一鍵復(fù)制
讀后感是我們在讀完一本書后，根據(jù)自己的理解和感受來寫出的一篇文章。寫讀后感需要我們具有批判性的思維，能夠提煉和總結(jié)作品中的重要信息和觀點(diǎn)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家的寫作提供一些啟迪。
莫言作品蛙讀后感800字篇一
蛙，wa，娃，媧。
青蛙，象征著一種生殖能力，當(dāng)夏夜來臨，那田野里的蛙聲，預(yù)示著節(jié)氣，也預(yù)示著生命的蓬勃。剛好，娃也念蛙，造人的女媧也念蛙，蛙，似乎代表著生命的繁衍。
一代繁衍一代，是最自然的事情，也是最神圣的事情。當(dāng)我們在街上看到，那些長得就像一個(gè)模子印出來的父子母女時(shí)，就不得不感慨生命的神奇和基因的偉大，下一代，是自己生命的延續(xù)，是另一個(gè)重新開始的自己。
年輕的鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生，姑姑萬心，是整個(gè)高密東北鄉(xiāng)的接子娘娘，她的柔軟的雙手，迎接了無數(shù)的生命。
但是，計(jì)劃生育打亂了一切，她從生命的迎接者變成了生命的扼殺者。歷經(jīng)紅二代、叛徒未婚妻、走資派姘頭各種稱呼的姑姑，對于黨，對于政府確實(shí)無比的忠誠。對此，我不知道這是一種什么情感，反正政府交代下來的事情，姑姑絕對照辦，并且卓越完成，或許這種感情有點(diǎn)像永遠(yuǎn)不投反對票的我們幾十年的人大代表申紀(jì)蘭。
一個(gè)又一個(gè)的違反計(jì)劃生育的孕婦，在姑姑手里進(jìn)行了大月份引產(chǎn)，幾千個(gè)本該出生的生命被扼殺在娘胎，而更為嚴(yán)重的是，這些月份很大的孕婦，很多就死在了手術(shù)臺上，很多的家庭，譬如陳鼻家，也家破人亡。姑姑執(zhí)行計(jì)劃生育的工作雷厲風(fēng)行，絕不放過一條漏網(wǎng)之魚。
當(dāng)姑姑退休了，她卻開始害怕了，她知道自己手上沾了太多的鮮血。于是她開始害怕青蛙，因?yàn)榍嗤苈押颓嗤芙卸甲屗氲搅撕⒆?。她嫁給了一個(gè)民間藝人，開始捏娃娃，每一個(gè)娃娃代表每一個(gè)被她阻止來到這個(gè)世界的孩子。
而計(jì)劃生育，甚至導(dǎo)致了很多諸如代孕母親和“二奶”“三奶”的事情，人們的價(jià)值觀在遭受著沖擊，淳樸的高密東北鄉(xiāng)似乎也變得遙遠(yuǎn)。
這是一個(gè)關(guān)于計(jì)劃生育的故事，也是一個(gè)反思計(jì)劃生育的故事。
讀罷整本書，我的感受是，莫言在題材的選擇上，我覺得是很討巧的，他在講一個(gè)大家都知道的故事，他在批判一些大家都知道的道理。所以，你會覺得這本書很真實(shí)。但是，就此而已，不知道我是不是文化水平不夠。
從文風(fēng)來看，莫言是幽默詼諧的作家，無論是一堆用人體器官的名字看，還是那些瘋瘋癲癲的村言俗語，還是自私陰暗的心理描寫，很真實(shí)，很諷刺，很刻薄。
而從整本書的寫作結(jié)構(gòu)看的話，我覺得很有創(chuàng)新，用信的方式，貫穿小說的情節(jié)，并且可以從客觀的敘述中抽離出來進(jìn)行某些評論抒發(fā)某些感情。而最后的劇本，更是可以交代一些人物的心理情感，比如陳眉，而不顯突兀。劇本比小說還要夸張，使想要表達(dá)的情感更加清晰。
另外，我還想說說一些題外話。生命，應(yīng)該從孕育時(shí)就已經(jīng)開始了。在很多地方，很多宗教中，流產(chǎn)是絕對禁止的事情。肚子里的娃是自己的，但是他也是獨(dú)立的，不能還沒出生就扼殺掉他的所有可能性。生命的創(chuàng)造是最最神奇的，迄今為止，我們?nèi)祟惖目萍及l(fā)展至今，可是我們還是無法創(chuàng)造出生命，除了女性的身體。人，很珍貴，一方面，因?yàn)樗麩o法人工創(chuàng)造，另一方面，因?yàn)樗褪俏覀冏约?，會思考，會說話，會運(yùn)動，有著各種各樣的情感。
莫言作品蛙讀后感800字篇二
前些日子，爸爸從六合帶回一本小說，小說名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的？我們農(nóng)村里青蛙多得是，可當(dāng)我看完這本書之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回是。
《蛙》描述的是姑姑——萬心由——一名助產(chǎn)士最后成為一名計(jì)劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé)，每當(dāng)夜晚，她聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。
記得四年前我還在上幼兒園的時(shí)候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開過她的懷抱，我整天以淚洗面，后來生了一場大病，爸爸回來幫我掛了十天水。后來聽大人們說弟弟沒保住，而且房子又被拆了。媽媽回來以后我一點(diǎn)沒怪她，相反，我覺得媽媽是偉大的勇敢的！
媽媽是幸運(yùn)的，書中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒有輕易離去。媽媽回來時(shí)明顯瘦了許多，她看見別人的孩子總要抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當(dāng)這時(shí)我就心如刀割。20xx年一個(gè)新生命降臨在我家，這個(gè)家又充滿了朝氣！
中國作家莫言的小說《蛙》由四封信一個(gè)劇本構(gòu)成，講述了“我的姑姑”一位平凡的鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生六十年來落實(shí)計(jì)劃生育的故事，描繪了一幅新中國波瀾壯闊的`生育史。
莫言作品蛙讀后感800字篇三
第一次聽說《蛙》這本書是在莫言獲得諾獎(jiǎng)之后，那時(shí)候就感覺莫言這種有鄉(xiāng)土氣息的作家很合我的胃口，想多看一點(diǎn)他的書，但當(dāng)時(shí)上中學(xué)，沒那么多時(shí)間。就找了一些他的短篇小說看，都很有味道。前些時(shí)候在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了這本《蛙》，就立即借走看完了。說實(shí)話，看完這本書的感觸很大的。
文章主要講了有個(gè)八路軍父親的姑姑，醫(yī)術(shù)高明，在農(nóng)村推廣新法接生，于是在膠東一帶很有名氣，雖然從“姑姑”手中接生的還在有幾千名之多。但是喪生在“姑姑”手中的嬰兒也遍布高密鄉(xiāng)。她一邊接生，一邊帶領(lǐng)她的徒弟們實(shí)行計(jì)劃生育，讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的`懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。
年輕時(shí)的姑姑強(qiáng)悍，有干勁兒，很有能力，根正苗紅是我對她的第一印象。那時(shí)的她嗓門大，膽子大，仿佛全世界沒有他干不成的事。村民們愛戴她，只要是她接生，產(chǎn)婦及她的家人就心里有底。但隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，她動員村民們?nèi)プ龉?jié)育手術(shù)，逼迫那些懷孕超生的去做流產(chǎn)，有無數(shù)的嬰兒夭折在她手里，甚至還有許多母親也命喪于此。村民們開始怨恨她、詛咒她。讀后感但她一直立場堅(jiān)定，即便是自己的親人，也一視同仁。甚至，自己的親侄媳婦兒都是死在她的手里。她有過后悔，有過對自己工作的懷疑嗎？我想肯定是有的。我相信一些沒經(jīng)歷過計(jì)劃生育，或沒有在那個(gè)年代的農(nóng)村生活的人是很難理解為什么那些人會冒著家破人亡，顛沛流離的代價(jià)去超生。其實(shí)我到現(xiàn)在也還是不太理解。我們都看過趙本山和宋丹丹演過的《超生游擊隊(duì)》那些令人匪夷所思，令觀眾開懷大笑的段子，其實(shí)都是真實(shí)存在的。
我媽說孩兒就是寶，不嫌多。她那一代人基本上都是這個(gè)思想。
再來說說姑姑這個(gè)人物設(shè)定吧。作者采用前后對照，把姑姑這一人物形象寫的非常飽滿。我就是個(gè)學(xué)生，也不了解啥寫作手法，我就來說一下對姑姑這個(gè)人物形象內(nèi)心的理解吧。首先，姑姑是一個(gè)原則性很強(qiáng)的人，他為了自己的工作，親手殺死的自己的親侄兒媳婦兒。當(dāng)然這只是個(gè)意外，就是因?yàn)檫@件事，所有的矛盾都在姑姑身上爆發(fā)了。為計(jì)劃生育工作奉獻(xiàn)了整個(gè)青春的姑姑，直到中年才找了一個(gè)手藝人結(jié)婚。姑姑的晚年是在懺悔中度過的。
通過這本書，幫我們了解到了那個(gè)年代計(jì)劃生育政策黑暗的一面，但如果不是那些計(jì)劃生育工作者們的腕鐵手段，是知道現(xiàn)在的中國會是什么樣子。現(xiàn)在百姓的思想轉(zhuǎn)變了，中國正在步入人口老齡化社會，政府也開放了二孩兒，但那個(gè)時(shí)代我們不能就此忘記。
莫言作品蛙讀后感800字篇四
最近買了莫言的《蛙》，小說是以姑姑為主線敘述了姑姑在文革、改革開放后的故事。下面是小編為大家整理的莫言作品讀后感，希望大家喜歡!
我是在莫言得獎(jiǎng)后買的長篇小說《豐乳肥臀》和小說集《師傅越來越幽默》。小說集中的短篇小說《師傅越來越幽默》以前在《小小說》中看過，講的是勞模林師傅在臨退休前下崗了，下崗后師傅想了一個(gè)掙錢的門路就是在公園里造了一個(gè)小屋子讓情人們休息收費(fèi)，故事就是圍繞師傅下崗后謀生過程展開的。朱镕基改革國企時(shí)的政策是“抓大放小”，放小基本上是把小國企賣掉，大企業(yè)則是進(jìn)行了大規(guī)模的下崗分流。下崗分流的人群主要是四十五十左右的老實(shí)工人，在大企業(yè)的居民區(qū)里聚集了一溜三輪、水果攤和小飯店，好在國家為企業(yè)職工補(bǔ)繳了養(yǎng)老保險(xiǎn)，下崗的師傅們只要挨到正式退休收入還過得去。這篇小說真實(shí)的反映了下崗工人的困境，是莫言作品里能讓人看過后有所感悟卻不反胃的作品。
《豐乳肥臀》描寫的是主人公及其身邊親友在文革和改革開放之初的生活遭遇，作者用一種荒誕的手法反映當(dāng)時(shí)社會黑暗面，感覺和君特格拉斯的鐵皮鼓相似。不太喜歡莫言作品的風(fēng)格，總是揪著社會的黑暗面、陋習(xí)，這些是大部分文明發(fā)展中都有過的片段不為文革時(shí)期獨(dú)有。莫言的寫法更像是在審丑，并且由于沒有抓住時(shí)代特征顯得力量不足，相比之下余華的作品更真實(shí)、更能激起共鳴。例如《許三觀賣血記》中許三觀用賣血渡過了一道道坎直達(dá)血頭嫌他老不收他的血時(shí)許三觀的痛哭能讓你從心底感到弱者在這個(gè)社會的無奈，感覺像電影卡拉是條狗中葛優(yōu)的種種無奈。還有《活著》里的富貴、《兄弟》里的宋剛，能讓你感受在社會變遷中普通人的無奈生活。
最近買了莫言的《蛙》，小說是以姑姑為主線敘述了姑姑在文革、改革開放后的故事。小說的前半部分比較樸實(shí)與劉紹棠的鄉(xiāng)土文學(xué)感覺很像，后半部分又回到《豐乳肥臀》調(diào)調(diào)。劉紹棠的鄉(xiāng)土文學(xué)很清新、充滿了鄉(xiāng)土味接地氣，娓娓道來想小時(shí)候聽得評書。
聽說莫言獲得了20xx年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，于是找了篇3年前寫的莫言作品讀后感貼上，和大家聊聊莫言。我比較看好莫言早、中期作品，最近20xx年來他寫的那些長篇實(shí)在差得讓我不能卒讀，這是我的真實(shí)感受。當(dāng)我讀《紅高粱》、《天堂蒜薹之歌》、《食草家族》、《十三步》等作品的時(shí)候，我為其充滿速度的敘述、斑斕的意味、鋒利的究詰和卓越的語言才華而興奮不已。
當(dāng)然，我也為他后來的《豐乳肥臀》、《生死疲勞》、《蛙》等感到極度失望。真不知道是我自己的閱讀感覺在退化還是莫言的水準(zhǔn)在下降。當(dāng)然，文學(xué)就是文學(xué)，需要真誠的閱讀與公正的評價(jià)：莫言得他的獎(jiǎng)，讀者則必須有屬于自己的真實(shí)的閱讀感受。
真實(shí)的閱讀感受，就是將文學(xué)當(dāng)。
作文。
學(xué)來讀，而不是像那些戾氣哄哄的偽“公知”一樣將文學(xué)簡化為“時(shí)政批評”。這些唯恐天下不亂且站在虛假的道義制高點(diǎn)上的家伙，以偏激的觀點(diǎn)迎合、撩撥大眾訴求，消費(fèi)政治，標(biāo)榜自己，中飽私囊，還以為大眾都是傻瓜，對此我深惡痛絕。mrliu是英雄，莫言也是大師。但是，這些虛偽成性的家伙總是喜歡道德綁架別人。好了，不談他們了，一談他們我就來氣。
再談?wù)勀园桑耗钥赡苁钱?dāng)下中國文壇最博大、勤奮的作家。博大源自其嘗試的寫法多而寬，充滿試驗(yàn)性的創(chuàng)新精神，其筆法汪洋恣肆、氣勢蓬勃、自由率性。勤奮源自其寫作的數(shù)量和質(zhì)量之積，也源自其不懈的開拓精神，就中國當(dāng)下而言，無人能出其右。
下面是我4年前閱讀莫言的隨感，零碎、任意，但確是我真實(shí)的感受。其實(shí)，真正來說，國人長期以來將諾獎(jiǎng)看得太高了，都神秘化了，單從文學(xué)的層面看的話，高行健那樣的小說都可以得諾獎(jiǎng)，中國當(dāng)代能得諾獎(jiǎng)的作家就絕不止莫言一個(gè)。所以，諾獎(jiǎng)確實(shí)有明顯的政治評價(jià)，絕不單單是一僅從文學(xué)價(jià)值出發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)然，更重要的是：不是諾獎(jiǎng)成就了莫言，而是莫言的作品成就了莫言;不是莫言被授予了諾獎(jiǎng)，而是諾獎(jiǎng)配得上莫言;只有偉大的作品，沒有偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)!
對于莫言這個(gè)作家，我也是從網(wǎng)上猜測他可能會得到諾貝爾獎(jiǎng)才知道的，因?yàn)?，我極少閱讀，所以對作家也不感冒，但是，當(dāng)在網(wǎng)上知道他只讀過小學(xué)，之后就輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)，21歲當(dāng)兵，慢慢地走上軍旅與寫作的生涯，就覺得很佩服、很好奇這么低學(xué)歷的人是怎樣會成為諾貝爾大獎(jiǎng)得主呢?我好奇他的作品，想知道諾貝爾獎(jiǎng)的作品與作者，因?yàn)樽髌访撲N，我就迫不及待地去圖書館借。
目前為止，我只閱讀過他的《天堂蒜薹之歌》、《酒國》、《十三步》、《。
散文。
新編》、《小說的氣味》。
我從他的自述中知道他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家，他不會去為某個(gè)階級充當(dāng)吹鼓手或是槍手。他的作品的確是這樣，這一點(diǎn)是最令我敬佩的，我想這也是他能獲諾貝爾獎(jiǎng)的一個(gè)很重要的原因。另外，他說，我的作品一直在寫人，在我的筆下我都用一種同情的態(tài)度，站在人的立場上的一種寫作，這可能是我能獲獎(jiǎng)的最重要的原因。以上這些我從他的作品《天堂蒜薹之歌》中體會到了，它的創(chuàng)作背景是80年代，有個(gè)縣政府被因?yàn)榍猩砝媸艿綋p害的農(nóng)民放火燒砸而釀成了震驚全國得“蒜薹事件”，引起很大的轟動，促使他放下手頭的創(chuàng)作，僅用了一個(gè)月就寫出了義憤填膺的《天堂蒜薹之歌》。
我會陶醉于他妙語連珠精彩的、細(xì)致、細(xì)膩的和虛幻的描寫，例如這段文字：“我站在池塘邊傾聽著唧唧蟲鳴，美人的頭發(fā)閃爍著迷人的光澤，美人的身上散發(fā)著蜂蜜的氣味。突然，一陣濕漉漉的蛙鳴從不遠(yuǎn)處的一個(gè)池塘傳來，月亮的光彩紛紛揚(yáng)揚(yáng)，青蛙的氣味涼森森地粘在我們的皮膚上。仿佛高密東北的全體青蛙都集中在這個(gè)約有半畝大的池塘里了，看不到一點(diǎn)點(diǎn)水面，只能看到層層疊疊地在月亮中蠕動鳴叫的青蛙和青蛙們?nèi)吥切┌咨臍饽?。月亮河青蛙們混在一起，聲音原本就是一體——自然是人的自然，人是自然的一部分。人在天安門集會，青蛙在池塘開會?！蔽覀儧]有注意到的、沒想到的，隨時(shí)可以在他的作品里出現(xiàn)。當(dāng)然，能啟發(fā)、鼓勵(lì)他用一種全新的感官去創(chuàng)作的，是美國?？思{老頭，他是從?？思{作品的其中一句“我已經(jīng)一點(diǎn)也不覺到鐵門冷了，不過我還能聞到耀眼的冷的氣味”。這句話他感到“冷不丁有了氣味而且還耀眼”，一種對世界的奇妙感覺方式誕生了，從此他開始大膽的打破常規(guī)的描寫，開始他奇思妙想的創(chuàng)作王國。
他是一個(gè)最高產(chǎn)的作家，平均一年一本新作?！都t高粱》共五部，第一部只用了一個(gè)星期完成?！短焯盟廪分琛分挥昧艘粋€(gè)月就完成，但是他的《豐乳肥臀》，卻是腹稿十年不知如何寫起，卻因?yàn)橐淮卧诘罔F口看到一位瘦弱的母親為雙胞胎哺乳時(shí)，淚流滿面而有了靈感，靈感如潮噴涌而出，只用了90天左右就完成了整部的創(chuàng)作。這是一本最精彩也是最具有爭議的作品，還差點(diǎn)為此而被所謂的當(dāng)代作家逼得鋃鐺入獄。
其實(shí)《豐乳肥臀》我還沒有機(jī)會閱讀，為什么我會知道呢?因?yàn)?，很幸運(yùn)。我閱讀了他的《散文新編》我從他的這本書了解了一些有關(guān)他的童年、他的成長、創(chuàng)作、還有作品等等，他的這本書對于我來說是窗口，我一個(gè)從不閱讀的人知道有?？思{的名作《喧嘩與騷動》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》、卡夫卡的《變形記》、蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、德國作家聚斯金德的《香水》等等，還有更多的內(nèi)地名作家、名作品?？吹剿慕榻B，我為我的孤陋、淺薄而感到自卑!但是卻又覺得我是幸運(yùn)的。所以，我認(rèn)為要閱讀可以先閱讀他的《小說的氣味》或者《散文新編》，這兩本書只換了幾篇小篇章。
莫言作品蛙讀后感800字篇五
翻過莫言的作品幾次，常常束之高擱，一個(gè)原因是欣賞不了，他“用魔幻現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”，他的天馬行空的敘述讓我一時(shí)駕馭不了;再一個(gè)原因可能是因?yàn)樗恼Z言的粗獷吧，常會出現(xiàn)一些令人臉紅的語言，是因?yàn)樽约旱木兄?jǐn)還是什么的，現(xiàn)在再一次打開他的作品，再品來，真的是讓人學(xué)到了很多。
酒國》中的丁鉤兒的經(jīng)歷、余一尺的不同，那個(gè)酒國市釀造學(xué)院的'勾兌專業(yè)的博士研究生李一斗的幾篇文章，和莫言的書信來往，那似乎是生活中的也好像是小說中的許多情節(jié)：那個(gè)肉孩和紅燒嬰兒，那個(gè)神童和那個(gè)有鱗的小妖精，那個(gè)一尺英豪和小侏儒余一尺，那些形象似乎是生活中的，也好像是虛構(gòu)的，不能不讓人感受到很多，感受到小說與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，在其中也時(shí)時(shí)地透露著有些社會中存在的一些現(xiàn)象，雖然有些夸張，但也不能不令人深思。那其中的《采燕》讓我真正的了解了那些稱得上海市山珍的珍品的緣由，我們只看到了商店里賣的燕窩很貴，卻不知道燕窩的區(qū)別與它的真實(shí)來緣，而采燕中的岳母的叔用生命采集的最珍品的燕窩，卻是時(shí)時(shí)用命換來的，那個(gè)燕窩上還留著腦漿，在寫叔為了采集那個(gè)難得的燕窩讓身體可怕地拉長，變得好像一條蛇，在艱難中奮爭中身體又拉長了些，燕為了自己的窩與偷襲的人的無情抗?fàn)帲媸逯荒苋斡沙扇旱暮怪閺乃^上滴下來，緊咬雙唇嘗到自己血的滋味，一個(gè)能從十幾米的高處飄然落地而不損傷自己身體的叔叔卻為了這個(gè)燕窩從懸崖墜落，在燕窩上留下自己的腦漿?？吹竭@些，我們怎還忍心吃那些需要很多的生命為代價(jià)的東西呢可有些人卻是在吃著，一直奉為美味的吃著。
真的應(yīng)將束之高閣的莫言作品拿下來，用心地讀一讀，看一看，也能泰然地面對那些令人感到臉紅的語言，況且有些事兒為什么我們要臉紅，而應(yīng)臉紅的是那些真的該感到臉紅的人。
莫言作品蛙讀后感800字篇六
我是一邊躺在床上一邊淌著眼淚看完這部小說的。我從來沒想過看中國作家的小說能把我看過，畢竟古典小說里面的橋段在電視劇里看多了便麻木了，頂多為了古典小說的藝術(shù)成就動容;現(xiàn)當(dāng)代小說雖然看得有點(diǎn)糾結(jié)，但是不至于掉眼淚，畢竟看張愛玲我沒哭，看張恨水我沒哭，瓊瑤什么的我根本不看也不屑于看?？创迳掀奖径鄦桃了估偾锏男≌f倒是讓我在純潔的故事情節(jié)中濕潤了眼睛。
昨兒看莫言的《蛙》，看到王仁美死的時(shí)候眼淚居然不知不覺的便流了出來，我一直覺得大師是什么，大師就是不動聲色的讓你情不自禁。莫言平淡的語言，看似水到渠成的情節(jié)，看似順理成章的死亡——他做好了鋪墊，沒有一件事情來的突兀，依舊讓我情不自禁。這部小說里面，我最欣賞的也是唯一欣賞的便是王仁美——可能是因?yàn)樗膲勖鄬^短，還沒來得及表露出人性的陰暗丑陋部分便魂歸九泉，留下美麗的側(cè)影在人世間，在蝌蚪的心里，雖然蝌蚪不久就和小獅子結(jié)了婚。說實(shí)話，這部小說里面最讓人難以認(rèn)同又最難以讓人反對的便是姑姑。姑姑這個(gè)人物形象塑造得非常典型，她酒神就充滿了矛盾，年輕時(shí)候還好，矛盾不夠尖銳，但是她的經(jīng)歷越多，活的時(shí)間越長，自身的矛盾便越突出。年輕時(shí)美麗善良天不怕地不怕，充滿了正義感，中年的時(shí)候簡直就是中了愚忠的毒藥，并且這毒藥已經(jīng)深入骨髓，浸透到姑姑每一寸肌膚，每一滴血液，每一次脈搏，無孔不入的毒藥讓她自身的矛盾不斷突出，最后的結(jié)局是從東北向女神的位置跌落到東北向瘟神的位置，她的毅力讓人佩服，但是她的手段卻讓人咋舌，不得不稱奇，卻萬萬不敢忍痛，手下畢竟有幾千條生命啊。在姑姑眼里，出了鍋門的是生命，享有國家的權(quán)利，沒出鍋門的呢就不值得一體，兩個(gè)字：做掉!堅(jiān)決做掉，沒出鍋門的也是生命呀，又不是簡單的精子和卵細(xì)胞，更不是水里的蝌蚪，那也是命。姑姑知道，但是她在計(jì)劃生育的號召和愚忠的磨合下，用許多莫名其妙有義正言辭的借口取了那些可憐蟲的生命，同時(shí)還帶走了許多母親的生命。王仁美，王膽，哪一個(gè)該死?現(xiàn)在說規(guī)矩是死的，人是活的，但是事實(shí)卻證明在死的規(guī)矩下還死了一大片人。姑姑老的了時(shí)候被自己手中愈加濃烈的血腥味搞得神經(jīng)兮兮，理所當(dāng)然，人一定要為自己做出的事情付出代價(jià)，不管是自以為是的正義，還是忠肝義膽。畢竟這個(gè)世界上的存在是客觀的，而人很多時(shí)候都生活在自己的主觀世界里。
小獅子這個(gè)形象我就更不喜歡，或許是以小人之心度君子之腹。我覺得她對姑姑的好就是獻(xiàn)殷勤，她其貌不揚(yáng)，還對蝌蚪有情，但是蝌蚪明顯不喜歡她的粉刺，所以他就對蝌蚪的姑姑下手。姑姑就是她的黨。姑姑說他不喜歡王肝，是因?yàn)橥醺螢榱俗非笮—{子甘愿出賣朋友，甚至出賣自己的親妹妹，她還說王膽和王仁美都是王肝害死的。這一點(diǎn)我要為王肝打抱不平，他對小獅子一見鐘情還情人眼里出西施，把小獅子看做東北鄉(xiāng)里一枝花。誰都知道愛情這個(gè)東西的力量是無可限量的，王肝巴心巴肝的對小獅子好，為了他甚至不惜出賣朋友和親妹妹，他不愛他的親妹妹嗎?作者只是省略了王肝在愛情和親情之間的掙扎，愛情有錯(cuò)嗎?沒錯(cuò)，因?yàn)樾—{子愿意為蝌蚪孤獨(dú)一身——雖然不一定真的孤獨(dú)一生，連姑姑都嫁給了赫大手，她小獅子還不定怎么樣呢，所以愛情沒錯(cuò)，那就是王肝錯(cuò)了。多虧姑姑這個(gè)看王肝，撮合了小獅子和蝌蚪，以至于王肝看破紅塵，認(rèn)識不值得被愛的，人要愛自己，想怎么愛就怎么愛。
蝌蚪這個(gè)任務(wù)形象娿塑造得非常好。在他身上矛盾沒有表現(xiàn)得多么強(qiáng)烈，但是很明顯他身上的矛盾也非常多，應(yīng)該非常強(qiáng)烈的矛盾為什么變得無聲無息了呢?因?yàn)槿涡缘娜觞c(diǎn)，他帶著不斷流失的善良生活在姑姑的陰影之下，基本上他的命運(yùn)掌握在姑姑手里。結(jié)婚，生孩子，移居北京，二婚等等。蝌蚪就是典型的那種將錯(cuò)就錯(cuò)的性格，他意識到了自己的缺點(diǎn)和事情的荒謬之處，但是他知道自己的軟弱，想改卻不會改，因?yàn)榈却霉没蛘咝—{子或者任何一個(gè)朋友給自己一定借口，說白了就是做好準(zhǔn)備等待別人給自己一個(gè)臺階下，只要?jiǎng)e人給出了這個(gè)臺階，不管是誰，他都是理所當(dāng)然的走下來。或許，這個(gè)世界上大多數(shù)人都是蝌蚪這樣的，姑姑這中烈性子較少，王仁美這中膽大無心眼的人更少，將錯(cuò)就錯(cuò)的人占絕大多數(shù)。
欣賞莫言的小說就是以為他筆下的人物沒有單純的哪一種，畢竟像王仁美那號人物短命，連在小說中都死的特別早。人性的弱點(diǎn)是誰都無法避免的，只是說真實(shí)是什么，真實(shí)就是金無足赤人無完人。
莫言作品蛙讀后感800字篇七
《蛙》的主人公是一名叫萬心的共產(chǎn)黨員，她曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀音，但卻成為當(dāng)?shù)赜?jì)劃生育政策的基層。
姑姑，這個(gè)女人留下了最真切的詛咒；“萬心，你不死！”
姑姑晚年充滿了負(fù)罪感，在一個(gè)夜晚她聽到了蛙鳴。仿佛成千上萬個(gè)嬰兒在哭泣和控訴！
感謝莫言，他的蛙提供給我們這個(gè)時(shí)代的譯質(zhì)力量，它們是珍貴的。
莫言作品蛙讀后感800字篇八
紅高粱》小說為我們塑造了一個(gè)引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個(gè)充溢著生命活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻瘋病人，只因?yàn)閱渭沂莻€(gè)百里首富，只因?yàn)閱卧S給他一頭騾子。“我奶奶”絕望了，死而后生，她不顧一切，順從自然地接受了高梁地里與余占鰲的野合。小說運(yùn)用感覺的筆觸，描寫了這場野合的亢奮場面。一個(gè)是攔路劫持，身強(qiáng)力壯，后來成為土匪司令的余占鰲;一個(gè)是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、情欲之血沸騰不已的妙齡女子，他們狂歡愛，他們精神契合，此時(shí)此刻，傳統(tǒng)的倫理道德蕩然無存，生命之火一浪高一浪地燃燒?！拔夷棠獭蹦羌t高粱一般通紅的性格也由此成形?！拔夷棠獭边@一形象，完全不是傳統(tǒng)美學(xué)的善男信女形象，而是一個(gè)有著女性身軀，充滿生命活力，洋溢著風(fēng)流情性，以義氣為熱血的形象。
有人認(rèn)為，這一形象具有某種西方的審美特征。其實(shí)，這一形象的文化底蘊(yùn)依然淵源于我國的傳統(tǒng)文化。在我國廣大農(nóng)村，保存與流傳著一種具有原始意味的，常與禮教相對峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，以男女相交為本性常情，以忠義相助為處世原則，以敢做敢為為英雄豪氣?！拔夷棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的如許特征。
莫言作品蛙讀后感800字篇九
很多人誤以為莫言是憑借該作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其實(shí)莫言獲得的是終身成就獎(jiǎng)。在20時(shí)，《蛙》甚至還未有英語版和瑞典語版。事實(shí)上，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)既可以表彰一部作品，也可以表彰一個(gè)作家的終身成就。以以往的獲獎(jiǎng)情況來看，諾獎(jiǎng)似乎越來越趨向于終身成就獎(jiǎng)。略薩，特朗斯特羅姆，年莫言，門羅，都是表彰他們的終身成就，并非某一部作品。
紅高粱。
莫言1985年發(fā)表《透明的紅蘿卜》，自此引起文壇關(guān)注。小說描寫了一個(gè)無名無姓的黑孩子，他堅(jiān)忍地活在苦痛的現(xiàn)實(shí)中，以一種自虐的方式表示自己的強(qiáng)大。作品成功寫出了一個(gè)孩子的內(nèi)心世界，以及由此折射出來的外部世界。
1986年發(fā)表的中篇小說《紅高梁》，為莫言的成名之作。書中創(chuàng)造了莫言的文學(xué)王國“高密東北鄉(xiāng)”，通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事?！都t高梁》曾榮獲第4屆全國中篇小說獎(jiǎng)，被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。據(jù)此改編的電影《紅高梁》獲第38屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。
蛙
《蛙》是莫言醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作，初版于。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，在藝術(shù)上極大拓展了小說的表現(xiàn)空間。整部作品以從事婦產(chǎn)科工作五十多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷為線索，用生動感人的細(xì)節(jié)和自我反省，展現(xiàn)了新中國六十年波瀾起伏的“生育史”，揭露了當(dāng)下中國生育問題上的混亂景象，同時(shí)也深刻剖析了以敘述人蝌蚪為代表的中國知識分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的靈魂世界。本書獻(xiàn)給經(jīng)歷過計(jì)劃生育和在計(jì)劃生育年代出生的千千萬萬讀者。本書獲得中國最高文學(xué)獎(jiǎng)——第八屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”;20被《南方周末》評選為20“文化原創(chuàng)榜年度圖書虛構(gòu)類致敬作品”，并入選多項(xiàng)年度好書排行榜。
豐乳肥臀。
《豐乳肥臀》是莫言早期創(chuàng)作中的一座高峰，也是篇幅最為飽滿的一部長篇力作。小說從抗日戰(zhàn)爭一直寫到新中國改革開放之后，以汪洋恣肆的筆觸對波瀾壯闊的歷史進(jìn)行了描繪。書中的母親艱難孕育了上官金童和他的八個(gè)姐姐，眾多兒女組成的龐大家族不可抗拒地被裹挾卷入了20世紀(jì)中國社會動蕩不安的歷史進(jìn)程。小說通過描寫家庭來反映中國社會的變遷，表現(xiàn)了莫言對于女性的同情和贊頌。同時(shí)小說書寫了人類不可克服的弱點(diǎn)和病態(tài)人格導(dǎo)致的悲慘命運(yùn)，具有拷問靈魂的深度和力度。本書獲首屆“大家·紅河文學(xué)獎(jiǎng)”。
檀香刑。
一場可歌可泣的反殖民抗?fàn)帲粯恶斎寺犅劦难瓤嵝?，一段纏綿悱惻的動人愛情，一曲驚天地泣鬼神的貓腔表演，一部真正來自民間、充滿聲音的長篇小說!
《檀香刑》是作家莫言瀝膽苦心磨礪出的長篇小說。在這部結(jié)構(gòu)精巧、語色濃郁的作品中，真實(shí)地再現(xiàn)了清末山東半島發(fā)生的一起民間反殖民的斗爭事件。帶頭領(lǐng)導(dǎo)這起反殖民斗爭的民間藝人孫丙最終被施以“檀香刑”。作品以“施刑”為主線，展示了中國王朝政治沒落中的諸多驚心動魄的事件，包括戊戌變法、義和團(tuán)、外國殖民者的強(qiáng)取豪奪等等。
小說圍繞著檀香刑的實(shí)施，將封建王權(quán)和權(quán)力斗爭的殘酷性和非人道性表現(xiàn)得淋漓盡致，也凸顯了專制權(quán)力作用于個(gè)體上的歷史機(jī)制，成功地折射出專制權(quán)力賴以存活的黑色土壤和陰暗法則。
小說刻畫了一大批鮮活的人物形象，富有浪漫氣質(zhì)的戲班班主孫丙、具有正義感的高密知縣錢丁、從京城刑部大堂告老還鄉(xiāng)的劊子手趙甲以及他們的女兒、干女兒、兒媳婦孫眉娘、殘酷而狡猾的政客袁世凱等等。
【莫言其文】。
面對著這樣的時(shí)代，一個(gè)作家應(yīng)該保持冷靜的心態(tài)，透過過剩的媒體制造的信息垃圾，透過浮躁的社會泡沫，去體驗(yàn)觀察浸透了人類情感的樸實(shí)生活。只有樸實(shí)的、平凡人民的平凡生活才是生活的'主流，在這樣的生活中，默默涌動著真正的情感、真正的創(chuàng)造性和真正的人的精神，而這樣的生活，才是文學(xué)藝術(shù)的真正的資源。
作家當(dāng)然可以也必須在自己的創(chuàng)作中大膽地創(chuàng)新，大膽地運(yùn)用種種藝術(shù)手段來處理生活，大膽地充當(dāng)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的叛徒，與巴爾扎克、托爾斯泰對抗，但巴爾扎克、托爾斯泰為代表的批判現(xiàn)實(shí)主義作家對現(xiàn)實(shí)生活所持的批判和懷疑精神，他們作品中貫注著的對人的命運(yùn)的關(guān)懷和對現(xiàn)實(shí)的永不妥協(xié)的態(tài)度，則永遠(yuǎn)是我們必須遵循的法則。我們必須具備這樣的對人的命運(yùn)的關(guān)懷，必須在作品中傾注我們的真實(shí)情感，不是為了取悅某個(gè)階層，不是用虛情假意來刺激讀者的淚腺，而是要觸及人的靈魂，觸及時(shí)代的病灶。而要觸及到人的靈魂，觸及到時(shí)代的病灶，首先要觸及到自己的靈魂，觸及到自己的病灶。首先要以毫不留情的態(tài)度向自己問罪，不僅僅是懺悔。
一個(gè)作家要有愛一切人，包括愛自己的敵人的勇氣，但一個(gè)作家不能愛自己，也不能可憐自己，寬容自己。應(yīng)該把自己當(dāng)做寫作過程中最大的、最不可饒恕的敵人。
在這個(gè)“娛樂至死”的時(shí)代里，在諸多的娛樂把真正的文學(xué)創(chuàng)作和真正的文學(xué)批判和閱讀日益邊緣化的時(shí)代里，文學(xué)不應(yīng)該奴顏婢膝地向人們心中的“娛樂鬼魂”獻(xiàn)媚，而是應(yīng)該以自己無可替代的寶貴本質(zhì)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。讀者當(dāng)然在決定一部分作家，但真正的作家會創(chuàng)造出自己的讀者。
我們所處的時(shí)代對于文學(xué)來說，也正如同狄更斯的描述，“這是最壞的時(shí)候，也是最好的時(shí)候”，只要我們吸取土行孫和安泰的教訓(xùn)，清醒地知道并牢記著自己的弱點(diǎn)，時(shí)刻不脫離大地，時(shí)刻不脫離人民大眾的平凡生活，就有可能寫出“深刻地揭示了人類共同的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，深刻地展示了人類的優(yōu)點(diǎn)所創(chuàng)造的輝煌和人類弱點(diǎn)所導(dǎo)致的悲劇，深刻展示人類靈魂的復(fù)雜性和善惡美丑之間的朦朧地帶并在這朦朧地帶投射進(jìn)一線光明的作品”。這也是我對所謂偉大作品的定義。很可能我們窮其一生也寫不出這樣的作品，但具有這樣的雄心，總比沒有這樣的雄心要好。
莫言作品蛙讀后感800字篇十
《蛙》為中國當(dāng)代作家莫言重要作品，出版于20xx年，《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也反映出中國計(jì)劃生育的艱難歷程。該書秉承了作者鄉(xiāng)土文學(xué)的一貫風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸、樸實(shí)的文字落腳于中國社會的一隅。
《蛙》接近歷史現(xiàn)實(shí)的書寫，主要講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生。“姑姑”的父親是八路軍的軍醫(yī)，在膠東一帶名氣很大?！肮霉谩崩^承衣缽，開始在鄉(xiāng)村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位，用新法接生了一個(gè)又一個(gè)嬰兒?！肮霉谩苯由膵雰罕椴几呙軚|北鄉(xiāng)，可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī)，一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事?！锻堋肥且徊繉憣?shí)主義作品，它真實(shí)地反映了計(jì)劃生育國策當(dāng)年在山東高密東北鄉(xiāng)的艱難推行過程。萬心矛盾地?fù)碛兄鴥煞N身份：一種是鄉(xiāng)村醫(yī)生，一生接生嬰兒近萬名，人稱“送子娘娘”；另一種是堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育國策的計(jì)生干部，人又稱之“殺人妖魔”。對于萬心來說，卻必須做到統(tǒng)一，她的一生因而活在無法逃脫的極度矛盾和痛苦之中。讀《蛙》，讀者會時(shí)時(shí)感到殘酷：一是小說情節(jié)和人物命運(yùn)的殘酷，另一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。
《蛙》延續(xù)了莫言對小說結(jié)構(gòu)、敘述語言、審美訴求、人物形象塑造、史詩般反映社會變遷等方面的執(zhí)著探索，在整體上達(dá)到了極高藝術(shù)水準(zhǔn)，也是近幾年中國原創(chuàng)長篇小說中最重要的力作之一。
莫言的長篇小說《蛙》的中心詞是“計(jì)劃生育”，但這只是淺層表象，在這一中心詞背后，隱藏著的是莫言對生命（生殖、繁衍）的由衷敬畏和頂禮膜拜。
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莫言作品蛙讀后感800字篇十一
得知作家莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，趕緊看網(wǎng)上評論。發(fā)現(xiàn)看法不一。莫言本人對此很低調(diào)，這是肯定的，沒有一個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)邚堁牢枳Α９俜矫襟w也說，要以平常心來看待這件事情，一反幾十年來對諾獎(jiǎng)的愛恨交加的賁張情緒。多數(shù)普通人的反應(yīng)是祝賀、高興，另有一些人不以為然。
我個(gè)人，慚愧得很，沒讀過這位作家的一本書。只看過從他小說改編的電影《紅高粱》。老實(shí)說，我對電影《紅高粱》感覺很一般。我認(rèn)為，那不過是編劇導(dǎo)演編造的一串詭異故事，跟中華民族的民族性格不搭界，甚至有丑化的成份。大有“語不驚人死不休”的意思，而這，正是吸引無聊觀眾的地方。如果老外靠這個(gè)了解中國人，那是走錯(cuò)了門路。
在沒讀過一本書的情況下，我不敢對莫言獲獎(jiǎng)一事發(fā)表任何看法。為了彌補(bǔ)我的不足，趕緊搜索下載了他的最近的名作《蛙》，開讀。
有人對類似我這種作法不感冒，說有趕時(shí)髦之嫌。我不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為，當(dāng)人們都在紛紛談?wù)撘患虑榈臅r(shí)候，你應(yīng)該保持充分的好奇心。就是，你最好對這件事有一點(diǎn)兒起碼的了解，然后才能看懂別人的議論。否則，你就是自絕于人民。
于是開讀。從晚上9點(diǎn)看，看了一個(gè)小時(shí)，困了，睡覺，第二天，就是昨天，看了一天，今天早晨7點(diǎn)多終于看完。對于我這種看書如同老牛一樣慢的人來說，每一本小說都是一種折磨。好在終于看完了。
讀后感？怎么說呢？只能概括成一句話：還行。還行的意思就是，你看了，總比不看強(qiáng)。但假如沒看過，似乎也沒有什么損失。畢竟我看小說不是消遣。我消遣的方式很多，小說還排不上號。
只看過一本，當(dāng)然不能給莫言下什么結(jié)論。但模糊的感覺還是有的。我參加的一個(gè)讀書群，有個(gè)書友說：“作家不是政治家不必背負(fù)過多的責(zé)任，只要故事寫得好，文筆好就可以了?！边@個(gè)書友說的對，也不對。應(yīng)該這么說：“作家雖然不是政治家，但是他一定是人類精神的守護(hù)人。偉大的作家之所以偉大，就在這里。而所謂故事和文筆，不過是他的手段。像金庸、瓊瑤那樣的人，永遠(yuǎn)稱不上偉大。但是他們的確是作家?！?/p>
對于一個(gè)“小心地避開中國現(xiàn)實(shí)”（國外對莫言的評論）的作家來說，莫言也許是出于生存的考慮。但是不管如何，我們只能記住像索爾仁尼琴、哈維爾那讓的人。莫言，就像他的筆名一樣，實(shí)際上沒說過什么。
再次一層，文學(xué)欣賞除了思想以外，最重要的是一種美感。老實(shí)說，從莫言的這本小說中，我沒怎么感覺出美來。也許是我的理解水平問題，那就怪不得人家，就像我聽不懂交響樂一樣，不能怪貝多芬們不好。
莫言作品蛙讀后感800字篇十二
《蛙》是莫言醞釀十多年、筆耕四載、三易其稿、潛心創(chuàng)作的第十一部長篇小說，12月由上海文藝出版社出版。與他的其他重要長篇作品，如《酒國》等相比，《蛙》延續(xù)了這些作品對小說結(jié)構(gòu)、敘述語言、審美訴求、人物形象塑造、史詩般反映社會變遷等方面的執(zhí)著探索，在整體上達(dá)到了極高藝術(shù)水準(zhǔn)，也是近幾年中國原創(chuàng)長篇小說中最重要的力作之一。
這部小說的主要內(nèi)容是：以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程的同時(shí)，成功塑造了一個(gè)生動鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象；并結(jié)合計(jì)劃生育過程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。
小說結(jié)構(gòu)新穎而縝密，由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封信構(gòu)成。前四封信附有關(guān)于當(dāng)了50多年婦科醫(yī)生的姑姑的長篇敘事，當(dāng)中也加入了蝌蚪本人的生活故事；第五封信則附有一部關(guān)于姑姑和蝌蚪自己的話劇。因此，這是一部將書信、元小說敘事和話劇巧妙地融合雜揉為一體、拓寬了小說藝術(shù)表現(xiàn)空間的作品；是莫言創(chuàng)作中的又一次具有開創(chuàng)意義的藝術(shù)嘗試。
莫言作品蛙讀后感800字篇十三
當(dāng)我讀這本書的幾天里回了一趟老娘那里。老娘一遍給我做飯一遍絮絮叨叨的說起，好像這一陣國家有風(fēng)聲要放開計(jì)劃生育了。
我隨口說了一句，是啊，我覺得你們虧本了。
老娘說，可不，氣死了，每天想起這個(gè)就生氣。
我說算了算了，要是真把我送走再生個(gè)兒子，你們肯定得寵，到時(shí)候什么脾氣就不一定了，還能像我這么貼心啊。
老娘嘟囔一句這倒是。
可我自己想，這是什么世道呢?
當(dāng)年奶奶家極力讓我老娘生二胎，對外宣稱我掛了，就是想再添一個(gè)能續(xù)香火的男丁。老娘死活沒干。因此和丈夫及婆家的關(guān)系急轉(zhuǎn)直下，就差沒離婚了。于是，除了我爸，二叔生了倆，三叔生了倆，四叔生了倆。終于最小的是個(gè)男的，于是催我老娘無論如何生二胎的緊張氣氛就被緩和了。
但是，跟只生了一個(gè)孩子就被強(qiáng)制帶了環(huán)還各種發(fā)炎各種掉落導(dǎo)致意外懷孕并且流產(chǎn)好幾次還要繼續(xù)被強(qiáng)制帶環(huán)的我娘那一輩，就算算上那些少的可憐的“獨(dú)生子女費(fèi)”，也是強(qiáng)的多了。
事物也許都有正反面吧，三十年河?xùn)|三十年河西。
當(dāng)年我一個(gè)人享盡了父母的愛(也許母80%父20%)，但也算是被寵大的一代。且不說我那二叔，要離婚結(jié)果出了車禍，一段時(shí)間人不人鬼不鬼的而且兩個(gè)女兒都因?yàn)樽约旱挠H娘恨他?，F(xiàn)在雖然再婚并且生活的很好，但也付出了代價(jià)。我那三叔，不知做了什么事情，被打出自己的家，結(jié)果在奶奶家突發(fā)腦梗去世了。我那四叔，前妻雖然為了他生了二胎，卻被小三無情的頂替了。我那小弟弟長在后媽的家。有后媽就有后爸，從小就倔強(qiáng)暴力，到了現(xiàn)在也沒有好多少。新四嬸又生了個(gè)女娃。這次沒生倆。差強(qiáng)人意的生活著。我的爸媽是他們那輩男丁唯一家庭完整的原配家庭了吧。也許這就是一個(gè)娃的好處----離婚了不好分。
繞遠(yuǎn)了。總之這本書呢，和后來看的《豐乳肥臀》差不多是一個(gè)意思。郭嘉讓你往東，你就得往東，郭嘉讓你往西，你就得往西，也許這一輩子，就在來來回回的渡河中，渡過了。
莫言作品蛙讀后感800字篇十四
仔細(xì)搜索一下，才發(fā)現(xiàn)原來諾獎(jiǎng)和其他的文學(xué)獎(jiǎng)一樣，也還是授予某部文學(xué)作品，而不是授予作家這個(gè)人。也就是說，準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是，莫言的某部作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
帶著幾分期許，我也去書店買了一本。在花了幾天時(shí)間看完后，我就明白媒體一直遮遮掩掩不說是《蛙》這本書獲得諾獎(jiǎng)，而只提及莫言的個(gè)中原委了。
蛙，青蛙的蛙，哇哇叫的蛙。光這書名就能讓讀者馬上聯(lián)想到很多，女媧、娃娃、驚恐地叫聲、痛徹心扉的哭喊聲。的確，如書名一樣，這部小說里充滿著叫聲和哭聲，只是被作者巧妙地隱藏了，并且以荒誕劇的形式展現(xiàn)在讀者面前。
全書由四封長信和一部話劇組成，使讀者耳目一新。在每封長信前都有一段主人公蝌蚪給日本友人杉谷義人寫的話，在結(jié)構(gòu)上起到了承接頓挫的作用。在隨后的第一章的長信中，作者用淡淡地略帶點(diǎn)調(diào)侃的口氣，娓娓道出家鄉(xiāng)從解放后到wenge期間的有關(guān)于生育的往事。比如所有的人都以身體的一部分取個(gè)小名，饑荒年代一群小孩子吃煤吃得津津有味。而全書的主角——姑姑一出場，形象就立即鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。這是一個(gè)說話做事斬釘截鐵的女人，堅(jiān)定地毫無保留地執(zhí)行上級的政策，幾乎不會顧忌任何親情或者人性。在姑姑眼里，上級的指示就是一切。
當(dāng)50年代時(shí)，國家推廣新法接生，姑姑以極大的熱情投身其中，挽救了一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)些慘死于土法接生的婦嬰，逐漸贏得了村民的信賴和感激。等到wenge時(shí)期，國家開始限制人口過快增長，開始推廣少生，姑姑又二話不說到村民中去宣傳。這時(shí)，村民開始反感姑姑。與此同時(shí)，姑姑那位令人羨慕不已的飛行員男友，駕機(jī)叛逃，對姑姑這樣一個(gè)立場堅(jiān)定的人來說，是個(gè)沉重的打擊。而在那個(gè)政治決定一切的年代，姑姑選擇用自殺的方式，來結(jié)束這種沉重和世人的非議。只是命大的她，被搶救了過來。
當(dāng)展開第二封長信時(shí)，時(shí)間到了改革開放時(shí)期，而中國的計(jì)劃生育也變成了絕對要貫徹堅(jiān)持的基本國策——嚴(yán)禁生育二胎。這條鐵律就壓在了故事的講述者蝌蚪身上，他的妻子想為蝌蚪生個(gè)兒子悄悄懷了二胎。鐵面無私的姑姑幾乎拿出了地下斗爭的經(jīng)驗(yàn)，最終冷冷地說：我們的土政策是——喝農(nóng)藥不奪瓶，想上吊給根繩!
當(dāng)故事進(jìn)行到第四封長信，中國已經(jīng)是一切向錢看的年代。年老的姑姑一直強(qiáng)大的自信似乎不再那么強(qiáng)大，轉(zhuǎn)而和泥塑大師一起捏小泥人。這其實(shí)是一種心靈上的贖罪，靈魂上的自我救贖。而姑姑的助手——講述者蝌蚪的第二任妻子——小獅子，則從一個(gè)堅(jiān)信姑姑所進(jìn)行的偉大事業(yè)正確性的小姑娘，變成一個(gè)瘋狂想為蝌蚪生下一個(gè)兒子的中年婦女，那怕是請人代孕，甚至不顧代孕者就是當(dāng)年自己參與過強(qiáng)制引產(chǎn)而死亡的王膽的女兒。這是一個(gè)美麗而不染污泥的女孩，可是一場大火將她徹底打入人世的冰窖，為生活，也為支付她父親因車禍?zhǔn)軅母哳~賬單，她選擇了放下一切尊嚴(yán)和倫理，為蝌蚪——自己的叔輩，去代孕一個(gè)孩子。
得知這一切的蝌蚪，在短暫的羞愧之后，便沉浸在自己老年得子的欣喜之中，至于這欣喜是從何而來，這欣喜背后的代價(jià)又是別人多少的淚水，他已經(jīng)不愿意去面對了。
“每個(gè)孩子都是唯一的，都是不可替代的。沾到手上的血，是不是永遠(yuǎn)也洗不干凈呢?被罪惡糾纏的靈魂，是不是永遠(yuǎn)也得不到解脫呢?”莫言在最后一章的話劇前，提出了這樣一個(gè)疑問。不，這不是疑問，而是設(shè)問，因?yàn)榭梢愿杏X到作者，或者是故事的講述者已經(jīng)有了答案，只是想尋求別人主動的安慰和寬恕。所以，這樣看似懺悔的設(shè)問，是沒有誠意的，是狡黠的，甚至是可恥的。和中國歷來的結(jié)局一樣，沒人會因?yàn)樽约旱淖飷憾嬲膽曰?，也沒人會因?yàn)樽约旱淖飷憾艿届`魂的譴責(zé)，甚至都不會在自己的有生之年受到一丁點(diǎn)懲罰。因此，中國的歷史一直滄桑，苦難一直沒有盡頭，生命一直沒有被尊重，文化一直沒有被重視，至于傳說中的公民社會一直離我們很遙遠(yuǎn)。
最精彩還是這部話劇。細(xì)微之處，妙不可言;問答之間，盡顯精彩。細(xì)心的讀者可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代社會的種種現(xiàn)狀已盡收于劇中。最后，姑姑以一個(gè)繩索，試圖完成自我靈魂的救贖?？蛇z憾的是，蝌蚪的自私使得這種自我救贖變成了虛偽，變成自我辯解和安慰，變成象征性的歉意，而讓靈魂繼續(xù)躲在罪惡中愈加顯得自私自利。
可以說，這是一部寫出很多中國人真實(shí)心態(tài)的書。生命的堅(jiān)強(qiáng)和脆弱，因?yàn)樗帟r(shí)代環(huán)境的變化而產(chǎn)生微妙的改變，人性的是非黑白也并非一成不變，掃羅變成了保羅，可新的罪惡依然層出不窮，不變還是這片土地。
可能是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族，從來也不曾有過對靈魂的救贖。
坐在車上沒事干，翻看了一下前一段時(shí)間很火的莫言的《蛙》，首先選擇看這本書呢，我也承認(rèn)有一定的跟風(fēng)因素在里邊，莫言拿了諾貝爾獎(jiǎng)，然后大家都拿他的書來看，我原本一直都堅(jiān)定自己決定不看的，但是那天到了圖書館，又恰好看到了這本書，就借了回來看，看名著，于我而言呢，是了解看看當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境是什么樣的，看看在那個(gè)時(shí)代，人是怎么生活的，其實(shí)，之所以可以成為名著，相信一定不僅僅是因?yàn)樗从沉水?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，我覺得最重要是它也可以映襯將來，也就是作為讀者所生活的時(shí)代，如果名著僅僅反應(yīng)作者的時(shí)代，那么那些名著一定早就落伍啦。
讀著莫言寫的《蛙》，書中的主角是姑姑，對于姑姑這個(gè)人，怎么說呢，將她的一生都奉獻(xiàn)給了娃娃，國家支持生育的時(shí)候，她幫人們接生，國家實(shí)施計(jì)劃生育的時(shí)候，她就用她自己接生的雙手來打胎。我很佩服她，她對共產(chǎn)黨的命令是深信不疑，堅(jiān)信黨的每一個(gè)決定即便受到了身邊所有人的質(zhì)疑，當(dāng)自己的親人因她而死了，她也沒有放棄。所以我很佩服這樣一個(gè)人，當(dāng)然就像姑姑她自己說的那樣，如果每個(gè)共產(chǎn)黨員都像她那樣認(rèn)真執(zhí)行黨的每一個(gè)任務(wù)，那樣的話，中國的發(fā)展將會更加順利。其實(shí)好像說的挺對的，想當(dāng)初要是中國的人口無法收到控制的話，那么到現(xiàn)在發(fā)展也是要受到限制的哦。
也許是受到了詛咒，認(rèn)真執(zhí)行任務(wù)的兩個(gè)主要人物都沒有機(jī)會生小孩子，小獅子是書中那個(gè)“我”的第二個(gè)老婆，一心想要為“我”生一個(gè)兒子，但是始終是沒有，后來索性就采用比較現(xiàn)代化的一個(gè)辦法代孕。真的是太不可思議了，為了生一個(gè)兒子，居然可以接受這樣來的小孩。也許這就是時(shí)代造就的吧。
相比而言，我比較喜歡的還是“我”的第一個(gè)老婆王仁美，雖然說這個(gè)人比較神經(jīng)大條，但是怎么說呢，她懷了第二胎，“我”好言相勸之后，還是決定了打胎，只可惜后來沒有保住命，唉!
這本小說中幾乎每個(gè)人都有自己的一個(gè)簡單的理想，有自己的一份堅(jiān)持，姑姑的堅(jiān)持就是“我是一個(gè)共產(chǎn)黨員，我要用心的執(zhí)行黨分派下來的任務(wù)”，是啊，年輕的時(shí)候，姑姑是轟轟烈烈的堅(jiān)持著，但是老來呢?她開始懷疑自己了，認(rèn)為自己的雙手沾滿了鮮血，同樣，和姑姑一起的小獅子，年輕時(shí)和姑姑一條心，但是老了之后，居然做起了完全相反的事情，為了得子，不惜找人代孕，是不是有點(diǎn)諷刺的味道呢?你說這樣的人，等到了很老的時(shí)候，最最值得自己回憶的事情是什么呢?是自己引以為榮的計(jì)劃生育的執(zhí)行呢?還是最后逆反計(jì)劃生育的代孕事件呢?他們?yōu)閲易龅氖虑?，國家感激他們，但是作為一個(gè)人，如何過得了自己那一關(guān)呢?也許真正的偉人是可以將兩者合二為一的，就像為了統(tǒng)一全國而犯下大量殺生的那些帝王，我想知道，這些帝王們在回憶過往的時(shí)候，有沒有為自己做的這些事情后悔過呢?也許在大時(shí)代的背景下，個(gè)別人做的個(gè)別事情是無法影響時(shí)代的前進(jìn)步伐的，但是這于一個(gè)人而言又代表什么呢，所以說在時(shí)代背景下看某一個(gè)人，或者某一群人都是可以忽略不計(jì)的，說到這里突然間覺得人真的好渺小哦。
百度了一下關(guān)于這篇小說的介紹，說是體現(xiàn)了人文關(guān)懷，如果是這樣的話，作為一個(gè)人呢，是不是應(yīng)該在事業(yè)，想要成為一個(gè)偉人之前，先作為一個(gè)人來想一想呢?一個(gè)偉人，到了晚年發(fā)現(xiàn)有一個(gè)兒子流落在外，這樣的事情不在少數(shù)，最后說自己最遺憾的事情是對不起誰誰誰，何苦呢?最終的，我們還是只能作為一個(gè)個(gè)體存在，既然說人對于時(shí)代來講是渺小的，但是每個(gè)人對于自己都是唯一的，與其讓自己在一個(gè)無限大的空間里承擔(dān)一個(gè)可有可無的偉人，何不考慮一下在自己這個(gè)簡單的世界里成就無憾的自己呢?哎，也許要是每個(gè)人都先成就了自己，那么可能就來不及成功了吧，我也弄不清楚到底應(yīng)該誰先誰后。要是真的像我說的那樣，那么岳飛，戚繼光這些民族英雄有何以存在呢?我也不知道了。也許這些人的小我和大我是統(tǒng)一的，所以就無所謂以何種形式存在了吧。
利用假期前兩天一口氣看完了莫言獲得諾@bale@獎(jiǎng)的作品“蛙”，感觸頗多，試著寫下來。
我喜歡以農(nóng)村為背景的作品，因?yàn)椴涣私廪r(nóng)村生活，因?yàn)橥蠑?shù)幾輩我們都來自農(nóng)村，或許還因?yàn)槲蚁蛲环N純真和質(zhì)樸。小時(shí)候由于被標(biāo)題吸引，看了“豐乳肥臀”，現(xiàn)在已經(jīng)完全忘記了內(nèi)容。長大些看了陳忠實(shí)的“白鹿原”，卻只記得黑娃和他的老婆，到電影上映后又拿出書溫習(xí)了一下，深深被作者對白鹿兩家的人物刻畫和他們之間的恩恩怨怨所吸引。前幾年唯一追了一部大陸的連續(xù)劇就是“闖關(guān)東”，作為電視劇無可挑剔，可是比起白鹿原，其人物多了一份英雄傳奇色彩，卻少了許多對平常個(gè)性在特定時(shí)代背景里面轉(zhuǎn)變升華的描述。老婆坐月子時(shí)，我用手機(jī)看完了較為冷門的“填四川”，文筆一般，故事有些拖拉。最近看的賈平凹的“老生”構(gòu)思獨(dú)特，故事精彩，之后會單獨(dú)撰文評論。
從西北轉(zhuǎn)到四川再轉(zhuǎn)回山東，描述的故事背景都有些相似，除了“填四川”講述的是清朝福建移民入川的故事之外，其它以農(nóng)村為題材的作品的時(shí)間跨度基本從民國時(shí)期到改革開放?！巴堋苯o我們講述的是一個(gè)從三年自然災(zāi)害到現(xiàn)代的故事，主要人物的年齡和我父母相仿，出生在53到55年。其真正的主人公，姑姑，生于1937年。
姑姑的一生自然是故事的主線，從一個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)被日軍囚禁，卻吃喝無慮毫無畏懼的大膽女孩，到50年代痛打接生婆成為整個(gè)東北鄉(xiāng)第一個(gè)婦產(chǎn)科醫(yī)生，再到60年代在鼓勵(lì)生育的政策下造就的輝煌，莫言刻畫的是一個(gè)漂亮聰明，有個(gè)性有主見有天賦的女醫(yī)生形象?？墒呛镁安婚L，從婚戀的失敗開始，筆鋒如當(dāng)時(shí)的政策一般急轉(zhuǎn)，姑姑經(jīng)歷了wenge的迫害，期間堅(jiān)貞不屈，頭皮被拉下也不愿意向紅衛(wèi)兵低頭。wenge結(jié)束后便成為了捍衛(wèi)人口政策的極端勇士，鐵面無私，六親不認(rèn)，麻木不仁，連自己親侄子的孩子都要打掉。農(nóng)村里的白衣天使在特定的歷史背景下成為了殺人魔頭。晚年的姑姑生活在表面的榮耀和心靈的贖罪中，作者多次寫道，姑姑若換成男的，若生長在戰(zhàn)爭年代，那是一代將才。其實(shí)，若生在當(dāng)代，她或許可以是引領(lǐng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的一代偉人?？墒?，人終究是時(shí)代的產(chǎn)物。
書中姑姑的親侄子，以第一人稱敘述整個(gè)故事的蝌蚪的成長和心路歷程是另一條主線。蝌蚪的個(gè)性和姑姑恰恰相反，懦弱無主見，不敢爭取自己喜歡的女人王仁美，卻是王自己放棄了相對“猥瑣”卻背景更好的未婚夫選擇了“我”。王懷了二胎被姑姑強(qiáng)逼墮胎導(dǎo)致母子雙亡的悲劇也是蝌蚪不敢擔(dān)當(dāng)，害怕事業(yè)受阻直接導(dǎo)致。之后對軍旅生涯懷恨但一旦有晉升機(jī)會就馬上選擇繼續(xù)留在軍隊(duì)，對二婚妻子小獅子長相嫌棄，但在姑姑做主下，不顧發(fā)小對小獅子的喜愛橫刀奪愛，毅然成婚;去北京工作生活，取得一定成績后，由于北京人的排外而選擇回鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)，竟然也頂不住當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小孩流氓和其母親阿姨的攻擊，被追的屁滾尿流。
小說最后用蝌蚪在知天命之年借發(fā)小之女代產(chǎn)喜得貴子的故事達(dá)到高潮，并在小說中加入話劇劇本的描述方式，把陳鼻一家的悲劇升華，把蝌蚪和眾多在這個(gè)沒有道德是非只有黨的教導(dǎo)政策下長大的行尸走肉們的麻木和自私升華，也給姑姑傳奇的一生畫上了一個(gè)瘋癲的句號，烘托了“蛙”的主題。
每次看完這樣的小說，我總是會想，如果我生長在那個(gè)年代，那個(gè)背景，我會是怎樣的角色怎樣的人?我確定我的性格不是姑姑那樣的，同時(shí)我害怕我會是蝌蚪那樣的。有這樣一想，相信莫言先生這部諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品是起到了它的積極作用。
莫言作品蛙讀后感800字篇十五
閱讀《莫言散文》，從莫言成長的成長經(jīng)驗(yàn)中，我獲得了以下幾點(diǎn)啟示：
一是刻苦磨煉，牢固基礎(chǔ)。俗話說萬丈高樓平地起。如果沒有堅(jiān)固的基礎(chǔ)，上面怎能建設(shè)高樓大廈呢。我們常常遇到書到用時(shí)方覺少，也說明我們學(xué)的不夠，學(xué)的不深。但是，要打好基礎(chǔ)，練成本領(lǐng)，那是要付出苦功的。孟子說：天降大任于斯也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。聽一個(gè)組織部門的人說過，組織工作不容易做。他說，得到提拔的人嫌提拔的慢，沒有被提拔的，更是有意見，總認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)沒有慧眼識人，使用干部不公平，整天怨天憂人。他說，其實(shí)那些尚沒被提拔的，原因是多方面的，但主要還是自己的'問題，德才方面還有欠缺，總的還是基礎(chǔ)問題，不夠扎實(shí)牢固。所以，一個(gè)人要成材成器，就要象莫言那樣，認(rèn)真刻苦，打好基礎(chǔ)。
二是解放思想，創(chuàng)造條件。要生存，要發(fā)展，就要尋求突破。特別是要根據(jù)自身的優(yōu)勢發(fā)揮自己的特長，這就要不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。好風(fēng)需借力。一個(gè)國家要善于借鑒和運(yùn)用人類發(fā)展文明的成果，比如各種高新技術(shù)的運(yùn)用，從而發(fā)展壯大自己。一個(gè)人也是這樣，要善于向其他人學(xué)習(xí)與合作，爭取得到他人的支持與幫助，如果當(dāng)時(shí)莫言沒有得到公社武裝部長的賞識，只怕當(dāng)不了兵。
三是韜光養(yǎng)晦，善抓機(jī)會。機(jī)會不是經(jīng)常有的，在不到火候的時(shí)候，要沉住氣，忍住性，以平常心應(yīng)對。譬如，有人說，中國近些年有這么好的發(fā)展速度，除了社會主義制度的優(yōu)越性、堅(jiān)持黨的基本路線、不斷推進(jìn)改革開放等等外，還有個(gè)國際上有利的發(fā)展環(huán)境，美國及其同盟者，把注意力集中在中東的戰(zhàn)爭上，對我國的發(fā)展顧不上太多的打壓和干預(yù)，為我國的發(fā)展?fàn)幦〉搅穗y得的戰(zhàn)略機(jī)遇期。對一個(gè)人來說，機(jī)遇很重要，但機(jī)會可遇不可求。如一時(shí)沒有機(jī)會讓你發(fā)揮、施展才華，那么不要浮躁，不要急功近利，急于求成，要大方、大度、大氣，要相信機(jī)會永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
莫言作品蛙讀后感800字篇十六
《蛙》以新中國近60年波瀾壯闊的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦女工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映出中國計(jì)劃生育的艱難歷程。
之所以取名“蛙”，并不是因?yàn)槲闹谐錆M對蛙聲的描寫，而是因?yàn)樗闹C音“娃”，突出了主題——生命的歌頌。
在文中，姑姑在人們心目中的形象是兩面的：送子娘娘和殺人妖魔。
姑姑首先是一位鄉(xiāng)村醫(yī)生，人稱“送子娘娘”；她也是堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育國策的計(jì)生干部，人們稱她為“殺人狂魔”。對于她來說必須做到統(tǒng)一，她的一生因而活在無法逃脫的痛苦之中。
讀《蛙》其實(shí)會感到殘酷：一是小說情節(jié)和人物命運(yùn)的殘酷，另一是莫言客觀冷靜的書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。莫言的書因而有著廣泛的代表意義和現(xiàn)實(shí)意義。
《蛙》里的一切無不指向“生命”二字。主要人物的名字、故事情節(jié)甚至刊物的名稱都在為生命鳴唱，這一切寓言式以及象征式的手法，把小說推向一個(gè)更高的層次，也就是關(guān)照生命，歌贊生命，敬畏生命。
正如弘一法師在圓寂之前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四腳下墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死。
又如曾國藩所說：人生在世，應(yīng)該心存敬畏。凡善怕者，必身有所正，言有所歸，偶有逾矩，亦不出大格。反之，若心無敬畏，則行無所止，于是膽大妄為，傷天害理，所以必自取滅亡。
心存敬畏，常懷悲憫，我們的情感將更加豐富沉淀，我們的心靈將更加美好豐盈，我們的人生將更加從容不迫。
莫言作品蛙讀后感800字篇十七
在沒讀過一本書的情況下，我不敢對莫言獲獎(jiǎng)一事發(fā)表任何看法。為了彌補(bǔ)我的不足，趕緊搜索下載了他的最近的名作《蛙》，開讀。
有人對類似我這種作法不感冒，說有趕時(shí)髦之嫌。我不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為，當(dāng)人們都在紛紛談?wù)撘患虑榈臅r(shí)候，你應(yīng)該保持充分的.好奇心。就是，你最好對這件事有一點(diǎn)兒起碼的了解，然后才能看懂別人的議論。否則，你就是自絕于人民。
于是開讀。從晚上9點(diǎn)看，看了一個(gè)小時(shí)，困了，睡覺，第二天，就是昨天，看了一天，今天早晨7點(diǎn)多終于看完。對于我這種看書如同老牛一樣慢的人來說，每一本小說都是一種折磨。好在終于看完了。
讀后感?怎么說呢?只能概括成一句話：還行。還行的意思就是，你看了，總比不看強(qiáng)。但假如沒看過，似乎也沒有什么損失。畢竟我看小說不是消遣。我消遣的方式很多，小說還排不上號。
只看過一本，當(dāng)然不能給莫言下什么結(jié)論。但模糊的感覺還是有的。我參加的一個(gè)讀書群，有個(gè)書友說：“作家不是政治家不必背負(fù)過多的責(zé)任，只要故事寫得好，文筆好就可以了。”這個(gè)書友說的對，也不對。應(yīng)該這么說：“作家雖然不是政治家，但是他一定是人類精神的守護(hù)人。偉大的作家之所以偉大，就在這里。而所謂故事和文筆，不過是他的手段。像金庸、瓊瑤那樣的人，永遠(yuǎn)稱不上偉大。但是他們的確是作家?！?/p>
對于一個(gè)“小心地避開中國現(xiàn)實(shí)”(國外對莫言的評論)的作家來說，莫言也許是出于生存的考慮。但是不管如何，我們只能記住像索爾仁尼琴、哈維爾那讓的人。莫言，就像他的筆名一樣，實(shí)際上沒說過什么。
再次一層，文學(xué)欣賞除了思想以外，最重要的是一種美感。老實(shí)說，從莫言的這本小說中，我沒怎么感覺出美來。也許是我的理解水平問題，那就怪不得人家，就像我聽不懂交響樂一樣，不能怪貝多芬們不好。
