通過(guò)心得體會(huì)的總結(jié),可以形成更加系統(tǒng)和深入的思考。寫(xiě)心得體會(huì)要突出重點(diǎn),將自己的思考和收獲與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。這些心得體會(huì)范文各有特色,但都體現(xiàn)了深度思考和全面總結(jié)的能力。
弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇一
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸......
大家還記得這首詩(shī)嗎?這是我們偉大的領(lǐng)袖毛主席親自為紅軍長(zhǎng)征寫(xiě)的一首詩(shī).其實(shí),我們學(xué)過(guò)的許多課文都與長(zhǎng)征有關(guān).比如,《豐碑》《金色的魚(yú)鉤》《軍神》.我們應(yīng)該向課文里的人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們身上的各種好精神.
在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,解放軍們克服種.種困難,縱橫十一個(gè)省份,攻占七百多座縣城,進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗,突破敵人的重重包圍,兩奪金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,爬雪山,過(guò)草地,穿越荒無(wú)人煙的地區(qū),不知死了多少人,終于勝利到達(dá)陜北革命根據(jù)地,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新天地,創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上偉大的奇跡!
今年10月,是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)_周年紀(jì)念日,我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神.從1934年10月到1936年10月的整整兩年,中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)了原來(lái)根據(jù)地舉行了震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征.
有一個(gè)人叫于利祥,自費(fèi)110多萬(wàn)元,累計(jì)用了整整4年零8個(gè)月的時(shí)間,跨越14個(gè)省,自治區(qū),直轄市,全部走完了紅一,二,四方面和紅軍二十五軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的路線,共行9萬(wàn)多華里,現(xiàn)場(chǎng)拍攝長(zhǎng)征遺存圖片2萬(wàn)多張,尋訪老紅軍數(shù)十人,寫(xiě)日記及相關(guān)資料80多萬(wàn)字.他的行動(dòng)本身,就體現(xiàn)出了可貴的長(zhǎng)征精神.
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弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇二
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
56個(gè)字,負(fù)載著長(zhǎng)征路上的種.種艱難險(xiǎn)阻,飽含這中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。它是中國(guó)革命的壯烈史詩(shī),也是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)中的燦爛明珠。無(wú)論對(duì)革命史而言,抑或?qū)υ?shī)歌史而論,它都是里程碑之作。它贊美了紅軍不怕困難,勇敢頑強(qiáng)的革命精神。它對(duì)紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強(qiáng)調(diào),表現(xiàn)了紅軍在刀劍叢中從容不迫,應(yīng)付自如,無(wú)往不勝的鐵軍風(fēng)貌。更要強(qiáng)調(diào)的是紅軍行軍速度迅猛,氣勢(shì)不可阻擋!
今天,公司組織我們聽(tīng)取賈總的報(bào)告——學(xué)習(xí)紅軍精神。我懷著一顆敬畏的心走進(jìn)了會(huì)議室,看到了賈總面色嚴(yán)峻、雙目有神的環(huán)顧著大家,一改往日微笑的神態(tài),不由地我心中一震:意識(shí)到今天學(xué)習(xí)的重要性!賈總從長(zhǎng)征源遠(yuǎn)講起,重點(diǎn)講解了四渡赤水,遵義會(huì)議,強(qiáng)渡烏江,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,翻雪山過(guò)草地……。講解歷史,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)存在的一些現(xiàn)象作了深刻的分析,并不斷的勉勵(lì)大家學(xué)習(xí)鷹重生的頑強(qiáng)意志。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我比以前更為深入的了解了長(zhǎng)征,也更加理解了賈總在這個(gè)時(shí)期提出紅軍精神的深刻含義。為了繼承和發(fā)揚(yáng)我軍英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,為了繼承老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng),為了企業(yè)的發(fā)展?fàn)畲?,為了我們每個(gè)人乃至整個(gè)家庭的未來(lái)更加美好,為了祖國(guó)的繁榮昌盛……!
作為一名老員工,我心情很激動(dòng)?!皯?zhàn)斗”的歲月、建設(shè)的征程,盡在眼前。在新的工作中,只要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意聯(lián)系實(shí)際,工作方法得當(dāng),行動(dòng)上又做出表率,就一定能夠把工作做得更好。紅軍的最終勝利,靠的是革命的理想、堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的意志,靠的是壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的英雄氣概。
自從加入到華耐集團(tuán)的行列,我的成長(zhǎng)和進(jìn)步、思想和情感,乃至整個(gè)生命,已經(jīng)同我們“這支偉大的軍隊(duì)”緊密相連,永遠(yuǎn)不能分離。我深深地?zé)釔?ài)著我們“這支充滿(mǎn)生機(jī)和活力、具有強(qiáng)大凝聚力和戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)”。衷心祝愿華耐集團(tuán)在以賈總為領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,忠實(shí)地履行新世紀(jì)、新階段的歷史使命,努力創(chuàng)造新的輝煌,取得更大的勝利。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!偉大的華耐集團(tuán)萬(wàn)歲!
長(zhǎng)征是一件不可思議的事情,是舉世聞名的。又是我們的新起點(diǎn),我們要像長(zhǎng)征一樣一步一個(gè)腳印地前行。
長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。如果我們經(jīng)常以長(zhǎng)征精神時(shí)刻激勵(lì)自己、鞭策自己,我們是無(wú)堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝的!
弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇三
83年前,中國(guó)工農(nóng)紅軍在華夏大地舉行了舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,這一震驚世界的壯舉是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命史上極其光輝的篇章,紅軍戰(zhàn)士用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)了一部氣吞山河的革命英雄主義史詩(shī)。長(zhǎng)征的勝利,不僅挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍,保存了中國(guó)革命的星星之火,更重要的是它給我們留下了寶貴的精神財(cái)富--偉大的長(zhǎng)征精神。
在21世紀(jì)的今天,我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。歷史表明,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì),只要有堅(jiān)忍不拔、勇往直前的革命精神,就能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻,永遠(yuǎn)立于不敗之地。青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,將承擔(dān)起開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。在青少年中廣泛開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神的教育,是加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),全面實(shí)施素質(zhì)教育,是中華民族傳統(tǒng)美德代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大的需要,也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。所以開(kāi)展的”重走長(zhǎng)征路”活動(dòng),對(duì)于廣大青少年重溫長(zhǎng)征歷程,傳承并發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,同時(shí)培育新的長(zhǎng)征精神,對(duì)于廣大青少年的成長(zhǎng)成成材不可或缺,對(duì)于構(gòu)建和諧校園意義重大。
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弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇四
紅軍創(chuàng)造了萬(wàn)里長(zhǎng)征的奇跡,他們飽經(jīng)風(fēng)霜,就算環(huán)境再怎么惡劣,也不向困難低頭,堅(jiān)持到最后,是為了換來(lái)如今的安定繁榮。
1935年下半年,任老任紅四方面軍總部教導(dǎo)團(tuán)一連指導(dǎo)員。大軍從阿壩向綏靖方向進(jìn)發(fā)。來(lái)到黑水河時(shí),便橋已經(jīng)被毀掉,南岸則被土匪占領(lǐng)。為保證主力部隊(duì)過(guò)河,任老和另外30名干部戰(zhàn)士趁黑夜泅水渡河。時(shí)值隆冬,水流湍急,冰冷刺骨,成功游到對(duì)岸的只有8人。接下來(lái)就是一次令敵軍魂飛魄散的突襲,大部分?jǐn)耻娫谒瘔?mèng)中被擊斃,8人很快便占領(lǐng)了橋頭堡,大部隊(duì)順利搭起便橋。任老卻因此染上了重傷寒,紅軍缺醫(yī)少藥,食物的供應(yīng)已經(jīng)斷絕,他的病情一步步惡化,常?;杳圆恍?,戰(zhàn)友們便抬著他行軍。20天后,部隊(duì)走出草地,來(lái)到綏靖。此時(shí)任老長(zhǎng)期休克,戰(zhàn)友們誤以為他已經(jīng)死了,便把他放在山洞里。任老蘇醒過(guò)來(lái)了,掙扎著爬向河邊喝水,十幾米的距離,任老竟爬了兩三個(gè)小時(shí)。當(dāng)?shù)鼐用窈吕蠞h每天熬小米粥喂他。他每天搬小板凳坐在大門(mén)口,希望看到隊(duì)伍上的同志。任老的病痊愈后,重回革命隊(duì)伍。
紅軍戰(zhàn)士們不怕苦、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私、不屈不撓……任老當(dāng)時(shí)只有18歲,卻有著大人一樣的堅(jiān)強(qiáng)意志。他堅(jiān)信自己的努力定能換來(lái)百姓的安定繁榮,太平盛世。使中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。
弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇五
長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神。1934年至1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的奇跡。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念,表現(xiàn)出不怕?tīng)奚?、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命樂(lè)觀主義精神,表現(xiàn)出顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德,創(chuàng)造了偉大的長(zhǎng)征精神。集中體現(xiàn)為:堅(jiān)忍不拔,自強(qiáng)不息,勇往直前。最顯著特點(diǎn)是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量。
2019年5月20日下午,在江西考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)地贛州市于都縣,向中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,參觀了中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館。在會(huì)見(jiàn)于都縣紅軍后代、革命烈士家屬代表時(shí),他動(dòng)情地說(shuō),建立中華人民共和國(guó),這是無(wú)數(shù)革命先烈們用鮮血換來(lái)的。當(dāng)年黨和紅軍在長(zhǎng)征途中一次次絕境重生,憑的是革命理想高于天,最后創(chuàng)造了難以置信的奇跡。
長(zhǎng)征精神永不過(guò)時(shí)!重溫長(zhǎng)征精神,一方面是緬懷先烈、不忘初心,走好新的長(zhǎng)征路;同時(shí),長(zhǎng)征的勝利也充分表明,有了這樣的精神,沒(méi)有什么克服不了的困難。人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。今天,重溫長(zhǎng)征精神,就是要走好新的長(zhǎng)征路,克服前進(jìn)道路上的一切困難,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出:“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤?!崩硐胄拍畹膱?jiān)定,來(lái)自思想理論的堅(jiān)定。中華民族在不斷創(chuàng)造輝煌文明的同時(shí),也不斷形成了我們民族的理想信念與思想理論,并轉(zhuǎn)化為民族精神的重要基因。近代以來(lái),落后就要挨打的局面一方面喚醒了民族覺(jué)醒;另一方面也推動(dòng)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展。正是在此背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。
如何將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不僅意味著民族精神發(fā)展能否得以順利進(jìn)行,也決定著中華民族能否得以存續(xù)。這一結(jié)合過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,其中最慘烈的就是由于“左”傾教條主義錯(cuò)誤的影響,導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗,紅軍_開(kāi)始長(zhǎng)征。
然而,也正是長(zhǎng)征,一方面使民族精神中的優(yōu)秀基因得以徹底喚醒;另一方面也使民族精神實(shí)現(xiàn)重塑,讓馬克思主義在理想信念和思想理論上深深融入中華民族的民族精神之中,同時(shí)還鍛造了能夠踐行與承載這一民族精神的領(lǐng)導(dǎo)核心與組織隊(duì)伍。由此,中華民族開(kāi)始走向一個(gè)又一個(gè)勝利,古老的民族精神再次煥發(fā)生機(jī),推動(dòng)中華民族走向偉大復(fù)興。我們要在新的長(zhǎng)征中,不斷弘揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,使中華民族不斷發(fā)展壯大。
弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇六
一是去除私心,就是要牢記“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的古訓(xùn),不為名利所動(dòng),不為錢(qián)財(cái)所惑,不為愛(ài)好“圍獵”,不為一己之私而動(dòng)搖理想信念,努力做到清清白白做人、干干凈凈干事。
二是謹(jǐn)慎用權(quán)、杜絕特權(quán)。我們所處的時(shí)代,是最好的時(shí)代,但黨員干部面臨的陷阱設(shè)計(jì)、圍追堵截,也十分危險(xiǎn)。所以習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn),而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要保持清醒頭腦,牢記手中的權(quán)力來(lái)自人民,必須用之于人民,服務(wù)于人民,為人民謀幸福。謹(jǐn)慎用權(quán),就是要謹(jǐn)記“權(quán)力是把雙刃劍,助民無(wú)限,也傷人無(wú)數(shù)”,自覺(jué)為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán),嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,劃出權(quán)力紅線,公開(kāi)透明地履行職責(zé),絕不能濫用手中的權(quán)力。杜絕特權(quán),就是要把清正廉潔印在腦中,習(xí)慣于在法律約束下作決策,在制度框架內(nèi)辦事情,嚴(yán)格區(qū)分公私界限,著力筑牢防腐堤壩,主動(dòng)接受人民監(jiān)督,杜絕以權(quán)謀私,絕不干那些違背初心的事情,更不能抱有僥幸心理,畢竟“人生沒(méi)有彩排,失去的不會(huì)再來(lái)”。
三是堅(jiān)守大節(jié)、恪守小節(jié)。以人為鏡、以史為鑒,中華民族能夠傲立于世,靠的是民族氣節(jié);古圣先賢能夠頂天立地,靠的是做人氣節(jié)。一粒種子可以長(zhǎng)出一片森林,一種勤廉的風(fēng)尚可以感染更多心靈。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該有高尚的氣節(jié),有自己的底線,始終挺直自己的脊梁骨。堅(jiān)守大節(jié)就是要始終把政治紀(jì)律挺在前面,善于辨別政治是非、保持政治定力,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。恪守小節(jié)就是要堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng),從一點(diǎn)一滴中完善自己,心存敬畏,慎獨(dú)慎微,遵守黨紀(jì)國(guó)法,培育良好家風(fēng),時(shí)時(shí)處處做到清正廉潔、奉節(jié)如初。
弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇七
長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。
偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
偉大長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。
人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
歷史是人民創(chuàng)造的,英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展,就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的。早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”新中國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)艱苦摸索和曲折實(shí)踐,我們開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)代,邁上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新長(zhǎng)征之路。
改革開(kāi)放30多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)加速發(fā)展,人民生活得到根本改善,我國(guó)社會(huì)主義制度極大鞏固和發(fā)展,我們迎來(lái)了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)。鄧小平同志說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心?!?/p>
歷史是不斷向前的,要達(dá)到理想的彼岸,就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。今天的長(zhǎng)征同當(dāng)年的紅軍長(zhǎng)征相比,同改革開(kāi)放以來(lái)我們已經(jīng)走過(guò)的新長(zhǎng)征之路相比,雖然在環(huán)境、條件、任務(wù)、力量等方面有一些差異甚至有很大不同,但都是具有開(kāi)創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性的事業(yè)。
實(shí)現(xiàn)偉大的理想,沒(méi)有平坦的大道可走。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利,我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越,還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服,一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿(mǎn)、不愿繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn)的想法都是要不得的。
長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)不記得來(lái)路的民族,是沒(méi)有出路的民族。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删停覀兌家罅霌P(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇八
同學(xué)們,今天的幸福生活來(lái)得容易嗎?不容易,它是革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的.
尤其是震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開(kāi)始的8.6萬(wàn)多人減少為3萬(wàn)多人,這是多少生命和鮮血呀.
在長(zhǎng)征的路途中,會(huì)有敵人在前面堵,后面有敵人追,天上有飛機(jī)炸,紅軍只好一邊行軍一邊打仗,很多人都陣亡了,有時(shí)候,紅軍無(wú)吃的,無(wú)喝的,可為了生存下去,他們只好吃野菜,吃樹(shù)皮,吃泥土,甚至連自己的皮帶也煮了吃.還會(huì)在爬雪山時(shí)從山上滾到山下,被冰冷的雪蓋住,活活地凍死.
這么艱苦的生活,紅軍不像是個(gè)縮頭烏龜一樣,見(jiàn)到困難就退后.他們斬關(guān)奪隘,搶險(xiǎn)飛渡,殺退了千萬(wàn)阻力,翻越高聳入云的雪山,跋涉了遼闊無(wú)垠的草原,這種神勇艱苦的精神,充分地顯示了中國(guó)工農(nóng)紅軍無(wú)比的生命力,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量.
現(xiàn)在長(zhǎng)征雖然過(guò)去了,可是,長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)過(guò)不去的.
每當(dāng)我遇到困難時(shí),長(zhǎng)征精神就會(huì)來(lái)激勵(lì)我.
有一次,我在做一道數(shù)學(xué)題時(shí),可把我給難住了,它像一座火焰山,擋住了我的去路,也像一個(gè)高大無(wú)比的巨人,讓我難以戰(zhàn)勝,還像是一座高大的珠穆朗瑪峰,讓我難以攀登.我想了半個(gè)多小時(shí),還是沒(méi)有想出來(lái),我正準(zhǔn)備放下手中的筆.明天早上找個(gè)同學(xué)一抄.就在這時(shí)候,我想起了長(zhǎng)征的事:紅軍只要有一點(diǎn)時(shí)間就來(lái)學(xué)習(xí),沒(méi)有課桌,就用石頭當(dāng)課桌,沒(méi)有筆墨,就用樹(shù)枝當(dāng)筆墨,沒(méi)有本子,就用沙子當(dāng)本子.在一次戰(zhàn)斗中,一位紅軍見(jiàn)一本教科書(shū)要被炸彈炸壞,他連忙撲到了書(shū)上,自己犧牲了,而書(shū)還是完好無(wú)損.我有書(shū)有筆,有紙有課桌,難道我還能輸給他們,我認(rèn)真的想啊,最后我終于想出了這道難題.長(zhǎng)征精神真像是一個(gè)芭蕉扇,扇滅了火焰山的火.也像是一位超人,幫我戰(zhàn)勝了高大無(wú)比的巨人.還像是一架飛機(jī),帶我飛過(guò)了珠穆朗瑪峰.
長(zhǎng)征精神不僅僅是在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我,它還在生活上幫助我.有一次,我早上跑步,可我跑到半路上時(shí),滿(mǎn)頭大汗,氣喘吁吁.我想休息一會(huì)兒再跑.可我想起了紅軍渡黃河的情景:紅軍手握鐵鏈,一前一后地攀爬過(guò)去.對(duì)面的敵人還用槍打他們,可紅軍并沒(méi)有逃跑,還是繼續(xù)攀爬,有的被子彈打中了,可他們沒(méi)有松手還是一個(gè)勁地向前攀爬.我跑步難道有紅軍渡黃河那么累?這一點(diǎn)累算什么?”我雙手前后的擺動(dòng)著,腳使力的蹬,一邊跑一邊想:今天我要是跑不到家去,我就不是中國(guó)人.”我跑啊跑啊,終于跑到了家.
在以后的日子里,我的困難還有很多,我要用長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我.
弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神心得體會(huì)800字篇九
長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是偉大的長(zhǎng)征精神,對(duì)于弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,你們的。
心得體會(huì)。
白居易說(shuō)過(guò):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”毛澤東的長(zhǎng)征。
詩(shī)詞。
藝術(shù)地描繪了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地贊揚(yáng)了紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命精神,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的萬(wàn)般豪情壯志,它是中國(guó)革命的壯烈史詩(shī),也是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)中的燦爛明珠。
毛澤東在長(zhǎng)征時(shí)期一共創(chuàng)作了六首詩(shī)詞,分別是《憶秦娥·婁山關(guān)》《十六字令三首》《七律·長(zhǎng)征》《念奴嬌·昆侖》《清平樂(lè)·六盤(pán)山》《六言詩(shī)·給彭德懷同志》。需要特別說(shuō)明的是,這里所說(shuō)的長(zhǎng)征,是指毛澤東本人所經(jīng)歷的長(zhǎng)征,也就是中央紅軍的長(zhǎng)征,時(shí)間是1934年10月至1935年10月。
長(zhǎng)征時(shí)期血雨腥風(fēng),紅軍處境艱險(xiǎn),毛澤東也是九死一生。然而,這恰恰刺激了毛澤東的創(chuàng)作欲望。1949年12月,毛澤東在去蘇聯(lián)訪問(wèn)的火車(chē)上,對(duì)陪同前往的蘇聯(lián)人尼·費(fèi)德林說(shuō)了這樣一番話:“當(dāng)一個(gè)人處于極度考驗(yàn),身心交瘁之時(shí),當(dāng)他不知道自己還能活幾個(gè)小時(shí),甚至幾分鐘的時(shí)候,居然還有詩(shī)興來(lái)表達(dá)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),恐怕誰(shuí)也無(wú)法解釋這種現(xiàn)象……當(dāng)時(shí)處在生死存亡的關(guān)頭,我倒寫(xiě)了幾首歪詩(shī),盡管寫(xiě)得不好,卻是一片真誠(chéng)的?,F(xiàn)在條件好了,生活安定了,反倒一行也寫(xiě)不出來(lái)了?!?/p>
毛澤東長(zhǎng)征時(shí)期的詩(shī)詞作品,每一首都有特定的時(shí)間地點(diǎn)和創(chuàng)作緣起,都有各自的具體內(nèi)容。這里主要是從共性方面去梳理它們的主要內(nèi)容,從中感悟波瀾壯闊的長(zhǎng)征和偉大的長(zhǎng)征精神。
雄關(guān)漫道真如鐵。
20xx年11月29日,在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),暢談實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。他用《憶秦娥·婁山關(guān)》中的“雄關(guān)漫道真如鐵”來(lái)形容中華民族的昨天和中國(guó)革命的艱難曲折。
長(zhǎng)征是中國(guó)革命道路探索遭遇重大挫折之后的鳳凰涅槃,是中國(guó)革命漫漫征途的重大轉(zhuǎn)折,是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗歷程的沉重一頁(yè),也是中國(guó)革命史的輝煌篇章。當(dāng)然,我們不能要求詩(shī)詞作品像紀(jì)實(shí)文學(xué)、像電影或電視連續(xù)劇那樣全景式地呈現(xiàn)長(zhǎng)征的整個(gè)過(guò)程或者各種細(xì)節(jié)。
毛澤東以真實(shí)的感受、開(kāi)闊的視野、浪漫的情懷、深厚的功力譜寫(xiě)了光輝燦爛的長(zhǎng)征詩(shī)篇。這些作品生動(dòng)形象地反映和再現(xiàn)了長(zhǎng)征波瀾壯闊的斗爭(zhēng)生活,如攻打婁山關(guān),巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,戰(zhàn)勝千里雪,翻越六盤(pán)山,“切尾巴”戰(zhàn)斗,等等。
毛澤東的這些詩(shī)詞的確是英勇紅軍在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)苦難輝煌的真實(shí)寫(xiě)照,是眾志成城、不怕?tīng)奚?、前赴后繼、百折不撓、勇往直前的長(zhǎng)征精神的高度濃縮,為我們深入解讀長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神提供了鮮活教材。
踏遍青山人未老。
毛澤東來(lái)自山區(qū),與山有不解之緣。他有不少作品以山為題,寫(xiě)山的詩(shī)句則更是不勝枚舉。長(zhǎng)征詩(shī)詞中,毛澤東描繪最多的也是山,比如婁山關(guān)、五嶺、烏蒙山、岷山、昆侖山、六盤(pán)山等。
毛澤東以山記史,以山言志,以山造境。山的深沉,山的堅(jiān)韌,山的博大,與他的詩(shī)詞渾然一體。最典型的就是《十六字令三首》,他把山寫(xiě)得瑰偉雄奇,絢麗璀璨,流動(dòng)回旋。
《十六字令三首》其一:“山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三?!泵珴蓶|用夸張手法突出山的高度,反襯紅軍飛越高山的英雄形象。在這里,山是客觀的,是審美的對(duì)象,更是征服的對(duì)象。
《十六字令三首》其二:“山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣?!泵珴蓶|化靜為動(dòng),強(qiáng)調(diào)山的宏大。他把群山比作洶涌澎湃的巨浪和奔騰廝殺的戰(zhàn)馬,宛如滾滾向前的革命洪流。在這里,山是主觀的,是主體的形象,是審美的聯(lián)想。
《十六字令三首》其三:“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴(lài)以拄其間?!鄙桨烟焱逼屏硕陨硗旰脽o(wú)損,天塌下來(lái)有山頂著。山,無(wú)私無(wú)畏、無(wú)堅(jiān)不摧,真可謂是壁立千仞,無(wú)欲則剛。山,頂天立地,勇于擔(dān)當(dāng),儼然就是救國(guó)救民的紅軍隊(duì)伍的化身。在這里,山既是客體,又是主體,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。
還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意,毛澤東詩(shī)詞中多次出現(xiàn)紅旗這個(gè)意象。比如,“旗號(hào)鐮刀斧頭”“紅旗躍過(guò)汀江”。紅旗是革命的象征,既代表紅軍,代表紅色政權(quán),又代表中國(guó)革命道路。毛澤東南征北戰(zhàn),紅旗就是他的生命。
而毛澤東又常常把山與紅旗聯(lián)系在一起。如,“山下旌旗在望”“山下山下,風(fēng)展紅旗如畫(huà)”“不周山下紅旗亂”“頭上高山,風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”,等等。
山加紅旗意象是毛澤東長(zhǎng)期革命生涯的真實(shí)寫(xiě)照。毛澤東為了追求知識(shí)走出韶山,為了思索救國(guó)救民真理而登臨岳麓山,為了探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路而引兵井岡山。毛澤東的人生道路是從山里走出來(lái)的,具有中國(guó)特色的革命成功之路是在山里尋求到并延伸出來(lái)的。
長(zhǎng)征時(shí)期的《清平樂(lè)·六盤(pán)山》中也有山加紅旗的這個(gè)意象,“六盤(pán)山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”。中國(guó)革命的紅旗,從井岡山一路打到中央蘇區(qū),又打到六盤(pán)山上,不但沒(méi)有倒,反而更加鮮艷奪目。在六盤(pán)山上迎風(fēng)招展的紅旗,昭示著萬(wàn)里長(zhǎng)征的革命性質(zhì),也是紅軍戰(zhàn)士革命意志的藝術(shù)再現(xiàn)。
堅(jiān)定執(zhí)著詩(shī)言志。
“詩(shī)言志”是毛澤東的一貫主張,也是他的創(chuàng)作指南。詩(shī)詞不僅生動(dòng)記錄了毛澤東一生的奮斗足跡,也形象地寄寓了他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民救亡圖存、勵(lì)精圖治的價(jià)值取向與使命擔(dān)當(dāng),深刻展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)追求和理想境界。
長(zhǎng)征所追求的直接目的,不外乎兩個(gè):一個(gè)是徹底擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事圍剿;一個(gè)是迅速北上奔赴抗日前線。毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞中,有兩句詩(shī)恰如其分地表現(xiàn)了長(zhǎng)征的這兩個(gè)目的。
第一句是《清平樂(lè)·六盤(pán)山》中的“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”。蒼龍,本意是指兇神惡煞。毛澤東1958年在《毛主席詩(shī)詞十九首》的批注中,對(duì)蒼龍的具體含義專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了說(shuō)明:“蒼龍:蔣介石,不是日本人。因?yàn)楫?dāng)前全副精神要對(duì)付的是蔣不是日?!?/p>
很顯然,抵抗蔣介石是萬(wàn)里長(zhǎng)征的當(dāng)務(wù)之急。不打破國(guó)民黨的軍事圍剿,紅軍自身難保,其他一切都無(wú)從談起?!敖袢臻L(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”是實(shí)現(xiàn)偉大理想的具體行動(dòng),直接抒發(fā)了英勇紅軍一定要戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)決心。
第二句是《念奴嬌·昆侖》中的“太平世界,環(huán)球同此涼熱”。昆侖山常年積雪。夏天冰雪溶化,會(huì)導(dǎo)致水災(zāi),危害中國(guó)。于是毛澤東決心倚天抽劍把它劈為三段。然后,“一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)”?!斑€東國(guó)”原作“留中國(guó)”,1958年,毛澤東批注道:“改一句,‘一截留中國(guó)’,改為‘一截還東國(guó)’。忘記了日本人民是不對(duì)的,這樣英、美、日都涉及了。”
當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義正在大舉侵略中國(guó),而毛澤東在分配昆侖山時(shí)卻還能想到要照顧日本人民,這是何等的博大胸襟!“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!碧煜绿胶褪澜绱笸枪磐駚?lái)仁人志士的共同追求,當(dāng)然也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想。但是,只要還存在帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這一理想就不可能實(shí)現(xiàn)。
《念奴嬌·昆侖》的寓意十分深刻。毛澤東想改造昆侖山,其實(shí)質(zhì)就是要打倒帝國(guó)主義。1958年,他在解釋這首詞的主題思想時(shí)說(shuō):“昆侖:主題思想是反對(duì)帝國(guó)主義,不是別的?!边@首詞的主旨廣闊而且重大,堪稱(chēng)曠世罕見(jiàn),塑造了一個(gè)立足中華、放眼世界、胸懷全人類(lèi)、比昆侖山更加偉岸的光輝形象。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難。
1936年,毛澤東接受埃德加·斯諾的訪談時(shí),曾經(jīng)深有感觸地說(shuō),“紅軍經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,橫渡中國(guó)最長(zhǎng)、最深、最湍急的江河,越過(guò)一些最高、最險(xiǎn)的山口,通過(guò)兇猛的土著居民的地區(qū),跋涉荒無(wú)人煙的大草地,經(jīng)受?chē)?yán)寒酷暑、風(fēng)霜雨雪,遭到全中國(guó)白軍半數(shù)的追擊——紅軍通過(guò)了所有這一切天然障礙物”。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,攻堅(jiān)克難是長(zhǎng)征詩(shī)詞的一個(gè)重要內(nèi)容。“西風(fēng)烈”“離天三尺三”“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”“更喜岷山千里雪”“六盤(pán)山上高峰”“山高路遠(yuǎn)坑深”等就是具體體現(xiàn)。長(zhǎng)征路上的每一座山、每一條河都是一個(gè)個(gè)鬼門(mén)關(guān),都是對(duì)紅軍的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
毛澤東勇于面對(duì)一切挑戰(zhàn),他傲視萬(wàn)物,藐視一切艱難險(xiǎn)阻?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,別以為婁山關(guān)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),英勇紅軍一越而過(guò)?!拔鍘X逶迤騰細(xì)浪”,橫亙于南方數(shù)省之間的五嶺山脈連綿起伏,在毛澤東看來(lái)只不過(guò)是小溪流中翻滾的幾朵浪花,簡(jiǎn)直是不足掛齒。
“烏蒙磅礴走泥丸”,山勢(shì)險(xiǎn)峻、高聳入云的烏蒙山,毛澤東也根本不把它當(dāng)成一回事,充其量也就是在紅軍腳下滾動(dòng)的小泥團(tuán)而已,實(shí)在微不足道?!安坏介L(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)。”紅軍到達(dá)六盤(pán)山,吃盡了苦頭,可毛澤東屈指一算也只有二萬(wàn)里行程,實(shí)在很不過(guò)癮,感覺(jué)意猶未盡。
英雄群像真?zhèn)グ丁?/p>
古往今來(lái),以詩(shī)歌形式記載英雄業(yè)績(jī)、表現(xiàn)英雄行為、歌頌英雄品質(zhì)、塑造英雄形象的作品不計(jì)其數(shù)。但是這些作品往往側(cè)重表達(dá)個(gè)人之志,抒發(fā)個(gè)人情懷,所謳歌的對(duì)象要么是以個(gè)體形式存在的英雄人物,要么是由個(gè)體英雄形象組成的集合。而毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞卻自成體系、獨(dú)樹(shù)一幟。
埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫(xiě)道:“毛澤東的敘述,已經(jīng)開(kāi)始脫離‘個(gè)人歷史’的范疇,有點(diǎn)不著痕跡地升華為一個(gè)偉大運(yùn)動(dòng)的事業(yè)了,雖然他在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中處于支配地位,但是你看不清他作為個(gè)人的存在。所敘述的不再是‘我’,而是‘我們’了;不再是毛澤東,而是紅軍了;不再是個(gè)人經(jīng)歷的主觀印象,而是一個(gè)關(guān)心人類(lèi)集體命運(yùn)的盛衰的旁觀者的客觀史料記載了?!?/p>
毛澤東詩(shī)詞所表現(xiàn)的內(nèi)容不是他個(gè)人的奮斗史或征戰(zhàn)史,所塑造的形象也絕不是他本人的自畫(huà)像。他不是著眼于描述個(gè)體英雄形象,而是致力于塑造紅軍英雄的群體形象。他們具有崇高的革命理想,共同的奮斗目標(biāo),昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗意志,剛毅的英雄性格。這一英雄形象頂天立地、光輝燦爛,具有排山倒海的無(wú)窮力量。
除《六言詩(shī)·給彭德懷同志》專(zhuān)門(mén)頌揚(yáng)彭大將軍之外,其他作品的主人公都沒(méi)有具體所指。長(zhǎng)征詩(shī)詞所描寫(xiě)的任何軍事行動(dòng),如攻打婁山關(guān),巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,翻越大雪山等,都不是個(gè)人行為,而是紅軍的統(tǒng)一行動(dòng)。
毛澤東不少詩(shī)句中有“我”字,如“春來(lái)我不先開(kāi)口”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”。這里“我”就是作者本人。但在長(zhǎng)征詩(shī)詞的“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”當(dāng)中,“我”就不光是作者本人了,既是自我,也是我們;既是個(gè)體,也是群體;既是作者,也是紅軍。
在“而今邁步從頭越”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”這些詩(shī)句中,已經(jīng)看不到“我”這個(gè)字了。表面上“我”已然淡出,可明明又身處其中,只是不再作為孤立的個(gè)體存在?!靶∥摇币呀?jīng)完全被紅軍隊(duì)伍的“大我”所涵蓋所替代,已經(jīng)進(jìn)入“無(wú)我”的境界。
毛澤東經(jīng)歷了從“小我”走向“大我”,然后走向“忘我”,最后變成“無(wú)我”的過(guò)程?!霸?shī)言志”的中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng),被毛澤東升華為“小我”與“大我”,“有我”與“無(wú)我”合二為一的全新境界。
長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。
偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
偉大長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。
人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
歷史是人民創(chuàng)造的,英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展,就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的。
早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!毙轮袊?guó)成立后,經(jīng)過(guò)艱苦摸索和曲折實(shí)踐,我們開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)代,邁上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新長(zhǎng)征之路。
改革開(kāi)放30多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)加速發(fā)展,人民生活得到根本改善,我國(guó)社會(huì)主義制度極大鞏固和發(fā)展,我們迎來(lái)了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)。鄧小平同志說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心?!?/p>
歷史是不斷向前的,要達(dá)到理想的彼岸,就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。