范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
胸懷天下的段落篇一
“爸,那邊有街頭表演,咱們過去看看吧。”
“爸,我看不到。”隨之,父親用他那有力的雙手一把將我舉起來,放在他寬闊的肩膀上。霎時間,我眼前一亮,視野拓寬了不少,呼吸著新鮮的空氣,不用再擠在擁擠的人群當中。
而如今——
“爸,你看樹上的芒果,都熟透了,果肉似乎飽滿得都快要將橙黃色果皮給撐開。讓我來摘吧?!蔽疑焓?,踮起腳尖,但是我夠不著。我跳,可還是沒有摘到芒果。于是,我轉(zhuǎn)過頭來,笑嘻嘻地對爸說:“爸,不如你幫我?!卑种皇且恍Γ痤^看看芒果,再回過頭來看看我。我知道了,我自己動手還不成。
這回我用爬的。可我爬了上去,將芒果摘到手就不敢下來了。
爸仰著頭,說:“孩子,不用害怕,你按照剛才爬上去的路線下來就可以了?!蔽覜]辦法,只得壓抑著心中的恐懼,慢慢地爬下來。
當我安全著落,心中別提有多高興,剛才的害怕都仿佛被我踢到大西洋里去了,我只記得剛才爸爸在旁給我的每一句鼓勵:你可以的,孩子,小心一點;慢慢來,不著急,加油;快了,快到地面了,堅持;繼續(xù)努力。這些話好像真的可以給我力量,使我心中充滿了溫暖和希望,戰(zhàn)勝了心中的恐懼。
其實,無論過去還是現(xiàn)在,我都感受到了爸爸對我的愛——體貼的愛,深沉的愛,鼓勵的愛。這些愛,都由爸爸來墊腳。
朋友,我們摘到最高處的果實,別忘了,那是父愛在為你墊腳;我們能跳到嶄新的高度,別忘了,那是父愛在為你墊腳;我們能離太陽更近些,別忘了,那時父愛在為你墊腳;我們能走上鮮花和掌聲搭起的彩臺,別忘了,那是父愛在為你墊腳;能越來越接近陽光和幸福,那并不是我們真正的高度,因為在我們每個人的腳下,都有默默地給我們墊腳的父親。
胸懷天下的段落篇二
從那開始,我就知道人生從來沒有回頭路。
這是一場游戲。媽媽、爸爸、姐姐、外婆,還有舅舅……人生注定有得有失,現(xiàn)在正是抉擇的時候。
這五個人是我生命中最重要的人,兩分鐘決定他們的去留,亦或是生死,一定要一個接一個地永遠離我而去。
我顫抖了,我猶豫了,既然注定要失去,那為什么要得到?但這只是游戲的規(guī)則,一個在神面前不可違反的約定!我只能閉上眼睛。
對不起,外婆,再見!
一分鐘,再決定一個親人的離去,為什么?“人生沒有原由,這是規(guī)則!”又是一分鐘的艱難抉擇。媽媽、爸爸、姐姐和舅舅,我用手蓋住了前面三個,用早已麻木的頭腦指揮手指。舅舅他也離開了!他的教導,他的鼓勵,他的擁抱,他的取笑……瞬間,已成為刺進我心頭的尖刀!他的面容,縈繞在心間……是他苦苦支撐著一家,他太累了。
舅舅,請容許我讓你離開,走好!
媽媽,我留下你,只為證明,我愛你!
胸懷天下的段落篇三
一天,一個小男孩問道:“爸爸,我長高了嗎?”爸爸說:“你真的長高了,和幸福有著一樣的高度?!毙∧泻⒁荒樀拿曰?。
花謝的時候,請不要傷感,你有收獲的幸福,花謝不代表美的終止。它孕育著又一年的花香和美麗。你的心靈怎么可以荒蕪,因為你處著和幸福一樣的高度。你追尋幸福的腿還疲憊嗎?你渴望幸福的眼還灼痛嗎?你夢想中的幸福彼岸還很遙遠嗎?哦,請睜開你的眼,伸出你的手,你便可感覺到幸福的高度。幸福的空氣任你捕捉,幸福的光彩填滿你痛過了的眼。
“回望長安銹成堆,山頂千門次遞開”是楊貴妃的幸福,孟姜女日夜纏繞的聲音是長城的幸福,白云穿越千年的依戀是藍天的幸福,而朋友你,自有你自己的幸福。
有一天,你會像小男孩一樣對爸爸說:“我長得比幸福都高了?!卑职中牢康匦α?。
其實,幸不幸福不是你未曾感覺到,而是你從不敢觸摸幸福的高度,相信此刻你一定感覺到了,幸福的高度因你的想法而決定。你抬頭看見的,那便是幸福的高度。
胸懷天下的段落篇四
大家好!
新冠”肺炎、澳大利亞山火、非洲的蝗災(zāi)、美國的流感……本令人期待著的20xx在最開始就給人類帶來了巨大的危機與挑戰(zhàn)。正如一位高三地理老師的朋友圈:我們該如何辨析個人與自然、社會之間的因果?該如何讓全人類的文明在地球上持續(xù)發(fā)展?這可能不僅僅是一張張課程表和一沓沓試卷能回答的。
“鴻志薄云無愧怍,百年飲冰血不涼”,一群可愛的逆行者們以崇高的職業(yè)道德奮戰(zhàn)第一線。猶記得南方醫(yī)科大學南方醫(yī)院千名醫(yī)護人員主動請纓,他們按下自己的紅手印,發(fā)出“若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝”的錚錚誓言!他們“逆”的是艱難險阻,書寫時代命題?!靶小钡氖怯⒂聼o畏,彰顯使命擔當?!皼_”的是大愛大義,樹立先鋒榜樣。我們作為中學生,雖然不能沖在最前線,但我們一定要胸懷天下,篤行多思。
許多人嘴上說著大自然是人類的朋友,可澳大利亞山火、非洲的蝗災(zāi)等災(zāi)害揭開了他們的謊言,人類帶給自然的沉重壓力終會歸還到自己身上。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心。面對疫情,我們應(yīng)再來重新審視下人類對于大自然的態(tài)度。大自然已經(jīng)以各種各樣的方式,不止一次向我們敲出警鐘。這次甚至以更為嚴厲的方式,給人類以重擊。我們一定理解"覆巢之下安有完卵,偏安豈能久安?"的道理。作為新時代的青年,我們應(yīng)思考該怎樣擔當起行動者的重任。我們應(yīng)怎樣以實際行動去影響他人?當我們的實際行動不足以影響他人時,能否真正的做好自己?在嚴峻的形勢下,我們必須要和大自然和睦相處,在順應(yīng)自然規(guī)律的條件下合理運用大自然資源。作為中學生的我們要保持保護環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度,正確認識個人與自然的關(guān)系,從小事做起,從細節(jié)影響身邊的人。
“強國之道,不在強兵,而在強民。強民之道,惟在養(yǎng)成健全之個人,創(chuàng)造進化的社會。”西南聯(lián)大校長蔣夢麟曾說過這樣一句話。人類作為社會發(fā)展的重要力量存在著。危機在即,我們不能有一刻放松警惕。作為中學生的我們在關(guān)心時事、關(guān)心國家的同時,也應(yīng)加強學業(yè)上的進步。文化是我們的精神力量,是社會發(fā)展的重要支撐,我們要靜下心來,認真學習,砥礪前行。
我們應(yīng)做“守護者”,勇于擔當使命。即便我們不能奔赴一線,但我們可以做知識的傳播者,讓“謠言”子彈無處可飛,讓身邊親友一同戰(zhàn)“疫”!“萬物得其本者生,百事得其道者成”,我們還應(yīng)加強自主意識,修身養(yǎng)性,提升自我!我們應(yīng)謹遵建議,做到游必有方,對防病防疫盡一份責任??傊?,疫情當前,青年先行;共克時艱,責無旁貸!
xx中學校長
20xx年3月8日
胸懷天下的段落篇五
;作者自畫
外表看起來文靜,實際上性格活潑,大大咧咧。喜歡漢服和傳統(tǒng)文化,也喜歡唱歌。夢想將來能夠穿著漢服去世界各地旅行,讓更多的人感受到漢服的魅力。我平時有寫作的習慣,喜歡用文字記錄生活間細碎的美好和片刻的思緒,希望我的文字能夠讓人感受到力量和生活的美好。
芳草雖艷,不及落紅化作春泥護花;游魚雖歡,不及鯨落哺育暗界眾生;瀑布雖奇,不及流水利萬物而不爭;利己雖樂,不及利他造福社會萬家。
長期以來,人們對于功利主義,總是有著兩種截然不同的觀點:一部分人認為,“功利主義”即“利己主義”,其最終目的是為了滿足個人欲望;而另一部分人則認為,功利主義的最終目的應(yīng)是“利他”,以社會幸福作為最高追求。也正因如此,人們對待功利主義的態(tài)度也大相徑庭。在我看來,真正的功利主義,不應(yīng)以“利己”為目的,只圖謀一己私利,而應(yīng)是以“利他”為出發(fā)點,胸懷天下,造福社會。
利己者,利己而禍眾生。
東周末年,周幽王為博褒姒一笑,貪圖一時之快,烽火戲諸侯,最終導致東周的歷史草草結(jié)束。清朝晚期,富商伍秉鑒為賺取錢財,販賣鴉片,謀取不義之財,使得當時的社會愈發(fā)烏煙瘴氣。當今社會,還有貪圖味蕾之歡者,濫吃野味……自古以來,總有些害群之馬,只為滿足一己私欲,而不顧社會安危,導致悲劇一次次地上演。如此種種,絕非真正的功利主義,這僅僅是自私者的利己主義,是我們應(yīng)堅決抵制的。
利他者,利他而生利己。
中華民族自古以來便有“計利當計天下利”的文化傳統(tǒng)。西漢時,司馬遷為完成《史記》,忍受宮刑之辱。清末官腐民敗之際,譚嗣同憤然而起,以個人性命換取國民覺醒。而在國外,人道主義的思想也與這一精神不謀而合——德國醫(yī)生阿爾伯特·史懷哲,遠離歐洲優(yōu)渥的生活,只身前往非洲建立叢林診所……這一位位胸懷天下的戰(zhàn)士,支撐起了民族的脊梁。也正是這些舍小家為大家的行為,讓他們留名青史,被后人所景仰!
這一精神傳承至今。在和平年代,它鼓舞著更多的人。“最美村官”秦玥飛,放棄了原本可拿高薪的富貴前途,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),扶持貧困?!疤煅壑浮蹦先蕱|,為中國的天文事業(yè)殫精竭慮,奉獻一生。
而如今,在面對新冠疫情的嚴峻考驗時,更是涌現(xiàn)許多將社會利益放在第一位的“功利主義者”。84歲的鐘南山院士,“不計報酬,無論生死”,與病毒正面交鋒,感動了全社會。全國各地最美逆行者們也迎難而上,用他們的血肉之軀,筑起了守護家園的長城堡壘!還有無數(shù)奮戰(zhàn)在火神山、雷神山一線的建設(shè)者們,為了讓病人早日得救,讓國家早日渡過難關(guān),他們犧牲了與家人團聚的春節(jié)假期,站在了最忙碌、最危險的地方,貢獻自己全部的力量。雖然不知道他們是誰,但我們永遠會記得他們?yōu)榱苏l!也正是因為他們的存在,讓我們更加堅定——溫暖春日定會早早到來!這也深刻詮釋了“利他而生利己,無我而成大我”這一道理。
而對于我們青年一代來說,“利他”精神則更多體現(xiàn)在一件件小事中:乘坐公交、地鐵時為老人讓座;為同學講解習題;在他人需要幫助時盡己所能,伸出援手……當這種品質(zhì)匯聚成流,成為國民新風尚時,就會有更多胸懷天下的“功利主義者”出現(xiàn)。
大風泱泱,大潮滂滂。自利利他,胸懷天下。利他之風,山高水長。有益之道,與時偕行。
創(chuàng)作感言:
寒假里看到一則人們關(guān)于“功利主義”的討論,不禁思考起來:到底什么才是真正的“功利主義”?自這個問題提出以來,人們的爭論就從未停止過。有人認為功利主義就是純粹的利己主義,而有人的觀點截然相反。我眼中的功利主義,應(yīng)當是以大眾利益為基礎(chǔ)的,因為只有這樣的功利主義,才是有利于社會發(fā)展的,這樣的功利主義才是有意義的。正如我在文章中寫到的那些為了一些更高的追求,而舍棄自身利益的人們,正是有了他們這種以奉獻為核心的功利主義,我們的社會才得以不斷進步、持續(xù)發(fā)展。而現(xiàn)在,面對新冠肺炎疫情的嚴峻考驗,正是有了這種功利主義的精神,才會有這么多的英雄挺身而出,以他們的血肉之軀,為億萬大眾阻隔病毒;也正是有了他們的存在,才讓我們真真切切地感受到了“哪有什么歲月靜好,只不過是有人替我們負重前行”這句話的分量。也正是有了他們,我們堅信,沒有一個冬天不會過去,沒有一個春天不會到來!
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很長時間沒有去看廟會了,時間一晃,我已經(jīng)是人高馬大了。但父親卻不再年輕,不知從何而來的皺紋,不經(jīng)意間悄悄的爬上了父親的臉龐。
記得小時候我過得十分乏味,自己能去的地方都去過了,自己能玩的也都玩遍了,所以看廟會便成了我的愛好之一。
那時候每逢哪個村子唱戲,周圍的人不管多遠都會去看。從遠處一看來往的路如一塊黑布蓋住了黃色的土地。人山人海,煞是壯觀。
那時候父親也很愛看戲,每逢哪里有戲父親就騎著那輛在我記憶中停留很久的黑色自行車帶我去看戲。
到了戲場,父親把車子往身邊一撐,我那時還沒別人的腿高,于是父親就把我架在他的脖子上,直至廟會結(jié)束才放下我。
一晃好多年過去了,我也與父親的身高相差無幾。
春節(jié)過后的一天,聽說鄰村有廟會,我便和幾個兒時的玩伴一起去湊熱鬧。
我對父親說:“我去鄰村看戲去了。”
父親說:“都十五六歲大的人了,還和我說什么?”
來到戲場人并不是很多,找了一個好位置站定。不一會兒,身邊來了一對父子,孩子就像當年的我一樣,還沒別人的腿高。那個父親也是把孩子架到他自己的脖子上。
我沒有繼續(xù)看下去,而是獨自一個人回了家。父親一生都為兒子做基石,將孩子托往最理想的高度,可不知不覺中就老了。我知道,無論我有多高,永遠都高不出父愛的高度。
父親雖已老去,但父親對我愛的高度在我心中卻永遠不變,永遠都是那么令人尊敬!