總結(jié)是一個(gè)跳出平凡，尋求突破的機(jī)會(huì)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步有重要意義。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先列出一份詳細(xì)的提綱，明確要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。以下是一些總結(jié)的好處和重要性，希望對(duì)大家有所幫助。
辯論賽總結(jié)技巧篇一
首先要明確進(jìn)攻的目標(biāo)。我方進(jìn)攻的目的可歸為以下幾類(lèi)：
1。為了置對(duì)方于死地;用于我方處于強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候。
2。為了擾亂對(duì)方陣線;常態(tài)目的。
3。為了消耗時(shí)光;用于我方處于弱勢(shì)的時(shí)候。
4。為了爭(zhēng)取評(píng)委與觀眾;這種類(lèi)型的目的就應(yīng)說(shuō)是極為功利性的，一般我們都不提倡，尤其是作為個(gè)人打辯論賽的目的的話(huà)則更要避免!只有在特定狀況下能夠以其為目標(biāo)。
發(fā)問(wèn)手段：(主要是介紹攻擊性發(fā)問(wèn))。
1。針對(duì)某一明顯錯(cuò)誤可采用直言詰問(wèn)，逼對(duì)方作答，不能回避;。
2。連環(huán)提問(wèn)，也就是常說(shuō)的“連環(huán)套”，用這種提問(wèn)方式的辯手要求要有很高的素質(zhì)和應(yīng)變潛力，因?yàn)榧词箞?chǎng)下討論的再周密，假如對(duì)方在場(chǎng)上不按預(yù)先設(shè)定的范圍作答就不能到達(dá)問(wèn)題應(yīng)有的攻擊性，由此也可見(jiàn)，要使用這種問(wèn)法，場(chǎng)下的充分討論也是很重要的。
3。重復(fù)提問(wèn)，就是當(dāng)我方抓住了對(duì)方一個(gè)較大的漏洞或抓住其要害，而對(duì)方以回避應(yīng)對(duì)時(shí)，能夠用同樣的語(yǔ)句一而再，再而三的提問(wèn)，目的是將評(píng)委觀眾的注意力牽引到這個(gè)荒謬之處上來(lái)，但當(dāng)我們到達(dá)這個(gè)目的以后就就應(yīng)轉(zhuǎn)移陣地，開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)，而不要繼續(xù)在此問(wèn)題上糾纏了，然而究竟到哪里才算是充分暴露完全就應(yīng)抽身呢?這就需要隊(duì)內(nèi)場(chǎng)上的相互配合并由隊(duì)內(nèi)的一位核心人物來(lái)控制。
例如：在就辯題“人性本善還是本惡”的自由辯論階段，反方一上來(lái)就抓住對(duì)方要害之點(diǎn)，提出問(wèn)題：“善花如何結(jié)出惡果?”正方避而不答，故左右而言他，反方則揪住不放，四個(gè)辯手先后5次向正方發(fā)難，窮追不舍，逼正方回答，如此攻其一點(diǎn)，先發(fā)制人，壓得對(duì)方喘但是氣。有時(shí)為了提高重復(fù)效果，還要故意把次數(shù)點(diǎn)出來(lái)，如上例中反方說(shuō)：“我第三次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花如何開(kāi)出惡果呢?”“我向第四次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花是怎樣開(kāi)出惡果的?”“我倒想請(qǐng)問(wèn)，你們開(kāi)來(lái)開(kāi)去善花如何開(kāi)出惡果，第五次了啊!!”如此強(qiáng)調(diào)重問(wèn)，渲染氣氛，大大加深了評(píng)委和觀眾的印象，強(qiáng)化了本方優(yōu)勢(shì)，動(dòng)搖了對(duì)方的立論大廈。
4。答而后問(wèn)，在回答對(duì)方發(fā)問(wèn)后，立即向?qū)Ψ教岢鰡?wèn)題，意在擺脫被動(dòng)，爭(zhēng)取主動(dòng)。
以上幾種發(fā)問(wèn)方式如結(jié)合恰當(dāng)，能夠構(gòu)成強(qiáng)大火力，攻勢(shì)，威力。但正如上述復(fù)旦大學(xué)的例子，辯論講求配合，努力構(gòu)成進(jìn)攻合力，也能夠到達(dá)環(huán)環(huán)相扣，層層進(jìn)逼的效果。
至于碰到了敵強(qiáng)我弱的狀況，能夠采用后發(fā)制人的方法，先守后攻，看準(zhǔn)了再打，著力發(fā)現(xiàn)和捕捉對(duì)方立論的漏洞，論據(jù)中的不實(shí)之處，或者在對(duì)方肆意進(jìn)攻時(shí)捕捉其言詞中對(duì)己方有利的資料，到達(dá)為我所用的效果，甚至是轉(zhuǎn)換話(huà)題，轉(zhuǎn)變角度，從而促使戰(zhàn)局轉(zhuǎn)換。
比如，在辯論“社會(huì)秩序的維系主要是靠法律還是主要是靠道德”的比賽中，正方香港中文大學(xué)的攻勢(shì)很猛，當(dāng)他們引用孔子語(yǔ)錄“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以理，有恥且格?！币哉f(shuō)明孔子是主張道德治世的觀點(diǎn)，反方南京大學(xué)代表隊(duì)一選手即應(yīng)道:“孔子不也講過(guò)‘危邦不入，亂邦不居’，危邦、亂邦都不去，你還指望道德嗎?”反方另一名選手則風(fēng)趣的說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友如果你家被梁上君子光顧，你是立刻報(bào)警，還是坐等那個(gè)小偷良心發(fā)現(xiàn)?”
運(yùn)用后發(fā)制人并不總是聲色俱厲，言詞鏗鏘面貌出現(xiàn)，有時(shí)綿里藏真，最后將王牌以暗示的方式摔出來(lái)，同樣能夠到達(dá)預(yù)期效果。
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辯論賽總結(jié)技巧篇二
首先要明確進(jìn)攻的目標(biāo)。我方進(jìn)攻的目的可歸為以下幾類(lèi)：
1。為了置對(duì)方于死地;用于我方處于強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候。
2。為了擾亂對(duì)方陣線;常態(tài)目的。
3。為了消耗時(shí)光;用于我方處于弱勢(shì)的時(shí)候。
4。為了爭(zhēng)取評(píng)委與觀眾;這種類(lèi)型的目的就應(yīng)說(shuō)是極為功利性的，一般我們都不提倡，尤其是作為個(gè)人打辯論賽的目的的話(huà)則更要避免!只有在特定狀況下能夠以其為目標(biāo)。
發(fā)問(wèn)手段：(主要是介紹攻擊性發(fā)問(wèn))。
1。針對(duì)某一明顯錯(cuò)誤可采用直言詰問(wèn)，逼對(duì)方作答，不能回避;。
2。連環(huán)提問(wèn)，也就是常說(shuō)的“連環(huán)套”，用這種提問(wèn)方式的辯手要求要有很高的素質(zhì)和應(yīng)變潛力，因?yàn)榧词箞?chǎng)下討論的再周密，假如對(duì)方在場(chǎng)上不按預(yù)先設(shè)定的范圍作答就不能到達(dá)問(wèn)題應(yīng)有的攻擊性，由此也可見(jiàn)，要使用這種問(wèn)法，場(chǎng)下的充分討論也是很重要的。
3。重復(fù)提問(wèn)，就是當(dāng)我方抓住了對(duì)方一個(gè)較大的漏洞或抓住其要害，而對(duì)方以回避應(yīng)對(duì)時(shí)，能夠用同樣的語(yǔ)句一而再，再而三的提問(wèn)，目的是將評(píng)委觀眾的注意力牽引到這個(gè)荒謬之處上來(lái)，但當(dāng)我們到達(dá)這個(gè)目的以后就就應(yīng)轉(zhuǎn)移陣地，開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)，而不要繼續(xù)在此問(wèn)題上糾纏了，然而究竟到哪里才算是充分暴露完全就應(yīng)抽身呢?這就需要隊(duì)內(nèi)場(chǎng)上的相互配合并由隊(duì)內(nèi)的一位核心人物來(lái)控制。
例如：在就辯題“人性本善還是本惡”的自由辯論階段，反方一上來(lái)就抓住對(duì)方要害之點(diǎn)，提出問(wèn)題：“善花如何結(jié)出惡果?”正方避而不答，故左右而言他，反方則揪住不放，四個(gè)辯手先后5次向正方發(fā)難，窮追不舍，逼正方回答，如此攻其一點(diǎn)，先發(fā)制人，壓得對(duì)方喘但是氣。有時(shí)為了提高重復(fù)效果，還要故意把次數(shù)點(diǎn)出來(lái)，如上例中反方說(shuō)：“我第三次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花如何開(kāi)出惡果呢?”“我向第四次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花是怎樣開(kāi)出惡果的?”“我倒想請(qǐng)問(wèn)，你們開(kāi)來(lái)開(kāi)去善花如何開(kāi)出惡果，第五次了啊!!”如此強(qiáng)調(diào)重問(wèn)，渲染氣氛，大大加深了評(píng)委和觀眾的印象，強(qiáng)化了本方優(yōu)勢(shì)，動(dòng)搖了對(duì)方的立論大廈。
4。答而后問(wèn)，在回答對(duì)方發(fā)問(wèn)后，立即向?qū)Ψ教岢鰡?wèn)題，意在擺脫被動(dòng)，爭(zhēng)取主動(dòng)。
以上幾種發(fā)問(wèn)方式如結(jié)合恰當(dāng)，能夠構(gòu)成強(qiáng)大火力，攻勢(shì)，威力。但正如上述復(fù)旦大學(xué)的例子，辯論講求配合，努力構(gòu)成進(jìn)攻合力，也能夠到達(dá)環(huán)環(huán)相扣，層層進(jìn)逼的效果。
至于碰到了敵強(qiáng)我弱的狀況，能夠采用后發(fā)制人的方法，先守后攻，看準(zhǔn)了再打，著力發(fā)現(xiàn)和捕捉對(duì)方立論的漏洞，論據(jù)中的不實(shí)之處，或者在對(duì)方肆意進(jìn)攻時(shí)捕捉其言詞中對(duì)己方有利的資料，到達(dá)為我所用的效果，甚至是轉(zhuǎn)換話(huà)題，轉(zhuǎn)變角度，從而促使戰(zhàn)局轉(zhuǎn)換。
比如，在辯論“社會(huì)秩序的維系主要是靠法律還是主要是靠道德”的比賽中，正方香港中文大學(xué)的攻勢(shì)很猛，當(dāng)他們引用孔子語(yǔ)錄“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以理，有恥且格?！币哉f(shuō)明孔子是主張道德治世的觀點(diǎn)，反方南京大學(xué)代表隊(duì)一選手即應(yīng)道:“孔子不也講過(guò)‘危邦不入，亂邦不居’，危邦、亂邦都不去，你還指望道德嗎?”反方另一名選手則風(fēng)趣的說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友如果你家被梁上君子光顧，你是立刻報(bào)警，還是坐等那個(gè)小偷良心發(fā)現(xiàn)?”
運(yùn)用后發(fā)制人并不總是聲色俱厲，言詞鏗鏘面貌出現(xiàn)，有時(shí)綿里藏真，最后將王牌以暗示的方式摔出來(lái)，同樣能夠到達(dá)預(yù)期效果。
辯論賽總結(jié)技巧篇三
辯論是一種針?shù)h相對(duì)的交戰(zhàn)，知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要，知己，使之對(duì)于己方的理論自我詰難，反復(fù)推敲，以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密，萬(wàn)無(wú)一失。立論的詰難與推敲，大體有三個(gè)方面：一是論點(diǎn)檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過(guò)論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查，確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮，“兵器”充足，“戰(zhàn)術(shù)”精巧，方能在辯論中充滿(mǎn)自信。這就是知己。
知彼及了解對(duì)方。辯論中的觀察，說(shuō)到底是辯論雙方對(duì)于對(duì)方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行判斷與捕捉。其方法如下：
1.投石問(wèn)路。是指先提出一兩個(gè)問(wèn)題作為試探，探明虛實(shí)，才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時(shí)候。
2.捕捉戰(zhàn)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人往往會(huì)通過(guò)其舉止神態(tài)及習(xí)慣性動(dòng)作，流露出他內(nèi)心的活動(dòng)。比如雙手揉搓這種動(dòng)作顯示思考緊張，顫抖的語(yǔ)言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細(xì)節(jié)判斷對(duì)方情緒，捕捉戰(zhàn)機(jī)，或打亂對(duì)方思緒，或?qū)訉舆M(jìn)逼，這就是所謂的“強(qiáng)勢(shì)打法”。但這是用于己方隊(duì)員有相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)或準(zhǔn)備相當(dāng)充分而對(duì)方實(shí)力與己方相差懸殊的情況，否則一般而言，在對(duì)手與己方相差不大的情況下，是很難抓到這種戰(zhàn)機(jī)的。
3.緩和氣氛。辯論決非爭(zhēng)吵，更非斗嘴。因此雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛，是辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。若觀察到對(duì)方情緒激動(dòng)，就要設(shè)法用語(yǔ)言調(diào)節(jié)，使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對(duì)方怒形于色，應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無(wú)論對(duì)方是否做出反應(yīng)，至少己方不能被對(duì)方情緒影響，或跟隨其負(fù)面情緒。經(jīng)管學(xué)院對(duì)于辨風(fēng)的強(qiáng)調(diào)向來(lái)以儒雅為主，保持風(fēng)度，這是一個(gè)良好的傳統(tǒng)，應(yīng)該要延續(xù)下去。
事實(shí)勝于雄辯，擺事實(shí)講道理，應(yīng)該說(shuō)是辯論中最基本也是最常用的方法?？梢耘e例對(duì)己方進(jìn)行論證，也可以具實(shí)力反駁對(duì)方進(jìn)行駁論。動(dòng)用舉事例的邏輯技巧，要注意以下兩點(diǎn)：一是所舉事例越具有典型性，說(shuō)服力越強(qiáng)。二是要對(duì)所舉事例進(jìn)行深入分析，不是光把它擺出來(lái)就夠的，因?yàn)樵u(píng)判或是觀眾在場(chǎng)上聽(tīng)取發(fā)言的短時(shí)間內(nèi)，都沒(méi)有時(shí)間思考你舉出的事例對(duì)論證你方觀點(diǎn)有何用處，只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的必然聯(lián)系，是舉例與證理有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能充分發(fā)揮擺事例，講道理的作用。
具體做法是：先行一句虛假肯定，稍作停頓后，立刻是實(shí)行邏輯性轉(zhuǎn)折，完成攻擊。這種方法的要求比較高，因?yàn)檫壿嬒虿糠值霓D(zhuǎn)折是最重要的部分，要直搗對(duì)方要害，令對(duì)手措手不及。例如：蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫是個(gè)出身貴族家庭的外交官，在一次會(huì)議上，英國(guó)工黨一外交官發(fā)難說(shuō)：“您是貴族出身，而我家祖祖輩輩是礦工，我們倆究竟誰(shuí)更能代表工人階級(jí)呢?”莫冷靜的回答：“你說(shuō)得不錯(cuò)，但我們倆都背叛了自己的階級(jí)。”
就是在辯論之中以其人之道還治其人之身。或者接過(guò)對(duì)方的話(huà)題，將其與己方思路接軌，在行進(jìn)中偷梁換柱，走向?qū)Ψ接^點(diǎn)的反面，完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對(duì)方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無(wú)人的言論：只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊(duì)的，獅子老虎都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的?？梢赃@樣說(shuō)：獅子老虎固然是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的呢?!
就是由一般性的前提推出個(gè)別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊(yùn)含結(jié)論，因此只要前提是真的，結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中，最常用的是“三段論”，這是一種必然性推理，所以是一種很有力的辯論方法。
就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱(chēng)為二難，是因?yàn)樗苁箤?duì)方陷入左右為難、進(jìn)退維谷的境地，是極有力的辯論工具。
類(lèi)推即邏輯學(xué)中的類(lèi)比，它是在辯論是列出一個(gè)對(duì)象，與對(duì)方提出的對(duì)象相比較，再由這兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的色，可以顯示出辯手論證性與機(jī)智性。例如：一位牧師向一位美國(guó)黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放，非洲黑人多，何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道：“閣下既有志于靈魂解放，地獄靈魂多，何不下地獄?”
在邏輯學(xué)中叫做歸謬法，即從對(duì)方觀點(diǎn)出發(fā)，引出一個(gè)荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方的論題虛假。這種方法堪稱(chēng)邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。
以上種種是辯論中運(yùn)用邏輯進(jìn)行攻擊的技巧，下面我們將向大家介紹辯論中語(yǔ)言攻擊的技巧。
辯論是語(yǔ)言的互動(dòng)，所以必然要表現(xiàn)為語(yǔ)言的競(jìng)技。雖然語(yǔ)言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著內(nèi)容表達(dá)，體現(xiàn)著辯者對(duì)辯論內(nèi)容的表達(dá)能力，所以具備并不斷提高語(yǔ)言技巧，也是爭(zhēng)取辯論勝利必不可少的重要條件。
排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊，氣勢(shì)流暢貫通，感情深厚飽滿(mǎn)。
辯論時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)這種情況，對(duì)方從主觀需求出發(fā)，運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來(lái)為自己的言行辯護(hù)。對(duì)此可以運(yùn)用針?shù)h相對(duì)的方法，將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對(duì)性，辯論就喪失了具體性，就達(dá)不到征服對(duì)方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意：要不然“就直指對(duì)方，將其徹底撕碎”，如果沒(méi)有這種信心，那么就不要冒險(xiǎn)走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。
在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說(shuō)理，則能化難為易，很快為觀眾評(píng)為接受。
是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時(shí)性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢(shì)、語(yǔ)氣之中，進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對(duì)手的目的。例如在首屆國(guó)際華語(yǔ)大專(zhuān)辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在進(jìn)行自由辯論時(shí)的辯詞有如下一段：
蔣昌建：對(duì)方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過(guò)程中可以不談道德，這就告訴我們一個(gè)基本理論，就是：天下大亂，才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)。
嚴(yán)嘉：如果是這樣的話(huà)，恐怕不是“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，而是“爭(zhēng)則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)。
這里復(fù)旦大學(xué)隊(duì)的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，臨時(shí)仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”。這種機(jī)敏過(guò)人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。
首先要明確進(jìn)攻的目標(biāo)。我方進(jìn)攻的目的可歸為以下幾類(lèi)：
1.為了置對(duì)方于死地;用于我方處于強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候。
2.為了擾亂對(duì)方陣線;常態(tài)目的。
3.為了消耗時(shí)間;用于我方處于弱勢(shì)的時(shí)候。
4.為了爭(zhēng)取評(píng)委與觀眾;這種類(lèi)型的目的應(yīng)該說(shuō)是極為功利性的，一般我們都不提倡，尤其是作為個(gè)人打辯論賽的目的的話(huà)則更要避免!只有在特定情況下可以以其為目標(biāo)。
1.針對(duì)某一明顯錯(cuò)誤可采用直言詰問(wèn)，逼對(duì)方作答，不能回避;。
2.連環(huán)提問(wèn)，也就是常說(shuō)的“連環(huán)套”，用這種提問(wèn)方式的辯手要求要有很高的素質(zhì)和應(yīng)變能力，因?yàn)榧词箞?chǎng)下討論的再周密，假如對(duì)方在場(chǎng)上不按預(yù)先設(shè)定的范圍作答就不能達(dá)到問(wèn)題應(yīng)有的攻擊性，由此也可見(jiàn)，要使用這種問(wèn)法，場(chǎng)下的充分討論也是很重要的。
3.重復(fù)提問(wèn)，就是當(dāng)我方抓住了對(duì)方一個(gè)較大的漏洞或抓住其要害，而對(duì)方以回避應(yīng)對(duì)時(shí)，可以用同樣的語(yǔ)句一而再，再而三的提問(wèn)，目的是將評(píng)委觀眾的注意力牽引到這個(gè)荒謬之處上來(lái)，但當(dāng)我們達(dá)到這個(gè)目的以后就應(yīng)該轉(zhuǎn)移陣地，開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)，而不要繼續(xù)在此問(wèn)題上糾纏了，然而究竟到哪里才算是充分暴露完全應(yīng)該抽身呢?這就需要隊(duì)內(nèi)場(chǎng)上的相互配合并由隊(duì)內(nèi)的一位核心人物來(lái)控制。
例如：在就辯題“人性本善還是本惡”的自由辯論階段，反方一上來(lái)就抓住對(duì)方要害之點(diǎn)，提出問(wèn)題：“善花如何結(jié)出惡果?”正方避而不答，故左右而言他，反方則揪住不放，四個(gè)辯手先后5次向正方發(fā)難，窮追不舍，逼正方回答，如此攻其一點(diǎn)，先發(fā)制人，壓得對(duì)方喘不過(guò)氣。有時(shí)為了提高重復(fù)效果，還要故意把次數(shù)點(diǎn)出來(lái)，如上例中反方說(shuō)：“我第三次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花如何開(kāi)出惡果呢?”“我向第四次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花是怎樣開(kāi)出惡果的?”“我倒想請(qǐng)問(wèn)，你們開(kāi)來(lái)開(kāi)去善花如何開(kāi)出惡果，第五次了啊!!”如此強(qiáng)調(diào)重問(wèn)，渲染氣氛，大大加深了評(píng)委和觀眾的印象，強(qiáng)化了本方優(yōu)勢(shì)，動(dòng)搖了對(duì)方的立論大廈。
4.答而后問(wèn)，在回答對(duì)方發(fā)問(wèn)后，立即向?qū)Ψ教岢鰡?wèn)題，意在擺脫被動(dòng)，爭(zhēng)取主動(dòng)。
以上幾種發(fā)問(wèn)方式如結(jié)合恰當(dāng)，可以形成強(qiáng)大火力，攻勢(shì)，威力。但正如上述復(fù)旦大學(xué)的例子，辯論講求配合，努力形成進(jìn)攻合力，也可以達(dá)到環(huán)環(huán)相扣，層層進(jìn)逼的效果。
至于碰到了敵強(qiáng)我弱的情況，可以采用后發(fā)制人的方法，先守后攻，看準(zhǔn)了再打，著力發(fā)現(xiàn)和捕捉對(duì)方立論的漏洞，論據(jù)中的不實(shí)之處，或者在對(duì)方肆意進(jìn)攻時(shí)捕捉其言詞中對(duì)己方有利的內(nèi)容，達(dá)到為我所用的效果，甚至是轉(zhuǎn)換話(huà)題，轉(zhuǎn)變角度，從而促使戰(zhàn)局轉(zhuǎn)換。
比如，在辯論“社會(huì)秩序的維系主要是靠法律還是主要是靠道德”的比賽中，正方香港中文大學(xué)的攻勢(shì)很猛，當(dāng)他們引用孔子語(yǔ)錄“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以理，有恥且格?！币哉f(shuō)明孔子是主張道德治世的觀點(diǎn)，反方南京大學(xué)代表隊(duì)一選手即應(yīng)道:“孔子不也講過(guò)‘危邦不入，亂邦不居’，危邦、亂邦都不去，你還指望道德嗎?”反方另一名選手則風(fēng)趣的說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友如果你家被梁上君子光顧，你是馬上報(bào)警，還是坐等那個(gè)小偷良心發(fā)現(xiàn)?”
運(yùn)用后發(fā)制人并不總是聲色俱厲，言詞鏗鏘面貌出現(xiàn)，有時(shí)綿里藏真，最后將王牌以暗示的方式摔出來(lái)，同樣可以達(dá)到預(yù)期效果。
當(dāng)本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的謊言或破綻，可以不急于戳穿，故意設(shè)問(wèn)誘其重申肯定，然后再予以揭露，使其有口難改，例如：在“艾滋病時(shí)醫(yī)學(xué)問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題”的比賽中，在自由辯論階段，有這樣一段辯詞：
正方：今年的口號(hào)是“更要加強(qiáng)預(yù)防”，怎么預(yù)防呢?要用醫(yī)學(xué)方法預(yù)防啊!
反方：錯(cuò)了!今年的口號(hào)是“時(shí)不我待”。對(duì)方辯友連這個(gè)基本問(wèn)題都不知道，怪不得辯其艾滋病問(wèn)題來(lái)還是不緊不慢的。
在這里，一個(gè)平平常常的誘餌，能產(chǎn)生不平常的效果，本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個(gè)看似并不重要的問(wèn)題，一旦對(duì)方入圈套，迅速發(fā)起攻勢(shì)解釋對(duì)方言行的矛盾，便能使其俯首認(rèn)輸。
再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進(jìn)了一批貨，告其兄次日凌晨?jī)牲c(diǎn)進(jìn)站接，但哥哥貪睡誤點(diǎn)，沒(méi)去接，致使弟弟一人費(fèi)力把貨物運(yùn)回，見(jiàn)面后，哥哥謊稱(chēng)去過(guò)車(chē)站但沒(méi)見(jiàn)到人。
弟：昨晚那趟車(chē)晚點(diǎn)了，你知道嗎?
哥：當(dāng)然知道。
弟：當(dāng)時(shí)到站是兩點(diǎn)半還是三點(diǎn)?
哥：大概是兩點(diǎn)半吧!
弟：算了吧，昨晚列車(chē)正點(diǎn)到達(dá)，到站時(shí)間是凌晨一點(diǎn)五十九分。
這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法，由遠(yuǎn)及近的進(jìn)攻方式一般很少遇到反抗，較易達(dá)到目的。
(一).主動(dòng)性防御。這時(shí)本方是有計(jì)劃的實(shí)施防御戰(zhàn)術(shù)，目的是確立強(qiáng)化觀點(diǎn)，為進(jìn)攻積蓄力量。因此應(yīng)答的時(shí)候最重要要做到的是應(yīng)答完滿(mǎn)，包括不違背邏輯法則，慎用常理，防止語(yǔ)失。
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如果運(yùn)用得好的話(huà)，可以把防御作戰(zhàn)與設(shè)置陷阱結(jié)合起來(lái)，比如，南京大學(xué)代表隊(duì)與港大辯“儒家思想是否是亞洲‘四小龍’取得經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的主要推動(dòng)因素”時(shí)，南大隊(duì)有意將韓國(guó)和香港擺在一起，先拋出韓國(guó)政府奉行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，問(wèn)這符合那一條儒家思想?正方答“體現(xiàn)了儒家重視國(guó)家、官府主導(dǎo)作用的思想”，反方馬上追問(wèn)香港采取自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，問(wèn)正方對(duì)此有作何解釋?zhuān)瑢?duì)方就陷入困境了。
在防御作戰(zhàn)中，要注意不能總是消極地應(yīng)答對(duì)方的問(wèn)題，讓對(duì)方牽著鼻子走，。有效的辦法是依托自己的防線，少立多駁，答后必問(wèn)，對(duì)對(duì)方展開(kāi)短促突擊，一方面可以使對(duì)方心理緊張，自亂陣腳，另一方面使對(duì)方疲于奔命，答復(fù)反駁，而無(wú)力攻擊我方。
最后在主動(dòng)防御戰(zhàn)術(shù)中要注意的就是不要戀戰(zhàn)。如果明知對(duì)方不利，資料事實(shí)上不如對(duì)方，最好就是抓一把就走，可以積小勝為大勝。
(二).倉(cāng)促防御戰(zhàn)術(shù)。由于本方難免會(huì)在戰(zhàn)略謀劃上失算，或在戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作上失誤，導(dǎo)致失利，在論敵的強(qiáng)大壓力下，就不得不采取退守行動(dòng)。
鞏固底線.底線就是本方的立論，底線不保，整個(gè)理論體系就會(huì)崩潰，此時(shí)心理上不能過(guò)分緊張，斗志不能跨，不管出現(xiàn)多么惡劣的情形，都不能在底線問(wèn)題上動(dòng)搖退讓?zhuān)磸?fù)從不同角度說(shuō)明本方觀點(diǎn)和事實(shí)，又不使人有重復(fù)之感，這樣就有利于穩(wěn)住陣腳，等待或創(chuàng)造時(shí)機(jī)了。
化解攻勢(shì).事先場(chǎng)下討論的時(shí)候就針對(duì)辯題準(zhǔn)備幾張“萬(wàn)能卡”。其內(nèi)容往往是一些不爭(zhēng)的事實(shí)，或是難以解釋的矛盾，不管抹在任何一個(gè)部位都難以挑剔，這樣就可以得到暫時(shí)喘息的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)危為安。
還有一招就是故意混淆視聽(tīng)。記得中山大學(xué)辯論隊(duì)的黃磊師兄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不管對(duì)方的回答是否切中問(wèn)題，都可以說(shuō)：“對(duì)方辯友還是沒(méi)有回答我方問(wèn)題”;又如在“人性本善”的辯論中，正方說(shuō)“我們就很擔(dān)心人性本惡如果成立的話(huà)，那就不過(guò)是順性而為，有什么需要懲罰的呢?”反方這時(shí)說(shuō)：“對(duì)方辯友終于模糊了……”其實(shí)正方的思路是清楚的，而且具有較強(qiáng)的攻擊力，反方故意這樣說(shuō)目的是強(qiáng)加于人，已在引導(dǎo)觀眾的看法，幫自己解脫困境。當(dāng)然，這種方法最好少用，因?yàn)橛^眾與評(píng)委的眼光始終是雪亮的。
辯論賽總結(jié)技巧篇四
1.對(duì)方便有不斷強(qiáng)調(diào)....，但請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友.....(用具體事例，可以是名人軼事，歷史，名言格句等來(lái)駁論)。
2.對(duì)方便又還提到，但是不是有.....
提到的.....所以.....
5.對(duì)方便有一直在回避我方提出..(問(wèn)題)，現(xiàn)在就有我來(lái)替您回答....
6.對(duì)方辯友總對(duì)...模糊概念，偷梁換柱，這難道實(shí)在無(wú)力的同意我方觀點(diǎn)嗎....
總而言之(用一排比作結(jié)，提高語(yǔ)氣，一劍封喉)。
對(duì)于四辯稿的固定格式，大體可以分為以下幾個(gè)部分：
1，禮貌上，結(jié)辯時(shí)，先要謝謝主席，謝謝評(píng)委，謝謝對(duì)方辯友。
3.結(jié)辯不僅要再次提出己方觀點(diǎn)，更要點(diǎn)出整場(chǎng)辯論時(shí)對(duì)方的漏洞，以一點(diǎn)，二點(diǎn)的形式例出來(lái)，更要進(jìn)行反駁?？偨Y(jié)對(duì)手在比賽中犯下的錯(cuò)誤，這是需要你在賽前分析對(duì)手的論點(diǎn)，提前準(zhǔn)備的，不能上場(chǎng)再準(zhǔn)備。重要從邏輯，事例，論證等方面找錯(cuò)。
5在結(jié)辯尾聲的時(shí)候，要將己方辯題的優(yōu)勢(shì)以簡(jiǎn)單明了的方式再講一次，有例子也可以，
6重復(fù)論點(diǎn)，加以總結(jié)。這個(gè)簡(jiǎn)單，再把論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一遍就好，但注意和一辯溝通好，論點(diǎn)要一致。
7，最后，謝謝。
尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué)大家好：
很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因?yàn)橐粋€(gè)人，無(wú)論他身在何處，他永遠(yuǎn)能傾聽(tīng)到的是他內(nèi)心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，“天下有道則現(xiàn)，無(wú)道則隱”，這里的聲音指的是“有利于社會(huì)發(fā)展要求的，不違背道德底線的，與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。這時(shí)候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干，積極入世，而政治昏暗、社會(huì)民不聊生的時(shí)候，一個(gè)人更多的是傾聽(tīng)他內(nèi)心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。”
在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅(jiān)拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節(jié)可嘉，從古代到現(xiàn)代，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)——“天下有道則現(xiàn)，無(wú)道則隱”。
因此不論是在太平盛世還是亂世，每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則，堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題，定義的問(wèn)題：對(duì)方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考。
2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。
3，以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目。
6，顛倒主體。
孔子說(shuō)，“邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之?！薄疤煜掠械绖t見(jiàn)，無(wú)道則隱”是隨著政治社會(huì)的不斷變化而發(fā)生變化的，這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國(guó)人的心，這已經(jīng)成為了中國(guó)的一種文化特質(zhì)。
面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話(huà)，我只能用斯邁爾斯的一句話(huà)來(lái)與對(duì)方共勉：一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
辯論賽總結(jié)技巧篇五
謝謝主席各位評(píng)委、觀眾、很榮幸做本場(chǎng)辯論賽最終總結(jié)：
對(duì)方辯友方才是嘈嘈切切錯(cuò)雜談，大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤(pán)，浮云豈能遮望眼，且聽(tīng)我等慢細(xì)言。
第一比較性辨題，兩者談更，前提是已經(jīng)承認(rèn)兩者皆重要，對(duì)方只談其一，不重比較，嚴(yán)重偏題。
第三對(duì)方一味的夸大男性帶給女性的壓力，抱著男性壓力有多大，女性壓力有多大的態(tài)度看問(wèn)題，沒(méi)有意識(shí)到女性能力。
第四，對(duì)方三度離題。
接下來(lái)我將針對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)陳詞：
大路蒼蒼，左右彷徨，站在男女壓力的關(guān)口，敢問(wèn)壓力大何方，誠(chéng)然男人壓力與女人壓力的互相作用，共此艱難抉擇一色，然而不管其壓力取向如何，縱觀古今中外，人類(lèi)歷史浩浩蕩蕩幾十萬(wàn)年，我方有理由相信，在未來(lái)社會(huì)中，男性的壓力會(huì)持續(xù)大于女方，理由如下。
第一對(duì)于未來(lái)，我們幾乎是生活在各種各樣的預(yù)測(cè)數(shù)字中。
實(shí)際上古人的占卜問(wèn)卦、求簽算命也是一種預(yù)測(cè)，都是對(duì)知曉未來(lái)的一種追逐。
第二我方一辯、二辯也從生理特征、責(zé)任感、兵役、家庭、職場(chǎng)、法律、社會(huì)輿論、男女比例、歷史使命感等九大方面、十大特性闡述了男人和女人的壓力，誠(chéng)然我們不否認(rèn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的未來(lái)社會(huì)中，女人也擁有很大的壓力，但是客觀的比較而言，男性的壓力也隨著油價(jià)、物價(jià)、房?jī)r(jià)的上漲，也在飛速的上漲。
男人的壓力，誰(shuí)懂？
第三我們立志如山，行道如水，我們十年磨一劍，為的是什么？為的是追尋高水品的生活，讓妻子，母親過(guò)上好日子，必然以趨之，追逐于名利之間。
因?yàn)槲覀冊(cè)缫寻褜?duì)女人的山盟海誓付諸于自己的實(shí)際行動(dòng)。
為了娶上妻子，我們奮斗于書(shū)海，我們游弋于這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)。
故天將將大任于斯人也，以個(gè)人需要為重，與祖國(guó)需要緊密結(jié)合，才是每一個(gè)大學(xué)生最理智的選擇。
與對(duì)方辯手共勉罷，女性擁有令人憐憫脆弱的解壓眼淚，而男性則要冒著生命危險(xiǎn)抽煙減壓，人，不分男女，都躑躅于這個(gè)壓力遍地的社會(huì)。
暗淡了刀耕火種，遠(yuǎn)去了暮鼓晨鐘，平靜了皇城古道，荒蕪了桑梓家園。
如果一味說(shuō)道女性將來(lái)會(huì)取代男性地位。
如果一再?gòu)?qiáng)調(diào)女性希望為男性分擔(dān)壓力。
如果一切的壓力都是男人造成女性壓力。
那我們男人為了愛(ài)情的追逐。
為了讓心愛(ài)的女人過(guò)的更好。
為了女性所承受來(lái)自各方面的壓力。
難道都應(yīng)該放棄嗎？
最后重申我方觀點(diǎn)，未來(lái)社會(huì)男人的壓力比女人的壓力更大。
辯論賽總結(jié)技巧篇六
辯論是語(yǔ)言的互動(dòng)，所以必然要表現(xiàn)為語(yǔ)言的競(jìng)技。今天本站小編給大家分享一些辯論賽中語(yǔ)言的小技巧。
語(yǔ)言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著內(nèi)容表達(dá)，體現(xiàn)著辯者對(duì)辯論內(nèi)容的表達(dá)能力，所以具備并不斷提高語(yǔ)言技巧，也是爭(zhēng)取辯論勝利必不可少的重要條件。
排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊，氣勢(shì)流暢貫通，感情深厚飽滿(mǎn)。
辯論時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)這種情況，對(duì)方從主觀需求出發(fā)，運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來(lái)為自己的言行辯護(hù)。對(duì)此可以運(yùn)用針?shù)h相對(duì)的方法，將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對(duì)性，辯論就喪失了具體性，就達(dá)不到征服對(duì)方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意：要不然“就直指對(duì)方，將其徹底撕碎”，如果沒(méi)有這種信心，那么就不要冒險(xiǎn)走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。
在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說(shuō)理，則能化難為易，很快為觀眾評(píng)為接受。
是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時(shí)性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢(shì)、語(yǔ)氣之中，進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對(duì)手的目的。例如在首屆國(guó)際華語(yǔ)大專(zhuān)辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在進(jìn)行自由辯論時(shí)的辯詞有如下一段：
蔣昌建：對(duì)方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過(guò)程中可以不談道德，這就告訴我們一個(gè)基本理論，就是：天下大亂，才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)。
嚴(yán)嘉：如果是這樣的話(huà)，恐怕不是“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，而是“爭(zhēng)則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)。
這里復(fù)旦大學(xué)隊(duì)的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，臨時(shí)仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”。這種機(jī)敏過(guò)人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。
當(dāng)本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的謊言或破綻，可以不急于戳穿，故意設(shè)問(wèn)誘其重申肯定，然后再予以揭露，使其有口難改，例如：在“艾滋病時(shí)醫(yī)學(xué)問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題”的比賽中，在自由辯論階段，有這樣一段辯詞：
正方：今年的口號(hào)是“更要加強(qiáng)預(yù)防”，怎么預(yù)防呢?要用醫(yī)學(xué)方法預(yù)防啊!
反方：錯(cuò)了!今年的口號(hào)是“時(shí)不我待”。對(duì)方辯友連這個(gè)基本問(wèn)題都不知道，怪不得辯其艾滋病問(wèn)題來(lái)還是不緊不慢的。
在這里，一個(gè)平平常常的誘餌，能產(chǎn)生不平常的效果，本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個(gè)看似并不重要的問(wèn)題，一旦對(duì)方入圈套，迅速發(fā)起攻勢(shì)解釋對(duì)方言行的矛盾，便能使其俯首認(rèn)輸。
再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進(jìn)了一批貨，告其兄次日凌晨?jī)牲c(diǎn)進(jìn)站接，但哥哥貪睡誤點(diǎn)，沒(méi)去接，致使弟弟一人費(fèi)力把貨物運(yùn)回，見(jiàn)面后，哥哥謊稱(chēng)去過(guò)車(chē)站但沒(méi)見(jiàn)到人。
弟：昨晚那趟車(chē)晚點(diǎn)了，你知道嗎?
哥：當(dāng)然知道。
弟：當(dāng)時(shí)到站是兩點(diǎn)半還是三點(diǎn)?
哥：大概是兩點(diǎn)半吧!
弟：算了吧，昨晚列車(chē)正點(diǎn)到達(dá)，到站時(shí)間是凌晨一點(diǎn)五十九分。
這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法，由遠(yuǎn)及近的進(jìn)攻方式一般很少遇到反抗，較易達(dá)到目的。
辯論賽總結(jié)技巧篇七
如果僅僅把辯論看作是唇槍舌劍的較量，未免失之偏頗，辯論之難，不僅在于辨手要具有廣博的知識(shí)，敏捷的才思，良好的嗓音條件和一定的朗誦水平，而且，辯論和評(píng)判本來(lái)就是軟性的，更多靠評(píng)委的主觀判斷，因而辯論的技巧好比體操、跳水運(yùn)動(dòng)員的高難度技巧，沒(méi)有絕活得不了高分。今天本站小編給大家分享一些個(gè)人辯論賽的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
(一).知己知彼。
辯論是一種針?shù)h相對(duì)的交戰(zhàn)，知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要，知己，使之對(duì)于己方的理論自我詰難，反復(fù)推敲，以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密，萬(wàn)無(wú)一失。立論的詰難與推敲，大體有三個(gè)方面：一是論點(diǎn)檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過(guò)論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查，確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮，“彈藥”充足，“戰(zhàn)術(shù)”精巧，方能在辯論中充滿(mǎn)自信。這就是知己。
知彼及了解對(duì)方。辯論中的觀察，說(shuō)到底是辯論雙方對(duì)于對(duì)方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行判斷與捕捉。其方法如下：
1.投石問(wèn)路。是指先提出一兩個(gè)問(wèn)題作為試探，探明虛實(shí)，才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時(shí)候。
2.捕捉戰(zhàn)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人往往會(huì)通過(guò)其舉止神態(tài)及習(xí)慣性動(dòng)作，流露出他內(nèi)心的活動(dòng)。比如雙手揉搓這種動(dòng)作顯示思考緊張，顫抖的語(yǔ)言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細(xì)節(jié)判斷對(duì)方情緒，捕捉戰(zhàn)機(jī)，或打亂對(duì)方思緒，或?qū)訉舆M(jìn)逼，這就是所謂的“強(qiáng)勢(shì)打法”。但這是用于己方隊(duì)員有相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)或準(zhǔn)備相當(dāng)充分而對(duì)方實(shí)力與己方相差懸殊的情況，否則一般而言，在對(duì)手與己方相差不大的情況下，是很難抓到這種戰(zhàn)機(jī)的。
3.緩和氣氛。辯論決非爭(zhēng)吵，更非斗嘴。因此雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛，是辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。若觀察到對(duì)方情緒激動(dòng)，就要設(shè)法用語(yǔ)言調(diào)節(jié)，使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對(duì)方怒形于色，應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無(wú)論對(duì)方是否做出反應(yīng)，至少己方不能被對(duì)方情緒影響，或跟隨其負(fù)面情緒。經(jīng)管學(xué)院對(duì)于辨風(fēng)的強(qiáng)調(diào)向來(lái)以儒雅為主，保持風(fēng)度，這是一個(gè)良好的傳統(tǒng)，應(yīng)該要延續(xù)下去。
(二).舉事證理。
事實(shí)勝于雄辯，擺事實(shí)講道理，應(yīng)該說(shuō)是辯論中最基本也是最常用的方法?？梢耘e例對(duì)己方進(jìn)行論證，也可以具實(shí)力反駁對(duì)方進(jìn)行駁論。動(dòng)用舉事例的邏輯技巧，要注意以下兩點(diǎn)：一是所舉事例越具有典型性，說(shuō)服力越強(qiáng)。二是要對(duì)所舉事例進(jìn)行深入分析，不是光把它擺出來(lái)就夠的，因?yàn)樵u(píng)判或是觀眾在場(chǎng)上聽(tīng)取發(fā)言的短時(shí)間內(nèi)，都沒(méi)有時(shí)間思考你舉出的事例對(duì)論證你方觀點(diǎn)有何用處，只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的必然聯(lián)系，是舉例與證理有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能充分發(fā)揮擺事例，講道理的作用。
(三).以退為攻。
具體做法是：先行一句虛假肯定，稍作停頓后，立刻是實(shí)行邏輯性轉(zhuǎn)折，完成攻擊。這種方法的要求比較高，因?yàn)檫壿嬒虿糠值霓D(zhuǎn)折是最重要的部分，要直搗對(duì)方要害，令對(duì)手措手不及。例如：蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫是個(gè)出身貴族家庭的外交官，在一次會(huì)議上，英國(guó)工黨一外交官發(fā)難說(shuō)：“您是貴族出身，而我家祖祖輩輩是礦工，我們倆究竟誰(shuí)更能代表工人階級(jí)呢?”莫冷靜的回答：“你說(shuō)得不錯(cuò)，但我們倆都背叛了自己的階級(jí)?！?/p>
(四).以牙還牙。
就是在辯論之中以其人之道還治其人之身?；蛘呓舆^(guò)對(duì)方的話(huà)題，將其與己方思路接軌，在行進(jìn)中偷梁換柱，走向?qū)Ψ接^點(diǎn)的反面，完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對(duì)方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無(wú)人的言論：只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊(duì)的，獅子老虎都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的?？梢赃@樣說(shuō)：獅子老虎固然是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的呢?!
(五).演繹辯論。
就是由一般性的前提推出個(gè)別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊(yùn)含結(jié)論，因此只要前提是真的，結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中，最常用的是“三段論”，這是一種必然性推理，所以是一種很有力的辯論方法。
(六).二難逼進(jìn)。
就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱(chēng)為二難，是因?yàn)樗苁箤?duì)方陷入左右為難、進(jìn)退維谷的境地，是極有力的辯論工具。
(七).以類(lèi)相推。
類(lèi)推即邏輯學(xué)中的類(lèi)比，它是在辯論是列出一個(gè)對(duì)象，與對(duì)方提出的對(duì)象相比較，再由這兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的色，可以顯示出辯手論證性與機(jī)智性。例如：一位牧師向一位美國(guó)黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放，非洲黑人多，何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道：“閣下既有志于靈魂解放，地獄靈魂多，何不下地獄?”
(八).歸謬反駁。
在邏輯學(xué)中叫做歸謬法，即從對(duì)方觀點(diǎn)出發(fā)，引出一個(gè)荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方的論題虛假。這種方法堪稱(chēng)邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。
以上種種是辯論中運(yùn)用邏輯進(jìn)行攻擊的技巧，下面我們將向大家介紹辯論中語(yǔ)言攻擊的技巧。
辯論是語(yǔ)言的互動(dòng)，所以必然要表現(xiàn)為語(yǔ)言的競(jìng)技。雖然語(yǔ)言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著內(nèi)容表達(dá)，體現(xiàn)著辯者對(duì)辯論內(nèi)容的表達(dá)能力，所以具備并不斷提高語(yǔ)言技巧，也是爭(zhēng)取辯論勝利必不可少的重要條件。
(一).排比增勢(shì).
排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊，氣勢(shì)流暢貫通，感情深厚飽滿(mǎn)。
(二).逐條反駁。
辯論時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)這種情況，對(duì)方從主觀需求出發(fā)，運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來(lái)為自己的言行辯護(hù)。對(duì)此可以運(yùn)用針?shù)h相對(duì)的方法，將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對(duì)性，辯論就喪失了具體性，就達(dá)不到征服對(duì)方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意：要不然“就直指對(duì)方，將其徹底撕碎”，如果沒(méi)有這種信心，那么就不要冒險(xiǎn)走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。
(三).比喻說(shuō)理。
在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說(shuō)理，則能化難為易，很快為觀眾評(píng)為接受。
(四).仿詞套句。
是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時(shí)性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢(shì)、語(yǔ)氣之中，進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對(duì)手的目的。例如在首屆國(guó)際華語(yǔ)大專(zhuān)辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在進(jìn)行自由辯論時(shí)的辯詞有如下一段：
蔣昌建：對(duì)方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過(guò)程中可以不談道德，這就告訴我們一個(gè)基本理論，就是：天下大亂，才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)。
嚴(yán)嘉：如果是這樣的話(huà)，恐怕不是“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，而是“爭(zhēng)則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)。
這里復(fù)旦大學(xué)隊(duì)的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，臨時(shí)仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”。這種機(jī)敏過(guò)人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。
(五).誘敵就范。
當(dāng)本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的謊言或破綻，可以不急于戳穿，故意設(shè)問(wèn)誘其重申肯定，然后再予以揭露，使其有口難改，例如：在“艾滋病時(shí)醫(yī)學(xué)問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題”的比賽中，在自由辯論階段，有這樣一段辯詞：
正方：今年的口號(hào)是“更要加強(qiáng)預(yù)防”，怎么預(yù)防呢?要用醫(yī)學(xué)方法預(yù)防啊!
反方：錯(cuò)了!今年的口號(hào)是“時(shí)不我待”。對(duì)方辯友連這個(gè)基本問(wèn)題都不知道，怪不得辯其艾滋病問(wèn)題來(lái)還是不緊不慢的。
在這里，一個(gè)平平常常的誘餌，能產(chǎn)生不平常的效果，本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個(gè)看似并不重要的問(wèn)題，一旦對(duì)方入圈套，迅速發(fā)起攻勢(shì)解釋對(duì)方言行的矛盾，便能使其俯首認(rèn)輸。
再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進(jìn)了一批貨，告其兄次日凌晨?jī)牲c(diǎn)進(jìn)站接，但哥哥貪睡誤點(diǎn)，沒(méi)去接，致使弟弟一人費(fèi)力把貨物運(yùn)回，見(jiàn)面后，哥哥謊稱(chēng)去過(guò)車(chē)站但沒(méi)見(jiàn)到人。
弟：昨晚那趟車(chē)晚點(diǎn)了，你知道嗎?
哥：當(dāng)然知道。
弟：當(dāng)時(shí)到站是兩點(diǎn)半還是三點(diǎn)?
哥：大概是兩點(diǎn)半吧!
弟：算了吧，昨晚列車(chē)正點(diǎn)到達(dá)，到站時(shí)間是凌晨一點(diǎn)五十九分。
這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法，由遠(yuǎn)及近的進(jìn)攻方式一般很少遇到反抗，較易達(dá)到目的。
辯論賽總結(jié)技巧篇八
(一)。主動(dòng)性防御。這時(shí)本方是有計(jì)劃的實(shí)施防御戰(zhàn)術(shù)，目的是確立強(qiáng)化觀點(diǎn)，為進(jìn)攻積蓄力量。因此應(yīng)答的時(shí)候最重要要做到的是應(yīng)答完滿(mǎn)，包括不違背邏輯法則，慎用常理，防止語(yǔ)失。
如果運(yùn)用得好的話(huà)，能夠把防御作戰(zhàn)與設(shè)置陷阱結(jié)合起來(lái)，比如，南京大學(xué)代表隊(duì)與港大辯“儒家思想是否是亞洲‘四小龍’取得經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的主要推動(dòng)因素”時(shí)，南大隊(duì)有意將韓國(guó)和香港擺在一齊，先拋出韓國(guó)政府奉行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，問(wèn)這貼合那一條儒家思想?正方答“體現(xiàn)了儒家重視國(guó)家、官府主導(dǎo)作用的思想”，反方立刻追問(wèn)香港采取自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，問(wèn)正方對(duì)此有作何解釋?zhuān)瑢?duì)方就陷入困境了。
在防御作戰(zhàn)中，要注意不能總是消極地應(yīng)答對(duì)方的問(wèn)題，讓對(duì)方牽著鼻子走，。有效的辦法是依托自我的防線，少立多駁，答后必問(wèn)，對(duì)對(duì)方展開(kāi)短促突擊，一方面能夠使對(duì)方心理緊張，自亂陣腳，另一方面使對(duì)方疲于奔命，答復(fù)反駁，而無(wú)力攻擊我方。
最后在主動(dòng)防御戰(zhàn)術(shù)中要注意的就是不要戀戰(zhàn)。如果明知對(duì)方不利，資料事實(shí)上不如對(duì)方，最好就是抓一把就走，能夠積小勝為大勝。
(二)。倉(cāng)促防御戰(zhàn)術(shù)。由于本方難免會(huì)在戰(zhàn)略謀劃上失算，或在戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作上失誤，導(dǎo)致失利，在論敵的強(qiáng)大壓力下，就不得不采取退守行動(dòng)。
鞏固底線。底線就是本方的立論，底線不保，整個(gè)理論體系就會(huì)崩潰，此時(shí)心理上不能過(guò)分緊張，斗志不能跨，不管出現(xiàn)多么惡劣的情形，都不能在底線問(wèn)題上動(dòng)搖退讓?zhuān)磸?fù)從不一樣角度說(shuō)明本方觀點(diǎn)和事實(shí)，又不使人有重復(fù)之感，這樣就有利于穩(wěn)住陣腳，等待或創(chuàng)造時(shí)機(jī)了。
化解攻勢(shì)。事先場(chǎng)下討論的時(shí)候就針對(duì)辯題準(zhǔn)備幾張“萬(wàn)能卡”。其資料往往是一些不爭(zhēng)的事實(shí)，或是難以解釋的矛盾，不管抹在任何一個(gè)部位都難以挑剔，這樣就能夠得到暫時(shí)喘息的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)危為安。
還有一招就是故意混淆視聽(tīng)。記得中山大學(xué)辯論隊(duì)的黃磊師兄以前說(shuō)過(guò)，不管對(duì)方的回答是否切中問(wèn)題，都能夠說(shuō)：“對(duì)方辯友還是沒(méi)有回答我方問(wèn)題”;又如在“人性本善”的辯論中，正方說(shuō)“我們就很擔(dān)心人性本惡如果成立的話(huà)，那就但是是順性而為，有什么需要懲罰的呢?”反方這時(shí)說(shuō)：“對(duì)方辯友最后模糊了……”其實(shí)正方的思路是清楚的，而且具有較強(qiáng)的攻擊力，反方故意這樣說(shuō)目的是強(qiáng)加于人，已在引導(dǎo)觀眾的看法，幫自我解脫困境。當(dāng)然，這種方法最好少用，因?yàn)橛^眾與評(píng)委的眼光始終是雪亮的。
辯論賽總結(jié)技巧篇九
在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理，使自己的觀點(diǎn)顯得牢不可破。
分析對(duì)方的觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)時(shí)必須要分析其邏輯關(guān)系、真實(shí)的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點(diǎn)上的邏輯關(guān)系也就確定對(duì)方觀點(diǎn)的要害之處。在表述自己的觀點(diǎn)時(shí)，必須講究邏輯層次。辯論時(shí)應(yīng)層次分明，第一點(diǎn)講什么，第二點(diǎn)講什么，第三點(diǎn)講什么，清清楚楚，明明白白。
在辯論中還應(yīng)擅長(zhǎng)進(jìn)行歸納。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的見(jiàn)解，不要一說(shuō)就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)來(lái)歸納對(duì)方的見(jiàn)解，否則往往會(huì)隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會(huì)在辯論中緊緊抓住對(duì)方的要害，有針對(duì)性地打擊對(duì)方，使對(duì)方真正陷入被動(dòng)的局面。
在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對(duì)方的邏輯把其觀點(diǎn)推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來(lái)，從而對(duì)其觀點(diǎn)予以根本否定。對(duì)方的本來(lái)不明顯或者小的邏輯錯(cuò)誤，使用歸謬法后就會(huì)使其錯(cuò)誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當(dāng)然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)給人以強(qiáng)詞奪理的感覺(jué)。
2.盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣。
要充分運(yùn)用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說(shuō)理/，俗話(huà)說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。多多使用用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，避免使用枯燥無(wú)味的大白話(huà)。
用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代說(shuō)教，避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類(lèi)的不準(zhǔn)確的詞句。在辯論中，準(zhǔn)確無(wú)誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說(shuō)明的地方要盡可能用數(shù)字，因?yàn)閿?shù)字只要有據(jù)可查，不管準(zhǔn)確與否，對(duì)方往往無(wú)法反駁，也無(wú)法否定。
3.必須講究進(jìn)攻和防守的平衡。
辯論猶如戰(zhàn)斗，進(jìn)攻和是一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護(hù)是防守，反駁就是進(jìn)攻。
在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)極端：一是只講防守，結(jié)果辯來(lái)辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進(jìn)攻，對(duì)對(duì)方提出的證據(jù)和問(wèn)題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒(méi)有攻破對(duì)方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營(yíng)。
要取得最后的勝利必須講究進(jìn)攻和防守的平衡。
辯論賽總結(jié)技巧篇十
在我們?yōu)檗q論賽做準(zhǔn)備時(shí)知道一些辯論技巧是必要的。下面是小編搜集整理的個(gè)人辯論賽技巧，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
這時(shí)本方是有計(jì)劃的實(shí)施防御戰(zhàn)術(shù)，目的是確立強(qiáng)化觀點(diǎn)，為進(jìn)攻積蓄力量因此應(yīng)答的時(shí)候最重要要做到的是應(yīng)答完滿(mǎn)，包括不違背邏輯法則，慎用常理，防止語(yǔ)失。
如果運(yùn)用得好的話(huà)，可以把防御作戰(zhàn)與設(shè)置陷阱結(jié)合起來(lái)，比如，南京大學(xué)代表隊(duì)與港大辯“儒家思想是否是亞洲‘四小龍’取得經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的主要推動(dòng)因素”時(shí)，南大隊(duì)有意將韓國(guó)和香港擺在一起，先拋出韓國(guó)政府奉行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，問(wèn)這符合那一條儒家思想?正方答“體現(xiàn)了儒家重視國(guó)家、官府主導(dǎo)作用的思想”，反方馬上追問(wèn)香港采取自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，問(wèn)正方對(duì)此有作何解釋?zhuān)瑢?duì)方就陷入困境了。
在防御作戰(zhàn)中，要注意不能總是消極地應(yīng)答對(duì)方的問(wèn)題，讓對(duì)方牽著鼻子走，。有效的辦法是依托自己的防線，少立多駁，答后必問(wèn)，對(duì)對(duì)方展開(kāi)短促突擊，一方面可以使對(duì)方心理緊張，自亂陣腳，另一方面使對(duì)方疲于奔命，答復(fù)反駁，而無(wú)力攻擊我方。
最后在主動(dòng)防御戰(zhàn)術(shù)中要注意的就是不要戀戰(zhàn)。如果明知對(duì)方不利，資料事實(shí)上不如對(duì)方，最好就是抓一把就走，可以積小勝為大勝。
由于本方難免會(huì)在戰(zhàn)略謀劃上失算，或在戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作上失誤，導(dǎo)致失利，在論敵的強(qiáng)大壓力下，就不得不采取退守行動(dòng)。
鞏固底線.底線就是本方的立論，底線不保，整個(gè)理論體系就會(huì)崩潰，此時(shí)心理上不能過(guò)分緊張，斗志不能跨，不管出現(xiàn)多么惡劣的情形，都不能在底線問(wèn)題上動(dòng)搖退讓?zhuān)磸?fù)從不同角度說(shuō)明本方觀點(diǎn)和事實(shí)，又不使人有重復(fù)之感，這樣就有利于穩(wěn)住陣腳，等待或創(chuàng)造時(shí)機(jī)了。
化解攻勢(shì).事先場(chǎng)下討論的時(shí)候就針對(duì)辯題準(zhǔn)備幾張“萬(wàn)能卡”。其內(nèi)容往往是一些不爭(zhēng)的事實(shí)，或是難以解釋的矛盾，不管抹在任何一個(gè)部位都難以挑剔，這樣就可以得到暫時(shí)喘息的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)危為安。
還有一招就是故意混淆視聽(tīng)。記得中山大學(xué)辯論隊(duì)的黃磊師兄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不管對(duì)方的回答是否切中問(wèn)題，都可以說(shuō)：“對(duì)方辯友還是沒(méi)有回答我方問(wèn)題”;又如在“人性本善”的辯論中，正方說(shuō)“我們就很擔(dān)心人性本惡如果成立的話(huà)，那就不過(guò)是順性而為，有什么需要懲罰的呢?”反方這時(shí)說(shuō)：“對(duì)方辯友終于模糊了……”其實(shí)正方的思路是清楚的，而且具有較強(qiáng)的攻擊力，反方故意這樣說(shuō)目的是強(qiáng)加于人，已在引導(dǎo)觀眾的看法，幫自己解脫困境。當(dāng)然，這種方法最好少用，因?yàn)橛^眾與評(píng)委的眼光始終是雪亮的。
辯論是一種針?shù)h相對(duì)的交戰(zhàn)，知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要，知己，使之對(duì)于己方的理論自我詰難，反復(fù)推敲，以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密，萬(wàn)無(wú)一失。立論的詰難與推敲，大體有三個(gè)方面：一是論點(diǎn)檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過(guò)論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查，確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮，“彈”充足，“戰(zhàn)術(shù)”精巧，方能在辯論中充滿(mǎn)自信。這就是知己。
知彼及了解對(duì)方。辯論中的觀察，說(shuō)到底是辯論雙方對(duì)于對(duì)方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行判斷與捕捉。其方法如下：
1.投石問(wèn)路。是指先提出一兩個(gè)問(wèn)題作為試探，探明虛實(shí)，才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時(shí)候。
2.捕捉戰(zhàn)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人往往會(huì)通過(guò)其舉止神態(tài)及習(xí)慣性動(dòng)作，流露出他內(nèi)心的活動(dòng)。比如雙手揉搓這種動(dòng)作顯示思考緊張，顫抖的語(yǔ)言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細(xì)節(jié)判斷對(duì)方情緒，捕捉戰(zhàn)機(jī)，或打亂對(duì)方思緒，或?qū)訉舆M(jìn)逼，這就是所謂的“強(qiáng)勢(shì)打法”。但這是用于己方隊(duì)員有相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)或準(zhǔn)備相當(dāng)充分而對(duì)方實(shí)力與己方相差懸殊的情況，否則一般而言，在對(duì)手與己方相差不大的情況下，是很難抓到這種戰(zhàn)機(jī)的。
3.緩和氣氛。辯論決非爭(zhēng)吵，更非斗嘴。因此雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛，是辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。若觀察到對(duì)方情緒激動(dòng)，就要設(shè)法用語(yǔ)言調(diào)節(jié)，使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對(duì)方怒形于色，應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無(wú)論對(duì)方是否做出反應(yīng)，至少己方不能被對(duì)方情緒影響，或跟隨其負(fù)面情緒。經(jīng)管學(xué)院對(duì)于辨風(fēng)的強(qiáng)調(diào)向來(lái)以儒雅為主，保持風(fēng)度，這是一個(gè)良好的傳統(tǒng)，應(yīng)該要延續(xù)下去。
事實(shí)勝于雄辯，擺事實(shí)講道理，應(yīng)該說(shuō)是辯論中最基本也是最常用的方法?？梢耘e例對(duì)己方進(jìn)行論證，也可以具實(shí)力反駁對(duì)方進(jìn)行駁論。動(dòng)用舉事例的邏輯技巧，要注意以下兩點(diǎn)：一是所舉事例越具有典型性，說(shuō)服力越強(qiáng)。二是要對(duì)所舉事例進(jìn)行深入分析，不是光把它擺出來(lái)就夠的，因?yàn)樵u(píng)判或是觀眾在場(chǎng)上聽(tīng)取發(fā)言的短時(shí)間內(nèi)，都沒(méi)有時(shí)間思考你舉出的事例對(duì)論證你方觀點(diǎn)有何用處，只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的必然聯(lián)系，是舉例與證理有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能充分發(fā)揮擺事例，講道理的作用。
具體做法是：先行一句虛假肯定，稍作停頓后，立刻是實(shí)行邏輯性轉(zhuǎn)折，完成攻擊。這種方法的要求比較高，因?yàn)檫壿嬒虿糠值霓D(zhuǎn)折是最重要的部分，要直搗對(duì)方要害，令對(duì)手措手不及。例如：蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫是個(gè)出身貴族家庭的外交官，在一次會(huì)議上，英國(guó)工黨一外交官發(fā)難說(shuō)：“您是貴族出身，而我家祖祖輩輩是礦工，我們倆究竟誰(shuí)更能代表工人階級(jí)呢?”莫冷靜的回答：“你說(shuō)得不錯(cuò)，但我們倆都背叛了自己的階級(jí)?！?/p>
就是在辯論之中以其人之道還治其人之身。或者接過(guò)對(duì)方的話(huà)題，將其與己方思路接軌，在行進(jìn)中偷梁換柱，走向?qū)Ψ接^點(diǎn)的反面，完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對(duì)方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無(wú)人的言論：只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊(duì)的，獅子老虎都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的。可以這樣說(shuō)：獅子老虎固然是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的呢?!
就是由一般性的前提推出個(gè)別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊(yùn)含結(jié)論，因此只要前提是真的，結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中，最常用的是“三段論”，這是一種必然性推理，所以是一種很有力的辯論方法。
就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱(chēng)為二難，是因?yàn)樗苁箤?duì)方陷入左右為難、進(jìn)退維谷的境地，是極有力的辯論工具。
類(lèi)推即邏輯學(xué)中的類(lèi)比，它是在辯論是列出一個(gè)對(duì)象，與對(duì)方提出的對(duì)象相比較，再由這兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的色，可以顯示出辯手論證性與機(jī)智性。例如：一位牧師向一位美國(guó)黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放，非洲黑人多，何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道：“閣下既有志于靈魂解放，地獄靈魂多，何不下地獄?”
在邏輯學(xué)中叫做歸謬法，即從對(duì)方觀點(diǎn)出發(fā)，引出一個(gè)荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方的論題虛假。這種方法堪稱(chēng)邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。
以上種種是辯論中運(yùn)用邏輯進(jìn)行攻擊的技巧，下面我們將向大家介紹辯論中語(yǔ)言攻擊的技巧。
辯論是語(yǔ)言的互動(dòng)，所以必然要表現(xiàn)為語(yǔ)言的競(jìng)技。雖然語(yǔ)言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著內(nèi)容表達(dá)，體現(xiàn)著辯者對(duì)辯論內(nèi)容的表達(dá)能力，所以具備并不斷提高語(yǔ)言技巧，也是爭(zhēng)取辯論勝利必不可少的重要條件。
排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊，氣勢(shì)流暢貫通，感情深厚飽滿(mǎn)。
辯論時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)這種情況，對(duì)方從主觀需求出發(fā)，運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來(lái)為自己的言行辯護(hù)。對(duì)此可以運(yùn)用針?shù)h相對(duì)的方法，將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對(duì)性，辯論就喪失了具體性，就達(dá)不到征服對(duì)方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意：要不然“就直指對(duì)方，將其徹底撕碎”，如果沒(méi)有這種信心，那么就不要冒險(xiǎn)走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。
在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說(shuō)理，則能化難為易，很快為觀眾評(píng)為接受。
是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時(shí)性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢(shì)、語(yǔ)氣之中，進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對(duì)手的目的。例如在首屆國(guó)際華語(yǔ)大專(zhuān)辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在進(jìn)行自由辯論時(shí)的辯詞有如下一段：
蔣昌建：對(duì)方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過(guò)程中可以不談道德，這就告訴我們一個(gè)基本理論，就是：天下大亂，才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)。
嚴(yán)嘉：如果是這樣的話(huà)，恐怕不是“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，而是“爭(zhēng)則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)。
這里復(fù)旦大學(xué)隊(duì)的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，臨時(shí)仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”。這種機(jī)敏過(guò)人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。
首先要明確進(jìn)攻的目標(biāo)。我方進(jìn)攻的目的可歸為以下幾類(lèi)：
1.為了置對(duì)方于死地;用于我方處于強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候。
2.為了擾亂對(duì)方陣線;常態(tài)目的。
3.為了消耗時(shí)間;用于我方處于弱勢(shì)的時(shí)候。
4.為了爭(zhēng)取評(píng)委與觀眾;這種類(lèi)型的目的應(yīng)該說(shuō)是極為功利性的，一般我們都不提倡，尤其是作為個(gè)人打辯論賽的目的的話(huà)則更要避免!只有在特定情況下可以以其為目標(biāo)。
發(fā)問(wèn)手段：(主要是介紹攻擊性發(fā)問(wèn))。
1.針對(duì)某一明顯錯(cuò)誤可采用直言詰問(wèn)，逼對(duì)方作答，不能回避;。
2.連環(huán)提問(wèn)，也就是常說(shuō)的“連環(huán)套”，用這種提問(wèn)方式的辯手要求要有很高的素質(zhì)和應(yīng)變能力，因?yàn)榧词箞?chǎng)下討論的再周密，假如對(duì)方在場(chǎng)上不按預(yù)先設(shè)定的范圍作答就不能達(dá)到問(wèn)題應(yīng)有的攻擊性，由此也可見(jiàn)，要使用這種問(wèn)法，場(chǎng)下的充分討論也是很重要的。
3.重復(fù)提問(wèn)，就是當(dāng)我方抓住了對(duì)方一個(gè)較大的漏洞或抓住其要害，而對(duì)方以回避應(yīng)對(duì)時(shí)，可以用同樣的語(yǔ)句一而再，再而三的提問(wèn)，目的是將評(píng)委觀眾的注意力牽引到這個(gè)荒謬之處上來(lái)，但當(dāng)我們達(dá)到這個(gè)目的以后就應(yīng)該轉(zhuǎn)移陣地，開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)，而不要繼續(xù)在此問(wèn)題上糾纏了，然而究竟到哪里才算是充分暴露完全應(yīng)該抽身呢?這就需要隊(duì)內(nèi)場(chǎng)上的相互配合并由隊(duì)內(nèi)的一位核心人物來(lái)控制。
例如：在就辯題“人性本善還是本惡”的自由辯論階段，反方一上來(lái)就抓住對(duì)方要害之點(diǎn)，提出問(wèn)題：“善花如何結(jié)出惡果?”正方避而不答，故左右而言他，反方則揪住不放，四個(gè)辯手先后5次向正方發(fā)難，窮追不舍，逼正方回答，如此攻其一點(diǎn)，先發(fā)制人，壓得對(duì)方喘不過(guò)氣。有時(shí)為了提高重復(fù)效果，還要故意把次數(shù)點(diǎn)出來(lái)，如上例中反方說(shuō)：“我第三次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花如何開(kāi)出惡果呢?”“我向第四次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友善花是怎樣開(kāi)出惡果的?”“我倒想請(qǐng)問(wèn)，你們開(kāi)來(lái)開(kāi)去善花如何開(kāi)出惡果，第五次了啊!!”如此強(qiáng)調(diào)重問(wèn)，渲染氣氛，大大加深了評(píng)委和觀眾的印象，強(qiáng)化了本方優(yōu)勢(shì)，動(dòng)搖了對(duì)方的立論大廈。
4.答而后問(wèn)，在回答對(duì)方發(fā)問(wèn)后，立即向?qū)Ψ教岢鰡?wèn)題，意在擺脫被動(dòng)，爭(zhēng)取主動(dòng)。
以上幾種發(fā)問(wèn)方式如結(jié)合恰當(dāng)，可以形成強(qiáng)大火力，攻勢(shì)，威力。但正如上述復(fù)旦大學(xué)的例子，辯論講求配合，努力形成進(jìn)攻合力，也可以達(dá)到環(huán)環(huán)相扣，層層進(jìn)逼的效果。
至于碰到了敵強(qiáng)我弱的情況，可以采用后發(fā)制人的方法，先守后攻，看準(zhǔn)了再打，著力發(fā)現(xiàn)和捕捉對(duì)方立論的漏洞，論據(jù)中的不實(shí)之處，或者在對(duì)方肆意進(jìn)攻時(shí)捕捉其言詞中對(duì)己方有利的內(nèi)容，達(dá)到為我所用的效果，甚至是轉(zhuǎn)換話(huà)題，轉(zhuǎn)變角度，從而促使戰(zhàn)局轉(zhuǎn)換。
比如，在辯論“社會(huì)秩序的維系主要是靠法律還是主要是靠道德”的比賽中，正方香港中文大學(xué)的攻勢(shì)很猛，當(dāng)他們引用孔子語(yǔ)錄“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以理，有恥且格。”以說(shuō)明孔子是主張道德治世的觀點(diǎn)，反方南京大學(xué)代表隊(duì)一選手即應(yīng)道:“孔子不也講過(guò)‘危邦不入，亂邦不居’，危邦、亂邦都不去，你還指望道德嗎?”反方另一名選手則風(fēng)趣的說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友如果你家被梁上君子光顧，你是馬上報(bào)警，還是坐等那個(gè)小偷良心發(fā)現(xiàn)?”
運(yùn)用后發(fā)制人并不總是聲色俱厲，言詞鏗鏘面貌出現(xiàn)，有時(shí)綿里藏真，最后將王牌以暗示的方式摔出來(lái)，同樣可以達(dá)到預(yù)期效果。
當(dāng)本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的謊言或破綻，可以不急于戳穿，故意設(shè)問(wèn)誘其重申肯定，然后再予以揭露，使其有口難改，例如：在“艾滋病時(shí)醫(yī)學(xué)問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題”的比賽中，在自由辯論階段，有這樣一段辯詞：
正方：今年的口號(hào)是“更要加強(qiáng)預(yù)防”，怎么預(yù)防呢?要用醫(yī)學(xué)方法預(yù)防啊!
反方：錯(cuò)了!今年的口號(hào)是“時(shí)不我待”。對(duì)方辯友連這個(gè)基本問(wèn)題都不知道，怪不得辯其艾滋病問(wèn)題來(lái)還是不緊不慢的。
在這里，一個(gè)平平常常的誘餌，能產(chǎn)生不平常的效果，本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個(gè)看似并不重要的問(wèn)題，一旦對(duì)方入圈套，迅速發(fā)起攻勢(shì)解釋對(duì)方言行的矛盾，便能使其俯首認(rèn)輸。
再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進(jìn)了一批貨，告其兄次日凌晨?jī)牲c(diǎn)進(jìn)站接，但哥哥貪睡誤點(diǎn)，沒(méi)去接，致使弟弟一人費(fèi)力把貨物運(yùn)回，見(jiàn)面后，哥哥謊稱(chēng)去過(guò)車(chē)站但沒(méi)見(jiàn)到人。
弟：昨晚那趟車(chē)晚點(diǎn)了，你知道嗎?
哥：當(dāng)然知道。
弟：當(dāng)時(shí)到站是兩點(diǎn)半還是三點(diǎn)?
哥：大概是兩點(diǎn)半吧!
弟：算了吧，昨晚列車(chē)正點(diǎn)到達(dá)，到站時(shí)間是凌晨一點(diǎn)五十九分。
這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法，由遠(yuǎn)及近的進(jìn)攻方式一般很少遇到反抗，較易達(dá)到目的。
辯論賽總結(jié)技巧篇十一
你參加過(guò)辯論賽嗎?辯論賽需要哪些技巧?辯論賽常用的句子有哪些?本站小編用心整理了一篇關(guān)于辯論賽技巧和常用句子的文章，希望能幫助到你：
辯論賽上有很多常用的一些經(jīng)典語(yǔ)錄，可以用在雙方爭(zhēng)論的時(shí)候使用。
1.請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語(yǔ)，今天的辯題是……而不是……。
2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆。
3.按照對(duì)方辯友的邏輯。
4.世界如此奇妙，您卻如此煩躁，不好……不好……。
5.面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。
6.對(duì)方辯友不要回避問(wèn)題，您所說(shuō)的……與我們所討論的題目離了不止萬(wàn)里。
8.我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無(wú)法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?
11.我們從剛才就一再?gòu)?qiáng)調(diào)，今天我們討論的a情況下會(huì)如何，而對(duì)方辯友總是舉b情況下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽(yáng)，偷天換日呢?”
12.再華麗的語(yǔ)言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝。
13.對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中。
14.對(duì)方辯友搞錯(cuò)了……恰恰是反映了……。
15.既然對(duì)方辯友不喜歡談……那我們談?wù)劇?/p>
16.對(duì)方辯友一直回避這樣的問(wèn)題，請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答。
17.對(duì)方講的是……這一點(diǎn)我們并非反對(duì)，可問(wèn)題是……。
18.對(duì)方辯友既然說(shuō)……就是……那么我就請(qǐng)問(wèn)……你們?cè)趺唇忉屇?
19.暫且不說(shuō)……本身……再退一步……。
20.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外。
21.世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
22.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來(lái)講去，我方問(wèn)了那么多遍，他們也沒(méi)有給我們舉出一個(gè)例子來(lái)。
25.理論教我一首歌，可是只有實(shí)踐告訴我，為什么共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)。
26.麻子上臺(tái)——群眾觀點(diǎn)。
27.豬八戒戴花——自覺(jué)其美。
28.拽著胡子過(guò)馬路——謙虛。
29.老鼠跳到鋼琴上——亂彈。
31.按對(duì)方的邏輯是不是海馬也是馬，蝸牛也是牛呢?
32.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，一個(gè)蘋(píng)果什么味道?去想還是去嘗啊?
33.非常感謝對(duì)方辯友的“拋磚引玉”現(xiàn)在我們陳述我方觀點(diǎn)。
38.對(duì)方辯友非常狡猾，將……概念偷換成了……幸好我方獨(dú)具慧眼……。
40.請(qǐng)對(duì)方辯友摘下玫瑰色的眼鏡，看清這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界吧。
41.其他因素都是“像霧像雨又像風(fēng)”只有……是明明白白我的心。
42.謝謝主席、評(píng)為、對(duì)方辯友大家好，聽(tīng)了剛才對(duì)方辯友的陳詞，我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，但是仔細(xì)推敲還是發(fā)現(xiàn)有基礎(chǔ)疏漏值得我們商榷。
43.對(duì)反辯友不尊重。
字典。
的定義，是不是先給我們一個(gè)理由。
44.對(duì)方辯友的論述，我方實(shí)在是難以茍同。
45.同時(shí)我方還是要指出的是：就時(shí)間和理論兩者的內(nèi)在關(guān)系而言，如果在大學(xué)階段以時(shí)間鍛煉為重，理論學(xué)習(xí)則是水到渠成，必然會(huì)有所提高，但是如果更加注重理論而輕視實(shí)踐鍛煉，理論呢學(xué)習(xí)必然會(huì)下降，因此，我們看到，如果能夠更加注重實(shí)踐鍛煉，就能實(shí)現(xiàn)實(shí)踐鍛煉與理論學(xué)習(xí)比翼雙飛。
46.對(duì)方辯友剛才的陳詞無(wú)非是一張漁網(wǎng)，漏掉卓然不少。
47.對(duì)方辯友一廂情愿……。
48.對(duì)方辯友對(duì)……視而不見(jiàn)。
49.對(duì)方辯友用你的基礎(chǔ)性和必要性來(lái)等同于主要性是不是有點(diǎn)混淆辯題呢?
50.首先……其次……再次。
51.謝謝主席，對(duì)方辯友首先對(duì)我們的定義進(jìn)行斷章取義。
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辯論賽總結(jié)技巧篇十二
參加辯論賽的辯手們掌握一下小技巧獲勝機(jī)會(huì)會(huì)更大哦。以下是小編搜集整理的辯論賽小技巧，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!更多資訊盡在辯論賽欄目!
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類(lèi)理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶?，使反方?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該?正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話(huà)故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：正方：張勇，全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)反方：請(qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來(lái)。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問(wèn)，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過(guò)來(lái)單刀直入，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
延伸閱讀。
辯論賽也叫論辯賽，他在形式上是參賽雙方就某一問(wèn)題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)，實(shí)際上是圍繞辯論的問(wèn)題而展開(kāi)的一種知識(shí)競(jìng)賽。
賽隊(duì)(每隊(duì)4人)參與。各參賽隊(duì)中的4名成員，分為主辯、一辯、二辯、三辯手;亦有分為一辯、二辯、三辯手及自由發(fā)言人等。其中,一辯主要是闡述本方觀點(diǎn),要具有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的技巧和深入探究的能力要能把觀眾帶入一種論辯的氛圍中.二三辯主要是針對(duì)本方觀點(diǎn),與對(duì)方辯手展開(kāi)激烈角逐,要求他們具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和非凡的反應(yīng)能力,要能抓住對(duì)方紕漏,加以揭露并反為己用,要靈活善,帶動(dòng)場(chǎng)上氣氛;四辯要能很好總結(jié)本方觀點(diǎn),并能加以發(fā)揮和升華,要求有激情,鏗鏘有力,把氣氛引入另一高潮。
辯論競(jìng)賽的主持人，亦稱(chēng)主席，主持辯論活動(dòng)。他(她)維護(hù)辯論會(huì)場(chǎng)的良好秩序，保障辯論活動(dòng)按照辯論規(guī)則有秩序地進(jìn)行。主持人坐在兩個(gè)參賽隊(duì)中間、比參賽人員座位稍后一點(diǎn)的中央位置，便于觀察整個(gè)辯論會(huì)場(chǎng)的情形。
評(píng)判人員。
評(píng)判人員必須是具有與辯論內(nèi)容相關(guān)的有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人員，他們一般由數(shù)人組成評(píng)委或評(píng)判團(tuán)，其中設(shè)一名評(píng)委主任或一名執(zhí)行主席，主持評(píng)委或評(píng)判團(tuán)會(huì)議進(jìn)行評(píng)判。
公證人。
公證人負(fù)責(zé)對(duì)辯論競(jìng)賽活動(dòng)及競(jìng)賽結(jié)果進(jìn)行公證，為辯論賽活動(dòng)及有關(guān)人員提供法律認(rèn)可的證據(jù)。
辯論賽總結(jié)技巧篇十三
1.盡量做到辯論生動(dòng)形象，口才是練出來(lái)的，不要羞怯，自己有怯場(chǎng)的心理，別人也會(huì)有同樣的感受，要多鍛煉，給自己信心。
2.加強(qiáng)普通話(huà)的練習(xí)，把話(huà)說(shuō)的字正腔圓，這時(shí)你自然而然有了信心。站在臺(tái)上，姿態(tài)要大方、得體。不卑不亢，鎮(zhèn)定自若。注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、說(shuō)話(huà)要注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，你一停頓可給別人些反應(yīng)時(shí)間、思考時(shí)間和消化時(shí)間，這可調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾注意力。但內(nèi)容要簡(jiǎn)潔、有力。表達(dá)中注意自己的姿態(tài)，神情要做到坦然自若、面不改色。聲音要響亮，要把感情投入，不要說(shuō)話(huà)象背課文樣生硬死板。
3.盡量脫稿，但可以攜帶資料防止忘詞。
二、資料收集整合。
1.要認(rèn)真地去閱讀對(duì)方的文章及相關(guān)資料。
從理論上去分析主題的內(nèi)容，避免辯詞的庸俗化、貧乏化，使辯辭在理論上和知識(shí)上豐富。絕對(duì)避免使用庸俗的實(shí)例。要充分運(yùn)用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說(shuō)理，俗話(huà)說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。同時(shí)避免使用枯燥無(wú)味的大白話(huà)。
2.要注意日常綜合知識(shí)的積累。
所謂言不達(dá)詞，詞不達(dá)意。
3.文章要擊中要害。
俗話(huà)說(shuō)的好，打蛇要打在三寸，就是說(shuō)只有抓住了要點(diǎn)，攻擊才能見(jiàn)效。要在閱讀完對(duì)方的文章，看清對(duì)方的觀點(diǎn)后，要抓住對(duì)方觀點(diǎn)中的要害問(wèn)題，從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。
4.必須講究邏輯性。
在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理，使自己的觀點(diǎn)顯得牢不可破。分析對(duì)方的`觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)時(shí)必須要分析其邏輯關(guān)系、真實(shí)的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點(diǎn)上的邏輯關(guān)系也就確定對(duì)方觀點(diǎn)的要害之處。在表述自己的觀點(diǎn)時(shí)，必須講究邏輯層次。辯論時(shí)應(yīng)層次分明，第一點(diǎn)講什么，第二點(diǎn)講什么，第三點(diǎn)講什么，清清楚楚，明明白白。在辯論中還應(yīng)擅長(zhǎng)進(jìn)行歸納。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的見(jiàn)解，不要一說(shuō)就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置。
5.必須講究進(jìn)攻和防守的平衡。
在辯論中辯護(hù)是防守，反駁就是進(jìn)攻。在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)極端：一是只講防守，結(jié)果辯來(lái)辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進(jìn)攻，對(duì)對(duì)方提出的證據(jù)和問(wèn)題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒(méi)有攻破對(duì)方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營(yíng)。
團(tuán)隊(duì)配合。
1.了解對(duì)方辯友的資料和觀點(diǎn)，做到有攻有破。
2.每組要進(jìn)行演練，掌握先后順序，協(xié)調(diào)配合。
法律辯論的規(guī)范：
觀點(diǎn)明確、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、法律論證縝密有力、辯論技巧運(yùn)用得當(dāng)、符合法律思維、語(yǔ)言表達(dá)恰當(dāng)、運(yùn)用法律術(shù)語(yǔ)、情感表達(dá)恰當(dāng)、符合辯論禮儀。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
觀點(diǎn)明確10。
辯論賽總結(jié)技巧篇十四
參加辯論賽要知道有什么樣的技巧才更容易致勝，下面由小編為您整理的十條技巧，供您參考。
反客為主的原意是：客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中，被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見(jiàn)的劣勢(shì)，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說(shuō)，就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面，本文試以技法理論結(jié)合對(duì)實(shí)際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)。
當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類(lèi)理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例：
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說(shuō)，更多的"移花接木"。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。"話(huà)音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道："對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無(wú)飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：
正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話(huà)故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：
正方：張勇，全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。
反方：請(qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒：
反方：…我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?
正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說(shuō)，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說(shuō)所有的事情都是在交換，雷鋒還沒(méi)有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。
正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來(lái)。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問(wèn)，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過(guò)來(lái)單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話(huà)來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解，不為所動(dòng)。于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，今年世界艾滋病日的。
口號(hào)。
是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來(lái)亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來(lái)”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的。因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來(lái)辯正方的話(huà)，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問(wèn)題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。后來(lái)，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來(lái)，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
在日常生活中，我們可以見(jiàn)到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話(huà)時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來(lái)回答，這種和緩的語(yǔ)氣，是為了穩(wěn)定說(shuō)話(huà)者的情緒，以便對(duì)方能正確地說(shuō)明情況。又如，兩口子爭(zhēng)吵，一方氣急敗壞，一方不焦不躁，結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如，政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法，緩慢地處理棘手的問(wèn)題。這些情況都表明，在某些特定的場(chǎng)合，“慢”也是處理問(wèn)題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢(shì)下，快攻速戰(zhàn)是不利的，緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。
例如，1940年，丘吉爾在張伯倫內(nèi)閣中擔(dān)任海軍大臣，由于他力主對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)而受到人們的尊重。當(dāng)時(shí)，輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國(guó)首相，丘吉爾也認(rèn)為自己是最恰當(dāng)?shù)娜诉x。但丘吉爾并沒(méi)有急于求成而是采取了“以慢制勝”的策略。他多次公開(kāi)表示在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的非常時(shí)期，他將準(zhǔn)備在任何人領(lǐng)導(dǎo)下為自己的祖國(guó)服務(wù)。
當(dāng)時(shí)，張伯倫和保守黨其他領(lǐng)袖決定推舉擁護(hù)綏靖政策的哈利法克斯勛爵作為首相候選人。然而主戰(zhàn)的英國(guó)民眾公認(rèn)在政壇上只有丘吉爾才具備領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的才能。在討論首相人選的會(huì)議上，張伯倫問(wèn)：“丘吉爾先生是否同意參加哈利法克斯領(lǐng)導(dǎo)的政府?”能言善辯的丘吉爾卻一言不發(fā)，足足沉默了兩分鐘之久。哈利法克斯和其他人明白，沉默意味著反對(duì)。一旦丘吉爾拒絕入閣，新政府就會(huì)被憤怒的民眾推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默，說(shuō)自己不宜組織政府。丘吉爾的等待終于換來(lái)了英國(guó)國(guó)王授權(quán)他組織新政府。
再舉一例，在某商店里，一位顧客氣勢(shì)洶洶找上門(mén)來(lái)，喋喋不休地說(shuō)：“這雙鞋鞋跟太高了，樣式也不好……”商店?duì)I業(yè)員一聲不吭，耐心地聽(tīng)他把話(huà)說(shuō)完，一直沒(méi)打斷他。等這位顧客不再說(shuō)了，營(yíng)業(yè)員才冷靜地說(shuō)：“您的意見(jiàn)很直爽，我很欣賞您的個(gè)性。這樣吧，我到里面去，再另行挑選一雙，好讓您稱(chēng)心?！薄叭绻粷M(mǎn)意的話(huà)，我愿再為您服務(wù)?！边@位顧客的不滿(mǎn)情緒發(fā)泄完了，也覺(jué)得自己有些太過(guò)分了，又見(jiàn)營(yíng)業(yè)員是如此耐心地回答自己的問(wèn)題，也很不好意思。結(jié)果他來(lái)了個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎，稱(chēng)贊營(yíng)業(yè)員給他新?lián)Q的實(shí)際上并無(wú)太大差別的鞋，說(shuō)：“嘿，這雙鞋好，就像是為我訂做的一樣?！睜I(yíng)業(yè)員以慢對(duì)快，以冷對(duì)熱，讓顧客把怒氣宣泄出來(lái)，達(dá)到了心理平衡，化解了這一場(chǎng)糾紛。
從上面的例子中，我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：
其一，以慢待機(jī)后發(fā)制人。
俗話(huà)說(shuō)：“欲速則不達(dá)?！痹跁r(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉(cāng)促行事，往往達(dá)不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的。“以慢制勝”法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì)，緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí)，應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來(lái)。一旦時(shí)機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。如第一例中，丘吉爾在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，不急于成功，以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻，以沉默表示反對(duì)，最終贏得了勝利。
其二，以慢施謀以弱克強(qiáng)。
“以慢制勝”法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段?！奥敝杏杏?jì)謀，緩動(dòng)要巧妙。這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三，以慢制怒以冷對(duì)熱。
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調(diào)來(lái)應(yīng)付。以慢制怒，以冷對(duì)熱，才能使其“降溫減壓”。只有對(duì)方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。如第二例中的營(yíng)業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語(yǔ)氣，平息了對(duì)方的怒氣，化解了矛盾。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當(dāng)然好?？墒牵袝r(shí)“慢”也有“慢”的妙處?！奥笨纱龣C(jī)，“慢”可施謀，“慢”可制怒?！奥笔且环N韌性的戰(zhàn)術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(zhǎng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
辯論賽總結(jié)技巧篇十五
一般而言有情緒型、理智型、穩(wěn)健型三種。情緒型的隊(duì)伍往往只在趣事、情緒化的層面上實(shí)施攻擊。它也能夠引發(fā)一些活躍的效果，但是也易于耽于情緒、就事論事，甚至?xí)`入漫罵的泥淖，使辯論流于表面，層次不高，缺乏應(yīng)有的深度。
理智型的隊(duì)伍往往執(zhí)著于理辯的層面，這容易體現(xiàn)思辯與深度，但是又會(huì)失之于辯論的活潑不足，弱化了應(yīng)有的觀賞性。穩(wěn)健型的隊(duì)伍因?yàn)槠淅碇呛头€(wěn)健，也因?yàn)槠浞€(wěn)健而注意到了應(yīng)有的活潑，是兼取了前二者之長(zhǎng)的。顯然，自由辯論的風(fēng)格當(dāng)以穩(wěn)健為上，從比賽的實(shí)踐看，穩(wěn)健型風(fēng)格的辯論隊(duì)不僅易于取勝，且留給觀眾、評(píng)委的印象也比較深刻。攻擊的節(jié)奏應(yīng)以張馳有度、疾徐有致為佳。一味快疾或一味徐緩都有缺陷，前者易流于狂躁，后者易流于沉悶。
辯論中的自由辯論階段，就是由進(jìn)攻和防守兩個(gè)方面組成的，因此，不僅要有進(jìn)攻的準(zhǔn)備，還要有防守的準(zhǔn)備。只會(huì)進(jìn)攻不一定能夠取勝，只會(huì)防守當(dāng)然有就更容易陷入被動(dòng)了。該防守就防守，該進(jìn)攻就進(jìn)攻，能攻能守的隊(duì)伍才能游刃有余。防守中，應(yīng)該注意的技巧有以下幾個(gè)方面：
1、盯人技巧。即各人盯住各人的對(duì)象防守。一般就是一辯盯一辯，二辯盯二辯，……。即一辯回答一辯的問(wèn)題，二辯回答二辯的問(wèn)題，……。這樣各人就會(huì)有關(guān)注是具體目標(biāo)，就不會(huì)出現(xiàn)好回答的問(wèn)題就搶著回答，難回答的問(wèn)題就你推我讓的。當(dāng)然，在分工之后又講合作，最難回答的問(wèn)題，就由"靈魂隊(duì)員"補(bǔ)救了。
2、長(zhǎng)項(xiàng)技巧。即根據(jù)各人的長(zhǎng)項(xiàng)來(lái)分工，首先確認(rèn)辯手各人的長(zhǎng)項(xiàng)，如長(zhǎng)于說(shuō)理，長(zhǎng)于說(shuō)史，長(zhǎng)于記憶，長(zhǎng)于辨析，等等，則承擔(dān)相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)防守，這也不至于出現(xiàn)混亂局面或冷場(chǎng)。
3、合圍技巧。假如對(duì)方有一位非常突出的辯手，不僅對(duì)方整個(gè)局面靠其支撐，且對(duì)本方威脅很大甚至本方隊(duì)員對(duì)其有畏懼感，一對(duì)一的戰(zhàn)術(shù)是不太可能奏效的。那就采取合圍技巧，即以全對(duì)的四個(gè)人的力量來(lái)圍擊、合擊，從四個(gè)人不同的側(cè)面對(duì)準(zhǔn)他的問(wèn)題，以守為攻，一般都會(huì)有效。只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了。但是要注意的是，有實(shí)力甚至實(shí)力更強(qiáng)大的隊(duì)員靠一兩個(gè)回合是難以制伏的，因此要有韌勁，不可太急切，爭(zhēng)取5、6個(gè)回合使其難于招架，提不出更尖銳的問(wèn)題，內(nèi)在的進(jìn)攻力度大大減弱，才能有取勝的基礎(chǔ)。
4、夾擊技巧。就是對(duì)有的問(wèn)題，有的隊(duì)員采用二人夾擊的方式來(lái)對(duì)待。
5、高壓技巧。一般在辯論賽中，由于參賽隊(duì)的實(shí)力比較接近，所以在自由辯論中容易出現(xiàn)同位推頂?shù)那闆r，這一方面容易浪費(fèi)時(shí)間，另一方面不容易取勝。破解的辦法是采用高位迫壓防守。如對(duì)方提出的是現(xiàn)象問(wèn)題，就將之上升到理論高度上來(lái)回答;如對(duì)方提出的是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那就從歷史的角度來(lái)回答;如對(duì)方提出的是具體問(wèn)題、微觀問(wèn)題，就以全景認(rèn)識(shí)、宏觀認(rèn)識(shí)來(lái)回答，以此類(lèi)推。若此，對(duì)對(duì)方的問(wèn)題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了。
6、指誤技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是指出對(duì)方所問(wèn)問(wèn)題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面。
7、歸謬技巧。即對(duì)有的問(wèn)題不做正面回答，而是將之做概納引申歸謬，直指其終端的謬，陷其于被動(dòng)的境地。
8、反問(wèn)技巧。即從反方向上反問(wèn)其問(wèn)題的`悖常性、悖題性、悖理性、悖邏輯性、從而化被動(dòng)而為主動(dòng)。
9、幽默技巧。即面對(duì)自己從容回答、智有寬余的問(wèn)題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了。
10、短答技巧。歲于一字、一詞、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問(wèn)題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用。
11、啟導(dǎo)技巧。對(duì)于那些喜歡滔滔不絕有演講欲而又容易動(dòng)情、不易冷靜理智的辯手，表現(xiàn)欲特盛的辯手，語(yǔ)詞羅嗦繁復(fù)的辯手，在回答問(wèn)題時(shí)不妨巧妙啟發(fā)他的教導(dǎo)意識(shí)，任由其滔滔不絕地講，其直接效果是消耗了對(duì)方的規(guī)定時(shí)間。
12、揭弊技巧。在回答問(wèn)題時(shí)，巧妙合理地揭示其弊端。如同一個(gè)人陳詞與發(fā)問(wèn)中的弊病與矛盾，前一個(gè)問(wèn)題與后一個(gè)問(wèn)題的矛盾，兩個(gè)或數(shù)個(gè)人問(wèn)題中的矛盾等等。揭示其弊端與矛盾，使其問(wèn)題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了。
13、激怒技巧。即是答問(wèn)時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無(wú)法冷靜，無(wú)從自控，就可望令其自己亂自己心緒。但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為。
14、評(píng)價(jià)技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是對(duì)其問(wèn)題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路。
15、閃避技巧。即對(duì)那些一兩句話(huà)難以答清的問(wèn)題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開(kāi)辯題的立場(chǎng)。
16、反復(fù)技巧。即以同義反復(fù)的方式回答。也就是意思一樣，但語(yǔ)言不同。
17、類(lèi)比技巧。即面對(duì)對(duì)方的問(wèn)題，不做正面攔截，而是用同類(lèi)比較的方式，把問(wèn)題拋回給對(duì)方。
18、陷阱技巧。既在答問(wèn)中巧設(shè)陷阱讓對(duì)方來(lái)鉆，然后在下一個(gè)回合中予以指駁，使對(duì)方露餡。
19、聯(lián)動(dòng)技巧。即本方二人以上聯(lián)動(dòng)，回答問(wèn)題問(wèn)題時(shí)一唱一和，此唱彼和，你呼我應(yīng)，以整體的優(yōu)勢(shì)對(duì)之。
20、側(cè)擊技巧。即不正面回答問(wèn)題，而從側(cè)面引出相關(guān)問(wèn)題，反請(qǐng)對(duì)方來(lái)回答。
21、連環(huán)技巧。即在答問(wèn)中故設(shè)連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，將對(duì)方的問(wèn)題定格在某一環(huán)中，將其扣死。
22、組接技巧。即將對(duì)方自己的立場(chǎng)或陳詞、反問(wèn)、答問(wèn)中的語(yǔ)言予以組合回答，即讓對(duì)方自己打自己嘴巴。
23、名言技巧。即恰到好處的巧借名言、警語(yǔ)、格言、民諺、詩(shī)歌、歌詞、流行語(yǔ)等來(lái)回答。當(dāng)然也可以改頭換面，重組搭配來(lái)回答。
24、錯(cuò)接技巧。即有意錯(cuò)接問(wèn)題，反讓對(duì)方判斷，以之主動(dòng)防守。
25、引申技巧。即將問(wèn)題引申開(kāi)來(lái)，揭示其實(shí)質(zhì)與要害，再一口咬破，直斷其喉。
1、節(jié)奏把握：自由辯論的時(shí)間不長(zhǎng)，但是由于爭(zhēng)鋒劇烈，對(duì)抗性強(qiáng)，故往往呈現(xiàn)出很強(qiáng)的快節(jié)奏。一般而言，一強(qiáng)到底，一勝到底的隊(duì)伍不多，這就需要有韌勁和力量持久才能取勝。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往是先弱后強(qiáng)，欲擒故縱。其利在于先讓對(duì)方強(qiáng)，以觀察其底氣，辨別其優(yōu)劣，在制伏它。
2、避鋒折銳：針?shù)h相對(duì)，往往會(huì)陷于對(duì)峙和僵持。你針尖我麥芒，你推我搡，既不利于取勝，現(xiàn)場(chǎng)效果也不好。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往不正面迎擊，而是閃避一旁，輕輕折斷其鋒銳。這種閃避不是回避問(wèn)題，而是巧用智力，或側(cè)擊、或高壓、或機(jī)智、或幽默，巧擊要害，巧借場(chǎng)上效果來(lái)使對(duì)方退卻。簡(jiǎn)言之，即以大智大巧而對(duì)，不以表面熱鬧、直硬相拼見(jiàn)高低。
3、時(shí)間把握：即從嚴(yán)把握本方時(shí)間，有意啟導(dǎo)、引導(dǎo)對(duì)方在無(wú)意識(shí)中把規(guī)定時(shí)間及早耗盡，以造成缺席審判的情勢(shì)，這對(duì)本方極為有利。
4、打亂陣腳：組織有序進(jìn)攻，打亂對(duì)方的陣腳，使之兵未敗而陣先亂，豈有不敗之理?
5、直擊底線。有意識(shí)地對(duì)對(duì)方底線全力猛攻，使其自我動(dòng)搖，無(wú)力接濟(jì)，僅有招架之功，卻無(wú)還手之力，處于被動(dòng)境地。
這些，僅是一般的技巧。由于辯論如戰(zhàn)爭(zhēng)，場(chǎng)上情況千變?nèi)f化，有的或許有用，有的卻不一定有用。根據(jù)具體賽勢(shì)，熟能生巧，就會(huì)有響應(yīng)的技巧創(chuàng)生。有道是，最高的技巧是無(wú)技巧，那當(dāng)然是高境界了。面對(duì)于新辯手，了解一些一般技巧。應(yīng)該不會(huì)是多余的事情。
一辯——理論核心
1.發(fā)言時(shí)間控制。正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者，他沒(méi)有駁斥的對(duì)象，要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過(guò)，如果能在念出最后一個(gè)字時(shí)，恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。
2.語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化。辯論者可能會(huì)覺(jué)得那些寫(xiě)出辯論稿滿(mǎn)是晦澀難懂的新名詞的辯者才是高手，其實(shí)恰恰相反。既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時(shí)要避免使用專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，若要使用也須作說(shuō)明。
3.概念的模糊和清晰。概念的清晰是為了進(jìn)攻，而模糊的語(yǔ)言是讓對(duì)方找不到靶子。
二、三辯——機(jī)智應(yīng)變
1.設(shè)置兩難的問(wèn)題。使對(duì)方無(wú)論答此或答彼都將陷入被動(dòng)，但是一定要對(duì)準(zhǔn)話(huà)題，不可以做無(wú)病呻吟。
2.以矛攻盾。將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問(wèn)題和答那個(gè)問(wèn)題之間的矛盾或其他方面的矛盾都予以披露，陷其于進(jìn)退兩難的境地。
3.布下圈套。先以看似無(wú)關(guān)的問(wèn)題提問(wèn)，使對(duì)方降低戒心，引誘對(duì)方入套，再連環(huán)發(fā)問(wèn)使對(duì)方不知不覺(jué)地肯定我方觀點(diǎn)。
四辯——?dú)鈩?shì)為上
1.緊扣漏洞。當(dāng)二、三辯進(jìn)行激烈的自由辯論時(shí)，四辯應(yīng)仔細(xì)聽(tīng)雙方的應(yīng)答，抓住對(duì)方的漏洞，指出對(duì)方言辭有誤的部分。
2.再次肯定己方觀點(diǎn)?？蓪ふ揖唧w論據(jù)來(lái)鞏固我方觀點(diǎn)，但切記不可與一辯有過(guò)多重復(fù)。
3.鏗鏘有力。對(duì)于四辯，氣勢(shì)是最重要的，自信有力的論述可以抓住評(píng)委的注意力，在一定程度上震懾對(duì)方。
辯論賽總結(jié)技巧篇十六
擊中要害，必要時(shí)要使用“避實(shí)就虛”的方法。
利用矛盾，擴(kuò)大矛盾，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，擴(kuò)大對(duì)方的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻自己。“以子之矛，攻子之盾”，使之于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
引蛇出洞，可以采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方亂說(shuō)或者亂答。
李代桃僵，所謂李代桃僵就是在和對(duì)方辯論中使用模糊概念與對(duì)方周旋，把自己某些說(shuō)不清楚或者模棱兩可的觀點(diǎn)隱蔽起來(lái)，使之不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論賽總結(jié)技巧篇十七
反客為主的原意是：客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中，被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見(jiàn)的劣勢(shì)，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說(shuō)，就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面，本文試以技法理論結(jié)合對(duì)實(shí)際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。
(一)借力打力。
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
(二)移花接木。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
(三)順?biāo)浦邸?/p>
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
(四)正本清源。
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
(五)釜底抽薪。
刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。
(六)攻其要害。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
(七)利用矛盾。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
(八)“引蛇出洞”
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話(huà)來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
(九)“李代桃僵”
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難?！袄畲医边@一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
(十)緩兵之計(jì)。
在日常生活中，我們可以見(jiàn)到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話(huà)時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來(lái)回答，這種和緩的語(yǔ)氣，是為了穩(wěn)定說(shuō)話(huà)者的情緒，以便對(duì)方能正確地說(shuō)明情況。
從上面的例子中，我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：
其一，以慢待機(jī)后發(fā)制人。
俗話(huà)說(shuō)：“欲速則不達(dá)?！痹跁r(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉(cāng)促行事，往往達(dá)不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的?！耙月苿佟狈▽?shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì)，緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí)，應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來(lái)。一旦時(shí)機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。
其二，以慢施謀以弱克強(qiáng)。
“以慢制勝”法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段?！奥敝杏杏?jì)謀，緩動(dòng)要巧妙。這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三，以慢制怒以冷對(duì)熱。
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調(diào)來(lái)應(yīng)付。以慢制怒，以冷對(duì)熱，才能使其“降溫減壓”。只有對(duì)方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。如第二例中的營(yíng)業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語(yǔ)氣，平息了對(duì)方的怒氣，化解了矛盾。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當(dāng)然好。可是，有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處?！奥笨纱龣C(jī)，“慢”可施謀，“慢”可制怒?！奥笔且环N韌性的戰(zhàn)術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(zhǎng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
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辯論賽總結(jié)技巧篇十八
真理在實(shí)踐中得以檢驗(yàn),在辯論中越辯越明;種種利益的歸屬,也在辯論中得以確定.它給了我們發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,合作的快意,以及獲取共識(shí)的滿(mǎn)足感。以下是小編為大家精心搜集和整理的辯論實(shí)用技巧，希望大家喜歡!
一般而言有情緒型、理智型、穩(wěn)健型三種。情緒型的隊(duì)伍往往只在趣事、情緒化的層面上實(shí)施攻擊。它也能夠引發(fā)一些活躍的效果，但是也易于耽于情緒、就事論事，甚至?xí)`入漫罵的泥淖，使辯論流于表面，層次不高，缺乏應(yīng)有的深度。
理智型的隊(duì)伍往往執(zhí)著于理辯的層面，這容易體現(xiàn)思辯與深度，但是又會(huì)失之于辯論的活潑不足，弱化了應(yīng)有的觀賞性。穩(wěn)健型的隊(duì)伍因?yàn)槠淅碇呛头€(wěn)健，也因?yàn)槠浞€(wěn)健而注意到了應(yīng)有的活潑，是兼取了前二者之長(zhǎng)的。顯然，自由辯論的風(fēng)格當(dāng)以穩(wěn)健為上，從比賽的實(shí)踐看，穩(wěn)健型風(fēng)格的辯論隊(duì)不僅易于取勝，且留給觀眾、評(píng)委的印象也比較深刻。攻擊的節(jié)奏應(yīng)以張馳有度、疾徐有致為佳。一味快疾或一味徐緩都有缺陷，前者易流于狂躁，后者易流于沉悶。
辯論中的自由辯論階段，就是由進(jìn)攻和防守兩個(gè)方面組成的，因此，不僅要有進(jìn)攻的準(zhǔn)備，還要有防守的準(zhǔn)備。只會(huì)進(jìn)攻不一定能夠取勝，只會(huì)防守當(dāng)然有就更容易陷入被動(dòng)了。該防守就防守，該進(jìn)攻就進(jìn)攻，能攻能守的隊(duì)伍才能游刃有余。防守中，應(yīng)該注意的技巧有以下幾個(gè)方面：
1、盯人技巧。即各人盯住各人的對(duì)象防守。一般就是一辯盯一辯，二辯盯二辯，……。即一辯回答一辯的問(wèn)題，二辯回答二辯的問(wèn)題，……。這樣各人就會(huì)有關(guān)注是具體目標(biāo)，就不會(huì)出現(xiàn)好回答的問(wèn)題就搶著回答，難回答的問(wèn)題就你推我讓的。當(dāng)然，在分工之后又講合作，最難回答的問(wèn)題，就由“靈魂隊(duì)員”補(bǔ)救了。
2、長(zhǎng)項(xiàng)技巧。即根據(jù)各人的長(zhǎng)項(xiàng)來(lái)分工，首先確認(rèn)辯手各人的長(zhǎng)項(xiàng)，如長(zhǎng)于說(shuō)理，長(zhǎng)于說(shuō)史，長(zhǎng)于記憶，長(zhǎng)于辨析，等等，則承擔(dān)相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)防守，這也不至于出現(xiàn)混亂局面或冷場(chǎng)。
3、合圍技巧。假如對(duì)方有一位非常突出的辯手，不僅對(duì)方整個(gè)局面靠其支撐，且對(duì)本方威脅很大甚至本方隊(duì)員對(duì)其有畏懼感，一對(duì)一的戰(zhàn)術(shù)是不太可能奏效的。那就采取合圍技巧，即以全對(duì)的四個(gè)人的力量來(lái)圍擊、合擊，從四個(gè)人不同的側(cè)面對(duì)準(zhǔn)他的問(wèn)題，以守為攻，一般都會(huì)有效。只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了。但是要注意的是，有實(shí)力甚至實(shí)力更強(qiáng)大的隊(duì)員靠一兩個(gè)回合是難以制伏的，因此要有韌勁，不可太急切，爭(zhēng)取5、6個(gè)回合使其難于招架，提不出更尖銳的問(wèn)題，內(nèi)在的進(jìn)攻力度大大減弱，才能有取勝的基礎(chǔ)。
4、夾擊技巧。就是對(duì)有的問(wèn)題，有的隊(duì)員采用二人夾擊的方式來(lái)對(duì)待。
5、高壓技巧。一般在辯論賽中，由于參賽隊(duì)的實(shí)力比較接近，所以在自由辯論中容易出現(xiàn)同位推頂?shù)那闆r，這一方面容易浪費(fèi)時(shí)間，另一方面不容易取勝。破解的辦法是采用高位迫壓防守。如對(duì)方提出的是現(xiàn)象問(wèn)題，就將之上升到理論高度上來(lái)回答;如對(duì)方提出的是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那就從歷史的角度來(lái)回答;如對(duì)方提出的是具體問(wèn)題、微觀問(wèn)題，就以全景認(rèn)識(shí)、宏觀認(rèn)識(shí)來(lái)回答，以此類(lèi)推。若此，對(duì)對(duì)方的問(wèn)題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了。
6、指誤技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是指出對(duì)方所問(wèn)問(wèn)題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面。
7、歸謬技巧。即對(duì)有的問(wèn)題不做正面回答，而是將之做概納引申歸謬，直指其終端的謬，陷其于被動(dòng)的境地。
8、反問(wèn)技巧。即從反方向上反問(wèn)其問(wèn)題的悖常性、悖題性、悖理性、悖邏輯性、從而化被動(dòng)而為主動(dòng)。
9、幽默技巧。即面對(duì)自己從容回答、智有寬余的問(wèn)題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了。
10、短答技巧。歲于一字、一詞、一個(gè)。
成語(yǔ)。
一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問(wèn)題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用。
11、啟導(dǎo)技巧。對(duì)于那些喜歡滔滔不絕有演講欲而又容易動(dòng)情、不易冷靜理智的辯手，表現(xiàn)欲特盛的辯手，語(yǔ)詞羅嗦繁復(fù)的辯手，在回答問(wèn)題時(shí)不妨巧妙啟發(fā)他的教導(dǎo)意識(shí)，任由其滔滔不絕地講，其直接效果是消耗了對(duì)方的規(guī)定時(shí)間。
12、揭弊技巧。在回答問(wèn)題時(shí)，巧妙合理地揭示其弊端。如同一個(gè)人陳詞與發(fā)問(wèn)中的弊病與矛盾，前一個(gè)問(wèn)題與后一個(gè)問(wèn)題的矛盾，兩個(gè)或數(shù)個(gè)人問(wèn)題中的矛盾等等。揭示其弊端與矛盾，使其問(wèn)題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了。
13、激怒技巧。即是答問(wèn)時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無(wú)法冷靜，無(wú)從自控，就可望令其自己亂自己心緒。但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為。
14、評(píng)價(jià)技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是對(duì)其問(wèn)題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路。
15、閃避技巧。即對(duì)那些一兩句話(huà)難以答清的問(wèn)題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開(kāi)辯題的立場(chǎng)。
16、反復(fù)技巧。即以同義反復(fù)的方式回答。也就是意思一樣，但語(yǔ)言不同。
17、類(lèi)比技巧。即面對(duì)對(duì)方的問(wèn)題，不做正面攔截，而是用同類(lèi)比較的方式，把問(wèn)題拋回給對(duì)方。
18、陷阱技巧。既在答問(wèn)中巧設(shè)陷阱讓對(duì)方來(lái)鉆，然后在下一個(gè)回合中予以指駁，使對(duì)方露餡。
19、聯(lián)動(dòng)技巧。即本方二人以上聯(lián)動(dòng)，回答問(wèn)題問(wèn)題時(shí)一唱一和，此唱彼和，你呼我應(yīng)，以整體的優(yōu)勢(shì)對(duì)之。
20、側(cè)擊技巧。即不正面回答問(wèn)題，而從側(cè)面引出相關(guān)問(wèn)題，反請(qǐng)對(duì)方來(lái)回答。
21、連環(huán)技巧。即在答問(wèn)中故設(shè)連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，將對(duì)方的問(wèn)題定格在某一環(huán)中，將其扣死。
22、組接技巧。即將對(duì)方自己的立場(chǎng)或陳詞、反問(wèn)、答問(wèn)中的語(yǔ)言予以組合回答，即讓對(duì)方自己打自己嘴巴。
23、
名言。
技巧。即恰到好處的巧借名言、警語(yǔ)、
格言。
民諺詩(shī)歌歌詞流行語(yǔ)等來(lái)回答。當(dāng)然也可以改頭換面，重組搭配來(lái)回答。
24、錯(cuò)接技巧。即有意錯(cuò)接問(wèn)題，反讓對(duì)方判斷，以之主動(dòng)防守。
25、引申技巧。即將問(wèn)題引申開(kāi)來(lái)，揭示其實(shí)質(zhì)與要害，再一口咬破，直斷其喉。
1、節(jié)奏把握：自由辯論的時(shí)間不長(zhǎng)，但是由于爭(zhēng)鋒劇烈，對(duì)抗性強(qiáng)，故往往呈現(xiàn)出很強(qiáng)的快節(jié)奏。一般而言，一強(qiáng)到底，一勝到底的隊(duì)伍不多，這就需要有韌勁和力量持久才能取勝。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往是先弱后強(qiáng)，欲擒故縱。其利在于先讓對(duì)方強(qiáng)，以觀察其底氣，辨別其優(yōu)劣，在制伏它。
2、避鋒折銳：針?shù)h相對(duì)，往往會(huì)陷于對(duì)峙和僵持。你針尖我麥芒，你推我搡，既不利于取勝，現(xiàn)場(chǎng)效果也不好。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往不正面迎擊，而是閃避一旁，輕輕折斷其鋒銳。這種閃避不是回避問(wèn)題，而是巧用智力，或側(cè)擊、或高壓、或機(jī)智、或幽默，巧擊要害，巧借場(chǎng)上效果來(lái)使對(duì)方退卻。簡(jiǎn)言之，即以大智大巧而對(duì)，不以表面熱鬧、直硬相拼見(jiàn)高低。
3、時(shí)間把握：即從嚴(yán)把握本方時(shí)間，有意啟導(dǎo)、引導(dǎo)對(duì)方在無(wú)意識(shí)中把規(guī)定時(shí)間及早耗盡，以造成缺席審判的情勢(shì)，這對(duì)本方極為有利。
4、打亂陣腳：組織有序進(jìn)攻，打亂對(duì)方的陣腳，使之兵未敗而陣先亂，豈有不敗之理?
5、直擊底線。有意識(shí)地對(duì)對(duì)方底線全力猛攻，使其自我動(dòng)搖，無(wú)力接濟(jì)，僅有招架之功，卻無(wú)還手之力，處于被動(dòng)境地。
這些，僅是一般的技巧。由于辯論如戰(zhàn)爭(zhēng)，場(chǎng)上情況千變?nèi)f化，有的或許有用，有的卻不一定有用。根據(jù)具體賽勢(shì)，熟能生巧，就會(huì)有響應(yīng)的技巧創(chuàng)生。有道是，最高的技巧是無(wú)技巧，那當(dāng)然是高境界了。面對(duì)于新辯手，了解一些一般技巧。應(yīng)該不會(huì)是多余的事情。
1.發(fā)言時(shí)間控制。正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者，他沒(méi)有駁斥的對(duì)象，要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過(guò)，如果能在念出最后一個(gè)字時(shí)，恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。
2.語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化。辯論者可能會(huì)覺(jué)得那些寫(xiě)出辯論稿滿(mǎn)是晦澀難懂的新名詞的辯者才是高手，其實(shí)恰恰相反。既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時(shí)要避免使用專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，若要使用也須作說(shuō)明。
3.概念的模糊和清晰。概念的清晰是為了進(jìn)攻，而模糊的語(yǔ)言是讓對(duì)方找不到靶子。
1.設(shè)置兩難的問(wèn)題。使對(duì)方無(wú)論答此或答彼都將陷入被動(dòng)，但是一定要對(duì)準(zhǔn)話(huà)題，不可以做無(wú)病呻吟。
2.以矛攻盾。將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問(wèn)題和答那個(gè)問(wèn)題之間的矛盾或其他方面的矛盾都予以披露，陷其于進(jìn)退兩難的境地。
3.布下圈套。先以看似無(wú)關(guān)的問(wèn)題提問(wèn)，使對(duì)方降低戒心，引誘對(duì)方入套，再連環(huán)發(fā)問(wèn)使對(duì)方不知不覺(jué)地肯定我方觀點(diǎn)。
1.緊扣漏洞。當(dāng)二、三辯進(jìn)行激烈的自由辯論時(shí)，四辯應(yīng)仔細(xì)聽(tīng)雙方的應(yīng)答，抓住對(duì)方的漏洞，指出對(duì)方言辭有誤的部分。
2.再次肯定己方觀點(diǎn)?？蓪ふ揖唧w論據(jù)來(lái)鞏固我方觀點(diǎn)，但切記不可與一辯有過(guò)多重復(fù)。
3.鏗鏘有力。對(duì)于四辯，氣勢(shì)是最重要的，自信有力的論述可以抓住評(píng)委的注意力，在一定程度上震懾對(duì)方。
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話(huà)來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難?！袄畲医边@一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
在日常生活中，我們可以見(jiàn)到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話(huà)時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來(lái)回答，這種和緩的語(yǔ)氣，是為了穩(wěn)定說(shuō)話(huà)者的情緒，以便對(duì)方能正確地說(shuō)明情況。
