演講稿是一種口頭表達(dá)方式，可以通過言語來傳達(dá)思想和觀點。演講稿的語言要簡練明了，用詞要精準(zhǔn)，盡量避免冗長和廢話。最重要的是，不論你寫的是什么樣的演講稿，都要真誠地表達(dá)自己的觀點和情感，與聽眾建立共鳴。
競聘演講稿組成篇一
演講稿的主體部分是指開頭與結(jié)尾之間的文字，是一篇演講稿的軀干和重點。它直接關(guān)系著演講的成功與失敗。演講稿的主體結(jié)構(gòu)的基本要求是：
一、緊承開頭。
開場白提出了問題，主體部分就要緊接著加以論述。如果開頭提出了一個問題，主體部分卻去講另一個問題，就會上下脫節(jié)，接不上茬，勢必造成整篇演講結(jié)構(gòu)松散，甚至文不對題。
二、選好重點。
任何一篇演講稿都有重點和非重點，主要部分和次要部分。一篇演講稿如果沒有重點，沒有主次，那么，無論是演講者或是聽眾都會抓不住要領(lǐng)。
演講稿重點在主體部分，也有的在篇尾。無論在哪個部分，絕大部分是集中在由幾個段落結(jié)合而成的一個層次、一個部分，或集中在一個層次，一個部分的幾個段落上。
三、表明層次。
層次，是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它是演講者思維進(jìn)程的階段性的具體表現(xiàn)，也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程。演講稿主體部分劃分層次的主要方式有：
（1）平行并列。
這種講述層次的特點是對演講中心所涉及的幾個主要問題進(jìn)行并列講述。如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”；二是女人本應(yīng)有自己的“一半”；三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢。
（2）正反對比。
這種講述層次是，把分論點與分論點之間、段落與段落之間形成一正一反的對照，使聽眾從兩種事物的不同或?qū)α⒅斜婷髡l是誰非，認(rèn)識中心論點的正確性。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進(jìn)行分析、批評，然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強不息的民族精神。正反對比，效果明顯突出，引人深思。
（3）層層深入。
這種形式也叫剝筍式，使分論點、段落之間步步深入，層層推進(jìn)。所謂“層層深入”，分論點、段落之間必須有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，先講什么，后講什么，順序不能隨意變動。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題：一是自己為什么能在失敗中崛起；二是自己怎么樣從失敗中崛起的。
四、劃分段落。
層次是反映演講內(nèi)容的表現(xiàn)次序，而段落是表達(dá)演講思路的一個步驟。劃分好段落，可以使演講稿眉目清楚，便于演講者閱讀、理解，并在演講時作適當(dāng)?shù)耐ｎD。
五、注重銜接（過度段、句）。
演講稿的銜接，主要指演講稿的過渡與照應(yīng)。過渡是指層次與層次、段落與段落之間的銜接轉(zhuǎn)換；照應(yīng)是指前后內(nèi)容上的`關(guān)照和呼應(yīng)。
演講稿在下列情況下需要過渡，有的需過渡詞，有的需用過渡句，有的需用過渡段：
（1）講述的問題由總到分或由分到總時需要過渡。
（2）由一層意思轉(zhuǎn)到另一種意思時需要過渡。
（3）由議論轉(zhuǎn)為敘述，或由敘述轉(zhuǎn)為議論時需要過渡。
（4）由一件事轉(zhuǎn)到另一件事需要過渡。
演講的照應(yīng)，有以下幾種情況：
(1)內(nèi)容和演講題目的照應(yīng)。
(2)論點和表現(xiàn)主題的關(guān)鍵詞語的照應(yīng)。
(3)提出問題和解決問題的照應(yīng)。
(4)內(nèi)容之間的前后照應(yīng)。
（5）開頭與結(jié)尾的照應(yīng)。
競聘演講稿組成篇二
在一般情況下，建筑小區(qū)的消防用水均取自市政給水管網(wǎng)，但有時因建筑小區(qū)的地點離市區(qū)較遠(yuǎn).周圍沒有市政給水管網(wǎng)，或者是用水量較大，城市給水量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求。在這種情況下就要求建筑小區(qū)自備水源，形成一個完整的獨立給水系統(tǒng)。其系統(tǒng)的組成，有的比較復(fù)雜，有的則比較簡單，不盡相同。
(1)合用的室外消防給水系統(tǒng)的組成。
由于水源水質(zhì)、地形條件、用水對象要求等不同，其給水系統(tǒng)的組成一也不盡相同。一般情況下，以地面水作為水源的給水系統(tǒng)就比以地一下水作為水源的給水系統(tǒng)復(fù)雜。合用的室外消防給水系統(tǒng)，是目前建筑小區(qū)采用的比較普遍的一種室外消防給水系統(tǒng)形式。
（2）獨立的室外消防給水系統(tǒng)的組成。
獨立的室外消防給水系統(tǒng)，因消防對水質(zhì)無特殊要求(被易燃、可燃液體污染的水除外)，所以可直接從水源取水，供給消防用水。其組成包括取水、貯水、輸配水和火場供水四部分工程設(shè)施。這種給水系統(tǒng)一般應(yīng)用在石油化工企業(yè)等單位。
競聘演講稿組成篇三
消防水幕按其作用可分為三種類型:。
(1)冷卻型水幕，這種水幕主要起冷卻保護(hù)作用，與簡易防火隔熱(如防火卷簾)結(jié)合使用，可提高簡易防火分隔物的耐火性能。它直接向設(shè)備、容器、建筑門窗表面噴灑水霧，可以降低火焰輻射熱對設(shè)備、容器和建筑物的影響。
冷卻型水幕用于露天設(shè)備宜采用開花型水霧滴，在室內(nèi)宜采用噴霧型水滴，
(2)阻火型水幕。阻火型水幕用以阻止火焰或火災(zāi)高溫?zé)煔獾拇┩?，降低火焰煙氣溫度，使處于水幕背面的建筑物、一設(shè)備和容器得到保護(hù)，防止火災(zāi)蔓延。
（3）防火型水幕。應(yīng)設(shè)而無法設(shè)置防火隔物的部位(例如劇院的舞臺口、百貨樓營業(yè)廳、展覽樓的展覽廳、設(shè)有吊車的車間等)，可在該部位設(shè)防火型水幕帶進(jìn)行分隔。以阻止火勢蔓延擴大，起到防火墻的作用。
水幕系統(tǒng)由水幕噴頭、管道、控制閥等組成。
競聘演講稿組成篇四
有的演講者在結(jié)尾時直接向聽眾提出希望，發(fā)出號召。
但這種“號召”大大不同于一般演講的“號召”，它是以競聘成功為直接目的的，說白了，也就是號召聽眾投自己的票。
例如，在某企業(yè)競聘副經(jīng)理演講時，一位演講者在演講結(jié)束時直截了當(dāng)?shù)叵蚵牨娬f：“同志們，朋友們，請大家助我一‘筆’之力投我一票吧，因為選我就等于選了你自己!”(掌聲熱烈)。
他的這一號召很管用，言語不多，卻親切感人，如同一根魔棒一樣觸動了聽眾的心靈，使大家的心和他緊緊拴在了一起，因此取得了很好的效果。
二、卒章言“志”表真誠。
這是競聘演講常用的一種結(jié)尾方法，主要是指演講者表明自己“上任”后的抱負(fù)和決心。
在競聘村委會主任的演講會上，一位剛從管理學(xué)院畢業(yè)的小伙子在演講結(jié)束時這樣說：“我雖然沒有當(dāng)干部的經(jīng)驗，但我有為官一任、造福一村的熱情。
如果選我當(dāng)村委會主任，我保證兩年之內(nèi)實現(xiàn)以上規(guī)劃，讓咱村改變面貌。
讓大家人人抱上金飯碗。
說到做到，決不放空炮。
如不兌現(xiàn)，我甘愿下臺受罰!不僅我這一百多斤要交給大家，我還要把我家的`樓房和幾萬元存折都壓上?！彼懊髅靼装住北砻髁俗约旱男判暮蜎Q心，使聽眾很快由懷疑、驚奇變?yōu)樾湃魏陀H近，話音剛落，臺上臺下便掌聲一片。
他的真誠深深感動了鄉(xiāng)親們，不少人都投了他的票。
三、以“謝”圓場表真情。
當(dāng)競聘演講結(jié)束時，一般都要禮貌地說聲“謝謝”。
但“謝”字也有會說不會說之分，會說的，不僅可以表示自己禮貌待人的文明素質(zhì)，還可成為溝通人們心靈的虹橋。
請看下列三段結(jié)尾：
“我的演講完了，謝謝?！?/p>
“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個難得的競聘機會，感謝各位評委和在座的所有聽眾對我的支持和鼓勵?！?/p>
“今天天氣這么冷大家還都來捧場，這使我非常感動。
無論我競聘是否成功，我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，和在座的朋友們表示深深的謝意!(說完給大家深深地鞠了一躬。)”
以上是三名演講者在同一次競聘演講會上的結(jié)束語，雖都是言“謝”，但第一個人的有“客套話”之嫌，掌聲一般。
第二個人的“再次感謝”比第一個人的要顯得真誠，因此獲得的掌聲較熱烈。
反響最強烈、給聽眾印象最深的還是第三個人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。
所以在他下場之后，人們還在為他鼓掌。
由此看來，“謝”字里面也大有文章。
四、巧借“東風(fēng)”表決心。
這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。
它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話來表自己的志向;二是簡單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。
如，在競聘廠長的演講會上，許立華在演講結(jié)束時這樣說：“剛才劉勇同志說的完全代表了我的心，那就是：無論能不能獲得這個職位，我都要發(fā)奮圖強，為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心，看似重復(fù)卻又新鮮，不僅沒有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。
在競聘校長的會上李連山是最后一個出場演講的，當(dāng)他看到前邊每個人最后都是希望和決心作結(jié)以后，他沒有再講自己的決心，而是靈機一動說：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因為前邊每一位競聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心!”他的話音剛落，會場上就響起了熱烈的掌聲。
會后人們說：“他的這種方法很不錯，不表決心勝于表決心?！?/p>
競聘演講稿組成篇五
但桁架結(jié)構(gòu)具有與簡支梁完全不同的受力性能。簡支梁在豎向均布荷載作用下，沿梁軸線的彎矩和剪力的分布和截面內(nèi)的正應(yīng)力和剪應(yīng)力的分布都極不均勻。桁架的上弦受壓、下弦受拉，由此形成力偶來平衡外荷載所產(chǎn)生的彎矩。外荷載所產(chǎn)生的剪力則是由斜腹桿軸力中的豎向分量來平衡。桁架各桿件單元（上弦桿、下弦桿、斜腹桿、豎桿）均為軸向受拉或軸向受壓構(gòu)件，使材料的強度可以得到充分的發(fā)揮。如今，桁架結(jié)構(gòu)已經(jīng)有多種多樣的形式，不局限于屋架，在一些大跨度結(jié)構(gòu)、高層建筑、橋梁中都有非常廣泛的應(yīng)用。
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競聘演講稿組成篇六
一百雙手。
一百個念頭。
一百種思考、游戲、說話的樣子。
還有一百種傾聽、驚奇和愛的方式。
一百個世界，去探索去發(fā)現(xiàn)。
一百個世界，去發(fā)明。
一百個世界去夢想。
這一百是一百個一百的一百。
但被偷走了九十九種。
他們告訴孩子。
游戲與工作。
現(xiàn)實與幻想。
天空與大地。
是水火不相容的。
他們就這樣告訴孩子一百并不存在。
孩子卻說其實真的有一百。
讀完這首詩我在想：詩中的他們是誰？是你，是我，是他，是我們與孩子朝夕相處的每一個成人，更進(jìn)一步說是每一個家長和教育工作者。我又在想：詩中的“偷”，是一種什么樣的.方式，是基于什么樣的認(rèn)識，是出于什么樣的目的。我們的“偷”是打著“一切為了孩子”的理由，按照成人心目中的“成才標(biāo)準(zhǔn)”，偷走了我們認(rèn)為并不重要，或者我們認(rèn)為是影響孩子成才的九十九種語言，按照我們的理想來培養(yǎng)，更準(zhǔn)確的說是在克隆我們理想中的人才。但是我們卻沒有聽到孩子在說：“其實真的有一百，甚至是一百個一百的一百?！边@一百是什么，是孩子的個性，是孩子富有個性的創(chuàng)造。
注重兒童個別差異，因材施教，尊重兒童個性發(fā)展的思想自古而有之。司馬遷的《日者列傳》中說：“非其地，樹之不生，非其意，教之不成?！薄盾髯觿駥W(xué)》曾說：“生而同聲，長而異俗，教使人然也.?！苯斞?、蔡元培、惲代英等人提出了尊重和發(fā)展兒童個性的教育思想。魯迅曾說：“后起的生命，總比以前的更有意義，更接近完全，因此也更有價值，更可寶貴，本位應(yīng)該在幼者，但現(xiàn)實卻反在長者，置重應(yīng)在將來，卻反在過去。”茅盾說：“把兒女造成自己的影子，無異使他們在將來的社會里不適于生存，而且把幾乎是障礙物一樣的東西扔給將來的社會?！蔽蚁脒@不是我們的教育所期望的結(jié)果。新的《幼兒園教育綱要》把：“教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，……關(guān)注個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。”提到了一個非常重要的地位。應(yīng)該說尊重兒童個性發(fā)展的觀念已被越來越多的家長和教育工作者所接受和認(rèn)可，但在兒童個性化教育和發(fā)展的過程中，也就是在從觀念到行為的真正轉(zhuǎn)變上卻還存在很多問題，表面?zhèn)€性化，實質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)象還很嚴(yán)重的存在著。
競聘演講稿組成篇七
包括:市政給水管網(wǎng)、天然水源、消防水池。
(2)消防供水設(shè)備。包括:自動供水設(shè)備一消防水箱、主要供水設(shè)備--消防水泵、臨時供水設(shè)備--水泵接合器。
(3)室內(nèi)消防給水管網(wǎng)。包括:進(jìn)水管、水平干管、消防豎管等。
(4)室內(nèi)消火栓。室內(nèi)消火栓應(yīng)設(shè)在消火栓箱內(nèi)。它由水槍、水帶、消火栓三部分組成。
競聘演講稿組成篇八
(1)蒸汽母管:連接鍋爐出汽口與分汽缸之間的管道稱蒸汽母管。
(3)凝結(jié)水系統(tǒng):主要有回收凝結(jié)水箱、凝結(jié)水泵、二次蒸發(fā)器(用于高壓凝結(jié)水系統(tǒng)中)等組成。凝結(jié)水箱和水泵宜設(shè)在鍋爐房外較低處，也可設(shè)在鍋爐房地下層(或局部地下室)內(nèi)，以便于凝結(jié)水的回收，在蒸汽系統(tǒng)中凝結(jié)水的回收仍可再補人鍋爐內(nèi)使用，可減少軟化水的處理量，聽以不宜采用無凝結(jié)水回收系統(tǒng)。
(4)軟化水處理和補水系統(tǒng):主要包括鍋爐補水泵和軟化水處理設(shè)備，以滿足鍋爐補水的要求。
