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傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦大全(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-29 23:26:02
傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦大全(13篇)
    小編:字海

在日常生活中,我們常常會(huì)遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性,用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和心得。閱讀下面這些范文,能幫助大家更好地理解寫(xiě)作的要點(diǎn)。

傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦大全(13篇)

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇一

8、過(guò)而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易論第九》

9、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕?!墩撜Z(yǔ)學(xué)而》

10、二人同心,其利斷金?!吨芤紫缔o上》

11、義以生利,利以豐民?!秶?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》

12、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》

13、不自見(jiàn)故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長(zhǎng)?!独献印?/p>

14、窮則變,變則通,通則久?!吨芤紫缔o下》

15、志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》

16、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

17、少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

18、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可破也,而不可奪赤?!秴问洗呵铩?/p>

19、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

20、學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z(yǔ)述而》

21、惟仁者能好人,能惡人?!墩撜Z(yǔ)里仁》

22、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語(yǔ)子路》

23、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯觿駥W(xué)》

24、鞠躬盡力,死而后已。諸葛亮《后出師表》

25、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌?;笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》

26、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!睹献印?/p>

27、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!盾髯觿駥W(xué)》

28、取之有度,用之有節(jié),則常足?!顿Y治通鑒》

29、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z(yǔ)子罕》

30、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!豆茏印?/p>

傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇二

相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一天冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

由來(lái)二。

據(jù)記載,元宵節(jié)起源于漢代。漢高祖劉邦死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。后來(lái),周勃、陳平等人協(xié)力鏟除呂氏勢(shì)力,擁劉恒為漢文帝。由于剪除呂氏宗族那天晚上正好是正月十五,所以文帝上臺(tái)每年正月十五晚上都會(huì)微服出宮,與民同樂(lè),以示紀(jì)念。在古代,宵就是夜的意思,正月又稱元月,漢文帝就這樣將正月十五定為了元宵節(jié)。

由來(lái)三。

傳說(shuō),竊國(guó)大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后,一心想復(fù)辟登基當(dāng)皇帝,又怕人民反對(duì),終日提心吊膽。一天,他聽(tīng)到街上賣(mài)元宵的人拉長(zhǎng)了嗓子在喊:“元——宵。”覺(jué)得“元宵”兩字諧音“袁消”,有袁世凱被消滅之嫌,聯(lián)想到自己的命運(yùn),于是在1913年元宵節(jié)前,下令禁止稱“元宵”,只能稱“湯圓”或“粉果”.然而,“元宵”兩字并沒(méi)有因他的意志而取消,老百姓不買(mǎi)他的帳,照樣在民間流傳。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇三

中國(guó)古俗中,上元節(jié)(元宵節(jié))﹑中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”祭祀活動(dòng)定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

傳統(tǒng)習(xí)俗出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。2008年6月,元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的觀燈賞月,后來(lái)節(jié)日名稱也演化為“元宵節(jié)”。正月十五鬧元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習(xí)俗。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的秦朝就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

吃元宵的習(xí)俗源于何時(shí)何地,民間說(shuō)法不一。一說(shuō)春秋未楚昭王復(fù)國(guó)歸途中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,見(jiàn)有物浮在江面,色白而微黃,內(nèi)中有紅如胭脂的瓤,味道甜美。眾人不知此為何物,昭王便派人去問(wèn)孔子??鬃诱f(shuō):“此浮萍果也,得之者主復(fù)興之兆?!币?yàn)檫@一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說(shuō)法,元宵原來(lái)叫湯圓,到了漢武帝時(shí),宮中有個(gè)宮女叫元宵,做湯圓十分拿手,從此以后,世人就以這個(gè)宮女的名字來(lái)命名。這兩個(gè)傳說(shuō)不見(jiàn)史料記載,不足為信。

關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見(jiàn)于宋代。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看,元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開(kāi)始的。因元宵節(jié)必食“圓子”,所以人們使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍貴,姜白石有詩(shī)“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái),簾前花架無(wú)行路,不得金錢(qián)不肯回?!痹?shī)中的“珍品”即指元宵。

到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘,還想當(dāng)皇帝,因美夢(mèng)不能成真,終日煩惱。一日他的姨太太說(shuō)要吃元宵,話剛一出口,就被袁世凱打了一個(gè)耳光,因“元宵”與“袁消”諧音,從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令,以后不許再說(shuō)“元宵”,而只能說(shuō)“湯圓”。后來(lái)有人就此事寫(xiě)了一首打油詩(shī):“詩(shī)吟圓子溯前朝,蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當(dāng)年傳禁令,沿街不許喊元宵。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇四

月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

董舜民。

百枝火樹(shù)千金屧,寶馬香塵不絕。

飛瓊結(jié)伴試燈來(lái),忍把檀郎輕別。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡,向阿母低低說(shuō)。

妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。

不如歸去,難疇疇昔,總是團(tuán)圓月。

(唐)盧照鄰。

錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年。縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來(lái)映九枝前。

唐寅。

有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。

春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰。

(唐)崔液。

玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);

誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。

(唐)張祜。

千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞,一進(jìn)天上著詞聲。

(宋)歐陽(yáng)修。

去年元夜時(shí),花市燈如晝。

月到柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。

不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。

(清)董舜民。

百枝火樹(shù)千金?,寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái),忍把檀郎輕別。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡,向阿母低低說(shuō)。妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。

不如歸去,難疇疇昔,總是團(tuán)圓月。

(清)唐順之。

正憐火樹(shù)千春妍,忽見(jiàn)清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水,滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影,暈氣疑從月里看。

為語(yǔ)東風(fēng)暫相借,來(lái)宵還得盡余歡。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇五

3.北京有個(gè)家(補(bǔ)品)。燕窩。

4.光啟族人大團(tuán)圓(打上海一地名)。徐家匯。

5.左手五個(gè),右手五個(gè)。拿去十個(gè),還剩十個(gè)(打一日常用品)。手套。

6.紅娘子,上高樓。心里疼,眼淚流(打一日常用品)。蠟燭。

7.小毛頭約會(huì):元宵節(jié)晚八點(diǎn)(詩(shī)詞句)。少年十五二十時(shí)。

8.燈會(huì)元宵初(化學(xué)詞語(yǔ))。烷。

9.孤軍奮戰(zhàn)(體育比賽語(yǔ))。單打。

10.紅墻一角(古代史名詞)。赤壁之戰(zhàn)。

11.胖秀才(稱謂)。碩士。

12.歡歡喜喜做元宵(音樂(lè)詞語(yǔ))??旃?jié)奏。

13.元宵(詩(shī)詞句)。數(shù)問(wèn)夜如何。

14.嫦娥三號(hào)去哪了(流行歌曲)。月亮之上。

15.十分一個(gè)元宵(體育詞語(yǔ))。角球。

16.元宵燈火已闌珊(謙辭禮貌用語(yǔ))。望多關(guān)照。

17.元宵回暖(篇目)。十四寒。

18.元宵前后(書(shū)名)。二月。

19.罵不還口(動(dòng)物)。馬。

20.元宵前后回家鄉(xiāng)(歌曲名)。二月里來(lái)。

21.元宵前后(詩(shī)詞句)。十四為君婦。

22.年年元宵有謎會(huì)(電影名)。十五貫、賽虎。

23.離別四十年,本聚在元宵(字謎)。舞。

24.正月十五打牙祭(打一成語(yǔ))。胖。

25.舉頭望明月(打一詞語(yǔ))。仰光。

26.元宵佳節(jié)望滿月(貨幣)。十五張美圓。

27.站著百分高,躺著十寸長(zhǎng)。裁衣做數(shù)學(xué),它會(huì)幫你忙(打一日常用品)。尺。

28.恭賀新禧(打一畫(huà)家名)。祝大年。

29.屢試屢成(打一動(dòng)物名)。百靈。

30.嫦娥下凡(打一花名)。月季。

31.“明前”的香氣,閣下喜歡嗎?(網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ))。元芳,你怎么看?

32.身穿紅衣,常年哨放,遇緊急事,往火里闖(打一日常用品)。滅火器。

33.元宵已無(wú)州官諱(商品名)。節(jié)能燈。

34.郎貌(打一花名)。芙蓉。

35.格外大方(字謎)。回。

36.舉頭望明月(打一中藥名)。當(dāng)歸。

37.元宵謎會(huì)壓魁(電影名)。寒虎、勝利在望。

38.“夫妻雙雙把家還”(曲藝形式)。二人轉(zhuǎn)。

39.駝背老公公,胡子亂蓬蓬。生前沒(méi)有血,死后滿身紅(打一動(dòng)物名)。蝦。

40.元宵節(jié)后東陵行(字謎)。院。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇六

新的一年開(kāi)始了。從元旦,到除夕,春節(jié),接下來(lái)又是正月十五元宵節(jié),我們仿佛一直置身于喜氣洋洋之中。下面是本站小編帶來(lái)的元宵節(jié)的。

手抄報(bào)。

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臨近元宵這幾天,淮南市大通區(qū)上窯鎮(zhèn)的街道社區(qū)和鄉(xiāng)村田后。今年元夜時(shí),月與燈依舊,不見(jiàn)去年人,淚滿春衫袖”一詩(shī),說(shuō)明宋代阜陽(yáng)的燈會(huì)已很野里,各種民俗文藝表演一場(chǎng)接著一場(chǎng)。扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨(dú)竿橋等多彩多姿的表演,不僅把新年的氣氛推向高潮,而且也讓十里八鄉(xiāng)的老少爺們領(lǐng)略了獨(dú)特的淮河風(fēng)情文化?;春觾砂?,舊有“正月xx大似年”的說(shuō)法。年初一到初三的大年三天,人們忙于辭舊迎新、探親訪友,顧不上吃顧不上玩,元宵節(jié)才是年味最濃的時(shí)刻。

阜陽(yáng)人民勤勞聰明,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,不斷發(fā)展創(chuàng)造,形成獨(dú)具特色的群眾文化。有形式活潑、內(nèi)容豐富的曲藝,有獨(dú)具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的農(nóng)歷正月十五,這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨(dú)具特色的阜陽(yáng)燈會(huì)。阜陽(yáng)燈會(huì)始于隋唐,盛行于明代。宋代歐陽(yáng)修在潁州任太守時(shí)曾寫(xiě)下“去年元月夜,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊,不見(jiàn)去年人,淚滿春衫袖”一詩(shī),說(shuō)明宋代阜陽(yáng)的燈會(huì)已很盛行。每年農(nóng)歷正月十五便是傳統(tǒng)的燈會(huì),每到這一天,群眾都會(huì)自發(fā)地把自己扎制的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門(mén)前。元宵佳節(jié)燈會(huì)期間還要唱一些大戲,有一臺(tái)戲或兩臺(tái)以上的戲?qū)Τ?,又稱之為“戲臺(tái)戲”。同時(shí),各家還燃放各種焰火助興。

元宵農(nóng)歷元月十五日是元宵節(jié),又稱上元節(jié)。元宵節(jié)是中國(guó)最古老的夜的節(jié)日。相傳西漢平定“諸呂”,漢文帝元月十五日開(kāi)基,定為元宵節(jié)。舉國(guó)上下張燈結(jié)彩,歡度佳節(jié)。深宮皇室,大家閨秀也可上街看觀燈游玩。

元宵節(jié),家家戶戶自制元宵(今有專業(yè)戶專賣(mài))。元宵古稱“浮元子”,是一種雅俗共嘗,甜而不膩,膾灸人口的民間小吃,全國(guó)流行?!靶菭N烏云里,珠浮濁水中”?!拜p圓絕勝雞頭肉,涌膩偏宜蟹眼湯”。古詩(shī)人如此描摩元宵圓,難怪此物歷經(jīng)千年,風(fēng)行不衰。

掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來(lái)臨之時(shí),家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開(kāi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樓房張燈結(jié)彩五顏六色,將整個(gè)城市裝扮的富麗輝煌,各單位也爭(zhēng)相制作各種各樣的花燈,在街上掛起,供人們欣賞,花燈樣式之多,數(shù)不勝數(shù),有動(dòng)物的,有生肖,有。

謎語(yǔ)。

猜謎的,有宮燈的,有現(xiàn)代電器的,也是歌頌現(xiàn)代人新生活的,飛機(jī),火箭,飛船的,有鼓燈、潤(rùn)餅燈、魚(yú)蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、宮燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色,異彩紛呈。

放焰火,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來(lái)變得越美,越來(lái)越大,科技含量越來(lái)越高,顏色越來(lái)越美越來(lái)越艷麗。

文藝踩街,堪稱民間文化化妝大游行?!把b扮故事,盛飾珠寶,鐘鼓喧天,一國(guó)若狂”。(明間喬元《閩書(shū)》)。從十四到十六,連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來(lái),有民間藝術(shù),有現(xiàn)代藝術(shù)展示,有傳統(tǒng)文藝,有古老樂(lè)曲,有八音會(huì),有古裝戲,花樣之多,數(shù)不勝數(shù)。辦大型燈展。各單位都想聲,光,色俱全的大型燈展在街上展出。有代表吉祥的,有代表幸福的,有代表古老傳說(shuō)的,有帶有啟迪意義的。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇七

手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。下面是關(guān)于元宵節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容,歡迎閱讀!

元宵節(jié)手抄報(bào)1

元宵節(jié)手抄報(bào)2

元宵節(jié)手抄報(bào)3

(一)

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在兩千多年前的'西漢就有這個(gè)節(jié)日了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期和節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的,一直沒(méi)有停息。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

(二)

1、吃元宵

2、賞花燈

3、猜燈謎

4、走百病

5、迎紫姑

6、舞獅子

7、踩高蹺

8、逐鼠

(三)

1、《上元夜》

(唐)崔液

玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);

誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。

2、《十五夜觀燈》

(唐)盧照鄰

錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年。

縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落,依樓似月懸。

別有千金笑,來(lái)映九枝前。

3、《正月十五夜燈》

(唐)張祜

千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞,一進(jìn)天上著詞聲。

傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇八

中秋明月十全十美,但只能仰慕。十月十日,“十全十美”的童話成為了現(xiàn)實(shí)。祝你這一天心里念著十全十美,口里說(shuō)著十全十美,手里做出十全十美,十全十美伴你幸福快樂(lè)一整天。

剪一片快樂(lè)云裳,襯托你的微笑臉龐;裁一段好運(yùn)月光,呵護(hù)你的甜蜜夢(mèng)鄉(xiāng);裹一縷平安餅香,溫暖你的幸福心房。中秋思念長(zhǎng),祝福更吉祥。

江山易變,情字難改,春去秋來(lái),花謝花開(kāi).伴隨著微寒料峭的秋風(fēng),佳節(jié)中秋即將到來(lái),放不開(kāi)思念你的情懷,節(jié)日里祝你掃掉陰霾,舒心暢快。

秋分秋色秋收忙,秋風(fēng)秋雨秋意涼。秋季養(yǎng)生調(diào)情志,中秋佳節(jié)喜氣揚(yáng)。金秋燥氣在當(dāng)令,滋陰潤(rùn)肺食調(diào)養(yǎng)。調(diào)節(jié)情緒防抑郁,心性平和要開(kāi)朗。

秋季養(yǎng)生三階段:初秋之時(shí),欲食之味宜減辛增酸,以養(yǎng)肝氣。中秋炎熱,氣候干燥,容易疲乏。此時(shí)應(yīng)多吃新鮮少油食品。晚秋心肌梗塞發(fā)病率明顯增高。飲食中注意多攝入含蛋白質(zhì)、鎂、鈣豐富的食物。

驅(qū)你心上秋,快樂(lè)永無(wú)憂;送你手邊秋,好運(yùn)隨你揪;贈(zèng)你眼中秋,美景任你瞅。秋山隱隱秋水迢,秋雨細(xì)細(xì)秋花嬌,秋云淡淡秋月俏,立秋愿你樂(lè)逍遙。

一片落葉而知秋,是深秋。一條短信而知秋,是立秋。一輪圓月而知秋,是中秋。朋友你要更堅(jiān)強(qiáng),添衣保暖不能忘,幸福快樂(lè)伴身旁!中秋快樂(lè)!

楓葉紅,菊花艷,丹桂香,果滿園,清風(fēng)爽,云彩淡,雁南飛,天高遠(yuǎn),星辰亮,月漸圓,中秋節(jié),在前邊,飲美酒,月餅甜。預(yù)祝你,笑開(kāi)顏,福永遠(yuǎn)!

吉星,送你吉祥福祿壽;化為流星,助你實(shí)現(xiàn)愿望;化為紅星,把你照耀;化為行星,將你圍繞;化為恒星,陪你到老!如果收到,這個(gè)中秋你最閃耀!

家鄉(xiāng)的月亮總比外面的圓,家鄉(xiāng)的月餅總比外面的甜,中秋將至,不能回家團(tuán)圓,給家鄉(xiāng)的親戚朋友送出我的祝福:中秋快樂(lè)!

下面是本站為大家整理的精美手抄報(bào)圖片。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇九

又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

所謂雪,就是湯圓雪白的外層,而炭則是內(nèi)層的炭燒朱古力餡,湯圓味道較濃,所以就配一個(gè)清新的玫瑰花湯底,喝一口湯,吃一口湯圓,就是最佳的吃法哦。

玫瑰椰露湯圓單看外型已夠賞心悅目的咯,吃一口,更有雙唇在浸玫瑰花浴的感覺(jué)哦,椰汁、鮮奶再加上玫瑰花的芬芳,清潤(rùn)而暖和,再加上同樣有美顏?zhàn)饔玫闹ヂ闇珗A,最適合女孩子品嘗咯。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇十

奶皇湯圓最叫人難忘之處就是外層夠薄夠干身,湯圓皮軟糯但是不糊口,以往有芒果、麥提莎、榴及燕窩等口味,這次則返璞歸真,以最簡(jiǎn)單的香蕉做餡,蕉味濃郁,軟綿綿的口感并不比一向好賣(mài)的芒果遜色哦。

南瓜湯圓通常以南瓜做皮,這個(gè)則以南瓜做餡,外層蘸芝麻增添香口的感覺(jué)。湯圓放于桂花糖水內(nèi),外香內(nèi)甜,保證這個(gè)元宵節(jié)會(huì)甜蜜蜜的哦。

三色湯圓是用草莓啊,胡蘿卜汁啊還有就是綠茶啊放到湯圓皮或者湯圓陷兒里做成的。紅蘿卜汁相思湯圓,搭配著杏仁汁、綠豆沙等各種糖水來(lái)吃,非常的受大家歡迎哦。

按我國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

傳統(tǒng)文化慶?;顒?dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇十一

王安石20歲時(shí)進(jìn)京趕考,元宵節(jié)時(shí)路過(guò)一地,一大戶人家懸燈出題招親。聯(lián)曰:“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步?!蓖醢彩粫?huì)答,卻記在心中。到京后誰(shuí)知主考官所出之聯(lián)竟是:“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石提筆就以招親聯(lián)作答,得中進(jìn)士。

衣錦還鄉(xiāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會(huì)答,王安石便又以考題聯(lián)作答,竟又得了個(gè)漂亮媳婦,實(shí)是雙喜臨門(mén)。

二、破鏡重圓。

隋朝軍隊(duì)滅南陳時(shí),南陳昌樂(lè)公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡,各執(zhí)一半,作為以后相見(jiàn)的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣(mài)鏡于市,以探對(duì)方消息。隋滅南陳后,昌樂(lè)公主入楊素府做妾,次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個(gè)老頭在叫賣(mài)半片銅鏡,價(jià)錢(qián)昂貴,無(wú)人問(wèn)津。徐德言在破鏡上題詩(shī):“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!睏钏氐弥扇酥?,昌樂(lè)夫妻終于團(tuán)圓。

三、皮影相思。

相傳,漢武帝愛(ài)妃李夫人死后,漢武帝非常想念她,于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到這位宮女影子以解思念之情。后人做詩(shī):“張燈作戲調(diào)翻新,顧影徘徊卻逼真,環(huán)佩姍姍蓮步穩(wěn),帳前活見(jiàn)李夫人。”說(shuō)的就是漢武帝思念愛(ài)妃的典故,這也是皮影戲的最初來(lái)源。

四、元宵姑娘。

漢武帝的寵臣東方朔風(fēng)趣而善良。一日冬天去御花園賞梅,遇一宮女欲投井。朔搭救后問(wèn)明原委,原來(lái)宮女名叫元宵,因進(jìn)宮后長(zhǎng)久不能見(jiàn)到親人而思念,遂起輕生念頭。東方朔同情并答應(yīng)幫忙。東方朔擺攤占卜,所有人問(wèn)卦結(jié)果都是“正月十六火焚身”,長(zhǎng)安城大恐慌。漢武帝向東方朔請(qǐng)教,朔言:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜?!苯忉屨f(shuō):正月十五晚家家掛燈吃元宵,城外百姓進(jìn)城看燈,好似滿城大火,以瞞玉帝。是日晚,元宵雙親進(jìn)城觀燈。在東方朔的幫助下一家終于團(tuán)圓。

五、燃燈七盞。

宋代福州有個(gè)太守名叫蔡君謨,面對(duì)千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個(gè)窮人叫陳列,制了一個(gè)一丈多高的大燈,上書(shū)一首詩(shī):“富家一盞燈,太倉(cāng)一粒粟;窮家一盞燈,父子相對(duì)哭?!毕鞯教囟校缓檬栈爻擅?。

傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇十二

黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅,不茍言笑,如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如:“三國(guó)戲”里的張飛,“水滸戲”里的李逵。

其他:表示陰陽(yáng)中的陰,用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。

張飛(黑十字門(mén)蝴蝶臉)。

白色臉表現(xiàn)奸詐多疑,如:“三國(guó)戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。

曹操(白整臉)。

藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直,桀驁不馴,如:《上天臺(tái)》中的馬武,“《連環(huán)套》里的竇爾墩。

竇爾墩(藍(lán)花三塊瓦臉)。

紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重,富有正義感,如:《二進(jìn)宮》中的徐延昭,《魚(yú)腸劍》中的專諸。

其他:面色不好,丑陋。

張郃(紫三塊瓦臉)。

金色臉象征威武莊嚴(yán),表現(xiàn)神仙一類角色。如:《鬧天宮》里的如來(lái)佛、二郎神。

大鵬(金色象形臉)。

綠色臉勇猛,莽撞。

其他:綠林好漢。

其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

“臉譜”是指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人,聰明還是愚蠢,受人愛(ài)戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國(guó)戲劇無(wú)數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過(guò)運(yùn)用夸張和變形的圖形來(lái)展示角色的性格特征。眼睛,額頭和兩頰通常被畫(huà)成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀狀,再加上夸張的嘴和鼻子,制造出所需的臉部效果。

傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容推薦篇十三

正月十五元宵節(jié),人們吃元宵吃湯圓,對(duì)未來(lái)的美好生活滿懷期待。下面是小編給大家?guī)?lái)的《元宵節(jié)》手抄報(bào)內(nèi)容文字簡(jiǎn)短,歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

元宵節(jié)人們猜燈謎的習(xí)俗起源于宋代,因?yàn)楫?dāng)時(shí)元宵燈會(huì)十分盛行,人們?yōu)榱嗽黾訆蕵?lè),就將謎語(yǔ)寫(xiě)到了花燈上。

謎語(yǔ)的起源很早,在夏朝就有使用暗示的方法猜某種食物的歌謠,后來(lái)隨著文化的發(fā)展,人們運(yùn)用文字的能力越來(lái)越熟練,謎語(yǔ)的發(fā)展也越來(lái)越快。但在三國(guó)之前這還是一種口頭上的游戲,到了三國(guó)時(shí)期,就開(kāi)始形成了寫(xiě)在紙上的字謎。

字謎的產(chǎn)生為燈謎提供了基礎(chǔ),唐宋時(shí)期,因?yàn)閲?guó)家富裕,百姓生活條件好,所以像元宵節(jié)這種娛樂(lè)性質(zhì)比較大的節(jié)日得到了極大的發(fā)展。元宵燈會(huì)可以持續(xù)一周以上,晚間也不再有宵禁,大家可以盡情地走上街頭玩耍。

在宋朝時(shí),政府采取重文輕武的政策,文化發(fā)展迅速,在元宵燈會(huì)這種熱鬧的節(jié)日上,一些商販為了增加看燈的趣味性,就開(kāi)始在花燈上寫(xiě)上字謎,專門(mén)以此來(lái)吸引游客,這樣做的效果非常好,大家都爭(zhēng)相模仿,就形成了“燈謎”。

在那時(shí)候,不僅僅是平頭百姓去看燈、猜謎語(yǔ),達(dá)官顯貴,文人雅客也會(huì)走上街頭賞燈,所以這就要求燈謎要雅俗共賞。除了一些文化程度要求比較高的文字謎語(yǔ)外,還要有用大白話描述事物特征進(jìn)行猜謎的謎語(yǔ),比如“麻屋子,紅帳子,里面睡個(gè)白胖子”謎底就是花生,再比如“一朵芙蓉頭上戴,錦衣不是剪工裁,雖然不是英雄漢,唱得千門(mén)萬(wàn)戶開(kāi)”,謎底就是公雞。

元宵節(jié)燈會(huì)的燈謎產(chǎn)生于宋代,一直被后世繼承,這不僅僅是一個(gè)節(jié)日慶祝方式,也包含了深深的文化內(nèi)涵,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)綜合性藝術(shù)。

1、吃元宵。

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,將餡兒團(tuán)成形后在糯米粉中滾成,湯圓則是先以糯米粉做成皮兒,再包餡兒而成,做法完完全全不一樣。元宵可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。

2、觀燈。

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

3、猜燈謎。

猜燈謎又叫打燈謎,是元宵節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋。南宋周密《武林舊事.燈品》記載:“以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫(huà)人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人?!痹压?jié),帝城不夜,春宵賞燈之會(huì),百姓雜陳,詩(shī)謎書(shū)于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為“燈謎”。

4、走百病。

元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。

5、逐鼠。

這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

6、迎紫姑。

紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

1、《元夕于通衢建燈夜升南樓》。

(隋)隋煬帝。

法輪天上轉(zhuǎn),梵聲天上來(lái);。

燈樹(shù)千光照,花焰七枝開(kāi)。

月影疑流水,春風(fēng)含夜梅;。

燔動(dòng)黃金地,鐘發(fā)琉璃臺(tái)。

2、《正月十五夜》。

(唐)蘇道味。

火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi),

燈樹(shù)千光照。明月逐人來(lái)。

游妓皆穠李,行歌盡落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

3、《上元夜》。

(唐)崔液。

玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);。

誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。

4、《元宵月正圓》。

鬧元宵,月正圓,閩臺(tái)同胞心相依,

扶老攜幼返故里,了卻兩岸長(zhǎng)相思。

熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!

鬧元宵,煮湯圓,骨肉團(tuán)聚滿心喜,

男女老幼圍桌邊,一家同吃上元丸。

搖籃血跡難割離,葉落歸根是正理。

5、正月十五夜燈。

(唐)張祜。

千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞,一進(jìn)天上著詞聲。

6、《生查子元夕》。

(宋)歐陽(yáng)修。

去年元夜時(shí),花市燈如晝。

月到柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。

不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。

7、《臺(tái)城路·上元》。

(清)納蘭性德。

闌珊火樹(shù)魚(yú)龍舞,望中寶釵樓遠(yuǎn)。

靺鞨余紅,琉璃剩碧,待囑花歸緩緩。

出自 kaoYaNmiJI.cOm

8、《清平樂(lè)·上元月蝕》。

(清)納蘭性德。

比擬尋常清景別,第一團(tuán)圓時(shí)節(jié)。

影蛾忽泛初弦,分輝借與宮蓮。

七寶修成合璧,重輪歲歲中天。

9、《元夜踏燈》。

(清)董舜民。

百枝火樹(shù)千金屧,寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái),忍把檀郎輕別。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡,向阿母低低說(shuō)。妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。

不如歸去,難疇疇昔,總是團(tuán)圓月。

10、《元夕影永冰燈》。

(清)唐順之。

正憐火樹(shù)千春妍,忽見(jiàn)清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水,滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影,暈氣疑從月里看。

為語(yǔ)東風(fēng)暫相借,來(lái)宵還得盡余歡。

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