一鍵復(fù)制
在寫讀后感的過程中，我們可以借此思考和探索作品中的主題和思想。寫讀后感時，我們也可以結(jié)合相關(guān)的背景知識、文化內(nèi)涵以及作者的寫作背景進(jìn)行分析和解讀。以下是幾篇讀后感范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)和參考。
傲慢與偏見讀后感篇一
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理?？赐暝碗娪埃y呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認(rèn)識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達(dá)西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達(dá)西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱?！?/p>
我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細(xì)心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見讀后感篇二
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應(yīng)該寬容待人，不能因為自己的職務(wù)、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進(jìn)步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見讀后感篇三
可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待愛情，不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后感篇四
其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里布滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
傲慢與偏見讀后感篇五
用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。
從小就知道這是一部世界名著，所以對它的期望值很大。然而，不得不承認(rèn)我是硬著頭皮讀下來的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對話外，其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來。
但是，我更得承認(rèn)，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實上的意義的。
作品描寫的是英國十八世紀(jì)末幾個中上層階級女孩戀愛結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認(rèn)為的如意郎君，當(dāng)然書中的主角不這么看，她覺得其中兩對未必幸?！屏炙狗驄D和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡）和二姑娘（伊麗莎白）以愛情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的，當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢人。
毋庸置疑，愛情是人類社會永恒的主題，所以這一點沒什么可挑剔的，大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺得它一點也不新鮮。
英國當(dāng)時實行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說如果家里沒有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經(jīng)濟背景下來看，本尼特太太（她沒有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書中最突出的觀念是：理想的婚姻應(yīng)該是以愛情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天，對于大多數(shù)人來說可以理解但未必敢于實踐，相當(dāng)一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍，丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當(dāng)一部分人認(rèn)可。所以這種婚姻觀，仍然是人類的理想，很可能是永恒的理想。所以說，作者提出的問題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實意義。200年后的人觀察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會有多少變化。
只不過從女性地位來講，200年來發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀(jì)初，女性的社會地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會的極大進(jìn)步，是人類自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個將來，物質(zhì)豐富到一定程度，愛情將是婚姻的充分必要條件。
書中最震撼我的一個情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達(dá)希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢，據(jù)理力爭，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。
作品的主題——傲慢與偏見，這是人類社會的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進(jìn)而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書原名《第一印象》，每個人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法，甚至用一成不變的成見來看待他人。
譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗極好。特別應(yīng)該指出，書中往來信件用古漢語形式譯出，既有古香古味的感覺，也貼切而傳神地表達(dá)了寫信人的意境，讀來別有一番風(fēng)味，譯者應(yīng)該費了很大一番心思，實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見讀后感篇六
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的.人物有一個想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自我想說的話，那是沒有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個人最終走到了一齊，這是命運的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
讀傲慢與偏見有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待感情，不做僅有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣感情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后感篇七
這個故事放進(jìn)當(dāng)今社會仍然生動，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對方身上的閃光點，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個看到開頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因為猜得到結(jié)尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起婚姻，生動地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財和地位而結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟問題也是愚蠢的?！栋谅c偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強調(diào)感情對于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對照，作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這使小說情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚?！?/p>
戀愛的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對他產(chǎn)生偏見，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對之產(chǎn)生好感，甚至聽信他的離間而進(jìn)一步加深對達(dá)西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點?！?/p>
“不錯，虛榮的確是個弱點。可是傲慢，只要你果真聰明過人，你就會傲慢得比較有分寸?！?/p>
“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?/p>
——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀(jì)英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見讀后感篇八
1、任何人都有對治負(fù)面能量的能力，能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。
2、事實上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導(dǎo)而不是對它反應(yīng)。
4、對話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個兩個人不斷對話的空間；而傾聽則是心保持靜默，用專注和熱誠來聆聽。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽別人說話的時候，心能保持靜默，你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果，并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中，覺察到自己的情緒和身體上的情況。
6、對自己承諾，意味著聆聽你不停流轉(zhuǎn)的感覺，并在此刻以何者對你最好而付諸行動。7、放松并信任未來的自己。
8、看待生命中的每個人，以一種他們正在成長，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。
9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端：對、錯交戰(zhàn)；好、壞火拼。
10、若果說真話會導(dǎo)致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。
能力，這將幫助你，在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。
12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動的事，就是對你有幫助的。
13、無條件的愛允許你參與別人的生命，同時保持個人界限的完整性。
14、如果你真的對某事不了解，就簡單的說我不知道。
傲慢與偏見讀后感篇九
《傲慢與偏見》這本書聽了很久了，午休仔細(xì)地看了一遍，還是很有感觸的，書讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會讓自己對現(xiàn)實的感情有很多不一樣的想法，自己是個很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟條件個人的素質(zhì)。
真的是門當(dāng)戶對的人才算是般配吧，傲慢與偏見是個團圓的結(jié)局，最后伊麗莎白和達(dá)西終成眷屬了，真好，兩個人有過那么的矛盾和誤會最后能走到一起確實不容易。當(dāng)然也許真的是愛情。才讓兩個年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時代，電視劇沒能看，但書卻也仔細(xì)的閱讀過了，同樣的大團圓結(jié)局，其實看到團圓也許大多數(shù)的人會舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因為現(xiàn)實中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見讀后感3最近經(jīng)常聽我同學(xué)說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》!
在《傲慢與偏見》里，西達(dá)是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開見月明”了，伊麗莎白開始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見的誤會。
傲慢與偏見讀后感篇十
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感篇十一
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯?。ㄓⅲ?/p>
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達(dá)西先生的愛意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進(jìn)行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因為這一點吧達(dá)兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認(rèn)為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達(dá)西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見讀后感篇十二
在假期里，我讀了一本名叫《傲慢與偏見》的'書，非常好看。它讓我感受到了許多，也體會到了許多。
這本書主要講了：舞會上，出身體面人家卻無豐厚陪嫁的鄉(xiāng)間淑女伊麗莎白邂逅富家子弟達(dá)西，達(dá)西當(dāng)時的傲慢令伊麗莎白心存氣惱，有加上小人挑撥，伊麗莎白對達(dá)西的誤會越來越深。偏偏白馬王子達(dá)西在一次次接觸中情不自禁地愛上了美麗活潑的“灰姑娘”，但二人世間的差異使達(dá)西對伊麗莎白一直持傲慢的態(tài)度，這與伊麗莎白對達(dá)西日益加深的誤會加在一起，構(gòu)成了“傲慢”與“偏見”這一對矛盾。
這本書讓我體會到了：人與人要和諧相處，不要因一件小事構(gòu)成對對方的誤解。我們也要學(xué)會互相理解對方，不要因別人的挑撥離間而構(gòu)成對他人的傷害；學(xué)會寬容對方。使我們的社會更加美好。
這本書也讓我感受到了：這對“傲慢”與“偏見”在經(jīng)歷了許多挫折以后喜結(jié)良緣。
我們也不要因為一點小挫折就放棄，要學(xué)會堅持，堅持就是勝利嘛！
傲慢與偏見讀后感篇十三
“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法，虛榮多指我們想要別人對我們的看法”
（正是因為這句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時候想法很多，等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感）。
“她愚昧無知，沒有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛慕，結(jié)果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮，幼稚無知，生性懶惰，放蕩不羈！”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲?！币聋惿缀瓦_(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅，傲慢且無禮的達(dá)西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。
達(dá)西則屬于“外在型”驕傲，達(dá)西的“外在驕傲”使得他無法愛別人，也無法被大多數(shù)人所喜愛。達(dá)西在舞會上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛?？梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。
虛榮的確是一種弱點。至于傲慢，由于只是一種精神的優(yōu)越感，人們一直都把它的分寸把握得很好。
—簡·奧斯汀。
“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思？跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影?！币簧须y免會遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認(rèn)真地過好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時光寶貴，用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費。“當(dāng)你凝望深淵時，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說當(dāng)她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光，她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟，心情都處理不好，談何理想？久而久之，此人心胸會越來越狹隘，格局也會越來越小。
建議：成年人一定要懂得放平心態(tài)，寬恕別人，做好自己的情緒管理。這不但是過好生活的必備技能，也是對自己的人生負(fù)責(zé)的一種方式。
傲慢與偏見讀后感篇十四
凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當(dāng)時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時，鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達(dá)西的傲慢來自其社會地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見則是因為受到達(dá)西的怠慢和對達(dá)西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導(dǎo)讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對方的魅力，及時發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點，并勇敢面對，堅決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見的打消了偏見，最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對達(dá)西的偏見，主要就是來自于對自己優(yōu)點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書籍，用最普通的生活，最普通的題材，來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。
傲慢與偏見讀后感篇十五
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不但在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達(dá)西對彼此的態(tài)度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因為她在達(dá)西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開始對達(dá)西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長為項目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!
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