一鍵復制
很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
納蘭詞讀后感篇一
他一直受皇帝的寵愛，他的父親又是權傾天下的大學士明珠，他的俊彥性格更從無在官場樹敵之事，就連宮中的奴婢也喜歡他，熱愛他，開他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下來了。就象天空雖然廣闊艷美，但不會被魚兒所羨。他要辭官，他要去尋他的紅樓，但紅樓又在那里，夢又在何方?“今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層”那么，他所思念的到底是一個真實的紅樓，還是一處虛擬的紅樓。流芳百世的紅樓夢，令人嘆息的人生百態(tài)。正如康熙所說的：這就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的愛情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活無憂，管運通達。
可是，他不快樂，他的心游離在喧鬧之外。最終，他在風華正茂之時，匆匆離開。此情可待成追憶，只是當時已惘然。---納蘭容若;一生一代一雙人，爭叫兩處消魂--納蘭容若(有的感情我們很好理解，但對容若或是以他為代表的古人--為什么一定回愛上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鴉盡，小立恨因誰?”秋去冬來，夕陽西下，寒鴉空掠，容若一個人站在曾經(jīng)是他“家“的院子里，想著那個他一而再，再而三錯過的女子，甚至，是那個此生注定無緣的女子。他們的愛情太累，注定了只有在昏鴉飛盡的黃昏，一個人冷冷的站著，不想去管，也不想去想自己就這樣站在黃昏里究竟是為了誰?或者說，自己是在愛著誰，還是在恨著誰。但是，他是真的恨嗎?恨他的心上人就這樣將他們的夢砸碎在這個曾經(jīng)的家里嗎?不是的，他只是在感嘆，感嘆命運同他的人生開的這個不大不小的玩笑，他所擁有的一切，不是與他的志向相反就是注定了他為了他的出生必須放棄他所愛的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他們的緣分以盡，他只是無法忘懷，因為他太在乎了，一次次的放棄，一次次的無能為力，他已經(jīng)累了，縱然他集萬千寵愛與一身，在這個他不愛的世界里，唯一能帶給他快樂的玩偶他都保不住，他還能愛什么呢?他又如何去恨?恨自己，還是恨現(xiàn)實。他只有站在那，靜靜的回憶，將之與真實的快樂的江南重合，而后，又讓冬日的冷風吹醒自己，或許，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身邊吧。這是一個典故，講的是荀奉十分愛他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天發(fā)起了高燒，他就把自己全部的衣服脫了，跑去庭院里的冰面上爬著，等自己冷透了又跑回妻子身邊用自己的身子貼著她。
但最終他的妻子還是死了。他也在之后追隨愛妻而去。[荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時亦卒。以是獲譏于世。]—引自《世說新語》《惑溺第三十五·荀粲情深》這是一個很出名的典故，本義是諷刺男人不該這樣癡情，但用在容若的詞里，就別有一番滋味了，因為容若認為這樣的愛雖然不理性，但是卻可以表達他的深情，再大的困難也不能阻止的愛你的決心。我愿意用我生命的所有來珍惜你，愛護你。在容若的詞里，我總是可以看見一個個完整的故事以如此藝術，形象的手法展現(xiàn)在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。還有就是他真實的情感流露。這些無一不打動著我繼續(xù)讀他的詞。在這首掉亡詞里，他是在思念妻子盧氏，詞中句子都透露出他的悲傷。
容若，一個用天真和孤獨釣成的孩子，在這個不屬于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子誰翻樂府凄涼曲?風也蕭蕭。雨也蕭蕭.瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢也何曾到謝橋!先來個名詞解釋：“謝橋”是一種象征：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”!還有就是與心上人相會之地。這首詞讀來有一種無奈的凄涼之感，凄涼的徹夜無眠，眼看著燈影變換，漸漸成為了一個消瘦的人影，到后來，越來越凄涼，就越來越無聊，醒著也無聊，醉了也無聊，那干脆就思念一下遠方的佳人吧?？墒?，對于容若來說，這又是怎樣的無眠與無聊呢。為了什么。要怎樣解決。難道真的是相思嗎。何人讓他相思無眠?難道是在謝橋上遇到的那位佳人，還是他在謝橋上遇到的相會的情侶讓他起了相思意，而那位謝娘又讓他想起了過往的感情。這種看不見摸不著的感覺糾纏了他整整一個夜晚，同時，這似乎也是一種說不清，道不明的情素，一種矛盾的心理，有自責，也許也有自朝吧。因為自己竟然被這些莫須有的事物所折磨，還偏偏會產(chǎn)生這樣無奈的思念，畢竟，這世上自己能思念的人都已經(jīng)不在了，自己又怎么會這樣呢?或許，是陷入了回憶吧，只有在這樣一個特殊的時刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。當我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸生出了習慣，有時候，也難免在不經(jīng)意間鏡子里照見了從前的影子。那一刻，我們又會是怎樣的心情呢?(恩，如果，我是說如果，我待在一個角落里，你是否會一刻不停的找我?)典故。
今天看了兩個關于古代美男子的典故，當然也是容若詞里面的啦。第一個就是“沈郎腰”相傳在南朝時，美男子沈約在一次書信中提到自己日漸清瘦腰圍瘦損，此事便成為了一個典故，它的習慣用法便成為了沈郎腰或是沈腰。還有古人對情感的表達甚為婉轉啊，比如說前面的約會在謝橋?，F(xiàn)在又把自己思慕的女子遙比天上的仙子，即符合古人的婉轉情感，又把全詩的意境拔高了不少。此比有：玉清宮最后還有個《側帽詞》，我個人比較喜歡這個啊，它的典故就更神奇了。
這是北朝獨孤信的典故：獨孤信姿容絕代，大為時人所慕，一天他出城打獵，回來的時候不小心被風吹歪了帽子，獨孤信要急忙趕在宵禁之前回城，并沒有留心到這個小小的細節(jié)。等到第二天，城里卻突然出來一件怪事：滿城的男子們盡是歪戴帽子的造型，流行就是這樣，比風吹得還快。我覺得這個于現(xiàn)如今的時尚有得一拼，不過如果現(xiàn)在滿大街的人都穿成一樣，恐怕又有好多人要不習慣了，因為現(xiàn)在的年輕人們都怕撞衫，畢竟和那么多人穿成一樣的，時尚就不再是那么經(jīng)典的時尚了。
納蘭詞讀后感篇二
納蘭容若是康熙帝時的一等侍衛(wèi)，更是清代有名的才子。他多情而深情，風流自賞，卻僅僅活了31年。他的死，留給世人的卻是說不清的惆悵。
之前一直很好奇，像納蘭容若這樣一個才子為何會怠惰于仕宦生涯，直到讀了《減字木蘭花》，我才找到了我心目中的答案。
納蘭容若是用他自己的生命在寫詞()，文如其人，神秘莫測，讓人說不出究竟是喜還是悲。然而，只要你可以揭開這層神秘的面紗，就可在心靈受到震撼的同時，收獲良多。
這便是納蘭容若，永遠經(jīng)典的納蘭詞！
納蘭詞讀后感篇三
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
最開始就是被那句“人生若只如初見”吸引，“初見”有那么美好么？為何他愿一生都只如初見，能吟出此詩的人，是否也有說不盡的悲傷？于是我開始走進他的世界，才發(fā)現(xiàn)公子只重21克（西方人通過精密儀器測量出人在死后體重會立即減少21克，于是認為這21克是靈魂的重量）。
“別有根芽，不是人間富貴花?！奔{蘭容若，一個含著金鑰匙出生的貴公子，他本應該過著令人羨慕的無憂無慮的生活，但現(xiàn)實卻并不那么如意。他不慕名利，只醉心于詩詞，對政治的不感興趣也頗讓他的父親煩惱。所以說公子適合做一名隱士，隱在一個世外桃源，閑看庭前花開花落，時望天上云卷云舒。容若自己不也說他不是一朵富貴花嗎，或許他更想做一朵蒲公英，逃離了這金絲籠的束縛，自由的在天空飛翔。
“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，無為誰春。”焰火為什么美麗，因為那是多樣的.粉末交會在一起，燃燒，困頓，而終于爆發(fā)于一剎那；詞章為什么絢爛，因為那是詞人的萬千心事糾結于眉，郁結于心，而終于脫口而出于一瞬。我手寫我心。每一個美男子似乎都擁有一段美麗的愛情，但這與容若無關。人們說上帝給你關上一道門就會為你打開一扇窗，而容若呢，上帝似乎發(fā)現(xiàn)為他開的門太多，所以在他成年后關上了那么多的門，給了他那么多的磨難?！罢l念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗”這是容若傷懷亡妻盧氏的詞。當他沉浸在要做父親的喜悅中時盧氏卻因難產(chǎn)而死，這無疑給了他重重一擊。一句“當時只道是尋常”懷戀著他和盧氏那一段短暫而甜蜜的婚后生活。曾以為永恒的生活如同一道驚雷，斷得徹徹底底，生生撕裂了容若的靈魂。從那以后容若的詞作中便時常帶著一絲哀傷，即便有了沈婉的出現(xiàn)，但沒有誰能代替誰，沈婉代替不了盧氏正如容若代替不了元稹?；蛟S是納蘭容若的一切都太絢麗了，所以愛情磕磕絆絆，上帝總會向人們證實他的公正。
“人生何如不相識，君老江南我燕北；何如相逢不相合，更無別恨橫胸臆?！笨滴醵哪暌页螅悄耆萑?1歲，仕途，情感已讓他疲憊。他累了，一病不起，夜合花謝，在如此年輕的時候，納蘭容若帶著他的絕世才華告別了人世。
淥水亭荒，夜合花可無恙么？是憂是暝，是迷離是惆悵，記得公子當時講過：
一出桃源夢便休，浮生忍時舊風流。
月從今夜圓還缺，心在他鄉(xiāng)放即收。
丁令威來無故識，杜蘭香去有新愁。
于今怕對清秋節(jié)，莫趁輕寒上小樓。
納蘭詞讀后感篇四
世人都知納蘭容若生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻游離于喧鬧以外；行走于仕途，一生卻為情所累；風華正茂之時，卻匆匆離世……他是一位和唐朝李煜詞相似的惆悵男子，擁有一段三百年來引無數(shù)后人折腰的傳奇故事。
對納蘭容若的好奇，讓我下定決心從咪咕中信書店買下納蘭容若詞傳。打開書的那一刻，我竟然有些遲疑，慢慢的跟隨筆者的腳步，我進入了一個新的時空。想到被世人廣為流傳的《木蘭花令》，沒想到竟是出自納蘭容若的手筆。人生若只初相見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。而人生若只初相見道盡前人所未到，傾倒眾生?，F(xiàn)在被無數(shù)少男少女引用的愛情詩，被無數(shù)言情小說擬定為標題。愛情是美好的，但也是苦澀的。
而《長相思》這首詞，與以往納蘭容若溫婉凄迷的詞風大不相同，他將關外風光描寫的如此曠達。山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！吧揭怀?，水一程”真切自然的描述漂泊在外、身處異鄉(xiāng)的騷客，夢回家園的意境。從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的溫婉心地，均彰顯了納蘭容若對生活細致觀察，以景色傳遞濃濃的思鄉(xiāng)情懷。
試想這樣一位才情萬種的少年郎，是如培養(yǎng)成長成才？眾人皆知納蘭容若的父親是明珠，而明珠并不經(jīng)常讀書，但對藏書卻有一種近乎偏執(zhí)的興趣。他并不沒有給兒子太多時間讀書，而是每日督促兒子學習武道，但在容若的心里父親的書房像是五彩繽紛的糖果樂園。那些漢人的史書深深的吸引著他，歷史總會帶給人們太多的思考，而納蘭容若將自己的疑惑與見解書寫成一首又一首的詠史詩。現(xiàn)實中的父母為了不讓子女輸在起跑線上，拼命的讓自己孩子讀書，而忘記孩子學習最大的動力就是興趣，興趣才是最好的老師。
俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書一本好書，勝似交一位摯友；讀一本好書，勝似領略大好河山；讀一本好書，勝似穿越時空；讀一本好書，勝似找到一位良師益友。
納蘭詞讀后感篇五
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
最開始就是被那句“人生若只如初見”吸引，“初見”有那么美好么？為何他愿一生都只如初見，能吟出此詩的人，是否也有說不盡的悲傷？于是我開始走進他的世界，才發(fā)現(xiàn)公子只重21克（西方人通過精密儀器測量出人在死后體重會立即減少21克，于是認為這21克是靈魂的重量）。
“別有根芽，不是人間富貴花?！奔{蘭容若，一個含著金鑰匙出生的貴公子，他本應該過著令人羨慕的無憂無慮的生活，但現(xiàn)實卻并不那么如意。他不慕名利，只醉心于詩詞，對政治的不感興趣也頗讓他的父親煩惱。所以說公子適合做一名隱士，隱在一個世外桃源，閑看庭前花開花落，時望天上云卷云舒。容若自己不也說他不是一朵富貴花嗎，或許他更想做一朵蒲公英，逃離了這金絲籠的束縛，自由的在天空飛翔。
“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，無為誰春。”焰火為什么美麗，因為那是多樣的粉末交會在一起，燃燒，困頓，而終于爆發(fā)于一剎那；詞章為什么絢爛，因為那是詞人的萬千心事糾結于眉，郁結于心，而終于脫口而出于一瞬。我手寫我心。每一個美男子似乎都擁有一段美麗的愛情，但這與容若無關。人們說上帝給你關上一道門就會為你打開一扇窗，而容若呢，上帝似乎發(fā)現(xiàn)為他開的門太多，所以在他成年后關上了那么多的門，給了他那么多的磨難?！罢l念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗”這是容若傷懷亡妻盧氏的詞。當他沉浸在要做父親的喜悅中時盧氏卻因難產(chǎn)而死，()這無疑給了他重重一擊。一句“當時只道是尋常”懷戀著他和盧氏那一段短暫而甜蜜的婚后生活。曾以為永恒的生活如同一道驚雷，斷得徹徹底底，生生撕裂了容若的靈魂。從那以后容若的詞作中便時常帶著一絲哀傷，即便有了沈婉的出現(xiàn)，但沒有誰能代替誰，沈婉代替不了盧氏正如容若代替不了元稹?；蛟S是納蘭容若的一切都太絢麗了，所以愛情磕磕絆絆，上帝總會向人們證實他的公正。
“人生何如不相識，君老江南我燕北；何如相逢不相合，更無別恨橫胸臆?！笨滴醵哪暌页螅悄耆萑?1歲，仕途，情感已讓他疲憊。他累了，一病不起，夜合花謝，在如此年輕的時候，納蘭容若帶著他的絕世才華告別了人世。
淥水亭荒，夜合花可無恙么？是憂是暝，是迷離是惆悵，記得公子當時講過：
一出桃源夢便休，浮生忍時舊風流。
月從今夜圓還缺，心在他鄉(xiāng)放即收。
丁令威來無故識，杜蘭香去有新愁。
于今怕對清秋節(jié)，莫趁輕寒上小樓。
初識納蘭是從街頭泛濫的那句“人生若只如初見”，本以為是一個受傷的女子有感而發(fā)的詞句。是的，容若，這個名字無非在向人們展示了一位“猶抱琵琶半遮面”的妙齡少女，后來才知道，容若，“容”取自《荀子。不茍》‘恭敬謹慎而榮‘，并由“成德”之名的由來――《易經(jīng)》里慣用的文法加上“若”字。在此不禁為自己的知識面狹隘而感到汗顏。
很難想象，一個處于封建制度如此森嚴的時期里，一位有權有勢的富家少爺，是克服了多少的困難，才能視漢文為母語。不可否認，明珠作為他的父親，是很有遠見的，然而真正吸引容若的卻是漢文化的`博大精深，從古代的繁文縟節(jié)，到歷史沖刷以后的文化積淀，這一切都在吸引著容若，使他熱愛，使他瘋狂。
《納蘭容若詞傳》開篇的楔子先寫了在容若生命中至關重要的3個人，顧貞觀是避免不了的，第二位就是他于三十歲所納的江南才女，沈宛，第三位是嚴繩孫，一個大容若三十歲的“忘年交”。這三個人無疑在容若的詩詞創(chuàng)作以及儒學匯編上，起了無法取代的作用，可是那又如何呢，容若在后人的眼里，總是一個長不大的孩子，一個用盡了自己的純真去愛生活的孩子。
納蘭容若，原名納蘭成德，后因皇子保成被立為太子，“成”字成了忌諱，成德從此改為性德，第二年，由于太子改名胤i，納蘭恢復其成德之名，實際上容若更中意自己將“成”作為姓，叫自己“成容若”。這樣使他更有漢人的感覺。《納蘭容若詞傳》的作者用了《采桑子》中的一句“別有根芽，不是人間富貴花”來總結了納蘭的身世，的確，容若的一生，給人的感覺很不真實，接近于虛幻。
是否感情脆弱的人都經(jīng)歷過一段悲慘的故事呢？納蘭從兒時小表妹的進宮，到盧氏的難產(chǎn)而死，再到沈宛的離開。納蘭是那么的無能為力，他只能把對她們的緬懷和眷戀化為一首首的詞。
“《減字木蘭花》：相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵?！边@首詞是容若負著欺君之罪的危險去見表妹的結果，當嬪妃們穿過宮門的一剎那，我相信容若的心臟一定停止了跳動，在那場糾結于夢幻與現(xiàn)實的重逢中，容若真的得到了自己想要的嗎？這個可能連他自己都不清楚，只是過去了就淡忘吧，只留存淺淺的哀傷與嘆息。
“《浣溪沙》：十八年來墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦。多情請寄阿誰邊。紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函偏。相看好處卻無言。”好一個“相看好處卻無言”，時間就這樣在兩人中默默地流淌，沉淀了世上所有的聲音。這應該就是容若和盧氏的生活最完美的詮釋吧。
納蘭詞讀后感篇六
喜歡文學的人都知道，唐詩，宋詞是文學史上的巔峰。到了明清，似乎少有拿得出手的巨匠，而納蘭容若的出現(xiàn)，似乎是這個時代鶴立雞群般的存在。這個滿清的權貴的后代為何能在漢人的文化圈里獨樹一幟，成為一代傳奇，翻開這本《納蘭成德傳》，也許你能找到答案。
納蘭成德又名納蘭容若，曾因跟皇帝重名改名納蘭性德。他是清初名臣納蘭明珠的兒子，滿洲人卻在京師出生長大。清朝皇帝對漢文化的推崇讓這個衣食無憂，一代權臣的兒子可以毫無壓力的浸淫在古代文人夢寐以求的學習生活環(huán)境里。他本來就聰慧過人，加上四書五經(jīng)等浩如煙海的詩書史記的熏陶讓成德比同時代漢人的中的文人更像一個文人。詩詞、書法，繪畫、音律、棋藝、茶道甚至禪宗，道教他都有涉獵，很多都達精進的程度，只不過由于詩詞太過璀璨而有所掩蓋。
順治十一年12月12日，納蘭成德在明珠家里誕生，是年，3月18日康熙生。成得八歲進入八旗官學學習，生活里以詩酒為主，騎馬涉獵也算功課?？滴跏辏藲q的成德入國子監(jiān)。國子監(jiān)聚集了來自全國各地的文化精英，可謂臥虎藏龍，成德可以學習交往的對象，自然比在八旗官學強了不止一點。在這里承德闡述了自己對“師”的理解。
“夫師豈易言哉?古人重在三之誼，并之于君親。言親生之，師成之，君用而行之，其恩義一也。然某竊謂師道至今日亦稍雜矣”。三之值，父師君也，見《國語·語》。一個人的造就生之，成之，君用而行之”“恩義一也”。師與父母、君主處于同一地位，可見成德對老師的尊敬。
在國子監(jiān)，成德認識了諸多同道合的好友，經(jīng)常在什剎海、積水潭附近談詩論道。有詩云“我家鳳城北，林塘似田野。蓮廬四五楹，花竹頗閑雅”。清軍入關后，旗人匯聚京師，農(nóng)耕的人少了，使得這一地區(qū)的風光與明朝時期有了改變，大片稻田要少多了，所以這里保留了頗為天然的風光，成德在這里顯得頗為閑暇愜意，與友人游覽近郊暢談詩文為一大快事。
康熙十三年，二十一歲的承成德與盧氏結成婚。盧氏溫婉賢惠，品行端正，成德的母親也十分喜歡，就像《紅樓夢》中之寶釵，雖然未正規(guī)讀過詩書，但基本的學養(yǎng)很不錯。她不甚通詩詞，但卻能大致解釋得清，這確實是需要一點慧根的，因此頗得成德喜歡（成德對通詩文的女子頗為喜歡，曾委托好友為其從江南物色通詩文音律的女子納為小妾），夫妻關系那自然是相親相愛，舉案齊眉。她是成德最愛的女人，成德《茉莉》詩有“南國素嬋娟，春深別瘴煙”，即寫盧氏。奈何紅顏薄命，跟成德在一起僅三年便撒手而去，對成德詩詞的風格影響很大。納蘭性德一生以詞聞名，尤其擅長小令，多傷感情調(diào)，其詞風格與南唐李后主相近。詞中最受后人稱道的就是他的愛情詞，尤其是寫給妻子盧氏的詞作，詞中充滿真情流露，哀婉清麗，令人哀嘆。在盧氏去世后多年，成德寫下這著名的詩詞：
“誰念西風獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常”。
面對蕭蕭黃葉，“傷心人”怎堪重負？納蘭或許只有關閉“疏窗”，設法逃避痛苦來換取內(nèi)心的短暫平靜。“西風”“黃葉”“疏窗”“殘陽”“沉思往事”，一派肅殺凄涼景象。與盧氏三年短暫的快樂也許只是為了讓容若日后的回憶更為沉痛悲苦，人生的悲劇也許只是上天殘忍地安排給天才生活中的藝術素材。詞中所展現(xiàn)出來的意向仿佛能讓我們想象出容若那煢煢孑立，形影相吊的凄涼身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無盡的哀思。。
納蘭性德的其詞多寫愛情，寫友情的也占了相當一大部分，這與其酷愛交興性相近的文人有關，曹寅、張見陽、顧貞觀、嚴繩孫、秦松齡等均為之莫逆之交，相互贈詩乃是真情流露所致。
一日，顧貞觀之母在家鄉(xiāng)病逝，顧貞觀需要回江南丁憂。成德有做《送梁汾》，“西窗涼雨過，一燈乍明滅?！贝巴馇镲L涼雨，屋內(nèi)則孤燈飄搖，備添凄涼，冷寂之感?！扒镲L吹蓼花，清淚忽成血”對友人的不舍之情，溢于言表。
“城上清笳城下杵。秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮。一聲吹冷蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮斷君行處。行宿黃茅山店路。夕陽村社迎神鼓。”
此詩是送別好友張向陽所寫。在散花樓前，他為他設宴餞行。城上聽到笳聲，城下聽見砧杵聲。凄凄復凄凄，寒涼中生出悲切之感。秋天是離別的季節(jié)，在這時跟好友李向陽分別，那真是天已暮，刀尺催寒衣，冷風吹蒹葭。容若為好友著想，心思細膩而純真。最后的兩句是虛擬的，他把蒼涼寂寞的行程與即將到來淳樸民風比照，彰顯出他情感的豐富細膩。寒冷與溫暖對比，彰顯他對朋友惜別的祝福，令人眼前一亮，凄凄之情也隨之消散不少，真乃妙筆。
在成德最后幾年的生命里，他作為皇帝的侍衛(wèi)近臣跟隨隨康熙北上黑龍江，東登泰山，南下江南，西進西域，塞外據(jù)敵，江南及塞外詩也寫了不少。到處奔波勞累也為成德英年早逝埋下了伏筆。
“何處淬吳鉤？一片城荒枕碧流。曾是當年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風滿地秋。霸業(yè)等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘”
康熙二十一年秋，容若奉命出使梭倫。這一闋《南鄉(xiāng)子》就是此時寫作的。這是納蘭詞當中少有豪縱情懷的佳作，凄涼與哀傷，快意與悲情滿胸腔。江山常在，江月常留，而千古風流者最終身名俱滅。韶華何其有限，何不舉酒相酹，笑對人生。容若的詞猶如風霜短刃，帶起凄婉之風，別有一番境地，令人沉思。
《紅樓夢》傳聞是以納蘭明珠為原型寫的，此書的作者樊志斌長期研究曹雪芹和紅學，對的清代歷史也是如數(shù)家珍。此書獨辟蹊徑，按照時間順序最大程度還原納蘭容若的生活環(huán)境以及在當時境況下所做的詩詞、文章、雜記。讓人能夠準確了解納蘭的性格，才學以及塑造他的這種環(huán)境，更能深刻理解他特定環(huán)境下所做的詩詞文章，還用相當大的篇幅對于納蘭詩詞文章做了詳細的注解，可謂是了解納蘭人生，理解納蘭詩詞文章的一本好書。
納蘭詞讀后感篇七
《紅樓夢》的資深粉絲們，想來都聽過這樣一個故事：和珅為了討好乾隆，把在民間流傳甚廣的《石頭記》，也就是《紅樓夢》呈給乾隆，而乾隆看完后，只說了一句，“此蓋為明珠家事作也”。在乾隆眼里，多愁善感的賈寶玉自然不可能是精明能干的納蘭明珠，而是“我是人間惆悵客”的納蘭容若。
生于公侯富貴之家，天資聰穎又能文能武，素有“大清第一才子”之稱的納蘭容若，看起來似乎和“千古傷心詞人”并不沾邊，但偏偏，就是這個追隨著自己內(nèi)心的少年，對這個世界格外多情也格外深情。
是什么造就了納蘭容若這種類似于賈寶玉的性格特點？看起來想要什么都可以有的納蘭容若為什么如此傷感？在《因為盡情，所以傷心》這本書中，作家曉夢結合史料和民間傳聞，半真實半想象地編織出納蘭容若的一生，而用3個字來概括，就是：情、愁、真。
從表面上看，納蘭容若是含著金鑰匙出生的，但如魚飲水冷暖自知，外人看起來的萬般幸福，于納蘭容若而言卻未必是真幸福。容若的父親明珠太忙，難免疏忽了對兒子的陪伴，卻又在某種程度對容若要求極高，懲罰甚至蓋過了關愛。而容若的母親據(jù)說脾氣又大又暴躁，自然也無法給與年少的容若足夠的愛。雖然錦衣玉食，納蘭容若的內(nèi)心卻缺乏足夠的安全感，也正因此，納蘭容若的詞中，整整出現(xiàn)了90次“愁”字。
與此同時，納蘭容若的情感也是一路坎坷。如同賈寶玉有個林妹妹，納蘭容若也有個青梅竹馬，只可惜，這段刻骨銘心的初戀卻因愛而不得，最終纏繞為一根揪心的線，成為納蘭容若心中隱隱的傷痛，而這段愛情也只能藏著只言片語之間，無疾而終。好不容易走出了這段傷感，和溫婉嫻熟的妻子盧氏情深意篤，相看兩不厭，卻不曾想沒過幾年，盧氏也離他而去，徒留他“幾回偷濕青衫淚”，“無處不傷心”。
其實，納蘭容若是少有的性情中人，他會因為被顧貞觀詩中的手足之情感動，就答應冒險營救吳兆騫，也是能夠沉得住氣的，金榜題名卻被派去管理馬匹，他也不是任性地甩手不干。但這個真誠又真心的少年，終究沒有等來自己施展抱負的那一天。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！睍r隔多年，我們已經(jīng)無法想象，當納蘭容若揮筆寫下這幾行詩詞的時候，究竟是怎樣的一種心情。但那個翩翩少年，連同他筆下多情的文字，卻留在了詩詞璀璨的長河，如星光，如皎月。
納蘭詞讀后感篇八
康熙二十年十月，康熙平定了吳三桂等人的三藩之亂，國內(nèi)平靜。于是，在二十一年三月經(jīng)山海關到滿族的發(fā)祥地遼東一帶去巡視，納蘭性德亦隨從圣駕?！堕L相思》便寫于他們出山海關至盛京（沈陽）的途中。千軍萬馬跋山涉水，浩浩蕩蕩向山海關出發(fā)，聲勢甚盛。入夜，營帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。帳外風雪陣陣，使人鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢難圓，不由生出怨惱之意。詞句真純深摯，情景交融，意境深婉，筆法簡約自然，不事雕飾，如清水芙蓉，一掃元明以來詩詞浮艷頹靡之風。詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。在這種行進方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對，身向榆關（山海關），而心卻在關內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?這看起來開闊的`意境，壯偉的景觀，實際上則是詞人情心深苦之寫照。白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時仍然燈火通明，難以入夢？--思鄉(xiāng)失眠！那么，詞人的鄉(xiāng)心、好夢，所寓的內(nèi)涵到底是什么呢？原來，詞人的一片鄉(xiāng)心，未成的好夢，都系在紅樓深閨之中，系在獨守空房的妻子身上。相傳，納蘭性德有一令他鐘情的才貌雙全的表妹，與他情趣相投，并曾有婚約，不幸的是，那女子后來被選入宮中。后來，他娶了一位嬌柔多情的美麗妻子，兩人情濃款款，幸福溫馨?？上?，身為天子寵臣，不得不經(jīng)常的入值宮廷、隨從出巡，難免常常遠離愛妻，無窮無盡的離愁別緒纏繞著他，令他無限煩悶。因此，在風光的隨駕過程中，他寫下了這樣凄婉的辭章。
王群。
