心得體會是對一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)、工作或生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)與概括，它不僅可以讓我們回顧所經(jīng)歷的事情，更能促使我們思考和成長。每次總結(jié)后，我都能清楚地認(rèn)識到自己的不足和進(jìn)步，這讓我深感總結(jié)的重要性?？偨Y(jié)是對過去的反思和總結(jié)，也是對未來的規(guī)劃和展望。總之，心得體會對個人的成長和進(jìn)步有著重要的促進(jìn)作用。寫一篇完美的心得體會需要我們運(yùn)用合適的語言和表達(dá)方式來傳達(dá)思想和觀點(diǎn)。下面是一些關(guān)于心得體會的范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同的主題和領(lǐng)域，包括學(xué)習(xí)心得、工作心得、生活感悟等。通過閱讀這些范文，我們可以了解別人的心得體會，汲取其中的精華，同時也可以借鑒其寫作技巧和表達(dá)方式。希望這些范文對大家的寫作有所幫助，激發(fā)大家積極思考和總結(jié)的能力。請大家一起來欣賞這些精彩的心得體會吧！
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇一
昨天，我們剛剛度過了一年一度的中秋佳節(jié)，還在回味與家人團(tuán)聚的溫馨，以及各式月餅的美味。今天，我們來到逸夫小學(xué)，這里的老師又為我們帶來了一場傳統(tǒng)文化與建班育人相結(jié)合的饕餮盛宴。
于淼老師結(jié)合中華傳統(tǒng)文化，通過主題教育課的形式，使學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了民族榮譽(yù)感。通過各種形式將經(jīng)典融入其中：例如古詩文經(jīng)典誦讀，使背誦不再枯燥，也使學(xué)生能夠積極主動參與學(xué)習(xí)。
于老師課前設(shè)計讓學(xué)生收集資料，繪制兔爺兒，制作思維導(dǎo)圖，完成學(xué)習(xí)單，讓學(xué)生有目的地的了解中秋節(jié)的相關(guān)知識。課堂中通過互動、提問等反饋信息，并逐步引導(dǎo)學(xué)生探討相關(guān)問題，并通過傳說、月餅等學(xué)生熟悉的知識讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解。并采用了視頻、實(shí)物等多種多樣的形式符合小學(xué)生的情感特征和興趣取向，讓孩子們在豐富的活動中結(jié)合提問引導(dǎo)，幫助孩子們體會到傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵推進(jìn)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課后更有diy書本的制作，梳理了課堂中學(xué)到的知識。豐富的活動讓學(xué)生深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化，也將這種文化滲透到生活中。幫助學(xué)生理解中國傳統(tǒng)文化的重要性及其傳承的意義。
何宇老師讓學(xué)生通過畫“思維導(dǎo)圖”的方式，讓他們了解中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化與習(xí)俗，并讓學(xué)生上臺介紹自己對于中秋節(jié)的了解。接著，通過制作中秋節(jié)創(chuàng)意d.i.y貼花掛飾，并在班中展示分享自己的.作品，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手和表達(dá)能力，而且加深了他們對中秋節(jié)的認(rèn)識。
加強(qiáng)對于中華的傳統(tǒng)文化的教育是非常有必要的，可以加深學(xué)生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可感，也能從情感的角度上教育學(xué)生推進(jìn)學(xué)生成長。在這個過程中，除了鼓勵孩子們傳承中華傳統(tǒng)文化也需要提高孩子們的創(chuàng)造意識給中華傳統(tǒng)文化注入新鮮的血液。中秋節(jié)被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她不再是小國小家的團(tuán)圓，更是世界民族的融合。這不僅向?qū)W生展示出中華文化的深遠(yuǎn)意義，更增加了他們的傳統(tǒng)文化自豪感與信心。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇二
幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，首先要思考目標(biāo)是什么。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動目標(biāo)，應(yīng)重在體驗(yàn)節(jié)日活動的情感內(nèi)涵。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動不應(yīng)是以掌握傳統(tǒng)文化知識和技能為根本取向，而應(yīng)是讓幼兒通過生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動，感受其豐富多彩，重在體驗(yàn)其情感內(nèi)涵，分享其樂趣，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心。
在課程實(shí)施上，傳統(tǒng)文化教育并非是對現(xiàn)有課程的“增容”，而是以嶄新視角進(jìn)行重構(gòu)，重構(gòu)的幼兒園課程應(yīng)該是和諧的，課程的和諧應(yīng)首先是幼兒發(fā)展的和諧。教育目標(biāo)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)性是一個整合—分解—整合的過程，是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領(lǐng)域的目標(biāo)細(xì)化和分解，而且是多領(lǐng)域的、有機(jī)的、整體的層層推進(jìn);不僅注重知識、技能目標(biāo)的達(dá)成，更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化對于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價值。
值得注意的是，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動目標(biāo)除了強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性，還應(yīng)關(guān)注年齡適宜性、個體適宜性，教育目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”，依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和個別差異提出合理的期望。因此，小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動的參與，中班可側(cè)重于節(jié)日活動的情感體驗(yàn)與理解，大班可側(cè)重于幼兒對節(jié)日的展現(xiàn)與表達(dá)，注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗(yàn)。
這樣，課程目標(biāo)層層遞進(jìn)，不僅能讓幼兒了解有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識、掌握參與節(jié)日活動的簡單技能與方法，更重要的是通過剖析其中蘊(yùn)含的民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣，引導(dǎo)幼兒感受中華民族的智慧，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化情感，培育民族自信心和文化自豪感。
幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動內(nèi)容，應(yīng)重在感受節(jié)日活動的豐富多彩。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動應(yīng)該是適宜兒童發(fā)展的，幼教工作者應(yīng)當(dāng)基于幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有水平、興趣愛好和發(fā)展需要，因時、因地、因班、因人制宜，對傳統(tǒng)節(jié)日活動進(jìn)行充分挖掘與整理，廣采博集，考量其成為課程資源的可能性和可行性，適者取之，擇善從之，采擷精華，去除糟粕，選擇或創(chuàng)造適合本園實(shí)際、本班實(shí)際、本活動實(shí)際的方法、形式及手段，將傳統(tǒng)節(jié)日活動滲透于幼兒的一日生活之中，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和科學(xué)整合，做到全面兼顧、平衡有序、相互滲透，凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性、科學(xué)性。
傳統(tǒng)節(jié)日活動的組織可以各節(jié)日代表性的典型習(xí)俗為切入點(diǎn)，分析傳統(tǒng)節(jié)日活動元素，既考慮年齡適宜性，又能將各年齡班活動有機(jī)融合，體現(xiàn)各年齡班活動內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性與整體性。
例如，端午節(jié)有佩艾采藥、憑吊屈原、裹粽競渡、斗草送扇、佩囊戴線等活動，小班可進(jìn)行“吃粽子”主題活動，通過認(rèn)識粽子、包粽子、吃粽子系列活動，感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進(jìn)行系列活動，初步感知中醫(yī)中藥和各式香包，了解香包的藥用價值、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意，并通過多種方式設(shè)計、制作香包，感受香包繡制之美;大班可通過“賽龍舟”主題活動，讓幼兒從觀賞龍舟賽、認(rèn)識龍舟，到創(chuàng)新性地制作龍舟、賽龍舟，并著重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)理解屈原愛國情懷、“中國龍”民族精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的民族意識。
值得注意的是，組織節(jié)日活動時，應(yīng)注意各年齡班之間要具有互動、共享性，使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時，每個班級的節(jié)日活動內(nèi)容應(yīng)兼顧五大領(lǐng)域，使得五大領(lǐng)域活動內(nèi)容相互滲透、有機(jī)融合，充分發(fā)揮集體教學(xué)活動、區(qū)角游戲活動和日常生活活動的教育功能，以促進(jìn)幼兒整體性、全面性發(fā)展。
在活動過程中，注意觀察幼兒的活動表現(xiàn)，注重幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性，依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動，使得前一個活動是后一個活動的基礎(chǔ)，后一個活動是前一個活動的自然延伸。此外，還應(yīng)充分挖掘家庭、社區(qū)資源，建構(gòu)幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動生態(tài)體系，營造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，引導(dǎo)每一個幼兒、每一個家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動的快樂體驗(yàn)。
一個兒童，就是一顆希望的種子。童年是人生之“源”，童年生活是兒童心智、個性的培養(yǎng)基。基于幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展需求，通過傳統(tǒng)節(jié)日活動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活，使其潛移默化為幼兒的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，無論對于人的個體成長、群體塑造、社會發(fā)展，還是對于民族文化的傳承，都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
傳統(tǒng)節(jié)日是國人民俗生活的重要組成。近些年，所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機(jī)，已經(jīng)成為中國公共話語的一部分。面對節(jié)日的傳承，經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的，往往是兩種聲音，占主流的，是大聲疾呼，保衛(wèi)某某節(jié)，對節(jié)俗的流失痛心疾首，指導(dǎo)人們?nèi)ト绾紊?。還有一種聲音，是辯說每個人都有權(quán)按自己愿意的方式過自己的節(jié)日，有人喜歡熱鬧，有人喜歡寧靜，有人玩?zhèn)鹘y(tǒng)，有人鬧新潮，這是生活的自由。筆者認(rèn)為，在我們面對傳統(tǒng)節(jié)日時，不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng)，比如有些本來已經(jīng)廢棄的民俗事象沒有必要再去做翻案文章，但同時，面對我們自身的心理需求，也應(yīng)該去適當(dāng)?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”，讓人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)可。
節(jié)日習(xí)俗知識只是一種載體。通過它們，實(shí)際上是在弘揚(yáng)一種情感和精神。比如，春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖，清明讓我們?nèi)涯钣H人，端午讓我們?nèi)リP(guān)愛生命、熱愛國家，七夕讓我們欣賞愛情，重陽讓我們尊重老人，甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會給我們個體狂歡的機(jī)會，并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個提示，提示我們?nèi)釔凵?，善意的對待自己和他人?/p>
節(jié)日是一個社會重申自己的價值的時刻。這種重申，不僅僅是國家意義上的，不是政府辦一個文化節(jié)之類，就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個人的積極參與。當(dāng)你通過這個節(jié)日表達(dá)了自己的情感價值，這個節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣，這才是你的節(jié)日，而不是你的假日。
真正偉大的傳統(tǒng)，是人的傳統(tǒng)，是具有開放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來的努力，不過是建立一種關(guān)乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此，我們既要敢于面對過去、不遺余力地打撈歷史記憶，又要敢于面向未來，傾情打造一個生龍活虎的社會。我們對傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和弘揚(yáng)，一方面要通過遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶，另一方面也要重視對于節(jié)日中價值觀的傳遞。通過節(jié)日去表達(dá)每個人的人生理想，使社會大眾在特定的時空中能夠更充分地?fù)肀?，感念生活，認(rèn)真生活!
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇三
第一段：“傳統(tǒng)節(jié)日的前世今生”
中國是一個有著五千年文明史的國度，傳統(tǒng)節(jié)日也隨之孕育而出。其中一些節(jié)日具有很好的文化內(nèi)涵，比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等等。這些節(jié)日不僅是中國歷史文化的體現(xiàn)，同時也是中華民族豐富的文化資源。隨著時間的推移，一些節(jié)日的慶祝形式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但是這些節(jié)日背后的內(nèi)涵始終沒有變化，正如傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它們一直被人們所珍視。
第二段：“春節(jié)的美好習(xí)俗”
中國的春節(jié)是世界公認(rèn)的華夏傳統(tǒng)文化中的最重要節(jié)日，也是人們最喜歡的節(jié)日之一。春節(jié)大約在每年農(nóng)歷正月初一舉辦，這是一個漫長的慶祝活動。春節(jié)期間最為重要的習(xí)俗包括：貼窗花、掛燈籠、制作餃子等等。除此之外，祭祀祖先、放鞭炮、走親訪友等也是春節(jié)期間非常普遍的活動。這些習(xí)俗不僅能夠體現(xiàn)出中國人對于祖先和親情的尊敬，同時也跨越了年齡和性別層面的區(qū)別，成為了全民皆可參與的氛圍。
第三段：“清明節(jié)的紀(jì)念祈?！?/p>
清明節(jié)是一個非常重要的掃墓節(jié)日，也是人們紀(jì)念祖先和緬懷已故親朋的時間。本節(jié)日的起源可以追溯到什么時候已經(jīng)無從考究，但是我們可以確定的是，清明節(jié)是一個富有紀(jì)念和懷念意義的節(jié)日。清明節(jié)期間，大多數(shù)人會去祭拜已故的親朋好友，同時還會燒紙、留禱文、撒香。參加這些活動的人很少能夠表達(dá)出看到時的深切感受，但是我們知道，這一刻，他們是在用心靈向親人表達(dá)著沉重的思念和對逝去親人的祝福。
第四段：“端午節(jié)的龍舟競渡”
端午節(jié)是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個慶祝節(jié)日。在端午節(jié)期間，最為吸引人們眼球的活動便是龍舟競渡了。龍舟競渡起源于中國南方，是一個具有悠久歷史和深厚文化背景的活動。龍舟競渡不僅需要體能和技術(shù)，同時還包含了很多月建議，所以能夠在龍舟競渡中融入才華的人也會受到歡迎。這種形式的活動，既有全民參與的肆意，同時又有精英選拔的競技，被公認(rèn)為一個非常成功的慶祝形式。
第五段：“中秋節(jié)的傳統(tǒng)飲食”
中秋節(jié)是中國另一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，同時也是一個充盈著美食的節(jié)日。中秋節(jié)期間，每一個人都會準(zhǔn)備月餅，與親友共賞。月餅除了具備較為強(qiáng)烈的食欲刺激，還具有著濃厚的傳統(tǒng)色彩和精神內(nèi)涵。除了月餅之外，中秋節(jié)期間還有一些更為傳統(tǒng)的食品，比如桂花糕、蓮蓉餅等等。這些食品可以說是中秋節(jié)慶祝形式的重要組成部分，同時也是人們表達(dá)祝福和愿意的形式，成為了慶祝形式的重要載體。
結(jié)尾段：
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，每一個節(jié)日都有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和特殊的慶祝形式。無論是春節(jié)的豐富氛圍、清明節(jié)的緬懷感慨，還是端午節(jié)的器重和中秋節(jié)的美食煊赫等等，在不同的節(jié)日慶祝形式中，人們都能夠放松自我、體驗(yàn)樂趣，并且在其中表達(dá)寄托和祝福。因此，中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式，在這些年代背景下，依然具有極高的價值和意義。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇四
中國是一個歷史悠久的文明古國，擁有豐厚的傳統(tǒng)文化和底蘊(yùn)，其中最為重要的就是傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日承載了中國人的感情、信仰和文化，是我們與祖先連接的紐帶。在傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的珍貴和強(qiáng)大魅力。
傳統(tǒng)節(jié)日對于我們來說是非常重要的，它們代表著我們的歷史和文化，也是我們和身邊人之間溝通和交流的橋梁。傳統(tǒng)節(jié)日不僅是一種情感的紐帶，更是一個民族的文化精神之所在。節(jié)日蘊(yùn)含著對生命的尊重和敬畏，對天地自然的崇敬和感激，對先人的緬懷和懷念，以及家庭、友誼和社會的關(guān)愛和祝福。
第三段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。
現(xiàn)代社會大力推動著現(xiàn)代化、科技化的進(jìn)步，因此傳統(tǒng)文化受到了前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是對年輕人來說，更是傳統(tǒng)文化面臨的最大挑戰(zhàn)。我們生活在一個多元化的世界中，從媒體、社交網(wǎng)絡(luò)、電視等方面接收到的信息讓我們與傳統(tǒng)文化越來越疏遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化必須從年輕人開始，年輕一代是傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的基石，只有他們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，才能真正得以傳承。
傳承傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種習(xí)俗和傳統(tǒng)，也是一種精神的繼承和弘揚(yáng)。傳承文化中的精神，是對人類價值觀、人文精神的傳承，是我們在世間生活以及與人相處的態(tài)度和方式。傳承傳統(tǒng)節(jié)日也是弘揚(yáng)中華文化的重要途徑，通過傳統(tǒng)節(jié)日，傳遞愛國主義及深厚的社會情感，同時增加外國人對中國的了解和認(rèn)同。傳承傳統(tǒng)節(jié)日不僅是身體的參與，更是對于這些文化習(xí)俗的了解，并從中體悟到傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：結(jié)語。
通過學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日，我們能夠更好地增強(qiáng)自身的文化自信心，認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對于我們的意義和僻值。對于愈加多元化的社會而言，傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。我們有義務(wù)向世界展示中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特與魅力。在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中，我們不斷了解到歷史與文化的演變，同時也感慨路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我們有責(zé)任和義務(wù)傳承好我們的傳統(tǒng)節(jié)日，讓越來越多的人感受和參與到中國文化的傳承之中，也為中國文化傳承發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇五
中國是一個地域廣闊、歷史悠久的國家，有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日不僅具有文化價值，還能夠增進(jìn)人們的情感交流，傳遞社會和諧之道，激發(fā)民族自豪感和歸屬感。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，一些傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式和民俗習(xí)慣逐漸消失，這使我深感憂慮和惋惜，于是，我開始努力宣揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日是反映民族文化、表現(xiàn)民族精神的重要組成部分。它們深深扎根于人們的生活和思想中，是人民群眾在長期歷史實(shí)踐中逐步形成的，蘊(yùn)含了這個民族的文化底蘊(yùn)，有著豐富的文化內(nèi)涵和民俗習(xí)慣。從春節(jié)到中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等，每個節(jié)日都有著自己獨(dú)特的慶祝方式和民俗習(xí)慣，這些儀式和民俗習(xí)慣承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓，代表著華夏兒女的一種美好愿景。傳統(tǒng)節(jié)日激發(fā)了人們的愛國情感和文化認(rèn)同感，也為社會和諧、民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮著積極作用。
傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日不僅具有歷史文化意義，更體現(xiàn)了中華民族特有的文化基因，有利于弘揚(yáng)民族文化、培養(yǎng)健康向上的民風(fēng)民俗。但由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和多元化，很多年輕人已經(jīng)對各種傳統(tǒng)節(jié)日的傳統(tǒng)慶祝方式漸漸失去了興趣，大多只是懸掛幾個紅燈籠，吃些年貨。如果不去傳承和保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)文化就有可能在現(xiàn)代社會中逐漸消亡，這不僅是社會意義上的遺憾，也是對中華文化寶庫的一種貽誤。
傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日需要有全社會共同的參與和努力。作為一名普通大學(xué)生，我們可以通過了解歷史、深入社會、體驗(yàn)傳統(tǒng)方式等方法來體驗(yàn)中國節(jié)日的文化內(nèi)涵和民俗習(xí)慣。在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的時候可以用自己的方式去發(fā)揚(yáng)光大節(jié)日精神、傳承民族文化。例如，春節(jié)可以貼對聯(lián)、喜氣洋洋慶祝，或者學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)技能，如剪窗花、糖畫等。在傳統(tǒng)節(jié)日中，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，尋找傳統(tǒng)的溫情和浪漫，以此感受家庭和睦之美、友情深厚之美、人際關(guān)系和諧之美、社會治安平安之美，進(jìn)而達(dá)到對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。
第五段：結(jié)論。
恢復(fù)和傳承中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)前現(xiàn)代化進(jìn)程中非常重要的任務(wù)之一。傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日不會產(chǎn)生沖突，而是滿足人們對文化認(rèn)同之需求，關(guān)注中國人從古到今的傳統(tǒng)，追溯民族文化的源流，把人們的思想?yún)R聚到現(xiàn)實(shí)生活之中。我相信，在我們不斷努力、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使之與現(xiàn)代生活相得益彰的過程中，會收獲美好的精神層面的價值，并為傳承中國傳統(tǒng)文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇六
中國是一個擁有悠久歷史文化的國家，風(fēng)俗習(xí)慣也是其中不可或缺的一部分。我作為一個普通的中國人，在生活中也深深地體驗(yàn)到了這些風(fēng)俗習(xí)慣的影響和重要性。在這篇文章中，我想分享一下我的一些心得體會。
第一段：拜年和禮儀。
過年是中國最重要的節(jié)日之一，也是中國最傳統(tǒng)的節(jié)日之一。在這個特別的日子里，拜年和禮儀是非常重要的事情。拜年是中國人最喜歡的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，它不僅是一種表達(dá)感情的方式，還具有傳祥、逐病、祈福的意義。而在拜年時，禮儀也是非常重要的。在中國禮儀文化中，年長者有著更高的地位和尊貴，尊敬年長者是一種重要的文化傳統(tǒng)。在向年長者問候時，我們要言語恭敬、態(tài)度誠懇，順應(yīng)傳統(tǒng)禮儀的規(guī)范。在這樣的傳統(tǒng)文化中，我們能夠感受到家庭、友情、親情和社會的和諧。
第二段：春節(jié)美食和家庭文化。
中國春節(jié)的美食也是非常重要的。每個地方可能都有自己的特色美食，但總體上，對于中國人來說，年夜飯是春節(jié)最重要的餐飲之一，因?yàn)樗且患胰藞F(tuán)聚、共慶節(jié)日的時刻。在年夜飯上，我們可以品嘗到各種各樣的美食，從肉類到蔬菜，從餃子到湯圓，每道菜肴都有著自己的歷史和傳說。除此之外，春節(jié)期間還有著各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，比如貼年畫、放煙火、舞龍舞獅等等。這些活動都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們代表著中國家庭文化的獨(dú)特魅力。
第三段：傳統(tǒng)節(jié)日活動和文化復(fù)興。
中國還有許多其他的傳統(tǒng)節(jié)日活動，例如清明、端午、中秋等等。這些節(jié)日活動都蘊(yùn)含著深刻的歷史和文化內(nèi)涵，在傳承中逐漸演變出獨(dú)具特色的節(jié)慶風(fēng)俗。例如，清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，它作為一個祭祀祖先的節(jié)日，融合了悼念、緬懷、祈福等多種情感。在這些節(jié)日中，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的歷史厚重感和文化復(fù)興的勃勃生機(jī)。
第四段：茶文化和禮儀。
茶文化也是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在中國，人們喝茶的歷史可以追溯到幾千年前。對茶的熱愛也推動了中國茶文化的繁榮發(fā)展。茶在中國被視為一種精神文化，它不僅滋養(yǎng)身體，還有著極為重要的社交意義。在享用茶時，禮儀也是非常重要的。茶道傳統(tǒng)禮儀是中國茶文化的精髓所在，它代表了一種優(yōu)雅、和諧、自然的美學(xué)精神。
第五段：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活。
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系也是非常重要的。在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們很容易忽略對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和了解。但事實(shí)上，傳統(tǒng)文化可以幫助我們挖掘出自己的文化根源，找到一些與現(xiàn)代生活相匹配的新鮮思路。在日常生活中，我們應(yīng)該把傳統(tǒng)文化當(dāng)作一種寶貴的資源，它可以幫助我們發(fā)掘和充分運(yùn)用人文素養(yǎng)和智慧，從而增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自我價值感。
綜上所述，中國的風(fēng)俗習(xí)俗是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。通過對風(fēng)俗的體驗(yàn)和體會，我們可以更好地了解和理解中國傳統(tǒng)文化。無論是在拜年和禮儀上，還是春節(jié)美食和家庭文化、傳統(tǒng)節(jié)日活動和文化復(fù)興、茶文化和禮儀、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活上，我們都應(yīng)該積極繼承、發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇七
中國有著悠久的歷史傳統(tǒng)，眾多的傳統(tǒng)節(jié)日也因此而流傳至今。這些節(jié)日凝聚著中華民族的優(yōu)秀文化和智慧，深深地影響著人們的生活和思想。在與這些節(jié)日的接觸中，我深深感受到了其中的價值和意義，對于中國的歷史和文化有了更深的體認(rèn)。以下是我對于中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日所得到的一些心得體會。
首先，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的縮影。這些節(jié)日有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，代代相傳，成為中國文化的重要組成部分。例如春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著新的開始和希望；端午節(jié)則是為紀(jì)念屈原而設(shè)立，教導(dǎo)人們愛國情懷和奮發(fā)向上的精神；中秋節(jié)則是一家人團(tuán)聚、共度團(tuán)圓之夜。這些節(jié)日通過豐富多樣的慶?；顒樱莱隽酥腥A民族的智慧和情感。
其次，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是寶貴的文化遺產(chǎn)。這些節(jié)日積淀了中華民族千百年來的智慧和文明，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。人們通過節(jié)日的傳承和慶祝，不僅是為了紀(jì)念歷史人物或事件，更是為了傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如清明節(jié)是祭奠祖先的節(jié)日，通過掃墓和祭拜，人們表達(dá)對祖先的尊重和感恩之情。這些節(jié)日的傳統(tǒng)儀式和活動，使人們對自己的歷史和文化有了更深入的了解和認(rèn)同。
再次，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是家庭和社區(qū)的紐帶。在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，家人團(tuán)聚、親朋好友相聚是重要的活動內(nèi)容。人們借此機(jī)會忘記繁忙的生活，關(guān)心他人，感受親情和友情的溫暖。例如春節(jié)期間，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都會團(tuán)圓的吃上一頓豐盛的年夜飯，然后一家大小坐在一起看春晚，共度除夕夜。這種習(xí)俗不僅增進(jìn)了親情和友情，也增強(qiáng)了社區(qū)和社會的凝聚力。
此外，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是人們精神世界的寄托。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和高壓力下，人們對于節(jié)日的期待和慶祝，能夠給予人們一種寬慰和放松的感覺。例如元宵節(jié)的燈謎和賞花活動，給人們帶來了快樂和喜悅；中秋節(jié)的賞月和吃月餅，使人們感受到了濃厚的人情味。這些節(jié)日不僅是追求物質(zhì)享受的機(jī)會，更是滿足人們精神需求的重要途徑。
最后，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是國家形象的代表。作為中國特色的節(jié)日，春節(jié)、中秋節(jié)等已經(jīng)成為中國的重要標(biāo)志和文化名片。在過去的幾十年中，中國的節(jié)日慶?；顒又饾u走向國際化，吸引著越來越多的外國友人。他們紛紛前來親身體驗(yàn)中國的傳統(tǒng)文化，增進(jìn)了對中國的了解和了解。通過傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝，中國成功地展示了自己的歷史、文化和人民的情感。
總之，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的瑰寶，是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和文明素養(yǎng)的重要途徑。通過參與和體驗(yàn)這些節(jié)日，我更加深刻地理解了中國的歷史文化，并且對于中華民族的智慧和情感有了更深的認(rèn)識。同時，通過節(jié)日慶?；顒樱覀兡軌蛟鲞M(jìn)家庭和社會的和諧，滿足精神需求，表達(dá)對于歷史和傳統(tǒng)的敬意。中國的傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種慶祝形式，更是人們心靈的寄托和文化自信的體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇八
中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的重要組成部分，幾千年來一直彰顯著我國人民的深厚歷史和文化底蘊(yùn)。每個節(jié)日都有著其深刻的內(nèi)涵和道理，并且都蘊(yùn)含著豐富的人文情感。而今年我有幸能夠在這些節(jié)日中度過，以此來進(jìn)一步探索它們所含有的價值與意義，更好地傳承這些傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日中薈萃著中國歷史文化的瑰寶，它們在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。?jié)日是人們與自然、與社會、與家庭之間的傳承方式，更是家庭與社會之間的聯(lián)系與溝通。在過程中，傳統(tǒng)節(jié)日不僅能夠讓人們了解中國自古以來的文化傳承，更能夠使人們學(xué)習(xí)道德，傳播精神，增強(qiáng)族群凝聚力和吸收外來文化。只有傳承和弘揚(yáng)自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日，才有資格談?wù)摵蛯W(xué)習(xí)其他國家的傳統(tǒng)文化。
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日也意味著學(xué)習(xí)中國文化的心靈之源，它教會我們認(rèn)識我們自己與我們的歷史，也讓我們更加深入地了解我們所在的社會、文化和價值觀念。它是我們理解和應(yīng)對世界的框架，塑造了我們的生命和性格。同時，了解和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日也是我們作為中國人應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史義務(wù)。
在現(xiàn)代社會中，一些中國傳統(tǒng)節(jié)日的意義和形式已經(jīng)發(fā)生了改變，而隨之而來的是文化傳承逐漸被忽視的現(xiàn)象。從另一個角度看，現(xiàn)在社會上的圣誕節(jié)和情人節(jié)等外來節(jié)日受到了更多的關(guān)注和參與，而國內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日則被越來越誤解和忽視，有些甚至被徹底遺忘。
要想傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日，首先要重視它們的意義并通過傳播將它們引入到每個人的生活中?？梢栽趯W(xué)校、社區(qū)等公共場所舉辦慶?；顒?，吸引更多人來了解和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日。同時，還可以通過傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)手工制作、節(jié)日美食、傳統(tǒng)游戲等多種方式來吸引更多人一同參與。還可以拍攝宣傳短片，讓更多人了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)更多人對中國傳統(tǒng)文化的興趣，從而促進(jìn)其傳承和發(fā)展。
結(jié)語：
中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富多彩，深厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn)承載了幾千年的歷史文化和民族精神，通過傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日可以感受到中華文化的魅力，不難看出學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。希望我們都能在日常生活中體驗(yàn)到中國的傳統(tǒng)節(jié)日和文化，通過我們的共同努力，讓中國更好地傳承和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇九
中國是一個擁有悠久歷史的國家，有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日不僅反映了中國人民的智慧和情感，也傳承著千百年來的文化傳統(tǒng)。在我走過這些古老的節(jié)日時，我深深感受到了其中的價值和意義。通過參與和體驗(yàn)這些節(jié)日，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的深度思考與與時俱進(jìn)的精神。
首先，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要載體。這些節(jié)日源遠(yuǎn)流長，透露著中國人民的智慧與情感。比如春節(jié)，作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，具有兩千多年的歷史。這一天，家家戶戶都在長輩的主持下團(tuán)圓，共享美食和溫暖。而中秋節(jié)，則以月餅和賞月是為標(biāo)志，寓意著團(tuán)圓與希望。這些傳統(tǒng)節(jié)日彰顯著中國人民對家庭、友誼和社會的珍視，也反映了中國人堅守傳統(tǒng)、親人和友誼的精神。
其次，中國的傳統(tǒng)節(jié)日承載著人文思想的內(nèi)涵。比如清明節(jié)，這是一個祭祀先人的節(jié)日。每年的三月五日，人們會走進(jìn)墓園，祭祀祖先，銘記歷史；這是對敬業(yè)精神與忠誠精神的一種深切傳承。再如端午節(jié)，人們在這一天會吃粽子和賽龍舟，慶祝屈原的勇敢和忠誠。這些節(jié)日都體現(xiàn)了中國人民對傳統(tǒng)文化和智慧的傳承與發(fā)揚(yáng)，其中蘊(yùn)含著人文思想的智慧和傳統(tǒng)價值觀。
此外，中國的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著深度的精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的重要象征，代表著中國人民的心靈與情感。如元宵節(jié)，這一天人們上街游園，觀賞彩燈，進(jìn)行猜燈謎。這一切無一不體現(xiàn)了中國人民團(tuán)結(jié)友愛的精神和共同愿望。而重陽節(jié)，則是中老年人深受喜愛的節(jié)日。在這一天，人們聚集在一起，登山、賞菊、喝菊花酒，用行動表達(dá)對長壽、吉祥和健康的期望。這些傳統(tǒng)節(jié)日都傳遞著中國人民對人與人之間關(guān)系和社會和諧的向往，體現(xiàn)了中國人民堅毅、凝聚和頑強(qiáng)的精神。
最后，中國傳統(tǒng)節(jié)日在與時俱進(jìn)中不斷煥發(fā)新的活力。隨著時代的進(jìn)步，人們對傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)和理解也在不斷更新。比如，在春節(jié)期間，無論是年夜飯還是放鞭炮，都融入了現(xiàn)代科技，增添了歡樂和祥和。當(dāng)然，也有新興的節(jié)日不斷出現(xiàn)，如七夕節(jié)和雙十一購物節(jié)，雖然起源較短，但已經(jīng)深深嵌入人們的生活中。這些變化使得傳統(tǒng)節(jié)日脫離了封閉的文化“博物館”，成為年輕人和新一代的生活方式和表達(dá)情感的媒介。
總之，中國的傳統(tǒng)節(jié)日不僅是民族文化的重要載體，也是人文思想的體現(xiàn)。它們承載著人們的情感和智慧，傳遞著社會和諧和民族自信。通過參與和體驗(yàn)這些節(jié)日，我深深體會到了其中所蘊(yùn)含的深度思考與與時俱進(jìn)的精神。讓我們一起走進(jìn)這些古老而美麗的節(jié)日，保持傳統(tǒng)文化的傳承，與時俱進(jìn)永遠(yuǎn)發(fā)展。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十
中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國獨(dú)特的文化現(xiàn)象，有著豐富的風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣。每年的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國人民喜愛的節(jié)慶活動。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，人們便會參與各種傳統(tǒng)風(fēng)俗活動，并且傳承與發(fā)揚(yáng)著這些古老的風(fēng)俗習(xí)慣。本文將結(jié)合我自身的體會和感受，探討中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的內(nèi)涵和意義。
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在春節(jié)期間有著許多具有獨(dú)特意義的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。比如說，年前要大掃除，以掃去一年所有的晦氣，迎接新的一年的到來。除夕夜晚，一家人會聚在一起吃年夜飯，并且在開飯前要先燒香拜神。年三十夜要守歲，意味著一家人團(tuán)結(jié)一心，滿心期盼擁有一個團(tuán)圓幸福的新年。春節(jié)期間，小孩子們會收到紅包，長輩會親自送去送來，而不是索要。這一切彰顯了春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，展現(xiàn)出中國豐富的節(jié)日文化和傳統(tǒng)習(xí)慣。
出自 green-energy-services.com
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的一個重要節(jié)日，也被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。在中秋節(jié)，最具代表性的節(jié)日活動之一是賞月。如果能夠在月圓之夜仰望到皓月，那就代表著圓滿和團(tuán)圓。此外，在這個節(jié)日，人們也會將糯米制成月餅，代表著團(tuán)圓之意。在我看來，中秋節(jié)不僅僅是一種文化和休閑活動，更是一種家庭團(tuán)聚的時刻，一種體現(xiàn)國家和民族凝聚力的時刻。
清明節(jié)是一個寄托著中國人對過去的思念的節(jié)日。在這個節(jié)日里，人們會祭拜已故親人，掃墓祭奠祖先，表達(dá)對逝去親人的思念之情和敬仰之心。除此之外，在清明節(jié)還有踏青賞花、持糯米酒等傳統(tǒng)風(fēng)俗。我認(rèn)為，清明節(jié)昭示著人對親情的紀(jì)念和追思，同時也寄托了對長輩傳統(tǒng)的承續(xù)和傳承。
重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是中國傳統(tǒng)文化的極好體現(xiàn)。人們在這個節(jié)日里，有著許多傳統(tǒng)的習(xí)俗，比如登高望遠(yuǎn)、插茱萸等等。重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗與意義不言自明，代表著學(xué)習(xí)、成長、代際繼承和傳承等諸多重要的意義。在這個節(jié)日里，我們不僅可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也可以感受到中國人民的集體精神和文化凝聚力。
端午節(jié)，也被稱為“龍舟節(jié)”，蘊(yùn)含深刻的歷史文化和民族精神。在這個節(jié)日里，我們可以看到精彩的龍舟競渡，吃著美味的粽子等傳統(tǒng)食品，以及向屈原大詩人祭拜并燒艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗活動。作為一個中國人，我感到特別榮幸能夠體驗(yàn)到這樣一個世界級別的傳統(tǒng)節(jié)日。
總結(jié)起來，中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗是中國獨(dú)特的文化符號，正是這些古老的風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣，在匯聚起中國人的心靈和情感，成為了中國人民傳統(tǒng)文化的精髓和獨(dú)特魅力。在我們向前走的今天，我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的精華和文化符號，勇敢地發(fā)揚(yáng)光大，并且讓世界看到真正的中華文化。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十一
中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國家。作為一個中國人，我有幸參與并親身體驗(yàn)了許多中國的傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，是中華民族的瑰寶。通過參與這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，我深深領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的價值，并從中獲得了許多心得體會。
第一段：序言。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，其中最有名的無疑是春節(jié)。春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，被視為新年的開始，有著重要的象征意義。此外，還有農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)、農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)、和農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)等等。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己獨(dú)特的傳說和習(xí)俗。
第二段：春節(jié)。
春節(jié)是中國最重要的節(jié)日，也是我最熟悉并參與的傳統(tǒng)節(jié)日之一。對于我來說，春節(jié)代表著一個新的開始和希望。在春節(jié)期間，我常常會和家人一起貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子等等。這些傳統(tǒng)的慶?；顒幼屛腋惺艿搅藵鉂獾挠H情和溫暖的家庭氛圍。在春節(jié)期間，我還會拜訪親戚朋友，互道新年的祝福，并共同慶祝新的一年的到來。春節(jié)對我來說，意味著新的開始和團(tuán)圓。
第三段：端午節(jié)。
端午節(jié)是另一個我喜愛并參與的傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日是為了紀(jì)念中國古代的愛國詩人屈原而設(shè)立的。在端午節(jié)，我會參加劃龍舟比賽、吃粽子、掛艾草等傳統(tǒng)活動。其中，最有趣的莫過于劃龍舟比賽了。在比賽中，我和我的隊友們同心協(xié)力，努力劃動著龍舟，爭取贏得比賽。這種團(tuán)隊合作和協(xié)作精神深深地感染著我。端午節(jié)對我來說，是一個重要的愛國節(jié)日，也是團(tuán)結(jié)合作的象征。
第四段：七夕節(jié)。
七夕節(jié)是中國最浪漫的節(jié)日之一。這個節(jié)日源自于中國古代的傳說，講述了牛郎和織女的愛情故事。在七夕節(jié)，人們會在晚上仰望星空，祈愿自己的愛情能夠長久。作為一個年輕人，我對七夕節(jié)格外感興趣。在這一天，我會和我的朋友們一起去參加各種慶?；顒樱鐚懬闀?、放天燈和折紙鶴等等。這些活動讓我感受到了浪漫和愛情的美好。
第五段：中秋節(jié)。
中秋節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我最喜愛的節(jié)日之一。在中秋節(jié)，我會和家人一起吃月餅、賞月、掛燈籠等等。尤其是賞月活動，讓我感受到了無限的寧靜和安詳。中秋節(jié)以月圓人團(tuán)圓為主題，寓意著人們對家人的思念和對團(tuán)圓的渴望。在這一天，我會和家人一起坐在戶外，一邊賞月一邊分享著月餅和快樂。這些珍貴的時刻讓我體會到了家庭團(tuán)聚的溫暖和幸福。
結(jié)尾段：總結(jié)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的瑰寶，是我們民族文化的重要組成部分。通過參與這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，我收獲了許多心得體會。我深深地感受到了家庭親情的重要性，了解了傳統(tǒng)文化的價值，懂得了團(tuán)結(jié)合作的意義，體味了愛情的美好，以及感受到了團(tuán)圓的幸福。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)節(jié)日，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，以傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力為我人生增添更多的智慧和美好。
（總字?jǐn)?shù)：1038字）。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十二
在中國這個歷史悠久的國度，傳統(tǒng)節(jié)日是人們最喜愛的民俗文化，香火濃郁，歷久彌新，固守成規(guī)。每年，當(dāng)節(jié)日來臨，人們就會懷揣著各自的期望和信仰，積極準(zhǔn)備著參見節(jié)慶，慶賀祭祀，留下屬于自己的記憶，趁著這個機(jī)會，讓我們來一次關(guān)于“中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會”的深度交流。
第一段：春節(jié)。
春節(jié)是中國最傳統(tǒng)、最隆重、最熱鬧的節(jié)日，它是華人世界的傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華文化中最重要的節(jié)日之一。在某些區(qū)域，“年”（即春節(jié)的別稱）的重要程度甚至超過了元旦和生日。在中華民族的傳統(tǒng)文化里，春節(jié)是人們送舊迎新、祭祖祈神、豁達(dá)開朗的時刻。因此，大家都會準(zhǔn)備各種節(jié)慶材料、美食、禮物，一起歡度這個喜慶之時。
第二段：中秋節(jié)。
中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，一般在農(nóng)歷八月十五日或十六日慶祝。古代中國農(nóng)民在每年的農(nóng)歷八月十五日祭月，拜月，吃月餅，稱之為“中秋”。在中國，中秋節(jié)具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，每年的中秋節(jié)各地會展開不同的慶祝活動，廣場上舞獅、舞龍，人群中傳遞著闔家團(tuán)圓的喜悅。這個節(jié)日更是品味月餅的最佳時機(jī)，清香滿溢的月餅是這個節(jié)日最重要的食品之一。
第三段：清明節(jié)。
清明節(jié)作為人世間的祭掃神圣日，是向已故親人告別的日子，也是提醒活著的人珍惜生命的日子。根據(jù)中國古代農(nóng)歷民間紀(jì)時法，清明（4月4日至6日）正值春捂之后、新芽滿枝、萬物旺盛的時節(jié)。人們在這天去祭掃墳?zāi)?，祭掃的同時，也會把墓地周圍清理干凈，紀(jì)念已故的先輩和朋友。同時，也會放上香燈、花圈、鮮花、食品、酒水等物品，為自己的祖先祈福祈禳，表達(dá)對先人的敬意和思念之情。
第四段：端午節(jié)。
端午節(jié)，又稱“重陽節(jié)”、“端陽節(jié)”，是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五慶祝。這個節(jié)日起源于中國古代，紀(jì)念偉大的詩人屈原。人們在端午節(jié)期間，以賽龍舟、吃粽子、掛艾草為重，表達(dá)對屈原思念之情和大家攜手同行的精神，同時表達(dá)對傳統(tǒng)文化的推崇。每年端午節(jié)季節(jié)前后，全國各地舉辦龍舟比賽，歷史悠久的龍舟文化亦因此能夠得以傳承下來。
第五段：重陽節(jié)。
重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是祭祖、登高、賞菊等活動的重要時期。據(jù)說重陽節(jié)起源于古時候人們慶祝祛邪之風(fēng)的活動。每到重陽節(jié)，人們有一個獨(dú)特的習(xí)俗，就是要爬高，這既是一種鍛煉也是一種信仰。同時，重陽節(jié)也被賦予了祭祖的意義，人們在這個節(jié)日中不僅祈求自身福祉，也同樣祈求祖先的保佑，傳承先祖眷戀祖國、憂思后代的道德情操。
總之，中國傳統(tǒng)節(jié)日無論從文化內(nèi)涵、習(xí)俗風(fēng)俗還是祭祀思想等方面，都承載著豐富而深刻的內(nèi)涵，體現(xiàn)著華夏兒女的靈魂和獨(dú)特的情感風(fēng)貌。我們不能忘記它們，更要傳承和弘揚(yáng)它們，讓這些節(jié)日在我們的心中開花結(jié)果，更好的傳遞民俗文化的特點(diǎn)、民族的精神、以及古時的知識。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十三
春節(jié)期間各種美味佳肴擺上人們的餐桌，喜慶的氣氛容易使人們忘記了節(jié)制飲食和疾病的禁忌，導(dǎo)致某些與飲食有關(guān)的疾病發(fā)生或舊病復(fù)發(fā)，如冠心病、高血壓、高血脂、糖尿病、胃腸疾患、胰腺炎、膽囊炎等，損害身體健康。因此，要避免暴飲暴食、貪食油膩食品及大量飲酒等，應(yīng)清淡少油膩，葷素合理搭配，飲食有節(jié)。同時，要注意飲食衛(wèi)生，防止病從口入，以免引起肝炎、腸道感染等消化系統(tǒng)疾病。
二、適度娛樂。
節(jié)日里親朋好友不免要聚在一起打打牌、玩玩麻將、跳跳舞、唱唱卡拉ok、看看電視及上網(wǎng)聊天、玩游戲等娛樂活動，增添節(jié)日的歡樂氣氛，豐富節(jié)日生活。娛樂有利于人們放松心情，但也要把握娛樂“尺度”，謹(jǐn)防由于娛樂過度導(dǎo)致意外麻煩，給歡樂的節(jié)日添加不必要的煩惱。特別是愛好上網(wǎng)的人們無節(jié)制地玩游戲、聊天，喜歡打牌、打麻將的人們沉湎于牌桌、麻將桌前，很容易導(dǎo)致精神疲勞，破壞人體生物鐘及降低機(jī)體的免疫力，誘發(fā)某些疾病(心臟病、高血壓等)。因此，節(jié)日期間娛樂要選擇適當(dāng)?shù)膴蕵贩绞?，有?jié)制地玩樂，勞逸結(jié)合，爭取玩出好身體、好心情。另外，要注意合理安排作息時間，盡量保持平時的作息習(xí)慣，睡眠過多易導(dǎo)致疲勞和生物鐘紊亂，睡眠不足易誘發(fā)某些疾病發(fā)作或使病情加重。
三、注意保暖。
春節(jié)期間，氣溫較低，容易引起傷風(fēng)感冒和加重慢性氣管炎、肺氣腫等呼吸道疾病。因此，要注意防寒保暖，避免受涼，以防罹患感冒或舊病復(fù)發(fā)。如果患了感冒，最好在家中調(diào)養(yǎng)，不宜外出走親訪友和參加娛樂活動，這樣既有利于病情恢復(fù)，又能避免將病傳染給他人。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十四
中國風(fēng)俗是指具有具有中國特色的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)，涵蓋了中國禮儀、節(jié)日、習(xí)俗等方面的內(nèi)容。作為一個中國人，我不僅身處其中，也深深地感受到了這些風(fēng)俗的魅力和意義。在日常生活和旅游中，我不斷地領(lǐng)略到了中國風(fēng)俗的精髓，讓我對自己的國家和民族更加認(rèn)同和自豪。以下是我個人的體驗(yàn)和心得，感受著這些傳統(tǒng)文化之美。
第一段，談到了傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
中國傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等具有厚重的文化內(nèi)涵。在這些節(jié)日里，人們可以感受到親情、友情和團(tuán)圓的力量，把家人、親戚、朋友團(tuán)聚在一起。除此之外，每個節(jié)日都有其獨(dú)特的文化符號，如春節(jié)紅包、吃粽子、賞月飲茶等，代表了不同人們在不同節(jié)日里的信仰和期望。在這些傳統(tǒng)節(jié)日里，一方面延續(xù)了傳統(tǒng)文化，一方面也成為了現(xiàn)代生活的一部分。
第二段，談到了禮儀習(xí)慣的重要性。
中國的禮儀習(xí)慣非常重要，嚴(yán)格規(guī)范著個人行為和社交交往。例如，禮尚往來、客隨主便、有求必應(yīng)等。這種社交禮儀的執(zhí)行，強(qiáng)調(diào)了尊重和互相關(guān)愛的價值觀念，也在跨文化的進(jìn)行中有很大作用。良好的社交禮儀也能幫助個人樹立自信，展現(xiàn)出優(yōu)良的個人素養(yǎng)。所以在日常生活中，遵守禮儀習(xí)慣是一個人必須要具備的素養(yǎng)，也是中華傳統(tǒng)文化之一。
第三段，談到了中國美食的博大精深。
中國美食歷史源流悠遠(yuǎn)、品種繁多、做法獨(dú)特。從小吃至大菜，從家常至饕餮，中國美食在流傳的過程中不斷演變和創(chuàng)新，呈現(xiàn)出美味、色香味俱佳的食物，反映了中國人的飲食文化底蘊(yùn)。與此同時，中國的餐桌禮儀也十分重要，如筷子、飲茶禮儀等，成為國際文化交流的一種方式，也向世界展示了中華美食的風(fēng)采。
第四段，談到了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)是博大精深的，從繪畫、書法、音樂、舞蹈、民間藝術(shù)等多角度呈現(xiàn)，是中國人歷史遺產(chǎn)的組成部分。例如傳統(tǒng)的孔雀開屏、京劇、木偶戲、手工藝術(shù)等，都是中國民間喜愛和傳承的文化藝術(shù)，成為了中華文化的傳播和發(fā)揚(yáng)的標(biāo)志之一。
第五段，談到了中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。
在現(xiàn)代化和全球化的浪潮中，保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為我們每個中國人的責(zé)任。只有在我們在日常生活和教育中注重傳統(tǒng)文化的教育和意識，進(jìn)而了解和保護(hù)中華的多元文化遺產(chǎn)和其深遠(yuǎn)影響力，才能夠更好地向世界展示中華文明的藝術(shù)、文化。我們不僅要力求傳統(tǒng)文化的吸引力和表現(xiàn)力，還要通過傳承文化和發(fā)揚(yáng)美學(xué)傳統(tǒng)，讓文化走進(jìn)現(xiàn)代社會，走向世界。
綜上所述，中國風(fēng)俗是中華民族思想和意志的重要體現(xiàn)形式，是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧鹘y(tǒng)文化的廣泛博大和藝術(shù)體現(xiàn)具有無窮的魅力，而保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化才是讓民族文化得到長期的延續(xù)和發(fā)展的重要因素。和煦的太陽、浩大的故宮、豐富多彩的民間藝術(shù)、美食和社交禮儀等，共同構(gòu)成了中華民族的文化底蘊(yùn)和魅力所在。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十五
十月初一是陰歷冬季的第一天，是“秋”與“冬”的“分水嶺”。人們從這一天開始，真正踏入“冬”的門檻。在民間，十月一日不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些“象征過冬”的傳統(tǒng)活動。民謠曰：“十月一，穿齊畢?！眿D女們要在這一天將做好的棉衣棉褲棉帽棉鞋拿出來，讓兒女、丈夫穿上換季。如果此時天氣暖和，不宜穿棉衣的話，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們除送寒衣外，則習(xí)慣在這一天整理安裝火爐、煙筒，并且要試著生一下火，以保證天寒地凍時順利取暖，也借以告慰亡靈，家中“薪火正傳、代代不斷”。
有兒女們守孝的，需穿三年孝服。孝滿之年的十月一日換穿常服。而先人的遷墳合葬等儀式，民間也習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。
有的地區(qū)，十月一日婦女忌出行；有的'則改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。
道教宮觀一般會在這一天舉行攝招安靈超度法會，超度過往孤魂。
燒寒衣。
準(zhǔn)備供品。
一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
進(jìn)行拜祭。
到了墳前，焚香點(diǎn)蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭；然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風(fēng)風(fēng)光光，氣死閻王！”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。
還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟(jì)那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。
禁忌事項。
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十六
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
作為中國最傳統(tǒng)的節(jié)日之一，不同地區(qū)長久以來經(jīng)過了各種變遷，產(chǎn)生了很多帶有濃厚地方特色的中秋習(xí)俗。
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。晚上祭月，陳列“月光馬兒”，即指神像，還供有月餅、毛豆、雞冠花等。“月光馬兒”用紙做成，上部畫太陰星君和菩薩像，下部畫月宮和搗藥的玉兔。玉兔像人一樣站立著，拿著搗杵。神像金碧輝煌，顏色極為鮮明。長的七八尺，短的二三尺，頂部有紅綠兩面旗，向月而供，供完就燒掉。
燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。
樹中秋。
在廣州有種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，叫“樹中秋”，燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
舞火龍。
舞火龍是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，大街小巷中一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。
香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。
兔兒爺。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末?！懊繉弥星?，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺”。到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的，坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
歷史上兔兒爺曾出現(xiàn)過20來年的斷檔，白20世紀(jì)60年代中期至70年代末期銷聲匿跡，當(dāng)20世紀(jì)80年代初重新出現(xiàn)時，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。兔兒爺有了新生命的同時，也有了新的屬性和新的功能，雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
中秋南京人都到夫子廟白鷺洲公園里的“玩月橋”上去賞月。橋上水畔絕對是賞月的好地方，不過這座橋是明代“玩月橋”的復(fù)制品，是南京城中秋賞月最具人氣的地方。
“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第。據(jù)夏仁虎《秦淮志》記載：“馬湘蘭故門前有玩月橋今不可尋”，馬湘蘭乃“秦淮八艷”之一的名妓，名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱“四娘”。她相貌雖不出眾，“姿首如常人”，但“神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意?！彼敺f機(jī)敏，能詩擅畫，才華橫溢；又是個仗義疏財?shù)呐?，?jì)貧救弱，頗有俠女風(fēng)范。據(jù)傳，當(dāng)時每逢中秋之夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋?yàn)橥嬖聵颉?/p>
博餅。
廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時，滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為了撫慰士兵離鄉(xiāng)背井、思親想家之念，激勵士兵先國后家，克敵制勝的斗志，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，巧設(shè)“中秋會餅”，通過“擲骰子”活動讓士兵們賞月玩餅、品茗談天。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購買一二會月餅，共同博之，誰得“狀元”，來年中秋節(jié)要贈送一會給大家博。這樣，年年有增無減，會餅越來越多，只好再分開兩獨(dú)立組。一般家庭由長輩主持，每年買一二會，全家圍成一圈博之。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎?dāng)歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。于是，中秋博餅一代一代傳下來，就成了如今廈門獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。
無論是什么習(xí)俗，但都是為了家人能夠團(tuán)聚一起，在皓潔的月亮下共度幸福的一晚，寄托著對生活無限的熱愛和對家人的祝福。
中秋夜，月圓，越團(tuán)圓。是要外出游玩，抑或去回味家鄉(xiāng)的一輪明月，都要有夠?qū)挸ㄊ孢m的乘載空間，才能裝得下全家人的美滿，自在。用漢蘭達(dá)的7座大空間載著長輩，愛人，孩子，跨過距離的界限，去觀賞最美的月色。
6.關(guān)于中秋節(jié)的風(fēng)俗及習(xí)慣。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十七
中國擁有悠久的歷史文化，其中包括豐富多彩的風(fēng)俗習(xí)慣，無疑是其中的瑰寶。我的祖國因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)俗文化而倍感自豪，這也促使我深入研究和探究中國的風(fēng)俗文化，并且加深對它的了解。在掌握了一些基礎(chǔ)知識之后，我意識到，這些風(fēng)俗習(xí)慣的魅力，始于它們背后所反映的中國文化和人民的智慧，通過本文，我與讀者分享我的中國風(fēng)俗心得體會。
第一段：春節(jié)文化。
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，喜慶氣氛充斥于街頭巷尾。春節(jié)前，每家每戶都要打掃房屋和購買新衣服，這意味著要擁有一個全新的開始。人們也要對房屋和衣物進(jìn)行除舊布新。年三十晚上，家人聚在一起歡度團(tuán)圓年，分享家庭美食。其間，資深長輩會教導(dǎo)晚輩們?nèi)绾蜗蜃嫦绕砬笃桨布昂眠\(yùn)。這些珍貴的傳統(tǒng)文化充分展示了中華民族團(tuán)結(jié)一心、厚愛家庭，以及腳踏實(shí)地的品質(zhì)。
第二段：婚禮。
在中國，以婚姻為主題的風(fēng)俗文化也非常重要。在中華文化中，婚姻被看做是一件非常神圣的事情，這意味著兩個人的幸福、愛情和承諾。在結(jié)婚前的準(zhǔn)備中，婚禮一定是最重要的一環(huán)。伴隨著傳統(tǒng)的禮儀和禮節(jié)，新娘和新郎將會穿著傳統(tǒng)的婚禮服裝，進(jìn)行宣誓和交換戒指，在親朋好友的見證下，共同開始婚姻生涯。而另一個與婚禮聯(lián)系在一起的重要風(fēng)俗，是結(jié)婚紅包。這是親友贈送新娘和新郎的一種禮券，通常裝有一定金額的現(xiàn)金。結(jié)婚紅包的價值與關(guān)系有關(guān)：較遠(yuǎn)的親戚和朋友可以多給一點(diǎn)，而親近的家人就可以少給一點(diǎn)，這也表明了中華文化中注重尊重長輩及財富分享的社會文化。
第三段：節(jié)日習(xí)俗。
中國的每個節(jié)日都有其特殊的習(xí)俗。例如，在端午節(jié)，我們吃粽子和賽龍舟；在中秋節(jié)，我們賞月、吃月餅和賽不倒翁。這些習(xí)慣的做法已經(jīng)傳承了千年，代表了中國人民的團(tuán)結(jié)、固執(zhí)和堅強(qiáng)。通過這些活動和儀式的參與，人們可以更好地連接到祖先和生命的無限可能性。
第四段：文化習(xí)俗。
在平時的生活中，中國人還有些其他的習(xí)慣。例如，面對長輩時要表現(xiàn)出尊敬，行走時應(yīng)該保持端莊的姿態(tài)和微笑天性。在喝茶時，茶水給年長的人先倒，這是因?yàn)榻o年長的人讓先喝茶是一種尊重的表現(xiàn)。中華文化注重修身養(yǎng)性，在這一點(diǎn)上，文化習(xí)慣是一個好的指南，可以讓我們變得更懂禮貌和尊重他人。
第五段：新生事物。
中國的風(fēng)俗文化也在悄悄地改變。以前被認(rèn)為不太常見的事情，現(xiàn)如今已經(jīng)日益普遍。例如，現(xiàn)在在中國，女性也可以選擇穿著西式白色婚紗了。大多數(shù)人仍然選擇穿傳統(tǒng)的紅色婚禮服裝，但現(xiàn)在有許多中國新人在禮服中添加了現(xiàn)代的元素。其實(shí)，這也是中國文化的一個方面，它是隨時間而變化的，同時保留著古老的禮俗。
總結(jié)：
整個中國的風(fēng)俗文化，都是源于中華文明和龐大人民智慧的結(jié)晶。保留和傳承這些風(fēng)俗將幫助我們保持與他人的聯(lián)接、向生命展現(xiàn)敬意并加深我們的認(rèn)識。與充滿活力、激情和能量的中國人民一起享受和身臨其境的豐富多彩的中國風(fēng)俗文化吧！
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十八
重陽節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗列舉如下。
1.重陽節(jié)登高。民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高可以是登高山、登高樓或者登高臺等。
2.重陽放紙鳶。人們重陽放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”，紙鳶飛得越高，則福氣越濃。
3.重陽賞菊。人們重陽賞菊，因菊花象征著長壽。
重陽節(jié)登高“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。人們愛在重陽登高;首先是源于古人的對山岳的崇拜;其次是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的觀念;還有就是登高遠(yuǎn)眺，給人一種居高臨下的暢快感覺。
重陽放紙鳶，古人將重陽天高云淡，風(fēng)輕日明，紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因和“放吉祥”、“放福氣”的美好寓意巧妙地結(jié)合起來了;充分表現(xiàn)出了古人的智慧和對美好寓意的向往。
古人歷來就有重陽賞菊花的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)也稱菊花節(jié)。人們認(rèn)為菊花象征著長壽，所以贊美菊花為“長壽之花”;同時也因?yàn)榫栈ā傲杷磺倍鵀槿藗兯蕾p。
重陽節(jié)的簡介。
重陽節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷九月初九日?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)?！熬啪拧眱申枖?shù)相重。故曰“重陽”;因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。
重陽節(jié)的習(xí)俗。
重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中，既融合了眾多民俗事項，也融合了眾多文化內(nèi)涵，是包含了多種民俗為一體的中國傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、采中草藥、擺敬老宴、吃重陽糕、制藥酒養(yǎng)生、飲菊花酒等活動。重陽是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的時節(jié)，地勢越高清氣越聚集，于是“重陽登高暢享清氣”便成了民俗事項。
重陽節(jié)喝什么酒。
菊花酒。菊花酒主要是由菊花和糯米、酒曲釀制而成的,又被稱為長壽酒,味清涼甜美。菊花酒是重陽節(jié)必飲的一種酒,具有祛災(zāi)祈福的“吉祥酒,九九與“久久”諧音,與“酒”也同音,而菊花是重陽節(jié)常見的一種花,所以重陽節(jié)的傳統(tǒng)就是喝菊花酒。重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,而菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
重陽節(jié)的意義。
在1989年，我國把每年的農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，使重陽節(jié)成為尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日。
九月也預(yù)示著冬天的來臨。天氣漸冷，人們需要準(zhǔn)備衣服保暖，孝順的子孫由此思及祖先，便將這天作為給先祖?zhèn)儫碌臅r間。因此，重陽節(jié)也成為了祭奠死去的家人的節(jié)日。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇十九
春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）、元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）、龍?zhí)ь^（農(nóng)歷二月初二）、社日節(jié)（農(nóng)歷二月初二）、上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三）、寒食節(jié)（冬至后的105或106天）、清明節(jié)（公歷4月5日前后）、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）、七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五）、中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）、重陽節(jié)（農(nóng)歷九月初九）、下元節(jié)（農(nóng)歷十月十五）、冬至節(jié)（公歷12月21~23日）、除夕（農(nóng)歷十二月廿九或三十）。
【春節(jié)】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。
【元宵】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。
【寒食】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨(dú)未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責(zé)。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。
【清明】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。
【端午】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。
【乞巧】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。
【中秋】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。
【重陽】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句。
【臘日】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后——個月（臘月）舉行，南北朝時臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。
【除夕】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點(diǎn)時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒（古稱“庭燎”，取其興旺之意），并在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。此時，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象。
【伯（孟）仲叔季】兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。
【十二生肖】又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚禍福，往往牽扯起來，特別是在婚配中男女屬相很有講究，有所謂“雞狗斷頭婚”、“龍虎不相容”等說法。
【生辰八字】一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。根據(jù)這八個字，可推算出一個人的命運(yùn)。遇有大事，都需推算八字。舊俗訂婚時，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字。雙方各自卜問對方的生辰八字命相陰陽，以確定能否成婚，吉兇如何。
【孝悌】孝，指對父母要孝順、服從；悌，指對兄長要敬重、順從?？鬃臃浅Ｖ匾曅研┳鳛閷?shí)行“仁”的根本，提出“三年無改于父道”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：“孝為百行之首?！比寮姨岢┑哪康?，是為了維護(hù)宗法等級秩序。
【犧牲】古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中有這樣的話：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！?/p>
【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。
【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕（shi，豬）三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢；又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒有牛。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。
【家祭】古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。宋代陸游《示兒》詩中有這么兩句：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
【朝儀】古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側(cè)，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè)，面向南以西為上。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”。
【朝聘】古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。
【朝覲】古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯朝見天子，“春見曰朝，秋見曰覲”，此為定期朝見。春秋兩季朝見天子，合稱為朝覲。
【揖讓】一指古代賓主相見的禮節(jié)。揖讓之禮按尊卑分為三種，稱為三揖：一為土揖，專用于沒有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手微向下；二為時揖，專用于有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手平而致于前；三為天揖，專用于同姓賓客，行禮時推手微向上。一指禪讓，即讓位于比自己更賢能的人。
【長揖】這是古時不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。
【拱】古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意?！墩撜Z·微子》中有這樣的記載：“子路拱而立。”
【頓首】古時一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用于書信中的起頭或末尾，如丘遲《與陳伯之書》：“遲頓首。陳將軍足下無恙，幸甚幸甚……丘遲頓首?！?/p>
【稽首】古代的拜禮，為“九拜”之一。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手后。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。后來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。
【九拜】我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y?！吨芏Y》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜?！边@是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。
【跪】兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重。如《廉頗藺相如列傳》：“于是相如前進(jìn)瓿，因跪請秦王。”
【坐】古代席地而坐，坐時兩膝著地，臀部貼于腳跟。為了表示對人尊重，坐法頗有講究：“虛坐盡后，食坐盡前。”“盡后”是盡量讓身體坐后一點(diǎn)，以表謙恭；“盡前”是盡量把身體往前挪，以免飲食污染坐席而對人不敬。
【座次】古時官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右?！惫糯ㄖǔＪ翘檬医Y(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向?yàn)樽?。皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西?！而欓T宴》中有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍。”項王座次最尊，張良座次最卑。
【席次】古代宴會席次，尊卑很有講究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大門，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可設(shè)兩桌、三桌或更多，有上桌與散座的區(qū)別：上桌與單席的位次相同，散座則不分席次。
【冠禮】古代男子成年時（二十歲）加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行，由父親主持，并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次，先后加緇布冠、皮弁、爵弁，分別表示有治人、為國出力、參加祭祀的權(quán)力。加冠后，由貴賓向冠者宣讀祝辭，并給起一個與俊士德行相當(dāng)?shù)拿馈白帧?，使他成為受人尊敬的貴族成員。因?yàn)槟凶佣畾q行冠禮，所以后世將二十歲稱作“弱冠”。
【婚冠禮】古代嘉禮之一?！吨芏Y》：“以婚冠之禮親成男女?！惫糯F族男子二十歲行冠禮后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五歲行笄禮（笄：束發(fā)用的簪子。古時女子滿十五歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子）后也可結(jié)婚。所以把婚禮、冠禮合稱為婚冠禮。
【祖道】古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀?！稘h書》載，西漢將領(lǐng)李廣利率軍隊出擊匈奴之前，“丞相為祖道，送至渭橋”?！肚G軻刺秦王》：“至易水上，既祖，取道?！蔽闹械摹白妗本褪恰白娴馈?，臨行祭路神，引申為餞行送別。
【齋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨(dú)居，戒其嗜欲，以示心地誠敬，這些活動叫“齋戒”?！褒S”又稱“致齋”，致齋三日，宿于內(nèi)室，要求“五思”（思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜），這主要是為了使思想集中、統(tǒng)一。“戒”又稱“散齋”，散齋七日，宿于外室，停止參加一切娛樂活動，也不參加哀吊喪禮，以防“失正”、“散思”。古人齋戒時忌葷，但并非忌食魚肉葷腥，而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等，這主要是為了防止祭祀時口中發(fā)出的臭氣，對神靈、祖先有所褻瀆。
【虛左】古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”?！缎帕昃`符救趙》：“公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生?！弊阋娦帕昃龑钌鹁?。今人有“虛左以待”一語。
【再拜】先后拜兩次，表示禮節(jié)之隆重。舊時書信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
【膜拜】古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時的一種敬禮，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。今人多用“頂禮膜拜”形容對某人崇拜得五體投地。
【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意?！稌x書·陶潛傳》載：陶淵明曾為彭澤縣令，州郡派督郵巡視至縣，縣吏勸陶束帶迎見，他感嘆地說：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”后來引申為傾倒、崇拜，如毛澤東《沁園春·雪》：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！?/p>
【六禮】中國古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
【秦晉之好】春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉，表示相敬。
【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學(xué)，故多以詩文相贈答，揚(yáng)才露己，以表心態(tài)。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。在宴飲等聚會時，更是不可有酒無詩，流行盡觴賦詩之俗。
【諱稱】古人對“死”有許多諱稱，主要的有：
（1）天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
（2）父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。
（3）佛道徒之死稱：涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。
（4）一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇二十
1、放鞭炮。
上海人喜歡放一千響、放“高升”、而小朋友則大多放一些“夜明珠”、“飛毛腿”之類的樂趣型的煙花。而以前大都站在陽臺上放，“夜明珠”一點(diǎn)燃就往外噴五顏六色的彩彈，小朋友最喜歡，每年過年都有放夜明珠把對面陽臺曬的衣服燒了的事故發(fā)生，后來就越來越少了。放鞭炮一般集中在零點(diǎn)，還有初五迎財神的零點(diǎn)，總體說來，迎財神的日子要放得比過年多得多。
2、看電視。
說到這一點(diǎn)，上海人真的不大一樣了。春節(jié)聯(lián)歡晚會在上海是很沒有市場的，吃年夜飯的時候大家圍在一起吃，電視就是個背景音樂，愛開不開，春晚說的段子上海老人聽不懂，笑不出來，歌舞還能看看。后來隨著南北文化的更深的融合，這一代的上海人開始看得多起來，也能跟上北方人民的笑點(diǎn)了。
3、年夜飯的保留菜。
和北方吃餃子不同，上海的年夜飯保留菜真的是常變常新。記得最早流行八寶飯，小朋友每年到最后看到這個都想吐。后來又流行水果羹，現(xiàn)在看來，真是超級沒有誠意的一道菜。有一小段時間還流行大王蛇，但后來風(fēng)頭就過了。經(jīng)過時間的考驗(yàn)，最后留在上海人民過年飯桌上的幾個超級熟悉的菜應(yīng)該是：門腔、松鼠桂魚(茄汁款)、皮蛋、三黃雞、紅燒肉、蝦仁、八寶飯——每家每戶應(yīng)該還會有增補(bǔ)。
4、準(zhǔn)備年貨。
千萬不要以為現(xiàn)在吃的東西多了，天天可以吃到，過年就懈怠年貨了。有些年貨是要跑遍城中大小商店去采購的，有些年貨則要自家做準(zhǔn)備的。每家都有每家的做法，做出來的味道各不相同，做得最多的是爆魚與蛋餃。
5、在家吃年夜飯。
中國人最講究的就是年夜飯了。以前，人們習(xí)慣在自己家吃年夜飯，近幾年，一些家庭嫌做飯麻煩，年前會在飯店預(yù)訂年夜飯。但從調(diào)查結(jié)果來看，八成的人還是遵循傳統(tǒng)，在自己家吃年夜飯。飯店里的年夜飯很多都是事先做好的，冷冰冰不新鮮。因?yàn)橐_子，每年都吃得‘急吼吼’，這邊還沒吃完，門外已經(jīng)有第二批的客人來等著了，一年到頭的最后一頓飯搞得大煞風(fēng)景。
6、大年三十守歲迎新。
守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。此夜緊接新年，所以許多家庭之長者，在年夜飯后，不去就寢，圍著電視守歲，就是邊說邊笑，邊看中央臺的春節(jié)晚會。
春節(jié)的由來。
古時春節(jié)曾專指二十四節(jié)氣中的立春，也被視為一年的開始。后來改為夏歷正月初一(農(nóng)歷正月初一)開始為歲首。從明代開始，新年節(jié)日一般要到正月十五日(元宵節(jié))之后才結(jié)束，有些地方的新年慶?；顒由踔恋秸麄€正月結(jié)束為止。春節(jié)入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國最大的節(jié)日。位居中國三大傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)之首。
中華民國成立后，民國政府廢除傳統(tǒng)農(nóng)歷改行陽歷，曾試圖禁止人民慶祝農(nóng)歷新年，但因民間的堅持而未果。在袁世凱主政期間，將陽歷1月1日定為新年元旦，以農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”?！按汗?jié)”一詞真正廣為流行還是在1949年中華人民共和國建立之后，農(nóng)歷新年現(xiàn)在也被稱為農(nóng)歷年、舊歷年。
春節(jié)源自何時很難考究，不過一般認(rèn)為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭);傳說最早在堯舜時就有過春節(jié)的風(fēng)俗。
春節(jié)安全注意事項。
春節(jié)即將到來，在這個喜慶洋洋的日子里，我們的大朋友、小朋友們在吃好、喝好、玩好的同時，要知道春節(jié)期間注意的安全事項：
1、燃放煙花爆竹時，要選擇則寬敞的地方，遠(yuǎn)離易燃易爆物品，在燃放過程中注意個人及他人安全問題。
2、小朋友燃放煙花爆竹時，要有大人陪護(hù)指導(dǎo)，以免受傷害。
3、預(yù)防住宅火災(zāi)，及時檢修電路，如發(fā)現(xiàn)老化、漏電的情況，應(yīng)當(dāng)立即關(guān)閉維修，出門之前要關(guān)閉煤氣閥和不必要的電源。
4、提醒老人和小孩，不隨便給陌生人開門，必須通過詢問觀察、身份明確后，再打開門。
5、增強(qiáng)疫情防控意識，減少不必要出行，堅持科學(xué)規(guī)范戴口罩，關(guān)注政府或相關(guān)官方機(jī)構(gòu)發(fā)布的疫情相關(guān)消息，做到不信謠、不傳謠。
6、飲食均衡，食物種類要多樣，葷素搭配。適量食用魚肉，多吃蔬菜、水果、多喝白開水，少吃零食和煎炸食品。進(jìn)食規(guī)律，不暴飲暴食。
7、春節(jié)期間走親訪友，路上車多人多，一定要遵守交通規(guī)則，橫穿公路走斑馬線，不在馬路上追逐嬉戲。
8、不違章停車，為了您和家人的安全，請勿酒后駕車和疲勞駕駛。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇二十一
1.掃墓:在清明節(jié)這一天，人們往往會給祖先的墳?zāi)固硇峦粒瑢⒇暺窋[在墓前，焚化紙錢，在墓前磕頭，以此來祭祀祖先，盡孝道。
2.踏青:又叫春游，清明節(jié)正處四月，春回大地，到處都是一片生機(jī)勃勃的景象，正是春游的好時機(jī)，因此，在清明節(jié)這一天，人們往往會約上三五好友，一起去郊外踏青，散散心。
3.植樹:正像“清明時節(jié)雨紛紛”這一詩句所描寫的那樣，清明節(jié)前后雨水是非常多的，這時，種植樹木，成活率是非常高的。所以，很多人在清明節(jié)這天有植樹的習(xí)慣。
4.蕩秋千:在清明節(jié)這天，人們有去蕩秋千的習(xí)慣。
5.放風(fēng)箏:清明時節(jié)，放風(fēng)箏也是人們一項喜愛的活動。故每逢清明節(jié)，在郊外會看到真多人在放風(fēng)箏。
清明節(jié)吃什么。
1、青團(tuán)。江南地區(qū)的人在清明節(jié)的時候有吃青團(tuán)的飲食習(xí)俗。
2、艾粄。有一句俗語叫做“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”，艾粄是客家人在清明節(jié)必備的傳統(tǒng)食物。
3、馓子。在清明節(jié)的時候，南方和北方都有吃馓子的習(xí)俗，馓子是一種油炸食品，雖然南方和北方都會吃馓子，但是南方和北方的做法卻有所不同。
4、暖菇包。泰寧一帶的人在清明節(jié)的時候有食用暖菇包的飲食習(xí)俗。
5、子推饃。在清明節(jié)的時候有吃子推饃的飲食習(xí)俗，是用來紀(jì)念介子推不求名利的品質(zhì)。
清明節(jié)每年都一樣嗎。
清明節(jié)是惟一既是節(jié)氣又是節(jié)日的日子，清明一般會出現(xiàn)在每年4月4日至6日中的一天，它的日期不是按照時間，而是按照太陽黃經(jīng)來進(jìn)行計算的。地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周約365天，地球的公轉(zhuǎn)運(yùn)行線路就稱為黃道。黃經(jīng)是黃道上的經(jīng)度度量坐標(biāo)。按天文學(xué)慣例，太陽黃經(jīng)以春分點(diǎn)為起點(diǎn)自西向東度量，分360度。古人把太陽黃經(jīng)的360度劃分成24等份，每份15度，為一個節(jié)氣。兩個節(jié)氣間相隔日數(shù)為15天左右，全年即有二十四節(jié)氣。
清明節(jié)氣時，地球公轉(zhuǎn)到達(dá)太陽黃經(jīng)15度位置。但是由于地球公轉(zhuǎn)一周的時間不一定是嚴(yán)格的365天，所以在節(jié)氣的劃分上也可能出現(xiàn)日期不固定的現(xiàn)象。一般情況下，每年春分后15天左右即為清明，具體日期前后變動不超過三天。
歷年清明節(jié)是幾月幾日幾點(diǎn)。
2022年4月5日03:20:03，農(nóng)歷2022年三月(大)初五。
2021年4月4日21:34:58，農(nóng)歷2021年二月(大)廿三。
2020年4月4日15:38:02，農(nóng)歷2020年三月(大)十二。
2019年4月5日09:51:21，農(nóng)歷2019年三月(大)初一。
2018年4月5日04:12:43，農(nóng)歷2018年二月(大)二十。
2017年4月4日22:17:16，農(nóng)歷2017年三月(小)初八。
2016年4月4日16:27:29，農(nóng)歷2016年二月(小)廿七。
2015年4月5日10:39:07，農(nóng)歷2015年二月(大)十七。
2014年4月5日04:46:39，農(nóng)歷2014年三月(小)初六。
2013年4月4日23:02:27，農(nóng)歷2013年二月(小)廿四。
2012年4月4日17:05:36，農(nóng)歷2012年三月(大)十四。
2011年4月5日11:11:58，農(nóng)歷2011年三月(大)初三。
2010年4月5日05:30:29，農(nóng)歷2010年二月(小)廿一。
2009年4月4日23:33:46，農(nóng)歷2009年三月(小)初九。
2008年4月4日17:45:51，農(nóng)歷2008年二月(小)廿八。
2007年4月5日12:04:39，農(nóng)歷2007年二月(小)十八。
2006年4月5日06:15:31，農(nóng)歷2006年三月(大)初八。
2005年4月5日00:34:17，農(nóng)歷2005年二月(大)廿七。
2004年4月4日18:43:19，農(nóng)歷2004年二月(小)十五。
2003年4月5日12:52:29，農(nóng)歷2003年三月(小)初四。
2002年4月5日07:18:17，農(nóng)歷2002年二月(大)廿三。
2001年4月5日01:24:22，農(nóng)歷2001年三月(小)十二。
2000年4月4日19:31:58，農(nóng)歷2000年二月(大)三十。
文檔為doc格式。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇二十二
還有說法，認(rèn)為“十月一燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。
據(jù)不完全可靠消息，這個精明的商人生逢東漢，乃是造紙術(shù)的發(fā)明人——蔡倫的大嫂。
這位大嫂芳名慧娘，她見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。蔡莫是個急性子，工夫還沒學(xué)到家，就張羅著開了家造紙店，結(jié)果造出來的紙質(zhì)量低劣，乏人問津，夫妻倆只好對著一屋子的廢紙發(fā)愁。
眼見就得關(guān)門大吉了，慧娘靈機(jī)一動，想出了個鬼主意。
那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道：“陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來！”她告訴眾人，她死后到了陰間，閻王發(fā)配她推磨。她拿丈夫送的紙錢買通了眾小鬼，小鬼們都爭著替她推磨——有錢能使鬼推磨??！她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來了。
蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說：“我沒給你送錢??！”慧娘指著燃燒的紙堆說：“那就是錢！在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝?！辈棠宦?，馬上又抱了兩捆紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。
夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當(dāng)！眾人見紙錢竟有讓人死而復(fù)生的妙用，紛紛掏錢買紙去燒。一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣光了。由于慧娘還陽的那天是十月初一，后世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。
這兩個傳說一悲一喜，道具雖有不同（一個是燒棉衣，一個是燒紙錢），卻都是拿死人做文章，撥的都是人們心中那根親情弦。
中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗心得體會篇二十三
在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵(亦稱掃屋)的習(xí)俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，每家每戶都要打掃干凈自己家里，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。
2、貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都會貼上對聯(lián)，慶祝新年的到來。
3、辦年貨。
中國的年俗文化源遠(yuǎn)流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習(xí)俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的(年紅)、送的(拜年)禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。
4、祭祖。
新年最重要的一件事就是祭祖，也是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于每個地方存在文化上面的差別，每個地方祭祖的形式也不同，有的是去野外掃墓，有的是祠堂叩拜，不管形式如何，這都是紀(jì)念祖先。
