在各種匯報(bào)與評(píng)估中，總結(jié)都是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。注意總結(jié)的語(yǔ)法和拼寫(xiě)錯(cuò)誤，以免影響整體的專(zhuān)業(yè)性和可信度。小編為大家整理了一些總結(jié)的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇一
當(dāng)你久處于無(wú)聊透頂?shù)募抑?，長(zhǎng)期面對(duì)老師和父母留的作業(yè)的壓力時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得身心疲憊。如果在此時(shí)，你能讀上一本有教育意義的小說(shuō)《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說(shuō)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本小說(shuō)是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，它的作者是英國(guó)的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評(píng)價(jià)作者：斯威夫特對(duì)英國(guó)的政治，尤其對(duì)英國(guó)在愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗(yàn)和深刻的認(rèn)識(shí)。
這篇小說(shuō)主要講了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、日本、慧骃國(guó)里發(fā)生的種種好玩的事件，最后結(jié)婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數(shù)小人國(guó)了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當(dāng)了俘虜，被押解到了內(nèi)地。學(xué)者奉命教格列佛他們的語(yǔ)音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開(kāi)始獲得自由，并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，被授予高級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。他經(jīng)過(guò)很多次復(fù)雜的經(jīng)歷后，終于回到了他自己的國(guó)家?！蓖ㄟ^(guò)閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛(ài)國(guó)、又愛(ài)面子的一個(gè)人物。佛林奈浦是一個(gè)國(guó)王寵臣，他為人陰險(xiǎn)、狠毒，為了使國(guó)王開(kāi)心便會(huì)犧牲一切的人。斯開(kāi)瑞什是利立浦特王國(guó)的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國(guó)國(guó)王，卻是一個(gè)小氣、貪慕虛榮的人。
合上書(shū)，我開(kāi)始想：“格列佛真是個(gè)男子漢，他作為一名外科醫(yī)生，竟然愿意環(huán)游世界去冒險(xiǎn)，這樣的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)!所以，我們作為一名小學(xué)生也應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇二
我平時(shí)比較喜歡讀書(shū)，尤其是小說(shuō)。我讀小說(shuō)和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過(guò)度的小說(shuō)，只要我讀得懂，都可以認(rèn)真的讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》，這是一本不錯(cuò)的小說(shuō)，也是一本世界名著，我也相信很多人已經(jīng)度過(guò)《格列佛游記》了，不過(guò)我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書(shū)后，寫(xiě)出我自己的讀后感，希望大家能夠有所共識(shí)。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的'首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧s國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧s和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇三
在這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假中，我讀了英國(guó)喬納森·斯威夫特《列佛游記》這本小說(shuō)，這本小說(shuō)以諷刺與幽默、超出常人的離奇想象和夸張，描述了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、極富正義感的隨航醫(yī)生格列佛，他喜愛(ài)航游世界，曾經(jīng)歷了許多有趣的事。
這本書(shū)中，講述了格列佛四次航海時(shí)所遇到的奇聞逸事。第一次航海時(shí)，到了小人國(guó)利力浦，后來(lái)取得了小人們的信任，但因?yàn)樗鍪卖斆В桥嘶屎?，決定把他處死，于是他逃離了小人國(guó)，來(lái)到了巨人國(guó)，被巨人玩于股掌間，最后一次航海時(shí)，格列佛來(lái)到了一個(gè)有智慧、有語(yǔ)言的慧馬國(guó)，那里沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”，只有“仁慈”“真誠(chéng)”，格列佛愛(ài)上了這里，后來(lái)，格列佛被驅(qū)逐，無(wú)奈回到了英國(guó)。
這本書(shū)，諷刺了英國(guó)人的貪婪、偽善、無(wú)信、殘暴、野心、瘋狂，雖然我們的社會(huì)不像當(dāng)時(shí)的英國(guó)那樣得敗落，但也好不了那里去?！靶⊥敌∶㈦S意吐痰、亂扔垃圾、闖紅燈，”都是我身邊隨處可見(jiàn)的事情。
如果，我們的社會(huì)能像慧馬國(guó)那樣，只有“誠(chéng)實(shí)”、“仁慈”的話，那這個(gè)世界該有多美好啊!我相信，只要我們從現(xiàn)在做起，為這個(gè)社會(huì)多增添陽(yáng)光，比如：少開(kāi)一天車(chē)、節(jié)約用水、不亂扔垃圾等等。這樣我們的社會(huì)一定會(huì)更加美好的。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇四
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇五
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕?他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
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如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
這部書(shū)的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，這部書(shū)充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時(shí)也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
書(shū)中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王、慧骃在書(shū)中格列佛和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛?，但?duì)于平民，他卻看不起他們，認(rèn)為他們比自己低級(jí)是一個(gè)受人鄙視的人;布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王智慧、有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力，但由于環(huán)境所制，與世隔絕，所有不免有些封建思想。慧骃是一匹馬，但在文中它卻像一個(gè)人，一樣具有所有的種.種美德和理性。
格列佛歷險(xiǎn)的第一站是小人國(guó)，小人國(guó)鎮(zhèn)的十分小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整支海軍艦隊(duì)，其中作者耐心地描述了小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了幾百人搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺有二十二個(gè)輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車(chē)上……第二站是大人國(guó)，在大人國(guó)里作者便成了一個(gè)小小的“寵物”。第三站是飛島國(guó)，在這卷中直接批評(píng)諷刺了殖民統(tǒng)治，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑。第四站慧骃國(guó)是最有爭(zhēng)議的一部分，作者以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，對(duì)英國(guó)現(xiàn)代式現(xiàn)代文明的直露的全面“攻擊”。
讀這部書(shū)，我體會(huì)了作者那滿腔熱血的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)作者的寫(xiě)作手法我也學(xué)會(huì)不少，四卷當(dāng)中，點(diǎn)面結(jié)合，將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合，有詳有略。
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格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇六
在這國(guó)慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《格列佛游記》。
小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇七
在寒假里，我讀了幾本名著，其中一本就是《格列佛游記》，這是英國(guó)諷刺作家喬納森·斯威夫特的作品。
《格列佛游記》是一本令人愛(ài)不釋手的奇書(shū)，全書(shū)分為四個(gè)部分：小人國(guó)游記、巨人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。在書(shū)中我體驗(yàn)到了許多驚心動(dòng)魄、幽默開(kāi)懷的冒險(xiǎn)情節(jié)：小人國(guó)里，格列佛見(jiàn)識(shí)了只要跳繩跳得高的人就可以升官的奇怪現(xiàn)象;巨人國(guó)里。格列佛常常遭到老鼠、蜜蜂等動(dòng)物的欺負(fù);飛島國(guó)里，格列佛領(lǐng)略了種種異想天開(kāi);慧馬國(guó)里，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。人類(lèi)反而成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的“野胡”，格列佛還受到了一匹充滿智慧的神馬的教誨……各種離奇的經(jīng)歷真是令人大開(kāi)眼界。
這本書(shū)一會(huì)兒讓我的心忽上忽下，一會(huì)兒又讓我捧腹大笑，這種感覺(jué)真是奇妙極了。我非常喜歡這本書(shū)，所以今天我把這本書(shū)推薦給大家，喜歡能和大家一起分享。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇八
剛開(kāi)始看《格列佛游記》的時(shí)候，我以為是類(lèi)似《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，后來(lái)才知道是虛構(gòu)的小說(shuō)，只是奇怪的想象只是表面的，里面全是諷刺。
《格列佛游記》講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因沉船等原因逃往小人國(guó)、成人國(guó)、飛行島國(guó)、惠檜國(guó)的故事。
小人國(guó)的東西都很小。它們對(duì)格列佛來(lái)說(shuō)就像玩具。相反，格列佛就像他們的“寵物”一樣為他們表演，讓他們開(kāi)心，也讓他們擔(dān)心不被殺死。小人國(guó)和成人國(guó)不僅大小相反，心智也不同。小人國(guó)奮斗多年，出軌；我國(guó)有著樸素的民俗，關(guān)于英國(guó)的歷史、制度、現(xiàn)狀有很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹五島飛行的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明現(xiàn)代科技存在很大的問(wèn)題。第四卷就更奇怪了。在惠檜國(guó)家，人和動(dòng)物是顛倒的。沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)，沒(méi)有警察，馬有高貴的心，野狐是邪惡的`生物。格列佛在那里學(xué)到了很多。他對(duì)人類(lèi)社會(huì)的各種惡行越來(lái)越反感，對(duì)人類(lèi)社會(huì)做了無(wú)情的鞭笞。
我最喜歡的是第四卷，批判人性的丑惡，人類(lèi)社會(huì)的血腥。然而，在惠檜國(guó)家，他們沒(méi)有欺騙、謀殺、縱火和搶劫這樣的字眼。格列佛只是讓他們明白了這些話的意思。他們的社會(huì)充滿了友誼與和諧。人都是善良的，討厭邪惡的。這就是人們想象的“天堂”。
這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑惡進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有自己的看法，表達(dá)了他對(duì)世界的憂慮之情。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇九
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋?zhuān)耙粋€(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫(xiě)出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類(lèi)貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類(lèi)妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇十
暑假時(shí)讀了《格列佛游記》，感觸很深，尤其是飛島國(guó)一篇，下面我就寫(xiě)寫(xiě)對(duì)這篇的感觸吧。
飛島一則其實(shí)是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記，寫(xiě)得相對(duì)于前兩篇有點(diǎn)散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
因?yàn)樗麄儾欢民雎?tīng)。聆聽(tīng)是人與人之間溝通的橋梁，沒(méi)有這座橋梁，人就是一個(gè)個(gè)體，沒(méi)有團(tuán)結(jié)，構(gòu)不成一個(gè)偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽(tīng)很重要。一個(gè)不會(huì)聆聽(tīng)的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無(wú)為而死;一個(gè)不會(huì)聆聽(tīng)的民族，即使財(cái)力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個(gè)不會(huì)聆聽(tīng)的世界，即使人丁興旺，也會(huì)淪亡，他們的文化永遠(yuǎn)湮沒(méi)于土地中。
聆聽(tīng)是一種態(tài)度，一種決定興旺衰竭的至關(guān)條件。只是我在飛島游記中所領(lǐng)會(huì)到的。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇十一
在枯燥無(wú)味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭?shū)的說(shuō)明我心里產(chǎn)生了各種疑問(wèn)：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問(wèn)題走進(jìn)了書(shū)中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣，所以高爾基稱(chēng)他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一。”
這本書(shū)由四個(gè)小故事組成。第一段格列佛因?yàn)橛龅胶ｋy誤入小人國(guó)，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國(guó)家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類(lèi)的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良，國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類(lèi)的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類(lèi)的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國(guó)。我最喜歡慧骃國(guó)游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國(guó)這里它們的心是透明的，沒(méi)有謊言也沒(méi)有欺騙。它們以自然為美，說(shuō)話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫(xiě)馬兒居然有思維，會(huì)用自己的語(yǔ)言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類(lèi)一切再平常不過(guò)的事講給慧骃們聽(tīng)，慧骃們聽(tīng)起來(lái)都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。越來(lái)越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書(shū)，給我?guī)?lái)這么多的啟發(fā)。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇十二
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，之后以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。之后，不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都僅有六寸左右，所以，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國(guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買(mǎi)了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。經(jīng)過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的夢(mèng)想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇十三
整篇書(shū)分為四個(gè)小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗，批評(píng)了英國(guó)人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無(wú)知。
有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大，自以為是。
慧骃國(guó)是作者理想中的國(guó)度，作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說(shuō)白馬、粟色馬。
天生下來(lái)就是訓(xùn)練作奴仆的，沒(méi)有變好的可能，這句話說(shuō)得……反正我覺(jué)得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說(shuō)流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒(méi)有流放格列佛，全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說(shuō)，只不過(guò)是美其名曰罷了。
格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
格列佛游記的閱讀心得和體會(huì)篇十四
這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。我還沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)前，我覺(jué)得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書(shū)，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫(xiě)的是諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)我看了前言后就感覺(jué)這是一本很不和諧的書(shū)，但是我又看了目錄知道這本書(shū)是講格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的探險(xiǎn)的故事，我不由又來(lái)了興趣。格列佛是怎樣來(lái)到這樣的國(guó)家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_(kāi)了內(nèi)容。
首先，格列佛先隨“羚羊號(hào)”來(lái)到一個(gè)叫“利里浦特”的小人國(guó)。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車(chē)食物仍填不飽肚子，幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到國(guó)人的信賴與崇敬。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，又隨“冒險(xiǎn)號(hào)”來(lái)到了一個(gè)叫“布羅丁奈格”的大人國(guó)。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)。還有一次他走在御花園里競(jìng)被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家待了一段時(shí)間，又隨“好望號(hào)”出海來(lái)到了飛島國(guó)。他見(jiàn)識(shí)了愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族，可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)----從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取營(yíng)養(yǎng)......這些實(shí)驗(yàn)根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險(xiǎn)家號(hào)”來(lái)到了“慧馬國(guó)”。在這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)度里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
這本書(shū)實(shí)在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
