“方”即方子、方法?！胺桨浮?，即在案前得出的方法，將方法呈于案前，即為“方案”。方案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇方案呢？下面是小編精心整理的方案策劃范文，歡迎閱讀與收藏。
紅色社會社區(qū)組織方案篇一
為大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的節(jié)日理念，努力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化。根據(jù)省、市文明辦的要求，涵江區(qū)在端午節(jié)期間，圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題，精心部署，認真組織，全區(qū)各鎮(zhèn)街管委會、部門和學校組織開展了一系列各具特色的主題文化活動。
一、精心安排，認真部署
為使活動既能取得廣大群眾的響應，又能突出主題獲得成效，5月10日，區(qū)委文明辦制定下發(fā)了《關于開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動的通知》，對全區(qū)開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動提出了幾點要求，關鍵在于弘揚愛國主義教育、挖掘文化，同時要注意突出群眾性以及豐富活動形式。區(qū)文明委有關成員單位和各鎮(zhèn)街管委會、區(qū)直各部門、各學校根據(jù)安排部署，結(jié)合各自實際，分別制定了切合實際又各具特色的“我們的節(jié)日——端午”主題活動方案。
二、活動精彩，內(nèi)容紛呈
1、注重加強對未成年人的愛國主義教育。區(qū)文明辦、團區(qū)委與教育部門密切配合，著重對青少年學生進行愛國主義教育。實驗中學舉辦“實驗之春”歌詠比賽，在活躍節(jié)日氛圍的同時，促進了校園文化的發(fā)展。實驗小學、白塘中心小學等校組織開展了“培養(yǎng)愛國情感，樹立報國之志”主題團隊會，設置“話端午”專題廣播，宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神。此外，各中小學校還組織開展了“讀經(jīng)典、唱紅歌、講故事”活動比賽，通過征文、朗誦、演講等方式，傳承民俗文化、唱響愛國主義歌曲，抒發(fā)愛國情懷。
2、注重加強關愛慰問志愿服務活動。在端午節(jié)期間，涵江區(qū)深入開展關愛困難家庭、關愛老人、關愛殘疾人主題志愿服務活動。區(qū)總工會、民政局及區(qū)婦聯(lián)組織社區(qū)黨員志愿者與巾幗志愿者帶著粽子和咸鴨蛋，來到延寧社區(qū)、江口社區(qū)孤寡老人家中，幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務，與他們聊天談心，讓他們感受社區(qū)大家庭的溫暖。區(qū)計生局組織文明單位，深入15戶失獨家庭，關心他們的生活情況，為失獨老人送去黨和政府的關愛和祝福。結(jié)合第二十四個全國助殘日，區(qū)殘聯(lián)發(fā)動全區(qū)開展助殘、助困、助醫(yī)、助就業(yè)等形式多樣的系列活動，為40余名貧困截癱或重度肢殘者贈送輪椅，發(fā)放近20多萬醫(yī)療救助金，活動以關愛弱勢群體、志愿熱心助殘為主題，彰顯著積極向上、樂于助人的社會正能量。
3、注重豐富節(jié)日文體娛樂形式。端午節(jié)期間，全區(qū)廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動，精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。區(qū)文廣局在荔州廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動，現(xiàn)場進行健身操、功夫扇、太極拳等節(jié)目的展演，還舉行了羽毛球、跳繩、踢毽子等比賽，深受社區(qū)居民的喜愛;國歡鎮(zhèn)結(jié)合“鄰里節(jié)”活動，開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動;大洋鄉(xiāng)結(jié)合黨的群眾路線實踐教育活動，廣泛開展宣傳端午知識活動;區(qū)教育局與卓坡社區(qū)共同舉辦“濃情端午粽葉飄香”主題活動，邀請兒童父母一起參與，通過“包粽子”、“送香囊”、“作圖畫”讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計，端午節(jié)期間，全區(qū)開展各種文體活動和文化宣傳活動近20場，參與群眾6000余人。
4、注重清潔社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。節(jié)日期間，涵江區(qū)結(jié)合全省文明城區(qū)考評和市城市綜合管理考評兩項工作，在全區(qū)范圍內(nèi)開展以“講文明、樹新風”為主題的愛國衛(wèi)生運動，積極發(fā)動社區(qū)群眾打掃揚塵，清除衛(wèi)生死角，使群眾居住環(huán)境得到了明顯的改善，并在全區(qū)營造了講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。城區(qū)各鎮(zhèn)街組織社區(qū)黨員干部、城管隊員和青年志愿者積極發(fā)動群眾對亂貼亂畫、亂堆亂放等不良行為進行整治，使社區(qū)居住環(huán)境得到了明顯的改善。
三、注重總結(jié)，務實求效
本次端午節(jié)活動，涵江區(qū)堅持貼近群眾，充分挖掘端午節(jié)深厚文化，精心設計群眾樂于參與、便于參與的活動項目，把廣大干部群眾吸引到活動中來，以增強“我們的'節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。同時、發(fā)揮重點陣地作用，各個中小學、各個街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有典型活動，發(fā)揮輻射作用。這次活動中我們還注重材料收集，將活動開展的方案、資料、圖片等信息收集歸檔，方便為今后的活動提供參考，使我區(qū)組織相關活動的水平不斷提高。
紅色社會社區(qū)組織方案篇二
深入學習貫徹黨的十八大精神，推進社會主義核心價值體系建設和“中國夢”主題教育，培育“知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧”的良好社區(qū)風尚。
二、時間安排
20__年2月開始，持續(xù)全年。
三、工作標準
1、專欄類：利用固定的宣傳專欄，設計制作公益廣告宣傳欄。
2、電子屏類：堅持滾動播出文明創(chuàng)建宣傳標語。
3、墻壁類：利用社區(qū)主要道路兩側(cè)的各類圍墻、小區(qū)公告欄等作公益廣告宣傳陣地。
4、信息類：利用移動信息平臺，發(fā)布公益廣告。
四、宣傳內(nèi)容
著重圍繞培育社會主義核心價值觀、規(guī)范道德行為、建設生態(tài)文明以及與人民群眾生活關系密切的交通、食品安全等方面內(nèi)容，開展“講文明、樹新風”公益廣告宣傳活動，傳播先進文化，引領文明風尚，弘揚正風正氣，激發(fā)奮進力量，為推動全處科學發(fā)展、促進全處社會和諧營造良好氛圍。
紅色社會社區(qū)組織方案篇三
區(qū)作為家庭的載體，在現(xiàn)代社會已承載起日益重要的社會教育責任，社區(qū)的良好健康發(fā)展與否，直接影響到整個社區(qū)的青少年的健康發(fā)展。作為我區(qū)社區(qū)建設的指導規(guī)劃部門，我單位本著青少年的長遠健康發(fā)展為目的，舉報本次社區(qū)親子活動，活動旨在促進社區(qū)健康發(fā)展，加強促進鄰里關系，進一步和諧親子關系。
主辦單位：
協(xié)辦單位：
一、活動主題：歡樂六一兒童節(jié)
二、活動時間：____年_月__日
三、活動場地：___
四、活動目標：
1、通過觀看表演和親子互動游戲，增進家長與子女之間的情感交流。
2、讓孩子們體驗活動帶來的樂趣。
五、活動準備
1、確定活動時間、場地，布置好活動場地，對開幕式場地進行安排。
2、做好活動前的宣傳工作。
3、活動前動員準備會議，確定相關工作人員。
六、活動主要流程
(一)活動正式開始
(二)主持人介紹本次活動的目的意義
(三)主持人介紹嘉賓
(四)銀河藝術中心志愿服務隊代表講話
(五)社區(qū)居民群眾代表講話
(六)精彩節(jié)目
1、舞蹈《舞起幸福鼓》負責人：鄧老師
2、獨舞《心飛揚》
3、舞蹈《小小女兵》負責人：鄧老師
(七)歡樂親子游戲
4、舞蹈《春曉》負責人：梁老師
5、獨唱《祖國最親媽媽》花之冠藝術中心
6、獨舞《雪中梅》
7、舞蹈《可愛娃娃》負責人：李老師
8、舞蹈《油城酷妞》負責人：梁老師
(八)歡樂親子游戲
9、獨唱《泥娃娃》花之冠藝術中心
10、舞蹈《舞動北京》負責人：梁老師
11、舞蹈《我能行》負責人：李老師
12、古箏獨奏
13、獨舞《水袖舞》
14、舞蹈《遙遠的爸爸媽媽》負責人：梁老師
15、獨唱《我是山里小歌手》花之冠藝術中心
16、獨舞《蕎麥花開》
17、舞蹈《讀唐詩》負責人：李老師
18、二重唱《贊歌要比星星多》
19、雙人舞《舞起我的板凳龍》負責人：梁老師
20、舞蹈《我的偶像》負責人：鄧老師
21、獨唱《搖太陽》花之冠藝術中心
22、舞蹈《儒家神韻》負責人：梁老師
23、獨舞《紅色童年》
24、舞蹈《宮商角徵羽》負責人：張煒晴
25、聲樂班負責人：珍姐
26、舞蹈《嘿，我的夢》負責人：梁老師
(九)合影留念
紅色社會社區(qū)組織方案篇四
1、雙腳投籃 2、跳繩接力
二、比賽規(guī)則：
1、 雙腳投籃為雙腳夾著一個壘球投向一米外的盆子，以二分鐘內(nèi)投中的多少決定個人成績。
2、 跳繩接力為以10分鐘為限，本組輪流跳繩，一人跳死后馬上轉(zhuǎn)到第二人跳，以跳繩的總個數(shù)決定團體名次。
三、獎勵設置：
1、 雙腳投籃各設男女組一等獎一名，二等獎二名，三等獎三名，優(yōu)秀獎若干名。
2、 跳繩接力設團體組一等獎一個，二等獎一個，三等獎一個。
四、活動組織：
社區(qū)組委會統(tǒng)一安排。
五、運動員名單：
_
六、接力分組：
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六、裁判員：
總裁判員：_
計時裁判：_
紅色社會社區(qū)組織方案篇五
（1）必要性
第一，收入分配失衡導致的貧富差距擴大化，以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。第二，勞動關系失衡導致的強資本弱勞工格局，以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。毋需諱言，改革開放以來，為了解決我國資金短缺的局面并促使國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，我們對投資者給予了多方面的保護，這種保護迅速提升了資本所有者的地位，而勞動者的地位卻在不同程度地下降，在全球性的強資本弱勞工格局背景下，我國的勞動關系在過三十年尤其是近十年間發(fā)生了重大變化，勞動關系已經(jīng)處于不和諧狀態(tài)，勞資之間的沖突正在日益顯性化。第三，城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導致的城鄉(xiāng)差距擴大化，以及由此而帶來的城鄉(xiāng)之間的沖突。城鄉(xiāng)之間的差距不是短期內(nèi)形成的，也不是短期內(nèi)可以解決的，這種差距因農(nóng)民工的出現(xiàn)以及由此帶來的城鄉(xiāng)融洽而顯得更加明顯?！叭r(nóng)”問題的突出，表明了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展確實處于不協(xié)調(diào)與不和諧狀態(tài)，其妨礙的當然不僅僅是鄉(xiāng)村的發(fā)展，而且必然是包括城市在內(nèi)的整個中國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。
第四，地區(qū)發(fā)展失衡導致的地區(qū)差距擴大化，以及由此而帶來的地區(qū)之間的沖突。上一屆政府推進西部大開發(fā)，近兩年來國家又開始著重關注東北地區(qū)的發(fā)展，2004年的中央經(jīng)濟工作會議首次提出了“中部崛起”的概念，這是基于地區(qū)發(fā)展的失衡或者不和諧而做出的調(diào)整努力，它一方面表明了地區(qū)差距的客觀存在，另一方面也表明了這種差距及其帶來的不和諧急切需要調(diào)整，這是國家發(fā)展大局的需要。
第五，物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導致的價值觀扭曲，以及由此而帶來的道德滑坡。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點，慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴重滯后，先富起來的群體形象急切需要改善，等等。這些現(xiàn)象表明了在物質(zhì)文明日益發(fā)展并進入繁榮階段后，精神文明或者與時俱進的新道德、積極向上的價值觀卻未能夠跟上時代步伐，兩者亦是處于一種不和諧狀態(tài)。換言之，新時期的倫理道德與價值取向并未隨著物質(zhì)文明的快速發(fā)展而同步進步。
以上五個問題便是構(gòu)建和諧社會的必要性。
（2）重要性
對于構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性，我覺得可以從以下幾個方面來認識：
第一，從中國特色社會主義現(xiàn)代化建設任務來看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。我們的任務是建設中國特色的社會主義。經(jīng)濟建設、文化建設、政治建設是中國特色社會主義建設的“三大任務”?！叭蠼ㄔO”要形成一個什么樣的社會狀態(tài)呢?這就是四中全會所提出來的“要努力形成全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處的局面”，即和諧社會。中國特色社會主義“三大建設”的任務再加一個和諧社會建設任務。
第二，從實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標來看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。鄧小平同志借用了中國古代思想家老子的“小康”提法，提出建設小康社會的戰(zhàn)略目標。鄧小平同志賦予“小康”以中國特色社會主義的內(nèi)涵。全面建設小康，就要實現(xiàn)胡錦濤同志提出的“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的中國特色社會主義社會。實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，一定要構(gòu)建社會主義和諧社會。
第三，從鞏固黨的執(zhí)政基礎的要求看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎是變化，一些人的利益滿足了，一些人的利益得不到滿足，社會處于激烈的變動之中，不穩(wěn)定、不和諧的問題很多。在社會變動過程中，如果處理不好，會影響政權的安危。對于在現(xiàn)代化進程中達到人均gdp1000至3000美元的國家的執(zhí)政黨來說，如何處理好社會穩(wěn)定與和諧，至關重要。
以上便是構(gòu)建和諧社會必要性與重要性。
2.社會主義和諧社會是一個什么樣的社會
社會主義和諧社會可以從五個方面討論，一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設的重點，是思想道德體系和先進文化建設，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設所追求的目標。
3.加快推進以改善民生為重點的社會建設究竟應該怎么做
第一，維護社會穩(wěn)定是社會建設的根本前提
社會穩(wěn)定是社會良性運行的前提條件。一個和諧的社會,首先應該是一個安定有序的社會。胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確指出:“社會穩(wěn) 定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。”當前,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善,綜合國力不斷增強,人民生活顯著改善,社會大局總體是穩(wěn) 定的。但是,由于我國已進入改革發(fā)展的關鍵時期,空前的社會變革也積累了一些影響社會穩(wěn)定與和諧的因素,需要我們采取對策,加以妥善解決。胡錦濤同志在黨 的十七屆三中全會的報告中強調(diào):“必須抓住農(nóng)村穩(wěn)定這個大局,完善農(nóng)村社會管理,促進社會公平正義,保證農(nóng)民安居樂業(yè),為實現(xiàn)國家長治久安打下堅實基 礎?！庇纱丝梢?要大力加強社會建設,就必須把維護社會穩(wěn)定作為首要任務來抓;只有把社會上不安定的因素一個一個解決了,才能營造社會和諧的大氛圍,夯實 社會建設的基礎。
第二，實現(xiàn)社會公平正義是社會建設的基本價值理念
改善民生是社會建 設的重中之重，“民生”是與“國計”密不可分的。民生問題關系到廣大人民群眾的根本利益,直接影響到改革發(fā)展全局。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指 出,改革開放以來,“我國經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從 兩億五千多萬減少到兩千多萬”,但是,“收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當數(shù)量”。當前,“上學難”、“就業(yè)難”、“養(yǎng)老難”、“看病難”、“購房難”等呼聲不絕于耳。這就說明,經(jīng)過三十年的改革開放,我們黨和政府在解決民生方面取得了舉世矚目的偉大成績,但是要解決 的問題還很多,要完成的任務還很艱巨。以改善民生為重點,就是要以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點。
第三，推進社會體制改革,著力實現(xiàn)“五有”目標
定的重要保證。我國目前已經(jīng)進入人口老齡化社會,促進企業(yè)、機關、事業(yè)單位 基本養(yǎng)老保險制度改革,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,是實現(xiàn)社會公平正義的題中應有之義。第四是，要通過推進基本醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,實現(xiàn)“病有所醫(yī)”。健康是人 全面發(fā)展的基礎,關系千家萬戶的幸福。基本醫(yī)療衛(wèi)生體制是社會體制的一個重要方面。建設覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務體系、醫(yī)療服務體系、醫(yī)療保障體系、藥 品供應保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務。這都是促進社會公平正義所必須的。第五是，要通過推進住房制度改革,實現(xiàn)“住有所居”。住 房關系到千家萬戶的生活安定,因而要按照中央的要求,健全廉租住房制度,加快解決城市低收入家庭住房困難?？傊?要從根本上改善“五難”等民生問題,就必 須從根本上推進社會體制改革;同時,也只有將社會體制改革作為社會建設的關鍵環(huán)節(jié)來抓,才能真正實現(xiàn)“五有”目標。
紅色社會社區(qū)組織方案篇六
一.序言
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”——屈原
冬去春來，春去夏至，又是一年一度的端午節(jié)。此時，我們又想起了汨羅江畔的那位故人。不愿與世俗同流合污，不愿與小人茍且。他用自己的方式表達了對君主的忠心，對世俗的厭惡。他想用那滔滔汨羅江水持續(xù)自己的清白，洗凈世俗的渾濁。
雖然他不在了，但是他的精神、他的忠貞留在了人們的心中，每年的端午節(jié)，人們都會以吃粽子，賽龍舟等傳統(tǒng)形式紀念。今年，在端午節(jié)到來之際，我們提出了此次活動，旨在以我們的所學和自己的方式來慶祝端午，懷念屈原，讓今年的端午節(jié)過的更搞笑、更有好處、更回味無窮。
二.活動形式：“書楚辭，送粽子”
三.活動時間:5月27日上午11:00點至下午13:30
四.活動地點：一食堂廣場
六.活動流程：
1、活動之前準備：筆，墨，紙，粽子，還有當天要用的桌椅(向國畫班借用)(5月25日前完成)準備好各種書法形式樣品(斗方、條幅~~等)宣傳部制作科在5月15日前將海報做好。
3、活動當天：組織部早上十點20分，在一食堂廣場集合，布置場地，需寫字桌子兩張，發(fā)粽子桌子一張，整理作品與裁紙桌子一張，共四張。
4、活動當時：
a:每個桌子兩人，兩張寫字桌，一張發(fā)粽子桌，一張物品整理。需8人至10人。
b:新聞科的同學務必到場，攝影。
5、具體形式：即參與者任選一段與端午有關的詩詞歌賦，將其用毛筆寫出，即可獲贈粽子一個。(注：參與者可用不同的字體書寫，一種字體一個粽子。)
6、活動后期：活動結(jié)束后新聞組在當晚21：30以前將新聞稿圖文資料與活動照片整理好后發(fā)給攝聯(lián)辦公室。
財務科在-月-日前整理好發(fā)票與財務清單，-月-日上報社聯(lián)。
綜合科將資料備份，網(wǎng)絡科將活動信息發(fā)布在國學會博客里。
七.活動預算：
1、粽子：由醫(yī)療普及協(xié)會承辦，國學會不出費用
2、毛筆，墨盤，筆洗，毛氈等從國畫班借用，不需費用(5月25日前借好)
3、宣紙(大小四尺)：40張-2.5=100元(一張2.5元)
4、墨水(一得閣牌)：2瓶-8=16元(一瓶8元)
5、小海報：25張-2=50元(一張2元)
6、大海報(90cm-120cm)：一張20元
總計：186元
結(jié)束語：
雖然此次活動時間不長，但活動的好處是顯著的。此次活動會給同學們留下深刻印象，使之對國學有更多的了解?！皶o，送粽子”讓同學們多一些見聞，多一些收獲，也將為同學們帶給一次展示自己書法造詣的機會。期望這次活動能給同學們帶來更多的樂趣——展示才華，喜獲粽子。
紅色社會社區(qū)組織方案篇七
如何構(gòu)建社會主義和諧社會及其重大意義 摘要：黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的目標之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個重要方面明確提出，這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出，是對毛澤東思想和馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展，是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次理論升華。深刻理解和把握如何構(gòu)建社會主義和諧社會，對我們?nèi)媛鋵嵖茖W發(fā)展觀，促進我國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進步，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標，意義重大。
關鍵詞：和諧社會 構(gòu)建 重大意義
一 社會主義和諧社會
社會主義和諧社會把社會建設成為民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
黨的十六屆四中全會的《關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》中將其概括為一句話，就是“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會”。有一種是這樣講：社會主義和諧社會，就是在社會主義制度下，不同階級階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們，為了全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同目標和崇高理想，相互尊重、平等友愛、團結(jié)互助、扶貧濟困，形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運作、共同發(fā)展的社會。它應該是全體人民各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的社會，是全體人民各得其所和利益關系得到有效協(xié)調(diào)的社會，是管理體制不斷健全的社會，也是穩(wěn)定有序的社會。另外還有一種從社會學的角度講和諧社會：和諧社會就是社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素處于一種良性運行和相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會也是一種整體性思考問題的觀點，要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面，運用政策、法律、經(jīng)濟、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。還有一種比較具體：就我們當前來講，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。還有一種：社會主義和諧社會就是民主發(fā)展、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
二 構(gòu)建社會主義和諧社會
構(gòu)建社會主義和諧社會須奠基在三個基礎之上，即物質(zhì)基礎、政治基礎、思想基礎。社會和諧問題歸根結(jié)底是人的利益問題，構(gòu)建和諧社會的根本問題在于解決好人的利益問題；而政治現(xiàn)代化、民主化，形成一個多元化的、更為合理的現(xiàn)代社會階層結(jié)構(gòu)，使社會各種群體的利益和諧共存、協(xié)調(diào)實現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要關鍵；人與人之間的和諧，是和諧社會的核心。人的和諧最重要的則是一種內(nèi)在的自我心靈的和諧，也就是深層次的社會精神文化和社會心態(tài)的和諧。
1利益均衡——和諧社會的物質(zhì)基礎
構(gòu)建和諧社會涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個方面。而在這幾個方面中，經(jīng)濟和諧在構(gòu)建和諧社會中起著物質(zhì)基礎性的作用，沒有一種和諧的物質(zhì)生活與經(jīng)濟活動狀態(tài)，和諧社會的構(gòu)建就會喪失其應有的物質(zhì)基礎和經(jīng)濟基礎，而利益的分配則是物質(zhì)經(jīng)濟活動的結(jié)果或最終形式，這個結(jié)果或最終形式將對廣大人民群眾產(chǎn)生最直接的影響和帶來很多其他方面的影響，并最終對和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生巨大的影響。所以構(gòu)建社會主義和諧社會對利益的分配提出了要求，而這個要求即利益均衡則是構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎。
2民主政治——和諧社會的政治基礎
心理狀態(tài)，才有社會階層、社會行為、社會結(jié)構(gòu)等方面根本而持久的和諧可見，在構(gòu)建和諧社會的進程中，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧的社會心態(tài)形成內(nèi)聚力，成為每個人的一種道德自覺，成為全社會的重要道德支撐，意義深遠而重大。
三 重大意義
作為一個大學生，就我個人而言，我認為在我國的現(xiàn)階段，構(gòu)建社會主義和諧社會有著十分重要的意義。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨順應歷史發(fā)展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措，是我國處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求，是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的，它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”，也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來”利益。它完全符合毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想的要求。進入新時期新階段，我們黨要保持先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政能力，就必須努力實現(xiàn)人民群眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護，社會主義才能充滿活力。最后，讓我們齊心協(xié)力，堅持以科學發(fā)展觀為指導，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標。
參考文獻：
紅色社會社區(qū)組織方案篇八
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《 國務院關于推進海南國際旅游島建設發(fā)展的若干意見》提出要把海南建設成為世界一流的海島休閑度假旅游目的地，海南國際旅游島建設成為國家重大戰(zhàn)略。為了發(fā)展海南醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè),最近，省衛(wèi)生廳研究制定了《關于加快海南醫(yī)療保健旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》和《關于推進海南國際旅游島建設加快海南醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意見（修改稿）》，提出我省醫(yī)療保健旅游產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展目標和措施與思路，以打造國際養(yǎng)生保健基地。
二、鼓勵、支持中醫(yī)養(yǎng)生保健新技術、新產(chǎn)品的開發(fā)。中醫(yī)藥（包括黎醫(yī)黎藥）具有博大精深的養(yǎng)生保健理論和異常豐富的養(yǎng)生保健技術，如針刺、艾灸、香薰、推拿、拔罐、足底按摩、采耳、藥寓藥膳、藥物外敷以及傳統(tǒng)醫(yī)療體育如太極拳、太極劍、八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲等，在發(fā)展保健養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)方面具有巨大的開發(fā)價值。對傳統(tǒng)養(yǎng)生保健技術進行挖掘、整理、繼承、創(chuàng)新，可以為我省養(yǎng)生保健旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供技術和產(chǎn)品支持。各級科研基金應為中醫(yī)養(yǎng)生保健開發(fā)新技術、新產(chǎn)品設立專項基金，促進養(yǎng)生保健技術和產(chǎn)品的開發(fā)。省旅游發(fā)展委員會也可考慮組織開展這項工作。
三、大力發(fā)展為建設國際旅游島服務的中醫(yī)醫(yī)療專業(yè)高等教育和職業(yè)教育。相關高校、職校應開設針對性的專業(yè)，如本科、?？茖哟蔚尼樉耐颇脤I(yè)，為開展中醫(yī)醫(yī)療旅游、中醫(yī)保健養(yǎng)生旅游培養(yǎng)專門人才，提供人力資源支撐。
四、由衛(wèi)生行政部門統(tǒng)一對中醫(yī)醫(yī)療服務、中醫(yī)保健養(yǎng)生服務實行分類管理。中醫(yī)醫(yī)療服務只能由醫(yī)療機構(gòu)提供，中醫(yī)保健養(yǎng)生服務如推拿、足療等，除醫(yī)療機構(gòu)外，酒店及其他單位也可提供。目前各級醫(yī)療機構(gòu)準入、設置條件等已經(jīng)明確，對各級中醫(yī)養(yǎng)生保健機構(gòu)準入、設置條件也應明確，以規(guī)范管理，推動中醫(yī)保健養(yǎng)生旅游的健康發(fā)展。
