之初,性本善。隨著環(huán)境對(duì)人的影響,人的欲望也越來越膨脹。為自身利益出賣友情,出賣朋友。
電視劇《北京愛情故事》劇中的主人石小孟就是典型的教育題材。吳狄、瘋子(程峰)、石小孟原本很義氣的哥們友情。但最終還是沒能穿越金錢、權(quán)力、利益這道防線。小孟家境貧寒,是瘋子在他上大學(xué)時(shí)救濟(jì)他。瘋子未因他的家境而遺棄他,相反卻是真誠(chéng)的幫助他。然而他最后回報(bào)的卻是利益熏心。為了自身利益不惜出賣人世間最珍貴的愛情。顛覆了人與人之間最珍貴的友情。瘋子信任他把他的電腦密碼告訴了他,而就是因?yàn)樾湃?,最終險(xiǎn)些讓瘋子失掉了一切?;蛟S小孟有他自己的人生軌跡,可是不管怎樣出賣朋友是可恥的。如果他用正當(dāng)?shù)氖侄?,瘋子和吳狄都?huì)幫他的,他一樣可以出人頭地。
友情是建立在相互信任的基礎(chǔ)上的,信任是人與人之間最真可貴的籌碼。它不是能用金錢權(quán)衡的。信任是一張純凈的白紙,沒有任何污點(diǎn)和修飾。它是維系每個(gè)人內(nèi)心深處最最脆弱的尺度。一旦別人對(duì)你失去信任,你所做的一切,你所想說的一切都將無人能懂。利用別人的信任而為謀取自己的利益是可悲的。就算自己最終達(dá)到了目的,踩著別人的肩膀自己就算光宗耀祖了,也會(huì)只是孤家單形影,眾叛親離。
小孟的不擇手段讓他得到了他所向往的一切。香車、美女、
豪宅??墒撬サ氖谴_是永遠(yuǎn)用權(quán)力利益也買不來的友情,愛情。所以人不要太貪。上帝是公平的,善待他人是最最基本的道德底線。你能傷害的友情只是別人最在乎的你的真情。為此請(qǐng)任何人都不要褻瀆友情。不是信任你的人傻,而是他們只是因?yàn)樾拍?。真正的友情打不散,扯不斷,是相互站在?duì)方立場(chǎng)為朋友立挺的決心。但真正的友情必須要透明,欺騙對(duì)方只能一時(shí)欣慰。你要知道謊言遲早會(huì)被拆穿。諾言背叛諾言最終只能煙消云散。朋友既然在乎你,他不是關(guān)注你飛的有多高,而是在乎你飛的有多累。朋友不是出現(xiàn)在你簇?fù)眭r花的掌聲里,而是出現(xiàn)在你落默的痛苦時(shí)。坦坦蕩蕩的真實(shí)是奠定友情的基礎(chǔ),相互幫助是友情之花常開的基礎(chǔ)。
友情不是斤斤計(jì)較,是兩兩寬容。在彼此有誤會(huì)時(shí),讓信任之花盛開。站在朋友立場(chǎng)去為他人著想。你的路會(huì)越走越寬。當(dāng)朋友欺騙你時(shí),想想他的不容易。想想他騙你的用心是善意還是惡意。他是在乎你而惺惺作態(tài),還是欺哄你想讓你為了成就他的目的而一再欺騙。
真正的友情很單純,沒有一點(diǎn)虛偽的成份。友情是什么?是哥們?cè)谏钕萁^境時(shí)的拉一把。吳狄在瘋子最最需要的時(shí)候辭去工作。他什么也不想,他只想純粹的幫助瘋子渡過難關(guān)。什么是友情?真正的友情總會(huì)出現(xiàn)在你最需要幫助時(shí)的一個(gè)力挺。真正的友情真正的友情總是在你落寞時(shí)為他會(huì)為你獨(dú)吟西湖瘦的唯美。友情要經(jīng)得起考驗(yàn),受的起磨練。歷經(jīng)歲月滄桑?;蛟S才會(huì)懂得友情的厚重,沉淀的滄桑。
仗義的友情很純凈。電視劇中大藥瓶子對(duì)林夏的有情很純潔。在林夏最失意的時(shí)候出現(xiàn)在她身邊的只有大藥瓶子,大藥品瓶子總是會(huì)給林夏最最真實(shí)的安全感。因?yàn)橛亚樽屗麄冏兊募兇猓兊囊蕾?,變的懵懂。羨慕他們之間無私仗義的友情。瘋子拋棄了林夏可是在瘋子最需要幫助的時(shí)候是林夏無私的請(qǐng)大藥瓶子幫助了瘋子。那刻的愛情是什么?友情又是什么?
不管世事如何變遷,歲月如何流轉(zhuǎn)??赡芪姨煺?,但是在我沒有讓這個(gè)社會(huì)打磨城圓滑之前,我至信世上一定有純粹的友情,高貴的友情。喜歡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的友情,喜歡真誠(chéng)沒有修飾得友情。它無關(guān)風(fēng)月,無關(guān)利益,無關(guān)金錢。它只是因?yàn)橛亚?。他一定存在于人的心里。在每個(gè)人的心里一定會(huì)有一個(gè)值每個(gè)人信賴的友情。
梁實(shí)秋中年朗誦篇五
哲理散文:人生若只如初見
人生若只如初見
人生若只如初見,所有往事都化為江南的一場(chǎng)煙雨,在相視一笑中,隨風(fēng)蕩漾起回憶的波紋,然后再漸漸隱去在畫中的江南,只因?yàn)槟愕碾x去,我竟為你留下的驚艷,傾情傷懷。
時(shí)光太匆匆,我們總也回不到過去,也許曾一見傾心,但再見之時(shí),也許,是傷心之時(shí)。若是如此,在那分離的一刻,我怎么也不會(huì)讓你離去,怎么也不會(huì)讓定格在唯美初遇的時(shí)光流逝,我只期望那一刻可以定格一萬(wàn)年。
初見驚艷,再見依然,這只是一個(gè)美好的愿望,驀然回首,曾經(jīng)滄海桑田,早已換了人間,再也尋不到燈火闌珊處那一抹清純的微笑。
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫屏?等閑變卻故人心,卻道故人心易變,驪山語(yǔ)罷消宵半,夜雨零鈴終不怨,何如薄幸錦兒衣,比翼連理當(dāng)日愿。納蘭長(zhǎng)于情,深于情,直抒無奈憂郁情,我的傷心又怎不是因情而起?
人生若只如初見該多好,讓那種自然,那種回憶,那種真誠(chéng),一直彌漫在生命之中,該多好啊。為什么人與人之間會(huì)有誤會(huì),會(huì)有費(fèi)解,會(huì)有猜測(cè)和非議呢?為什么還有冷落,爭(zhēng)吵和疏遠(yuǎn)呢?為什么?
初遇是一場(chǎng)美麗的夢(mèng),美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣,都是可遇而不可求的,常常在最沒料想到的時(shí)刻出現(xiàn),在最沒料想到的時(shí)刻消失。
在這場(chǎng)不該有我的夢(mèng)里,我依然在期盼,一切可以重新開始,一切都可以慢慢解釋,想象之中還能再回到初遇時(shí)的欣喜和感動(dòng)。在夢(mèng)里你依
然如故,在我眼前,你的微笑,一如那年那月那時(shí)那分那秒,依舊讓我那么心動(dòng)。
每個(gè)人都會(huì)有初遇的情結(jié),像一杯清水那般清純透明,透明中包含著一種叫做永不會(huì)再來的幸福,稍縱即逝,有的人拼命的想抓住,拼命的追尋,可他還是如煙隨風(fēng),輕輕流逝再也不見了,初遇的情懷,是一場(chǎng)淡淡的清風(fēng),太過執(zhí)著了,便迷失了自己,惹一世的憂傷。讓他自由吧,只留一絲在夢(mèng)里,安慰曾經(jīng)渴望的心。
有一種情懷你不會(huì)明白,你永遠(yuǎn)明白不了,因?yàn)樗菍儆谖易约旱模苍S你我僅僅錯(cuò)過了一秒,就已注定已錯(cuò)過了今生。
人生若只如初見,憂傷的美麗只能注定定格在回憶中。也許哪天,轉(zhuǎn)身而去,留下一個(gè)美麗遠(yuǎn)去的背影,完美的弧線,會(huì)訴說著對(duì)昨天依戀。
人生若只如初見,不舍的眼眸只為停留在離去的那刻,也許哪天你出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。傾城的微笑,會(huì)解釋著那些年的思念。
人生如此,浮生若萍,相逢情緣深?相戀情緣淺!輾轉(zhuǎn)一季花開花落,不變的容顏下,是否還有一顆不曾改變的心?情生情死若一場(chǎng)煙花雨,最終還是不見了蹤影。初遇時(shí)情真至深,再見時(shí),唯有一滴傷心斷腸淚,一抹憂傷忘懷笑。擦肩而過,回頭看,不曾見。來時(shí)伴……
梁實(shí)秋中年朗誦篇六
你若安好便是晴天
幾場(chǎng)梅雨,幾卷荷風(fēng),江南已是煙水迷離。小院里濕潤(rùn)的青苔在雨中純凈生長(zhǎng)。這個(gè)季節(jié),許多人都在打聽關(guān)于蓮荷的消息,以及茉莉在黃昏浮動(dòng)的神秘幽香。不知多少人會(huì)記得有個(gè)女子,曾經(jīng)走過人間四月天,又與蓮開的夏季有過相濡以沫的約定。
一個(gè)人,一本書,一杯茶,一簾夢(mèng)。有時(shí)候,寂寞是這樣叫人心動(dòng),也只有此刻,世事才會(huì)如此波瀾不驚。涼風(fēng)吹起書頁(yè),這煙雨讓塵封在書卷里的詞章和故事彌漫著潮濕的氣息。獨(dú)倚幽窗,看轉(zhuǎn)角處的青石小巷,一柄久違的油紙傘,遮住了低過屋檐的光陰。
時(shí)光微涼,那一場(chǎng)遠(yuǎn)去的往事被春水浸泡,秋風(fēng)吹拂,早已洗去鉛華,清絕明凈。以為歷經(jīng)人生匆匆聚散,嘗過塵世種種煙火,應(yīng)該承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑??闪髂攴置靼踩粺o恙,而山石草木是這樣毫發(fā)無傷。只是曾經(jīng)許過地老天荒的城,在細(xì)雨中越發(fā)地清瘦單薄。青梅煎好的茶水,還是當(dāng)年的味道;而我們等候的人,不會(huì)再來。
后來才知道,那一襲素色白衣的女子已化身為燕,去尋覓水鄉(xiāng)舊巢。她走過的地方,有一樹一樹的花開,她呢喃的梁間,還留著余溫猶存的夢(mèng)。有人說,她是個(gè)冰潔的女子,所以無論人世如何變遷,她都有著美麗的容顏。有人說,她是個(gè)理智的女子,不管面臨怎樣的誘惑,最后都可以全身而退。
她叫林徽因,出生于杭州,是許多人夢(mèng)中期待的白蓮。她在雨霧之都倫敦,發(fā)生過一場(chǎng)空前絕后的康橋之戀。她愛過三個(gè)男子,愛得清醒,也愛得平靜。徐志摩為她徜徉在康橋,深情地等待一場(chǎng)舊夢(mèng)可以歸來。梁思成與她攜手走過千山萬(wàn)水,為完成使命而相約白頭。金岳霖為她終身不娶,癡心不改地守候一世??伤萌松h忽不定,要學(xué)會(huì)隨遇而安。
所以,當(dāng)愛情接踵而至?xí)r,她會(huì)做短暫的停留,又義無反顧地離開。看著她決絕的背影,又無比的優(yōu)雅,那時(shí)候,仿佛連一聲珍重都是多余。她讓每一次轉(zhuǎn)身都成隔世,又讓每一次相逢都成永遠(yuǎn)。她總是那樣潔凈,任憑世事萬(wàn)象叢生,她的內(nèi)心始終山明水秀、一清二白。
終于明白,有些路,只能一個(gè)人走。那些邀約好同行的人,一起相伴雨季,走過年華,但有一天終究會(huì)在某個(gè)渡口離散。紅塵陌上,獨(dú)自行走,綠蘿拂過衣襟,青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘,日與月可以毫無瓜葛。那時(shí)候,只一個(gè)人的浮世清歡,一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。
真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執(zhí)念,便可寂靜安然。愿每個(gè)人在紛呈世相中不會(huì)迷失荒徑,可以端坐磐石上,醉倒落花前。
如果可以,請(qǐng)讓我預(yù)支一段如蓮的時(shí)光,哪怕將來某一天加倍償還。這個(gè)雨季會(huì)在何時(shí)停歇,無從知曉。但我知道,你若安好,便是晴天。
梁實(shí)秋中年朗誦篇七
文/知秋
煙火里而生的女子,沐浴著晨鐘暮鼓,朝花深處植荷蕊,夕拾向晚沁蘭香,暗香染眉,蓮心如許,于塵世間,以安靜的優(yōu)雅,獨(dú)居芳華。
-------題記
“煙火”一詞,必是一個(gè)溫暖的句點(diǎn),它可以不用任何符號(hào)來渲染,便足以在詞章里綻放一個(gè)真實(shí)的美麗人間。
“一個(gè)人在山河歲月中沒了性別、年齡,一個(gè)人走得沒了風(fēng)塵氣……越走越干凈,越純粹,越飽滿。有了剛勁、韌性,有了彈力,有了水一樣的曲線,有了花一樣的形態(tài)。”
對(duì)于雪小禪,我一直深感,她是自煙火里走來的女子,卻又是如此的不卑不亢,一顆初心始終向陽(yáng),不斷為豐富的閱歷汲取著成長(zhǎng)的能量,因?yàn)榻?jīng)歷,于人生而言,當(dāng)是一程不可復(fù)制的心路。( 文章閱讀網(wǎng): )
無論,這個(gè)世界有多吵,煙火里而生的女子,都會(huì)用一顆不染纖塵的蓮心,在靜中安放本我,如此,便可以在亂花漸欲處,以淺坐光陰的姿態(tài),綻放成晨曦里一朵明媚的素白。
有一種從容,是身心可以在愈加堅(jiān)定的步伐里,沐一場(chǎng)靈魂的遠(yuǎn)行。途中,看遠(yuǎn)山的景,品近水的影,一山一水皆生動(dòng),一花一木都豐盈。而后,邀一剪四時(shí)物換的明景,在清風(fēng)自來的閑逸里著色,以初心不改的明媚,盡品人間芳菲。
一直認(rèn)為,眼里的風(fēng)景,重要的不是能看多遠(yuǎn),而是能否入得了心間。舒婷說,與你并肩沐浴過的風(fēng),不是風(fēng),是音樂;與你附耳漂流過的音樂,不是音樂,是語(yǔ)言……如果,語(yǔ)言亦無法將世事凝重,品至隔塵的云淡風(fēng)輕,那么,且讓心聲隨山水無言,流動(dòng)成一曲燕語(yǔ)明如剪。相信,靈魂里開花的女子,一定可以靜守著這味淡淡的禪,將季節(jié)的匆匆流轉(zhuǎn),綻放為一樹亙古綿長(zhǎng)的春天。
煙火里走來的女子,將柴米油鹽的溫暖,用一支時(shí)光的精湛,釋放出詩(shī)意的璀璨,把一份入心的陪伴,在心上靜靜地地開成一朵蓮,暗香染眉,蓮心如許,以優(yōu)雅的姿態(tài)獨(dú)居芳華。
若,緣分是一場(chǎng)風(fēng)與另一場(chǎng)風(fēng)的際遇,那么,愛的距離,便是隔了一個(gè)潮濕的春期,如此,才會(huì)讓塵世間的每一個(gè)相遇和相離,心生不悲與不喜。寂無聲,愛亦無言,那便讓心里根植的那朵蓮花,不僅有向內(nèi)盛開的明凈,還可以有向外綻放的心動(dòng),等,初夏臨水而來的風(fēng)聲,與眸里的深情,默然重逢。
一場(chǎng)靈魂深處的抵達(dá),是筆落指尖的剎那,便在彼此的眸里盛放成一朵心塵不染的夏花。念里芳華,不必生在云端,成為遙不可及的縹緲夢(mèng),亦不用落入水中,成為無法觸及的水月影,而是靜靜地和清風(fēng)相融,與一枚綠葉交換心聲,如此,便是隱匿在花葉相顧無言里的懂。
如果,塵緣可信,無論是在春暖花開里萌生的悸動(dòng),還是與一場(chǎng)山河草木的重逢,都是一段迎合心意的恰好緣分。幾經(jīng)周折的心緣,依然會(huì)在最美的路口遇見,如一枚煙花的溫暖,在流年里盛放為難舍的靜安。
晨風(fēng)出曉的安寧,在眸里深醉,一場(chǎng)際遇的輪回,是落在字跡里的最美。你說,我是那個(gè)比煙花還寂寞的女子,而我,只不過,是把一場(chǎng)風(fēng)與另一場(chǎng)風(fēng)的際遇,寫意成最暖的執(zhí)手相依,把暖風(fēng)晴日里的顧盼流連,在篤定的步伐里,走出一片屬于自己的白云藍(lán)天。
晨曦里的期盼,是可以用借時(shí)光的精湛,將那曾經(jīng)遺失了的句點(diǎn),把淺夏的韻腳,裝幀成一首詩(shī)的妖嬈。念的顏色,流淌在熾熱的唇語(yǔ)里,靜默成粉紅色的記憶。
一場(chǎng)流轉(zhuǎn)的回風(fēng),可以喚醒軒窗里沉睡的幽夢(mèng),一件古老的瓷器,可以撩撥起舊時(shí)光里的心緒,一箋清淺的字跡,不經(jīng)意,便觸摸到花兒的心語(yǔ)。
老去的故事,在記憶的苔痕里鮮活,蒼綠的柳煙,正于細(xì)碎的光影里生成一座心的江南。當(dāng)晨風(fēng)拂過楊柳岸,日出江花的絢爛,足以令春水換顏。愿,這一色芳華,可以將夏的迷離,在曦陽(yáng)里慢慢鋪展,明朗成唯心可懂的畫卷。采一枚夏花的深情,植入天青,那一簾梨花寫意的煙雨,和曾經(jīng)刻在青石板上的記憶,始終是此生不渝的主題。
于古色古香里散發(fā)出的韻味,是一種游離于塵世之外的唯美,它讓,心不盲從,靈魂不依附。一株妙趣橫生的菩提花枝,獨(dú)而不孤,隨性,隨形,明朗著世事萬(wàn)象的迷離,容納著人生百味的悲喜。緣生的尺度,丈量著忍字鋪就的心路,一隅靜好,不問世事紛擾,質(zhì)潔而生凈,本純亦回真,綠意滋養(yǎng)的性情,蔥蘢中沉淀著原生,自當(dāng)在一顆平常心里落一枚簡(jiǎn)靜人生。
煙火女子,似初夏盛開的第一朵絢爛,將春日煙花的短暫,用極致的溫暖,在心上釋放為一世靜安!
你若,用心愛著這個(gè)世界,清寂亦或深情,都要靜持堅(jiān)守著自愛。對(duì)于遠(yuǎn)去的,用安然釋懷一份不舍,對(duì)于來臨的,用靜默接納一份恩澤。五月,適合在云白天藍(lán)下安一份執(zhí)著,于晨曦里迎接一縷暗香猶來的曉風(fēng),繼而在眸里生成清遠(yuǎn)深美的心動(dòng)。
深信,自煙火里而生的女子,每一朵花開都會(huì)綻放成最美的情懷,每一片葉落都會(huì)歸根成最暖的等待。以優(yōu)雅的從容步履,沉淀一份人生的真性情,安靜行走的美麗,定能將絲縷靜好記取。做安靜的自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)可回首的瞬間,都在眸里生成安暖相宜的人間四月天。
梁實(shí)秋中年朗誦篇八
《相信》
當(dāng)你在余震的廢墟上拼命高喊
讓我再救一個(gè) 再救一個(gè)
我看見生死大營(yíng)救的綠色旋風(fēng)中
熟悉的迷彩和你年輕的臉龐
就在你伸出手臂
跪向生命的一剎那
孩子 我們看見了
大災(zāi)之中
一個(gè)國(guó)家站起來的青春力量
當(dāng)你用柔弱的身軀擋住倒塌的房梁
奮不顧身 把孩子摟進(jìn)年輕的胸膛
我看見你前傾的身軀
又筑起一座高高的講臺(tái)
沉默的美麗
堵在天堂門口
像天使扼住死亡
孩子 我們看見了
大難當(dāng)頭
一個(gè)民族不倒的青春雕像
當(dāng)你身臨絕境用朗朗的讀書聲趕走驚慌
當(dāng)你情不自禁的唱起國(guó)歌 迎戰(zhàn)死亡
當(dāng)你在重壓之下一遍遍喊著親人的名字
當(dāng)你劫后重生說出的第一句話
今晚的月亮真圓
孩子 我們聽見了
聽見整個(gè)中國(guó)都在為你鼓掌
這自發(fā)的掌聲
改變了世界的目光
這掌聲屬于你啊 我們的孩子
改革開放三十年
中國(guó)誕生的新一代青春形象
沒有白疼你們啊 孩子
幸福中長(zhǎng)大的80后 90后的孩子們
我們?cè)敫嬖V你們鋼鐵是怎樣煉成的
我們?cè)敫嬖V你們家和國(guó)的份量
終于 在大災(zāi)來臨的時(shí)刻
看到了你們伸出的手臂里
民族的熱血在流淌看到了天安門廣場(chǎng)
你們的淚眼包含著中國(guó)的悲壯
看到了你們都市的腳步在廢墟中穿梭
看到了你們 粉紅的手指為老人擦洗創(chuàng)傷
這一刻 我要代表所有的父母
夸一聲你們
80后 90后的孩子們 好樣的
你們長(zhǎng)大了 你們成熟了
你們勇敢了 你們美麗了
你們?cè)趪?guó)難的時(shí)刻
堅(jiān)強(qiáng)如鋼
如果我們的白發(fā)故事還能
給你們講述什么
請(qǐng)把幾個(gè)“相信”記在心上
相信你們
在我們?cè)?jīng)宣誓的黨旗下
扛起災(zāi)后重建的破碎山崗
相信你們
在我們永遠(yuǎn)突進(jìn)的軍旗中
譜寫子弟兵為人民的最新樂章
相信你們
在我們神圣的國(guó)旗下
讓世界看到
我們偉大民族復(fù)興的希望
復(fù)興的希望
梁實(shí)秋中年朗誦篇九
《尋覓心匙》
愛
從不需要問為什么
愛她
是他的選擇
拒絕
是她的權(quán)利
放棄
也許是對(duì)他最好的解脫
因?yàn)?/p>
他不想被這
沒溫度的愛情
而困繞
時(shí)間
仿佛沖淡了一切
他在時(shí)間逝去之中覺悟
放棄了
他才能更好的去
尋覓他心中的──另一半
尋覓那把能打開他的
那扇被鎖的心門──心靈之匙
能夠伴隨
他一生的心匙
能夠守侯
他一生的心匙
梁實(shí)秋中年朗誦篇十
在這個(gè)月朗星稀的夜晚
我于這樣的月色下
等著你
/
一杯香茗
一首輕音樂
一本唐詩(shī)宋詞
我想在這樣的氛圍里
去邂逅你
邂逅你的美麗
/
邂逅你輕盈的裙裾
邂逅你半遮半掩的面容
邂逅你如雪膚脂的清香
/
等著你把我的魂兒帶走
帶到高山流水處
或是荷塘月色邊
芳草依依旁
/
將我的靈魂瞬間飲醉
就在我們相視的一剎那
化作一朵云
悠悠地飄下
梁實(shí)秋中年朗誦篇十一
柔和
“柔和”這個(gè)詞,細(xì)想起來挺有意思的。先說“和”字,由禾苗和口兩問部分組成,那涵義大概就是有了生長(zhǎng)著的禾苗,嘴里的食物就有了保障,人就該氣定神閑,和和氣氣了。
這個(gè)規(guī)律,在農(nóng)耕社會(huì)或許是顛撲不破的。那時(shí)只要人的溫飽得到解決,其他的都好說。隨著社會(huì)和科技的發(fā)達(dá)進(jìn)步。人的較低層次需要得到滿足之后,單是手中的糧,就無法撫平激蕩的靈魂了。中國(guó)有句俗話,叫作“吃飽了撐的——沒事找事”??梢娢赋溆酥螅陀行碌膯栴}滋生,起碼無法達(dá)到完全的心平氣和。
再說“柔”這個(gè)字。通常想起它的時(shí)候,好像稀泥一灘,沒什么盤骨的模樣。但細(xì)琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木頭削成的矛,看來還是蠻有力度和進(jìn)攻性的。柔是褒義,比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)、百炬鋼化作指柔……”,都說明它和陽(yáng)剛有著同樣重要的美學(xué)和實(shí)踐價(jià)值。
記得早年當(dāng)醫(yī)學(xué)生的時(shí)候,一天課上先生問道,大家想想,用酒精消毒的時(shí)候,什么濃度為好?學(xué)生齊聲回答,當(dāng)然是越高越好啦!先生說,錯(cuò)了。太高濃度的酒精,會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短的時(shí)間內(nèi)凝固,形成一道屏障,后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了,細(xì)菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調(diào)得柔和一些,潤(rùn)物無聲地滲透進(jìn)去,效果才佳。
于是我第一次明白了,柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。
柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅(jiān)守,一種不曾劍撥弩長(zhǎng),依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一,柔和是虛懷若谷的謙遜啊。不信,你看看報(bào)上征婚廣告凈是征詢性格柔和的伴侶。人們希望目光是柔和的,語(yǔ)調(diào)是柔和的,面龐的線條是柔和的,身體的張力是柔和的……
當(dāng)我們輕輕念出“柔和”這個(gè)詞的時(shí)候,你會(huì)覺得有一縷縷藍(lán)色的溫潤(rùn),彌漫在唇舌之間。
有人追索柔和,以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅,比如怎樣讓嗓音柔和,手勢(shì)柔和……我見了一個(gè)女孩子,為了使性情顯出柔和,在手心用油筆寫了大大的“慢”字,天天描一遍,掌總是藍(lán)的。以致?lián)P手時(shí)常嚇人一跳,以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前,在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外,與柔和不搭界。
一個(gè)人的心如若為柔和,所有對(duì)外的柔和形式的摹仿和操練,都是沙上樓閣。
看看天空和海洋吧。當(dāng)它們最美麗和博大,最安寧和清潔的時(shí)候,它們是柔和的。
只有成長(zhǎng)了自己的心,才會(huì)在不經(jīng)意之間,收獲了柔和。
我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意。我們的身體柔和了,就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。
柔和,是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個(gè)清晨,感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。