作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
勸學(xué)教案一課時(shí)篇一
1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2課時(shí)
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻?!盾髯印芬粫?2篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思?!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
1.教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書。
1.背誦全文。
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
a.字詞解釋
(1)通假字
輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
(2)詞類活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
③名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
(3)一詞多義
b.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
①青,取之于藍(lán)
②冰,水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。
(3)在論述學(xué)習(xí)的.作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?,而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥:
(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
(3)語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,借鑒本文的寫法,寫一篇文章,600字以上。
勸學(xué)教案一課時(shí)篇二
作為一名人民教師,時(shí)常需要編寫教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的敬畏生命一課時(shí)教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1.學(xué)習(xí)整體感知文章,并從中把握文章的主旨.
3.感受生命的偉大和力量,
1敬 畏 生 命(一課時(shí))。
重點(diǎn):目標(biāo)1、2
難點(diǎn):目標(biāo)2
教具:錄音機(jī)和錄音帶(也可用電腦一室的電腦播放音樂)
1.朗讀課文,讀通順,讀正確。
2.查字典,解釋有關(guān)詞語。
隨機(jī)請(qǐng)一名學(xué)生評(píng)價(jià)演講的效果(從內(nèi)容、儀態(tài)和技巧方面)(目的在于促使學(xué)生認(rèn)真聽講練習(xí)口才,讓說者也有緊迫感)
[備學(xué)生]如果有的學(xué)生不脫稿或者其他不合要求者,教師及時(shí)糾正,學(xué)生評(píng)價(jià)若不知如何說起,教師也要給予指點(diǎn)。
播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》開頭的片斷,教師簡介貝多芬在失聰后仍創(chuàng)作了不少傳世之作的經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生了解《命運(yùn)》樂曲中對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn),對(duì)生命的思考。引導(dǎo)學(xué)生明確本單元課文都是表現(xiàn)作家對(duì)人生的體驗(yàn)與思考的。
[備學(xué)生]聽完音樂之后讓學(xué)生根據(jù)音樂的節(jié)奏談感受,導(dǎo)出一種力量感而得出向命運(yùn)的抗?fàn)幣c挑戰(zhàn)的想法,再結(jié)合各篇目的標(biāo)題讓學(xué)生歸納共同主題。
教師講解:這節(jié)課先從《敬畏生命》一文體會(huì)作者是從什么現(xiàn)象引起對(duì)生命的思考,從而表達(dá)了怎樣的一種體驗(yàn)。
[練習(xí)]播放另一首樂曲《春江花月夜》,全班在樂曲聲中朗誦全文。(該樂曲較抒情,開始平緩,后面略有起伏,以配合課文感情的變化。)
方法指導(dǎo):朗讀前先提醒幾個(gè)易讀錯(cuò)的字音:纖讀作xi n詫 ch ,侈 ch ,要求讀得準(zhǔn)確、流利、有節(jié)奏;整體感知課文,思考文中寫了什么事?抒了什么情?在朗讀后,對(duì)學(xué)生讀書情況作評(píng)價(jià)并補(bǔ)充正音。
[備學(xué)生]教師通過巡視了解學(xué)生朗讀的情況,根據(jù)結(jié)果決定是否要進(jìn)行糾正或者示范性朗讀,在概括事件和抒情時(shí)給予不同的合理答案及時(shí)肯定,鼓勵(lì)學(xué)生的積極性。
[提問]本文寫了什么?請(qǐng)用簡要的話概述。(實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1)
抽查二人后由有興趣的補(bǔ)充,教師評(píng)價(jià),內(nèi)容要點(diǎn):作者偶而見到的樹木飄送種子的現(xiàn)象,引發(fā)了對(duì)生命的折服和敬畏的感悟。
[討論]讀完全文,你有些什么感受?先獨(dú)立思考,進(jìn)行筆錄,再相繼發(fā)言,班內(nèi)交流,初中一年級(jí)語文教案《1敬 畏 生 命(一課時(shí))》。(實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1、3)
[練習(xí)]朗讀課文片斷。
要求:選出自己欣賞的或能觸動(dòng)自己感受的片斷,自由地、大聲地讀。
[解說]從大家發(fā)言和朗讀的情況看來,這篇短文很能觸動(dòng)人,而且激發(fā)了大家對(duì)生命的思考,那么,這篇文章是怎樣表達(dá)出這樣的效果的呢?大家一起來看看本文的寫作思路和寫作手法。(注:以下采用師生對(duì)答的方式進(jìn)行)
[提問]文章是從什么事情入筆的?
要點(diǎn):從作者偶爾見到的樹木飄送種子的現(xiàn)象入手寫的。也就是從日常生活小事寫起。(實(shí)現(xiàn)目2)
[提問]這樣的日常小事為什么會(huì)讓作者有所感觸?請(qǐng)找出有關(guān)的.語句。
要點(diǎn):因?yàn)闃淠驹陲h送種子過程中顯示出生命的偉大。語句有“我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)”。
[提問]作者為什么覺得生命的投資是“豪華的、奢侈的。不計(jì)成本的”? 用課文語句回答。
要點(diǎn):“也許在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成樹。”
[提問]文章的最后兩段與開頭兩段在寫作手法上有什么不同?作用分別是什么?(實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1)
要點(diǎn):開頭兩段以記敘為主,最后兩段是以抒情、議論為主。開頭的記敘是基礎(chǔ),為后文的議論、抒情蓄勢、鋪墊;最后的議論、抒情用來揭示文章主旨,即“我”之感悟。
[提問]作者如何把兩部分內(nèi)容連接起來(即作者如何從事件引出感悟,這是理解本文寫法的關(guān)鍵)?(實(shí)現(xiàn)目標(biāo)2)
要點(diǎn):作者用自己的心情變化做線索將兩部分連接起來。從開頭的“不經(jīng)意”、“不注意”——“令人吃驚”、“詫異和震撼”——“折服”、“敬畏”,從而自然而然地引出自己的感悟。
[講解]:作者先簡要敘述了日常生活中見到的小事,然后借助自己內(nèi)心的感觸,通過抒情、議論將自己對(duì)生命的敬愛之情充分地表達(dá)出來,文章不長,語言平實(shí),卻有深度,能引起讀者的共鳴和思考。
[討論]談?wù)勀銓?duì)本文寫法的看法。
[練習(xí)]朗讀全文。
[處理方]法:散讀法,老師監(jiān)督學(xué)生的朗讀情況.讀前要求學(xué)生:帶著對(duì)課文主旨的理解讀;欣賞本文從日常生活小事引發(fā)感悟和思考的巧妙構(gòu)思及其自然流暢的語言。
教師講解:本文是一篇典型的生活感悟類散文。要學(xué)習(xí)這種寫法,首先要學(xué)會(huì)細(xì)致觀察日常生活,其次要做一個(gè)有心人,抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,學(xué)會(huì)深入思考。
1.為什么說樹木飄送種子是“驚心動(dòng)魄的壯舉”?(a)
2.解釋下列詞語。 渾然不覺 詫異 震撼 奢侈 驚心動(dòng)魄。(a)
3.從自己閱讀過的書中摘抄關(guān)于“人生”“生命”的名句不少于十句。(b)
4.觀察植物萌芽、生長的情況,進(jìn)一步感受生命的力量。寫一段體會(huì),200字左右。(c)
勸學(xué)教案一課時(shí)篇三
1.通過看錄像、學(xué)文,了解桂林山的特點(diǎn),從而受到熱愛祖國錦繡河山的教育,陶冶愛美情趣,桂林山水 (第一課時(shí))。
2.學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察和具體形象地描寫景物的方法,培養(yǎng)觀察、想象、理解、表達(dá)能力。
3.有感情地朗讀、背誦課文第3自然段。
1.了解桂林山的特點(diǎn),想象其美景。
2.學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法。
:錄像、收集有關(guān)桂林山的資料。
一、談話導(dǎo)入,啟發(fā)情感。
1、見過山嗎?能用詞語概括其特點(diǎn)嗎?
二、潛心會(huì)文,領(lǐng)悟情感。
桂林的山又是怎樣的?我們一起去欣賞一下。板書:山
1、自由讀課文第三自然段,畫出描寫山的特點(diǎn)的詞句。
小黑板出示句子:桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人、像巨象、像駱駝,奇峰羅列,形態(tài)萬千;桂林的山真秀啊,翠綠的屏障,像新生的竹筍,色彩明麗,倒映水中;桂林的山真險(xiǎn)啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會(huì)栽倒下來。
2、有哪些顯著的特點(diǎn)?板書:奇、秀、險(xiǎn)
3、朗讀指導(dǎo)描寫“奇”的語句。
(1)這段話該怎樣讀?請(qǐng)你從中選擇一句,試著讀一讀。
(2)誰來讀讀描寫“奇”的語句?(指名讀)
(3)找到“奇”的感覺了嗎?從哪兒找到的?
(4)像老人、像巨象、像駱駝,僅此而已嗎?
(5)生:不是的。你又是從哪里看出來的?(奇峰羅列、形態(tài)萬千)
(6)完成練習(xí)紙上的作業(yè)。能干的可以嘗試寫更多的,小學(xué)五年級(jí)語文教案《桂林山水 (第一課時(shí))》。完成后四人小組交流,推薦最優(yōu)秀的全班交流。
桂林的山真奇啊!
有的像();有的像();有的像();有的像()。()。
(7)老師也寫了一首詩。師朗誦詩歌。
桂林陽朔一水通,快輪看盡千萬峰,
有山如象鼻,有山似飛龍。
有山如軍艦,有山似芙蓉。
有山如臥佛,有山似書童。
有山如萬馬奔馳,有山似牛女相逢。
有山如姑娘織布,有山似耕作的老農(nóng)。
有山如將軍升帳,有山似左右侍從。
(8)你再試試,能不能讀得更“奇”呢?自由讀后齊讀。
4、朗讀指導(dǎo)描寫“秀”的語句。
(1)描寫山“秀”的語句誰來試試?
(2)聽了你的朗讀,使人眼前一亮,有一種清新的感覺。這是為什么呀?
(3)還有別的理解嗎?
(4)看,桂林的山多秀啊?。ɑ脽簦?/p>
(5)齊讀。
5、讀指導(dǎo)描寫“險(xiǎn)”的語句。
(1)現(xiàn)在,誰愿意來動(dòng)手畫一畫山的“險(xiǎn)”?幾名同學(xué)到黑板演示。
(2)感覺險(xiǎn)嗎?能說說你是怎樣理解的?讀有關(guān)句子
(3)學(xué)著他的樣子讀。
6、錄像。讓我們隨著錄像,一起去感受桂林山的獨(dú)特之美吧!
7、配樂朗誦。配樂朗誦有興趣嗎?不過,這不是件容易的事情,首先得把這幾句話記住,然后再充滿激情地演講。有信心嗎?(生準(zhǔn)備)
(1)指名背。
(2)全體有感情地背誦。
三、延伸表達(dá),抒發(fā)情感。
(1)桂林的山水,只是祖國美麗河山的一小部分,對(duì)此,你有什么感想?
四、拓展閱讀。&n
勸學(xué)教案一課時(shí)篇四
a生:
1、認(rèn)讀詞語:洗手、毛巾、肥皂;
2、知道洗手的流程,并且會(huì)自己洗手; b生:
1、嘗試跟讀詞語:洗手、毛巾、肥皂;
2、在教師指導(dǎo)下學(xué)會(huì)洗手; c生:
1、能安靜坐在座位上;
2、能配合練習(xí)。(2)過程與方法:
1、認(rèn)讀詞語,理解詞語的意思。
2、創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)洗手。(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
1、通過學(xué)習(xí),養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
█教學(xué)重難點(diǎn):
1、認(rèn)讀詞語:洗手、毛巾、肥皂;
2、懂得洗手的流程。
█教學(xué)方法:直觀演示、游戲法、情景教學(xué)法、示范法 █教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入: 師生相互問好。
師:今天老師給你們請(qǐng)來了一位動(dòng)物朋友,大家歡迎嗎?(我們鼓掌歡迎小動(dòng)物)
師:(出示布偶)看,這是誰? a生:小白兔
二、新授
出示小白兔,小白兔的手太臟了,我們一起來幫助它洗洗手,大家會(huì)洗手嗎?洗手要先卷起袖子,(幫小兔卷起袖子,也可以一邊讓學(xué)生卷起自己的袖子)把手放進(jìn)水里,搓搓手心,再搓搓手背(教師把小白兔的手呈現(xiàn)給學(xué)生看)看,小白兔的手是不是洗干凈了?小白兔的手濕濕的,要用什么來幫它擦干?(學(xué)生回答:毛巾)教師做動(dòng)作:幫小兔擦干手。
3、師:老師今天給你準(zhǔn)備了一些食物,等會(huì)跟小白兔一起分享,(拿出食物)在吃東西之前要先做什么呢?(洗手)
三、結(jié)束
教師讓學(xué)生和小白兔一起分享食物(播放音樂)
結(jié)束課
勸學(xué)教案一課時(shí)篇五
(1)、朗讀課文,正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文注釋讀懂課文,積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容和中心。
(4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)
理解文章開卷有益的主旨,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣,讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。
(1)、理解、運(yùn)用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會(huì)人物語言的情味。
(4)、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
多媒體課件
一課時(shí)
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》
根據(jù)以上三則資料,提問:(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什么?
學(xué)生回答:這首歌是《三國演義》的主題曲,我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。
(指名同學(xué)介紹)
學(xué)生回答老師總結(jié):這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明,老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí),但與摸黑走路相比較,還是好得多。從而成功地說服了晉平公,達(dá)到了勸學(xué)的目的。
這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理:活到老,學(xué)到老。人生學(xué)無止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明,開卷有益的道理。
2、《資治通鑒》簡介
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷,名為《通志》,進(jìn)于宋英宗。治平三年(1066)奉命設(shè)書局繼續(xù)編撰,至神宗元豐七年(1084)完成,歷時(shí)19年。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗顯德六年(959)。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等,各就所長,分段負(fù)責(zé),先排比材料為“叢目”,再編成“長編”,然后由司馬光總其成,刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫1362 年史事,有“考異”以明取材不同之故,有“目錄”以備查閱之用,為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴(yán)衍著《資治通鑒補(bǔ)正》,為《通鑒》拾遺補(bǔ)缺,刊正錯(cuò)誤,也做了一些工作。
3、關(guān)于呂蒙
呂蒙(178――219),三國汝南富陵(現(xiàn)在安徽省阜南縣東南)人,字子明。少依孫策部將鄧當(dāng),當(dāng)死,代領(lǐng)其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地,任橫野中郞將,后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文,后聽從孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破蜀將關(guān)羽,占領(lǐng)荊州。不久病死。
(一)、讀一讀
1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。
2、學(xué)生自由朗讀,注意朗讀停頓,準(zhǔn)確斷句。
3、學(xué)生再讀課文,注意人物對(duì)話的語氣。
如:(1)、“卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅(jiān)決果斷)
(2)、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,驚訝的語氣)
(3)、“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣)
(二)、譯一譯
1、參考注釋,根據(jù)平時(shí)的積累,疏通文義,用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
(1)、重點(diǎn)字詞:[初]當(dāng)初。[謂……曰]對(duì)……說。[掌事]掌管國家大家。[孰若]與……相比如何。[遂]于是,就。[但]只不過。
(2)理解下面句子含義。
a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:蒙以軍中多務(wù)辭。這是一個(gè)狀語后置的句子。以:拿,用,介詞。
b、大兄何見事之晚乎!應(yīng)理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚??!何:怎么,為何。
(3)根據(jù)學(xué)生翻譯情況教師進(jìn)行修正補(bǔ)充。
(三)議一議
1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡腵?
(聽從了孫權(quán)的勸告,“就學(xué)”。)
2、孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。
(1)、“卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
(2)、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。
(3)、“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。
3、魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?
(因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
4、呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?
(沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。)
5、為什么“士別三日,即更刮目相待?!?/p>
(因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)
6、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?
(與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。)
7、孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
(孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。)
(四)練一練
1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。
吳下阿蒙:原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待 :用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。也作“刮目相看”。刮:擦。
(造句隨堂提問)
2、讀了本文你有什么感受呢?孔子說過“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的中學(xué)生來說,知識(shí)對(duì)我們重要性是可想而知的。那么,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待今天的學(xué)習(xí)生活呢。聯(lián)系課文,把自己的感想寫出來。
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對(duì)話為主,言簡意賅,生動(dòng)傳神,富于情味。寥寥數(shù)語,就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。希望同學(xué)們多讀書,不斷完善自己。
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
(善勸) (肯學(xué)) (愛才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示:肯學(xué)、勤學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。
譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
朗讀節(jié)奏
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂/掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵,見/往事耳。 卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以/為大有所益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別/三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友而別。