最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)一

義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性。”因此我們在實施美術(shù)教育的時候就應(yīng)該實實在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計課堂作業(yè)，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設(shè)計中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。

總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)二

初中美術(shù)新課程教學(xué)的實施的執(zhí)行，需要我們從教學(xué)全體出發(fā)，共同營造這個嶄新的平臺。

美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性，對學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大的作用，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力。

(一)學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式，課堂教學(xué)專制、僵化、始終以教師為中心，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學(xué)生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點燃學(xué)生渴求知識的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)校、家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴(yán)格起來，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹立自信心

現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，要改變過去的被動接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與，要讓他們通過自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：

首先，教師自身要具備豐富的情感

情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì)，豐富個人的情感是實施情感教育的必要條件。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)，加強(qiáng)智力、道德與情感的整合，樹立當(dāng)代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會。

其次，教師在教學(xué)時要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評價方式

瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)?！币虼?，教師在教學(xué)時要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能時接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運(yùn)》這一課時，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合北京奧運(yùn)會標(biāo)，設(shè)置了這樣的情感目標(biāo)：為什么我們的奧運(yùn)會標(biāo)要用中國印?當(dāng)你看到它時，有什么感受?學(xué)生在討論時紛紛表達(dá)了自己奧運(yùn)情、中國心，這樣就達(dá)到了情感教育目的。

作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味，為自身積累財富，我會在以后的教學(xué)過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)三

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。

在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。 技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。

尊重和保護(hù)人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。 人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進(jìn)這一理想的實現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。

實施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值。

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人的'情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)獻(xiàn)。同時，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。

在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性，適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)四

新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)帶給我們許多新的理念，通過學(xué)習(xí)我有了如下體會：

傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。

兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。

我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)五

隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容?，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：

修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征。”寥寥幾筆就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。

實驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實踐性、人文性、愉悅性。比實驗稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價?！泵佬g(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。

所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：

（1）面向全體學(xué)生；

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；

（3）關(guān)注文化與生活；

（4）注重創(chuàng)新精神。

盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。

課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實驗稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記住：12、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：

1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。

2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。

3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。

認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。

由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強(qiáng)調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。

美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進(jìn)行驗證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)六

通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。

新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點的一個重要認(rèn)識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識，為美術(shù)教育明確了方向。

為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點點滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。

美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能?！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨(dú)特的情感體驗，以此增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。

美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！熬C合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間。“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨(dú)立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。

研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí)，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強(qiáng)對綜合知識的運(yùn)用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。

由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評價的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。

總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)七

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，反思了以往工作中的不足和教學(xué)過程中存在的問題，下面就本次培訓(xùn)略談一些自己的體會與心得。

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到：課程改革的目的是把學(xué)生如何獲得知識轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾潍@得技能，就如古人說的“授人以魚不如授人以漁”，作為一名教師，我認(rèn)為這個觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會遇到各種各樣的問題、挫折，但我會去探索、解決，而不是躲避，因為希望就在前面!

此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了更新，為我開辟了新視野，使我改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀念。通過學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、其樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

新課程理念下課堂教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)生重大變革，準(zhǔn)確理解新課程課堂教學(xué)評價理念，認(rèn)真研究新的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，對教師分析與反思課堂教學(xué)行為，提高專業(yè)化水平都有直接幫助。新課程理念下的教學(xué)評價應(yīng)把握好以下點：把握課程標(biāo)準(zhǔn)，明確評價目標(biāo)：評價目標(biāo)要清晰、有價值，要體現(xiàn)學(xué)科特點;強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評價對象，也是評價主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價;把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來;采取多種學(xué)習(xí)評價方式;采用開放的教學(xué)評價方式。新的課程評價理念要求我們，在進(jìn)行課堂教學(xué)評價時，一定要本著為師生發(fā)展服務(wù)的原則，既要關(guān)注教師對課堂教學(xué)作出較為準(zhǔn)確的評價，同時，才可能不斷提高教學(xué)水平，使改進(jìn)教學(xué)沿著正確的方面發(fā)展。

總之，我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實發(fā)揮新課標(biāo)在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。我會繼續(xù)努力，為教育貢獻(xiàn)自身的力量!

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)八

通過再次學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”，因此，本人通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識：

教師在備課過程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力(如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動等)，注意到實驗操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等)，也注意對學(xué)生的組織管理，但對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表現(xiàn)在他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

教學(xué)過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程，其間必然有許多非預(yù)期的因素，即便教師對學(xué)情考慮再充分，也有“無法預(yù)知”的場景發(fā)生，尤其當(dāng)師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮時，實際的過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智，不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動態(tài)生成，教師要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán)，學(xué)生提出的問題，教師不回答，不予理睬，或馬上表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣，因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開放，教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺上，做到教學(xué)相長，因?qū)W而教，樹立隨時捕捉教學(xué)機(jī)會的意識，就必定會使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿生機(jī)，也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問，沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成，學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會是豐富多彩，這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo)，使學(xué)生的思想認(rèn)識在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，教師對教育過程的高超把握就是對這種動態(tài)生成的把握。

新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流;過去由教師控制的教學(xué)活動的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時就會消失。

教學(xué)中教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行簡單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識，這個思維過程，用語言表達(dá)出來，這樣有利于及時糾正學(xué)生思維過程的缺陷，對全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非，或是多少，至于說話是否完整，說話的順序如何，教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解，并有順序地講述自己的思維過程，并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會，教師不僅要了解學(xué)生說的結(jié)果，也要重視學(xué)生說的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如，口算，現(xiàn)在已經(jīng)名不副實，多數(shù)用筆算代替，學(xué)生動手不動口。其實，過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤其在低年級教學(xué)中，寓教學(xué)于游戲、娛樂之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動手又動口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。

總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)九

為期三天的培訓(xùn)，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力之重視。我也再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。它是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語的教育。因此，我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語文美。

首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美。

其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。

語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文。正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?

第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。

第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。

作為一名長年奮戰(zhàn)在一線的語文教師，我會迎著新課程改革的春風(fēng)，乘著執(zhí)著的疾馳列車，在探究的道路上一路向前。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)十

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”我在這次學(xué)習(xí)中有了新的提高和新的認(rèn)識。新課程改革對當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的`問題。

首先，教師角色必須轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。而新課標(biāo)中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習(xí)中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現(xiàn)，因為天才的老師是一個優(yōu)秀的組織者。

知識更新節(jié)奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習(xí)社會化邁進(jìn)?！耙淮谓逃苡靡簧钡挠^念必須向終身教育轉(zhuǎn)變，終身教育已成為世界潮流?，F(xiàn)在人類社會正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅(qū)動的深刻變革，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)將遍布世界各地，地球上十幾億人將會在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的平臺上生活、學(xué)習(xí)和工作。我們教師將如何面對?因此教師不能只為“教書匠”，應(yīng)成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應(yīng)該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應(yīng)該幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個接納的支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認(rèn)自己的過失和錯誤。

傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯?，F(xiàn)在課堂上變“滿堂灌”為“滿堂問”的教師也不乏其人。許多教師提出的問題也毫無價值，只是把課文中的陳述句變成了疑問句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器。

傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，看學(xué)生知識掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的調(diào)動和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動，有多少學(xué)生在主動地學(xué)習(xí)。教師要從單純的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。

作為一名專業(yè)的教師，應(yīng)該具有多層復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。首先，要具備特定的學(xué)科知識，豐富的學(xué)科知識是好教師的必要條件;其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識、學(xué)生學(xué)習(xí)評價的知識等，這些知識對教師學(xué)科知識的傳授起實踐指導(dǎo)作用，能提高教學(xué)的效果;第三，要具備特定學(xué)科知識以外的知識。廣博的文化知識是好教師的重要標(biāo)志，對教師傳授學(xué)科知識能起到良好的輔助作用。

在日常教學(xué)活動中，教師大多數(shù)是靠一個人的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事教學(xué)工作，教師之間將需要更加緊密的合作。新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。

新課改的根本目標(biāo)是為了每位學(xué)生的發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，作為課改實施過程最直接參與者的教師必須轉(zhuǎn)變觀念，改變自己，完善自己，真正把課改的新理念內(nèi)化為每日的教學(xué)行動，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極主動地發(fā)展，才能積極有效地推進(jìn)課改。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)十一

我們對課標(biāo)的探索，是為了讓孩子們向世界開出一朵屬于他們自己的花。在那朵花里，有著他們自己所有的經(jīng)歷，那朵花散發(fā)著教育真諦的芬芳。

學(xué)然后知不足，教然后知困。4月21日，教育部頒布了2022版《義務(wù)階段教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課標(biāo)以堅持目標(biāo)導(dǎo)向、堅持問題導(dǎo)向、堅持創(chuàng)新導(dǎo)向為原則，在義務(wù)教育階段首提核心素養(yǎng)，圍繞核心素養(yǎng)確定了新的課程目標(biāo)和內(nèi)容，對義務(wù)教育階段的課程教學(xué)提出了新的要求。在仔細(xì)研讀這本“武功秘笈”中，我結(jié)合課堂的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)剬σ韵氯齻€關(guān)鍵詞的見解。

義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)的根本任務(wù)是：立德樹人。主要表現(xiàn)在：課標(biāo)前言中，要求義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了國家的意志，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。闡述了立德樹人這一根本任務(wù)：讓人成為黨和國家需要的人，讓人成為未來幸福生活的人。用個人道德、社會公德、國家發(fā)展大德來培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的新時代新人;隨后在課程實施中，題目命制也要求體現(xiàn)課程的育人目標(biāo)和基本理念;教材編寫的第一條堅持思想性原則中，也強(qiáng)調(diào)了立德樹人的根本任務(wù)。這充分說明了本次課標(biāo)修訂的目標(biāo)：堅持立德樹人，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

這就要求教師在英語教學(xué)中幫助學(xué)生在真實情境里感知、體驗、學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語基礎(chǔ)知識和基本技能，打下扎實的綜合語言運(yùn)用基本功，發(fā)展跨文化溝通和交流能力;幫助學(xué)生樹立國際視野，形成包容開放的性格和態(tài)度，發(fā)展積極的思辨能力，健康的審美情趣和高尚的人文素養(yǎng)。

課標(biāo)第二章課程理念中，第五條強(qiáng)調(diào)：注重教——學(xué)——評”一體化設(shè)計。堅持以評促學(xué)，以評促教，將評價貫穿英語課程教與學(xué)的全過程。第六章課程實施中的教學(xué)建議第六條，再次強(qiáng)調(diào)“教——學(xué)——評”的整體育人觀念。

而“一體化”指三個方面的融合統(tǒng)一?！敖獭币阅繕?biāo)為導(dǎo)向，“學(xué)”與“教”的內(nèi)容保持一致，“評”則為了促教和促學(xué)。因此，教-學(xué)-評一致性強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)、評價任務(wù)、教學(xué)活動三者內(nèi)在的一致性，是以目標(biāo)為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

要推動教學(xué)評一體化設(shè)計和實施，教師應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能性，引導(dǎo)學(xué)生成為各類評價活動的設(shè)計者、參與者和合作者，自覺運(yùn)用評價結(jié)果改進(jìn)學(xué)習(xí);針對學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)及時提供反饋與幫助，反思教學(xué)行為和效果，教學(xué)相長;逐步建立主體多元化、方式多樣、素養(yǎng)導(dǎo)向的英語課程評價體系。

該詞早在17版《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中定義過，它堅持以學(xué)生為主體，以在主題語境的引領(lǐng)下，融入語言知識、文化知識、語言技能和學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生建立起單元內(nèi)課時之間的有機(jī)聯(lián)系，更加有銜接性、邏輯性的進(jìn)行單元整體的學(xué)習(xí)。指向?qū)W科核心素養(yǎng)發(fā)展的英語學(xué)習(xí)活動觀，明確了活動是英語學(xué)習(xí)的基本形式，是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和嘗試運(yùn)用語言理解與表達(dá)意義，培養(yǎng)文化意識，發(fā)展多元思維，形成學(xué)習(xí)能力的主要途徑。從定義中明確了活動的前提、性質(zhì)、方式、內(nèi)容和目的這六要素。

英語學(xué)習(xí)活動觀始終秉持在體驗中學(xué)習(xí)、在實踐中運(yùn)用、在遷移中創(chuàng)新的學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)學(xué)生圍繞真實情景和真實問題，激活已知，參與到指向主題意義探究的學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐和遷移創(chuàng)新等相互關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)的語言學(xué)習(xí)和運(yùn)用活動中來。下面以冀教版五年級下冊第2單元為例，在堅持英語學(xué)習(xí)活動觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行單元整體設(shè)計，分設(shè)每課時的目標(biāo)，讓主人公danny等先從課本石家莊出發(fā)到達(dá)北京，然后通過游覽北京各個著名景點。最后再聯(lián)系實際，從旅行這個主題出發(fā)，并結(jié)合我們當(dāng)?shù)芈糜尉包c進(jìn)行設(shè)計自己的出行，充分調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性，同時增加語言學(xué)習(xí)的語用功能，提升他們的情感體驗。

英語學(xué)習(xí)活動觀能否落地，關(guān)鍵在于教師角色的轉(zhuǎn)變。教師要為學(xué)生服務(wù)，以學(xué)生為主體，把教程變成學(xué)程，把教材變成學(xué)材，把教案變成學(xué)案。這就要求課堂的活躍度不能從熱鬧程度去衡量，而是從學(xué)生的參與程度和表達(dá)質(zhì)量上去衡量。踐行英語學(xué)習(xí)活動觀，我理解的就是在課堂上盡可能多地開展有效活動，來促進(jìn)語言的綜合運(yùn)用。語言學(xué)習(xí)的終極目地就是使用語言。要讓學(xué)生更多的使用語言，課堂上問題的設(shè)計要盡量培養(yǎng)孩子的多元思維，答案的可能性的面要越廣越好，而且活動設(shè)計要基于生活，凡脫離生活的活動設(shè)計都是低效的，都是不能激發(fā)學(xué)生思維的火花的。

新課標(biāo)在教師教學(xué)過程發(fā)揮著指明燈的作用，引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向，明確教育的最終目的——培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在未來的教學(xué)中，作為英語教師要始終結(jié)合新課標(biāo)的提出的要求，不斷學(xué)習(xí)探索，培養(yǎng)具有實踐能力和創(chuàng)造能力的學(xué)生。

最新2025新課標(biāo)數(shù)學(xué)電子版(十二篇)十二

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)繪制了全景育人藍(lán)圖，有鮮明的育人導(dǎo)向。課堂是教學(xué)育人的主要陣地，作為一名中學(xué)英語教師，我們有責(zé)任把落實立德樹人作為英語教學(xué)的根本任務(wù)，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識不同的文化，尊重文化的多樣性和差異性，并在理解和比較的基礎(chǔ)上做出自己的判斷，堅定文化立場，形成正確的文化價值取向，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)學(xué)生傳遞中國文化，傳播中國聲音的責(zé)任感和使命感。在具體教學(xué)教研過程中需要從以下三個方面將新課標(biāo)要求落實到日常教學(xué)中：

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡單元整體教學(xué)，要求教師要強(qiáng)化素養(yǎng)意識，圍繞單元主題，充分挖掘育人價值，確立單元育人目標(biāo)和教學(xué)主線。昆明市錢柳伊名師工作室開展了“核心素養(yǎng)下的單元整體教學(xué)”課題研究，圍繞英語核心素養(yǎng)語言能力、思維品質(zhì)，文化意識和學(xué)習(xí)能力的四個方面確定了單元教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)情，確定教學(xué)重點，合理安排教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)初中英語的學(xué)科特點，我們在平時教學(xué)中以單元為整體，設(shè)計了詞匯課、聽說課、語法課、閱讀課、思維拓展課、寫作課、復(fù)盤課等課型，各個課型的內(nèi)容緊密相連，難度螺旋上升。

新課標(biāo)指出，英語教學(xué)活動的設(shè)計要以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，圍繞主題語境，基于口頭和書面等多模態(tài)的語篇形式，通過學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等層層遞進(jìn)的語言、思維、文化相融合的活動，引導(dǎo)學(xué)生加深對主題意義的理解。作為英語教師，我們要充分認(rèn)識到學(xué)生是語言學(xué)習(xí)的主體，要引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題語境學(xué)習(xí)語言、獲取新知、探究意義、解決問題，確保語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生能力發(fā)展、思維品質(zhì)提升、文化意識建構(gòu)和學(xué)會學(xué)習(xí)成長的過程。

教師是提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和落實立德樹人根本任務(wù)的保障，提高教師專業(yè)素養(yǎng)，加快教師隊伍建設(shè)是提高教育教學(xué)質(zhì)量的主要途徑。新課標(biāo)提倡建立不同區(qū)域和不同學(xué)校間教師學(xué)習(xí)、研究共同體，幫助教師增進(jìn)學(xué)術(shù)交流，拓寬專業(yè)視野，提高教學(xué)水平。圍繞立德樹人的根本任務(wù)，立足課堂，聚焦課堂，分析學(xué)生，研讀教材，落實目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，突破教學(xué)難點，以期提升xx市教師的專業(yè)化水平和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

教無止境、學(xué)無止境，教學(xué)無止境。推動課改精神和新課標(biāo)要求落地，不僅需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極反思、及時總結(jié)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，也需要立足課堂、勇于探索、善于研究，在交流合作中不斷完善教育教學(xué)方法，提升課堂教學(xué)實效，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。