時間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，我們要學(xué)會珍惜每一分每一秒。在總結(jié)時，我們要注重分析問題的根本原因。請大家注意，以下是一些經(jīng)驗豐富的作者總結(jié)的范文，可以作為參考，但請勿抄襲。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇一
我喜歡在空空的房間里，聽著輕音樂寫文章！
那樣心靈好像被釋放。
隨心所欲。這樣我就可以寫出自己滿意的文章！
有人在身邊時，我就會沒有了靈感！
即使知道要寫什么但是卻不知道要怎樣下筆！
動聽的旋律欣賞著！觸動心弦的.瞬間靈感就來了！放棄這些瑣碎仿佛潮水般！一去一來！漸漸遠(yuǎn)去！急躁得像隆隆的車聲。像風(fēng)般快斜！一去就去！抓住靈感是創(chuàng)作者最難的事！拋掉一切。靈感固然奇妙，但也有它的特征可循，筆者在此就個人感悟談點(diǎn)看法是老師教給我的，靈感有時是若隱若現(xiàn)的，就像一縷風(fēng)，你不去感受它，就無法知道他的存在；你若靜靜的感受那一絲微妙的神奇，就會發(fā)現(xiàn)它改變了你的生活，你也會像一頭理智的瘋牛不斷去追求，去發(fā)現(xiàn)，去享受靈感。當(dāng)花了兩個小時的時間完成了一篇文章時，回頭再看，文章是如此的美妙，當(dāng)時的靈感怎么也回不來了。我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作來源于生活，一個能夠細(xì)心體會的人，一定會有東西可寫。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇二
新年的到來，預(yù)示著新一年的開始，祝大家在新的一年平安順心，關(guān)于最火兔年創(chuàng)作春節(jié)對聯(lián)有哪些呢?下面小編給大家?guī)碜罨鹜媚陝?chuàng)作春節(jié)對聯(lián)，希望大家喜歡!
1.得天時小康道上雞聲脆;贏地利大治圖中犬跡新。
2.金雞昨日翔，神州遍奏迎春曲;玉犬今朝躍，新歲再修創(chuàng)業(yè)圖。
3.大地長安雞犬樂;中華重慶虎龍騰。
4.金雞歡樂晨風(fēng)唱;玉犬平安夜月閑。
5.金雞歌麗日國泰民安風(fēng)和暢;神犬駕祥云年豐物阜路康莊。
6.山川秀美人康樂;社會和諧國太平。
7.莫對新春彈舊調(diào);當(dāng)學(xué)老樹綻青芽。
8.黃鶯鳴翠柳紫燕剪春風(fēng)橫批：鶯歌燕舞。
9.惠通鄰里，門迎春夏秋冬福誠待世賢，戶納東南西北財橫批：吉星高照。
10.綠竹別其三分景紅梅正報萬家春橫批：春回大地。
11.年年順景則源廣歲歲平安福壽多橫批：吉星高照。
12.五更分兩年年年稱心一夜連兩歲歲歲如意橫批：恭賀新春。
13.五湖四海皆春色萬水千山盡得輝橫批：萬象更新。
14.喜居寶地千年旺福照家門萬事興橫批：喜迎新春。
15.喜滋滋迎新年笑盈盈辭舊歲橫批：喜迎新春。
16.天增歲月人增壽春滿乾坤福滿樓橫批：四季長安。
17.一帆風(fēng)順吉星到萬事如意福臨門橫批：財源廣進(jìn)。
18.一帆風(fēng)順年年好萬事如意步步高橫批：吉星高照。
19.一干二凈除舊習(xí)五講四美樹新風(fēng)橫批：辭舊迎春。
20.一年好運(yùn)隨春到四季彩云滾滾來橫批：萬事如意。
21.一年四季春常在萬紫千紅永開花橫批：喜迎新春。
22.一年四季行好運(yùn)八方財寶進(jìn)家門橫批：家和萬事興。
23.悠悠乾坤共老昭昭日月爭光橫批：歡度佳節(jié)。
24.佳節(jié)迎春春生笑臉豐收報喜喜上眉梢橫批：喜笑顏開。
25.一年四季春常在萬紫千紅永開花橫批：喜迎新春。
26.春滿人間百花吐艷福臨小院四季常安橫批：歡度春節(jié)。
27.百世歲月當(dāng)代好千古江山今朝新橫批：萬象更新。
28.喜居寶地千年旺福照家門萬事興橫批：喜迎新春。
29.一帆風(fēng)順年年好萬事如意步步高橫批：吉星高照。
30.百年天地回元?dú)庖唤y(tǒng)山河際太平橫批：國泰民安。
1、萬事如意展宏圖，心想事成興偉業(yè)。橫批：五福臨門。
2、吉星高照平安宅，財神常駐幸福家。橫批：迎春接福。
3、春臨大地百花艷，節(jié)至人間萬象新。橫批：四季興旺。
4、樂觀山水情無限，積善家庭慶有余。橫批：幸福美滿。
5、天意回春生萬物，人心樂善淑千祥。橫批：辭舊迎新。
6、出外求財財?shù)绞?，居家?chuàng)業(yè)業(yè)興隆。橫批：百業(yè)興旺。
7、歡天喜地度佳節(jié)，張燈結(jié)彩迎新春。橫批：家庭幸福。
8、喜居寶地千年旺，福照家門萬事興。橫批：旭日祥云。
9、人興財旺家宅旺，富貴如春福滿堂。橫批：富貴吉祥。
10、大順大財大吉利，新春新喜新世紀(jì)。橫批：萬事如意。
11、五湖四海皆春色，萬水千山盡得輝。橫批：萬象更新。
12、新春大吉鴻運(yùn)開，佳年順景財源來。橫批：富貴吉祥。
13、好景常臨家宅旺，平安富貴福滿堂。橫批：吉星高照。
14、叁陽啟泰人間喜，五福臨門大地春。橫批：鵬程萬里。
15、平安如意千日好，人順家和萬事興。橫批：萬事亨通。
16、萬戶桃符新氣象，群山霞彩富神州。橫批：好事臨門。
17、福旺財旺運(yùn)氣旺，家興人興事業(yè)興。橫批：喜氣盈門。
18、向陽門第春常在，積善人家慶有余。橫批：金玉滿堂。
19、新春富貴吉星照，佳年財源八方來。橫批：萬事亨通。
20、千層錦繡迎登歲，萬朵祥云照我家。橫批：春意盎然。
1)雪白梅紅柳綠，政通世順人和。
2)溢彩流光歲月，知書達(dá)理人家。
3)家富國強(qiáng)民樂，春濃日暖花香。
4)神州—派春色，祖國無限生機(jī)。
5)虎奮千年古國，龍騰四化鵬程。
6)虎躍龍騰國瑞，春華秋實年豐。
7)戶戶金花報喜，家家紫燕迎春。
8)花艷春光無限，人勤幸福有期。
9)歡歌笑語辭舊，爆竹華燈迎新。
10)紅心巧繪三春，彩筆精描四化。
11)歡慶高居大廈，喜遷遙念親人。
12)紅梅伸枝傲雪，桃李含笑迎春。
13)奮掃山間雨露，喜迎天下賓朋。
14)風(fēng)過紅旗似畫，春來綠水如煙。
15)風(fēng)展紅旗如畫，春來眾志成城。
16)風(fēng)正江山吐秀，心齊國運(yùn)昌隆。
17)富裕全憑奮斗，成功來自艱辛。
18)紅杏香滿晴陌，青梅酸滴陽枝。
19)改革頓開富路，承包立鏟窮根。
20)開創(chuàng)千秋大業(yè)，繪成四化宏圖。
21)共建文明環(huán)境，同興錦繡中華。
22)國富民強(qiáng)盛世，花香日暖新春。
23)國富星辰耀彩，政清日月生輝。
24)國際風(fēng)云多變，神州信念益堅。
25)國泰家興民樂，年豐日富時昌。
26)國肇繁榮昌盛，民欣長治久安。
27)好水好山好景，新歲新居新人。
28)改革潮掀巨浪，振興氣貫長虹。
29)人壽年豐福滿，花香柳綠春濃。
30)默默無聞做事，孜孜不倦讀書。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇三
隨著新課改的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，人們由以往的只注重對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸，逐漸進(jìn)步到開始重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。其中，審美能力的培養(yǎng)就是十分重要的一部分，通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)兒童的審美能力，已經(jīng)成為當(dāng)今教育中一個重要任務(wù)。鑒于此，筆者就兒童審美情緒的培養(yǎng)展開了分析和研究。
審美情緒的培養(yǎng)對兒童成長具有重大意義，兒童處于對社會的初步認(rèn)知階段，對一切都充滿好奇，這個時期若受到良好的教育，培養(yǎng)起正確的審美情緒對于兒童以后的發(fā)展會起到很大作用，讓兒童認(rèn)識到什么是美，會使他們自覺地向美的方向靠近，從而遠(yuǎn)離低級趣味，培養(yǎng)高尚情操。因此，在兒童的世界觀和人生觀還未形成之際，對他們進(jìn)行審美情緒的培養(yǎng)十分必要，有利于增強(qiáng)他們對美的認(rèn)知能力，培養(yǎng)兒童正確的價值觀和人生觀，有利于他們以后的健康成長。
1.處理好局部與整體的關(guān)系。一副優(yōu)秀的美術(shù)作品涵蓋了許多美的方面，應(yīng)該鍛煉兒童從局部入手，舉一反三，從而逐步認(rèn)識整幅作品的美感。反之，如果是欣賞作品，則應(yīng)該從整體下手，慢慢深入到細(xì)節(jié)，從而對整幅作品完成細(xì)致入微的理解。
2.兼顧形態(tài)美與立意美。在知道兒童進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作或者欣賞美術(shù)作品時，不但要注意作品的形態(tài)美，注重色彩的協(xié)調(diào)、線條的流暢，還應(yīng)該注重作品立意的美感。培養(yǎng)兒童通過美術(shù)作品感受其傳達(dá)出的對人性的贊美和對美好品質(zhì)的追求等意境的感知能力，這樣必然能凸顯兒童的心靈美。
3.技能訓(xùn)練和審美培養(yǎng)相結(jié)合。美術(shù)課作為對兒童進(jìn)行美學(xué)教育的重要途徑，不能僅培養(yǎng)兒童的美術(shù)技能，更要通過技能訓(xùn)練培養(yǎng)兒童的審美情趣，而審美情趣的培養(yǎng)來源于平時繪畫練習(xí)和作品欣賞的積累。因此，在幼兒美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該注重技能訓(xùn)練和審美培養(yǎng)相結(jié)合，在加強(qiáng)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，逐漸提高兒童的審美素養(yǎng)。
1.掌握繪畫語言。在對幼兒進(jìn)行兒童畫指導(dǎo)時，要教會兒童尋找生活中的繪畫語言，將生活中看似平淡無奇實則含義深蘊(yùn)的事物通過畫作表現(xiàn)出來，教會兒童如何用筆、用墨、用色、用水，學(xué)會勾線、填色等基本的繪畫語言，引導(dǎo)他們從欣賞、創(chuàng)作作品過程中體會藝術(shù)所帶來的獨(dú)特樂趣。
2.審美想象力的培養(yǎng)。兒童本來就具有豐富的想象力，幼兒美術(shù)教育尤其注重啟發(fā)和引導(dǎo)想象，使兒童的想象力在美術(shù)世界中充分激發(fā)并表現(xiàn)出來，將兒童內(nèi)心世界中的想象力轉(zhuǎn)化為審美能力，創(chuàng)造出具有兒童特色的全新立意和內(nèi)容的作品。
3.發(fā)展兒童的獨(dú)創(chuàng)性。在美術(shù)教學(xué)中，以往千篇一律的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求和兒童自身發(fā)展的需要，教師應(yīng)該鼓勵兒童的創(chuàng)造性想法，對獨(dú)特的見解和立意加以表揚(yáng)，保護(hù)每個兒童閃現(xiàn)的創(chuàng)造性的光芒，以發(fā)展兒童的獨(dú)創(chuàng)性。
由于我國對幼兒進(jìn)行美術(shù)教育和審美培養(yǎng)仍處在起步階段，許多問題還沒有得到很好的解決，因此難免存在許多誤區(qū)。筆者通過對兒童美術(shù)教育的教學(xué)實踐分析，總結(jié)了兒童審美教育中存在的誤區(qū)，并提出了相應(yīng)的解決措施。
1.兒童審美教育中存在的誤區(qū)。長期以來，人們過分強(qiáng)調(diào)理性觀念的力量，卻忽視了耳朵、眼鏡等感官的主動性，人們無法憑借自己的視聽感受去理解藝術(shù)的獨(dú)特魅力，這就使得許多人盡管經(jīng)常接觸藝術(shù)，卻不具備欣賞藝術(shù)的能力。這種情況在兒童審美教育中也有所體現(xiàn)。在兒童美術(shù)教育中，知識灌輸式的審美教育隨處可見，許多教師執(zhí)著于客觀事實的對錯，而忽視了兒童的審美感受，將兒童的藝術(shù)想象盲目歸類為客觀認(rèn)識的錯誤，這就約束了兒童的想象力，制約了他們的發(fā)展空間，不利于兒童審美情緒的培養(yǎng)。概括地說，現(xiàn)實審美教育中存在的誤區(qū)主要表現(xiàn)為只注重有關(guān)藝術(shù)作品知識的傳授，單純傳授藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)家的生平等，使藝術(shù)作品單純成為知識的灌輸，在這樣的教育方式下，兒童可能根本不可能有審美能力提高。
2.糾正措施。在幼兒美術(shù)教育中應(yīng)該注重對幼兒想象力的保護(hù)和引導(dǎo)，使兒童的想象力和創(chuàng)造力得到最大程度的釋放，不以客觀事實作為衡量藝術(shù)審美的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對藝術(shù)審美活動中的建設(shè)性想法給予鼓勵，以傳授藝術(shù)作品的內(nèi)容為基礎(chǔ)，注重兒童審美情緒的培養(yǎng)，讓兒童在自我探索的過程中產(chǎn)生審美愉悅，從而獲得審美能力的提高。
綜上所述，在幼兒美術(shù)教學(xué)中對兒童進(jìn)行審美情緒的培養(yǎng)對于兒童的身心發(fā)展是十分有益的。現(xiàn)代教育應(yīng)該重視審美素養(yǎng)的培養(yǎng)對兒童的重大意義，使得美術(shù)教學(xué)中對兒童審美的培養(yǎng)成為教學(xué)重點(diǎn)，努力培養(yǎng)兒童的審美能力，以促進(jìn)兒童更好地成長。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇四
幼兒對于鮮艷的色彩比較敏感，美麗的煙花對于幼兒更具有吸引力，抓住幼兒的興趣點(diǎn)，設(shè)計本次活動，讓幼兒大膽發(fā)揮想象，動手操作，感受煙花的美?；顒油ㄟ^觀察法、引導(dǎo)法、示范法、操作法等教學(xué)手段促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
1、感受煙花的美感特點(diǎn)，初步了解色彩、線條的表達(dá)方法。
2、嘗試用多種材料表現(xiàn)煙花的色彩和形象，感受并發(fā)現(xiàn)不同材料和工具表現(xiàn)出來的不同美感特征。
1、ppt。
2、水粉顏料、棉簽、彩色皺紋紙、彩色毛線、固體膠。
3、音樂《嚨咚鏹》。
1、隨音樂帶入活動室。
2、欣賞煙花短片，引起幼兒興趣。
4、要制作一副煙花作品，說一說自己要用什么樣的材料？
5、展示教師范畫。
6、教師示范如何制作煙花作品。
7、請幼兒動手操作。
8、點(diǎn)評幼兒作品。
9、以模特形式展示作品，帶出活動室。
幼兒之間互相欣賞作品，并說明自己的煙花是怎樣創(chuàng)作出來的。
1、利用作品裝飾主題墻。
2、把材料投放手工區(qū)，繼續(xù)讓幼兒嘗試使用多種材料創(chuàng)作漂亮的煙花。
3、閱讀幼兒用書第1冊第8—9頁。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇五
素質(zhì)教育的全面施行對兒童的美術(shù)教育產(chǎn)生了一系列的影響，傳統(tǒng)的美術(shù)教育固有模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)下對兒童的美術(shù)教育和思維方式的培養(yǎng)需求。在對兒童展開的美術(shù)教育過程中，培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維，其實就是全面的培養(yǎng)兒童的放射思維、擴(kuò)展思維、求異思維，為兒童的健康成長和全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文從三個方面分析了在美術(shù)教育過程當(dāng)中培養(yǎng)兒童發(fā)散性思維的重要性，希望能對發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)在兒童美術(shù)教育當(dāng)中的重要性研究有所助益。
發(fā)散性思維的培養(yǎng)不同于傳統(tǒng)的解決問題的思維模式，在美術(shù)教育過程當(dāng)中需要并突破傳統(tǒng)固有的思考模式，全面的對相關(guān)問題進(jìn)行有效的分析，然后采取有效的措施解決在美術(shù)教育當(dāng)中遇到的問題，最大限度的拓展和延伸兒童的發(fā)散性思維培養(yǎng)的深度和廣度。分析兒童的發(fā)散性思維可以得出，其是一種具有較強(qiáng)的變動性、流暢性、獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn)的全新思維模式。培養(yǎng)兒童發(fā)散性思維的美術(shù)教育并不需要教師一筆一劃的教授兒童如何去畫，而是就一固定主題引導(dǎo)兒童去進(jìn)行自主的創(chuàng)作，為兒童的全面發(fā)展提供更多的可能性。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育具有直觀性和形象性的特點(diǎn)，但在教學(xué)的過程當(dāng)中，通常都是教師臨場演示繪畫，然后讓兒童進(jìn)行直觀地模仿，主要強(qiáng)調(diào)兒童必須要理解并掌握一定程度的繪畫要領(lǐng)和繪畫技巧。在這樣的美術(shù)教育模式之下，兒童所能創(chuàng)作的方向較為固定，創(chuàng)作思維被大幅度限制。實際上，兒童的美術(shù)繪畫創(chuàng)作主要是依賴于對于生活和學(xué)習(xí)的感受，以及對周圍環(huán)境的觀察。要求兒童掌握一定程度的繪畫技能固然重要，但是，培養(yǎng)兒童的觀察能力對于美術(shù)教育而言亦是十分重要。想要全面提升兒童的美術(shù)繪畫的能力，不能過度的偏向某一方面，而是需要同步的對兒童進(jìn)行全面的培養(yǎng)，這樣才能有效地提升兒童的美術(shù)水平，達(dá)到全面培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維的目的。在實際的繪畫過程當(dāng)中，兒童主要是注意繪畫對象的“形”，所以在繪畫過程當(dāng)中主要表現(xiàn)出來的也是物象的形態(tài)。例如就長頸鹿這個主題來完成繪畫，兒童往往會根據(jù)觀察和自身記憶的“長頸鹿具有很長的脖子”這個特征將其呈現(xiàn)在紙上。然而，片面的觀察使得兒童對長頸鹿的斑紋、眼睛、外形、色彩等的觀察不夠到位，對長頸鹿的喝水、散步等生活習(xí)性不夠了解。兒童通過繪畫而產(chǎn)生的最終形象只會表現(xiàn)出脖子長特點(diǎn)，對于其他方面的特征沒有具體的表現(xiàn)，造就導(dǎo)致了作品完成之后的各種“四不像”。教師通過引導(dǎo)兒童深入的對繪畫對象進(jìn)行深入、全面的觀察，不僅有利于培養(yǎng)兒童的觀察能力，同時也能在觀察當(dāng)中培養(yǎng)兒童的自主能力和發(fā)散性思維能力。
興趣在兒童進(jìn)行美術(shù)繪畫學(xué)習(xí)過程當(dāng)中扮演著“最好教師”的重要引導(dǎo)角色，只有本身對美術(shù)繪畫產(chǎn)生濃烈的興趣，才會愿意自主自覺的學(xué)習(xí)對美術(shù)繪畫。在美術(shù)教育過程當(dāng)中，教師可以充分利用兒童的這一特性，采取有效的方式引導(dǎo)兒童進(jìn)行美術(shù)繪畫，全面的激發(fā)兒童的繪畫興趣、繪畫積極性、繪畫動力等。教師可以根據(jù)美術(shù)繪畫教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計和增加一些富有意義、有趣、好玩的美術(shù)活動和游戲，并引導(dǎo)兒童積極的參與到游戲當(dāng)中，兒童在參與游戲的同時求知欲得到提升。游戲?qū)τ趦和奈?，也會使兒童能在美術(shù)課堂上集中注意力進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣更有利于兒童在完成美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)之后積極地參與到與美術(shù)有關(guān)的活動和游戲當(dāng)中，使兒童能更加深刻的體會到美術(shù)繪畫的樂趣和魅力所在。例如在引導(dǎo)兒童對外星人進(jìn)行繪畫時，教師應(yīng)該鼓勵兒童就外星人的外形進(jìn)行夸張而大膽的想象，為美術(shù)繪畫創(chuàng)作提供更多的想象空間，同時也為兒童的美術(shù)繪畫創(chuàng)作作品提供更多的創(chuàng)作可能。在放飛想象的前提下繪畫出來的外星人各種各樣的。
兒童本身是具有較強(qiáng)好奇心和探索精神的，這更有利于對兒童的發(fā)散性思維的培養(yǎng)。在美術(shù)繪畫的過程當(dāng)中兒童可以充分發(fā)揮個人的想象力，可以根據(jù)自身的思想認(rèn)識將觀念、知識、理論等基礎(chǔ)進(jìn)行重新組合，然后就為同一問題尋找出全新的、不同的、求異的答案或是設(shè)想。在美術(shù)繪畫的發(fā)散性思維能力培養(yǎng)模式的主導(dǎo)之下，兒童就同一創(chuàng)作主題進(jìn)行多方面的思考，徹底的放飛兒童的想象，以便于打破傳統(tǒng)的固有思維模式對兒童想象力和求知探索精神的束縛。鼓勵兒童用自身的認(rèn)知方式和思考模式來分析美術(shù)繪畫問題并解決美術(shù)繪畫問題，為兒童拓展更寬廣的美術(shù)繪畫視角。教師也可以安排兒童對比較有動態(tài)效果的“老鼠偷東西”這一類的主題進(jìn)行繪畫，而兒童由于對這個繪畫對象的了解，在不同思考方向的引導(dǎo)之下，將會在繪畫作品當(dāng)中表現(xiàn)出老鼠偷東西過程當(dāng)中的搬運(yùn)、偷吃等不同形態(tài)的動作，有效的利用這一繪畫主題能充分的激發(fā)兒童的幻想、求異、創(chuàng)新等思維，并在不斷的繪畫練習(xí)當(dāng)中得到培養(yǎng)和加深。
如今，在兒童的美術(shù)教育過程當(dāng)中主要是培養(yǎng)兒童的繪畫能力，不僅被作為美術(shù)教育的教學(xué)重點(diǎn)，同時也是引導(dǎo)美術(shù)教育發(fā)展的主旋律。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念，在美術(shù)繪畫的教學(xué)過程當(dāng)中，鼓勵兒童就，就同一主題進(jìn)行多方面的思考，然后再將對理解的故事情節(jié)和畫面結(jié)構(gòu)用自己特有的獨(dú)特繪畫方法呈現(xiàn)在畫紙上，從而形成一個全新的具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性和情感表達(dá)性的繪畫作品。這種基于兒童的情感進(jìn)行的美術(shù)繪畫創(chuàng)作，不僅能最大限度的提升兒童的繪畫興趣和繪畫動力，同時也能有效地對兒童的創(chuàng)造潛能進(jìn)行開發(fā)，以達(dá)到有效培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維能力思維的最終目的。
[1]蔣思妤.淺談美術(shù)教育對兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性[j].學(xué)周刊,2014,08:199.
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[3]黃雪景.小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[j].才智,2014,25:92.
[4]梁楓寧.論兒童美術(shù)教學(xué)發(fā)散性思維培養(yǎng)[j].美術(shù)大觀,2015,03:166.
[5]李飛月.淺談在小學(xué)美術(shù)教育中兒童發(fā)散性思維的有效培養(yǎng)[j].戲劇之家,2016,13:191.
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇六
我心頭似乎長滿了野草。
也荒了蕪。
再也。
只感覺離夢想還差甚遠(yuǎn)。
不免徒增了傷感。
心懷千頭萬緒。
難執(zhí)手中之筆。
像似斷了線的風(fēng)箏。
再也沒有了著落。
該往何處飛。
何處才是目的。
越思索越傷感。
心中不免遺憾。
于是。
苦思冪想，抓耳撓腮。
忙找華麗詞藻來堆積一篇以撫慰心靈。
卻不免覺得對不起自己的良知。
可不是單純?yōu)閿?shù)量。
我只想追求高質(zhì)量。
再說。
生搬硬套滋生空洞又無味。
生活樸實無華才是創(chuàng)作之源。
表達(dá)真情實感才是寫作之本。
索性沉下心情拈來書。
細(xì)細(xì)品讀。
厚積薄發(fā)。
不求一鳴驚人。
只愿他年回首。
心中滿足。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇七
隨心所欲……這樣我就可以寫出自己滿意的文章！
有人在身邊時，我就會沒有了靈感！
即使知道要寫什么但是卻不知道要怎樣下筆！
動聽的旋律欣賞著！觸動心弦的瞬間靈感就來了！放棄這些瑣碎好像潮水般！一去一來！漸漸遠(yuǎn)去！急躁得像隆隆的車聲。像風(fēng)般快斜！一去就去！抓住靈感是創(chuàng)作者最難的事！拋掉一切。靈感固然奇妙，但也有它的特征可循，筆者在此就個人感悟談點(diǎn)看法是老師教給我的，靈感有時是若隱若現(xiàn)的，就像一縷風(fēng)，你不去感受它，就無法知道他的存在；你若靜靜的感受那一絲微妙的神奇，就會發(fā)現(xiàn)它改變了你的`生活，你也會像一頭理智的瘋牛不斷去追求，去發(fā)現(xiàn)，去享受靈感。當(dāng)花了兩個小時的時間完成了一篇文章時，回頭再看，文章是如此的美妙，當(dāng)時的靈感怎么也回不來了。我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作來源于生活，一個能夠細(xì)心體會的人，一定會有東西可寫。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇八
1、讓幼兒學(xué)習(xí)輪廓進(jìn)行撕紙，發(fā)展幼兒手眼協(xié)調(diào)的能力，增強(qiáng)手指的控制力。
2、通過讓幼兒大膽的撕貼畫，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3、培養(yǎng)幼兒對美術(shù)活動的興趣以及對美的感受。
讓幼兒學(xué)習(xí)輪廓進(jìn)行撕紙，發(fā)展幼兒手眼協(xié)調(diào)的能力，增強(qiáng)手指的控制力。
通過讓幼兒大膽的撕貼畫，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
知識準(zhǔn)備：幼兒已掌握了撕紙的基本方法、手指操、鼓勵語：小手小手搓一搓，你的表現(xiàn)真不錯。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
1、兩幅示范撕貼畫。
2、固體膠、筆一支/人。
3、彩紙若干、托盤四個、素描紙4張。
4、輕音樂。
(一)導(dǎo)入：手指操。
(二)教師出示彩紙與幼兒討論引出內(nèi)容。
(教師進(jìn)行總結(jié))。
(一)教師示范沿輪廓撕紙。
(二)教師出示作品，讓幼兒觀察。
(三)幼兒分組進(jìn)行撕貼畫，教師巡回指導(dǎo)。
(四)作品展示。
讓每個小組分別進(jìn)行展示，鼓勵幼兒大膽的表現(xiàn)美。
師：我們小朋友今天表現(xiàn)的真棒，不僅學(xué)會了撕紙還能把它們組合成漂亮的圖畫，我們一起來鼓勵一下自己吧!
小朋友們，我們也可以用爸爸媽媽看過的的舊報紙來撕一寫圖形，看老師用廢舊的報紙撕了一個小女孩的的輪廓，我們再用彩筆或油畫棒添上鼻子、眼睛，舊變成了一個漂亮的小女孩。小朋友們回家后河爸爸媽媽一起動手撕一個好不好。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇九
：本文以兒童美術(shù)教育為研究對象，分析了我國現(xiàn)階段的兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀及存在的問題，包括教學(xué)方式的陳舊化、教學(xué)目的的片面化、評價標(biāo)準(zhǔn)的成人化、教育觀念的非本土化，這些因素制約了兒童想象力和創(chuàng)造力的健康發(fā)展。由此提出了在樹立正確價值取向的基礎(chǔ)上，形成各方合力，以具體的教學(xué)方式和課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變作為突破口，有效促進(jìn)兒童美術(shù)素質(zhì)和人文精神提高等一系列建議。
：兒童美術(shù)教育;創(chuàng)造力引導(dǎo)。
目前的兒童美術(shù)教育教學(xué)方式和課程內(nèi)容的設(shè)置較為單一，部分教師的觀念在某種程度上沿襲傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新，僅局限于紙面作畫，主要采用教師講解并示范—兒童臨摹—教師點(diǎn)評的教學(xué)方式，重模仿，輕創(chuàng)作。通過教師講解和臨摹的方式，在一定程度上能夠幫助兒童感受、認(rèn)識世界，但是單純地讓學(xué)生比照范畫，甚至為了讓學(xué)生短時間取得好的畫面效果，運(yùn)用一些程序式技巧“教會”他們畫畫。教師的仔細(xì)講解、具體演示、忙碌穿行、強(qiáng)調(diào)規(guī)則、在一定程度上剝奪了兒童描繪、創(chuàng)作的機(jī)會，使他們朝著學(xué)校設(shè)定的方向發(fā)展，導(dǎo)致美術(shù)活動的自主性、人文性、藝術(shù)性大打折扣，對于兒童審美能力、思維能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有害而無益，不利于學(xué)生多樣化發(fā)展。
兒童美術(shù)教育普遍被認(rèn)為是單純的美術(shù)技能的傳授，過分強(qiáng)調(diào)和重視繪畫技能的培訓(xùn)。檢驗美術(shù)教育活動成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是孩子能不能完成一幅畫，學(xué)習(xí)并掌握一定的美術(shù)活動知識、技巧和能力，培養(yǎng)兒童基本的自我表現(xiàn)能力，使其產(chǎn)生最初的審美情趣，是兒童美術(shù)教育要達(dá)到的基本目標(biāo)卻非最終目標(biāo)，兒童美術(shù)教育應(yīng)通過借助美術(shù)活動這一形式載體，促進(jìn)兒童認(rèn)知能力、情感控制、個性發(fā)育等諸方面的健康發(fā)展。美術(shù)知識、技巧和能力只是達(dá)成這一最終目標(biāo)的手段之一，美術(shù)教育應(yīng)該通過引導(dǎo)兒童用自我創(chuàng)作的形式來展現(xiàn)內(nèi)心感受，產(chǎn)生快樂，陶冶情操。所以只有把美術(shù)作為兒童表現(xiàn)自己觀察客觀世界角度的工具，才能夠通過美術(shù)教育活動促進(jìn)兒童素質(zhì)的全面發(fā)展。
美術(shù)作品的評價可以開拓孩子的視覺方式，形成對事物的多元化理解能力，學(xué)會解決問題的方法。老師或家長不是立足于孩子身心發(fā)展的階段去思考，往往以成人的視覺和經(jīng)驗對兒童美術(shù)作品給予評價，脫離兒童身心發(fā)展的實際去認(rèn)定兒童作品的好與壞。而這種判斷往往被譽(yù)為權(quán)威、專業(yè)的判斷，以與客觀事物“像不像”作為標(biāo)準(zhǔn)，打擊兒童的創(chuàng)作的興趣，遏制兒童豐富的想象力和創(chuàng)造力，兒童作品陷入“被觀看”“被審美”的尷尬境地，嚴(yán)重違背了兒童身心發(fā)展的平衡。美國教育家羅恩菲德曾說過：“不要把自己的意象加在兒童的身上，除了兒童自己的表現(xiàn)方法外，其它均為他所不了解的，我們絕不應(yīng)該以不適于兒童思想和認(rèn)識的任何方向去影響和刺激他的想象力，兒童有其自己的經(jīng)驗和表現(xiàn)的天地?！睂和佬g(shù)作品的評價，應(yīng)依據(jù)兒童心理和生理發(fā)展的不同階段的特征，通過多元化的價值評判手段完成，站在兒童的立場上，用平等的姿態(tài)去傾聽他們作品中本能的情緒和感覺的訴說。
受國外兒童中心論自我表現(xiàn)和創(chuàng)造性的美術(shù)教育觀念影響，我國兒童美術(shù)教育界也存在過分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)這一傾向，持有這種觀念的人認(rèn)為：“幼兒是天生的藝術(shù)家，具有創(chuàng)意獨(dú)一無二的潛力，每位幼兒的發(fā)展都是獨(dú)一無二的，自然展露其天才。每個人的目標(biāo)在于充分表達(dá)自己，從創(chuàng)作中實現(xiàn)完整的自我”。這一主張在兒童其他表達(dá)手段尚未發(fā)育健全的低幼階段有一定的適用性。在這一年齡階段，繪畫是其和外部世界溝通的主要手段和途徑，但如果過分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)，進(jìn)而忽視甚至無視美術(shù)知識、技巧合能力的教授，與兒童后繼學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)這一發(fā)展目標(biāo)相違背，則是不可取的。
長期以來，我國兒童美術(shù)教育存在兒童中心論與學(xué)科中心論兩種觀點(diǎn)之爭。前者強(qiáng)調(diào)教育中兒童的中心地位，主張通過兒童的自然表現(xiàn)和創(chuàng)作，促進(jìn)兒童審美與創(chuàng)造能力的提升。后者則強(qiáng)調(diào)美術(shù)文化的傳播和繼承，主張以嚴(yán)格的教學(xué)活動，實現(xiàn)美術(shù)的審美價值。兒童美術(shù)教育發(fā)展到今天，單純的兒童中心論與學(xué)科中心論已不能為解決教育難題提供理論支持。兒童美術(shù)教育的最終目的是實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一，為更好地實現(xiàn)這一目的，要求我們首先要給予兒童美術(shù)素養(yǎng)的育培以充分關(guān)注。
美術(shù)素養(yǎng)是指完成美術(shù)課程及相關(guān)知識、技能學(xué)習(xí)后所形成的美術(shù)方面的感知、思維、表達(dá)、設(shè)計、審美、評鑒、想象的意識和能力，美術(shù)素養(yǎng)的提高有利于兒童視覺經(jīng)驗的積累，提升其形象思維能力、表達(dá)創(chuàng)造能力和社會交際能力。
此外，我們還應(yīng)當(dāng)積極理解和關(guān)注人文精神的內(nèi)涵，引領(lǐng)兒童在廣闊的文化視域中形成對美術(shù)的特征的基本認(rèn)識，關(guān)注身邊的美術(shù)現(xiàn)象，欣賞不同時代背景、不同地域環(huán)境中的美術(shù)作品，領(lǐng)略美術(shù)表現(xiàn)形式的豐富多彩，培養(yǎng)兒童用開放、寬容、尊重的心態(tài)去接納、欣賞文化的多元性，并在兼容并包的美術(shù)教育活動中培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和審美品位。
兒童美術(shù)教育需要教師和兒童的一同參與，隨著兒童美術(shù)教育觀念的不斷發(fā)展，經(jīng)驗傾向的課程觀已經(jīng)逐漸取代學(xué)科傾向的教育觀?，F(xiàn)代兒童美術(shù)教育活動更重視兒童的主體地位，對知識和技巧的要求已經(jīng)退居其次，兒童的審美經(jīng)驗已經(jīng)成為構(gòu)建兒童美術(shù)課程的核心內(nèi)容，以教師為主導(dǎo)、以知識與技巧的教授為主要內(nèi)容的灌輸教學(xué)方式已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詢和d趣培養(yǎng)為起點(diǎn)，以兒童主體性活動經(jīng)驗為核心的引導(dǎo)式教學(xué)方式。因此，教師參與度的把握很重要，不能干預(yù)主導(dǎo)又不能放任自流。
教師的職責(zé)在于點(diǎn)撥和啟發(fā)，這就要求教師在教學(xué)過程中要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，注重孩子動手和動腦能力的培養(yǎng)。美術(shù)作品的構(gòu)圖、色彩、大小應(yīng)體現(xiàn)兒童自身對生活世界的認(rèn)知和審美觀，教師有一套成熟的美術(shù)技法和審美取向，但其作為成人的認(rèn)知與審美，與兒童世界的認(rèn)知與審美有很大的區(qū)別。因此在兒童美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，教師絕不能因其稚嫩而輕易加以否定，并隨意加以修改甚至另起爐灶。
兒童的畫作是極富創(chuàng)作性的，對他們作品的評價不應(yīng)簡單的用好不好或像不像來判斷，更不能因此而對其批評，打擊他們的創(chuàng)作興趣熱情。而是應(yīng)以平等的身份、尊重的態(tài)度和他們共同創(chuàng)作，肯定他們富有個性的構(gòu)思和表現(xiàn)，欣賞作品中的美感，支持并鼓勵他們進(jìn)一步創(chuàng)作，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的引導(dǎo)，同時做到適可而止，不限制兒童內(nèi)心直覺感受的表現(xiàn)，引導(dǎo)兒童畫面效果不斷提升。
兒童美術(shù)教育的內(nèi)容受美術(shù)學(xué)科發(fā)展的影響，隨著美術(shù)學(xué)科范圍的拓展，與之相對應(yīng)的兒童美術(shù)教育也產(chǎn)生了變化。相較于傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，如今的美術(shù)內(nèi)涵早已得到很大的拓展，不同的媒介材料擴(kuò)充到兒童教育內(nèi)容中，當(dāng)延展的內(nèi)容進(jìn)入到課程體系中，就需要美術(shù)教育者去選擇和組織，以順利完成其課程化的過程。
兒童美術(shù)是兒童本能的情緒與感覺的傾訴，映射的是兒童豐富的內(nèi)心世界，他們不完全是按眼睛看到的事物顏色、形狀、結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)，而是根據(jù)內(nèi)心世界對把握和理解進(jìn)行表現(xiàn)。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)該避免兩個誤區(qū)。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇十
在我們的生活和工作中，不論是攝影、繪畫、唱歌還是寫詩、寫文章，無論是發(fā)明創(chuàng)造還是創(chuàng)意營銷策劃都需要創(chuàng)作靈感。而靈感這種東西總是來無影，去無蹤。我們應(yīng)該去哪里找它呢?不妨試試下面幾種小方法。
獨(dú)立的空間，自由的空氣能夠大大激發(fā)人的靈感。你可以肆無忌道的想象，并把他們隨意涂寫在你的草稿紙上或者別的什么地方?？梢园逊块g弄得亂糟糟，不用擔(dān)心有人一直嘮叨你。
2、來一點(diǎn)你最愛的飲料或零食。
長時間的創(chuàng)作也許你會感覺單調(diào)和疲憊，此時不如換換腦筋，來點(diǎn)小吃和飲料補(bǔ)充補(bǔ)充能量，或許在你吃完之后，許多新的想法立馬蹦到腦子里來。
3、生活處處有驚喜。
在家里獨(dú)立的小空間進(jìn)行創(chuàng)作最自由，但是在才思枯竭的時候，不要宅在家里，去公園里走走，去郊外游玩，去釣魚，甚至去逛逛街，這些俗稱接接地氣。也許你會發(fā)現(xiàn)很多新鮮的素材，靈感迸發(fā)。
4、與他人進(jìn)行交流。
兩個蘋果相互交換，它們還是兩個蘋果，兩種思想相互交換，得到的不僅是兩種思想，也許還有第三種，甚至更多。每個人想事情，一般很容易只從自己的角度出發(fā)，但其實每個人從自己的角度看事情，想法和態(tài)度都是不一樣的，當(dāng)你與別人聊天，了解了很多別人不同的想法，你的思維變得更全局，創(chuàng)作的東西也更容易讓大家接受。
5、隨時記錄你腦袋里的新想法。
在你的口袋里準(zhǔn)備一個小筆記本和一只筆，當(dāng)你有新想法時趕緊記錄下來，如果當(dāng)時不記錄下來，很抱歉，過些日子你要回想它的時候可能會很困難。好記性不如爛筆頭，別偷懶，有新想法就記錄下來吧。
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春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇十一
“傳統(tǒng)”是保留藝術(shù)性的傳承所謂感悟，即是無需法則等抽象理解上的直覺感受和體會。在這個階段，表象上是完全的涂鴉，實質(zhì)上是視角、表達(dá)方式的啟蒙，是對筆、紙、墨、水等工具、材料性能的開放式體驗。這種體驗，看似放任自由，實際上是老師有意安排下的過程。對筆墨的濃淡、粗細(xì)、強(qiáng)弱、長短，在這時完成是真實心理的反映，沒有任何符號化、程式化訓(xùn)練的局限與束縛。這也是說，要讓筆紙水墨成為他們意識的自然延伸。在循序漸進(jìn)的課程上，我們認(rèn)為，孩子們的學(xué)習(xí)過程就是歷時性地再現(xiàn)前人的經(jīng)歷。因此，這種“創(chuàng)新”的方式本身就是建立在美術(shù)史的“傳統(tǒng)”之上。對于知識從零開始的兒童，選擇與之相應(yīng)的人類早期美術(shù)門類（以中國書法繪畫為例），并加以適當(dāng)?shù)囊虿氖┙痰姆椒ǎ麄儽阈老驳亻_始了“人類美術(shù)”的第一步。在課程進(jìn)展中，最重要的一個環(huán)節(jié)是價值評判。價值評判的失誤對教育的影響是致命的。兒童自身并不知道他們的作為什么是好，什么是不好，“無善無惡心之體”，告訴他們好或不好的，往往是有“善惡”觀的我們。兒童的作品如果有令我們驚訝之處，他們對此卻并不訝異，因為他們處于“自然境界”，而不是“天地境界”。因此，感悟過程中，對孩子們作品應(yīng)如何評價，是非常重要的。如果施教者用善惡概念去灌輸或打擊了正在某一良好感悟階段兒童的美術(shù)行為，將對兒童階段的藝術(shù)天性———這一原生態(tài)的藝術(shù)能量產(chǎn)生誤導(dǎo)、打擊或是扼殺。因此，感悟傳統(tǒng)的教學(xué)理念也就是“道法乎天”“以史為鑒”，看似新奇，實質(zhì)上其始終在傳統(tǒng)之中，并未越雷池半步。藝術(shù)教育除了要對美術(shù)發(fā)展和藝術(shù)精神加以重視外，不能忽略掉教育的接受者“孩子”的特點(diǎn)。教育對象的特點(diǎn)不被忽略，美術(shù)教育才能保證其藝術(shù)性，而非技術(shù)性。
書畫同源。中國畫“寫意”的要點(diǎn)，在于形象以外的抽象表現(xiàn)?！皩憽北绕稹爱嫛眮恚磺蠹?xì)節(jié)的真實，而求性情意氣的傳達(dá)。孩子的作畫過程往往是天生的“寫意”，而非“寫真”，他們是通過筆墨來表達(dá)自己的喜樂。所以無論書法或是繪畫，在這時都是寫意畫。孩子們作畫的旨趣不在于呈現(xiàn)完美的形象，也不是有意地夸張扭曲造型，他們只是在要求畫面能順從他們個人獨(dú)有的觀感和筆勢律動的要求罷了。我們或許可以說這就是傳統(tǒng)中國畫的“畫如其人”。許多兒童水墨畫在追求物形和水墨效果中，忽視了用筆的法度，使筆法正軌消弭于物形的輪廓和水墨的滲化中，殊不知筆法是傳統(tǒng)書畫的精神和靈魂。“書畫同源”的畫字訓(xùn)練，其著眼點(diǎn)正是放在漸被人們淡忘的筆法上，以圖從書畫最基本的形象環(huán)節(jié)恢復(fù)中國畫的筆法基礎(chǔ)。培養(yǎng)孩子對甲骨、鐘鼎、石刻書法的感情，是要加深其理解、記憶，養(yǎng)成以金石書法為坐標(biāo)的審美眼光，用之審視古今繪畫流派的筆墨質(zhì)量。中國古代的視覺造型形式，一種是書寫、銘文和符號，另一種是圖畫、紋飾和雕塑。我們的教學(xué)是讓孩子關(guān)注介于兩者之間又與兩者互有重疊的視覺造型———“圖形文字”。彌漫著無窮魅力的幾千年前的圖形文字是遠(yuǎn)古時代宗教信仰、禮樂制度、藝術(shù)風(fēng)尚的載體，也是幾千年史前文化孕育、積淀、發(fā)展、創(chuàng)新的結(jié)晶。它既有延續(xù)性，又有靈活性和感性的外觀，這些正符合孩子的視角和興趣。孩子的畫是無法復(fù)制的，甚至他們自己都無法復(fù)制自己，因為這些畫都是特定的時空里，有意無意娓娓道出的真實和自然。好的兒童畫是“超再現(xiàn)藝術(shù)”，它們是反裝飾和反寫實的，孩子自身所特有的質(zhì)樸、純真、率意、自然等藝術(shù)氣質(zhì)會自然而然地展現(xiàn)在作品中，這些氣質(zhì)是無法由后天學(xué)習(xí)苦練能得到的。因此，保護(hù)這些特質(zhì)并將他們與傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)相融通（因為這些氣質(zhì)也是真正優(yōu)秀傳統(tǒng)的氣質(zhì)），是我們所要關(guān)注的課題。通俗地講，作為授方，我們應(yīng)該在最好的時機(jī)把握最好的火候，而不是適得其反地用工藝去模仿手藝。孩子畫畫不是根據(jù)記憶中的形象，而是在他們看來被認(rèn)為是主要的特征，是應(yīng)該畫出來的東西。作為外形的線是最顯著的，看得最清楚，所以孩子們的作品往往著重線條，忽略墨色變化。我們正以此來培養(yǎng)他們對線條（及用筆）的審美能力和表現(xiàn)能力。孩子們作品的透視因素是把各個部位用巧妙的方法拼湊起來，這種畫法利用了特定時刻的目視印象，卻不管各種特征能否同時看到。他們的這種透視方法和傳統(tǒng)的中國畫的散點(diǎn)透視是如此的相似。
我們看到，在孩子們的藝術(shù)中存在兩種元素，一種是給人以藝術(shù)的享受，另一種是形式本身具有某種含義，這些隨意揮灑的點(diǎn)線雖然并不一定表現(xiàn)具體的對象，但有時是代表較為抽象的思維。正因為學(xué)校美術(shù)教育的展開無法完善化進(jìn)行，因此，家庭文化背景此時顯得十分重要，可以說是教育的一部分。而社會文化背景也應(yīng)發(fā)揮其積極的現(xiàn)實作用，納入到美術(shù)教育中來。真正的教育本就是多元化影響下的教育，教師之外，家長、社會背景對孩子們的影響其實至深。在孩子們恣意揮灑他們的天性才能時，往往吸引家長駐足觀看，此時，需要家長不能以成人的習(xí)慣審美條框加以評判或是誤導(dǎo)，會與老師的教育相矛盾。一旦家長融合其間，就給予了孩子寬松的發(fā)展空間。此外，家庭不同的文化背景，也是孩子們在課后得以交流的基礎(chǔ)。家庭文化背景的特點(diǎn)是單元不可替代與復(fù)制，其優(yōu)點(diǎn)是個體差異，其缺點(diǎn)是不具備社會化意義，但就文化本身的多元而言，這又是其優(yōu)勢。當(dāng)今中國家庭文化背景的構(gòu)成，與三十年前的差異已經(jīng)非常之大。學(xué)歷、經(jīng)濟(jì)、觀念均有所提高，因此，在這個大趨勢下，家庭文化背景、家長觀念對美術(shù)教育的影響是不容忽視的。我們經(jīng)常看到美術(shù)類招生考試的火熱，實質(zhì)隱藏著許多家庭文化觀念的影響。家長的決策、觀念和選擇是早期對孩子的決定性影響。家庭之外，豐富的社會文化資源也應(yīng)該成為美術(shù)教育的組成部分。博物館、風(fēng)景區(qū)、古跡、園林、名人故居、書店、民俗民藝等等，這些公共文化資源都應(yīng)成為校外的課堂，在美術(shù)教育中，讓孩子們從小從歷史和自然、人文中不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)到與課堂知識相對應(yīng)的內(nèi)容，讓他們能發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，認(rèn)識到美術(shù)就在身邊。而深藏在城市的各個地方的藝術(shù)家、藝人，也是孩子們應(yīng)該接觸的大善知識。這有助于孩子開闊各藝術(shù)門類的眼界，觀察藝術(shù)家的創(chuàng)作和生活，學(xué)會初步的交流，這些都有助于廣闊的藝術(shù)視野和藝術(shù)活動習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，我們認(rèn)為，以感悟傳統(tǒng)作為美術(shù)教育新的契機(jī)，綜合課堂上的個性化引導(dǎo)、家庭不同文化背景的熏陶、社會文化資源的滋養(yǎng)，組成多元化的美術(shù)教育模式，將是中國美術(shù)傳統(tǒng)獲得真正傳承的可貴探索。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇十二
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200）。
創(chuàng)作靈感是藝術(shù)家們靈魂的火花，是創(chuàng)造力的源泉。它有時會突然降臨，如同一陣春風(fēng)迅速吹過；有時則像一條悠然的小溪，慢慢沁入心田。每個人都擁有獨(dú)特的創(chuàng)作靈感，而我作為一個寫作愛好者，經(jīng)歷了許多創(chuàng)作的過程，深刻體會到創(chuàng)作靈感的重要性。今天，我就和大家分享一下我的心得體會。
第二段：創(chuàng)作靈感的來源（字?jǐn)?shù)：250）。
創(chuàng)作靈感的來源豐富多樣，既可以來自周圍的環(huán)境，也可以來自內(nèi)心的體悟。有時，我會在大自然中尋找靈感，在花海中感受美的力量；有時，我會在熙熙攘攘的城市中觀察人物，體味生活的點(diǎn)滴。此外，閱讀也是我獲取靈感的重要途徑。在閱讀中，我可以領(lǐng)略他人的智慧，開拓自己的思維。創(chuàng)作靈感還可以來自內(nèi)心的體驗，當(dāng)我經(jīng)歷一段苦難或喜悅的時刻，內(nèi)心涌動的情感會激發(fā)我創(chuàng)作的欲望。
第三段：創(chuàng)作靈感的分享（字?jǐn)?shù)：250）。
創(chuàng)作靈感不僅是作者個人獨(dú)有的財富，也是可以與他人分享的寶藏。將靈感與他人分享，不僅可以展示出自己的創(chuàng)造力，還可以與他人一同創(chuàng)造美好的作品。例如，在寫作社群中，我不斷和其他寫作者交流，互相啟發(fā)，借鑒他人的創(chuàng)作思路。這些交流幫助我打破了自己的局限，拓寬了我的思維空間。創(chuàng)作靈感的分享還可以通過創(chuàng)作作品實現(xiàn)。當(dāng)我將自己的作品呈現(xiàn)給讀者時，我的靈感也在讀者心中燃起，創(chuàng)造出了不同的火花。
第四段：創(chuàng)作靈感的疲憊與重建（字?jǐn)?shù)：250）。
創(chuàng)作靈感是有限的，它的消耗會導(dǎo)致人們進(jìn)入創(chuàng)作困境。創(chuàng)作困境時，有時我會感到無比的疲憊，思維僵化，毫無創(chuàng)意可言。但是，靈感的消退并不是壞事，相反，它是創(chuàng)作力再生的機(jī)會。當(dāng)我感到疲憊時，我會主動停止創(chuàng)作，給自己足夠的休息時間。在這個過程中，我會尋找不同的經(jīng)歷和體驗，給自己細(xì)心安排時間，增加生活的充實度。這樣的放松狀態(tài)能夠讓我的大腦得到充分的休息和調(diào)整，激發(fā)新的創(chuàng)作靈感。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250）。
創(chuàng)作靈感像一條線，穿越藝術(shù)家的內(nèi)心世界，也串聯(lián)了無數(shù)創(chuàng)造的點(diǎn)滴。它既可以來自外界環(huán)境的啟發(fā)，也可以源自內(nèi)心體驗的積累。將創(chuàng)作靈感與他人分享，不僅可以增加思維空間，還能帶來更多的創(chuàng)作啟示。同時，創(chuàng)作靈感的消退也不必過于擔(dān)心，適當(dāng)?shù)男菹⑴c調(diào)整能夠重新點(diǎn)燃創(chuàng)造的熱情。在我的創(chuàng)作之路上，靈感給了我無窮的力量，也帶給我無盡的愉悅。我堅信，在不斷創(chuàng)造的過程中，靈感會一直陪伴著我，讓我的作品更加精彩。
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇十三
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)要求學(xué)生學(xué)會像專家一樣思考問題。讓兒童轉(zhuǎn)變角色，把自己當(dāng)成創(chuàng)作的主體，積極熱情地去探索，去開發(fā)創(chuàng)造力，需要教師的保護(hù)和培養(yǎng)。
兒童；美術(shù)；創(chuàng)造力。
著名美術(shù)教育家威克多羅恩菲爾認(rèn)為創(chuàng)造性是人人都有的本能，是我們解決問題，表現(xiàn)生活的最初方式。兒童的創(chuàng)造力始于嬰兒時期，保護(hù)兒童潛在的創(chuàng)造力并不是任由其無拘束地自由發(fā)展。兒童美術(shù)教師是一個專業(yè)道上的引路人。要上好每一節(jié)課，需要建立在充分理解兒童的基礎(chǔ)上。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力非一日之功勞，創(chuàng)造行為不是偶然出現(xiàn)的，而是持續(xù)的，不間斷的，并形成一種模式的。教師可以考慮以下幾個途徑。
對兒童來說，美術(shù)是一種情感表達(dá)的手段，他們參與繪畫符號的創(chuàng)造，必須從重得到滿足，不然他們不會本能地參與其中。兒童能將他們的情感、社交和審美融入美術(shù)活動中，是獨(dú)特的個性的表達(dá)。美術(shù)創(chuàng)作增強(qiáng)學(xué)生對外部世界的敏感度。兒童繪畫在成人眼中往往晦澀難懂，兒童試圖清楚地表達(dá)思想的強(qiáng)烈愿望促使他們發(fā)明很多稀奇古怪的藝術(shù)表達(dá)方式。兩三歲的兒童不理解藝術(shù)，不關(guān)心藝術(shù)的創(chuàng)作，活潑好動，對周圍的事物有強(qiáng)烈的好奇心。隨著兒童年齡的增長，他們愿意并且希望去了解美術(shù)家們?nèi)绾翁幚砜臻g布局，大小重疊這些關(guān)系，因為這讓他們通過藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合自己的一套標(biāo)準(zhǔn)在美術(shù)技巧上熟練掌握起來。對低學(xué)齡兒童，教師應(yīng)注重美術(shù)興趣的培養(yǎng)，對高學(xué)齡兒童，教師應(yīng)注重靈感的激發(fā)，挖掘他們的想象力。如果教師一味要求兒童臨摹作品，導(dǎo)致兒童個人表達(dá)變得愚蠢和可笑時，他們將會失去自信。教師應(yīng)該鼓勵每一個兒童把學(xué)到的知識運(yùn)用到自己的原創(chuàng)作品中，展示自己的個性。
兒童對生活有好奇心，習(xí)慣從他們的視覺環(huán)境中學(xué)習(xí)。在日常生活中，他們經(jīng)常把生活中的重要事件和情感體驗與一些事物聯(lián)系起來。教師要引導(dǎo)兒童仔細(xì)觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活中的情趣。當(dāng)兒童能用繪畫符號去表達(dá)經(jīng)驗與環(huán)境的關(guān)系時，他們在視覺交流方面就進(jìn)步了，這時他們能夠在藝術(shù)作品中表達(dá)自己的情感。兒童以親身經(jīng)歷的繪畫表達(dá)，是兒童內(nèi)心情感的自然流露。兒童通過藝術(shù)描繪他們認(rèn)識世界的能力。教師要多為兒童提供接觸生活和自然的機(jī)會，提高感性認(rèn)識，從感官上：嗅覺、觸覺、聽覺、視覺、味覺去認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。
營造和諧的互動的課堂可以利用游戲式的教學(xué)法，運(yùn)用幽默而有激情的教學(xué)語言和適合兒童心理的肢體語言，激發(fā)學(xué)生的共鳴和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。融洽的的師生關(guān)系的建立是以學(xué)生為本的。教師維護(hù)課堂紀(jì)律的同時不要讓兒童產(chǎn)生距離感和畏懼心理。愉悅的參與美術(shù)課堂才能大膽地提問、大膽想象和創(chuàng)造。沒有心理負(fù)擔(dān)和壓力才能建立起自信。充分肯定兒童的大膽假設(shè)，對于繪畫工具的選擇不過分干預(yù)，畫面線條可以不整齊、色彩可以與現(xiàn)實不符、結(jié)構(gòu)可以不合理。即使是教師認(rèn)為兒童完成后的作品畫糟了，也不能全盤否定，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫面里的童真童趣，發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)。多數(shù)研究表明，表現(xiàn)聰明才智的方式是不同的。沃爾特薩金注重兒童的繪畫過程，他把影響兒童繪畫的因素歸納為三個要點(diǎn)：
1、兒童想說什么，必須要通過繪畫來表達(dá)思想。
2、兒童需要用工具繪畫；
3、兒童需要學(xué)習(xí)把一樣?xùn)|西畫好，而不是所有的東西。
保護(hù)兒童的想象力，教師不隨意點(diǎn)評與否定，不應(yīng)嚴(yán)格地把兒童進(jìn)行等級分類，應(yīng)更多關(guān)注兒童潛能發(fā)展過程。四、多元融合，加強(qiáng)文化理解力美術(shù)創(chuàng)作需要智力參與，有創(chuàng)造力的人會將各種概念通過獨(dú)特的辦法溝通起來。提高兒童的文化理解力，可以幫助他們思考和理解藝術(shù)基本問題。培養(yǎng)兒童綜合探究能力，讓美術(shù)學(xué)科聯(lián)系自然科學(xué)、人文地理、歷史文化，培養(yǎng)兒童多角度多層次地思考問題。另外，教師可以較大程度地利用媒體技術(shù)給兒童介紹美術(shù)作品的故事及影響，讓他們結(jié)合自己的理解進(jìn)行討論。圖文并茂的教學(xué)，讓學(xué)生獲得極大的審美體驗，提高學(xué)生的審美感知能力效果可想而知。構(gòu)建兒童的創(chuàng)造靈感，不僅學(xué)習(xí)典型名作，還可以拿中外同齡兒童的作品來作比較欣賞。讓兒童學(xué)會發(fā)現(xiàn)、體會、感知、吸收和借鑒別人的精華，提高藝術(shù)修養(yǎng)。五、緊跟時代發(fā)展、啟發(fā)再創(chuàng)造能力時代在發(fā)展，事物在變化，很多思想需要革新。教師要培養(yǎng)兒童敢于懷疑權(quán)威，勇于打破常規(guī)的勇氣。鼓勵兒童按照自己的直覺和反應(yīng)去思考、描繪和判斷。鼓勵兒童打破傳統(tǒng)的繪畫思維，嘗試用多種不同尋常的媒材創(chuàng)作，如生活中的廢棄物品；田野里的枯枝敗葉；現(xiàn)代的信息技術(shù)，如計算機(jī)技術(shù)，3d打印技術(shù)等來完成創(chuàng)作，使每幅作品都別出心裁，富有創(chuàng)造性。
總而言之，美術(shù)學(xué)習(xí)是均衡教育必不可少的部分，美術(shù)可以給兒童帶來很多美好的經(jīng)歷。兒童美術(shù)創(chuàng)造力不是靠教出來的，而是靠保護(hù)和培養(yǎng)出來的。兒童通過創(chuàng)作自己的作品或討論他人的作品來表達(dá)自己的情感、觀點(diǎn)，他們的作品因獨(dú)特而精彩。兒童美術(shù)教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)的畫家。通過開放式的途徑而不是事先確定好的標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù)和培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，教師要不斷地根據(jù)兒童實際情況進(jìn)行探索和研究。
[1]艾爾赫維茨，邁克爾戴著.《兒童與藝術(shù)》.湖南美術(shù)出版社.
[2]瑪琳加博林德曼著.《小學(xué)階段的美術(shù)教育》.湖南美術(shù)出版社.
春節(jié)作文創(chuàng)作靈感篇十四
：羅恩菲爾德認(rèn)為，藝術(shù)教育是一種方法，而不是為了達(dá)成某一種目標(biāo)。兒童美術(shù)教育作為兒童教育的重要組成部分，對兒童的身心發(fā)育及智力發(fā)展都有極為重要的影響，系統(tǒng)、科學(xué)、完善的兒童美術(shù)教育在提升兒童審美情趣、開發(fā)想象力及創(chuàng)造力、鍛煉兒童觀察能力、提升發(fā)散思維、培養(yǎng)健全人格等多方面均有重要作用。近年來，我國兒童美術(shù)教育水平逐步提升，但依然存在教育發(fā)展水平不平衡、教育方法陳舊、教育評定方式不科學(xué)等問題。該文通過研究兒童教育現(xiàn)狀，尋找現(xiàn)階段兒童美術(shù)教育存在的問題，探討適當(dāng)?shù)慕鉀Q路徑。
：兒童;美術(shù)教育;創(chuàng)新。
目前，兒童美術(shù)教育集中在學(xué)校教育與校外教育兩個平臺。在學(xué)校教育方面，各省、直轄市等幾乎都對藝術(shù)課程的總課時量設(shè)有最低限制要求，大多學(xué)校基本要求其藝術(shù)課程總量不得低于國家課程方案要求總課時的10%左右，而美術(shù)教育約占其中的一半。在課程內(nèi)容上，教育部頒布的小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對教育目標(biāo)的設(shè)定圍繞“激發(fā)創(chuàng)意”“表達(dá)情感”“提高審美”“形成素養(yǎng)”幾個方面。由此可見，在學(xué)校教育中，兒童美術(shù)教育的涵蓋范圍和內(nèi)涵深度是合理、科學(xué)的。在校外教育中，隨著社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的興起，兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)如雨后春筍，這些社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育理念各不相同，教育方法也各有特點(diǎn)，但大致可分為以追求快樂成長為核心、以增強(qiáng)兒童才藝技能為核心、以追求技能提升取得考級以及升學(xué)優(yōu)勢為核心等。在課程設(shè)計上，社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的兒童美術(shù)教育涵蓋內(nèi)容更為豐富。從幼兒時期的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力培養(yǎng)到兒童時期的審美能力提升與創(chuàng)造力開發(fā)，以及專業(yè)性美術(shù)教育和技能性教育等，社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的兒童美術(shù)教育進(jìn)行個性化定制，滿足了更多兒童和家長的需求。
1.教育目標(biāo)的實施過程中產(chǎn)生教育模式化。
當(dāng)前，我國的兒童美術(shù)教育依然比較側(cè)重技巧的訓(xùn)練，弱化了學(xué)生審美和創(chuàng)造力的提升，這與豐子愷先生“重興味”“輕寫實”的兒童美術(shù)教育理念相違背。視知覺能力作為智力發(fā)展的因素是十分重要的，然而，部分學(xué)校對兒童美術(shù)作品的評價方式比較單一、刻板，“根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)兒童美術(shù)作品的創(chuàng)造力”尚未實現(xiàn)。僅僅從顏色、構(gòu)圖、線條、比例等方面評價兒童美術(shù)作品是不客觀的，兒童時期的想象力與創(chuàng)造力是人類一生中最為豐富的，讓兒童通過快樂的方式表達(dá)感受是兒童美術(shù)教育的重要目標(biāo)之一，追求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的評判可能會扼殺兒童的想象力和創(chuàng)造力。
2.兒童美術(shù)教育師資力量仍需要加強(qiáng)。
3.社會兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)良莠不齊，隱患重重。
社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以追求經(jīng)濟(jì)效益為目的，雖然相較學(xué)校教學(xué)有更為個性化的服務(wù)和更生動的教學(xué)手段，但其師資力量相對薄弱。在一些兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，部分教師沒有接觸過兒童教育學(xué)和心理學(xué)，還有一些缺乏教學(xué)經(jīng)驗的在校大學(xué)生在兼職授課，這導(dǎo)致他們難以根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)開展教學(xué)，容易影響兒童的健康發(fā)展。
第一，應(yīng)制定行之有效的兒童美術(shù)教育保障措施，避免兒童藝術(shù)教育時間“被壓縮”；設(shè)立督導(dǎo)評價機(jī)制，全面開展督察工作，并將結(jié)果及時向社會公布；做好提升兒童美術(shù)教育重要性的宣傳工作，全面提高學(xué)校及相關(guān)機(jī)構(gòu)對兒童美術(shù)教育的重視程度；注重兒童人格的全面發(fā)展，幫助兒童建立健康、積極的審美情趣。
第二，科學(xué)管理相關(guān)的兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)，采取積極有效的措施預(yù)防、解決問題，建立相關(guān)制度以規(guī)范和約束社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以此全面促進(jìn)兒童美術(shù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展。同時，應(yīng)引導(dǎo)和規(guī)范培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育教學(xué)內(nèi)容，積極組織發(fā)揮兒童思維想象力的教學(xué)活動。
第三，提高兒童美術(shù)教育教師的質(zhì)量，保證優(yōu)質(zhì)教師隊伍的穩(wěn)定性。相關(guān)教師應(yīng)定期交流，提升教學(xué)水平和專業(yè)水準(zhǔn)。農(nóng)村地區(qū)及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)將提高認(rèn)識作為第一要務(wù)，全面提升美術(shù)教育的地位，使兒童美術(shù)教育貫穿學(xué)校教育的全程，將提高兒童創(chuàng)造力和表達(dá)力作為重要的教育內(nèi)容，使兒童美術(shù)教育在不同地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四，一元評價向多元轉(zhuǎn)變，重視兒童的個性發(fā)展，培養(yǎng)兒童的審美趣味。反對單一的評價方式，給兒童釋放天性的機(jī)會，使兒童在美術(shù)教育中感受快樂，建立健全的人格；使兒童快樂地表達(dá)自我、展示自我，鼓勵兒童大膽嘗試，通過創(chuàng)新激發(fā)想象力與創(chuàng)造力，真正使兒童喜歡美術(shù)、熱愛美術(shù)。
現(xiàn)階段，我國的兒童美術(shù)教育以學(xué)校教育為主導(dǎo)、社會培訓(xùn)提高教育為輔助，制定行之有效的兒童美術(shù)教育保障措施、科學(xué)管理各社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)師資力量、積極轉(zhuǎn)變教育評價方式等模式，可對減少現(xiàn)存問題的發(fā)生起到積極作用。
