茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容(十二篇)

“報(bào)告”使用范圍很廣，按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù)，一般都要向上級(jí)寫報(bào)告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來看看吧

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇一

一、實(shí)習(xí)目的及意義：

我國(guó)是茶葉的原產(chǎn)地，也是世界飲茶文化的起源地。近年來，茶葉的綠色保健功能受到越來越多世人的青睞，茶文化的內(nèi)涵也不斷豐富，茶文化的發(fā)展呈現(xiàn)良好的態(tài)勢(shì)。

此次實(shí)習(xí)，我們一方面通過對(duì)四川省部分知名茶葉企業(yè)進(jìn)行參觀，了解到茶文化在茶葉企業(yè)文化中的滲透；另一方面，深入茶葉觀光園區(qū)內(nèi)部，體會(huì)到茶文化與旅游資源滲透結(jié)合的部分典范。

茶文化的發(fā)展從古至今，作為古老而又年輕的文化形態(tài)，對(duì)促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大，其中的改革和創(chuàng)新也是值得我們深入思考的。

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：

樂山夾江天福觀光茶園、峨眉山竹葉青生態(tài)茗園、雅安名山萬畝觀光茶園

三、實(shí)習(xí)內(nèi)容

我們實(shí)習(xí)的.第一站是樂山夾江天福觀光茶園。夾江天福觀光茶園是天福集團(tuán)投資于中國(guó)西部的一個(gè)重要基地，它位于成都往樂山、峨眉山的成樂高速公路夾江天福服務(wù)區(qū)，總占地面積380畝，是到樂山、峨眉山旅游必經(jīng)的第一站。天福茶園是一個(gè)茶業(yè)綜合園區(qū)，包括高速公路服務(wù)區(qū)的形象店、觀光茶園、茶博物館以及茶食品加工廠。我們重點(diǎn)參觀了觀光園區(qū)以及茶博物館，觀光茶園建設(shè)呈階梯式排列，另外配以特定的烏龍茶品種園，園區(qū)內(nèi)修建有各式風(fēng)格小閣樓，滿目翠色，茶香四溢；茶博物館主要以宣傳中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和天福企業(yè)文化為主，在工作人員的介紹下，我們感受到了茶文化在茶葉企業(yè)文化中的滲透和影響。

隨后我們來到峨眉山竹葉青生態(tài)茗園，不同于前者的是竹葉青公司側(cè)重點(diǎn)在宣傳企業(yè)文化，竹葉青作為中國(guó)茶企知名企業(yè)，不僅在茶葉加工技術(shù)上創(chuàng)新求實(shí)，同時(shí)在企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化宣傳方面也有很多我們值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容。“平常心，竹葉青”，在竹葉青企業(yè)生態(tài)茗園參觀學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅有幸欣賞到竹葉青的特色茶藝，同時(shí)認(rèn)真觀看了企業(yè)的宣傳片，我們了解到了從原料到產(chǎn)銷的層層把關(guān)，感受到企業(yè)文化的厚重，同時(shí)從茶文化的展示和滲透中，感受到企業(yè)以及產(chǎn)品本身的魅力，以達(dá)到吸引消費(fèi)者以及潛在消費(fèi)群體的目的。

名山萬畝生態(tài)觀光茶園與前兩者不同之處在于其核心區(qū)為四川省名山茶樹良種繁育場(chǎng)，有茶樹良種母本園、苗圃園、生產(chǎn)示范園、品種區(qū)試園1000畝，已成為集種植、科研、觀光、休閑、茶文化體驗(yàn)為一體的旅游區(qū)。位于世界茶文化圣山——蒙頂山山脈西北部，總面積3萬余畝，核心區(qū)1萬畝。主要通過借助茶文化圣山——蒙頂山的宣傳效應(yīng)，另一方面重在科研園區(qū)，其中有茶樹與桂花、銀杏等間作，也成為一道亮麗的風(fēng)景線。

四、實(shí)習(xí)感想

在這短短三天的實(shí)習(xí)中，我們還是收獲了很多。茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)形成包括茶景點(diǎn)、茶藝茶道、茶文學(xué)、建筑以及滲透企業(yè)文化的各個(gè)方面，尤其是茶文化旅游資源的開發(fā)在我國(guó)的各大產(chǎn)茶區(qū)可謂發(fā)展迅猛。諸如名茶產(chǎn)地風(fēng)景區(qū)、茶博物館、茶館茶樓、觀光園區(qū)等的建設(shè)，從這其中可以深切感知到茶文化發(fā)展的熱潮，當(dāng)然，這其中雷同現(xiàn)象居多，也有很多值得我們思考的地方。打造地方特色應(yīng)該成為我們重點(diǎn)關(guān)注的部分，另外發(fā)掘當(dāng)?shù)夭栉幕袼罪L(fēng)情以及對(duì)傳統(tǒng)制茶技藝的保護(hù)也應(yīng)該成為放在一個(gè)重要的位置。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇二

轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)半年的大學(xué)生活在歡聲笑語中結(jié)束，大學(xué)的生活是很愜意的，記著當(dāng)跨進(jìn)大學(xué)的第一步，心里曾幻想著自己心目中的大學(xué)是怎樣怎樣的。但在過了2年多才發(fā)現(xiàn)的大學(xué)生活又沒有想象中那么舒適，反而讓自己有了緊張感，為畢業(yè)后干什么而緊張，我意識(shí)到不能享受那種無憂無慮的生活。寒假即將而至。

經(jīng)過幾天的修正，當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”——就業(yè)危機(jī)，因此而為將來而感到緊張。

大學(xué)只是溝通校園與社會(huì)的橋梁，是我們進(jìn)入社會(huì)前繼續(xù)充實(shí)自己知識(shí)的“深加工廠”。最終我們要面臨社會(huì)和市場(chǎng)無情的競(jìng)爭(zhēng)與淘汰，僅僅依靠校園里的知識(shí)是不夠的。于是，我開始思考怎樣才能讓自己的寒假這個(gè)短暫的時(shí)間里面學(xué)到學(xué)校學(xué)不到的東西。同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會(huì)來磨礪和充實(shí)自己，而我也不能落后。當(dāng)前時(shí)代,無論什么行業(yè)都是秉承著以人為本的理念.銷售服務(wù)更不例外.作為一個(gè)好的銷售人員,不僅僅是要具備良好的銷售能力,也要身兼很多方面的素質(zhì).。

為了通過實(shí)踐為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及豐富閱歷,具體感受實(shí)際工作與單一理論學(xué)習(xí)的差異,也借此領(lǐng)會(huì)為人處事的道理,最終提高自己的各方面能力。我于暑假在牡丹江市一家茶葉銷售店進(jìn)行了為期一個(gè)多月的銷售工作，收獲頗多。

首先先介紹一下有關(guān)天福茗茶的一些情況，天福茗茶是一個(gè)主要銷售紫砂壺及紫砂小玩意為主兼以鐵觀音、普洱茶的一間店。在我工作的期間我上網(wǎng)查詢了一些資料，了解到了一些知識(shí)：

紫砂壺在是中國(guó)特有的手工制造陶土工藝品，現(xiàn)也有機(jī)器大批量制造的。制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興，又名宜興紫砂壺。其起源可上溯到春秋時(shí)代的越國(guó)大夫范蠡，已有2400多年的歷史。從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺，名家輩出，5間不斷有精品傳世。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。紫砂壺的特點(diǎn)是不奪茶香氣又無熟湯氣，壺壁吸附茶氣，日久使用空壺里注入沸水也有茶香。而順泰中所銷售的紫砂壺多為陳胖的作品，各種樣式的紫砂壺都有銷售。當(dāng)然也包括了一些紫砂杯具。

紫砂小玩意則是以紫砂泥為主要材料所制成的工藝品，主要是用來裝飾及收藏，順泰所銷售的紫砂品種非常多從拇指打到半人高的物件都有。順泰茶園也銷售不同大小的紫砂缸。

茶葉，飲茶是中國(guó)人的一個(gè)習(xí)慣，不同的茶葉有不同的特點(diǎn)及味道。天福茗茶主要銷售的是鐵觀音及普洱茶。鐵觀音屬青茶類，是我國(guó)著名烏龍茶之一。安溪鐵觀音茶產(chǎn)于福建省安溪縣。安溪鐵觀音茶歷史悠久，素有茶王之稱。品質(zhì)優(yōu)異的安溪鐵觀音茶條索肥壯緊結(jié)，質(zhì)重如鐵，芙蓉沙明顯，青蒂綠，紅點(diǎn)明，甜花香高，甜醇厚鮮爽，具有獨(dú)特的品味，回味香甜濃郁，沖泡7次仍有余香;湯色金黃，葉底肥厚柔軟，艷亮均勻，葉緣紅點(diǎn)，青心紅鑲邊。普洱茶是在云南大葉茶基礎(chǔ)上培育出的一個(gè)新茶種。其品質(zhì)特點(diǎn)是：香氣高銳持久，帶有云南大葉茶種特性的獨(dú)特香型，滋味濃強(qiáng)富于刺激性;耐泡，經(jīng)五六次沖泡仍持有香味，湯橙黃濃厚，芽壯葉厚，葉色黃綠間有紅斑紅莖葉，條形粗壯結(jié)實(shí)，白毫密布。普洱茶有散茶與型茶兩種。

在天福茗茶中我學(xué)到了一些有關(guān)銷售的重點(diǎn)，因?yàn)橐股唐焚u出去就得知道一些規(guī)則。

首先,良好的服務(wù)態(tài)度是銷售成功進(jìn)行的前提.作為一個(gè)銷售行業(yè)，我們的目的就是把東西賣出去以換取利潤(rùn),顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤(rùn)就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。而買茶葉需要給客人品茶之后，還有包裝，紫砂則需要給客人試用，這都需要耐心去完成。 其次,高超的銷售技能是銷售成功的關(guān)鍵.在當(dāng)營(yíng)業(yè)員以前的培訓(xùn)中，比較注重的是禮儀上的訓(xùn)練，而等到真正接近實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)如果不掌握一定的銷售技巧，僅僅依靠良好的服務(wù)態(tài)度和禮儀是不能成功的完成交易的。需要談話的技巧。一個(gè)人初次出身社會(huì)我們要主動(dòng)去適應(yīng)環(huán)境，熟悉周圍的人和物，而不是環(huán)境來適應(yīng)我們。生活是很艱辛的，每一分所得都要雙倍的付出，除了能力、吃苦耐勞還需要機(jī)遇，更加知道了父母的不容易。出門在外，沒有了父母的照顧，沒有了同學(xué)的幫助，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，自己照顧自己。人生在世，不如意之事十之八九，在社會(huì)這樣復(fù)雜的環(huán)境里，不比我們?cè)诩依?，在學(xué)校，沒有什么煩惱、挫折。有是年少輕狂，有是恣意枉為。一切都那么順利。脫離了學(xué)校和家，在社會(huì)就不是那么好了。我們應(yīng)該放下學(xué)校里的那種輕狂，家里的那種嬌寵。不要期望太高，要一步一步的去完成，我們要有一顆平常心，樂觀的去面對(duì)社會(huì)里遇到的不如意和挫折，正確的估價(jià)自己，給自己一個(gè)正確的定位。打工那畢竟是短暫的，做為學(xué)生來說，目前最重要的是努力學(xué)習(xí)，為今后找一份理想的工作做鋪墊，為自己擺脫體力工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這就是我這次寒假的一些感受，讓我學(xué)會(huì)了很多，現(xiàn)實(shí)和理想是有很大差距的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，然而機(jī)會(huì)是青睞于有所準(zhǔn)備的人。要改變生活就要努力學(xué)習(xí)。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇三

一、實(shí)習(xí)目的：嘗試經(jīng)商的滋味，增加自己的閱歷，需要有更多的體驗(yàn)，更多的經(jīng)歷。更深層次的了解茶葉經(jīng)營(yíng)的一系列環(huán)節(jié)。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間：7月25日～8月15日

三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：大理洱源縣

四、實(shí)習(xí)單位和部門：知和茶莊

五、內(nèi)容：

在20天的茶莊實(shí)踐學(xué)習(xí)中，我明白了很多事情看起來簡(jiǎn)單，但實(shí)際上與我們的想象是有很大的差距的。一個(gè)小小的茶莊的經(jīng)營(yíng)也不容忽視，不但要有細(xì)心，還要有策略，謀劃。

(一)、合理的選址

商業(yè)經(jīng)營(yíng)最注重的是“地氣”“人氣”，這并非迷信，“地氣”主要是看這個(gè)地方有沒有商業(yè)氛圍，這種商業(yè)氛圍對(duì)我們所經(jīng)營(yíng)的商品合不合適，“人氣”主要是指我們經(jīng)營(yíng)的地方有沒有顧客流這些顧客是否有購(gòu)買我們商品的心理動(dòng)機(jī)。

茶葉作為一種特殊商品，除了它的飲用保健功能，還能體現(xiàn)它的文化藝術(shù)價(jià)值，它能使人清心、雅凈、回歸自然——茶葉店的選擇要根據(jù)茶葉的特性，歸納起來一般有以下地段：

1、繁華商業(yè)中心：這些地區(qū)商業(yè)氛圍濃，客流量大，購(gòu)物層次復(fù)雜，購(gòu)買頻率高，消費(fèi)者大多有較強(qiáng)的求質(zhì)、求好、求美的特點(diǎn)，但房?jī)r(jià)或租金的費(fèi)用比較高，競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，所以進(jìn)入前須經(jīng)仔細(xì)考慮，分析自己的人力、財(cái)力、物力是否具備，如若有條件，進(jìn)軍“商業(yè)中心”當(dāng)然正確，何謂搶占“制高點(diǎn)”呢!但實(shí)力不具備，千萬不能冒然行事，這些地方要求茶葉品位高一些，要注意品牌、名茶品種要豐富，與茶葉有關(guān)的茶具、茶書要配套，如紫砂、瓷器、玻璃茶具等。

2、賓館飯店群附近：賓館飯店是商旅居住的地方，他們大多不帶茶葉，隨時(shí)購(gòu)買，而且，為了走親訪友，捎一點(diǎn)茶葉，顯得雅而不俗，飯店也要用茶，“客來泡茶”是中國(guó)人的傳統(tǒng)禮節(jié)。賓館飯(本文來自： 池 锝網(wǎng):茶葉店社會(huì)實(shí)踐報(bào)告)店群旁開茶店，是比較劃得來的，房租不宜過高，同時(shí)還可以租用賓館飯店的經(jīng)營(yíng)大廳，從提高格調(diào)并可以與茶藝結(jié)合起來。

3、交通大道：這些地方人口流動(dòng)量大，主要是能吸引顧客，所以這些地方注重茶店的外部吸引力，品種要新穎，價(jià)格要優(yōu)惠，適合一些字號(hào)較老的，無形資產(chǎn)較大的客商進(jìn)入，剛剛?cè)腴T的客商最好不要盲目開立茶店。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇四

一、背景

中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，飲茶在古代中國(guó)是非常普遍的。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會(huì)，深入中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。幾千年來中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化，所以我們組對(duì)“茶與茶文化研究”這個(gè)課題非常感興趣，也有信心做好這個(gè)課題。

課題研究的目的和意義

目的：使大家更了解中國(guó)的茶文化

意義：使我組成員有所感悟，有所收獲。

課題研究涉及的內(nèi)容范圍：市民

二、問卷調(diào)查分析

茶文化知多少問卷調(diào)查

1.您的職業(yè)?( )

a.學(xué)生 40% b.商人 21% c.公司職員9% d.公務(wù)員5% e.自由職業(yè)者15% f.其他10%

3.您平時(shí)喜歡喝茶嗎?( )

a.非常喜歡 20% b.喜歡 25% c.一般 55%

4.您喜歡喝什么茶?( )

a.紅茶 15% b.綠茶 15% c.烏龍茶 10% d.普洱茶5% e.鐵觀音 20% f. 龍井 15% g.減肥茶 20%

5.您周圍哪些人群有飲茶習(xí)慣 ?( )

a.家人 55% b.朋友 20% c.同學(xué) 15% d.同事 20%

6.請(qǐng)問您飲茶的理由是什么?( )

a.有益健康10% b.著迷于茶文化 4% c.喜歡茶的香氣味道6%

d.沒有理由，隨便喝喝 60% e.為了待客應(yīng)酬20%

7.你更注重茶的功效還是口感?( )

a.功效 50% b.口感 30% c.都注重 20%

8.你了解中國(guó)的茶歷史嗎?( )

a.了解 10% b.知道一點(diǎn) 42% c.完全不了解48%

三、研究結(jié)果

通過上述調(diào)查，使我們了解到喝茶不僅能靜心、靜神，而且

有陶冶情操、去除雜念、修身養(yǎng)性之功效，這與提倡“清靜、恬淡”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。“茶道”是一種以茶為主題的生活禮儀，也是一種修身養(yǎng)性的方式，它通過沏茶、賞茶、品茶，來修煉身心。

中國(guó)的茶道有悠遠(yuǎn)的歷史淵源，茶道最早起源于中國(guó)。中國(guó)人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者?！边@是現(xiàn)存文獻(xiàn)中對(duì)茶道的最早記載，當(dāng)時(shí)社會(huì)上茶宴是一種很流行的社交活動(dòng)。在唐宋年間，人們對(duì)飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規(guī)矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創(chuàng)了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式出現(xiàn)在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國(guó)浙江省余杭縣的經(jīng)山寺求學(xué)取經(jīng)，學(xué)習(xí)了該寺院的茶宴儀程，首次將中國(guó)的茶道引進(jìn)日本，成為中國(guó)茶道在日本的最早傳播者。

吳覺農(nóng)先生認(rèn)為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術(shù)，或是一種修身養(yǎng)性的手段。” 莊晚芳先生認(rèn)為：茶道是一種通過飲茶的方式，對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國(guó)茶道的基本精神為：“廉、美、和、敬”他解釋說：“廉儉育德、美真廉樂、合誠(chéng)處世、敬愛為人。” 陳香白先生認(rèn)為：中國(guó)茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說、茶道引導(dǎo)七種義理，中國(guó)茶道精神的核心是和。中國(guó)茶道就是通過茶是過程，引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂之

道。茶藝：講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等。最高境界——茶道：在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生，達(dá)到精神上的享受。 中國(guó)茶道是修身養(yǎng)性，追尋自我之道。靜是中國(guó)茶道修習(xí)的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何從淡淡的茶湯中去品位人生?如何在茶事活動(dòng)中明心見性?如何通過茶道的修習(xí)精神，鍛煉人格，超越自我?答案只有一個(gè)——靜。

四、組員收獲體會(huì)

洪史聰：親身體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的巨大作用，個(gè)人的能力畢竟有限，難有以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行配合的事半功倍。我們這次活動(dòng)前期以團(tuán)隊(duì)形式開展，每次問卷調(diào)查都分工明確，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切配合，使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團(tuán)隊(duì)精神和魅力所在，使我們提高了自己適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的能力。

劉銳兵：通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，我學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣，所以要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

謝宗倍：通過這次實(shí)踐，我們自身口才得到提高，在和茶客交談中注意語境和口氣，及時(shí)糾正不得體的地方，在調(diào)查中學(xué)會(huì)大膽的說，自信的說。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇五

摘要：如今，茶飲品越來越受到人們的青睞，不僅是因?yàn)椴栌刑嵘裣５裙π?，而且喝茶已?jīng)成為普通老百姓的日常生活習(xí)慣。針對(duì)人們喜歡喝茶的習(xí)慣和功效，就以英德紅茶為例，就英德紅茶的歷史，現(xiàn)狀，發(fā)展，特征，文化內(nèi)涵，傳承與利用等方面，希望通過此種方式更好的宣傳英德紅茶及傳承英德紅茶文化。

關(guān)鍵詞：英德紅茶;宣傳;傳承;文化

前言 紅茶的干茶色澤與沖泡的茶湯以紅色為主調(diào)，所以稱為紅茶。以適宜制作本品的茶樹新芽葉為原料，經(jīng)萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥等典型工藝過程精制而成。紅茶按制造方法的不同，又分為小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶。紅茶有健康保健的作用，而且還有預(yù)防疾病的功效，有益于心臟健康。

英德紅茶產(chǎn)于廣東英德市，屬葉型紅茶。茶色烏黑雪亮。身披金毫，沖泡后湯色格外鮮紅，味醇清爽，回味無窮。英德紅茶產(chǎn)于廣東的英德市的英山區(qū)，這里在19世紀(jì)前半葉就曾是紅茶的產(chǎn)地?！坝⒌录t茶”是與“祁門紅茶”“云南滇紅”齊名的三大紅茶之一。

主體 一.英德紅茶的歷史與現(xiàn)狀：

英德茶歷史悠久，可上溯到1200多年前的唐代;英德茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在茶圣陸羽的《茶經(jīng)》中，就有“嶺南英德產(chǎn)茶”的記載。英德紅茶創(chuàng)造制于1959年，品質(zhì)優(yōu)異，除了具有優(yōu)越的自然環(huán)境外，與選用適制紅茶的云南大葉種為主體，搭配鳳凰水仙和推廣成功高香、優(yōu)質(zhì)大葉紅茶新品種有關(guān)。1963年英國(guó)女王的盛大宴會(huì)上，英德紅茶就被用于招待貴賓，并受到一致推崇，英德紅茶此后作為高級(jí)紅茶被英國(guó)指定為王室用茶。英德紅茶中以英紅九號(hào)最為出名。英紅九號(hào)產(chǎn)自英德市的英紅鎮(zhèn)，英紅鎮(zhèn)以其獨(dú)特的地理位置生產(chǎn)出了高香型的英紅九號(hào)，廣受英德人民的喜愛。英德紅茶還出口到世界各地，與國(guó)內(nèi)被譽(yù)為“茶中明星”的滇紅(云南紅茶)和“茶中英豪”的祁紅(祁門紅茶)一起被認(rèn)定為中國(guó)三大著名出口紅茶。

英德紅茶英德紅茶花色品種齊全，品質(zhì)特點(diǎn)突出，規(guī)格分明：

葉茶：條索緊直，勻齊，色澤烏潤(rùn)、芽尖肥壯，金黃色毫尖顯露，無梗雜;湯色紅亮，香氣清高、滋味鮮爽醇厚;葉底嫩勻紅亮，抖篩8～9孔，長(zhǎng)度1～1.5厘米。

碎茶一號(hào)：顆粒緊結(jié)重實(shí)，芽尖金黃顯露，色澤油潤(rùn);湯色紅亮，香氣高爽持久，花香明顯，滋味鮮爽濃醇，葉底嫩勻明亮，圓篩8～10孔。

碎茶2～5號(hào)：顆粒緊結(jié)、勻齊，色澤油潤(rùn)，不含毫尖;湯色紅濃明亮，香氣鮮爽濃郁而持久，滋味濃強(qiáng)鮮爽，富有刺激性，葉底紅勻明亮，圓篩12～28孔。

碎茶6號(hào)：較細(xì)嫩的莖子茶，色澤烏褐尚潤(rùn);湯色尚明亮，香氣純正，滋味醇和，葉底紅勻，圓篩9～12孔。

片茶：葉片皺褶，大小勻齊，色澤尚潤(rùn)，湯色紅亮，香尚鮮純，味醇尚濃厚;葉低紅勻明亮，圓篩12～28孔之輕身茶。

末茶：手感重實(shí)呈砂粒狀，色澤潤(rùn)，不含粉灰及泥砂;湯色濃紅、香氣純正，滋味厚，葉底紅勻尚亮，圓篩28～60孔。

金毫茶：外形條索圓緊，金毫滿披，色澤金黃潤(rùn)亮;湯色紅亮，香氣毫香或花香，濃郁持久，滋味濃爽甜潤(rùn);葉底芽葉完整，肥嫩紅亮。成為紅茶名茶的新花色，填補(bǔ)國(guó)內(nèi)大葉種紅茶類高檔名茶的空白。

英德紅茶在以往與現(xiàn)在都受到人們的喜愛，12月廣州國(guó)際茶業(yè)博覽會(huì)上，英德紅茶和英紅九號(hào)以其獨(dú)特的韻味征服了大多數(shù)人。英德紅茶的發(fā)展帶動(dòng)的茶文化的發(fā)展，并以其獨(dú)特的魅力一如既往的影響人們的生活，帶給人們茶的享受。

二.英德茶的文化內(nèi)涵

在英德人民的眼中，英德紅茶文化是與英石文化同等重要的，它們不僅展現(xiàn)了英德人民熱情好客的一面，更是代表了英德人民的文化內(nèi)涵。通過英德紅茶那種苦中帶澀，反映了英德人民剛毅又有溫柔的一面，與英德人民的性情結(jié)合在一起了。雖然英德人民不像其他城市的人民那樣具有很高的科學(xué)文化，又不及潮汕人民的好客，但是，他們有自己的獨(dú)特之處，就是通過英德紅茶來訴說自己的獨(dú)特的山區(qū)文化。英德紅茶帶動(dòng)了英德茶文化的發(fā)展，喝茶已經(jīng)成為了英德人民的“家常飯”。

1.客來敬茶成為英德人尋常禮節(jié)

凡是有客人來作客，人們總是先敬上一杯熱乎乎的茶，讓客人有種在家的感覺，然后賓主啜飲交談。通過茶這種媒介，溝通賓主雙方的心，讓客人令客人有賓至如歸之感，讓主人心感溫暖?！皝砜筒痪床瑁皇呛萌思摇边@已經(jīng)成為英德人民約定俗成的規(guī)矩，一種為人豪放的美德。不管客人是否需要，主人都會(huì)敬上熱茶，英德茶鄉(xiāng)人民把“客來敬茶”當(dāng)作一種崇高的禮儀對(duì)待。英德人民通過茶體現(xiàn)了英德人民的好客，以茶會(huì)友是英德人民的待客之道。

2. 以茶饋贈(zèng)，以茶交友

以茶交友是中國(guó)人民自古以來喜愛的交友方式，茶不僅作為待客之物，更是朋友間禮尚往來的酬贈(zèng)佳品?！安枭降尉G翠，處處有佳茗”。茶作為一種禮物，是英德人民探親訪友的必備之品，體現(xiàn)了茶鄉(xiāng)人民的一種情懷，一番美意。在英德，喝茶是最容易交友的方式之一，無論相識(shí)與否，一杯茶之后就會(huì)有一種“遇知音”的感覺。以茶交友被稱為“君子之交”，與那種被斥為酒肉朋友的“小人之交”不同。“君子之交”是通過相互的品茗而談茶藝，“茶經(jīng)”，是一種和諧知音而高雅的交往。以茶交友常在摯友和志趣相投朋友之間，發(fā)展到高層領(lǐng)導(dǎo)和知識(shí)界層之中，且愈有發(fā)展之趨勢(shì)。

3. 茶店林立、茶葉芬芳、琳瑯滿目

在英德的大街上，處處可見大大小小的茶莊與茶室?！瓣懹鸩枨f”等茶莊更是人民喜愛的名字。兼營(yíng)茶葉的專柜顧客盈門，各個(gè)茶類，各種茶葉，花色品種，各種包裝一應(yīng)俱全，儼然是茶的世界，處處是茶的芬芳。英德還有一條長(zhǎng)長(zhǎng)3.3公里，寬30公尺的茶園路，以及以喜歡喝茶的詩(shī)人楊萬里為名的楊萬里大道。

4.英德獨(dú)特的“擂茶粥”

吃擂茶粥的習(xí)慣是英德人的傳統(tǒng)習(xí)慣，不但從歷史上保留了下來，而且變得富有新意，并被推而廣之。擂茶粥不僅在普通百姓家里有，而且在一些的餐館也提供擂茶粥，可以說是擂茶粥的一大推廣。擂茶粥不但清香可口，四季皆宜，而且生津止渴，健胃提神，而且人們一有小病就會(huì)吃擂茶粥用以治病。

三.英德茶文化的發(fā)展，保護(hù)和利用

由于英德盛產(chǎn)茶，所以英德人民把茶花定位英德的茶花，不僅表達(dá)全市人民的心愿，更加反映了英德人民愛茶的濃厚情懷和精神風(fēng)貌以及熱情好客的美德。大力鼓勵(lì)人民經(jīng)營(yíng)茶類的商品經(jīng)營(yíng)，把英德紅茶繼續(xù)的推向全國(guó)及全世界。英德還開辟了旅游觀光茶園棗茶趣園。茶趣園離市區(qū)3公里，有茶園面積20公頃，在美麗的茶園中，設(shè)有大茶壺笑迎客人，茶寮觀景、采茶區(qū)、制茶坊、品茶軒等景點(diǎn)，還喜食“擂茶粥”。游客在欣賞茶園大自然風(fēng)光之余還可實(shí)踐采茶、制茶、識(shí)茶、品茶的技藝。英德市政府還對(duì)英德茶區(qū)擬進(jìn)行第二次創(chuàng)業(yè)，其重點(diǎn)是大力發(fā)展高香型名茶3000公頃，推動(dòng)英德茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐及弘揚(yáng)英德紅茶文化。英德還建設(shè)“茶葉博物館”、“旅游茶館”、“茶苑”、“茶莊”和“百茶園”，成為廣東的茶城，鼓勵(lì)人民繼續(xù)發(fā)展茶類事業(yè)，學(xué)習(xí)泡茶的技術(shù)，推廣茶藝。茶城的興建反映了英德人民為推動(dòng)茶文化的奉獻(xiàn)精神，是英德茶文化的新起點(diǎn)。為弘揚(yáng)茶文化，英德還擬建茶葉一條街，擬建建成具有展覽、貿(mào)易、信息交流等多功能的大型茶葉市場(chǎng)，集齊全國(guó)各地的名茶，在此處交流與發(fā)展。在這方面來說，從茶文化的發(fā)展角度來說，是汲取各地茶文化之營(yíng)養(yǎng);切磋交流發(fā)展茶文化之經(jīng)驗(yàn);融合貫通各地茶文化之精華，推動(dòng)茶文化的發(fā)展。這不僅發(fā)展了英德茶文化，而且還發(fā)展了英德的商業(yè)，做到了文化反哺經(jīng)濟(jì)。英德還擬建一座塑像“茶花女”，作為英德茶的象征。英德市政府及英德市民都極力的發(fā)揚(yáng)發(fā)展英德茶文化，通過茶經(jīng)濟(jì)推動(dòng)茶文化的發(fā)展，通過茶文化的發(fā)展反哺英德的經(jīng)濟(jì)。

英德紅茶是英德茶的代表，更是英德茶文化的重要弘揚(yáng)途徑，通過英德紅茶的推廣與發(fā)展，英德紅茶把英德推向全國(guó)，讓全國(guó)都知道英德，知道英德人民的熱情好客及精神風(fēng)貌。希望通過此次的報(bào)告，可以更好的把英德紅茶宣傳出去，讓英德紅茶走進(jìn)更多人的視線里，讓更多的人知道英德紅茶。這更是一種發(fā)揚(yáng)英德茶文化的一種途徑，希望借此機(jī)會(huì)更好的傳承英德茶文化，也希望政府更加的重視英德的茶文化，不僅把茶作為一種文化事業(yè)來建設(shè)，還要更好的把茶文化當(dāng)做是文化產(chǎn)業(yè)來宣傳和發(fā)展冀傳承下去。茶，不僅是一種日常生活的食品，更是一種文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，可以建立博物館或者紀(jì)念館來弘揚(yáng)茶文化，更是把茶作為廣東的一個(gè)特色，廣東的文化事業(yè)和廣東的文化產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，不要只靠一個(gè)小縣城來發(fā)展茶文化，如果把茶文化放在全省的文化事業(yè)來發(fā)展，相信茶文化一定會(huì)更快更好的發(fā)展和傳承下去的。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇六

茶文化，是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化中的瑰寶，茶以其獨(dú)特的魅力，將我們深深吸引，于是決定對(duì)其展開全面探究。因?yàn)樽鳛檠S子孫，我們有必要去了解中國(guó)茶的歷史、種類、沖沏等各方面的知識(shí)，因此，我們九位好茶的同學(xué)就組成了這個(gè)有關(guān)中國(guó)茶文化的研究性學(xué)習(xí)課題小組。

關(guān)于茶，可以研究的極多，有茶具，茶飲，茶道等等。我們上圖書館，上網(wǎng)，請(qǐng)教老師等，從多方面研究，不僅對(duì)茶有了更深的了解，也對(duì)調(diào)查的技術(shù)有了更深的實(shí)踐。

研究過程概述

通過對(duì)中國(guó)茶文化較詳盡地介紹，讓大家能夠?qū)χ袊?guó)茶有更深的了解，懂得如何去品茶，品出中國(guó)茶的韻味。在研究學(xué)習(xí)中，我們組的成員都積極地尋找資料、提供素材。我們通過上網(wǎng)、到書店尋找相關(guān)圖片，最后交由課題組長(zhǎng)加以整理并制成網(wǎng)站。我們的網(wǎng)站分別介紹了茶史、茶葉的制作、茶的沖沏等各方面的知識(shí)。

研究?jī)?nèi)容

l 沏茶之水

“茗者，敘茶品也;水者，擇茶水也;盞者，示茶具也;居者，論茗飲之環(huán)境也;茶藝者，闡茶飲之哲學(xué)精髓也。此五者融會(huì)貫通，既有其博大精深，只可意會(huì)，難以言傳的一面，又有其雅俗共賞，不拘一格，各取所需，靈活應(yīng)用的一面。茗、水、盞、居、藝，每個(gè)字都蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容?！痹诰C述古人擇水的同時(shí)，用科學(xué)指標(biāo)歸納水質(zhì)的基本條件是無異色、異味、異嗅，無肉眼可見物，渾濁度不超過5度，ph值在6.5～8.5之間，總硬度不高于25 度以及毒理學(xué)細(xì)菌指標(biāo)均符合標(biāo)準(zhǔn)等。比如如龍井茶和虎跑泉就是好水配好茶的典范，它們被稱為“西湖雙絕”。在明代的《四時(shí)幽賞錄》)一書中，作者先是對(duì)虎跑泉的地理環(huán)境作了描述和分析，它三面環(huán)山，形成馬蹄形洼地，成為泉水集水的來源，接著給泉水以科學(xué)的解釋：“由于虎跑泉水從難于溶解的石英巖中滲出，所含不溶性礦物質(zhì)、雜質(zhì)、污染物少，不易形成硅酸鹽沉淀，因此泉水透明澄澈，甘冽醇厚，質(zhì)地潔凈，硬度很低，含有珍貴的微量元素和其他對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，具有一定的醫(yī)療保健作用……”

另外，沏茶倒水也有一定的講究，一般步驟如下：

1、倒水：將壺內(nèi)的水倒出至茶船中。

2、燙壺：將熱水沖入壺中至溢滿為止。

3、置茶：這是比較講究的烏龍茶置茶方式，將一茶漏斗放在壺口上，然后用茶匙撥茶入壺或自由一點(diǎn)直接用手抓茶葉亦可。

4、燙杯：將茶杯放入茶船中，利用水的得余溫燙杯。燙杯的作用是：保持茶湯的溫度，不致于冷卻太快。

l 茶葉種類

我中華茶飲歷史悠久，歷代積累的名茶品種不勝其多，據(jù)傅宏鎮(zhèn)《茶名匯考》的統(tǒng)計(jì)，包括失傳的和現(xiàn)在仍然生產(chǎn)的，超過了八百多種，難以一一縷述。我們著重介紹了普洱茶、烏龍茶、功夫茶、鐵觀音等著名茶種。

溫文爾雅普洱茶

普洱茶因集散地的地名而得名。普洱茶的原料，主要產(chǎn)于云南瀾滄江流域。現(xiàn)代的普洱茶，包括普洱散茶和普洱緊壓茶兩大類。其原料，主要滇青茶。作為普洱茶原料的滇青毛茶，因采摘時(shí)期不同，可以分為春尖茶，二水茶和谷花茶。清明至谷雨所采的茶葉，稱為“春尖”。芒種至大暑所采的茶葉，稱為“二水”，又分細(xì)黑茶，二介茶和粗茶，為緊壓茶的原料。白露至霜降所采的茶葉，稱為谷花茶，白毫特多，亦很細(xì)嫩，為制餅茶的原料。

普洱茶的功效：

1、降脂、減肥、降壓、抗動(dòng)脈硬化。

2、防癌、抗癌。

3、養(yǎng)胃、護(hù)胃。

4、消炎、殺菌、治痢。

功夫茶

所謂功夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學(xué)問，品飲的功夫。功夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)?。?/p>

功夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋味了。功夫茶采用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類茶才能沖出功夫茶所要求的色香味。

烏龍茶

烏龍茶是一種半發(fā)酵茶，就制造中鮮葉內(nèi)含物轉(zhuǎn)化而言，作為茶葉特征性物質(zhì)的多酚類酶促氧化作用程度，介于抑制酚類酶促氧化作用不發(fā)酵綠茶與促進(jìn)酚類酶促氧化作用全發(fā)酵紅茶之間;即發(fā)生酚類的部分酶促氧化作用，遂形成烏龍茶特有的品質(zhì)風(fēng)韻一香高、味醇，綠葉紅鑲邊。伴隨茶文化的宣傳發(fā)展，烏龍茶憑借其優(yōu)良品質(zhì)，逐漸為人們所接受和喜歡，暢銷國(guó)內(nèi)外。

鐵觀音

鐵觀音原是茶樹品種名，由于它適制烏龍茶，其烏龍茶成品遂亦名為鐵觀音。所謂鐵觀音茶即以鐵觀音品種茶樹制成的烏龍茶。而在臺(tái)灣，鐵觀音茶則是指一種以鐵觀音茶特定制法制成的烏龍茶，所以，臺(tái)灣優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶條卷曲、壯結(jié)、沉重，呈青蒂綠腹蜻蜓頭狀。色澤鮮潤(rùn)，砂綠顯，紅點(diǎn)明，葉表帶白霜，這是優(yōu)質(zhì)鐵觀音的重要特征之一。鐵觀音湯色金黃，濃艷清澈，葉底肥厚明亮，具綢面光澤。泡飲茶湯醇厚甘鮮，入口回甘帶蜜味;香氣馥郁持久，有“七泡有余香之譽(yù)”。

l 繽紛茶具

中國(guó)把茶具提到“器是茶之父”的高度。且不說法門寺出土的唐代令人眼花目眩的高貴茶具，就是民間的茶具也是五花八門，豐富多彩。茶具并不是簡(jiǎn)單的盛茶之具，茶具的選擇要視一定的茶品、季節(jié)、飲茶的場(chǎng)合等而異。古典的茶具又是一種可以欣心賞目悅目的藝術(shù)品，收藏對(duì)象，真是妙不可言。現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快，不同于古人的悠閑自適，所以茶具也必然與時(shí)共進(jìn)，發(fā)展出許多新式的茶具，

飲茶的環(huán)境是中華茶文化“天人合一”不可分離的組成部分。佛道儒的佛茶與茶禪結(jié)合，更是超然物外，悠游哲學(xué)境界。民間的茶館、茶肆、茶坊等則是另一種風(fēng)光，它們還兼有溝通信息、談判條件、和解糾紛等的作用，這一切都在“”中陷于中斷。改革開放以后，隨著經(jīng)濟(jì)生活的迅速提高，傳統(tǒng)的茶館終于逐次恢復(fù)，并進(jìn)一步向豐富多彩的茶藝館發(fā)展。

l 茗的藥用

我國(guó)古籍上說茶葉具有清咽、解渴、消暑、去乏、安神、明目、利尿、下氣、去肥膩、養(yǎng)性等等功用，現(xiàn)代科學(xué)確認(rèn)一點(diǎn)也不錯(cuò)?，F(xiàn)代科學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)茶有防輻射、防高血壓、冠心病、減肥、健康美容等效果。隨著人們生活水平的提高，品茶也將扮演新的角色，為人們的生活增添樂趣。茶飲具有清新、雅意的天然特性，并且能靜心神，還能做藥料，可見茶的確是有多種妙用的極品。盧全這個(gè)愛茶成癖的“茶中亞圣”也曾在《飲茶歌》中寫到“一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜孤腸，唯有文字五千卷。四碗發(fā)清汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不也，唯覺兩腋羽清風(fēng)生?！安枋翘嵘裥涯X，清腸解毒的靈藥啊!茶飲更是人們下的飲料，它獨(dú)特的風(fēng)味，較強(qiáng)的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值以及保健功效吸引了眾多人;茶也以它自身的妙用，為人類的健康帶來了福音。

l 關(guān)于茶的幾點(diǎn)感想

? 郁悶的時(shí)候，都喜歡借酒澆愁，其實(shí)不妨品茶。

? 酒如詩(shī)，而茶如道。

? 酒奔放、濃烈、刺激，是宣泄物，也是麻醉品。而茶，平中見滋味，淡里有幽香，苦中有甜，澀里有醇。之于口感，是回味綿長(zhǎng);之于感受，是恬淡寧?kù)o，之于心情，是悠然自得;之于韻律，如同爵士的音符，低沉婉轉(zhuǎn)，凝重深厚。

? 綠茶淡雅，紅茶深沉，茉莉香，烏龍醇，龍井如西湖引人神往遐思，普洱使人倍感親切，鐵觀音茶如其名，似乎也染上了一絲歷史滄桑。好茶未必需好水，要的是好心情、好品味、好境界。最好還要有一份灑脫，“飄蕭我是孤飛雁，不與紅塵結(jié)怨”。

? 真水無痕 茶過留香

茶道者，飲茶之道也。其炊茶用具、煮茶方法、茶室布置、禮節(jié)禮貌、交談話題等一系列高雅考究的道道，都有極為嚴(yán)格的規(guī)定，一招一數(shù)、一板一眼都馬虎不得，其刻板程度比起孔孟之道來恐怕是有過之而無不及。茶道乃日本民族特有的一種飲茶藝術(shù)，講究“四規(guī)七則”，以體現(xiàn)“和、敬、清、寂”的精神。據(jù)說，它已成為日本促進(jìn)家庭和睦、人人相親，以及教育子女講究禮儀、尊敬師長(zhǎng)的一種重要的方式和手段。對(duì)于茶道，周作人曾做過這樣的解釋：“茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作‘忙里偷閑、苦中作樂’，在不完全的現(xiàn)世享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久，是日本之‘象征的文化’里的一種代表藝術(shù)?！?/p>

? 中國(guó)最終沒有發(fā)展出像日本那樣精致的“茶道”，但有“茶藝”。道可道，非常道。而“藝”是大眾文化，既可意會(huì)，又能言傳，不需技巧、不溯淵源，不分高低，以自己喜歡的方式，隨心所欲，這或許也是一種禪意?？梢栽谛鷩W中七嘴八舌，喋喋不休;可以幾人對(duì)坐，高談闊論，古今付之于笑談;可以兩人相對(duì)，或輕言細(xì)語，或不致一詞而心有靈犀;更可以一杯在手，獨(dú)自品茗，茶洗塵埃，不覺心靜如水，物我兩忘。

? 夜深人靜，獨(dú)處一室，沏上一杯清茶，那蒸騰的氤氳，如同清明時(shí)節(jié)迷朦飄渺的雨露，透過城聊如霧裊裊上升的水汽，人不知不覺會(huì)陷入一種無限的遐思，一種入禪的意境，濃淡相宜的潑墨山水畫，江南小橋流水的景致縈繞于懷。茶葉不同，杯中的茶水亦不相同，色彩變幻，深淺紛呈。鵝黃清澈，淡雅素凈，恰似久藏琥珀;湯明色綠，清新可人，宛若水洗翡翠。蘇東坡言：“從來佳茗似佳人”，在輕盈升騰的水霧中觀看佳茗，婀娜多姿，美不勝收。杯中的茶葉沉浮不定，茶香也隨之飄飄渺渺，在空中悄悄彌漫。茶香好似深谷幽蘭，若隱若現(xiàn)。用力嗅之，不留痕跡;不經(jīng)意間，卻清香宜人，沁人心脾。茶喝得久了，看得久了，便慢慢地有所感悟，人生如茶，品茶如品人生。

? 古詩(shī)云：“美酒千杯難成知己，清茶一盞也能醉人?！薄案嗜祀H流，香茗舞中飄。”一杯好茶，一對(duì)知己，暢談古今中外，神游雄山名峰。正如中國(guó)悠久的文化，茶的文化也蘊(yùn)涵在它的清茗中?！靶嵊X精新極，嘗知古自輕?！睙o需什么語言，無論什么民族，不管你來自天涯海角，一杯清茶包含無數(shù)情誼;憂愁、迷無助、失落、傷心、痛苦……有杯清茶，化解心中的一切不滿。正是茶文化，讓不相識(shí)的人走到一起，來共同了解中國(guó)，也正是茶文化，讓遷客騷人思緒萬千，譜下一次次動(dòng)人的詩(shī)篇。酣醇的中國(guó)茶文化，讓我跌足在香茗中，讓我“沉醉不知?dú)w路”。

? 多彩茶聯(lián)

中國(guó)茶葉，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶聯(lián)亦是我國(guó)楹聯(lián)寶庫(kù)的一枝奪目鮮花。

成都早年有家茶酒鋪，聯(lián)曰：為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去;勞問苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯來。人一生都在為名利奔波，而淺茶一杯，人心可靜，從古至今，多少人借酒交友，但茶亦是友誼的傳遞方式。如：美酒千杯難知己，清茶一盞也能醉人。茶的醉人之處在于品茶者的心境，人心已醉，那喝茶亦能醉人，一幅幅茶聯(lián)，道出多少茶語，讓人看到多少“悠乎哉”。

且看那“甘泉天際流，香茗霧中飄?！?/p>

且聞那“飄鄉(xiāng)屋內(nèi)外，味醇一杯中。”

且賞那“精致”茶聯(lián)，品味茶之真諦。

研究過程

首先，確定了我們的課題，然后，由組長(zhǎng)撰寫開題報(bào)告，為我們分配任務(wù)。因由于我家庭條件的限制，我只能負(fù)責(zé)整理資料和一些文筆工作，而其他的組員.則按照各自的情況給予合理的分配。我對(duì)于組長(zhǎng)的分配給我的任務(wù)較為滿意，因?yàn)檫@些對(duì)我來說不算很難，而且這對(duì)我是個(gè)新的挑戰(zhàn)，我要努力把我的份內(nèi)工作做好，把我們的課題盡量完成得盡善盡美。我們經(jīng)常出外進(jìn)行必要的實(shí)地考察或采訪工作。在出外的研究學(xué)習(xí)中，我們知道了，原來，不只是書本上那些華麗的文字是吸引人的，而外面社會(huì)百態(tài)，酸甜苦辣，也一樣是吸引我的。另外，我們每個(gè)人在回家后也有事先分配好的任務(wù)，例如茶文賞析、研究感悟等等，在完成以后分別用郵箱、msn等各種渠道將資料匯總到組長(zhǎng)處進(jìn)行統(tǒng)一編排，甚至利用假日參觀茶館茶場(chǎng)，聽茶文化講座，記錄下了大量有意義的文字和圖片資料，(其實(shí)還有好幾張有關(guān)茶文化的圖片，但由于種種原因及時(shí)間關(guān)系我們只能挑選其中較具代表性的圖片進(jìn)行掃描)增長(zhǎng)了我們對(duì)于茶種、茶具、茶藝的了解，也豐富了我們的假日生活，使我們度過一個(gè)個(gè)充實(shí)多彩的休息日。我們也知道了很多關(guān)于茶文化的形成與發(fā)展的過程，還知道了許多茶的知識(shí)，例如要怎么沖泡茶、怎么分辨茶的好壞等，還了解了中國(guó)各族的飲茶習(xí)俗以及外國(guó)的飲茶習(xí)俗，使我們受益匪淺!在學(xué)習(xí)的后期，我們的工作任務(wù)更緊張了。要把一份份資料按一定邏輯順序排列，還要逐字查看資料，檢查是否有錯(cuò)字或有需要改善的地方;還有在組長(zhǎng)撰寫結(jié)題報(bào)告時(shí)，每個(gè)人也參與進(jìn)去寫了。

整個(gè)研究性學(xué)習(xí)融合了我們找資料的汗水，探索的辛勞和收獲的喜悅。通過這次的研究性學(xué)習(xí)，使我們懂得了，人在這個(gè)世界上絕不是孤立存在的，而是與社會(huì)連成一個(gè)整體的，而且，通過這次研究性學(xué)習(xí)，也加強(qiáng)了我們對(duì)自己民族的了解，還擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。我們還要努力將這個(gè)角色扮演好，學(xué)會(huì)通過多渠道去解決問題，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)勇敢的挑戰(zhàn)!關(guān)于這一次對(duì)茶文化的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們找到了大量的，不計(jì)其數(shù)的資料，但由于時(shí)間問題以及其他外在因素導(dǎo)致我們只能摘要取出其中獨(dú)具代表性的關(guān)于茶文化的精髓。例如：茶文化中的“茶葉的鑒別方法”就長(zhǎng)達(dá)十頁(yè)，我們還在茶館對(duì)一些有代表性的茶葉進(jìn)行拍攝，并存入每個(gè)組員的磁盤中，每一個(gè)圖片還附帶一篇對(duì)該圖片上顯示茶葉的簡(jiǎn)要介紹。如茉莉花茶、安西鐵觀音茶、普陀佛茶、西湖龍井茶、英德紅茶、祁門紅茶。沈驪和邵瑜、張瑩同學(xué)還曾經(jīng)到茶藝館中觀察茶藝師們泡茶的整個(gè)過程，并親自品嘗。那是一種潮洲功夫茶，后來大家又和小組成員嚴(yán)含雪、莊琳一起去一家茶店進(jìn)行采訪、拍攝并親自試驗(yàn)泡潮洲功夫茶，還拍攝了一些泡茶的照片，最后，茶館老板還幫我們?nèi)w成員在茶館拍了一張照片。由于其他許多外界因素，我們未能把照片掃描出來。我們還從有關(guān)茶文化的書籍上找到了少數(shù)民族泡茶的圖片并掃描附上。這些圖片分別為傣族竹筒茶、基諾族的涼拌茶、云南烤茶以及白族的三道茶。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇七

我們到達(dá)的第一站是大廠社會(huì)福利院。在到達(dá)之前，我們?cè)缇蜎Q定好要來了。因?yàn)榻鉀Q讓老人安享晚年的問題，始終是農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。

我們這支由15個(gè)大男孩組成的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，也不乏細(xì)膩之處，例如：有人員就想到要帶水果探望老人。拎著水果，剛跨進(jìn)大門，我就感受到了一股溫馨、整潔的氣息。一位滿頭銀發(fā)面帶微笑的老大爺親切的給我們指路，心不由自主的感動(dòng)了，只因?yàn)槔先说纳屏即认椤?/p>

來到了老人們住的樓內(nèi)，遇到了管理員阿姨。接著，阿姨就給我們分配擦窗、拖地的工作。15個(gè)大男孩為了這個(gè)貌似很小的工作忙起來了。拎水、洗抹布、擦窗，本以為簡(jiǎn)單的活，卻被阿姨指責(zé)了。阿姨說，我們用濕抹布把窗戶越抹越臟了。再加上剛下過雨，我們的“泥足”在瓷磚地面上留下了一幅又一幅的抽象畫?；蛟S，這就是男生的粗心大意吧?？芍e(cuò)能改也是我們的特點(diǎn)。我們把臟地拖干凈，用干報(bào)紙擦窗戶，不一會(huì)兒，窗戶就閃亮亮的了。我們的工作，得到了管理員遲來的認(rèn)可，心中不免開心了一下。在打掃的過程中，有同學(xué)和老人交流，聽到老人的夸獎(jiǎng)，看到同學(xué)的笑。作為隊(duì)長(zhǎng)，我打心底里高興。勞動(dòng)本身是一種快樂。為遲暮的老人服務(wù)，更是一種快樂。

在福利院，我不僅看到老人們快樂的一面，還看到老人們需要更多的關(guān)心和愛的一面。有些老人聽力不行了，有些老人神智有些模糊了，還有些老人身體病著。這些老人是弱勢(shì)的，至少在身體上是弱勢(shì)的。他們需要關(guān)愛，這種愛不是來自于一個(gè)、兩個(gè)人，而是來自我們整個(gè)社會(huì)。

在我和一位坐在輪椅上的慈祥的老奶奶合影留念時(shí)，她說“哈哈，我多了個(gè)大孫子了!”聽到這句話，我的心被深深打動(dòng)。

回來之后，我默默反思。每個(gè)人都會(huì)老去，正如今天在福利院所見的。他們?cè)?jīng)都是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，而今卻只身在福利院中，并且要忍受身體病痛的折磨。在此時(shí)，他們最需要的莫過于關(guān)心，哪怕只是一句簡(jiǎn)單的問候。我們也將老去，他們的今天就是我們的明天。去關(guān)心今天的他們，其實(shí)就是關(guān)心明天的我們啊!

走近勞動(dòng)者

為了了解勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活狀況，我們陸續(xù)開展了參觀企業(yè)調(diào)查問卷等活動(dòng)。

進(jìn)了工廠，才發(fā)現(xiàn)工作竟會(huì)如此的繁忙。工人們不停的工作，耳邊只有機(jī)器聲，連半句閑聊的話都沒有。只有中午的片刻，他們才休息，閑聊幾句，我們了解到這些干體力活的工人大多來自農(nóng)村。他們通過打工掙得的錢，要比種田多得多。我深切感受到農(nóng)村要發(fā)展，就必須發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，來增加就業(yè)崗位，增加農(nóng)民的收入。也只有大力發(fā)展企業(yè)，才能促使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，加快村鎮(zhèn)的發(fā)展速度。

工廠之旅結(jié)束后，我們開展了問卷調(diào)查。通過采集信息，整理之后，我發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民之間的收入差距較大。但是，物價(jià)水平卻顯著上升。我體會(huì)到了農(nóng)民及其他勞動(dòng)者們的生活不易，而這更鞭策我們這些大學(xué)生為了幸福的生活要努力奮斗。

作為電信院的學(xué)生。我們還開展了宣傳電器知識(shí)的活動(dòng)。在這個(gè)夏季用電高峰期，用電安全尤為重要?？吹叫腥诵老驳慕Y(jié)果我們散發(fā)的生活小貼士時(shí)，內(nèi)心有些快樂。因?yàn)槲覀冞@一小小的舉動(dòng)，又幫助了他人。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇八

特色旅游旅游小鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)供給側(cè)改革的新載體，是旅游發(fā)展過程中的重要推手。近年來，來安縣以項(xiàng)目建設(shè)為抓手，整合多方資金不斷完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，旅游環(huán)境不斷提升。到，計(jì)劃打造林橋苗木花卉風(fēng)景區(qū)，楊郢鄉(xiāng)風(fēng)電科普區(qū)，仰山村桃文化旅游度假區(qū)、紅色教育度假區(qū)、汊河都市休閑度假區(qū)、耘泰慧谷農(nóng)事體驗(yàn)觀光區(qū)等六大旅游聚集區(qū)，促進(jìn)區(qū)域板塊要素資源融合，實(shí)現(xiàn)全域旅游的發(fā)展戰(zhàn)略。

一、來安縣特色旅游小鎮(zhèn)基本情況

近年來，我縣積極開展大旅游的發(fā)展理念，引導(dǎo)和鼓勵(lì)一批中心鎮(zhèn)、特色鎮(zhèn)因地制宜加快鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，初步形成了以舜山鎮(zhèn)、楊郢鄉(xiāng)、半塔鎮(zhèn)、張山鎮(zhèn)、汊河鎮(zhèn)為聚集區(qū)，以產(chǎn)業(yè)融合、突出鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村美食為核心內(nèi)容，以國(guó)家級(jí)、省級(jí)生態(tài)鎮(zhèn)、景觀名鎮(zhèn)、優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)為引領(lǐng)的特色旅游小鎮(zhèn)發(fā)展新格局。目前，我縣初具雛形的特色旅游小鎮(zhèn)主要有：舜山鎮(zhèn)、楊郢鄉(xiāng)、半塔鎮(zhèn)、張山鎮(zhèn)、汊河鎮(zhèn)、大英鎮(zhèn)、雷官鎮(zhèn)等。

1、空間特色鮮明，旅游聚集區(qū)帶動(dòng)特色旅游小鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展?？臻g上，全縣以六大旅游聚集區(qū)為核心，初步形成了“兩城四帶六區(qū)”的空間布局。聚集區(qū)內(nèi)擁有3個(gè)aaa級(jí)以上旅游景區(qū)、2個(gè)三星級(jí)旅游飯店、30余個(gè)星級(jí)農(nóng)家樂，6個(gè)旅游森林人家，聚集區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，產(chǎn)業(yè)集聚能力明顯增強(qiáng)，已成為全縣旅游業(yè)發(fā)展的核心增長(zhǎng)點(diǎn)。依托各地歷史、文化、區(qū)位、交通、資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，以大景區(qū)為核心，帶動(dòng)周邊一批功能完善、特色鮮明、宜居宜業(yè)的具有較強(qiáng)人口和產(chǎn)業(yè)聚集能力的特色旅游小鎮(zhèn)快速發(fā)展。持續(xù)推進(jìn)交通建設(shè)及提質(zhì)活動(dòng)，全面提升了鄉(xiāng)鎮(zhèn)可進(jìn)入性，南京一小時(shí)都市圈、東向發(fā)展的橋頭堡初步形成，為特色旅游小鎮(zhèn)的發(fā)展和繁榮提供了必要條件。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、環(huán)境衛(wèi)生市場(chǎng)化、三線三邊等中心工作的推進(jìn)也直接促進(jìn)了特色旅游旅游小鎮(zhèn)發(fā)展。

2、產(chǎn)業(yè)特色鮮明，產(chǎn)業(yè)融合、因地制宜成為特色旅游小鎮(zhèn)發(fā)展的主要特點(diǎn)。特色旅游旅游小鎮(zhèn)均以自然資源、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)為條件，因地制宜積極培育休閑、觀光旅游、種養(yǎng)、體驗(yàn)、農(nóng)產(chǎn)品加工等特色產(chǎn)業(yè)，形成了各自的產(chǎn)業(yè)特色和產(chǎn)業(yè)支撐，如：舜山鎮(zhèn)（生態(tài)小鎮(zhèn)），全鎮(zhèn)沒有一家工業(yè)企業(yè)，90%以上的農(nóng)戶都種植苗木花卉，被譽(yù)為華東苗木第一鎮(zhèn)，是我縣第一個(gè)國(guó)家級(jí)生態(tài)鎮(zhèn)、第一個(gè)旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，4a級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)、省級(jí)旅游度假區(qū)坐落于此；楊郢鄉(xiāng)（銀色小鎮(zhèn)），站在山頂上，藍(lán)天白云下，100多座大風(fēng)車翩翩起舞，蔚為壯觀；雷官鎮(zhèn)（濕地小鎮(zhèn)），背靠省級(jí)濕地公園，濕地資源豐富，成功創(chuàng)建國(guó)家級(jí)濕地公園（試點(diǎn)）。半塔鎮(zhèn)（紅色小鎮(zhèn)），張?jiān)埔?、羅炳輝等一批革命家戰(zhàn)斗過的地方，至今依然保留著很多舊址，其中皖東烈士陵園、新四軍二師師部舊址、江北指揮部舊址均在此；汊河鎮(zhèn)（風(fēng)情小鎮(zhèn)），4a級(jí)旅游景區(qū)、三星級(jí)旅游飯店、五星級(jí)農(nóng)家樂等一批高端旅游產(chǎn)品均聚集于此，距離南京江北新區(qū)僅一橋之隔，成為了集旅游、休閑、娛樂、餐飲、采摘和購(gòu)物為一體的都市風(fēng)情小鎮(zhèn)。

二、存在的問題

近年來，我縣特色旅游小鎮(zhèn)雖然取得了較大進(jìn)展與成效，但還存在一些不足與困難，主要表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)滯后、產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)、配套不優(yōu)、要素緊缺等，值得高度重視。

1、認(rèn)識(shí)滯后，各地普遍特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)認(rèn)識(shí)不足。部分有基礎(chǔ)的鎮(zhèn)也缺乏明確的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)施規(guī)劃，未能將有限的人力、財(cái)力、物力投入到特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)上。廣大群眾對(duì)特色旅游小鎮(zhèn)的理解、支持還不夠，自發(fā)組織、自覺參與的熱情尚未激發(fā)，一旦有損其利益時(shí)，往往產(chǎn)生抵觸情緒。

2、產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)，支撐帶動(dòng)作用有待進(jìn)一步增強(qiáng)。我縣特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)從總體上看已經(jīng)初具雛形，形成了“兩城四帶六區(qū)”的良好格局。但總體上仍處于起步階段，缺乏有競(jìng)爭(zhēng)力的特色支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)融合不緊密，特色產(chǎn)業(yè)總量不大，普遍存在分散式布局、粗放式發(fā)展、原始化積累等特點(diǎn)；有些特色產(chǎn)業(yè)附加值不高，抵抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng)，沒有形成品牌效應(yīng)和輻射帶動(dòng)效應(yīng)；龍頭企業(yè)較少，規(guī)模偏小，產(chǎn)業(yè)規(guī)?；潭炔桓摺?/p>

3、配套不優(yōu)，建設(shè)管理水平有待進(jìn)一步提高。目前我縣特色旅游小鎮(zhèn)一般都只具備基本的服務(wù)功能，服務(wù)設(shè)施簡(jiǎn)陋，配套建設(shè)短缺，整體功能還不完備。小鎮(zhèn)環(huán)境不美，街道狹窄，建筑雜亂，綠化稀少，車輛亂停亂擺等問題較為突出，道路硬化、排水管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施也有待進(jìn)一步完善。

4、要素緊缺，資源吸引物有待進(jìn)一步增強(qiáng)。特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)最大的制約就是資金、土地和人才。建設(shè)資金不足，目前多數(shù)小鎮(zhèn)為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都滯后。土地要素制約緊，小鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展需要占用部分農(nóng)田，土地調(diào)規(guī)涉及面較大，調(diào)規(guī)難以到位，制約旅游工作的推進(jìn)。旅游專業(yè)人才缺乏，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分管旅游工作的均為兼職，缺乏專業(yè)人才的指導(dǎo)與管理。另外，資源吸引物對(duì)大客商、大資金、大項(xiàng)目、高精尖技術(shù)的吸引力缺乏。

三、我縣特色旅游小鎮(zhèn)發(fā)展思路和建議

特色旅游小鎮(zhèn)是具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游業(yè)態(tài)和一定社區(qū)功能的發(fā)展平臺(tái)。建議把特色旅游小鎮(zhèn)作為“十三五”時(shí)期全縣旅游業(yè)發(fā)展的重中之重，在遵循產(chǎn)業(yè)融合理念的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)發(fā)展定位，注重突出各地的特色、優(yōu)勢(shì)和潛力，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)為特色旅游小鎮(zhèn)發(fā)展的基礎(chǔ)，形成“一鎮(zhèn)一業(yè)”特色，培育一批產(chǎn)業(yè)突出、環(huán)境優(yōu)美、產(chǎn)城融合的新型特色旅游小鎮(zhèn)，形成產(chǎn)業(yè)投資和融合發(fā)展集聚地，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

1、抓住機(jī)遇，開展特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)。20xx年，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部下發(fā)了《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，可以預(yù)見未來幾年特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)將成為國(guó)家推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，加速農(nóng)業(yè)與旅游等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)融合發(fā)展的重要抓手。我縣應(yīng)搶抓機(jī)遇，趁勢(shì)而上，抓緊啟動(dòng)實(shí)施特色旅游小鎮(zhèn)培育計(jì)劃，盡快研究制定特色旅游小鎮(zhèn)配套政策。盡量多爭(zhēng)取幾個(gè)特色旅游小鎮(zhèn)擠入省級(jí)示范點(diǎn)。同時(shí)，建議選擇一個(gè)鎮(zhèn)開展特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)，完善特色旅游鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)培育、規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的綜合考核機(jī)制。通過以點(diǎn)帶面、抓點(diǎn)擴(kuò)面，突出對(duì)全縣特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的示范和引領(lǐng)。出臺(tái)試點(diǎn)鎮(zhèn)扶持政策，鼓勵(lì)特色旅游小鎮(zhèn)建立“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)先導(dǎo)”市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式，形成多渠道、多元化的投資格局。

2、突出特色，做強(qiáng)做實(shí)做大支柱產(chǎn)業(yè)。各特色旅游小鎮(zhèn)要立足于本身的特色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，面向市場(chǎng)需求，根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)并加以整合，從而確立特色鮮明的產(chǎn)業(yè)定位，堅(jiān)持立足于“一鎮(zhèn)一特色”，培育一批在全國(guó)和全省有影響力的特色旅游小鎮(zhèn)。以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)打造五大類特色旅游小鎮(zhèn)，促進(jìn)資源優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，改善群眾生活。

3、加大投入，切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。特色旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)，不但要服務(wù)于我縣旅游發(fā)展的大局，更要為百姓的生活謀利益。要加強(qiáng)特色旅游小鎮(zhèn)的道路交通改造，管網(wǎng)建設(shè)、商業(yè)設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂設(shè)施、公共停車場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使小鎮(zhèn)與城市的交通、教育、醫(yī)療等方面，形成體系、資源共享，切實(shí)改善小鎮(zhèn)居民的生產(chǎn)生活條件，提升特色旅游小鎮(zhèn)的形象和生活品位。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇九

飲茶與人體健康

一、課題背景

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，古代的齊世祖、陸納等人曾提倡以茶代酒。唐朝劉貞亮贊美“茶”有十德，認(rèn)為飲茶除了可健身外，還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。唐宋時(shí)期，眾多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、劉禹錫、皮日休、韋應(yīng)物、溫庭筠、陸游、歐陽修、蘇東坡等，他們不僅酷愛飲茶，而且還在自己的佳作中歌頌和描寫過茶葉。研究還表明，茶的抗癌活性在用致癌物處理前至少兩周喂飼綠茶或紅茶，并持續(xù)至致癌物處理后1周可獲得的效果。茶文化與中醫(yī)藥，兩者間有著十分密切的關(guān)系，而且都與神農(nóng)氏這一傳說有關(guān)。

我組通過調(diào)查得知人們?nèi)狈σ恍╋嫴柚R(shí)，旨在提高人們的健康水平。

二、摘要

茶對(duì)開發(fā)智慧、預(yù)防衰老，提高免疫功能，改善腸道細(xì)菌結(jié)構(gòu)和消臭、解毒方面的功效已被許多科學(xué)研究所證實(shí)，因此它也是一種性能良好的機(jī)能調(diào)節(jié)劑。

茶能祛病，茶能抗癌，茶能護(hù)牙，茶能凈化血管，慎之飲茶。

茶葉的抗癌機(jī)理

三、課題研究的意義及目的

通過對(duì)本課題的研究，我們掌握了許多關(guān)于飲茶與人體健康的知識(shí),了解人們對(duì)飲茶與人體健康的認(rèn)識(shí)。我們小組希望通過這次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，增強(qiáng)人們對(duì)茶的認(rèn)識(shí)與此同時(shí)，此次研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，也使我們掌握了研究性學(xué)習(xí)的一些基本方法，培養(yǎng)了我們協(xié)調(diào)合的團(tuán)隊(duì)精神。茶成為當(dāng)今世界人民喜愛的飲料，不僅是因它具有獨(dú)特風(fēng)味，而且因?yàn)椴鑼?duì)人體有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和保健功效。人體所需要的86種元素，已查明茶葉中有28種之多，所以說茶是人體營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充源。茶對(duì)開發(fā)智慧、預(yù)防衰老，提高免疫功能，改善腸道細(xì)菌結(jié)構(gòu)和消臭、解毒方面的功效已被許多科學(xué)研究所證實(shí)，因此它也是一種性能良好的機(jī)能調(diào)節(jié)劑。同時(shí)，茶還對(duì)多種疾病有一定的預(yù)防作用和輔助療效。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)食品的要求已逐漸從“溫飽型”轉(zhuǎn)向“美食型”和“保健型”。茶這種奇妙的飲料，將為人類的健康帶來福音。

四、調(diào)查的方法及過程

1、調(diào)查方法：文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)查詢、問卷調(diào)查。

2、調(diào)查過程：分工合作，分四階段實(shí)施。

第一階段：汪琴和張倩在學(xué)校周圍進(jìn)行走訪調(diào)查，獲得調(diào)查報(bào)告

第二階段：全體成員收集整理資料

第三階段：進(jìn)行綜合的分析

第四階段：寫出調(diào)查報(bào)告

五、概述

中國(guó)茶道是“飲茶之道”、“飲茶修道”、“飲茶即道”的有機(jī)結(jié)合?！帮嫴柚馈笔侵革嫴璧乃囆g(shù)，“道”在此作方法、技藝講;“飲茶修道”是指通過飲茶藝術(shù)來尊禮依仁、正心修身、志道立德;“道”在此作道德、真理、本源講;“飲茶即道”是指道存在于日常生活之中，飲茶即是修道，即茶即道?！暗馈痹诖俗髡胬?、實(shí)在、本體、本源講。下面分別予以闡釋之。中國(guó)茶道既是飲茶的藝術(shù)，也是生活的藝術(shù)，更是

人生的藝術(shù)。

由于茶葉有很好的醫(yī)療效用，所以唐代即有“茶藥”(見代宗大歷十四年王國(guó)題寫的“茶藥”)一詞;宋代林洪撰的《山家清供》中，也有“茶，即藥也”的論斷?？梢?，茶就是藥，并為藥書(古稱本草)所收載。但近代的習(xí)慣，“茶藥”一詞則僅限于方中含有茶葉的制劑。由于茶葉有很多的功效，可以防、治內(nèi)外婦兒各科的很多病癥，所以，茶不但是藥，而目是如同唐代陳藏器所強(qiáng)調(diào)的：“茶為萬病之藥”。

茶不但有對(duì)多科疾病的治療效能，而目有良好的延年益壽、抗老強(qiáng)身的作用。

茶的二十三功效

(1)少睡

(2)安神

(3)明目

(4)清頭目

(5)止渴生津

(6)清熱

(7)消暑

(8)解毒

(9)消食

(10)醒酒

(11)去減肥

(12)下氣

(13)利水

(14)通便

(15)治痢

(16)去痰

(17)祛風(fēng)解表

(18)堅(jiān)齒

(19)治心痛

(20)療瘡治瘺

(21)療饑

(22)益氣力

(23)延年益壽

茶的其它功效不成系統(tǒng)者，尚有如下數(shù)條：《格物粗談》稱：“燒煙可辟蚊：建蘭生丸斑，冷茶和香油灑葉上”。《救生苦?！贩Q：“口爛，茶根代茶煎飲”?！侗静菥V目》：治“痘瘡作癢，房中宜燒茶煙恒熏之”。

日本普查搞得特別好。他們普查完了說：40歲以上的人沒有一個(gè)體內(nèi)沒有癌細(xì)胞的。為什么有人得癌癥，有人不得，就是跟喝綠茶有關(guān)系。如果你每天喝4杯綠茶，癌細(xì)胞就不分裂，而且即使分裂也要推遲9年以上。所以在日本，小學(xué)生每天一上學(xué)就喝一杯綠茶。此外，綠茶里含有氟。這個(gè)氟有什么作用呢?日本人現(xiàn)在搞清楚了，它不僅能堅(jiān)固牙齒，還能消滅蟲牙，消滅菌斑。飯后3分鐘，牙齒的菌斑就要出現(xiàn)。現(xiàn)在我們很多人牙齒不好，不但不拿茶水漱口，連白水都不漱，問題在哪里不知道?，F(xiàn)在有人30歲就開始掉牙，50歲牙就全掉了。醫(yī)院里牙科最忙，牙科里鑲牙室最忙。我們到歐洲一看，人人牙齒都很好。你想，如果牙齒好，你當(dāng)然長(zhǎng)壽啦。我們很多人忽略了，其實(shí)你不費(fèi)事，你拿茶水漱口就把菌斑消滅了，而且堅(jiān)固牙齒。到了老年，你牙齒堅(jiān)固，不得蟲牙。這很小的一件事，應(yīng)該堅(jiān)持做。第三，綠茶本身含茶甘寧，茶甘寧是提高血管韌性的，使血管不容易破裂。很多人腦血管意外來北京治療，醫(yī)院每死4個(gè)人就有1個(gè)是腦出血，這很危險(xiǎn)。綠茶第一抗癌，第二能堅(jiān)固牙齒，第三腦血管不易破裂，干嘛不喝!

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇十

經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查研究，在指導(dǎo)老師的幫助下，我們通過網(wǎng)上查閱資料、走訪詢問、翻閱圖書等調(diào)查方法，大概弄清楚了茶文化的來龍去脈，當(dāng)然，中國(guó)的茶文化是博大精深的，我們不是專業(yè)的研究員，所以不可能完全懂得到其精髓，只能說是了解到一點(diǎn)皮毛而已。

打開中華民族五千年文明史，幾乎每一頁(yè)都可以嗅到茶香，或許是出于這樣的原因，我們選擇了“茶文化”作為我們的研究對(duì)象。

在這個(gè)研究性學(xué)習(xí)過程中，我們遇到了許多困難，在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，我們?cè)獾搅吮辉L問人的拒絕和辱罵，我們的心里非常難受，但是我們并不因此氣餒。我們組每個(gè)人都堅(jiān)信：“世上無難事，只怕有心人?！边@一句話。正是這句話激勵(lì)著我們向前進(jìn)，向前沖，就算是硬著頭皮也要將“革命”進(jìn)行到底。我們并不是為了修得學(xué)分而去進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，而是為了讓我們?cè)谶M(jìn)行活動(dòng)中能夠自我磨練，找到面對(duì)困難的方法，解決它，克服它，讓我們?cè)谏鐣?huì)中，在堅(jiān)強(qiáng)意志的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)。在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自理，使自己變?yōu)?1世紀(jì)的新一代主人公。認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之材。

“皇天不負(fù)苦心人?！蔽覀兘K于完成了我們的使命。說實(shí)話，在這一輪的研究性學(xué)習(xí)中，我們確實(shí)學(xué)會(huì)了很多東西。在其中，我們學(xué)會(huì)了與人社交，學(xué)會(huì)了實(shí)踐，學(xué)會(huì)了關(guān)心他人……

在這過程中，最重要的是學(xué)會(huì)了泡茶，在古時(shí)候，大街上的人們常流傳著一句俗話“國(guó)不可一日無君，君不可一日無茶。”我們所研究的是茶文化，也想研究泡茶的技藝，必究其根本。

1、茶的源流與歷史

神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶樹，只是鑒別，斷定茶有藥效而已;真正使茶成為“國(guó)飲”的卻是數(shù)千年來難以數(shù)計(jì)的無名氏的不斷栽培、更新、繁衍，由嚼青葉，而發(fā)明為采葉焙制;由采葉焙制，而改良為煎烹飲啜。如此這般發(fā)明再發(fā)明，改良再改良，從而使得這一深具民族性的飲料，能流傳千古而而世人所飲用。

2、茶葉的辨別

要想泡出上等的茶，必須選擇好的茶葉，可是用什么辦法能辨別出茶葉的好壞呢?鑒別茶的要領(lǐng)如下：

1、從茶的形狀上辨別：每一種茶都有一定的標(biāo)準(zhǔn)形狀，有許多種茶葉都是根據(jù)形狀來分級(jí)的。主要的條件是茶葉的老嫩，老而粗大的總比幼嫩緊給又整齊者的品質(zhì)差;此外茶梗、茶片、茶末含量多者不好，夾有雜物更不應(yīng)該;

2、從茶的色澤上辨別：干菜的外觀色澤，凡是有油光且新鮮的為佳，各種茶都有其標(biāo)準(zhǔn)色澤;

3、從茶湯顏色上辨別，各種茶都有標(biāo)準(zhǔn)水色，以澄清透亮而呈艷麗者為佳(好品質(zhì)的紅茶茶湯冷后會(huì)呈乳僅現(xiàn)象，另當(dāng)別論)。

4、從茶的香氣上辨別：這是茶品質(zhì)的主要條件。最簡(jiǎn)易的辦法，是將一撮茶葉放在掌心，用口呵氣，使茶葉受熱而發(fā)出香味來，香氣愈濃愈久愈是好茶葉。

3、挑選茶壺

上等的茶強(qiáng)調(diào)的是色香味具全，喉韻甘潤(rùn)且耐泡;而一把好茶壺不僅外觀要兼雅。質(zhì)地要白滑，最重要的是使用?？沼泻貌?，沒有好壺來泡，無發(fā)將茶的精華展現(xiàn)出來。如何辨別一把好茶壺呢?

首先要從壺的造型結(jié)構(gòu)來看。一把壺完成需由多部分相組合才行。其組合是否合乎理想，合乎物理性質(zhì)，是評(píng)斷這把壺好壞的基本要件。以下就茶壺三要素，壺嘴、壺把、壺身三部分的組合加以敘述。

三點(diǎn)成一直線：壺的嘴、壺把、鈕必須成一直線，換句話說，就是三點(diǎn)要對(duì)直(少數(shù)特殊造型除外)

比例要?jiǎng)蚍Q：各部分組合比例，應(yīng)力求勻稱，同時(shí)要展現(xiàn)出落落大放的空間感。

出水順，握感輕：壺嘴與壺身，壺把與壺身的連接部位，要處理得很自然，沒有任何破綻，宛如一體成型般。

看色澤：據(jù)行家的說法，茶壺的色澤以滑潤(rùn)為佳，一把好茶壺，其土胎色所呈現(xiàn)之滑潤(rùn)感，的確很迷人。

聽聲音：茶壺因燒成火候的不同，硬度多少會(huì)有差異，因而聲音也就有清脆鏗鏘或混濁遲鈍之分。究竟清脆較好或混濁聲較佳，并無一定標(biāo)準(zhǔn)。不過根據(jù)多數(shù)行家認(rèn)為，聲音較清脆鏗鏘的壺，較適合泡發(fā)酵，香氣高的茶，如生茶;聲音較混濁遲鈍的虎則適合泡重發(fā)酵，韻味低沉的熱茶。

辨別壺聲的方法是，將茶壺平放左手手掌上，以右手食指輕彈壺身。

了解了辨別茶葉和茶壺的方法，接下來最重要的是沖泡技法。

4、泡茶用水

水之干茶猶如水之干酒一樣重要。眾所周知，凡產(chǎn)名酒之地多因好泉而得之，茶亦如此。再好的茶，無好水則難得真味。故自古以來，茶人無精干水的鑒別，水的好壞對(duì)茶的色，香，味影響實(shí)在太大。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)生活飲用水(當(dāng)然包括泡茶用水)提出了科學(xué)的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。衛(wèi)生飲用水的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下四項(xiàng)指標(biāo)：

第一項(xiàng)為感官指標(biāo)。

色度不得超過15度，并不得有其他異色;渾濁度不得超過5度;不得有異臭異味，不得含有肉眼可見物。

第二項(xiàng)為化學(xué)指標(biāo)。

ph值為6.5~8.5，總硬度不高于25度，要求氧化鈣不超過250毫克/升鐵不超過0.3毫克/升，錳不超過0.1毫克/升，銅不超過0.02毫克/升，陰離子合成洗滌劑不超過0.3毫克/升。

第三項(xiàng)為毒理學(xué)指標(biāo)。

氟化物不超過1.0毫克/升，適宜濃度為0.5~1.0毫克/升，氰化物不超過0.05毫克/升，砷不超過0.04毫克/升，鎘不超過0.01毫克/升，鉻不超過0.5毫克/升，鋁不超過0.1毫克/升。

第四項(xiàng)為細(xì)菌指標(biāo)。

細(xì)菌總數(shù)在1毫升水中不得超過100個(gè)，大腸菌群在一升水中不超過3個(gè)。泡茶用水，一般都用天然水。

天然水按其來源可分為泉水、溪水、江水、湖水、井水、雨水、雪水等，自來水也是通過凈化后的天然水。

5、泡法

選好了茶葉、壺、水，現(xiàn)在就來泡茶。泡茶的泡法有很多種，其中最后名的泡法有：

①安溪式泡法：

1、將泡茶的用具準(zhǔn)備好。安溪式泡法要求先烤茶，要準(zhǔn)備聞香杯;

2、挖干壺中的水汽;

3、溫壺，用沸騰的水燙壺;

4、溫杯，等候茶表面的水蒸發(fā)后，將壺中水倒入聞香杯中;

5、在壺中放入半壺茶葉，開始烘茶，烘茶的時(shí)間和沖泡潮洲茶相比較短，因?yàn)楦呒?jí)茶一般保存的都比較好;

6、沖水后大約呼吸5次，即可向壺中倒水，利用這段時(shí)間將杯中的水倒在池中;

7、不用茶蠱而以點(diǎn)岳方式直接倒入高杯中，第一泡倒1/3，第二泡再倒1/3，第三泡倒?jié)M;

8、將空杯和高杯一起放在客人面前，如果客人沒有聞香的習(xí)慣，應(yīng)暗示客人將茶倒入另一個(gè)杯中，高杯用來聞香;

9、抖壺，第一泡與第二泡之間，用布把壺包上，用力搖三次;

10、手臂不動(dòng)，手腕用力上下?lián)u晃。以下泡與泡之間都搖三次。茶湯倒出后的抖壺是要使內(nèi)外溫度均勻，與潮洲式在搖晃的意義上恰恰相反，整個(gè)沖泡過程若需要搖晃27次。

②傳統(tǒng)式泡法

1、備好沖泡用具，備茶葉，備水;

2、燙壺。將水沖入壺中，至溢出為止;

3、把燙壺的水倒凈，可以從注口倒出，也可以從壺口倒出;

4、比較高雅的置茶方式，是在茶壺上放一個(gè)漏斗再撥入茶葉，一般場(chǎng)合可以直接用手抓入即可;

5、將燒開的水倒入壺中，至泡沫溢出壺口為止;

6、燙杯。燙杯的作用有兩個(gè)，一為保持茶湯的溫度，不至于使茶冷卻的太快。二是利用燙杯的時(shí)間使茶湯增加濃度;

7、把壺中的茶湯倒入茶海中，因?yàn)橄鹊钩龅牟铚^淡，后倒出的較濃，所以將其全部倒入茶海中，使其濃度均勻;

8、分杯。將茶海中的茶湯倒入小杯中，每杯以八分滿為宜;

9、奉茶?？腿俗杂扇∮?，飲用完畢，將茶杯歸回原位。

以上兩種泡法，是人們常用的泡茶方法。通過以上的介紹，可知道泡茶不是一門簡(jiǎn)單的學(xué)問了。別小看我們平時(shí)在茶藝館里喝的茶，它里面蘊(yùn)涵的學(xué)問可多著呢。通過這一次研究性學(xué)習(xí)，的確讓我學(xué)到了不少東西，對(duì)茶道有了更深一層的了解，所謂的“茶道”是指品茗的方法及意境。

泡茶工藝讓我們進(jìn)一步了解了中國(guó)茶道的精髓，一個(gè)小小的泡茶工藝中就蘊(yùn)涵著如此精華，那淵源流長(zhǎng)的中華文化的博大精深則有待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇十一

近年來，市委市政府從資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展大局出發(fā)，加快推進(jìn)文化旅游強(qiáng)市建設(shè)，著力打造全國(guó)重要的文化旅游目的地，開創(chuàng)了我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新局面。據(jù)統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，20xx年全年接待國(guó)內(nèi)游客1518.1萬人次，增長(zhǎng)17.0%;接待入境旅游人數(shù)3.7萬人次，增長(zhǎng)6.7%；旅游總收入91.1億元，增長(zhǎng)20.9%,其中，旅游外匯收入2720.7萬美元，增長(zhǎng)34%。這些成績(jī)的取得來之不易，但是與旅游業(yè)發(fā)達(dá)的城市相比，我市還存在一定差距。作為旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)落后的城市如何在未來實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展、彎道超車，需要加緊尋找新的發(fā)展方向，打造新的動(dòng)力之源。經(jīng)過深入思考，我們認(rèn)為特色旅游小鎮(zhèn)作為剛剛興起的新型旅游業(yè)態(tài)，可以作為我市旅游業(yè)進(jìn)一步提質(zhì)升級(jí)、加速發(fā)展新的突破口和聚焦點(diǎn)。

特色旅游小鎮(zhèn)作為眾多特色小鎮(zhèn)類型中的一種類型，是指在現(xiàn)有的人口集聚地或村鎮(zhèn)基礎(chǔ)上，以打造特色旅游業(yè)態(tài)為主導(dǎo)，以休閑旅游為核心產(chǎn)業(yè)，融合文化、旅游、生態(tài)、社區(qū)等功能的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺(tái)、具有當(dāng)?shù)靥厣男蓍e旅游目的地。一般而言，旅游小鎮(zhèn)是一個(gè)社會(huì)實(shí)體，擁有較為豐富的自然與人文景觀，能提供相應(yīng)的旅游服務(wù)，旅游產(chǎn)業(yè)占有較高比例，是在旅游產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展與城鎮(zhèn)化進(jìn)程的雙重因素推動(dòng)下產(chǎn)生的。

近期，根據(jù)安徽省《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的指導(dǎo)意見》、《關(guān)于開展旅游小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作的指導(dǎo)意見》等文件精神，為全面掌握了解我市特色旅游小鎮(zhèn)現(xiàn)狀、加大建設(shè)發(fā)展力度，市發(fā)展改革委會(huì)同市旅游局在全市開展了特色旅游小鎮(zhèn)調(diào)研。

一、我市特色旅游小鎮(zhèn)基本情況

我市特色旅游小鎮(zhèn)文化資源豐富，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚。據(jù)調(diào)查，具有代表性的特色旅游小鎮(zhèn)有8個(gè)，分為三種類型：資源主導(dǎo)型、旅游接待型和生態(tài)人居型。

（一）資源主導(dǎo)型

這類小鎮(zhèn)具體指自身?yè)碛新糜钨Y源，具備成為旅游目的地的城鎮(zhèn)。主要為古鎮(zhèn)、特色鎮(zhèn)，有的是國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)，有好的古鎮(zhèn)風(fēng)貌，有旅游吸引力，古鎮(zhèn)本身就是旅游吸引物。古鎮(zhèn)的特色建筑、風(fēng)水情調(diào)、民俗文化等，都吸引著游客前來觀光和休閑。我市的正陽關(guān)鎮(zhèn)、隱賢鎮(zhèn)、安豐塘鎮(zhèn)均屬于這一類型，20xx年三個(gè)旅游小鎮(zhèn)共計(jì)接待游客80萬人次，其中入境游客0.35萬人次；實(shí)現(xiàn)旅游總收入1萬元，其中外匯收入360萬元。

1、壽縣正陽關(guān)鎮(zhèn)

壽縣正陽關(guān)鎮(zhèn)，又名正陽關(guān)，系中華名關(guān)之一，古稱潁尾、潁口、陽石、羊市、羊石城等，是一座歷史悠久的古鎮(zhèn)，早在東周中期已具雛形。正陽關(guān)鎮(zhèn)中部有保存較好的傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)，面積約為7公頃，古鎮(zhèn)區(qū)原有72條巷道，至今雖許多街巷已經(jīng)消失，但街巷肌理依舊清晰。現(xiàn)有24處文物保護(hù)單位及不可動(dòng)文物，其中市級(jí)文保單位3處，縣級(jí)9處。在保留了明清空間布局的鎮(zhèn)南古街區(qū)，至今仍有許多保存完好的明清古街巷，一般為前店后院，店面木板門，獨(dú)具淮上風(fēng)情。格門、花窗、四合院，青磚、黛瓦、馬頭墻式的明清古民居隨處可見。古色古香的百年老屋，青石板鋪就的街面上深深車轍述說著正陽的古老及輝煌。保存完好的古建筑有：建于清同治年間的三座古城門、大王廟、清真寺、玄帝廟、淮安客棧等，建筑面積達(dá)2萬o以上，基本保持了清末的歷史格局和風(fēng)貌。

2、壽縣隱賢鎮(zhèn)

壽縣隱賢古街始建于公元前2，是千年歷史古鎮(zhèn)，現(xiàn)存建筑為明清時(shí)期，商鋪為木質(zhì)雕花結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦閣樓，高挑沒有天井小院，雕梁畫棟，古色古香，原為“三街六巷”布局。現(xiàn)存歷史建筑21萬o，歷史建筑完好率30%以上。東西南北街道入口立有四座城門，分別為文昌門、哈德門、長(zhǎng)勝門、德順門，皆為單層歇山頂，馬頭墻，典型的微派磚木建筑，中間是雙扇櫟樹油漆大門，兩邊各有一扇小門，高約七八米，寬約八九米，四門白天敞開，晚十點(diǎn)關(guān)閉。隱賢自古瀕臨淠水，水運(yùn)發(fā)達(dá)，舟楫如梭，遂成淮河中上游的重要商埠。古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚，至今尚保存有七仙橋、明清店鋪、清石板街、董子讀書臺(tái)、曹操煉兵器爐遺址、泰山古庵、城隍廟、三十六座廟、七十二面井等部分古跡遺址，尤以孝感泉承載千年的動(dòng)人傳說在坊間流傳甚廣，“編笆接棗，鋸樹留鄰”傳為佳話。

3、壽縣安豐塘鎮(zhèn)

壽縣安豐塘鎮(zhèn)于1992年由蘇王、戈店兩鄉(xiāng)合并而成，時(shí)稱安豐塘鄉(xiāng)。撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)。因著名水利工程--安豐塘而得(鄉(xiāng))鎮(zhèn)名。戈家店原為古安豐縣城東關(guān)，明代曾在此設(shè)驛站。相傳派有郭姓官員在此駐守，遂稱郭家店。當(dāng)?shù)赜懈晷占易?，郭、戈諧音，逐漸演稱為戈家店。安豐塘鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，名勝古跡有安豐塘、孫公祠。古遺址有古安豐縣城遺址、五代十國(guó)時(shí)南唐點(diǎn)將臺(tái)遺址。古墓葬有曹都督墓、孤堆廟古墓、白馬廟陶姓祖墳。古建筑有陳家祠堂等。還有安豐塘古代有名景點(diǎn)八處，這些都為安豐塘鎮(zhèn)乃至壽縣平添了一層神秘與光彩。

（二）旅游接待型旅游小鎮(zhèn)

這類小城鎮(zhèn)通常為遠(yuǎn)離旅游中心城市的著名風(fēng)景區(qū)重要門戶和游客主通道，具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，小城鎮(zhèn)依托地理優(yōu)勢(shì)，開展旅游接待工作，是旅游接待建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)域。我市的小甸鎮(zhèn)、上窯鎮(zhèn)、毛集鎮(zhèn)均屬于這一類型，20xx年三個(gè)旅游小鎮(zhèn)共計(jì)接待游客127萬人次，其中入境游客0.27萬人次；實(shí)現(xiàn)旅游總收入11000萬元，其中外匯收入287萬元。

1、壽縣小甸鎮(zhèn)

壽縣小甸鎮(zhèn)是安徽省旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)、安徽省江淮分水嶺重點(diǎn)治理鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是安徽省紅色小鎮(zhèn)。這里是安徽省最早的中國(guó)共產(chǎn)黨組織--中共壽縣小甸集特支誕生地。是中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期點(diǎn)燃?jí)劭h革命烽火，持續(xù)開展革命斗爭(zhēng)活動(dòng)的中心區(qū)域。1923年冬，曹蘊(yùn)真、薛卓漢等在此創(chuàng)立小甸集特支，開展革命活動(dòng)，創(chuàng)辦淮上中學(xué)補(bǔ)習(xí)社，培養(yǎng)進(jìn)步青年，特支直屬黨中央領(lǐng)導(dǎo)。

為進(jìn)一步弘揚(yáng)小甸集特支精神，搶抓紅色旅游發(fā)展機(jī)遇，力爭(zhēng)盡快建成小甸鎮(zhèn)紅色旅游景點(diǎn)，早日讓其發(fā)揮效益，在省市縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，小甸鎮(zhèn)依托現(xiàn)有的紅色旅游資源，于20xx年組織編制了小甸鎮(zhèn)旅游總體規(guī)劃。20xx年完成紀(jì)念園一期工程，建設(shè)了小甸集特支紀(jì)念館、淮上中學(xué)補(bǔ)習(xí)社、黨旗文化廣場(chǎng)、黨史研究中心、游客接待中心、紅色紀(jì)念品展示中心和壽縣革命烈士陵園等。

2、大通區(qū)上窯鎮(zhèn)

大通區(qū)上窯鎮(zhèn)位于淮南東大門，距東部主城區(qū)十五公里。上窯古稱“秦墟”，是盛唐時(shí)“六大瓷都”之一。鎮(zhèn)域內(nèi)現(xiàn)有隋唐古鎮(zhèn)遺跡、國(guó)家文保單位--壽州窯遺址、柴王廟遺址、三圣寺遺址、洞山廟、國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)--上窯國(guó)家森林公園、上窯山、高塘湖、湖心島、窯河、安徽省水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地等資源，風(fēng)景秀麗、歷史厚重、生態(tài)優(yōu)良，區(qū)位優(yōu)越。

為了弘揚(yáng)新四軍精神，緬懷革命先烈，20xx年10月，淮南市新四軍歷史研究會(huì)與淮南市委黨史研究室共同組織興建了新四軍紀(jì)念林。近年來，在新四軍紀(jì)念林的帶動(dòng)下，學(xué)子林、夕陽林、人大林、記者林、人才林、淮化苑等十多個(gè)紀(jì)念林相繼建成，諸林連成一片，面積近千畝，已形成了一處全省最大的以新四軍紀(jì)念為核心的，集紀(jì)念、教育、旅游、休閑于一體的紀(jì)念林園區(qū)，在省內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。

3、毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)毛集鎮(zhèn)

毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)毛集鎮(zhèn)鐘靈毓秀，人杰地靈，淮河風(fēng)情文化古老燦爛。境內(nèi)有淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)“青岡城”遺址、江上青烈士紀(jì)念地、省青少年愛國(guó)主義教育基地“淮河風(fēng)情文化博物館”。域內(nèi)民間藝術(shù)繁榮，花鼓燈、推劇堪稱一絕。是全國(guó)唯一一家集“國(guó)家社會(huì)發(fā)展綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”、“全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)”、“全國(guó)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)”三項(xiàng)國(guó)家級(jí)試點(diǎn)為一體的單位。

（三）生態(tài)人居型旅游小鎮(zhèn)

這類小鎮(zhèn)一般具有較好的生態(tài)環(huán)境，以生態(tài)人居為特色，多處于城市周邊，距離城區(qū)較近，一般為近中郊區(qū)；或離中心城市兩個(gè)小時(shí)以內(nèi)車程，以接待城市休閑居民、開展鄉(xiāng)村休閑、農(nóng)業(yè)觀光等鄉(xiāng)村旅游為主。我市的安豐鎮(zhèn)、毛集鎮(zhèn)均屬于這一類型，20xx年兩個(gè)旅游小鎮(zhèn)共計(jì)接待游客91萬人次，其中入境游客0.16萬人次；實(shí)現(xiàn)旅游總收入13000萬元，其中外匯收入202萬元。

1、壽縣安豐鎮(zhèn)

壽縣安豐鎮(zhèn)建制久遠(yuǎn)。南北朝時(shí)即置安豐縣，經(jīng)過鎮(zhèn)區(qū)的壽六公路是楚國(guó)時(shí)溝通南北的重要道路。新中國(guó)成立后，1958年曾在安豐成立安豐縣，建成安豐路、縣府、師范學(xué)校和衛(wèi)校。撤銷縣建制，安豐一直是壽縣中部經(jīng)濟(jì)文化的中心。安豐旅游資源豐富。瓦埠湖和梁家湖位于鎮(zhèn)區(qū)東西兩翼，分別建成了萬畝漁塘，漁家樂活動(dòng)開展較早，現(xiàn)在每逢周末，前往休閑垂釣的游客絡(luò)繹不絕。豐華公園是全國(guó)首家農(nóng)民公園，占地600余畝。園內(nèi)水面寬闊、長(zhǎng)橋臥波、假山矗立、植被婆娑，集休閑、娛樂、會(huì)務(wù)接待與一體，被評(píng)為全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)。

2、毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)焦崗湖鎮(zhèn)

焦崗湖鎮(zhèn)（原焦崗鄉(xiāng)）是半湖半崗的魚米之鄉(xiāng)，在清雍正十一年(1734年)州縣分疆治理后，屬鳳臺(tái)縣豐和鄉(xiāng)的一部分。清末設(shè)八坊練總，劃為焦崗湖。民國(guó)30年(公元1941年)焦崗鄉(xiāng)境，湖東屬永安鄉(xiāng)，湖西屬雙夏鄉(xiāng)。民國(guó)37年2月，魯豫皖六分區(qū)黨委派徐明義帶員來焦崗湖一帶開辟新區(qū)，從此建立了紅色政權(quán)，劃焦崗湖一帶為焦崗區(qū)，屬潁上縣。1949年2月，焦崗區(qū)從潁上劃歸鳳臺(tái)縣。20xx年6月，毛集社會(huì)發(fā)展綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)成立，焦崗鄉(xiāng)劃歸毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)管轄。

焦崗湖鎮(zhèn)旅游資源豐富，擁有焦崗湖景區(qū)（國(guó)家濕地公園、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)）、焦崗湖影視城2個(gè)國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)，焦崗湖溫泉度假村等。域內(nèi)焦崗湖四周田園平疇，村莊錯(cuò)落，植被覆蓋良好，享有“生態(tài)大濕地，安徽焦崗湖”之美譽(yù)，是人們享受自然、休閑度假的理想場(chǎng)所。

二、我市特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)存在的問題

我市特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)雖然取得了較大進(jìn)展與成效，但與全市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大局和人民群眾要求相比，仍然還存在一些差距和不足，值得高度重視。

（一）理解認(rèn)識(shí)有待加強(qiáng)。從調(diào)研情況看，各級(jí)各地對(duì)特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的認(rèn)識(shí)都有待進(jìn)一步加深。一是對(duì)特色旅游小鎮(zhèn)的理解需要提升。特色旅游小鎮(zhèn)“非鎮(zhèn)非區(qū)”，不必拘泥于行政區(qū)劃上的一個(gè)“鎮(zhèn)”，也不同于產(chǎn)業(yè)園區(qū)、風(fēng)景區(qū)的“區(qū)”。它既可以是建制鎮(zhèn)、集鎮(zhèn)或其相對(duì)獨(dú)立的部分區(qū)塊，也可以是旅游要素齊全、功能完善的旅游綜合體、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展聚集區(qū)、歷史文化村落和特色旅游街區(qū)等。而我市目前在打造特色旅游小鎮(zhèn)時(shí)往往都是以一個(gè)行政區(qū)劃鎮(zhèn)為依托，這種觀念在一定程度上制約了我市特色旅游小鎮(zhèn)的進(jìn)一步建設(shè)發(fā)展。二是統(tǒng)籌推進(jìn)力度不夠。各級(jí)普遍未將特色小鎮(zhèn)建設(shè)提升到拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推手來抓，政策支持上還處于起步階段，尚未出臺(tái)特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的綱領(lǐng)文件，沒有對(duì)特色小鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，在規(guī)劃引領(lǐng)、項(xiàng)目建設(shè)和資金保障上傾斜還不夠。

（二）管理保護(hù)措施有待完善。一是文化挖掘和資源保護(hù)的工作機(jī)制有待健全。從我市現(xiàn)狀來看來看，針對(duì)旅游小鎮(zhèn)文化挖掘和保護(hù)的統(tǒng)籌力度不足，市、縣（區(qū)）、鎮(zhèn)三級(jí)政府和相關(guān)主管部門的職責(zé)不太清晰，部門聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制亟待健全，未形成各級(jí)政府齊抓共管、相關(guān)部門積極參與的整體合力，制約了文化挖掘和保護(hù)工作的開展。二是管理思路有待深入研究。目前，在城市旅游小鎮(zhèn)開發(fā)保護(hù)方面尚未找到適合的有效管理思路，管理效果不明顯。三是制度不健全。缺乏系統(tǒng)的管理制度，對(duì)歷史風(fēng)貌的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)，如，小城鎮(zhèn)缺乏對(duì)城市歷史風(fēng)貌的保護(hù)意識(shí)等。

（三）開發(fā)性保護(hù)滯后。旅游小鎮(zhèn)開發(fā)保護(hù)需要大投入。目前，我市旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的專項(xiàng)建設(shè)資金投入力度不夠，還沒有一整套完善的吸引民間資金、社會(huì)資金和外地客商投資的傾斜優(yōu)惠政策，致使對(duì)旅游小鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)方面的投入不足，大多數(shù)承載歷史記憶小鎮(zhèn)的設(shè)施不完善、服務(wù)不配套，難以進(jìn)行實(shí)質(zhì)性、深層次的保護(hù)性或修復(fù)性開發(fā)，難以形成有文化品位的旅游產(chǎn)品，不能將豐富的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。要實(shí)現(xiàn)旅游小鎮(zhèn)的快速發(fā)展，必須建立和形成政府、企業(yè)、社會(huì)及招商引資等多元化的投入機(jī)制。

三、推進(jìn)特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的建議

（一）強(qiáng)調(diào)規(guī)劃引領(lǐng)。堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高強(qiáng)度投入和高效能管理，以規(guī)劃統(tǒng)籌各種要素。在規(guī)劃時(shí)，要樹立超前意識(shí)，力爭(zhēng)按照3a級(jí)景區(qū)或省級(jí)旅游度假區(qū)以上標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，為爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)特色旅游小鎮(zhèn)打好基礎(chǔ)；要突出本土特色，挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵和資源，合理定位總體建筑風(fēng)格，巧妙利用地形地貌，規(guī)劃建設(shè)具有主題特色的街區(qū)、廣場(chǎng)和集市，豐富特色餐飲、精品住宿、旅游商品和旅游文化活動(dòng)，打造體現(xiàn)地域文化標(biāo)識(shí)的旅游產(chǎn)品，提高游客的參與性和互動(dòng)性。

（二）理順管理機(jī)制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，明確在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的職責(zé)和具體分工。在具體工作中，要成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確分工任務(wù)、目標(biāo)、制定時(shí)間安排，將建設(shè)目標(biāo)完成情況，納入年終考核并獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)。

（三）加強(qiáng)宣傳保護(hù)意識(shí)。讓旅游小鎮(zhèn)保護(hù)知識(shí)進(jìn)入黨校，成為淮南各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，進(jìn)入大、中、小學(xué)課堂，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)城市記憶傳承的意識(shí)；借助廣播、電視臺(tái)、報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)等媒體，加大旅游小鎮(zhèn)保護(hù)工作的宣傳力度，豐富旅游小鎮(zhèn)保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，形成良好的社會(huì)氛圍。

（四）拓寬融資渠道。一是加大財(cái)政資金基礎(chǔ)設(shè)施投入。將旅游小鎮(zhèn)建設(shè)工作資金列入年度財(cái)政預(yù)算，建立起一套旅游小鎮(zhèn)開發(fā)保護(hù)的專項(xiàng)、持續(xù)、穩(wěn)定的投入機(jī)制，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，避免開發(fā)利用過度。二是積極引入社會(huì)資源。充分調(diào)動(dòng)各方社會(huì)力量參與小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)，使市場(chǎng)主體和當(dāng)?shù)鼐用癯蔀樘厣糜涡℃?zhèn)開發(fā)建設(shè)的生力軍。探索產(chǎn)業(yè)基金、ppp等融資路徑，多渠道解決旅游小鎮(zhèn)建設(shè)資金問題。

茶文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 茶文化實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容篇十二

特色小鎮(zhèn)建設(shè)是新型城鎮(zhèn)化的重要推手，是“十三五”國(guó)省政策支持的重要方向，也是郴州打造湖南新增長(zhǎng)極的重點(diǎn)工作。4月中下旬，市發(fā)改委調(diào)研組深入蘇仙區(qū)飛天山鎮(zhèn)、嘉禾縣塘村鎮(zhèn)、永興縣柏林鎮(zhèn)、汝城縣熱水鎮(zhèn)、桂陽縣流峰鎮(zhèn)、北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)等地就特色小鎮(zhèn)發(fā)展情況開展調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)報(bào)告如下。

一、郴州市特色小鎮(zhèn)基本情況

近年來，我市積極踐行新型城鎮(zhèn)化發(fā)展理念，引導(dǎo)和鼓勵(lì)一批中心鎮(zhèn)、特色鎮(zhèn)、專業(yè)鎮(zhèn)、邊界口子鎮(zhèn)因地制宜加快發(fā)展，初步形成了以大十字城鎮(zhèn)群為主戰(zhàn)場(chǎng)和主形態(tài)，以產(chǎn)鎮(zhèn)融合、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為核心內(nèi)容，以國(guó)家級(jí)、省級(jí)新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)示范為引領(lǐng)的特色小鎮(zhèn)發(fā)展新格局。目前，我市初具雛形的特色小鎮(zhèn)主要有：北湖區(qū)的石蓋塘鎮(zhèn)、魯塘鎮(zhèn)、保和鎮(zhèn)，蘇仙區(qū)飛天山鎮(zhèn)、良田鎮(zhèn)，資興市黃草鎮(zhèn)、白廊鎮(zhèn)，桂陽縣流峰鎮(zhèn)、舂陵江鎮(zhèn)，宜章縣白石渡鎮(zhèn)、梅田鎮(zhèn)，永興縣柏林鎮(zhèn)、便江鎮(zhèn)、悅來鎮(zhèn)，嘉禾縣塘村鎮(zhèn)、行廊鎮(zhèn)，臨武縣舜峰鎮(zhèn)、汾市鎮(zhèn)，汝城縣熱水鎮(zhèn)、三江口鎮(zhèn)，桂東縣清泉鎮(zhèn)、沙田鎮(zhèn)，安仁縣永樂江鎮(zhèn)、安平鎮(zhèn)等。

1.空間特色鮮明，大十字城鎮(zhèn)群帶動(dòng)特色小鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展?？臻g上，全市100多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)以郴州大十字城鎮(zhèn)群為核心，初步形成了“一核四極多點(diǎn)”、“城鎮(zhèn)規(guī)模等級(jí)有序、空間布局合理、城鄉(xiāng)共建共享”的城鎮(zhèn)格局。大十字城鎮(zhèn)群區(qū)域內(nèi)擁有1個(gè)國(guó)家級(jí)高新區(qū)、6個(gè)省級(jí)園區(qū)，城鎮(zhèn)群基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，產(chǎn)業(yè)集聚能力明顯增強(qiáng)，已成為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心增長(zhǎng)極。以中心城區(qū)為核心，周邊四個(gè)縣城及城鎮(zhèn)依托各地歷史、文化、區(qū)位、地理、交通、人口、資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，一批功能完善、特色鮮明、宜居宜業(yè)的具有較強(qiáng)人口和產(chǎn)業(yè)聚集能力的特色小鎮(zhèn)正在加速發(fā)展。持續(xù)推進(jìn)交通建設(shè)及提質(zhì)活動(dòng)，郴州大道、郴永大道等城際干線建成通車，g107等國(guó)省干線加快改造，市域經(jīng)濟(jì)半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈初步形成，鄉(xiāng)鎮(zhèn)及行政村公路實(shí)現(xiàn)100%通暢，全面提升了鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合承載能力，為特色小鎮(zhèn)的發(fā)展和繁榮提供了必要條件。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)綠化攻堅(jiān)、棚戶區(qū)改造和城鄉(xiāng)環(huán)境整治等中心工作的推進(jìn)也直接促進(jìn)了特色小鎮(zhèn)發(fā)展。

2.產(chǎn)業(yè)特色鮮明，產(chǎn)鎮(zhèn)融合、因地制宜成為特色小鎮(zhèn)發(fā)展的主要特點(diǎn)。特色小鎮(zhèn)均以自然資源、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)為條件，因地制宜積極培育休閑旅游、種養(yǎng)、鍛鑄造、農(nóng)產(chǎn)品加工等特色產(chǎn)業(yè)，形成了各自的產(chǎn)業(yè)特色和產(chǎn)業(yè)支撐，如：北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)(工業(yè)小鎮(zhèn))，我市最早建成的省級(jí)工業(yè)小區(qū)，有色金屬精深加工、先進(jìn)制造、新材料等產(chǎn)業(yè)發(fā)展來勢(shì)好，實(shí)現(xiàn)規(guī)模工業(yè)總產(chǎn)值83.6億元，增長(zhǎng)36.8%;蘇仙區(qū)飛天山鎮(zhèn)(山水小鎮(zhèn))，背靠飛天山國(guó)家地質(zhì)公園(國(guó)家4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū))和六寨溝公園，集旅游、休閑、娛樂、餐飲、采摘和購(gòu)物為一體的高端休閑旅游產(chǎn)業(yè)來勢(shì)較好;資興市黃草鎮(zhèn)(風(fēng)情小鎮(zhèn))，位于東江湖國(guó)家5a級(jí)景區(qū)內(nèi)，享有“江南水中鎮(zhèn)，東江湖中花”美譽(yù)，依托東江湖生態(tài)優(yōu)勢(shì)以及東江漂流、雷公仙、通天仙、龍鳳仙、金牛島等旅游資源，生態(tài)休閑旅游、健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好;桂陽縣流峰鎮(zhèn)(電商小鎮(zhèn))，具有“湘南名圩”、“小香港”美名，全鎮(zhèn)電商從業(yè)人員約一萬多人，廣泛分布在廣東、長(zhǎng)沙、郴州、桂陽等地;宜章縣白石渡鎮(zhèn)(新型工業(yè)化小鎮(zhèn))，全國(guó)第三批發(fā)展改革試點(diǎn)鎮(zhèn)，培育了精細(xì)化工、有色金屬精深加工、建筑材料3個(gè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，擁有白石渡氟化學(xué)循環(huán)工業(yè)園和有色金屬精深加工園;永興縣柏林鎮(zhèn)(銀都小鎮(zhèn))，被譽(yù)為“中國(guó)銀都之都” ，白銀年產(chǎn)量約占全國(guó)總量近四分之一，20稀貴金屬再生資源利用產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)160億元，占全鎮(zhèn)gdp的88%，同時(shí)以金銀貴重金屬提純加工為依托，往上游延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈，往下游拉伸產(chǎn)業(yè)交易鏈，橫向推進(jìn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，建設(shè)木陂仙等景點(diǎn)，打造旅游風(fēng)情街;嘉禾縣塘村鎮(zhèn)(鍛造小鎮(zhèn))，被譽(yù)為“中國(guó)鍛造之鄉(xiāng)”，全鎮(zhèn)鍛鑄造企業(yè)達(dá)到86家，年總產(chǎn)值將近50億元，其中規(guī)模以上企業(yè)就有23家，扳手產(chǎn)量占全世界的70%;臨武縣舜峰鎮(zhèn)(香芋小鎮(zhèn))，香芋產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，種植面積達(dá)20萬畝，年產(chǎn)近120萬斤，其中貝溪村被國(guó)家農(nóng)業(yè)部評(píng)為全國(guó)“一村一品”示范村;汝城縣熱水鎮(zhèn)(溫泉小鎮(zhèn))，坐擁“華南第一泉”和“中國(guó)第一氡泉”，2015年旅游接待人數(shù)突破65萬人次，春節(jié)假期突破4萬人次，僅門票收入每年達(dá)3000萬元，年直接旅游收入將近2億元，同時(shí)積極培育特色種植業(yè)，取得了較好成效;桂東縣清泉鎮(zhèn)(茶葉小鎮(zhèn))，素有“茶葉名鎮(zhèn)，金桔之鄉(xiāng)”美譽(yù)，現(xiàn)有茶葉基地418畝，實(shí)施“基地+工廠+合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，年產(chǎn)干茶600多噸，產(chǎn)值達(dá)1.2億元;安仁縣安平鎮(zhèn)(商貿(mào)小鎮(zhèn))，目前擁有全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)硬件條件最好的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，輻射周邊數(shù)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的十幾萬人口，建設(shè)了集吃、住、行、游、購(gòu)、娛等多功能于一體的步行街和公共設(shè)施齊全的農(nóng)民集中居住區(qū)，“安平模式”已成為全省小城鎮(zhèn)建設(shè)的亮點(diǎn)。

3.創(chuàng)新特色鮮明，綜合試點(diǎn)改革和簡(jiǎn)政放權(quán)不斷優(yōu)化特色小鎮(zhèn)的發(fā)展環(huán)境。資興市獲批國(guó)家新型城鎮(zhèn)化綜合改革試點(diǎn)。郴州市作為市級(jí)城市，資興市、桂東縣作為縣級(jí)城市，沙田鎮(zhèn)、流峰鎮(zhèn)、熱水鎮(zhèn)、梅田鎮(zhèn)等作為鎮(zhèn)級(jí)城鎮(zhèn)，分別入選省級(jí)新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)。嘉禾縣城鄉(xiāng)一體化體制機(jī)制創(chuàng)新示范區(qū)建設(shè)獲得階段性成效。北湖區(qū)華塘鎮(zhèn)等36個(gè)鎮(zhèn)獲批國(guó)省中心鎮(zhèn)，資興市黃草鎮(zhèn)等22個(gè)鎮(zhèn)成為省級(jí)旅游歷史文化特色鎮(zhèn)，汝城縣大坪鎮(zhèn)等3個(gè)鎮(zhèn)成為省級(jí)邊界口子鎮(zhèn)。國(guó)家在批復(fù)試點(diǎn)示范時(shí)，普遍要求各地編制實(shí)施方案，大膽推進(jìn)改革創(chuàng)新，并在項(xiàng)目申報(bào)、資金下達(dá)、政策配套等方面給予支持，為特色小鎮(zhèn)加快發(fā)展注入了活動(dòng)和動(dòng)力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革尤其是撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)的扎實(shí)推進(jìn)，加速了人口、產(chǎn)業(yè)、行政等資源的聚集，為打造特色小鎮(zhèn)乃至特色名鎮(zhèn)起到了積極的促進(jìn)作用。各縣市區(qū)積極推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)，擴(kuò)權(quán)強(qiáng)鎮(zhèn)試點(diǎn)改革，進(jìn)一步向鄉(xiāng)鎮(zhèn)下放事權(quán)、財(cái)權(quán)、人事權(quán)和項(xiàng)目審批、綜合執(zhí)法等多種權(quán)限，全面提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決策和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力，有利于進(jìn)一步培育和壯大一批鎮(zhèn)域特色產(chǎn)業(yè)。

二、存在的問題

近年來，我市特色小鎮(zhèn)雖然取得了較大進(jìn)展與成效，但還存在一些不足與困難，主要表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)滯后、產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)、配套不優(yōu)、要素緊缺等等，值得高度重視。

1. 認(rèn)識(shí)滯后，統(tǒng)籌推進(jìn)力度有待進(jìn)一步加大。從調(diào)研情況看，各級(jí)各地對(duì)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的認(rèn)識(shí)都有待進(jìn)一步加深。各縣(市、區(qū))普遍未將特色小鎮(zhèn)建設(shè)提升到拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推手來抓，政策支持上還處于起步階段，市縣兩級(jí)都尚未出臺(tái)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的綱領(lǐng)文件，沒有對(duì)特色小鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，在規(guī)劃引領(lǐng)、項(xiàng)目建設(shè)和資金保障上傾斜還不夠。部分有基礎(chǔ)的鎮(zhèn)也缺乏明確的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)施規(guī)劃，未能將有限的人力、財(cái)力、物力投入到特色小鎮(zhèn)建設(shè)上。廣大群眾對(duì)特色小鎮(zhèn)的理解、支持還不夠，自發(fā)組織、自覺參與的熱情尚未激發(fā)，一旦有損其利益時(shí)，往往產(chǎn)生抵觸情緒。

2. 產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)，支撐帶動(dòng)作用有待進(jìn)一步增強(qiáng)。目前，我市特色小鎮(zhèn)建設(shè)從總體上看已經(jīng)初具雛形，形成了“一核帶動(dòng)、多點(diǎn)布局”的良好格局，在一定程度上帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但總體上仍處于起步階段，缺乏在業(yè)內(nèi)特別是全省、全國(guó)有影響力、有競(jìng)爭(zhēng)力的特色支柱產(chǎn)業(yè)，特色產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)，產(chǎn)鎮(zhèn)互促共生、融合發(fā)展的生動(dòng)局面遠(yuǎn)未形成。有的特色產(chǎn)業(yè)總量不大，普遍存在分散式布局、粗放式發(fā)展、原始化積累等特點(diǎn);有些特色產(chǎn)業(yè)價(jià)值含量和附加值不高，抵抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng)，沒有形成品牌效應(yīng)和輻射帶動(dòng)效應(yīng);龍頭企業(yè)較少，規(guī)模偏小，產(chǎn)業(yè)組織化規(guī)模化程度不高。

3. 配套不優(yōu)，建設(shè)管理水平有待進(jìn)一步提高。目前我市特色小鎮(zhèn)一般都只具備基本的服務(wù)功能，服務(wù)設(shè)施簡(jiǎn)陋，配套建設(shè)短缺，整體功能還不完備。小鎮(zhèn)環(huán)境不美，鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃建設(shè)滯后，街道狹窄，建筑雜亂，綠化稀少。環(huán)境衛(wèi)生治理、車輛亂停亂擺等問題較為突出，道路硬化、供電通訊、排水管網(wǎng)、醫(yī)療衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施也有待進(jìn)一步完善。如塘村鎮(zhèn)僅鍛鑄造產(chǎn)業(yè)發(fā)展一家獨(dú)大，其他旅游、商貿(mào)、物流等產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重不配套，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌有待整治和改善，生態(tài)環(huán)境有待加大投入和保護(hù)力度，其他如柏林鎮(zhèn)、石蓋塘鎮(zhèn)等小鎮(zhèn)也有類似問題。

4. 要素緊缺，資源聚集整合能力有待進(jìn)一步增強(qiáng)。特色小鎮(zhèn)建設(shè)最大的制約就是資金、土地和人才。建設(shè)資金不足，目前多數(shù)小鎮(zhèn)為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都負(fù)債累累，塘村鎮(zhèn)負(fù)債1620萬元，熱水鎮(zhèn)負(fù)債超過1億元。土地要素制約緊，小鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展需要占用部分農(nóng)田，土地調(diào)規(guī)涉及面較大，調(diào)規(guī)難以到位，制約新鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)工作的推進(jìn)。專業(yè)性、技術(shù)性人才嚴(yán)重缺乏，如以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的汝城縣熱水鎮(zhèn)、蘇仙區(qū)飛天山鎮(zhèn)面臨邊“建”邊“管”的狀況，缺乏專業(yè)人才的指導(dǎo)與管理。另外，生產(chǎn)要素集聚和經(jīng)濟(jì)輻射功能偏弱，弱化了對(duì)人才、資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素的吸引力、凝聚力，尤其是影響與弱化了對(duì)大客商、大資金、大項(xiàng)目、高精尖技術(shù)的吸引力、凝聚力。

三、浙江特色小鎮(zhèn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)及做法

浙江省從20xx年開始著力引導(dǎo)和培育特色小鎮(zhèn)。目前，浙江已分兩批共公布了79個(gè)特色小鎮(zhèn)省級(jí)創(chuàng)建對(duì)象和51個(gè)省級(jí)培育對(duì)象。特色小鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)成為浙江省適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)的重大戰(zhàn)略，獲得了國(guó)家主席、克強(qiáng)總理、高麗常務(wù)副總理等多方肯定并顯示出勃勃生機(jī)和巨大潛力。總結(jié)起來主要有4個(gè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)：

1. 新在“非鎮(zhèn)非區(qū)”的內(nèi)涵概念?？臻g上，特色小鎮(zhèn)有著明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游功能、社區(qū)特征融合疊加的發(fā)展載體，是同業(yè)企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新、合作共贏的企業(yè)社區(qū)。理念上，特色小鎮(zhèn)不同于一般的行政單元、生活區(qū)和工業(yè)園區(qū)，不是簡(jiǎn)單的以業(yè)興城，也非以城興業(yè)，而是在充分借鑒國(guó)外特色小鎮(zhèn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，在生產(chǎn)、生活、生態(tài)之間找到最佳平衡點(diǎn)獨(dú)立區(qū)域。

2. 新在“一鎮(zhèn)一業(yè)”的產(chǎn)業(yè)定位。一是定位“一鎮(zhèn)一業(yè)”。浙政發(fā)[2015]8號(hào)文件明確要求，所有特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建、培育和發(fā)展必須聚焦信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、時(shí)尚、金融、高端制造等七大萬億省級(jí)產(chǎn)業(yè)和茶葉、絲綢、黃酒等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)來建設(shè)，不搞同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。二是培育“單打冠軍”。每個(gè)特色小鎮(zhèn)瞄準(zhǔn)上述產(chǎn)業(yè)中的最有基礎(chǔ)、最有優(yōu)勢(shì)、最有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)來建設(shè)，每個(gè)歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)原則上只規(guī)劃建設(shè)一個(gè)特色小鎮(zhèn)，突出培育在全國(guó)乃至全球的產(chǎn)業(yè)“單打冠軍”。如西湖云棲小鎮(zhèn)主攻云生態(tài)產(chǎn)業(yè)，余杭?jí)粝胄℃?zhèn)主攻“互聯(lián)網(wǎng)+風(fēng)險(xiǎn)投資”，上城區(qū)玉皇山南基金小鎮(zhèn)、紹興諸暨襪藝小鎮(zhèn)、柯橋黃酒小鎮(zhèn)等都形成了特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。三是實(shí)現(xiàn)集群發(fā)展。每個(gè)小鎮(zhèn)都要圍繞主攻產(chǎn)業(yè)，緊扣產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，瞄準(zhǔn)高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，不斷向兩端延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，形成集群發(fā)展和規(guī)模效益，降低企業(yè)生產(chǎn)成本。如諸暨大唐襪藝小鎮(zhèn)，通過完善產(chǎn)業(yè)配套和上下游產(chǎn)業(yè)鏈條，企業(yè)生產(chǎn)成本可以降低20%以上。

3. 新在“產(chǎn)鎮(zhèn)融合”的功能聚集。一是突出四大功能緊密融合。所有小鎮(zhèn)都聚集產(chǎn)業(yè)、文化、旅游和社區(qū)四大功能，是特色小鎮(zhèn)與工業(yè)園區(qū)、景區(qū)、生活區(qū)區(qū)別的典型特征。更為重要的是，四大功能都要緊扣產(chǎn)業(yè)定位融合發(fā)展，尤其是文化、旅游和社區(qū)功能，要從主攻產(chǎn)業(yè)中衍生，從產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵中發(fā)掘。如大唐襪藝小鎮(zhèn)側(cè)重挖掘從襪子誕生、發(fā)展乃至轉(zhuǎn)型升級(jí)全過程4000多年的歷史文化淵源，甚至小鎮(zhèn)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)上也突出襪藝主題，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、歷史與時(shí)尚、自然與人文的完美結(jié)合，全力打造以提升襪子藝術(shù)性和品位為主的旅游景點(diǎn)，并完善配套社區(qū)功能。二是突出新興產(chǎn)業(yè)孕育孵化。特色小鎮(zhèn)同時(shí)也是培育新產(chǎn)業(yè)為一體的新空間。如面積不超過3.2平方公里的玉皇山南基金小鎮(zhèn)，目前已匯聚來自全球的600多家企業(yè)，其中金融投資類企業(yè)400多家，管理資金規(guī)模超過2000億元，2015年稅收超過4億元。三是突出經(jīng)典產(chǎn)業(yè)改造提升。對(duì)于歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)，特色小鎮(zhèn)注重其文化底蘊(yùn)挖掘提升和影響力的放大，提高產(chǎn)業(yè)話語權(quán)和產(chǎn)品附加值。如紹興黃酒小鎮(zhèn)，正在規(guī)劃建設(shè)黃酒歷史文化博物館、觀光型黃酒手工作坊、特色風(fēng)情民宿區(qū)以及黃酒風(fēng)情體驗(yàn)小街等項(xiàng)目，全方位提高行業(yè)影響力和話語權(quán)。

(四)新在“精致美麗”的建設(shè)形態(tài)。一是骨架小。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)形態(tài)力求小而精、小而美，不搞“攤大餅式”粗放式發(fā)展。小鎮(zhèn)的物理空間要集中連片，有清晰地界定范圍和建設(shè)用地范圍，規(guī)劃面積3平方公里左右，建設(shè)面積控制在1平方公里左右，建設(shè)面積原則上不能超出規(guī)劃面積的50%。如以中藥材歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的“磐安江南藥鎮(zhèn)” 建設(shè)用地面積393公頃，其中主要建設(shè)區(qū)用地面積132公頃。二是顏值高。所有特色小鎮(zhèn)建設(shè)都堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，堅(jiān)守生態(tài)良好底線，要“一鎮(zhèn)一風(fēng)格”，多維展示地貌特色、建筑特色和生態(tài)特色。所有特色小鎮(zhèn)建設(shè)都要嵌入旅游功能，每個(gè)特色小鎮(zhèn)都要利用自身旅游資源，打造3a級(jí)景區(qū)，其中旅游產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)站位更高，要打造5a級(jí)景區(qū)。如龍泉青瓷小鎮(zhèn)，不僅是4a級(jí)旅游景區(qū)，而且早已成為中外游客的旅游目的地，但是根據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)并非旅游，而是劃歸到了歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)中。三是氣質(zhì)特。特色小鎮(zhèn)徹底摒棄“百鎮(zhèn)一面”，每個(gè)小鎮(zhèn)根據(jù)地形地貌，結(jié)合主攻產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，做好整體規(guī)劃和形象設(shè)計(jì)，保護(hù)好自然生態(tài)環(huán)境，確定小鎮(zhèn)風(fēng)格，原則上不新建高樓大廈，努力展現(xiàn)出集自然風(fēng)光、錯(cuò)落有致的空間結(jié)構(gòu)、多元功能融合、多彩歷史人文之美為一體的獨(dú)特小鎮(zhèn)風(fēng)情。

四、我市特色小鎮(zhèn)發(fā)展思路和建議

特色小鎮(zhèn)是具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游業(yè)態(tài)和一定社區(qū)功能的.發(fā)展平臺(tái)。我市特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的總體要求是：堅(jiān)持“產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)、全面發(fā)展”總戰(zhàn)略和“興產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)實(shí)體、提品質(zhì)、增實(shí)效”總要求，把特色小鎮(zhèn)作為“十三五”時(shí)期全市新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重中之重，在遵循產(chǎn)鎮(zhèn)融合理念的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)發(fā)展定位，注重突出各地的特色、優(yōu)勢(shì)和潛力，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)為城鎮(zhèn)發(fā)展的基礎(chǔ)，讓城鎮(zhèn)成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體，形成“一鎮(zhèn)一業(yè)”特色，培育一批產(chǎn)業(yè)突出、環(huán)境優(yōu)美、產(chǎn)城融合的新型特色城鎮(zhèn)，致力于打造一批湖南省產(chǎn)鎮(zhèn)融合示范名鎮(zhèn)，形成產(chǎn)業(yè)投資和融合發(fā)展集聚地，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

1. 抓住機(jī)遇，開展特色小鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)。2月份，國(guó)家發(fā)改委召開專門的新聞發(fā)布會(huì)重點(diǎn)推薦浙江和貴州特色小鎮(zhèn)建設(shè)，可以預(yù)見未來幾年特色小鎮(zhèn)建設(shè)將成為國(guó)家推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，加速農(nóng)業(yè)人口市民化和培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要抓手，相關(guān)政策正在醞釀和起草之中。我省也即將在年內(nèi)開展“產(chǎn)鎮(zhèn)融合”試點(diǎn)示范。我市應(yīng)搶抓機(jī)遇，趁勢(shì)而上，抓緊啟動(dòng)實(shí)施特色小鎮(zhèn)培育計(jì)劃，盡快研究制定特色小鎮(zhèn)配套政策。目前，按照省發(fā)改委要求，市發(fā)改委經(jīng)過認(rèn)真研究已將蘇仙區(qū)飛天山鎮(zhèn)、嘉禾縣塘村鎮(zhèn)、永興縣柏林鎮(zhèn)、汝城縣熱水鎮(zhèn)、桂陽縣流峰鎮(zhèn)等5個(gè)建制鎮(zhèn)作為我市申報(bào)第一批全省產(chǎn)鎮(zhèn)融合示范鎮(zhèn)名單報(bào)送至省發(fā)改委，下一步將主動(dòng)匯報(bào)，加強(qiáng)銜接，盡量多爭(zhēng)取幾個(gè)特色小鎮(zhèn)擠入省級(jí)示范點(diǎn)，為爭(zhēng)取國(guó)家級(jí)示范試點(diǎn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，建議先在每個(gè)縣市區(qū)范圍選擇1個(gè)鎮(zhèn)開展特色小鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)，并完善特色鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)培育、規(guī)劃設(shè)計(jì)、鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌等方面的綜合考核機(jī)制，市里每年進(jìn)行評(píng)比，對(duì)符合條件的優(yōu)秀特色鎮(zhèn)獎(jiǎng)勵(lì)50-100萬元。通過以點(diǎn)帶面、抓點(diǎn)擴(kuò)面，突出對(duì)全市特色小鎮(zhèn)建設(shè)的示范和引領(lǐng)。出臺(tái)試點(diǎn)鎮(zhèn)扶持政策，市級(jí)層面設(shè)立特色小鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)專項(xiàng)扶持資金，試點(diǎn)鎮(zhèn)所在縣(市、區(qū))財(cái)政按一定比例安排配套資金，鼓勵(lì)特色小鎮(zhèn)建立“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)先導(dǎo)”市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式，形成多渠道、多元化的投資格局。試點(diǎn)鎮(zhèn)所在縣(市、區(qū))要明確并落實(shí)各項(xiàng)稅費(fèi)減免、用地保障、人才引進(jìn)等政策，著力破解特色小鎮(zhèn)建設(shè)要素制約問題。各級(jí)各部門積極引導(dǎo)具有特殊技能的農(nóng)民工、大學(xué)生甚至海外留學(xué)生聚集在特色小鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，加速區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)夂穹諊樘厣℃?zhèn)發(fā)展注入新的活力。

2. 準(zhǔn)確定位，因地制宜做好科學(xué)規(guī)劃。規(guī)劃是引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭，是指導(dǎo)城鎮(zhèn)發(fā)展的科學(xué)依據(jù)。建議市級(jí)層面立足于“產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)，全面發(fā)展”總戰(zhàn)略，強(qiáng)化特色小鎮(zhèn)頂層設(shè)計(jì)，科學(xué)編制特色小鎮(zhèn)布局規(guī)劃。各特色小鎮(zhèn)要立足于本地的特色產(chǎn)業(yè)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，本著“重本色、創(chuàng)特色”的原則，因地制宜，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)編制發(fā)展規(guī)劃，用規(guī)劃指導(dǎo)特色小鎮(zhèn)建設(shè)。規(guī)劃編制要把握好發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、挖掘本地文化、服務(wù)旅游和便利生活等多重功能，合理構(gòu)設(shè)項(xiàng)目和載體，將產(chǎn)業(yè)融入鎮(zhèn)區(qū)。特色小鎮(zhèn)規(guī)劃面積一般控制在3平方公里左右，核心建設(shè)面積一般控制在1平方公里。

3. 突出特色，做強(qiáng)做實(shí)做大支柱產(chǎn)業(yè)。各特色小鎮(zhèn)要立足于本身的特色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，面向市場(chǎng)需求，根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)并加以整合，從而確立特色鮮明的產(chǎn)業(yè)定位，堅(jiān)持立足于“一鎮(zhèn)一業(yè)，一鎮(zhèn)一特色”，培育一批在全國(guó)和全省有影響力的特色小鎮(zhèn)。以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)打造五大類特色小鎮(zhèn)，即飛天山鎮(zhèn)、熱水鎮(zhèn)、黃草鎮(zhèn)等旅游風(fēng)情特色鎮(zhèn)，石蓋塘鎮(zhèn)、魯塘鎮(zhèn)、五里牌鎮(zhèn)、柏林鎮(zhèn)、塘村鎮(zhèn)等工業(yè)特色鎮(zhèn)，良田鎮(zhèn)、流峰鎮(zhèn)、白石渡鎮(zhèn)、安平鎮(zhèn)等商貿(mào)物流(含電子商務(wù))特色鎮(zhèn)，舜峰鎮(zhèn)、清泉鎮(zhèn)、永樂江鎮(zhèn)等農(nóng)產(chǎn)品及加工特色鎮(zhèn)，大坪鎮(zhèn)、三江口鎮(zhèn)、南強(qiáng)鎮(zhèn)等邊界口子特色鎮(zhèn)。高度重視優(yōu)質(zhì)市場(chǎng)主體的引進(jìn)和培育，靈活運(yùn)用金融、財(cái)稅、投資、土地、環(huán)保等政策措施，支持市場(chǎng)主體聯(lián)大靠強(qiáng)、轉(zhuǎn)型升級(jí)和提質(zhì)發(fā)展。在打造特色產(chǎn)業(yè)來支撐小城鎮(zhèn)建設(shè)的同時(shí)，著重考慮發(fā)展其他配套產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)資源優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，改善群眾生活。

4. 加大投入，切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，不但要服務(wù)于我市興產(chǎn)業(yè)的大局，更要為百姓的生活謀利益。要大力加強(qiáng)城鎮(zhèn)的道路交通改造，管網(wǎng)建設(shè)、商業(yè)設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂設(shè)施、公共停車場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使小鎮(zhèn)與城市的交通、教育、醫(yī)療等方面，形成體系、資源共享，切實(shí)改善小鎮(zhèn)居民的生產(chǎn)生活條件，提升特色小鎮(zhèn)建設(shè)的價(jià)值內(nèi)涵，努力打造人與人、人與自然和諧相處的現(xiàn)代化特色小鎮(zhèn)。同時(shí)，建議市政府盡快出臺(tái)一套關(guān)于加強(qiáng)特色小鎮(zhèn)建設(shè)管理方面的規(guī)章制度，盡量做到有規(guī)可循，有章可依，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)特色小鎮(zhèn)的管理，不斷提升特色小鎮(zhèn)的形象，提升城鎮(zhèn)的生活品位。

5. 加大宣傳，引導(dǎo)群眾自覺參與。切實(shí)加大對(duì)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的宣傳力度，努力營(yíng)造人人參與建設(shè)的良好氛圍，逐步引導(dǎo)廣大干部群眾，特別是小鎮(zhèn)居民提高認(rèn)識(shí)，自覺參與特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，使小鎮(zhèn)真正成為環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施齊全、內(nèi)外一致、人與自然協(xié)調(diào)的亮麗風(fēng)景線。鼓勵(lì)新聞媒體開設(shè)專題宣傳節(jié)目對(duì)我市特色小鎮(zhèn)的建設(shè)進(jìn)行系列宣傳，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外主要媒體前來考察、采訪和報(bào)道，組織一批具有全國(guó)影響力的活動(dòng)，不斷提高特色小鎮(zhèn)知名度和吸引力