一鍵復(fù)制
感悟可以幫助我們明確目標(biāo)，并找到實(shí)現(xiàn)它們的最佳方法。如何從感悟中找到對(duì)未來的規(guī)劃和目標(biāo)？歡迎大家來閱讀下面這些感悟文章，或許能幫助你更好地理解自己和生活。
學(xué)生閱讀課感悟篇一
《小螞蟻和蟬》是《伊索寓言》中的一則小故事它不但生動(dòng)有趣還很有教育意義我讀了以后感受很深。
夏天的時(shí)候小螞蟻一天到晚辛辛苦苦地尋覓過冬的糧食然后齊心協(xié)力地把他們搬回家，而知了卻整天東游西蕩無所事事，一天到晚在枝頭無憂無慮地唱歌還嘲笑小螞蟻不瀟灑不會(huì)享受生活，真是個(gè)笨蛋。
冬天到了饑寒交迫的知了去找小螞蟻要東西吃小螞蟻卻告訴它："不勞動(dòng)永遠(yuǎn)都要挨餓"知了聽了羞得滿臉通紅灰溜溜地走了。
我讀了這個(gè)故事后對(duì)勤勞的小螞蟻十分欽佩，我覺得人應(yīng)該要做這樣的勤勞的人，豐衣足食得過且過的人是不會(huì)有好日子的，我們每天有同樣的機(jī)會(huì)去為自己的明天打基礎(chǔ)，我們的明天的幸福是和今天的努力成正比的，真是一份耕耘一份收獲。所以我們從小要養(yǎng)成吃苦耐勞，勤奮鉆研的精神，長(zhǎng)大了以后才能有所作為。
學(xué)生閱讀課感悟篇二
上周我們學(xué)校利用下午的自習(xí)課開了一堂閱讀課，專門為我們學(xué)生提供閱讀的書籍，讓我們暢游在書海里，我在這個(gè)課里體會(huì)到濃濃的書香，格外的令人欣喜。這個(gè)閱讀課也給了我很大的體驗(yàn)和收獲。我的閱讀課心得如下：
小學(xué)以來，我讀的書除了課本就是童話和寓言這兩類，因?yàn)楸容^好懂，字也比較好認(rèn)，但是一直閱讀這一類的書籍也是很無聊的，我都快把書翻爛了。原本因?yàn)樾W(xué)就這樣讀過去了，沒想到這次學(xué)校直接開展了全校師生閱讀課，這讓我很激動(dòng)和期待。確實(shí)這天的閱讀課讓我受益頗多。
在閱讀課上，老師搬來了很多書，各種各樣的，隨我們?nèi)タ?，有?jīng)典的四大名著讀本(專為小學(xué)生制作)，有關(guān)于動(dòng)植物的，有講歷史的，等等書籍，讓我看的眼花繚亂，真是打開了我的視野。原先我以為我們就只能讀童話，現(xiàn)在我知道我還有很多書可以閱讀。這節(jié)課，老師為我們給我們介紹了很多書，包括書的作者，同時(shí)還推薦了幾家書店給我們。書人手一本，每個(gè)人拿的書都不一樣，每個(gè)人喜歡看的書種類也不一樣，但是渴求知識(shí)的心卻是一樣的。這節(jié)課，在老師講解的過程，我看著書，慢慢的就沉浸在了書海里，已經(jīng)聽不到周圍的聲音了。
當(dāng)這堂課結(jié)束的時(shí)候，我還有點(diǎn)意味猶深呢，真是不想放下手中的書，小學(xué)四年，我才真正群接觸到其他的書籍，那樣繁多的種類，讓我每一本都想看，都想去深究，想知道書里面精彩的世界。原來自己若不去接觸其他的書，就不可能知道書原來那么好看，好看的不想放手，想一直看下去，體會(huì)書中作者想要表達(dá)的感情，想要知道作者是在什么情況下寫的書。一堂閱讀課，讓我知道我雖然是個(gè)小學(xué)生，雖然認(rèn)識(shí)的字有限，但是還是有很多書我們可以去看，可以去品味。
通過這一次的閱讀課，我知道未來還有更多的書等著我去閱讀，同時(shí)也提高了我看書的興趣，讓我想要去探究，也增加了我的課外知識(shí)，讓讓我能夠體會(huì)不同書籍帶給自己的震撼。希望學(xué)校還能在舉行這樣的閱讀課的活動(dòng)，讓小學(xué)生的我們能夠接觸更多有趣的書。今后我還想去涉獵更多的書籍，想要自己在小學(xué)就積累這個(gè)的課外知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。
學(xué)生閱讀課感悟篇三
曹禺在文中塑造了多個(gè)鮮明的人物特點(diǎn)，使得每個(gè)人都給讀者留下了深刻的映像。
周樸園是雷雨中的一大核心人物，他年輕的時(shí)候愛上了魯侍萍，那時(shí)的他是愛魯侍萍的，他們之間是有真正的愛情存在的，那時(shí)的周樸園也是有一絲純凈可言的，但是他卻聽從父母的勸告將魯侍萍趕出家門，娶了文中的另一個(gè)女主角繁漪，一個(gè)可以說和周樸園門當(dāng)戶對(duì)的女人，但是在這樣的現(xiàn)實(shí)面前周樸園選擇了退縮，他接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這也使得他逐漸變成了有金錢利益觀念，等級(jí)之分的人，也隨著雷雨的情節(jié)發(fā)展走向敗落。但是曹禺還是給了周樸園一些人性化的東西，在最后他主動(dòng)告訴周萍魯侍萍是他的母親，然而當(dāng)真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向結(jié)局的時(shí)刻了。
當(dāng)三十年后周樸園與魯侍萍意外相見的那一刻，周樸園其實(shí)是愛魯侍萍的，只是他喜歡的是以前的那個(gè)溫柔而美麗的魯侍萍，現(xiàn)在在他面前的卻是一個(gè)已經(jīng)老去的魯侍萍，因此周樸園的反映中更多的是帶有恐慌與害怕的，他擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)影響到自己現(xiàn)在的地位。
雷雨中曹禺安排了周沖這個(gè)角色，他是黑暗的社會(huì)中的一盞明燈，他具有正義感，敢于為無產(chǎn)階級(jí)說話，在知道魯四鳳喜歡的人是周萍是，他主動(dòng)選擇了退出，他是一個(gè)具有浪漫主義色彩的人，也是雷雨中唯一一個(gè)沒有被封建觀念束縛的人。也許他的死時(shí)理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，在雷雨所描寫的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他是格格不入的。
學(xué)生閱讀課感悟篇四
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@首《題西林壁》，我從小就能朗朗上口地背出來。而作者蘇軾，也名不虛傳。從《飲湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》，從《念奴嬌赤壁懷古》到《水調(diào)歌頭》，人人無不熟知。
蘇軾，宋代文學(xué)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱“三蘇”;“唐宋八大家”之一，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。他精通各個(gè)領(lǐng)域。他是詩人、詞人，寫過數(shù)千篇詩詞;他是書法家，于與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他是美食家，發(fā)明了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚;他還是藝術(shù)時(shí)尚家，他一穿戴，就使“東坡帽、東坡屐”民間長(zhǎng)存。他是奇人，他也是神人。
我對(duì)他的了解不是很多，但卻對(duì)他詩詞特別感興趣。
還記得從小就背的《水調(diào)歌頭》。“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@首詞，是在他官場(chǎng)失利時(shí)所做。但是這首詩給人的意境沒有任何的抑郁，它表現(xiàn)了雖然表現(xiàn)了作者消極避世的思想感情，不過，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！焙稳瞬辉鎸?duì)過離別，何人不曾面對(duì)過傷心。然而有人從此一陣不起，有人卻樂觀向上，創(chuàng)造出了“不可能”的奇跡。蘇軾，雖然被一貶再貶，卻在此時(shí)創(chuàng)造了他詩詞輝煌的最高峰。他因第一任妻子去世，傷心萬分，多年后寫下感動(dòng)千古的《江城子》。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩，煉出了他樂觀的精神，煉就了他亙古不變的癡迷!
“心如死灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這首自嘲詩是詩人面對(duì)當(dāng)年自己的畫像時(shí)所作，撫今追昔，感慨萬千，既有對(duì)目前垂垂老矣的描述，也有對(duì)自己一生的總結(jié)，多重感情交織在一起。短短24個(gè)，卻包含了作者多少年來的情感!我不禁對(duì)他有敬意幾分。
他，就是那個(gè)豪放的詩人，他成就了詞的豪放派。他就是那個(gè)奇人——蘇軾。
學(xué)生閱讀課感悟篇五
伊名葉卡捷琳娜，不是高雅的卡堅(jiān)卡，也不是卑賤的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。
而你呢，涅赫柳多夫?
流云的過程是風(fēng)，回憶的過程是淚，真愛的過程還是真愛，而你的過程是不是漸漸走遠(yuǎn)?
繭
美麗的卡秋莎，即使是在監(jiān)獄里，也存在著當(dāng)年迷人的純白容顏;眼眸黑亮，沒有一絲雜色。
八年，不算長(zhǎng)……卡秋莎依然是那個(gè)卡秋莎，只是靈魂不再一塵不染。
卡秋莎像一只等待破繭的白蝶，被自己所織下的繭所困，絕望過、氣惱過、哭泣過……久了，連自己也忘了如何掙扎。
天生的貴族涅赫柳多夫，在上流社會(huì)中迷失了靈魂，順其自然地?fù)焓暗揭粋€(gè)遺落的繭，沾沾自喜地纏住自己原本自由的身軀，自以為是溫暖的安樂窩，卻不自覺地沉睡在這虛假的溫柔中。
曾經(jīng)擁抱著純真的兩人，失落在自己的繭中。
救贖。
當(dāng)一個(gè)人覺知自己的罪惡時(shí)，生命就開始?jí)櫲氩粡?fù)的痛苦，罪惡感日復(fù)一日的煎熬著愧疚的心靈，自己的生命彷佛只為了尋找出路，獲得解脫。
法庭上的輕輕一瞥，悄無聲息地推開了記憶之門：
那些過眼云煙……。
這令人窒息的一刻，沒有人比涅赫柳多夫更加恐懼。
意外的邂逅，庭下審判的時(shí)依舊純白的卡秋莎，但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開始。
驀然醒悟，才發(fā)現(xiàn)從密密的繭隙中艱難射來的那一縷縷微弱的陽光，才是真實(shí)之所。
他要掙脫!
他想要掙脫!
塵封了八年的繭終于開始剝落了，涅赫柳多夫在懺悔的洗禮中，穿過了那層罪惡的荊棘，皮膚上清晰的痛楚使他深深明白——他還活著。
猶如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。
對(duì)于仍停留迷惘的地獄中徘徊的卡秋莎，已經(jīng)堅(jiān)定的目光不再游移：如果是他打開了罪惡的潘多拉魔盒，那么，也讓我以我的執(zhí)著，為你找尋泥沼中的希望。
善良的卡秋莎在被冷酷的世界不斷拋棄中死去了，如今的葉卡捷琳娜?馬斯洛娃安于現(xiàn)狀，不愿離開自己可靠的謀生手段，還甚是滿意。
面對(duì)涅赫柳多夫的贖罪，卡秋莎的反感、憤怒不斷襲卷著不堪回首的過往，沖擊著她被冰冷的世界凍結(jié)得麻木的心靈。
善良的卡秋莎復(fù)蘇了。
心中殘存的良知，帶來的是對(duì)過去的醒悟;一個(gè)覺知自己罪惡的人，求的是心靈的救贖。
日子如此沉重，面對(duì)罪惡，人的出路在哪里?如何才能從罪惡中解脫?
頌歌。
以吾淚伴伊悲，以吾罪贖汝魂。
涅赫柳多夫與卡秋莎，這對(duì)昔日的戀人最終實(shí)現(xiàn)了靈魂的復(fù)活。
卡秋莎精神的覺醒使她不斷審視自己，西蒙松如水晶般純粹，透明的愛情照亮了她還殘有傷痕的心，鼓勵(lì)自己不斷變得更好，終結(jié)為連理。
涅赫柳多夫徹底背叛了貴族上流社會(huì)，放棄了他的富裕生活與地位，四處奔波，尋求心靈的升華。不能不說卡秋莎的她嫁使他愈覺羞愧，可他心中流淌的信仰仍能繼續(xù)下去。
繭，在心靈的光輝下化為塵埃;。
破繭成蝶，留下靈魂嘆息的頌歌。
學(xué)生閱讀課感悟篇六
這段時(shí)間我讀了沈石溪的小說《五彩龍鳥》，這本書故事情節(jié)引人入勝，語句漂亮、描寫形象生動(dòng)。它是沈石溪迄今為止獨(dú)一寫過的有關(guān)遠(yuǎn)古動(dòng)物的長(zhǎng)篇小說。
《五彩龍鳥》講述了兩個(gè)原是近親的恐龍家族的進(jìn)化進(jìn)程和這兩個(gè)家族的盛衰興亡。故事中有兩個(gè)主人公，一個(gè)叫澄，一個(gè)叫岫。岫的種族是戰(zhàn)役型的，在第三代的時(shí)分，他們這個(gè)比擬弱小的種族進(jìn)化成了犬齒甲龍，一個(gè)讓任何恐龍一聞到他們的氣息就聞風(fēng)喪膽的種族，最后卻因食草恐龍的死亡形成食物短缺，這個(gè)種族也逐步淪亡。而澄的后代盡享家庭溫情，他們勤勞地筑窩鋪巢、把家庭遷移到樹上規(guī)避敵人，用暖和的胸膛維護(hù)本人的后代，最后進(jìn)化成五彩龍鳥，成為鳥類的始祖。
讀過這本書之后，我深入地認(rèn)識(shí)到“強(qiáng)大的一定是永世的，弱小的一定就短暫的”。岫的家族固然強(qiáng)大，但它們冷漠、自私，以至吃同類的血肉，最終踏上了種族淪亡的不歸之路。澄的家族固然權(quán)力薄弱，卻最終進(jìn)化成始祖鳥。這一切是多么的神奇，是誰制造了這種神奇?是愛!假如澄的后代沒有“創(chuàng)造”抱窩孵卵，讓產(chǎn)的卵存活率更高;假如澄的后代不在乎它的孩子，就不會(huì)爬到樹上生活;假如澄不懂得親情，沒有感情，把孩子生下來就不論了，那么他就不會(huì)進(jìn)化成五彩龍鳥，無法生存、繁衍下來。所以愛才是生命進(jìn)化的能量。大自然的選擇固然重要，可是生存者本人的選擇也是那么的重要。懂得了愛，懂得了生存、繁衍，才具有了更強(qiáng)大的進(jìn)化力氣，從而取得永遠(yuǎn)的輝煌。
沈石溪用愛與溫情詮釋了侏羅紀(jì)的飛天奇觀!有愛才干發(fā)明出奇觀。父母給我們的愛，是天地間最巨大的愛!
學(xué)生閱讀課感悟篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平也有了很大的提高，因此也出現(xiàn)了不少這樣的說法：多讀書不如多看電視，多讀書不如多通電話，多讀書不如多上網(wǎng)……但在我看來，人們應(yīng)把讀書放在生活的首位，因?yàn)樽x書使人成長(zhǎng)。
奧斯特洛夫斯基說過：“光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)?！闭f的就是人的知識(shí)大多由讀書提供，讀書能使人的知識(shí)不斷更新，不斷增長(zhǎng)，并使人通過知識(shí)增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。三國(guó)時(shí)的名將呂蒙就是一個(gè)很好的例子，他在讀書前只是一介莽夫，打仗只懂得以蠻力相拼，后來他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開始讀書，漸漸成長(zhǎng)，最終在江陵之戰(zhàn)中以智謀破敵，為吳國(guó)打了一場(chǎng)漂亮的勝仗，連魯肅也對(duì)他刮目相看。由此可見，讀書能使人增長(zhǎng)知識(shí)，讀書能使人成長(zhǎng)。
杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇钟忻裰{曰：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！边@里說的是讀書能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語言水平，并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長(zhǎng)。試問哪位文化名人沒有讀過書，沒有在書中學(xué)習(xí)過?？纯粗腥A民族偉大的作家魯迅先生，少年時(shí)曾為讀書嚼辣椒驅(qū)寒，這樣的刻苦讀書使他飽覽群書，從而得以寫出一篇篇語言生動(dòng)，飽含蘊(yùn)味的佳作，為他成為偉大的文學(xué)家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，讀書能豐富人的語言，提高人的文化素養(yǎng)，讀書能使人成長(zhǎng)。
朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這說的是人要保持自己不退步，要豐富自己的思想，提高自己的水平，也要依靠讀書。反之如果不讀書，人就會(huì)走下坡路。王安石的《傷仲永》說的正是如此，神童仲永三歲就可指物作詩，但由于缺乏后天的閱讀與學(xué)習(xí)，最終退到了泯然眾人的地步。由此可見，不讀書的人會(huì)退步，讀書能使人進(jìn)步。
綜上所述，讀書使人成長(zhǎng)。讀書給我們知識(shí)，讀書豐富我們的語言，讀書還能給予我們發(fā)展的能力;忽略讀書則會(huì)使我們思想陳舊、腐朽，也會(huì)使我們?nèi)狈ξ幕仞B(yǎng)，落后于別人?？傊?，人應(yīng)以讀書為本，讀書使人成長(zhǎng)。
學(xué)生閱讀課感悟篇八
《秘密花園》這本書，是關(guān)于友愛、自然、快樂、生命的立體敘述。文中瑪麗在接觸大自然前后的一系列反應(yīng)都在詮釋著自然無窮的力量，也告訴我，生命有時(shí)會(huì)開出最美麗的奇跡之花，不要放棄對(duì)生活的希望。
柯林就是最好的例子，一直深居于莊園深處的他，原先對(duì)生活充滿絕望，還想要自己的生命早些結(jié)束這一可怕的思想。是瑪麗改變了他，用事實(shí)告訴他，生命的美好。而且，他還在瑪麗的幫助下學(xué)會(huì)了走路，自己去感受大自然的魅力。
瑪麗從之前的那個(gè)對(duì)生活厭倦的小女孩變成了一個(gè)健康向上的孩子，并學(xué)會(huì)感染別人了。就像文中蘇珊太太所說的一樣，“在你種了玫瑰的地方，野蒺藜就不能生長(zhǎng)?！痹诿孛芑▓@中，瑪麗獲得的不止是身體的強(qiáng)壯健康，更主要的是內(nèi)心的'蛻變。此時(shí)瑪麗的內(nèi)心已是美麗的玫瑰，再也不是野蒺藜了。
擁有自己的秘密是成長(zhǎng)良好的催化劑，秘密花園作為全文的線索，始終貫穿全文。
沼澤地的新鮮空氣掃去了瑪麗身體上的不健康。迎著風(fēng)奔跑的她開始健康地成長(zhǎng)，內(nèi)心也不自覺地開始發(fā)生變化。大自然的寵兒小鳥使瑪麗有了從未有過的愉悅心情。整個(gè)故事的敘述也明亮了起來。也正是在小鳥的指引下，瑪麗才找到了秘密花園，使自己的生活發(fā)生機(jī)。這又一次體現(xiàn)了大自然的神奇力量所在。
整個(gè)故事一直籠罩在魔法之下，穿插在故事中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)里。大自然和愛是魔法的有力翅膀，在作者的筆下神奇地飛到了那個(gè)古老的英國(guó)莊園里。在這個(gè)并不復(fù)雜的故事中，折射出堅(jiān)定的生活哲學(xué)。相信魔法的存在，平淡也會(huì)化作成美麗。
這是一本帶著自然氣息的優(yōu)秀作品，只要翻開第一頁，你就會(huì)被它給迷住。請(qǐng)同學(xué)們親身去感受大自然與心靈的魅力吧。
學(xué)生閱讀課感悟篇九
《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無。
第一次讀到這本書是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說是我與這本書邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。
想要了解一本書，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢?我認(rèn)為是沒有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開篇第一句話便是：“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧!那個(gè)雪國(guó)是從沒有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著來看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來定有未婚夫，(未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他)但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來。
學(xué)生閱讀課感悟篇十
《復(fù)活》這本小說揭露了那個(gè)時(shí)代法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗，揭示了官吏的昏庸殘暴和法律的殘暴。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》中學(xué)生閱讀感悟，歡迎大家前來閱讀。
“復(fù)活”，讀過這本書之后我對(duì)這個(gè)詞有了更深的體會(huì)。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活，更是精神上的。那是精神的一種升華，經(jīng)歷過“復(fù)活”的人，就像是涅槃后的鳳凰，散發(fā)著神圣、美麗的光輝。
《復(fù)活》出自俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前，我把作者創(chuàng)作此書時(shí)的背景看了看。因?yàn)槲矣X得，名著，不是因?yàn)樗脑~藻是多么華麗，也不是因?yàn)樗恼Z言是多么優(yōu)美，而是因?yàn)樽髡甙阉乃枷肴谌朐诹似渲?。而了解作者?dāng)時(shí)的思想最好的方法，就是了解當(dāng)時(shí)的背景。
此書創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年，19世紀(jì)黑暗的沙皇統(tǒng)治時(shí)期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見過了太多悲慘的社會(huì)現(xiàn)象，他把這種對(duì)腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達(dá)了出來，而“復(fù)活”則是全書的主旨，作者通過精心描寫主人公的精神復(fù)活過程，來表達(dá)他對(duì)被侮辱被損害者的同情。在我看來，作者把“復(fù)活”作為全書的主旨，更是表達(dá)了晚年的他對(duì)社會(huì)，對(duì)人民的一種美好愿望。
小說中有兩個(gè)主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復(fù)活過程來表達(dá)他心中那份同情和美好愿望。瑪斯洛娃曾經(jīng)是一個(gè)單純、善良的姑娘，對(duì)生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時(shí)和當(dāng)時(shí)只是大學(xué)生的涅赫留多夫相識(shí)并相愛，不過當(dāng)時(shí)的涅赫留多夫只是一個(gè)單純，無邪的青年。但三年后，當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)升上軍官后，就變成了一個(gè)迷戀酒色、不思進(jìn)取的社會(huì)敗類。當(dāng)他再一次見到瑪斯洛娃時(shí)，他誘奸了她，只留下了一點(diǎn)錢?，斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開了地主家里，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最后淪為妓女。至此，她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認(rèn)成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問時(shí)，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時(shí)的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時(shí)的信念，精神道德上已經(jīng)墮落了。但當(dāng)他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時(shí)，他的良知突然被喚醒了。
行文至此，作者已經(jīng)開始了對(duì)涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開始，才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時(shí)花了很大的心思：通過描寫涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化，以及他對(duì)瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來刻畫涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間，作者也詳細(xì)描寫了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”，而她，則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?dòng)，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說，就是“她變了，她發(fā)生了對(duì)她靈魂來說很重要的變化。”至此，作者對(duì)兩位主人公的“復(fù)活”過程已基本結(jié)束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼，不過真正令我感嘆的，是作者對(duì)社會(huì)的美好心愿和對(duì)人民的美好期望。作者在書中并未提及他對(duì)社會(huì)的那種期望，但從全書來看，那種期望又無處不在，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!
讀完這本書后，仔細(xì)想想，這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會(huì)下，良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢拋棄了這些，卻不知道多么愚蠢!沒有了這些，他們只不過是一個(gè)個(gè)空有一身皮囊的低級(jí)動(dòng)物罷了。(以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn))。
因此推薦大家在空閑時(shí)讀一下這本書，特別是作者對(duì)主人公的精神復(fù)活描寫，因?yàn)檫@一段不僅僅是全書的精髓，也有助于提高大家對(duì)人物的描寫，提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運(yùn)的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來，此書較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性，但也是一本世界名著，可讀性也很強(qiáng)，在此強(qiáng)烈推薦一下，大家在閑暇之余不妨讀一下此書。
周六，我信手翻開《復(fù)活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。
小說名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系，思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。
我們知道，由于種種原因，現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做？難做好人？就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸]有被肯定相反被誤解?！皹尨虺鲱^鳥”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：你不去做好事你會(huì)沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無比。
《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人，這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯栴}，誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼。羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。
伊名葉卡捷琳娜，不是高雅的卡堅(jiān)卡，也不是卑賤的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。
而你呢，涅赫柳多夫?
流云的過程是風(fēng)，回憶的過程是淚，真愛的過程還是真愛，而你的過程是不是漸漸走遠(yuǎn)?
繭
美麗的卡秋莎，即使是在監(jiān)獄里，也存在著當(dāng)年迷人的純白容顏;眼眸黑亮，沒有一絲雜色。
八年，不算長(zhǎng)……卡秋莎依然是那個(gè)卡秋莎，只是靈魂不再一塵不染。
卡秋莎像一只等待破繭的白蝶，被自己所織下的繭所困，絕望過、氣惱過、哭泣過……久了，連自己也忘了如何掙扎。
天生的貴族涅赫柳多夫，在上流社會(huì)中迷失了靈魂，順其自然地?fù)焓暗揭粋€(gè)遺落的繭，沾沾自喜地纏住自己原本自由的身軀，自以為是溫暖的安樂窩，卻不自覺地沉睡在這虛假的溫柔中。
曾經(jīng)擁抱著純真的兩人，失落在自己的繭中。
救贖。
當(dāng)一個(gè)人覺知自己的罪惡時(shí)，生命就開始?jí)櫲氩粡?fù)的痛苦，罪惡感日復(fù)一日的煎熬著愧疚的心靈，自己的生命彷佛只為了尋找出路，獲得解脫。
法庭上的輕輕一瞥，悄無聲息地推開了記憶之門：
那些過眼云煙……。
這令人窒息的一刻，沒有人比涅赫柳多夫更加恐懼。
意外的邂逅，庭下審判的時(shí)依舊純白的卡秋莎，但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開始。
驀然醒悟，才發(fā)現(xiàn)從密密的繭隙中艱難射來的那一縷縷微弱的陽光，才是真實(shí)之所。
他要掙脫!
他想要掙脫!
塵封了八年的繭終于開始剝落了，涅赫柳多夫在懺悔的洗禮中，穿過了那層罪惡的荊棘，皮膚上清晰的痛楚使他深深明白——他還活著。
猶如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。
對(duì)于仍停留迷惘的地獄中徘徊的卡秋莎，已經(jīng)堅(jiān)定的目光不再游移：如果是他打開了罪惡的潘多拉魔盒，那么，也讓我以我的執(zhí)著，為你找尋泥沼中的希望。
善良的卡秋莎在被冷酷的世界不斷拋棄中死去了，如今的葉卡捷琳娜?馬斯洛娃安于現(xiàn)狀，不愿離開自己可靠的謀生手段，還甚是滿意。
面對(duì)涅赫柳多夫的贖罪，卡秋莎的反感、憤怒不斷襲卷著不堪回首的過往，沖擊著她被冰冷的世界凍結(jié)得麻木的心靈。
善良的卡秋莎復(fù)蘇了。
心中殘存的良知，帶來的是對(duì)過去的醒悟;一個(gè)覺知自己罪惡的人，求的是心靈的救贖。
日子如此沉重，面對(duì)罪惡，人的出路在哪里?如何才能從罪惡中解脫?
頌歌。
以吾淚伴伊悲，以吾罪贖汝魂。
涅赫柳多夫與卡秋莎，這對(duì)昔日的戀人最終實(shí)現(xiàn)了靈魂的復(fù)活。
卡秋莎精神的覺醒使她不斷審視自己，西蒙松如水晶般純粹，透明的愛情照亮了她還殘有傷痕的心，鼓勵(lì)自己不斷變得更好，終結(jié)為連理。
涅赫柳多夫徹底背叛了貴族上流社會(huì)，放棄了他的富裕生活與地位，四處奔波，尋求心靈的升華。不能不說卡秋莎的她嫁使他愈覺羞愧，可他心中流淌的信仰仍能繼續(xù)下去。
繭，在心靈的光輝下化為塵埃;。
破繭成蝶，留下靈魂嘆息的頌歌。
最近，我念完了俄十九世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大經(jīng)典著作——《復(fù)活》。
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“復(fù)生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，現(xiàn)實(shí)生活中不太可能有這類事。我對(duì)托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個(gè)科幻作家，因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個(gè)女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環(huán)境污染，因此他對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個(gè)人行為，并讓她墮落。在多年以后，兩個(gè)人以罪犯和審判員的真實(shí)身份相逢于法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責(zé)。以便“懺悔”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農(nóng)戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。
因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時(shí)候的他覺得精神上遭受了“復(fù)話”。讀之后，我仍并不大了解，在一會(huì)兒思索后。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過來之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過了上干萬，他（她）的精神仍然長(zhǎng)存于世，遭受大家的景仰。在墮落的人群中，也是有從新“洗除”自身的人。
該書的男主人聶赫留朵夫是一個(gè)無辜的少年，在經(jīng)歷了一段軍事生涯后，墮落了一段時(shí)間，最終在精神上恢復(fù)了自己。這又反映出了那時(shí)候俄羅斯政冶的腐敗問題。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
學(xué)生閱讀課感悟篇十一
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，溫柔略帶惆悵的瑞鉉，由隱逸詩人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X，奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂，熱血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老實(shí)的白探長(zhǎng)，樂于助人的李四小姐，無趣無恥的瑞豐，關(guān)曉和，殘忍的大池保，藍(lán)東陽，胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命，但終究放不下這個(gè)家，但瑞全不一樣。他敢于思考，大膽行動(dòng)，毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平，親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。
豐，藍(lán)東陽，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地!漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被rb欺辱?作者把問題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
學(xué)生閱讀課感悟篇十二
我常常思考，以為這樣的安排將簡(jiǎn)·愛的清高最終拖入世俗的泥潭——再赤裸的靈魂相見，也還要有物質(zhì)作為禮物或橋梁——然而我錯(cuò)了。作者抽身事外，站在世俗之人的立場(chǎng)，“以小人之心度君子之腹”——那個(gè)逢場(chǎng)作戲的時(shí)代，有幾人不曾懷疑？經(jīng)歷這樣一個(gè)曲折回環(huán)，兩個(gè)可以牽手在上帝面前走過彼此墳?zāi)沟撵`魂，平等得更加純粹了。說到底，還是簡(jiǎn)愛的過度自尊，導(dǎo)致過度敏感下的過度佐證——一切的過度都有病態(tài)的嫌疑，相比她的早年經(jīng)歷，這樣的“過度”其實(shí)剛剛好。
有人說，最后的簡(jiǎn)·愛，完全可以不必再去尋找羅切斯特。但她必須去，這基于愛情的行為，觀眾卻看到大于愛情的形式。這里有她的執(zhí)著，她的理想，她自己設(shè)定的模式——孜孜以求的平等和尊嚴(yán)，不惜以物質(zhì)的優(yōu)劣互換，以雙方“丑小鴨”與“白天鵝”式的身份對(duì)調(diào)，來宣告一種終極的完美。
學(xué)生閱讀課感悟篇十三
時(shí)過二十年，再次品讀戴望舒的《雨巷》時(shí)，我又一次被它凄迷憂傷的意蘊(yùn)深深地感動(dòng)了。我仿佛回到了二十年前，與一幫愛好詩文的朋友在校外的山坡上，聲情并茂地吟誦《雨巷》，身邊翠綠濃密的槐樹，在晚風(fēng)中漂浮著醉人的芬芳;恰在此時(shí)，雨中的丁香又一次包裹著我，讓我沉醉。
1、丁香般的寂寞在雨中蕩漾：
戴望舒的《雨巷》，展現(xiàn)了自己一段寂寞凄苦的心境。這種心境，也許許多不同時(shí)代、不同層次、不同個(gè)性的人都曾體驗(yàn)過，只是戴望舒將其外化成了一首美麗而憂傷的詩篇，讓人浸潤(rùn)在一個(gè)美麗的情境中，品味人生的寂寞與無奈。
“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷”。我們似乎可以看見，一個(gè)細(xì)雨綿綿的日子，詩人獨(dú)自撐著油紙傘，在江南悠長(zhǎng)寂靜的雨巷中踟躇。光滑潤(rùn)澤的青石板細(xì)雨里泛著光，堅(jiān)實(shí)、細(xì)致而緘默。兩邊的粉墻與黑瓦格外的素淡，也格外的沉寂，任雨水沙沙地吹打，無聲地俯視著這個(gè)孤獨(dú)的行人。詩人心底那不盡的落寞，在無盡溫柔的細(xì)雨里飄飛，恰如江南五月人家籬墻上探首的丁香，靜靜地綻放，暗香浮動(dòng)，淡雅沉靜，旖旎一季，而無人欣賞，寂寞與凄清在幽香里四溢。
如果說嬌艷的紅玫瑰象征熱情，雅潔的白蓮花象征孤傲，那么說內(nèi)斂的紫丁香象征寂寞，是最貼切不過了。丁香的紫顏色是浪漫而冷艷的，丁香微小的花瓣密集地相簇相擁，溫柔含蓄毫不張揚(yáng)，丁香的芬芳是悠遠(yuǎn)淡雅的，它無比恰切地傳遞著作者溫柔細(xì)膩而又落寞孤寂的情懷。這種寂寞以一種寧靜的方式，在雨巷這個(gè)獨(dú)特的時(shí)空流淌。
當(dāng)作者體驗(yàn)著這份寂寞的時(shí)候，他有充實(shí)的傷感卻不絕望，有真切的痛苦卻又幸福。此刻，雨巷靜穆的天地為他所擁有，這份美麗的憂傷也為他所擁有，他也許因此而滿足，而恬靜。因而，整首詩的節(jié)奏之舒緩宜人，如同江南石板橋下款款行進(jìn)的小河，無與倫比地熨貼著讀者的心靈。讀這首詩，你會(huì)因之沉郁、嘆息，但絕不會(huì)消沉或絕望。只是深深地感到詩人首出了你也曾有過的心緒，那種無以言說的落寞，那種親友在身邊也無濟(jì)于事的孤獨(dú)。這種寂寞，何嘗不是一種美麗，如丁香絢爛于一個(gè)細(xì)雨霏霏的日子，雖遭遇了葉落花零，但依然芬芳迷人。
2、深巷似的惆悵在雨中綿延：
詩人行于悠長(zhǎng)的雨巷，這雨巷似乎永遠(yuǎn)也望不到盡頭，像詩人的落寞與惆悵，在如絲如縷的雨中延伸，延伸……這是江南特有的小巷，它總是比較狹窄，寬不過1～2米許。巷子兩邊是典型的江南民居，坡頂飛檐、青瓦白墻的小樓房。巷子因狹窄而顯得特別悠長(zhǎng)，行走于這小巷，抬頭所見的天空似乎也被裁剪成狹窄的長(zhǎng)條，帶似地在頭上飄著，行人緩緩漫步其間，往往有一種被懷抱的感覺，溫暖而親切。小巷常常很曲折，也很安靜，給人一種幽深的印象。
江南人愛花，陸游“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”說的正是杭州的民俗。長(zhǎng)長(zhǎng)的雨巷，有人家院落中飄溢出來的花香，薔薇、玉蘭、茉莉，更有纏綿的丁香，在雨中淡淡地述說著哀怨美麗的故事。一柄油紙傘，擋得住江南綿長(zhǎng)的細(xì)雨，卻怎么也擋不住雨中無處不在的惆悵。詩人的這一形象，總令我想起同樣撐著油紙傘，在白堤上漫步的許仙，只是許仙身邊垂柳依依。“噠噠”的足音，伴隨著“嘀嗒”的雨珠，在小巷深處清泠地回響。靜寂中詩人希望逢著“一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘?！狈曛@樣的姑娘，無非是想讓這條雨巷不致過于冷清寂寞，無非是想讓自己有一個(gè)知己，排遣小巷似的人生中過深的惆悵。姑娘夢(mèng)似地飄過，又飄走，唯有小巷靜靜地在雨中延伸。李商隱《詠柳》詩有“堤遠(yuǎn)意相隨”之句，而此刻，詩人是“巷深意相隨”，無盡的惆悵小巷似地延伸。
3、雨絲樣的憂郁在小巷彌漫：
江南的春末初夏，細(xì)雨總是“滴滴嗒嗒”地下個(gè)沒完沒了，像極了詩人惆悵的心情。他為了這份心緒走在雨巷，懷著一份朦朦朧朧的期待，希望童話似地遇著一個(gè)與他契合的姑娘。所以，他寂寞卻又滿懷憧憬地吟唱：“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望逢著一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘?！币粋€(gè)人行于寂寥的雨巷，夢(mèng)想孤獨(dú)的自己，能在詩意的'季節(jié)遇著一個(gè)詩意的姑娘。
想象中的她，有著丁香一樣的美麗，丁香一樣的氣韻，丁香一樣的憂傷，婉約凄清，神秘冷漠，“她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨?！蹦枪媚锴∪缌硪粋€(gè)他，也有著丁香般的愁怨，也一個(gè)人在雨中寂寥地彷徨。與其說詩人在等待愛人，毋寧說他是在等待知己，能懂他寂寞與惆悵的知己，因而這人與他才有那么多的相似。逢著了是慰藉，是幸運(yùn);逢不著原是合理，是必然。所以，詩人不敢確認(rèn)，自己是否真的已逢著了這樣的姑娘?只能默默地走近，走近，但不是歡欣雀躍，而是投以太息般的眼光。似乎在感慨：這樣的季節(jié)、這樣的天氣，除了“冷漠、凄清又惆悵”，還能有怎樣的心緒呢?姑娘從他身邊飄然而過，輕盈無聲地飄過，似乎不及挽留，不及細(xì)想，甚至不及問候，就從他身邊悄然飄逝，“像夢(mèng)一般的凄婉迷?！薄Ｋ坪跏裁匆矝]帶來，什么也沒拿走。迷茫的是姑娘，亦是詩人。
姑娘漸漸地遠(yuǎn)了，靜靜地遠(yuǎn)了，“到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷?！笔裁匆膊辉粝?，“在雨的哀曲里，/消了她的顏色，/散了她的芬芒，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆悵?！庇晗镏性俅沃皇Ｏ略娙?，獨(dú)自，獨(dú)自地品味著雨絲中的花香，滲透了花香的潤(rùn)濕空氣。不經(jīng)意間，他又看到了，人家籬墻上寂然的丁香，雨中寂寞地綻放。
夢(mèng)境過后，詩人更惆悵，更寂寥，甚至是憂郁。正像馮西冷的詩中所描繪的情境：“她臨去的時(shí)候，/送給我兩件贈(zèng)品。/一件是沉郁的眼波，/一件是痛苦的微笑。/我很珍重的將她這兩件贈(zèng)品深藏在心窩里，雖一分鐘也不曾忘記;/哪知這兩件贈(zèng)品原來是兩條春蠶，/竟把我的心當(dāng)做桑葉!/”詩人的心蠶噬般的疼痛，因?yàn)樵?jīng)的夢(mèng)幻而倍覺憂傷，憂傷卻還是執(zhí)著，“我希望飄過/一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。”也許詩人明白這樣的道理：“人生的大半都是在暗示、轉(zhuǎn)面不見、沉默不語中度過的。”他與丁香般的姑娘也只能在夢(mèng)中相逢，人生的不幸與憂傷就在于此，我們幸而為人的代價(jià)就是這種孤獨(dú)吧。
學(xué)生閱讀課感悟篇十四
學(xué)校第一個(gè)閱讀日終于到了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)欣喜若狂，都期待著下午的書市，我也不例外，心中希望我?guī)У牧緯苋u光，獲得來錢，去買跟多的書。
早上，我們有兩節(jié)課，每人都認(rèn)真的讀書，可我心里卻癢癢的，真想馬上開始書市。
當(dāng)然，讀書節(jié)也不止這個(gè)版塊，還有自制小報(bào)，聽專家講座啊等等，我并知道了要多讀書，買回來時(shí)后，要一頁一頁仔細(xì)看，每一次讀都會(huì)讓你有不同的感受，讓我們獲得知識(shí)，活得快樂。
學(xué)生閱讀課感悟篇十五
詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧的源泉，是人類文明的記錄者和長(zhǎng)生果。我從小就喜歡讀書，讀書帶給我許許多多的快樂。讀一本好書，就象交到了一位知心的好朋友，就象得到了一位知深的好老師，就會(huì)讓你獲得意想不到的我很愛讀書，每次借到或買到好書都迫不及待的區(qū)讀。
我學(xué)會(huì)了讀書的方法，書里的知識(shí)自然而然的印在我的腦海里。慢慢地，我覺得讀書帶給我許多快樂。讀書其實(shí)很輕松，只要你有好的方法，書中的知識(shí)一定不會(huì)忘記。書不僅給我?guī)砹丝鞓?，還給我?guī)砹酥R(shí)與智慧。通過讀講哲理的書籍，使我懂得了許多道理;通過讀科普類的書籍，使我知道了自然界存在許多科學(xué)奧秘;通過讀愛國(guó)主義的書籍，散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛使我懂得了新中國(guó)的來之不易，是千千萬萬個(gè)革命老前輩用鮮血和生命換來的。書如山里一瀉千里的瀑布，每一字，每一句，每一行都充滿著靈氣，富含著激情，萬馬奔騰，氣勢(shì)雄壯。就在我心灰意冷或消極疲憊的時(shí)候，有那么一脈天與地的.精氣沖擊我的靈魂，仿佛為生命灑滿了陽光。
我喜歡讀書。冰心曾說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路;書帶給我們知識(shí)，教給我們道理。去充實(shí)我們的人生吧!讓我們從閱讀都能得到快樂和感悟。
學(xué)生閱讀課感悟篇十六
每一次閱讀都像是一次輪回，將思緒和靈魂帶入全新的時(shí)間里，讓靈魂跟著書中的內(nèi)容去游覽世界。
我閱讀史書，便跟著歷史的足跡走遍秦，漢，楚，東漢西周，去看看周幽王烽火戲諸侯的壯麗;去看看秦始皇一統(tǒng)天下的偉大;去看看紂王酒池肉林的昏庸;我閱讀詩歌，便跟著游移的水，游進(jìn)靈秀的山林中，洗盡世間的萬千繁華，清晨在飄渺的云霧中同小鳥輕聲呤唱，傍晚在夕陽余暉的映照之下漫步于林中，多了一份寧謐，少了一份喧鬧，閑適悠然;我閱讀數(shù)學(xué)，便走進(jìn)幾何世間，長(zhǎng)方形在我們的旗桿上跳躍著，圓形在我們的汽車下滾動(dòng)著，三角形神秘宏偉的在埃及屹立著，平行線永不相遇;我閱讀哲理學(xué)，便走進(jìn)理性的世界，改進(jìn)輕浮，沖動(dòng)的壞毛病，使我莊重，冷靜。
在古今中外，書永遠(yuǎn)是人類獲取知識(shí)，財(cái)富的源泉。莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”，如果說書是涌源不竭的泉，那么，閱讀便是取水的`勺，是空寂心靈最好的填充劑。書給了我生命最重要的啟迪，是我探尋人生的開章，也許當(dāng)年華枯朽，白發(fā)垂眸時(shí)，有些人才會(huì)明白讀書也是一種快樂，更可以說是一種幸福，心靈的平靜，不正是最大的幸福。
書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂——卡萊爾，書更是開啟未來的鑰匙，我們讀書不能抱著寧濫勿缺的心態(tài)，要懂得“取其精華棄其糟粕”用心的去讀這世間的好書吧，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)書帶給你的是無法言說的快樂!
學(xué)生閱讀課感悟篇十七
總在想生活是為了什么？我們從來到這個(gè)世界就開始追求目標(biāo)，我們到底在追求什么？目標(biāo)的背后是什么？是權(quán)力？是金錢？是生活的質(zhì)量？這一切答案似乎都不標(biāo)準(zhǔn)。直到上了這節(jié)課。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)原來生命生活的真解是閱讀。
以前的我總是傻傻的認(rèn)為：閱讀就是讀書，讀文章，把書和文章讀透，讀懂即可。其實(shí)不然，閱讀并不是一定要讀文章，讀書，還可以讀生活，可以讀人、讀心、讀自然。在讀的過程中學(xué)，在學(xué)的過程中讀。我們可以讀任何我們身邊有生命的與沒有生命的人、事、物、景。
比如這一杯水，有人說它是普通的一杯水，有人說它是生命之源。而我卻說它是生命，是生活。因?yàn)橥槐龅降闹魅瞬煌?，命運(yùn)也不同。它可能會(huì)被白白地浪費(fèi)掉，也可能救了百萬人的性命。它是有生命的，正是有了生命，它才有了命運(yùn)。正是因?yàn)橛辛怂拇嬖?，才有了許許多多生物的存在。
一粒沙映出一個(gè)世界，一滴水代表一片海洋。一花一世界，一葉一菩提。讓我們丟下手中的小書，去閱讀生活這本大書吧！閱讀活書比讀死書更有趣，更有意義。當(dāng)你在閱讀時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們生活的這個(gè)世界是多么的美麗、可愛！
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學(xué)生閱讀課感悟篇十八
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國(guó)憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的女性，長(zhǎng)媽媽。文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而先生對(duì)她的印象能如此深刻，可見先生對(duì)她的感情至深。
文章開篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語行為，也給了讀者一個(gè)很直觀的概念，其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對(duì)她全無敬意且稱呼她阿長(zhǎng)，在最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛特質(zhì)。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物，而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
學(xué)生閱讀課感悟篇十九
我今年12歲，卻與書打了13年交道。你們一定會(huì)問12歲怎么可能與書打了13年交道呢但是確實(shí)是這樣。聽我媽媽說，我在她肚子里，還沒出生時(shí)，老是在肚子里“搗蛋”?？墒侵灰獘寢屇闷鹩變汗适聲x起來時(shí)，我就會(huì)靜下心來聽。以后讀書就是制服我搗蛋的法寶。當(dāng)我生下來時(shí)，還是喜歡聽媽媽給我講故事，即使聽不懂也還是愛閱讀。
當(dāng)我開始“咿呀”學(xué)語時(shí)，媽媽便不厭其煩地教我拼音，以后便于我自己讀書，自己理解書中含義。剛開始我讀書只會(huì)一目十行，囫圇吞棗，并沒有細(xì)細(xì)品味其中含義。等到6、7歲的時(shí)候，我已經(jīng)厭煩了這種囫圇吞棗的讀法，開始自己品味作者為什么要寫這篇文章這篇文章能給人們帶來什么啟發(fā)這篇文章主要講了什么這樣更增加了讀書的樂趣。
從我自己讀書以來，我已經(jīng)讀了至少三十多本了。我從書中學(xué)到了很多，令我感悟最深是《三國(guó)演義》里的草船借箭，諸葛亮神機(jī)妙算，巧用天時(shí)地利人合成功接到了箭，讓周瑜都自嘆不如。我讀了《世界未解之謎》之后明白了死海為什么淹不死人，原因在于死海的水含鹽量極高，比一般海水高7倍多，即使不會(huì)游泳的`人去了也能浮起來是個(gè)游泳的好地方。死海之所以叫死海是因?yàn)樗篮５乃}量太高，任何魚類和植物根本無法生存。我還從《世界未解之謎》里明白了為什么在炎熱的沙漠地區(qū)人們都穿長(zhǎng)袖衣服，原來是因?yàn)樯衬锏目諝馓稍?穿長(zhǎng)袖的人們由于出的汗蒸發(fā)得特別快，因此即使太陽再大也不會(huì)感覺熱;如果在樹蔭下，還會(huì)感覺涼爽。如果穿短袖衣服會(huì)讓人過快得失去體內(nèi)水分，所以在那里的人們都穿長(zhǎng)袖衣服。
學(xué)生閱讀課感悟篇二十
茫茫書海，彌漫著墨香的氤氳，獨(dú)乘一葉只有青紙黃燈的小舟，在墨色下，靜靜地，閱讀一泓經(jīng)典，感悟一段。長(zhǎng)……風(fēng)起了，花兒也落了，她們紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，用最后的最美的姿態(tài)落了，隨著溪流，終結(jié)了一生。或許是感嘆于自己與落花的驚人相似，秀眉微蹙，一g凈土掩了花的風(fēng)流?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐??花在風(fēng)的無情下逝去，她亦在孤獨(dú)惆悵中離開，當(dāng)真是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
一本經(jīng)典的紅樓，似夢(mèng)，感傷于她的悲哀，卻也不解，明明是一個(gè)那樣有才，那樣風(fēng)流的佳人，為何不選擇用堅(jiān)強(qiáng)更好更燦爛的活下去，卻寧愿在深閨中獨(dú)自憔悴?或許這就是小說吧，天生的角色讓她只能用淚詮釋這一生?？粗淮未蔚纳駛瑴I水冰涼滑過臉頰，突然明白，她終究是小說里的人物，她的感傷與生俱來，閱讀完這一本經(jīng)典，收獲的.不該只有對(duì)她的悲憫，更深一層的，是懂得了要選擇用堅(jiān)強(qiáng)用樂觀來面對(duì)一切。成長(zhǎng)中會(huì)有孤獨(dú)會(huì)有寂寞，但黯然神傷無濟(jì)于事，坦然的面對(duì)，我相信會(huì)更好。桌角那盞燈發(fā)出微微的光芒，照著泛黃的古書，訴說經(jīng)典的力量。
《論語》里孔子諄諄教誨，在千年的歷史中沉淀，卻沒有因久遠(yuǎn)而失去價(jià)值，多少學(xué)子在濃重的久遠(yuǎn)中細(xì)細(xì)品悟。誦讀那一篇篇古樸的經(jīng)典，只感覺有一股奇異的力量，引導(dǎo)著自己，靜下心來，徜徉在之乎者也的境界?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”的熱情;“溫故而知新”的儒雅;“三人行必有我?guī)煛钡闹t虛;“擇善而從”的智慧。儒家的思想，在歷史洪流中散發(fā)著獨(dú)特的魅力，它的光芒，足以“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。從孔子的誨人不倦，到孟子的“魚我所欲也”的宏大雄辯，他們的思想流傳千年?？鬃诱Z錄中的至理名言，讓我懂得了學(xué)習(xí)，孟子“魚我所欲也”的闡述中，我知道魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。儒家的經(jīng)典，不僅在于教誨了無數(shù)炎黃子孫，更因?yàn)樗侵腥A文化的傳承，在我們的成長(zhǎng)過程中，烙下君子的痕跡，在君子的經(jīng)典力量中感悟做人的哲理。
伴著琵琶聲聲，若干年前的亭臺(tái)小謝中，是否有歌女在輕輕吟唱，吟唱著不朽的詩詞?《詩經(jīng)》里的關(guān)雎蒹葭，唐詩宋詞中的律詩絕句，濃厚的文化底蘊(yùn)讓人陶醉。曹操“東臨碣石，以觀滄?！钡男蹓鸭ぴ?李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豁達(dá)壯志，蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯觀向上。這些文人騷客的經(jīng)典，不僅抒發(fā)了個(gè)人的情感，更為后人留下不可估量的精神財(cái)富。閱讀一本唐詩，領(lǐng)悟一曲宋詞，在無數(shù)文化的積累中，因他們的感傷而感傷，因他們的激越而激越，亦因他們的積極而向上。
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