一鍵復(fù)制
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
《昆蟲記》閱讀感想800十篇初中篇一"亨利。法布爾，1823年生，享年92歲。他是法國博物學(xué)家、昆蟲學(xué)家、科普作家，被世人稱為“昆蟲界的荷馬”“昆蟲界的維吉爾”。他是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家。
法布爾出生于一個(gè)農(nóng)家，從小生活十分貧困，但他通過自學(xué)花費(fèi)20年的時(shí)間獲得博士學(xué)位。他將自己一生的時(shí)光都用在了對昆蟲的觀察與研究中。《昆蟲記》是他在荒石園中通過觀察與研究，為昆蟲寫出的大部頭。
它融合了作者畢生的研究成果和人生感悟，作者法布爾用人性化的方式觀察蟲子，向我們展現(xiàn)了昆蟲的生活。整部書所寫的昆蟲都令我感到有趣之極，其中有一篇文章“白蝎自殺”讓我知道昆蟲面對絕境時(shí)的選擇。
法布爾為了弄清白蝎會(huì)不會(huì)自殺的事而自行實(shí)驗(yàn)。他把一只大白蝎放在一堆燒紅的木炭圍成的火墻里，一開始蝎子被火燙了一下，它倒退著在火圈里打轉(zhuǎn)，一不留神又被燙了一下，白蝎在火圈里像瘋了一般，亂無章法地?fù)]動(dòng)自己的鉗子開始亂蹦亂跳。
它揮舞著長槍，再反卷成鉤子又亂舞起自己的鉗子，突然它變得一動(dòng)不動(dòng)平臥在地上。當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為蝎子可能已經(jīng)死了，在最后的狂舞中有一劍刺中自己而死去了。直到作者靠近觀察時(shí)才恍然大悟，原來那只大白蝎并沒有死，他把它重新放進(jìn)沙地中時(shí)，它又變得活蹦亂跳、生機(jī)盎然。
大白蝎裝死的行為使我感受到昆蟲對生命的敬畏，面對死亡它小心試探、拼死掙扎、又巧于掩飾。昆蟲尚且如此，而我們不更應(yīng)該珍惜生命嗎?
本書中作者用通俗的語言向我們詮釋這些昆蟲世界的美好，而且在他的言語中并沒有半點(diǎn)虛假，因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)可以被修飾，但不能被修改”。
如今我們可以站在巨人的肩膀上遠(yuǎn)眺，了解昆蟲的世界，探索昆蟲世界更多的奧秘。而《昆蟲記》則讓我們永遠(yuǎn)記住“法布爾”。
《昆蟲記》閱讀感想800十篇初中篇二"《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱，會(huì)跳，有喜，有悲。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“它還很年輕的時(shí)候，它為了自己和后代們在這里辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。它老了，可是它依然為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家人深沉的愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而忙碌著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來保護(hù)這個(gè)家。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我就沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?原來，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命，《昆蟲記》蘊(yùn)含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往，對新時(shí)代的少先隊(duì)員 有更好的寄托：
一)從小樹立遠(yuǎn)大理想，理想是人生的太陽，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。不論今后理想是什么，都要把個(gè)人理想當(dāng)成今后的目標(biāo)，向目標(biāo)前進(jìn)。
二)要刻苦學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，掌握本領(lǐng);要遵守校規(guī)，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助;要強(qiáng)身健體，勞逸結(jié)合。
三)從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)人做人做事的根本。只要人人心中有國家、有集體、有他人，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信、熱愛勞動(dòng)的好品行，努力成為一個(gè)品德高尚的人。
然而作為一個(gè)少年，知識(shí)是不可缺少的。只有好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，掌握知識(shí)，我們才能成為新時(shí)代好隊(duì)員!
《昆蟲記》閱讀感想800十篇初中篇三"“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌;而螞蟻則喜歡在辛苦準(zhǔn)備過冬的糧食。冬天，蟬上門來乞討，螞蟻說：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了!’”。這是一個(gè)婦孺皆知的寓言>故事，從此蟬是一個(gè)乞討為生的小人;螞蟻是一個(gè)勤勞吃苦的好人。可法布爾先生的《昆蟲記》中的第五卷 中的一個(gè)篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。
在書中專靠趁火打劫 ，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻;心靈手巧，樂于與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多么炎熱，它都會(huì)叫個(gè)不停。它渴了，就在痛飲樹枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認(rèn)為喝一口足矣，因?yàn)橄麓芜€有機(jī)會(huì)。一等到蟬死了，從樹上掉下來，搬尸者就會(huì)把它搬進(jìn)
洞里。是啊，螞蟻是在準(zhǔn)備食物，可那盡量幫助它渡過夏日的蟬!面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章，我覺得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見它的對，也要看到它的錯(cuò)，說像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會(huì)消失，鹿就會(huì)太多，森林植被就會(huì)減少;貓雖然是捕鼠能手 ，但它也傳播疾病;毒藥雖然可以消滅老鼠，但它也會(huì)要了鷹和蛇的命??這種例子不可計(jì)數(shù)，導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見眼前的利益，看不見日后的結(jié)果，結(jié)果不能決定一切，不能用一件事，一個(gè)結(jié)果就給一個(gè)事物定性。其實(shí)，蟬是愛賣弄喉嚨，但它也不是懶惰;螞蟻并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說，思考一個(gè)問題要從多方面入手，不然怎么會(huì)有“三思而后行”這個(gè)成語呢?
曾子曰的：“ 吾曰三省吾身?！笔前?，我們只指責(zé)別人的不對，而我們自己呢!是不是多次反省自己?不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問題和原因，才可以及時(shí)的改正。
事物都是有多面性的，所以我們在干一件事時(shí)要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來證明“三思”的價(jià)值!
《昆蟲記》閱讀感想800十篇初中篇四"“我開辟了荒石園來研究活生生的昆蟲。在這里，我可以不必?fù)?dān)心路人的打擾，可以與蜂交談，也無需耗費(fèi)時(shí)間去遠(yuǎn)行，無需急不可待的奔走，我可以編制進(jìn)攻計(jì)劃，設(shè)置埋伏陷阱，每天時(shí)時(shí)刻刻觀察實(shí)驗(yàn)效果。這就是我的愿望，我一直苦苦追求的夢想。”這是一本語言詼諧幽默的傳世經(jīng)典，是一部筆觸細(xì)膩的昆蟲史詩。它，就是著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費(fèi)28年心血寫成的《昆蟲記》。法布爾從小就熱愛昆蟲，被世人稱為“昆蟲界的荷馬，文學(xué)界的維吉爾”。他擁有哲學(xué)家一般的看，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受和抒寫。在《昆蟲記》中，我們看得到昆蟲的微妙而又奇特的身體結(jié)構(gòu)，看不到枯燥乏味的科學(xué)性講解。
蟬的一則寓言家喻戶曉：蟬夏天不收集食物，而螞蟻辛辛苦苦地儲(chǔ)藏過冬食糧，結(jié)果，冬天時(shí)蟬饑腸轆轆的去乞討，但還是凍死了。但在這本書里，事實(shí)卻截然不同。蟬雖是自由的歌者，但是它從不需要依靠別人的施舍生活。反而是螞蟻，它們就是一伙“強(qiáng)盜”;蒼蠅向來是傳染細(xì)菌的始作俑者，是人們討厭的對象，可誰知它儼然是一位自然的清潔工;螢火蟲在人們心中是純潔浪漫的小使者，可它卻丟兒棄女，對后代不聞不問……這是怎么回事呢?一切疑惑，一切好奇，在《昆蟲記》中都可以了解到。《昆蟲記》就是一個(gè)寶庫，只要你探索進(jìn)去，不斷開拓，一片閃耀如金的精神財(cái)富就會(huì)展現(xiàn)在你的面前。
《昆蟲記》可以教會(huì)我們許多關(guān)于昆蟲的知識(shí)，在極盡筆墨表現(xiàn)蟲性的同時(shí)，也從另一個(gè)角度反觀了人性。我很喜歡從中了解每一種昆蟲各不相同、妙趣橫生的習(xí)性，它的情節(jié)始終使我聚精會(huì)神。法布爾的點(diǎn)滴文字也充滿靈性，引人入勝，富有創(chuàng)意，十分有感染力。它告訴我們，所有的蟲子都和人類一樣，有著微妙的喜怒哀樂，有本能和直覺，為了在自然中生存勇敢地與大自然抗?fàn)?。所以，我以這本書的眾多優(yōu)點(diǎn)向大家推薦這本書。
手中捧著這本書，就是捧著作者的心血;手中捧著這本書，就是捧著云集世界上千萬昆蟲的知識(shí)。這本有趣的書，以昆蟲為琴弦撥響人類命運(yùn)顫音，帶領(lǐng)我們走進(jìn)昆蟲的輝煌殿堂。
《昆蟲記》閱讀感想800十篇初中篇五"五月的田野仍是青澀的。
小麥苗在田野中瘋狂地長開來。一日一日地躥高，顏色一日日一日地濃郁起來從嫩綠象征著新生命的嫩綠至帶點(diǎn)兒成熟的深綠，漸漸地就由綠色變?yōu)橄笳髦S收的金黃色。
與此同時(shí)，蟋蟀們也出現(xiàn)在充滿著麥浪的田野中了。
心蟋蟀用大顎拱土;它踢蹬著，把松軟的硬事的土扒拉到身后去。它終于鉆出土層，沐浴著燦爛的陽光，在弱肉強(qiáng)食的世界上經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)。只需一天，小蟋蟀就變成了一只漂亮的小黑蟋蟀。它是敏捷的，用它那顫動(dòng)著的長觸須探查著什么;它奔跑、蹦跳、開心得很。
當(dāng)田野里的小麥們散發(fā)出麥香，但愈發(fā)濃郁時(shí)，蟋蟀們便開始唱歌了。先是一兩只，羞答答地在獨(dú)唱，不久便響起交響樂來。百靈鳥冰向整天，展放歌喉，從云端將其美妙的聲音傳入人間;地上的蟋蟀雖歌聲單調(diào)，缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，但其淳樸的聲音與萬象更新的質(zhì)樸歡快又是多么的和諧。它是萬物復(fù)蘇的贊歌，是萌芽的種子和嫩綠的小草能聽懂的歌。
直至田野里的麥香濃郁得灑滿整個(gè)小地時(shí)，人們便只能聽見蟋蟀仍在低聲地唱著，仍在莊重地歌頌著。
蟋蟀是天生的歌手。如果能把聲音再調(diào)高些，那就比蟬略勝一籌了。
至于昆蟲們什么時(shí)候起床，什么時(shí)候吃飯，什么時(shí)候睡覺甚至于什么時(shí)候排卵，法布爾先生應(yīng)是知道的一清二楚。他掌握著田地洞小蟲子們的所有秘密。
在法布爾的筆下，那些小蟲子一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，充滿著靈性貪心的，善良的，自私的，驕傲的，可愛的。妙趣橫生。
與此同時(shí)，那份字里行間的韌勁兒，那份孜孜不倦，那份難能可貴的求實(shí)精神也毫無保留地展現(xiàn)在我們面前。
法布爾以昆蟲為琴弦，撥響了人類命運(yùn)的顫音。透過豐富精彩的昆蟲世界折射出社會(huì)人生，滲透著作者對人類生活深刻的思考。以人性關(guān)照蟲性，又以蟲性反觀社會(huì)人生。
的確，人生就像一張密不透風(fēng)的鋪天大網(wǎng)，形形色色的人行走于其中，或是生命最重要失又或是一個(gè)匆匆的過客是或不是只是時(shí)間的問題，那些彼此糾纏的關(guān)系早已被時(shí)間沉淀。
田野中麥香正濃。
坐下來歇會(huì)兒。田野間的蟋蟀也開始鳴唱。
