通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為未來(lái)的發(fā)展提供參考。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，了解優(yōu)秀總結(jié)的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。掌握一些總結(jié)技巧和寫(xiě)作方法對(duì)于寫(xiě)好總結(jié)很有幫助。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇一
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代思想家孔子的言行錄，被譽(yù)為中國(guó)古代圣人的思想集大成之作。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我深深感受到孔子的教育思想是我們當(dāng)代教育工作者應(yīng)該借鑒和踐行的。他的師古人而不博學(xué)，關(guān)注個(gè)體而不只劍指知識(shí)的傳遞。在當(dāng)今時(shí)代，我們需要重新審視孔子教育思想中的價(jià)值，以提高我們的教育工作水平。
第二段：注重道德修養(yǎng)，培養(yǎng)品格。
孔子的教育主張始終貫穿著對(duì)道德修養(yǎng)的重視，比如《論語(yǔ)·八佾》中說(shuō)：“君子以國(guó)家可以服民，而不求已著。”這給了我啟示，作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品格。只有通過(guò)品行的塑造才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?，為社?huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：強(qiáng)調(diào)教育的個(gè)體化。
孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“君子周而不比，小人比而不周?！边@一思想告訴我們，教育不能只是機(jī)械地逐字逐句地進(jìn)行，而應(yīng)該注重個(gè)體差異，因材施教。每個(gè)學(xué)生都有各自的優(yōu)勢(shì)和潛力，我們應(yīng)該深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，因材施教，給予個(gè)性化的關(guān)注和指導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四段：重視師德和師風(fēng)建設(shè)。
孔子非常強(qiáng)調(diào)教育者的自身修養(yǎng)和示范作用，《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。作為教育工作者，我們應(yīng)該以身作則，堅(jiān)守教育者的責(zé)任和義務(wù)，注重自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)操守。只有有德行的教師才能引領(lǐng)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)良好的師風(fēng)和教育效果。
第五段：推行開(kāi)放式教育。
孔子在《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法，他說(shuō)：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話告訴我們，教育應(yīng)當(dāng)是一種開(kāi)放的狀態(tài)，教師應(yīng)該耐心聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)，不斷豐富自己的知識(shí)和教育思想。只有與學(xué)生保持平等和開(kāi)放的溝通，才能夠讓教育工作更加有效地進(jìn)行。
通過(guò)《論語(yǔ)》的閱讀和學(xué)習(xí)，我們不僅可以更好地理解和踐行孔子的教育思想，而且能夠在實(shí)際的教育工作中更加專(zhuān)業(yè)和高效地開(kāi)展工作。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的道德修養(yǎng)觀念，注重品格培養(yǎng)；應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教；應(yīng)該加強(qiáng)師德和師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好的榜樣；應(yīng)該推行開(kāi)放式教育，不斷學(xué)習(xí)豐富自己。只有這樣，我們才能更好地為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇二
論語(yǔ)是古代中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠，是我國(guó)古代儒家學(xué)派的代表作之一。其中的教師論語(yǔ)是儒家思想中的重要組成部分，涵蓋了教育、人際關(guān)系、品德修養(yǎng)等諸多方面。在對(duì)教師論語(yǔ)的深入閱讀與研究中，我深深地受益良多。下面，我將從四個(gè)方面分享我對(duì)教師論語(yǔ)的體會(huì)與感悟。
首先，教師論語(yǔ)告訴我們教書(shū)育人的根本目的是培養(yǎng)人的品德?？鬃诱f(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生。”也就是說(shuō)，一個(gè)教育者首先要注重對(duì)人的本質(zhì)素質(zhì)的培養(yǎng)。只有在培養(yǎng)學(xué)生的品德上下功夫，才能夠真正地培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?。這與現(xiàn)代教育的要求不謀而合，現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育的核心目標(biāo)是一致的。所以，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該認(rèn)真思考孔子的教誨，積極培養(yǎng)學(xué)生的品德，引導(dǎo)他們正確的道德觀念和價(jià)值觀。
其次，教師論語(yǔ)中還強(qiáng)調(diào)了教育者的道德修養(yǎng)和職責(zé)。論語(yǔ)中有這樣一句話：“君子不器?！笨鬃诱J(rèn)為一個(gè)真正的君子應(yīng)該具備的是道德品質(zhì)，而不是徒有器重。同樣地，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，而不是僅僅靠學(xué)識(shí)來(lái)支撐自己的教育工作。只有具備了良好的道德操守，一個(gè)教育者才能夠真正地去引導(dǎo)學(xué)生，去培養(yǎng)他們的品德。所以，我們作為教師應(yīng)該時(shí)刻警醒自己，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，以此來(lái)影響和感染學(xué)生。
再次，教師論語(yǔ)中給予了每個(gè)人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平等的教育權(quán)?？鬃訌?qiáng)調(diào)：“無(wú)怨無(wú)悔?！彼Ｍ總€(gè)人都有機(jī)會(huì)去接受教育，通過(guò)學(xué)習(xí)改變自己的命運(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然教育的普及率越來(lái)越高，但是教育資源的不平等問(wèn)題依然存在。有些孩子因?yàn)榧彝サ呢毨Щ蚱渌蚨チ耸芙逃臋C(jī)會(huì)，這不符合我們追求公平的教育原則。我們應(yīng)該積極探索和創(chuàng)新教育方式，確保每個(gè)人都能夠獲得公平的受教育機(jī)會(huì)，享受到受教育的權(quán)利。
最后，教師論語(yǔ)中還強(qiáng)調(diào)了教師的自身修養(yǎng)和身體力行的重要性?？鬃诱f(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！币馑际钦f(shuō)，教育者要以身作則，言行要符合自己的要求。我們作為教育工作者，要具備高尚的品德和良好的職業(yè)道德，要嚴(yán)于律己，身體力行，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣。同時(shí)，我們還要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，才能夠更好地完成自己的教育工作。
總之，教師論語(yǔ)是中國(guó)古代儒家學(xué)派的重要著作，其中涉及了教育的諸多問(wèn)題。通過(guò)對(duì)教師論語(yǔ)的深入閱讀與研究，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教育的根本目的是培養(yǎng)人的品德，教師的道德修養(yǎng)和職責(zé)是至關(guān)重要的，每個(gè)人都應(yīng)該有平等的受教育權(quán)利，而教師的自我修養(yǎng)和身體力行是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基礎(chǔ)。我將把這些理念融入到我的教育實(shí)踐中，做一名合格的教育工作者。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇三
拜讀過(guò)李澤厚先生的【論語(yǔ)今讀】后，內(nèi)心激動(dòng)，覺(jué)得此書(shū)與其他同類(lèi)書(shū)籍相比，觀察【論語(yǔ)】的角度以及其提出的很多有關(guān)【論語(yǔ)】的觀點(diǎn)都是十分獨(dú)特新穎而實(shí)用的，讓我對(duì)【論語(yǔ)】有了一番新的體會(huì)。總的來(lái)說(shuō)，【論語(yǔ)今讀】主要通過(guò)以下這兩方面來(lái)解構(gòu)【論語(yǔ)】，即以【論語(yǔ)】為代表的儒學(xué)的“半宗教”一性一質(zhì)與“半哲學(xué)”一性一質(zhì)。說(shuō)它是“半宗教”，主要緣于其雅俗共賞的普遍一性一、對(duì)其他宗教的包容一性一及“終極關(guān)懷”的宗教品格，在【論語(yǔ)今讀】中，李澤厚先生更是稱(chēng)，“儒學(xué)和孔子的【論語(yǔ)】倒有些像西方__的【圣經(jīng)】一書(shū)了”，“它是沒(méi)有人格神、沒(méi)有魔法奇跡的半宗教”;而說(shuō)它是“半哲學(xué)”，則因?yàn)殡m然儒學(xué)不重思辨體系和邏輯構(gòu)造，但其中孔子對(duì)其學(xué)生問(wèn)題的回答中處處反映了一種深沉的理一性一思索，是對(duì)理一性一和理一性一范疇的探求、論證和發(fā)現(xiàn)。“正因?yàn)槭强坷硪恍砸?、哲學(xué)而不靠奇跡、信仰來(lái)指引人們，所以孔子畢竟不是耶穌，【論語(yǔ)】并非【圣經(jīng)】。也正因?yàn)椴皇强罩袠情w或紙上談兵，而要求并已經(jīng)在廣大人們生活中直接起現(xiàn)實(shí)作用，所以孔子不是柏拉圖，【論語(yǔ)】也不是【理想國(guó)】?！崩顫珊裣壬倪@句話也許正是其所試圖闡述的觀點(diǎn)所在。
然而，細(xì)品【論語(yǔ)今讀】后，發(fā)現(xiàn)它所帶給我的啟示，絕非僅僅停留在理論層面上，作者在里面所提出的很多觀點(diǎn)，不僅向我呈現(xiàn)了【論語(yǔ)】的一副全新的面貌，讓我開(kāi)始摒棄以往對(duì)【論語(yǔ)】的不合理的偏見(jiàn)，試圖重新辯證地去看待【論語(yǔ)】，而且給我的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的塑造注入了新的元素，我發(fā)現(xiàn)，【論語(yǔ)】不再是高高在上、不可觸及的圣賢之言，它與我們平民百姓的日常生活是有著密切聯(lián)系的，在此，我將從不同方面細(xì)論我讀【論語(yǔ)】及【論語(yǔ)今讀】時(shí)所得的體會(huì)。
我們?cè)诟咧泻痛髮W(xué)的時(shí)候都學(xué)過(guò)【論語(yǔ)】，但當(dāng)時(shí)也只是應(yīng)付考試，雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎”“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的。今年寒假，我收到學(xué)校的禮物是李澤厚的【論語(yǔ)今讀】，拿到這本厚厚的書(shū)，我心里一陣竊喜，因?yàn)檫@正是我想讀的書(shū)!
古人說(shuō)，半部【論語(yǔ)】治天下，平凡的我雖然從不需要考慮“治天下”的大事，但是對(duì)【論語(yǔ)】的魅力卻十分向往，而且書(shū)中講自身的修養(yǎng)的名言警句比比皆是，所以閑暇之余，我總一愛(ài)一背幾則論語(yǔ)，慢慢咀嚼其中蘊(yùn)涵的道理。李澤厚先生的這本【論語(yǔ)今讀】視點(diǎn)獨(dú)特，是自已心中所理解的孔子思想，對(duì)我有很大的啟發(fā)。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇四
凱開(kāi)書(shū)，第一章“學(xué)而第一”熟悉的句子映入了我的眼簾。但是李澤厚先生的解讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我的理解深刻的多。對(duì)我熟悉的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎”作者談到與西方“罪感文化”、日本“恥感文化”相比較，以儒學(xué)為骨干的中國(guó)文化的一精一神是“樂(lè)感文化””?！皹?lè)感文化”的關(guān)鍵在于它的“一個(gè)世界”(即此世間)的設(shè)定，即不談?wù)?、不?gòu)想超越此世間的形上世界(哲學(xué))或天堂地獄(宗教)。它具體呈現(xiàn)為“實(shí)用理一性一”(思維方式或理論習(xí)慣)和“情感本體”(以此為生活真諦或人生歸宿，或日天地境界，即道德之上的準(zhǔn)宗教體驗(yàn))。“樂(lè)感文化”“實(shí)用理一性一”乃華夏傳統(tǒng)的一精一神核心。為講明這“樂(lè)”，李先生還引申了陶淵明思念朋友的詩(shī)，以體現(xiàn)真正友誼情感的快樂(lè)。
玖【論語(yǔ)今讀】對(duì)于我的教育教學(xué)工作也有很大的啟發(fā)。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”(孔子說(shuō)：“不刺激便不能啟發(fā)，不疑慮便沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。指出桌子一個(gè)角，不知道還有另外三個(gè)角，我也就不再說(shuō)了?！?。
孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法包含兩層意思：一是實(shí)施啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法必須抓住合適的時(shí)機(jī)、把握好“度”;二是實(shí)施啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法必須明確要求、觸類(lèi)旁通。
“憤”是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考理解了教學(xué)內(nèi)容中的部分意思，但又未能徹底弄明白而產(chǎn)生著急的心情;“悱”則是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考想把自己的思想表達(dá)出來(lái)時(shí)，卻又找不到恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)來(lái)說(shuō)清楚自己的意思因而十分著急的情形。以前我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)往往在學(xué)生“憤”與“悱”的時(shí)候，不是點(diǎn)撥，讓學(xué)生去悟。而是著急于學(xué)生吞吞吐吐的話語(yǔ)，替學(xué)生把自己的理解說(shuō)出來(lái)。如果學(xué)生處于“憤”與“悱”的狀態(tài)時(shí)，教師先給學(xué)生講解課文和點(diǎn)撥學(xué)生表達(dá)。針對(duì)那些“似懂非懂、似會(huì)非會(huì)”的東西因勢(shì)利導(dǎo)、啟發(fā)點(diǎn)撥，才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)一性一和積極一性一，使學(xué)生迫切地希望通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)掌握它。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇五
《論語(yǔ)》是記載孔子及其部分弟子言論的語(yǔ)錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。下面是本站帶來(lái)的小學(xué)生論語(yǔ)閱讀心得，希望可以幫到大家。
《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。
孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失?！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛(ài)螃蟹，有人愛(ài)鱸魚(yú)，不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠(chéng)說(shuō)話，真情做人的道理呢!
品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
最近我讀了一本書(shū)那就是論語(yǔ)。《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書(shū)讓我讀的費(fèi)飲忘食。
其中最讓我印象深刻的就是“子曰：溫故而知新，可以為師矣?！边@句話的意思就是溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。
我覺(jué)得孔子說(shuō)的實(shí)在是太對(duì)了!這句話告訴我們，我們平時(shí)學(xué)的知識(shí)通常過(guò)了一到兩個(gè)月就會(huì)不記得，讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí)，獲得了再多的知識(shí)也沒(méi)用，到了畢業(yè)后，就差不多忘光了。
學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，“溫故而知新”不可半途而廢，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能通過(guò)“溫故”學(xué)到新的知識(shí)。
論語(yǔ)這本書(shū)讓我們懂得了非常多的道理，讓我們后代的影響非常大。
《論語(yǔ)》是記載孔子及其部分弟子言論的語(yǔ)錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成?？鬃樱?，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他創(chuàng)立了儒家教派，是我國(guó)著名的思想家和偉大的教育家。
《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。
《論語(yǔ)》是一本“老古董”。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認(rèn)為，都21世紀(jì)了，誰(shuí)還去看古文啊!盡管這樣，還是有人喜歡它的。我就是其中一位?？追蜃邮俏业呐枷?，我愛(ài)屋及烏才喜歡《論語(yǔ)》的，就決定讀讀它。讀后覺(jué)得，他的言論很有道理，可以知道我們?yōu)槿颂幨?。我最欣賞的是他“以仁為本”的思想，他的胸懷和他的學(xué)問(wèn)一樣大。
來(lái)自 kAoYanMIji.CoM
我認(rèn)為，沉迷于漫畫(huà)書(shū)的朋友們，偶爾看看古書(shū)，體會(huì)一下前人留下的精華，是大有益處的。
有句話說(shuō)得好：”半部論語(yǔ)治天下?！眲e說(shuō)半部論語(yǔ)了，就單單幾則論語(yǔ)就告訴了我做人與學(xué)習(xí)的道理。
“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
這句話給我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。
這里面還有一個(gè)歷史典故呢!話說(shuō)某一天，子路來(lái)孔子家學(xué)習(xí)，穿著非常華麗的衣服，慢慢的走了進(jìn)來(lái)，孔子讓他換一件衣服，子路聽(tīng)到后連忙回家，換了一件非常樸素的衣服回來(lái)了。卻還是原來(lái)的樣子?？鬃泳蛯?duì)他說(shuō)：“由誨女知之乎?知之為不知，不知為不知是智也。”
我在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有一天，班里數(shù)學(xué)測(cè)試，成績(jī)出來(lái)后，我有一道題不懂，就去問(wèn)老師。老師講過(guò)后，問(wèn)我明白沒(méi)有，雖然我沒(méi)有弄懂，可是我不敢說(shuō)，怕老師說(shuō)我笨，結(jié)果下一次考試又沒(méi)有答對(duì)，去掉了8分。
《論語(yǔ)》使我們懂得了很多：學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會(huì)無(wú)往而不勝!
每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數(shù)語(yǔ)，但多次運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞，使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說(shuō)話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前，是什么文章這么精煉，表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢?不知道?我來(lái)告訴你，是《論語(yǔ)》十則。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不溫，不亦君子乎?”
對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是過(guò)程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程，要想掌握更多的知識(shí)，必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來(lái)，只有用豐富多彩的知識(shí)點(diǎn)綴自己的大腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來(lái)，我們應(yīng)該感到無(wú)比快樂(lè)與榮幸，我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，增加友誼，這樣難道不開(kāi)心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應(yīng)該保持一種良好的心態(tài)，對(duì)待事物。
我知道了怎么學(xué)習(xí)，我知道了該怎么做人，《論語(yǔ)》十則讓我懂了許多許多……。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇六
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代文化經(jīng)典之一，而其中的教師論語(yǔ)更是備受推崇。閱讀教師論語(yǔ)，不僅可以了解到古代教育家們的思想，更能夠啟迪現(xiàn)代教師的教育觀念。在閱讀過(guò)程中，我深受教師論語(yǔ)的觸動(dòng)，認(rèn)識(shí)到作為一名現(xiàn)代教師，要充分研究教育問(wèn)題，不斷提升自身素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我教育與學(xué)生教育的有機(jī)統(tǒng)一。
第二段：追求卓越。
“不患人之不己知，患其不能也?！边@是孔子在論語(yǔ)中的一句名言。作為教師，我們不能一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生改變自己，而是應(yīng)該先反思自身所能提供的教學(xué)方法和教學(xué)效果。只有持之以恒地追求卓越的教育質(zhì)量，才能激勵(lì)學(xué)生更好地發(fā)展自己，同時(shí)也為自己的教學(xué)質(zhì)量樹(shù)立起標(biāo)桿。
第三段：求實(shí)務(wù)實(shí)。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這是孔子論述學(xué)與思的關(guān)系時(shí)給出的智慧箴言。作為一名教師，不能僅僅滿足于傳授知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、探索。在教學(xué)中要重視學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，注重課堂內(nèi)外的實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐動(dòng)手能力。
第四段：德行教育。
“言必信，行必果。一言九鼎。”孔子提出了儒家強(qiáng)調(diào)的重言行一致與誠(chéng)實(shí)守信的思想。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德教育。誠(chéng)實(shí)守信是個(gè)人修養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，才能培養(yǎng)他們做一個(gè)有道德修養(yǎng)的公民。
第五段：高效管理。
“為學(xué)日益，為道日損?！边@是孔子論述修身齊家治國(guó)平天下的思想?，F(xiàn)代教師作為教育管理者，要具備高效管理的能力。熟悉并掌握各種教育管理方法，提高管理效率和質(zhì)量，通過(guò)高效的管理確保師生的教學(xué)效果和校園安全。只有做到科學(xué)管理，才能真正使學(xué)校的教育質(zhì)量不斷提高。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)閱讀《教師論語(yǔ)》，我深深感受到古代教育家們的智慧和追求。作為一名現(xiàn)代教師，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，不斷自主學(xué)習(xí)、致力于提高教育質(zhì)量。只有如此，才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出健全人格、有創(chuàng)造力的新一代。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇七
編者按：老師利用。
日記。
記錄學(xué)生的成長(zhǎng)，下面我們來(lái)看看這位老師對(duì)調(diào)皮學(xué)生的觀察吧！
由于他的淘氣，中午食堂用餐的時(shí)候都很難安靜，經(jīng)常有同學(xué)告狀他這個(gè)那個(gè)，所以安排他在班級(jí)最后的桌子就餐，正好桌子空余他一個(gè)人占了四人座，終于安分了一些?？珊镁安婚L(zhǎng)，沒(méi)幾天他又開(kāi)始了自己的破壞計(jì)劃，對(duì)于我這個(gè)班主任來(lái)說(shuō)，似乎得時(shí)刻看守著他才行。可陪著他吃完飯輪到自己吃飯的時(shí)候，卻太晚了。突然有那么一天，靈機(jī)一動(dòng)，咱兩共進(jìn)午餐吧。于是就有了我以下的記錄：
12月12日。
雙十二，今天第一天坐他身邊吃飯，感覺(jué)到他對(duì)我的排斥，吃飯的時(shí)候也有一點(diǎn)拘謹(jǐn)，我拿沒(méi)使用過(guò)的筷子把我沒(méi)碗里的紅燒肉分了他一半，給他加餐，并問(wèn)他味道怎么樣，他連連點(diǎn)頭，我問(wèn)：“以后我能坐著和你一起吃飯么?”他還是點(diǎn)頭?？磥?lái)半塊紅燒肉“收買(mǎi)”了一個(gè)午餐座位，我心里也喜滋滋的。
后記：和揚(yáng)揚(yáng)母親交流的中得知，他覺(jué)得這半塊肉可好吃了，我能坐下和他一起吃飯他可開(kāi)心了。
12月15日。
陪著孩子們吃飯，學(xué)校要求是盡量光盤(pán)，陪著揚(yáng)揚(yáng)吃飯，自然也要求他光盤(pán)，我必須起帶頭作用，于是我們兩像比賽一樣一口一口的都將餐盤(pán)里的飯菜和湯吃完。
后記：其實(shí)我是一個(gè)很難做到光盤(pán)的老師，每天總會(huì)盛點(diǎn)飯啊菜啊，可坐在揚(yáng)揚(yáng)對(duì)面我也有一定的壓力，只是，我會(huì)偷偷讓阿姨給我少打一些飯菜，如果多了我就在吃飯前分一些給揚(yáng)揚(yáng)。
12月16日。
今天坐下吃飯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)揚(yáng)揚(yáng)把嘴巴邊沾了油膩，我說(shuō)你快用紙擦擦，他告訴我他又忘記紙巾了，我把手中唯一一張紙巾撕了一半給他，并告訴他以后一定要記得吃飯帶紙巾，如果我也沒(méi)有這可憐巴巴的一張紙巾，那就得沾著一嘴油回教室了，多難看。
后記：我沒(méi)有想到，就是我的這半張紙讓他對(duì)我又多了幾分好感。
12月17日。
周四，我上完午飯前的最后一課，匆匆忙忙洗手帶孩子們進(jìn)食堂吃飯，口袋里的最后一張紙巾在洗手后擦干用完了，坐下和揚(yáng)揚(yáng)共進(jìn)午餐的時(shí)候我不敢吭聲，教育他每天吃飯要帶紙我卻沒(méi)有帶。也許我的舉動(dòng)也被他觀察到了，揚(yáng)揚(yáng)手邊有三張紙巾，他一直欲言又止，我看出了他的心思問(wèn)他：“是不是也給我準(zhǔn)備了紙巾?”他又只是點(diǎn)點(diǎn)頭，并且給了我一張。
后記：原先準(zhǔn)備在班中表?yè)P(yáng)他的舉動(dòng)，可是上課他有不乖被老師批評(píng)了，讓我又心寒了一下。
12月18日。
揚(yáng)揚(yáng)今天又給我?guī)Я艘粡埣埥?，今天我只是按照自己的?xí)慣，吃完飯將擦過(guò)嘴的紙巾順手擦了餐桌上的湯湯水水和米粒，沒(méi)想到他也照樣擦了起來(lái)，而且還很干凈，讓我體會(huì)到了什么是榜樣的力量，原先小組長(zhǎng)讓他動(dòng)手整理桌子他都跑得無(wú)影無(wú)蹤。
后記：既然榜樣的力量在揚(yáng)揚(yáng)面前有這么強(qiáng)大的作用，我更應(yīng)該規(guī)范好自己的言行，希望能真正影響到他、幫助到他。
12月19日。
由于天氣寒冷，為了保證孩子們能喝到熱湯，學(xué)校安排班主任每天都要給孩子們從保溫桶中分湯，揚(yáng)揚(yáng)是一個(gè)人坐，所以每天我都單獨(dú)給他一碗，有時(shí)是小碗，有時(shí)是大碗，就看他遞給我什么。但今天遞給他熱湯的時(shí)候，他開(kāi)口和我說(shuō)了謝謝，并且共進(jìn)午餐的過(guò)程中還和我聊了班中幾件小事，讓我興奮不已。原來(lái)的他只會(huì)在孩子中各種淘氣各種鬧騰，在老師們面前很少開(kāi)口說(shuō)話，就算請(qǐng)來(lái)辦公室談心，他最多也就點(diǎn)頭搖頭。我想他應(yīng)該有改變吧。
后記：圣誕來(lái)臨之際，給班中每個(gè)孩子送上了一個(gè)紅紅火火的圣誕帽作為禮物，孩子們都很開(kāi)心很珍惜，但揚(yáng)揚(yáng)將帽子套滿了這個(gè)腦袋，蒙著眼睛鼻子嘴巴到處跑，危險(xiǎn)之極。沒(méi)多久帽子就被扯破了，我問(wèn)他是不是不喜歡我送的帽子，他看到我傷心的眼神立馬安靜了下來(lái)。
12月22日。
今天我去拿飯回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)揚(yáng)揚(yáng)將我給他盛的一大碗湯分成了兩小碗，然后吃飯的時(shí)候眼睛一直偷偷在再看我，我猜出了他的用意，問(wèn)他是不是給我盛的湯，他露出笑容說(shuō)是的。雖然這碗湯只有一小口，也沒(méi)那么熱了，但我覺(jué)得一直暖到了我的心里。
后記：他怕我不接受他的分享，怕我說(shuō)他分的太少，所以一直沒(méi)好意思開(kāi)口。但看見(jiàn)我這么快得喝下，以后我每天的湯都是他給我準(zhǔn)備好的。
12月25日。
還記得我之前說(shuō)的紙巾的事兒?jiǎn)?其實(shí)班中不記得帶紙巾吃飯的孩子不止揚(yáng)揚(yáng)一個(gè)，邊上的三位同桌今天就都沒(méi)有帶上紙巾，恰巧又有湯水打翻在桌子上，揚(yáng)揚(yáng)現(xiàn)在每天都會(huì)多備一些紙巾，一來(lái)是分給我，二來(lái)是分享給其他孩子，可今天三個(gè)孩子沒(méi)有紙巾他手邊只剩下了一張，于是觀察到他將三層的紙巾?yè)荛_(kāi)分給了三個(gè)孩子。我想，他又懂事一些。
后記：正好以此機(jī)會(huì)我教育了孩子遇到食堂就餐的突發(fā)事件沒(méi)有紙巾很尷尬，又以揚(yáng)揚(yáng)為能量形式為例教育大家，效果杠杠的。
12月26日。
今天外出半天，沒(méi)能趕得及在學(xué)校就餐，下午揚(yáng)揚(yáng)看見(jiàn)我的時(shí)候就問(wèn)我去哪了，為什么沒(méi)有來(lái)吃飯。
后記：被人記掛是一件幸福的事情。
12月27日。
吃完飯，發(fā)現(xiàn)隔壁一年有孩子離開(kāi)的時(shí)候沒(méi)有將椅子擺回原位，揚(yáng)揚(yáng)沒(méi)等我開(kāi)口前就主動(dòng)幫弟弟妹妹把椅子擺了回去，不得不讓我對(duì)他豎起大拇指。
后記：揚(yáng)揚(yáng)在教室也是一個(gè)習(xí)慣不太好的孩子，廢紙滿地扔，桌子七歪八扭，既然今天他知道要幫助別人整理桌椅，那一定也會(huì)整理自己的桌椅了。
12月28日。
由于班中流感肆意，得到班級(jí)停課一周的通知，孩子們午飯后被家長(zhǎng)接回。和揚(yáng)揚(yáng)共進(jìn)午餐的時(shí)候他照樣給我準(zhǔn)備了紙巾，分了我一碗湯。吃了一半的時(shí)候他眼睛紅紅的告訴我：“老師，我不想停課，我不想放假，我想待在學(xué)校。”突然間飯就不吃了，說(shuō)是吃不下。這孩子是怎么了?！巴Ｕn了就不能和你一起吃午飯了，就沒(méi)有小朋友一起玩耍了?！蔽一腥淮笪?。傻孩子，頓時(shí)我覺(jué)得我眼前的這個(gè)孩子怎么會(huì)是個(gè)淘氣鬼呢?明明就是一枚小暖男。此時(shí)此刻，真的想將他擁入懷中，給他一個(gè)母親般的擁抱，告訴他我一直都在。
后記：臨被接走前，揚(yáng)揚(yáng)從口袋中掏出了一顆糖放在我手中，告訴我會(huì)想念我，會(huì)想念大家。我還曾經(jīng)在感動(dòng)中沒(méi)還過(guò)神來(lái)，他又掉頭回來(lái)了，說(shuō)是忘記拿外套了，這丟三落四的毛病著實(shí)讓我哭笑不得。
孩子們停課一周，沒(méi)有他們的歡聲笑語(yǔ)沒(méi)有他們的打打鬧鬧還的確很是不習(xí)慣很是思念，關(guān)于揚(yáng)揚(yáng)，我想未完待續(xù)更適合結(jié)尾，才記錄了他這么幾天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就發(fā)現(xiàn)了他的進(jìn)步，想告訴老師和家長(zhǎng)們，善于觀察，從細(xì)微入手，給孩子們足夠的時(shí)間和耐心，以點(diǎn)出發(fā)，以面總結(jié)，終究會(huì)收獲滿滿的驚喜和幸福，不論是你我還是他!
作者|朱琳。
公眾號(hào)|玉峰文苑。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇八
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，教給其科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，是加強(qiáng)古詩(shī)文教學(xué)，使其好學(xué)樂(lè)學(xué)的有效舉措。教學(xué)中，要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者作品的情感世界，尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)到理解，引導(dǎo)學(xué)生享受審美愉悅，增加人文底蘊(yùn)。
古詩(shī)文是我國(guó)古代文化藝術(shù)殿堂里的瑰寶，也是世界文化寶庫(kù)中永恒的亮點(diǎn)，我們燦爛的中華文化因其而千古流傳，我們偉大的民族精神因其而四海傳揚(yáng)，浩然的人間正氣憑其而代代傳承，精深的漢語(yǔ)言借其而發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)人幾千年的思想、情感、智慧主要積淀在古詩(shī)文中，無(wú)論是其深厚的文化背景，凝練的語(yǔ)言形式，還是其委婉含蓄的表情達(dá)意，意味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界是值得我們深深品味的?？墒?，由于種原因，目前古詩(shī)文的教學(xué)工作還沒(méi)有突破死記硬背的瓶頸。迫于升學(xué)的壓力，一些學(xué)校老師只是在所謂關(guān)鍵的時(shí)刻打破了詩(shī)詞的完整性，讓學(xué)生日夜加急地背誦一些考試范圍之內(nèi)的名言名句，致使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句名篇都是囫圇吞棗，只知其然不知所以然。在這樣的背景之下，再優(yōu)美的古詩(shī)文也會(huì)變得毫無(wú)美感，從而大大抑制了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文是最具人文關(guān)懷的一門(mén)學(xué)科?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，有了豐厚的語(yǔ)文積累，才能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，逐步形成獨(dú)特的個(gè)性和健全的人格。我們語(yǔ)文教師要做到因勢(shì)利導(dǎo)，積極把學(xué)生們的這種語(yǔ)言感受力和語(yǔ)言敏銳性引導(dǎo)到有利于他們健康成長(zhǎng)的道路上來(lái)。
（一）強(qiáng)化誦讀。誦讀是我國(guó)古人行之有效的讀書(shū)方法?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，都說(shuō)明了吟誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。打開(kāi)課本，讓學(xué)生放開(kāi)喉嚨大聲誦讀，使其在讀中涵泳，在讀中感悟，在讀中品味，在讀中陶冶，在讀中升華……在吟誦過(guò)程中，我們語(yǔ)文老師要輔以朗讀技巧的必要指導(dǎo)，使其掌握重音、停頓、節(jié)奏、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，力求通過(guò)聲情并茂的誦讀引領(lǐng)學(xué)生步入審美佳境。誦讀不應(yīng)僅出現(xiàn)在古詩(shī)文課堂教學(xué)中，每節(jié)語(yǔ)文課前，都可以先誦讀一首詩(shī)或一段文，在古詩(shī)文誦讀的余韻中展開(kāi)課堂教學(xué)。
（二）引導(dǎo)審美。在古詩(shī)文教學(xué)中提升學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，是新課標(biāo)的要求。但古詩(shī)文由于語(yǔ)言上的艱深，年代久遠(yuǎn)，社會(huì)背景的不同以及古人和現(xiàn)代人在心理上的差異，給學(xué)生的審美造成了一定的難度，需要我們語(yǔ)文教師加以正確引導(dǎo)。一是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者、作品的情感世界?！拔囊暂d道”。只有走進(jìn)作者、作品的情感世界，學(xué)生的思維才能被激活，感情才能燃燒起來(lái)。二是尊重學(xué)生對(duì)“文本”的獨(dú)特解讀。現(xiàn)代接受美學(xué)認(rèn)為：文學(xué)活動(dòng)是作家、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，作品的價(jià)值與地位是作家創(chuàng)作意識(shí)與讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果，即“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。而對(duì)一篇作品，教師首先是一位讀者，而學(xué)生也是讀者，讀者對(duì)作品的理解權(quán)利是平等的。我們要尊重學(xué)生主體地位，營(yíng)造寬松自由的審美氛圍，引領(lǐng)學(xué)生與“文本”對(duì)話，與作者對(duì)話，啟迪他們的思想，使他們獲得獨(dú)特的審美感受。三是享受審美愉悅，增加人文底蘊(yùn)。古詩(shī)文的閱讀，要注意調(diào)動(dòng)各種手段，努力培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，讓學(xué)生進(jìn)入再造境界，從而獲得真正的審美愉悅。
（三）激發(fā)興趣。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，應(yīng)采取豐富多彩、生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行，不能呆板單一，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中立足課堂，延伸課外，曾進(jìn)行過(guò)以下多種嘗試：利用自習(xí)課給學(xué)生開(kāi)辦古典文學(xué)知識(shí)講座，搞文學(xué)欣賞，培養(yǎng)其鑒賞能力，提高其審美水平;讓學(xué)生走上講臺(tái)，利用課前三五分鐘時(shí)間，推薦一些名篇名句給同學(xué)，并作簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng);讓學(xué)生把古詩(shī)詞、篇章改寫(xiě)成課本劇，在班級(jí)表演;進(jìn)行朗讀比賽、背誦比賽、文學(xué)典知識(shí)比賽、名句接力賽等多種比賽形式。
（四）培養(yǎng)探究。贊訶夫說(shuō)：“教學(xué)應(yīng)在學(xué)生的發(fā)展上下功夫。”《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求：“要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式……倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手……”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)指出，要引導(dǎo)學(xué)生建立“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)中研究，在研究中學(xué)習(xí)，也是未來(lái)社會(huì)對(duì)新型人才的基本要求。我們語(yǔ)文教師要在古詩(shī)文的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、批判意識(shí)、質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生今后的發(fā)展著想。有益的舉措，能夠激活學(xué)生的思維，豐富他們的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，使學(xué)生具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。”只有打好精神的`底子，成長(zhǎng)之樹(shù)才會(huì)茂盛。任何一個(gè)民族或者說(shuō)任何一個(gè)有出息的民族，都不會(huì)忘記自己民族乃至整個(gè)人類(lèi)歷史上出現(xiàn)的精神導(dǎo)師，都會(huì)如饑似渴地從他們那里不斷汲取精神養(yǎng)料以充實(shí)自己。同樣，弘揚(yáng)我們偉大民族的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)和吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，就不應(yīng)該忘記古代詩(shī)文大家，就應(yīng)該從古典詩(shī)文中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，以提高國(guó)民的人文素質(zhì)。在這方面，基礎(chǔ)教育正起著打底子的作用。
我們想，如果教育教學(xué)研究部門(mén)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的倡導(dǎo)多一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn);學(xué)生家長(zhǎng)急功近利的思想少一點(diǎn)、虛一點(diǎn);身處一線的語(yǔ)文教師古詩(shī)文教學(xué)細(xì)一點(diǎn)、深一點(diǎn)，就一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)良好的環(huán)境氛圍，讓中學(xué)生走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文， 我們的民族素質(zhì)也就會(huì)隨之提高。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇九
閱讀教學(xué)中教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣 朱玉瓊 人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師?！?因此在閱讀教學(xué)中，抓住學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。又因?yàn)殚喿x是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的重要基礎(chǔ)。更是人類(lèi)獲取知識(shí)的主要途徑， 素質(zhì)教育的今天教師就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生寫(xiě)作水平。以我從教多年以來(lái)的經(jīng)歷認(rèn)為要培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀習(xí)慣，可以采取"內(nèi)外結(jié)合，師生互動(dòng)"的策略指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生不僅"樂(lè)讀"而且"會(huì)讀"，從而邁進(jìn)更為廣闊的閱讀天地。
在課堂教學(xué)中，教師每說(shuō)一句話都要有吸引力，具有說(shuō)服力，能吸引學(xué)生的注意力，比如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫(huà)面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們閱讀課文的興趣。
濃厚的興趣不僅能使人對(duì)學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)閱讀的興趣，如在教學(xué)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》中有這樣一段話：“細(xì)雨如絲，一棵棵楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條，一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著?！比绻麅H從語(yǔ)義上理解，會(huì)使人感到莫名其妙，楊梅樹(shù)怎么會(huì)“貪婪”“吮吸”“伸展”和“歡笑”呢？這些原本都是人的情感、動(dòng)作和行為呀！
但是教師如果在這里創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生明白作者使用了擬人的修辭手法，是將樹(shù)擬作人，并非犯了人樹(shù)概念混淆的錯(cuò)誤，那么學(xué)生就會(huì)更加深刻地感受到春天的勃勃生機(jī)，感受到楊梅樹(shù)如貪吃的孩童那旺盛的生命力，也就會(huì)更深切地體會(huì)到雨中的楊梅樹(shù)是那樣的美和可愛(ài)。因此，教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言所表達(dá)的意義和對(duì)內(nèi)容的理解變得更加深刻。既增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)楊梅樹(shù)的認(rèn)識(shí)，又培養(yǎng)了他們閱讀的興趣。
在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀課文的積極性，能使學(xué)生主動(dòng)投入到閱讀課文中去，興趣由此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時(shí)，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化知識(shí)的目的，導(dǎo)入時(shí)我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫(huà)面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫(huà)面完全結(jié)合起來(lái)，課文文字淺顯易懂，形象生動(dòng)，畫(huà)面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺(jué)中就對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。有一種情不自禁地想拿起課文來(lái)讀。
興趣在活動(dòng)中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開(kāi)活動(dòng)，低年級(jí)小學(xué)生活潑好動(dòng)，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问?，盡可能開(kāi)地上默寫(xiě)詞語(yǔ)，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動(dòng)手操作結(jié)合起來(lái)，一方面激發(fā)了去閱讀課外書(shū)的興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)。
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。不管學(xué)生原來(lái)的讀書(shū)筆記寫(xiě)得是否干凈工整，課堂上回答問(wèn)題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。閱讀興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)的掌握是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師要用一顆慈愛(ài)之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長(zhǎng)，使學(xué)生體會(huì)到被人認(rèn)可和欣賞的快樂(lè)，從而激勵(lì)學(xué)生想去閱讀書(shū)，從書(shū)中找快樂(lè)。良好的閱讀習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力、提高閱讀效率、順利地達(dá)到目的有著重要的作用。這種閱讀，既在主動(dòng)愉悅的氣氛中進(jìn)行，又能在遇到問(wèn)題時(shí)，排除困難，堅(jiān)持達(dá)到閱讀的目標(biāo)。良好的閱讀習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會(huì)成為個(gè)人的寶貴財(cái)富，終生受用。 總之，學(xué)生有了閱讀興趣，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力就被極大地激發(fā)起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 這正如教育家孔子所說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣才是最好的老師啊！
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇十
古人云：”親其師，才能信其道。“學(xué)生喜歡這位教師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就會(huì)對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣，這就是我們通常所說(shuō)的”愛(ài)屋及烏“，就能變”要我學(xué)“為”我要學(xué)“，學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師，要想他們對(duì)這位老師所授的課感興趣是很困難的。可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境，那么怎樣才能建立良好融洽的師生關(guān)系呢？答案很簡(jiǎn)單：就是如何做最好的教師要真心愛(ài)學(xué)生，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。就是俯下身來(lái)與學(xué)生平等相處，建立朋友式的師生關(guān)系。
2、教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生。
自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此，而且要多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們不斷提高，教師只有讓學(xué)生感覺(jué)到該任課教師對(duì)他們是關(guān)心的，是愛(ài)護(hù)的，是尊重的，他們才會(huì)喜歡你，只有師生關(guān)系融洽，和諧，學(xué)生的興趣就會(huì)引發(fā)。因此，平時(shí)我也注意了這一點(diǎn)。比如：課間時(shí)間，我都會(huì)以朋友、姐姐的身份走到學(xué)生中間，與他們聊天、談心，聆聽(tīng)他們的心聲，詢問(wèn)他們的學(xué)習(xí)生活各方面情況，盡我所能幫他們排憂解難，拉近師生之間的距離，消除他們對(duì)自己的畏怕、顧慮。經(jīng)過(guò)自己的努力，學(xué)生還是比較喜歡我的，許多學(xué)生課間都愛(ài)找我聊天，有一些心事或生活中碰到什么事或問(wèn)題也會(huì)找我談心，找我?guī)椭?、解惑?/p>
二、課堂上多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有信心。
我認(rèn)為課堂上一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是：老師多用贊美性評(píng)價(jià)，一串串溫馨評(píng)語(yǔ)既鼓足孩子們樂(lè)于參與的信心又讓他們的內(nèi)心溫暖！給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一種平等、自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍，時(shí)時(shí)處處尊重他們的人格和身心發(fā)展規(guī)律。例如”你看她說(shuō)的多好??！“”某同學(xué)很自信，能舉手回答問(wèn)題“。”某同學(xué)這節(jié)課表現(xiàn)的最棒，回答問(wèn)題三次“，”同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，某同學(xué)今天的表現(xiàn)比上節(jié)課還好，努力吧！老師永遠(yuǎn)支持你“，”大膽地說(shuō)出來(lái)，勇于發(fā)言，展示更完美的自我“等等。
三、教學(xué)內(nèi)容生活化，讓課堂漫溢真情實(shí)感。
教學(xué)過(guò)程要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，避免空洞說(shuō)教，使理論知識(shí)融入生活中去，這樣才能使學(xué)生信服，覺(jué)得學(xué)有所用，從而激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力。所以，我上課會(huì)很注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，舉一些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來(lái)教學(xué)，或讓學(xué)生自己來(lái)舉例，談?wù)J識(shí)、體會(huì)。這樣學(xué)生就會(huì)覺(jué)得知識(shí)就在我們身邊，是與我們息息相關(guān)的，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)提高。
四、”放收自如“，讓課堂充滿色彩。
”放“是指不要怕孩子暴露問(wèn)題，要解放孩子的身心，要尊重學(xué)生的思維成果。一些看似錯(cuò)誤的回答也可能蘊(yùn)含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的基礎(chǔ)上的答案，不要把教材上的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有獨(dú)特的見(jiàn)解?！笔铡笆侵冈谧鹬睾⒆佣喾N答案的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)他們推敲出盡可能完美的答案。
總而言之，新課改的靈魂是要挖掘、發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。教師組織教學(xué)必需貫徹這一”靈魂“精神，搞好師生互動(dòng)活動(dòng)，當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)同路人的角色，保證在課堂上師生一起主動(dòng)積極地活動(dòng)，師生之間展開(kāi)直接地、面對(duì)面地交流與對(duì)話，學(xué)生才能獲得真實(shí)情感、鮮活的知識(shí)，并獲得人格的陶冶與健全。所以，今后我們?cè)谡n堂上要變教師的”一言堂“為師生的”眾人說(shuō)“。變教師的”獨(dú)白式教學(xué)“為師生”對(duì)話式教學(xué)“。這樣，既有助于學(xué)生主體的凸現(xiàn)，又有助于新型師生關(guān)系的培育。讓師生都成為科學(xué)的主體，從而實(shí)現(xiàn)師生在互動(dòng)中共同探討、研究、切磋、互補(bǔ)、交流，使課堂成為一個(gè)思想碰撞、心靈交匯的搖籃，成為一個(gè)互相合作、共同體驗(yàn)的空間。進(jìn)而打造激情有效的”美麗課堂。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇十一
對(duì)班主任來(lái)說(shuō)學(xué)生上學(xué)遲到似乎是司空見(jiàn)慣的。如果不加以處理，可能會(huì)導(dǎo)致遲到的人數(shù)越來(lái)越多，遲到的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，甚至?xí)鹨恍W(xué)生行為渙散，缺乏約束，進(jìn)而影響班級(jí)風(fēng)氣，導(dǎo)致班級(jí)難以管理。所以作為一名班主任，必須嚴(yán)肅認(rèn)真處理好學(xué)生遲到的問(wèn)題。以下是我的幾點(diǎn)做法：
首先，我會(huì)抓緊開(kāi)學(xué)前兩周，對(duì)遲到的學(xué)生不會(huì)輕而易舉地讓他們堂而皇之地走進(jìn)教室，從初一新生報(bào)到的那天起，就留意遲到的學(xué)生。如果學(xué)生遲到了，在教室門(mén)口喊了報(bào)告，我通常會(huì)讓他在門(mén)口等待五秒鐘左右，然后詢問(wèn)遲到原因，再讓他進(jìn)教室，并囑咐下次不能遲到；如果遲到的學(xué)生不喊報(bào)告直接走進(jìn)教室，我會(huì)讓他出去，指導(dǎo)他要遲到了要喊報(bào)告才能進(jìn)教室，等他喊了報(bào)告后，過(guò)大約十秒讓他進(jìn)入教室，然后對(duì)全班同學(xué)強(qiáng)調(diào)：一旦遲到要在門(mén)口喊報(bào)告，得到老師允許后，方可進(jìn)入教室。這樣學(xué)生就知道了遲到了該怎么做，也了解了班主任對(duì)于學(xué)生遲到的的態(tài)度。
其次，在開(kāi)學(xué)的第一天就要非常明確地告知學(xué)生和家長(zhǎng)到校和放學(xué)的時(shí)間，同時(shí)要向?qū)W生明確：遲到了就要接受懲罰。懲罰的力度依據(jù)遲到的時(shí)間長(zhǎng)短有所區(qū)別。例如，遲到5分鐘以內(nèi)的學(xué)生，和當(dāng)天的值日生一起值日即可；遲到5—15分鐘的學(xué)生，和值日生一起值日三天；遲到超過(guò)一刻鐘的學(xué)生則值日一周。所有這些懲罰的措施都應(yīng)該事先先在班會(huì)課上經(jīng)過(guò)同學(xué)討論并取得大多數(shù)同學(xué)的同意，寫(xiě)入班規(guī)。這樣就利用了班集體的力量來(lái)減少遲到現(xiàn)象的發(fā)生，學(xué)生也心服口服。班規(guī)出臺(tái)后，我通常會(huì)給學(xué)生兩周的適應(yīng)期來(lái)適應(yīng)新的管理，適應(yīng)期內(nèi)遲到的，老師口頭提醒下次不要遲到了；過(guò)了適應(yīng)期后，就嚴(yán)格按照班規(guī)執(zhí)行。當(dāng)然，在學(xué)生遲到時(shí)，班主任要詢問(wèn)學(xué)生遲到的原因，如果學(xué)生因?yàn)樽龊萌撕檬禄蛏?、意外事故等不可抗因素遲到，且家長(zhǎng)告知班主任的，就可以免于處罰。對(duì)于經(jīng)常遲到的學(xué)生，除了要對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)教育和處罰外，還要跟家長(zhǎng)聯(lián)系，通過(guò)家校聯(lián)合，共同解決孩子遲到的問(wèn)題。
然后，我會(huì)在教室后面墻上掛一面鐘。學(xué)生一走進(jìn)教室，就能很清楚的看到自己是否遲到了。這樣每個(gè)學(xué)生都是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，是否遲到是“鐘”說(shuō)了算，而不是班主任說(shuō)了算。
最后，我認(rèn)為教師特別是班主任要以身作則，做好示范作用。要求學(xué)生不遲到，班主任也要做到不遲到，甚至要比學(xué)生早到校，這樣不僅能更好的了解學(xué)生遲到的情況，而且能保證班規(guī)順利執(zhí)行。同時(shí)要選一個(gè)得力的班干部配合班主任一起管理學(xué)生遲到的問(wèn)題，做好相關(guān)的記錄。
以上是我在處理學(xué)生遲到問(wèn)題上的一些做法。班級(jí)管理工作是一門(mén)藝術(shù)，我們班主任要不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索更好更科學(xué)的方法來(lái)管理班級(jí)，引導(dǎo)學(xué)生。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇十二
課外閱讀是中學(xué)生的一項(xiàng)重要任務(wù)，不僅可以拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)閱讀興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造力。在進(jìn)行課外閱讀的過(guò)程中，我有幸接觸到了各式各樣的書(shū)籍，獲得了豐富的心得體會(huì)。
第二段：拓寬知識(shí)面。
通過(guò)課外閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事物。比如，在讀到《海底兩萬(wàn)里》這本小說(shuō)時(shí)，我對(duì)海洋的奧秘充滿了好奇。于是，我開(kāi)始主動(dòng)搜索相關(guān)資料了解海底生物和海洋波浪的形成等知識(shí)。通過(guò)這些閱讀，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還激發(fā)了對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。
第三段：提升思辨能力。
課外閱讀不僅可以幫助我們拓寬知識(shí)面，還可以提升我們的思辨能力。在接觸不同類(lèi)型的書(shū)籍時(shí)，我們需要分析、思考書(shū)中的內(nèi)容，并且學(xué)會(huì)自己的獨(dú)立思考。通過(guò)大量的課外閱讀，我慢慢培養(yǎng)起了獨(dú)立思考的習(xí)慣。有一次，我讀完《1984》這本書(shū)后，對(duì)人類(lèi)思想自由的重要性有了新的認(rèn)識(shí)，并且和同學(xué)們進(jìn)行了一次激烈的討論，這讓我深刻地感受到課外閱讀對(duì)思辨能力的提升。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書(shū)中文字之美，感受到文字給我?guī)?lái)的快樂(lè)時(shí)，我對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。課外閱讀讓我接觸到了各種好書(shū)，讓我從中感受到了每一本書(shū)的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀，我可以開(kāi)啟想象的翅膀，置身于各種奇幻的故事之中。這讓我深深地喜歡上了閱讀，從而培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
第五段：開(kāi)拓創(chuàng)造力。
課外閱讀激發(fā)了我內(nèi)心的創(chuàng)造力。在讀完《西游記》之后，我發(fā)現(xiàn)我們身邊的世界其實(shí)也是如此豐富多彩。于是，我開(kāi)始勇于探索，動(dòng)手嘗試，書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。我寫(xiě)了一篇有關(guān)環(huán)保的短文，不僅得到了老師的表?yè)P(yáng)，還使我對(duì)環(huán)境問(wèn)題有了更深的認(rèn)識(shí)。課外閱讀不僅僅只是閱讀，更是一種創(chuàng)造力的釋放。
總結(jié)。
通過(guò)課外閱讀，我拓寬了知識(shí)面，提升了思辨能力，培養(yǎng)了閱讀興趣，開(kāi)拓了創(chuàng)造力。中學(xué)生的課外閱讀對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，它不僅可以為我們的未來(lái)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還可以讓我們?cè)陂喿x的世界里享受到無(wú)限的樂(lè)趣。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去，不斷地探索更多的好書(shū)，尋找屬于自己的知識(shí)寶藏。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇十三
閱讀教學(xué)方法是多種多樣的，教師要根據(jù)教材和學(xué)生的水平，指導(dǎo)學(xué)生采用多種閱讀方法，以提高學(xué)生的閱讀興趣。
以讀代講，讓學(xué)生在培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中感悟理解。閱讀的方法有范讀、領(lǐng)讀、講讀、朗讀、默讀、背誦等。范讀是給學(xué)生閱讀做示范，激發(fā)學(xué)生的摹仿興趣。如我在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)22?！妒峙蹩栈ㄅ璧暮⒆印窌r(shí)，側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生讀好國(guó)王的神情、語(yǔ)言的句子。我讀好了，學(xué)生的興趣提高了，喜歡讀了，就會(huì)讀了。另外，背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，背誦有助于加深對(duì)課文的感受和理解，積累語(yǔ)言材料，提高讀寫(xiě)能力和發(fā)展記憶力。在教學(xué)中，教師根據(jù)文章的長(zhǎng)短可以采用整體背誦（如詩(shī)歌、短文）和分步背誦（長(zhǎng)的課文），調(diào)動(dòng)學(xué)生背書(shū)的積極性。課后，教師還可以開(kāi)展背誦、詩(shī)歌朗誦會(huì)、讀報(bào)等比賽，看哪個(gè)學(xué)生的課外知識(shí)最豐富、了解得最多，并對(duì)了解最多的學(xué)生給予精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
通過(guò)教給閱讀方法，運(yùn)用閱讀比賽激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，強(qiáng)化了學(xué)生良好的范文背誦習(xí)慣，鍛煉了他們的記憶力，并逐步提高了他們的寫(xiě)作水平。
導(dǎo)學(xué)生速讀—回讀—精讀—背誦。如文章較長(zhǎng)，可采用先“速讀”，大概了解主要人物和事件，再根據(jù)課后的作業(yè)或老師的提問(wèn)進(jìn)行“回讀”，反復(fù)閱讀疑難部分，從中找出答案。文章中寫(xiě)得精彩的段落，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)地“精讀”，并從中讀出味道，讀出自己的感受，然后“背誦”。
在課后教師組織學(xué)生每周看一本好書(shū)、寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記或讀書(shū)心得。利用班級(jí)里的宣傳墻報(bào)和遠(yuǎn)程教育網(wǎng)的班級(jí)主頁(yè)展示學(xué)生們精彩的作品，從而提高學(xué)生讀課外書(shū)的興趣。
要讓學(xué)生根據(jù)其中的閱讀形式自覺(jué)并積極地投入到閱讀活動(dòng)中，順利完成閱讀任務(wù)，提高學(xué)生的閱讀能力就顯得尤其重要。其中關(guān)鍵是要把好課中或課外的“牽引”關(guān)，讓學(xué)生在教師巧妙語(yǔ)言的“牽引”下，帶著濃厚的興趣，走進(jìn)課外閱讀世界，去感受更廣闊的天空。
如我在教學(xué)《植物媽媽有辦法》這一課時(shí)，課后引導(dǎo)學(xué)生多搜集資料，仔細(xì)觀察，了解更多的植物傳播種子的方法，還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《森林爺爺》和《要是你在野外迷了路》等書(shū)籍。通過(guò)閱讀，激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣，更激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
經(jīng)過(guò)一系列的課外書(shū)閱讀、信息資料的查閱、歷史博物館的參觀后，在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展閱讀競(jìng)賽、閱讀之星評(píng)選、讀后感好作品評(píng)選展示，在學(xué)生的作品當(dāng)中清晰可見(jiàn)學(xué)生們寫(xiě)作的進(jìn)步、掌握素材積累的方法、繪畫(huà)與文體巧妙和諧的結(jié)合。學(xué)生的自覺(jué)學(xué)習(xí)勝過(guò)教師的百般講解。教師有目的地設(shè)計(jì)巧妙語(yǔ)言，利用教學(xué)文本引發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，既鞏固了學(xué)生的課內(nèi)知識(shí)，又豐富了學(xué)生的閱歷。
我在教學(xué)中主要采用了以下方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
1、是抓住上課開(kāi)始的有利時(shí)機(jī)，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。以精彩的開(kāi)場(chǎng)白或話題引發(fā)起學(xué)生濃厚的興趣，激起學(xué)生的好奇心和想象力，使之進(jìn)入最佳狀態(tài)，為整堂課拉開(kāi)序幕。
2、是以和諧的課堂氣氛保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣。語(yǔ)文教學(xué)不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，而且也是情感活動(dòng)過(guò)程。在課堂教學(xué)中，我時(shí)刻注意保持輕松愉快的氛圍，充分滿足學(xué)生敘述的愿望；真誠(chéng)和藹地對(duì)待每一位學(xué)生，把微笑帶進(jìn)課堂，將歡樂(lè)帶給學(xué)生。
3、是運(yùn)用多媒體和豐富多彩的活動(dòng)激發(fā)閱讀興趣。在教學(xué)中充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)氣氛，鋪設(shè)場(chǎng)景，組織討論、辯論、看圖說(shuō)話、分組競(jìng)賽等活動(dòng)，使學(xué)生在樂(lè)中學(xué)、在做中學(xué)。
4、是適時(shí)強(qiáng)化學(xué)生成功的喜悅感，鞏固興趣。教師要特別注重讓學(xué)生體會(huì)成功感，因?yàn)槌晒υ酱螅d趣越大，動(dòng)力越大。當(dāng)學(xué)生在某一方面獲得了一點(diǎn)成功，他們也會(huì)像成人完成了一個(gè)重大科研項(xiàng)目一樣感到高興，繼而對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣并獲得巨大的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使他們向著進(jìn)一步的成功邁進(jìn)，從而形成穩(wěn)定而持續(xù)的興趣。我在教學(xué)中盡量多地創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)和成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)到通過(guò)自身努力取得成功的快樂(lè)，感受到努力的價(jià)值。
教師與學(xué)生的論語(yǔ)閱讀心得篇十四
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我們的實(shí)習(xí)生活結(jié)束了，回顧這段時(shí)間的經(jīng)歷，真是感想頗多。短暫的工作時(shí)日不僅磨練了我的意志，也使我對(duì)今后的人生道路有了真確的方向。
實(shí)習(xí)對(duì)一個(gè)師范生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，在校師范生平時(shí)所學(xué)的無(wú)非是一些理論性知識(shí)，大部分知識(shí)都無(wú)法直接與實(shí)際相關(guān)聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣，看待事情往往過(guò)于簡(jiǎn)單，缺乏深刻見(jiàn)解，思考大于行動(dòng)。因此，要想把所學(xué)的東西切實(shí)的、合理的運(yùn)用起來(lái)，就必須付諸于實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)習(xí)就是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，它使理論體系已基本完備的我們得到了真實(shí)的嘗試，在這個(gè)過(guò)程中，我們也能夠找出自己的不足之處，從而努力完善自己。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，我覺(jué)得我更加成熟了，認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。教師是一個(gè)很特別的職業(yè)，肩負(fù)著傳承人類(lèi)文明的重任，是人類(lèi)的文化橋梁。對(duì)于即將走出大學(xué)校門(mén)，成為這支光榮隊(duì)伍一員的我來(lái)說(shuō)，責(zé)任更是重大，只有擁有過(guò)硬的本領(lǐng)，才能更好地接過(guò)這副重?fù)?dān)，否則只會(huì)誤人子弟。隨著思想境界的提升，我也切實(shí)體會(huì)到了實(shí)習(xí)的重大意義。作為語(yǔ)文老師，我更要加倍努力，不斷擴(kuò)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，廣泛閱讀，多思考，多鉆研，革新觀念，使自己成為一名經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗(yàn)的飽學(xué)之士，實(shí)實(shí)在在地為傳播人類(lèi)文明貢獻(xiàn)出一份綿薄之力。
實(shí)習(xí)期間，我積極主動(dòng)向指導(dǎo)老師請(qǐng)教有關(guān)方面的問(wèn)題，聽(tīng)課與講課相結(jié)合，每天兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不敢怠慢。良好的敬業(yè)態(tài)度贏得了老師們的一致好評(píng)，始終堅(jiān)持在自己工作崗位上的堅(jiān)韌毅力也深深打動(dòng)著組里的每個(gè)成員，他們也樂(lè)于將自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與我分享，因而，我學(xué)到了許多實(shí)用的技能，認(rèn)識(shí)到了能夠把自己既有的知識(shí)輕松的傳授給學(xué)生，而學(xué)生又樂(lè)于接受，這才是一名優(yōu)秀的教師。傳授一種切合實(shí)際的知識(shí)技能，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)有用的，所以課堂的授課方式也是不容忽視的，它直接影響著一個(gè)老師的教學(xué)成果。教學(xué)的`目的是讓學(xué)生掌握老師傳授的知識(shí)，學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，所以，我們不能只為了講而講，應(yīng)該更注重學(xué)的結(jié)果，應(yīng)以學(xué)生為中心。
實(shí)習(xí)是一次鍛煉的機(jī)會(huì)，它教會(huì)了我許許多多大道理，把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實(shí)的生活中，弄清楚了自己所處的社會(huì)大環(huán)境和位置所在，是這樣樣的真實(shí)，觸手可及。經(jīng)過(guò)幾次試講，我認(rèn)識(shí)到了良好的教態(tài)和課前充分備課的重要作用，老師能否發(fā)揮自如，能否和學(xué)生們進(jìn)行有效的互動(dòng)，都有賴于這些方面的知識(shí)。真實(shí)的感受，切實(shí)的體會(huì)，我找出了自己平時(shí)很少注意的細(xì)節(jié)問(wèn)題，這些問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡，對(duì)我今后的工作也有很大的幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能不斷進(jìn)步，沒(méi)有人一生下來(lái)就能做好一切，每個(gè)人都是在不斷的學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)，最后成熟的。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我覺(jué)得我的收獲有知識(shí)方面的，也有為人處事能力方面的提高?？傊@是一個(gè)充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化社會(huì)，我覺(jué)得不但要把自己的工作做好，還要與人和諧事，搞好團(tuán)結(jié)，真心對(duì)待別人，才能換來(lái)別人的尊敬。這些都是我在實(shí)習(xí)后悟出來(lái)的，也是我受益終生的道理。
