一鍵復(fù)制
閱讀是一種很好的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀我們可以開拓自己的視野?？偨Y(jié)的寫作風(fēng)格應(yīng)該簡潔、明了，避免使用過多的專業(yè)術(shù)語和復(fù)雜的句式。總結(jié)是一個總結(jié)錯失的機(jī)會、總結(jié)倒霉的經(jīng)歷、總結(jié)失敗的原因的過程。
閱讀的意義議論文作文素材篇一
書，讓世界喧囂的人返璞歸真;書，讓世界簡單的人變得豐富。不知從什么時候起，書籍已成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粍┲匾恼{(diào)味品，成為了一種習(xí)慣，翻書書頁，思維在文字間跳動，在書籍帶給我們的凈土里，聽到自己心靈最深處的聲音。
閱讀是心靈的良藥。當(dāng)我們的內(nèi)心浮躁不安的時候，不妨打開一本書，細(xì)細(xì)品味，時間一分一秒過去，我們就會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心已平靜下來，沉浸在書中波瀾起伏的故事情節(jié)中。這時，書籍就像一把明亮的火炬，指明正確的前進(jìn)方向，給我們信心與勇氣，解除人生困惑對我們的枷鎖，用平和的心態(tài)去面對生活。
閱讀使人收獲良多。當(dāng)我們捧起一本書時，就好像拿起了一把能打開我們心扉的門鑰匙，接上了我們與書中各色人物之間，超越了時間與空間的紐帶，使我們能沿著蹤跡去尋找高尚的人格、智慧的徹悟、人生的真諦。在書海中拾貝，讓我們看到了世界的廣博，感受到了文化的風(fēng)采，就如同在通往成功的道路上鋪上基石，我們的生命，正因如此，才如佳釀般芬芳四溢。
讀書使人明理。我們通過閱讀，不僅僅能增長知識，還能吸取其中的精神資源，提高個人素養(yǎng)，正如所謂的腹有詩書氣自華。
讀書的人能抬頭看見星辰，也能低頭看見自己，感受到腳下無數(shù)細(xì)小卻蓬勃的生命，在尋常狀態(tài)中孤單卻不寂寞，豐富但不自滿，悲憫卻不悲傷，這樣的生活是多么美好啊!捧起我們手邊的書，靜靜聆聽他那動聽的聲音。
閱讀的意義議論文作文素材篇二
閱讀什么？如何閱讀？寫作什么？怎樣寫作？帶著這些困惑，我打開了《閱讀與寫作》這本書。作者是夏d尊、葉圣陶兩位大家，書中配圖是漫畫大師豐子愷，可謂珠聯(lián)璧合。
“老師教得好，學(xué)生讀得好，才寫得好?！钡谝黄侨~圣陶的《閱讀是寫作的基礎(chǔ)》，發(fā)表于一九六二年的《文匯報》。五十年前的文字今天讀來依然親切、中肯而又生機(jī)勃勃?！伴喿x必須認(rèn)真，先求認(rèn)真、次求迅速，這是極重要的基本訓(xùn)練。要在閱讀課中訓(xùn)練好?！爆F(xiàn)在速食文化遍地，只有迅速沒有認(rèn)真。而“閱讀習(xí)慣不好，一定會影響到表達(dá)。寫作能力不容易提高?！比~圣陶先生一針見血，挑明寫作的基礎(chǔ)是閱讀。不會寫就是因為不會讀。
“有些老師喜歡大家掛在口頭的那些好聽的話，學(xué)生作文寫上那些話，就給圈上紅圈。學(xué)生摸準(zhǔn)老師喜歡這一套，就幾次三番地來這一套。特別嚴(yán)重的是習(xí)慣了這一套，往深處想和寫出自己真情實感的途徑就給擋住了?！笨吹竭@一段，我拍疼了大腿。上三年級的兒子總是在作文結(jié)尾寫上這類的句子：讓我開闊了視野，增長了知識，提高想象力。讓他刪去，他還舍不得。我這個業(yè)余老師教得不好，對文章的精彩之處和生活的細(xì)節(jié)沒有引導(dǎo)他去琢磨和品味，如此這般，他肚子就沒有多少存貨，輪到寫作自然捉襟見肘。以后應(yīng)該鼓勵、指導(dǎo)他多寫生活經(jīng)歷，寫場景的細(xì)節(jié)，寫自己的真實感受。所謂越具體越生動，越細(xì)膩越鮮活。
“書是供給知識的一種工具，讀書是改進(jìn)生活、豐富生活的手段。該讀寫什么書要依了生活來決定。首先該閱讀的是關(guān)于職務(wù)的書，第二是參考書，第三是關(guān)于趣味修養(yǎng)的書。”一九二四年十二月十日夏d尊先生在中央廣播電臺開講《閱讀什么》，講稿收錄在本書當(dāng)中。這段話可謂切中肯綮。書海無涯而人生有限，優(yōu)先閱讀有利于改進(jìn)當(dāng)前事務(wù)的書籍，對學(xué)生而言是教科書，對高管而言是經(jīng)營管理書籍，對軟件工程師是編程基礎(chǔ)技巧之類。除了基礎(chǔ)的專業(yè)書，還要有延伸閱讀，這便是參考書目，順藤摸瓜，形成知識脈絡(luò)。另外，對圍棋攝影繪畫書法哲學(xué)佛法等等感到趣味，有志于提升自身的.修養(yǎng)和品味的諸君，不妨閱讀相關(guān)書籍，畢竟人生色彩不只是黑白。
智能手機(jī)帶來了通訊溝通閱讀分享的便捷，也極大地分割了注意力?！白x書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運(yùn)?！爆F(xiàn)代人的時間過于碎片化，如何深度地系統(tǒng)地閱讀，是頭等大事。我要將書架上的書籍，依據(jù)夏d尊先生說的三種進(jìn)行分類，有優(yōu)先秩序地系統(tǒng)地閱讀消化。
談到寫作，很多人頭皮發(fā)麻，一是不知道寫什么內(nèi)容才好，二是有了命題不知道如何寫?！皩懽魇裁茨?？要寫出我們自己的經(jīng)驗?！苯逃业囊痪湓挘囗?。經(jīng)驗就是生活，要在生活里下功夫，去親身經(jīng)歷感受，才有寫作的材料。我看孩子寫自己的假日活動就很有畫面感，但面對諸如“我的理想”之類的命題，他是一籌莫展。
“怎樣寫作呢？最要緊的是鍛煉我們的語言習(xí)慣?！贝蠹抑裕兄幸?，書店里的寫作指導(dǎo)書里唆，都沒有講到根源上?！盁o論何時不說一句不完整的話，說一句話，一定要表達(dá)出一個意思。不把一個不很適當(dāng)?shù)脑~勉強(qiáng)湊在語言里?！闭f話，居然是寫作的練習(xí)。對于有心人，學(xué)習(xí)無處不在。日常談吐中倘若注意內(nèi)容的邏輯安排和用詞的準(zhǔn)確生動，使之形成語言習(xí)慣，移植到白紙黑字上的文章自然通順，且有神采。與其研究寫作技巧，不如練習(xí)好好說話。
《閱讀與寫作》后半部有經(jīng)典文章賞析，如魯迅的《看戲》和朱自清的《背影》，仿佛讓我回到童年，朗朗讀書聲里浮現(xiàn)出江南戲院和那個穿著黑布大馬褂的身影、朱紅的橘子……一本好書，一篇美文，帶給我們的不僅僅是實用的知識，還讓我們體驗到閱讀本身的快感。掩卷靜思，這本書如同遲到的幸福，但遲到總比錯過的好。
閱讀的意義議論文作文素材篇三
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍梢宰屛覀兊男撵`得到清洗、知識得到豐富、靈魂得到升華!書，可以毫不夸大地說，它是我們十分要好的朋友和十分重要的朋友。但書如果不讀，那么就像一本道具書，只是當(dāng)裝飾罷了，所以閱讀是比書籍更為重要的。
在一兩年前讀過一本書，至今已讀過十幾次了，它的名字叫《魯賓遜漂流記》，這本書主要記敘了一個英國人在一次出海中不幸流落到荒島上，依靠自己的能力自力更生，在荒島上居住了28年最后回到英國的故事。
當(dāng)時輕輕地慢慢地合上這本書細(xì)細(xì)回味時，我被他這種不屈不撓的精神深深震撼了。他，魯濱遜，上島時僅有一點火藥一點食物一點木板，回英國時卻擁有了兩間豪華的房子、一個水果園、兩三個羊圈。這其中付出了多少艱辛!上島時的悲傷、孤獨、恐慌，換成我的話，早就沒有求生的希望了，但他，依靠著自己的意志力在荒島上生存了28年!
用魯濱遜與自己比較，使我發(fā)現(xiàn)了自己的不足并加以改進(jìn)。當(dāng)值日生要干一周中午的活，再加上天氣潮濕需刮水(用干拖把加速地板更快干)，又沒幾個人愿意干，一開始也想像一些同學(xué)一樣，借“換班”之名行休息之實，但后來因為堅持去做漸漸也覺得很快樂。
如果說書籍是小草，那閱讀就是它的根;如果說書籍是一扇窗，那閱讀就是推開它的那雙手;如果說書籍是樹，那閱讀就是啄木鳥。閱讀十分重要，命運(yùn)是由知識所改變的，知識又是從書籍中汲取的。閱讀可以讓我們精神升華、心靈清洗、知識豐富。這，就是閱讀的力量!
閱讀的意義議論文作文素材篇四
閱讀不像美酒。美酒有意，醉酒酒醉，酒讓青蓮居士“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”。閱讀有心，入境鏡我，閱讀讓我了解我的內(nèi)心。
閱讀不像樂章。樂章有情，陶醉你我，樂章寫出了貝多芬“命運(yùn)的反抗，生命的終章”。閱讀有感，酸甜苦咸，閱讀讓我感受人生六感。
閱讀不像品茶。茶有境界，入茶知茶，品茶品出寫出了“茶如人生，淡雅一世，獨自品茗”。閱讀有意境，深觀入境，天人合一，閱讀讀出了人生常態(tài)。
美酒、樂章、品茶皆可消愁，但那只消表面的愁，心中愁卻難解;然而閱讀不一樣，閱讀可使我們忘記一切愁。讓我們走進(jìn)閱讀，感受它帶來的寧靜與愜意。
牽著我的手，讓我們跨越時空，去與詩人邂逅。你感受到“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”中對伊人的愛慕了嗎?你感受到“亦余之所善兮，雖九死其猶未悔”中屈原寧死也不放棄自己的理想而妥協(xié)從俗的決心了嗎?你感受到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中李白對權(quán)貴得蔑視了嗎?你感受到“云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓”中李清照的思念嗎?在《詩經(jīng)》《楚辭》的歌舞中吟詠，在唐詩宋詞里酣暢，你憂傷的天空是否放晴了，閱讀卻能解憂。
牽著我的手，讓我們與文壇大家交流，感受閱讀帶來的樂趣和哲理。在《邊城》里，不僅看到了湘西茶峒，淳樸的人們?nèi)粘龆鳎章涠⒌膱鼍?，而且看到了翠翠與儺送純潔凄美的愛情故事。結(jié)尾處“這個人也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來!”從凄美中讓人看到了希望，催人向前。在《繁星·春水》里，讓我看到的不只是童真和母愛的歌頌，更多的是教我們青少年如何理智的去對待生活中所遇到的問題。在《老人與?！防?，我看著老漁夫獨自一人抵抗鯊魚的肆掠，感受到了人可以被消滅，不可被打敗的精神，教會我們面對困難，不要退縮。在文學(xué)作品中遨游，你可以和魯迅、巴金談心，與高爾基、莎士比亞成為朋友，他們是你“高山流水”般的知音，可以把你內(nèi)心的憂傷緩解緩解，得到人生寧靜的處所。
讓我牽著你的手，沉醉閱讀，帶你去周游世界。經(jīng)受歲月的考驗留存下來的埃及金字塔，給我們更多的感覺是不可思議。去體會《徐霞客游記》中那一片片壯闊遼遠(yuǎn)的風(fēng)景，一座座高俊雄偉的山峰，似乎正在催動我們渴望冒險的心，在攀登中獲得樂趣，在探索中尋覓真知。蜿蜒的水蒼，流動的清波，威尼斯就好像一個漂浮在碧波上的浪漫的夢，詩情畫意久久揮之不去。沉醉在閱讀之中，我們可以看到許多地方的美景，行走在閱讀之中，心靈去到了更遠(yuǎn)的地方，緩解了憂愁，得到了寧靜。
何以解憂?唯有閱讀。閱讀可以帶你走進(jìn)陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜;可以帶你走進(jìn)白居易“更待菊黃花釀熟，共君一醉一陶然”的閑適;可以帶你走進(jìn)蘇軾“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達(dá)之中。
讓我牽著你的手，一起走進(jìn)閱讀之中，讓你沉浮的心態(tài)在閱讀的洗禮下，變得更加寧靜，憂清愁退。
閱讀的意義議論文作文素材篇五
我們?nèi)耘f執(zhí)著不合理的信念，認(rèn)為“心理健康就是指生活中沒有焦慮”。我們似乎沒有覺察到，在生活沒有焦慮的這個幻念中，顯露出對真實的嚴(yán)重誤解。
焦慮不僅有毀滅性的一部分，但是也另有建設(shè)性的部分。
弗洛伊德和阿德勒說過，原始人最初的焦慮體驗，是來自野生動物的尖齒厲爪的威脅警示。在人類祖先發(fā)展思考能力，以及運(yùn)用象征與工具來拓展保護(hù)范圍方面，焦慮扮演了非常重要的角色。到現(xiàn)在，我們不再是老虎和乳齒象的獵物，但是卻受害于自己的自尊，被自己的族群孤立，或在競爭中受到失利的威脅。
焦慮的形式已經(jīng)改變，但是焦慮經(jīng)驗依然大體相同。
面對焦慮能夠（注意是能，而不是會）使我們不再無聊，使我們的心智敏銳，而且使我們確知這份張力的存在是人類生存的保障。有焦慮便有活力。
我們的文化一直對“理性的”現(xiàn)象過度熱衷，卻對所謂“非理性的”經(jīng)驗加以抑制。因為焦慮總是有些不理性，于是我們的文化便傾向壓抑這樣的經(jīng)驗。
——《焦慮的意義》。
閱讀的意義議論文作文素材篇六
我想起的，卻是故鄉(xiāng)的意義。
這幾年來，故鄉(xiāng)的意義沉淀在我心中，然后，又被抹去。
誰也不知道故鄉(xiāng)的意義，就好像誰都看不透自己的人生那般。
兒時，故鄉(xiāng)對我來說，是個奇幻的樂園，有許多秘密等著我去破解。
長大了，網(wǎng)絡(luò)在我腦海扎根。故鄉(xiāng)呀——可是農(nóng)村！沒有網(wǎng)絡(luò)，也沒有高科技。那時候，故鄉(xiāng)，就像個囚籠，扼住了我探究的希望。
我這時就慫了?；匾虌尲?？開玩笑，辛苦開車回去，不就是要體會鄉(xiāng)下的滋味嗎？現(xiàn)在倒好，開車回去，過的卻是和廣州家里一樣的生活。
但鄉(xiāng)下……一去，便又是與世隔絕了。
我現(xiàn)下，十分糾結(jié)。
故鄉(xiāng)，今年的故鄉(xiāng)！已然和我隔了一層屏障，誰都打不碎。
成長了，我卻更“膽小”了。故鄉(xiāng)和它的意義，也在我的心底日漸模糊了。
我知道，我已淡忘了故鄉(xiāng)，也讓那鄉(xiāng)愁一去不返了……。
春去冬來，故鄉(xiāng)的意義，何時才能再生根，發(fā)芽？
閱讀的意義議論文作文素材篇七
“唉！又吃這個，我都吃膩了?！币贿M(jìn)門，我看到桌上的飯菜，嚷嚷著喊道。頭發(fā)斑白的奶奶滿頭大汗地從悶熱的廚房里走出來，看看一臉不高興，還撅著啫的我，無奈地說：“倍藝，你想吃啥，奶奶再給你燒?！蔽屹€氣地說：“不吃了，你又不會做什么，燒了也不好吃?！闭f完，就任性地轉(zhuǎn)身去書房了。
我百無聊賴地隨手拿起書桌上的一本書，是《三毛流浪記》，買了好久，沒看過?？粗粗疑钌畹乇蝗墓适麓騽恿?。三毛頭頂三根枯黃的'頭發(fā)，瘦小的身子，好像一陣風(fēng)就能把他吹倒。街邊、橋洞是他晚上睡覺的地方，大地是床，瓦片里帎，報紙是被，發(fā)霉的面包是他的食物……為了生存，他賣過報紙，拉過黃包車，擦過皮鞋……吃盡了苦頭！可是，他還是吃不飽，穿不暖。
看到這里，我鼻子一酸，眼淚落了下來，心想：三毛生活在黑暗的舊社會，他從小失去了父母，失去了家庭的溫暖和依靠，整天在大街上流浪乞討，沒吃沒穿，還挨打，過著悲慘的生活。而我們現(xiàn)在生活多好呀！不愁吃不愁穿。就說我吧，家里的親人個個把我當(dāng)塊寶似的，什么都以我為中心，就是這樣，我時不時還對家里人發(fā)脾氣，耍性子，現(xiàn)在想來是多么不應(yīng)該呀。想到這里，我連忙跑到正在忙碌的奶奶身邊，拉拉奶奶的衣袖，慚愧地說：“奶奶，你不用再另給我燒了，你做的飯菜是世上最好吃的！”奶奶一愣神，遲疑了一下，看到我手里的書，不由欣慰地笑了。
最后，我一口氣讀完《三毛流浪記》了，好想對小伙伴們說：“大家千萬不要身在福中不知福，要好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，將來做個對社會、對國家有用的人?！?/p>
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閱讀的意義議論文作文素材篇八
午后，熾熱的艷陽灑落在片片的落地窗上，使人不得不去在意那刺眼陽光的存在。而我卻捨不得拉起窗簾將春天和煦的氣息阻擋于門外，于是戴上墨鏡，拿張板凳，到陽臺去享受這不請自來的春意。
升上初三，每天如雪花紛飛般的考卷堆積成山，那一日日增高的“考卷山”無非代表著種種壓力的累積、次次知識的增長以及步步會考的進(jìn)逼。每當(dāng)一張張的成績單公布，對童年懵懂無知卻天真快樂的生活的懷念便更益加了一些。也許時間無法倒流，但一旦領(lǐng)悟到自己仍擁有的，仍是豐足的，貪婪的仇恨將會化為知足的`喜悅。因為體認(rèn)到生命的豐盛與價值而不自禁的流露微笑，那是幸福的。
奧運(yùn)會經(jīng)典賽絕不是一項容易的賽事。雖然中華健兒幸福召集了歷年來最星光熠熠的明星陣容，但卻因為在預(yù)賽便強(qiáng)遇多年來的敵隊而使晉級成為變動的未知數(shù)。憑著努力不懈的苦練、永恒堅持的恒心毅力與拚戰(zhàn)到底的決心，中華健兒達(dá)成了有史以來最光輝的紀(jì)錄。當(dāng)球員成功嘗到經(jīng)勤奮耕耘過后收成的甜蜜飽滿的果實，那是幸福的。
回過神來，艷陽不再高掛而隱沒，天空不再晴朗而黯淡；向日葵因烏云而下垂，樹葉因強(qiáng)風(fēng)而凌亂。陰天帶不走的是歷經(jīng)千番苦鍊后收獲的悸動，以及不戚戚于貧賤的高尚風(fēng)骨。我想，能在卸下重?fù)?dān)后獨自靜靜思索人生美妙的真諦，那即是幸福的。
閱讀的意義議論文作文素材篇九
閱讀下面的文字，完成1～3題。
如果問人為什么不讀書，回答常常是沒時間、沒精力。但另一方面，日常生活類圖書之外，成人讀盜墓、穿越；孩子讀圖文、漫畫卻越來越多。去年圖書零售市場的報告，虛構(gòu)類書籍銷售的前五名全為郭敬明與韓寒包攬，許多大學(xué)圖書館的名著出借率被排在百位之外。以圖代書，做在線閱讀，甚或以上facebook、刷微博代替閱讀的也不在少數(shù)。這種“淺閱讀”風(fēng)氣的存在，凸顯了整個社會浮躁膚淺的荒敗景觀。
我們無意否認(rèn)知識可以通過多種途徑獲取，而只是想提請注意，媒介的變化已然掩奪了閱讀的本意，但大多數(shù)人對這種變化太不以為意了。盡管生活中，他們不認(rèn)為開車可以完全代替走路，賞覽風(fēng)景，尤其僻遠(yuǎn)的美景，更是非走路不可。但一回到閱讀，認(rèn)知就發(fā)生了偏差，對讀圖、讀網(wǎng)不能代替讀書的認(rèn)識，并不像自己以為的那么清楚。相反，忘記由文字構(gòu)成的書籍，因符號抽象，常呈現(xiàn)為一開放的結(jié)構(gòu)，在引發(fā)人書對話過程中，能喚起人往復(fù)思考，是最鍛煉人腦的活動。其中經(jīng)典閱讀，尤能使人在人書互動中形成緊張的思維對待，助成理性對感知的超越，人性對歷史的體貼。
而音畫構(gòu)成的具象，多刺激感官，不觸及心靈。耽溺日久，很容易使人產(chǎn)生惰性，形成按給定預(yù)設(shè)被動接受的知覺依賴，進(jìn)而造成遲鈍自閉，溝通不良。嚴(yán)重的，連生存都會發(fā)生問題。至于網(wǎng)絡(luò)，因常提供即刻性與碎片化的資訊，在使讀網(wǎng)帶上時尚化的“輕閱讀”特性同時，也會程度不同地?fù)p害閱讀的品質(zhì)，造成人智力的降級與思想的衰退。對此，尼古拉斯·卡爾的《淺薄：互聯(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》有很詳盡的討論。因網(wǎng)絡(luò)對人“神經(jīng)線路”與“記憶程序”的重新編布，使人的閱讀常流于字表滑行，而無法做深入的思考，由此，他會覺得《戰(zhàn)爭與和平》太長，《追憶似水年華》又太晦澀，并將愛讀經(jīng)典視為前人少環(huán)境刺激、無處可去養(yǎng)成的老嗜好，而將其毫無顧惜地拋棄?？墒聦嵤?，盡管現(xiàn)實世界無限廣闊，虛擬空間更豐富多彩，但如果人們對它的貪戀是以犧牲自身與客體世界的區(qū)別為代價，就太不值了。因為眾所周知，人與包括機(jī)器在內(nèi)的客體世界的分離能力與分離程度，恰恰是人所具有的本質(zhì)力量的表征。它不但構(gòu)成了文化的基本定義，也是一切經(jīng)典創(chuàng)造的終極要旨。有鑒于此，我們實在不能相信，一味的讀圖和讀網(wǎng)有補(bǔ)人的精神，相反，它在提供便捷的同時容忍偷惰，因此毋寧說是弱智的，甚至有害的。
如今已有人不再思考問題，只想著去哪里找現(xiàn)成的答案，甚至哪里有上網(wǎng)點，全不知批判式思維的形成，更依賴人的“原始硬盤”——人經(jīng)由經(jīng)典閱讀養(yǎng)成的智慧頭腦，以及由其分析整理過的知識記憶。至于因分析能力與實際享有信息數(shù)量不對稱，造成的一些年輕人的'價值觀傾圮，就更觸目驚心。而那種對深邃思想的卓越追索，對人類整體性精神出路的關(guān)切，恰恰經(jīng)典里最多，甚至就是經(jīng)典最顯著的徽標(biāo)。
（節(jié)選自汪涌豪《經(jīng)典閱讀的當(dāng)下意義》，有刪改）。
1．與“淺閱讀”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項是（3分）（）。
a．“淺閱讀”是指讀圖、在線閱讀、上facebook、刷微博等一些不重思考的閱讀活動。
b．“淺閱讀”不能取代閱讀就如同開車不能取代走路來觀賞美景，但人們都難以理解。
c．“淺閱讀”易使人產(chǎn)生惰性和依賴心理，造成遲鈍自閉，溝通不良，甚至危及生存。
d．“淺閱讀”少有批判思維，分析能力與實際享有信息數(shù)量不對稱，影響價值觀。
2．下列對原文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項是（3分）（）。
a．第一段從人們除了讀盜墓、穿越，讀圖，讀網(wǎng)外，其他什么都不讀的現(xiàn)狀，引出“淺閱讀”危機(jī)的中心話題。
b．第二段論述媒介的變化改變了閱讀的本意，即失去了應(yīng)有的思維訓(xùn)練，但大多數(shù)人卻不能真正意識到這一點。
c．第三段先闡述音畫閱讀容易產(chǎn)生惰性；接著闡述網(wǎng)絡(luò)閱讀有損閱讀的品質(zhì)；最后總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)一味讀圖和讀網(wǎng)有百害無一利。
d．第四段提出解決問題的方法：人們不再思考，卻能依賴別人經(jīng)由經(jīng)典閱讀養(yǎng)成的智慧頭腦以及由其分析整理過的知識記憶。
3．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）。
a．現(xiàn)代人們喜歡“淺閱讀”，依賴“淺閱讀”，是由于整個現(xiàn)代社會的浮躁與膚淺，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。
b．人們喜歡讀圖讀網(wǎng)，以至許多大學(xué)圖書館的名著出借率被排在百位之外，未必是因為現(xiàn)代人沒時間和精力。
c．閱讀經(jīng)典能引人思考，更能使人在人與書互動中形成緊張的思維對待，實現(xiàn)理性的超越，人性對歷史的體貼。
d．“淺閱讀”在給人們提供便捷的同時也容忍了懶惰，而閱讀經(jīng)典卻能幫助讀者追索深邃思想，關(guān)切人類整體性精神出路。
參考答案：
1．b（b項說“但人們都難以理解”以偏概全，原文說“但大多數(shù)人對這種變化太不以為意了”。）。
2．b（a項“其他什么都不讀”錯，比如還讀”日常生活類圖書”；c項強(qiáng)調(diào)一味讀圖和讀網(wǎng)有百害無一了利”說法絕對化；d項第四段主要講的是閱讀輕典的作用和意義，提倡人們閱讀經(jīng)典。）。
3．a(chǎn)（a項從第一段看，第一句和第二句之間沒有必然的因果關(guān)系。）。
