感悟讓我們對(duì)事物有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)。在感悟中如何找到自己的定位和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值?以下是小編整理的一些感悟范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和思考。
經(jīng)典名著讀書感悟篇一
當(dāng)看到監(jiān)獄的旗桿上升起黑旗時(shí),心中沒有悲傷,反而升起了一種如釋重負(fù)的感覺。苔絲死了,但是對(duì)于得到的痛苦遠(yuǎn)多于喜悅的苔絲,死也是一種解脫。
在剛開始讀《德伯家的苔絲》時(shí),就對(duì)約翰德北這人產(chǎn)生了深深的厭惡,愚蠢、懶惰伴隨著對(duì)于德伯這姓氏沒來(lái)由的自負(fù),使得苔絲一家在村中不受歡迎,如果可以選擇,苔絲會(huì)在這個(gè)家庭中降生嗎?生在這樣的家庭中已經(jīng)成為她的一項(xiàng)罪過了。六個(gè)大大小小不懂事的弟妹,再加上一個(gè)幾乎也是不愔世事的母親,年輕的苔絲身上已背上了一個(gè)家庭的責(zé)任和生計(jì),使她不得不在外奔波,而這又造成了她一項(xiàng)不能稱其為罪過的罪過。
苔絲非常美,書中的男子和女子都在不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。苔絲的美麗帶給她贊美,同時(shí)帶給她男人的追求和女人的嫉妒,帶給她災(zāi)難。苔絲的美是一種婦人的美,但她的心仍然是單純且天真的鄉(xiāng)下少女,她不斷地受到男人搔擾,但男人們卻可以理直氣壯地說那是因?yàn)樗恼T惑。在苔絲所處的年代,女性是毫無(wú)地位可言的,最大的幸福是去做闊太太,而對(duì)于貧寒的苔絲,美麗的容貌是引誘男人的罪過。
苔絲第一件現(xiàn)實(shí)中的罪正是因?yàn)樗拿烂?。亞雷德伯,這冒姓德伯的花花公子,只因有錢就可以讓苔絲的父母受他的意愿擺布,他讓苔絲失去了那是女人視如生命的貞潔,卻又把她棄之不顧。而苔絲的另一樣罪:她有頭腦,卻并不聰明,使她不愿意像通常人們會(huì)做得那樣嫁給他。她寧愿背負(fù)不好的名聲,獨(dú)自撫養(yǎng)違背意愿而誕生的嬰孩??墒撬c亞雷德伯的這段往事,是她生命中無(wú)法驅(qū)散的陰云。讓她與安璣克萊的愛情,成為她短暫的一生中最大的幸福,也是最大的痛苦。
苔絲什么都沒有做,但是她已經(jīng)犯了不可饒恕的罪過,而她決意做出反抗的時(shí)候,她也不得不以生命作為高昂的代價(jià)。她的悲劇與其說是命運(yùn),是上帝的捉弄,不如說是當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)對(duì)一個(gè)人的摧殘。當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在的我是陌生的,中國(guó)的國(guó)情也不能與維多利亞時(shí)代的英國(guó)相提并論,但是發(fā)生在女性身上的悲劇仍然時(shí)有耳聞。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,凡是進(jìn)入了父系時(shí)代之后的女性,或多或少的總是受到男性的壓迫,有些地方更是因?yàn)榱?xí)以為常而根本沒有受到重視。一切的規(guī)則都是以男性的標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立,同樣的事情對(duì)女性總是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面,但是女性作為群體在社會(huì)的席位仍是較低的,無(wú)論是在政界,金融界或是科技方面。而女強(qiáng)人這個(gè)詞給人的感覺總是更接近一名像男人的女人而非一名純粹的成功女性。
因?yàn)槭艿缴叩恼T惑,繼而誘惑亞當(dāng)?shù)南耐奘桥说年P(guān)系嗎?女性受到的懲罰總是大于男性,發(fā)生在女性身上的悲劇總是顯得更慘烈一些!
經(jīng)典名著讀書感悟篇二
一個(gè)人坐在窗前,讀毛姆的《月亮與六便士》。當(dāng)黃昏來(lái)臨時(shí),我也讀到了最后一頁(yè)。
放下書本,腦中還縈繞著那個(gè)畫家的形象??赡苡洸蛔∷拿郑瑓s記得他的偏執(zhí)的個(gè)性、苦難的命運(yùn)、非凡的才華,還有他生命中的最后一刻。
這個(gè)天才名字叫查理斯·思特里克蘭德。據(jù)說這個(gè)人物是有原型的,這就是法國(guó)著名后期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記,而是一部以真人為原型的虛構(gòu)的長(zhǎng)篇小說。書中對(duì)男主人公沒有少年和青年的經(jīng)歷敘述,而是直接進(jìn)入他的中年。
作者毛姆,在書中是貫穿全文的“我”,全書也以第一人稱來(lái)敘述。通過“我”,一個(gè)作家的回憶,來(lái)講述與思特里克蘭德的初相識(shí)、交往、好奇、追尋,他以平靜的語(yǔ)言敘述著旁觀著,而作為讀者,也漸漸進(jìn)入到他的講述中,心情跟隨著主人公的命運(yùn)而不斷的變化著。
思特里克蘭德原本有一個(gè)體面的工作,是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)外人看來(lái)很安穩(wěn)的家庭。他相貌平凡,甚至顯得笨拙,給人印象“是一個(gè)忠厚老實(shí)、索然無(wú)味的普通人”。突然有一天他離家出走,原因竟然是“我要畫畫”!沒人了解他少年時(shí)就存在內(nèi)心的夢(mèng)想,更沒人理解他著了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運(yùn)!
貧窮,饑餓,無(wú)處安身,病痛折磨,現(xiàn)實(shí)的困窘接踵而至,但他都毫不在意,也從不后悔。畫畫成為他生命里全部的熱愛和力量,他熱切的想創(chuàng)作造出美來(lái),直到眼睛失明,還用油彩在叢林中的小屋墻壁上涂畫。
最終,他得到了他自己所追求的東西,他創(chuàng)造了一個(gè)世界。
經(jīng)典名著讀書感悟篇三
假期,我讀了一本好書—《秘密花園》,這是美國(guó)作家弗朗西斯.霍奇森.伯內(nèi)特的不朽名作。
故事的小主角瑪麗生于印度,她是個(gè)面色丑陋、脾氣倔強(qiáng)的女孩,一次瘟疫奪去了她父母的生命,她成了孤兒,被送回英國(guó)的約克郡由姑父克拉文先生收養(yǎng)。姑媽生下孩子后不久在自我家的花園里意外身亡,克拉文先生從此鎖閉了花園,不讓任何人進(jìn)入。
這就是本書講述的、被瑪麗稱為秘密花園的地方,就是這個(gè)神奇的花園改變了兩個(gè)孩子甚至整個(gè)克拉文先生全家的命運(yùn)。
故事另一個(gè)病態(tài)的小主人公就是克拉文先生的兒子柯林,他從小體弱多病,從出生一向到十歲幾乎從沒用自我的雙腳走過路,傭人們都說他活不下去。跟身體同樣病態(tài)的還有他的性格,他蠻橫霸道,一不如意就哭鬧發(fā)脾氣,整個(gè)家里都沒有一個(gè)人敢惹他。
是沼澤地和花園的清新空氣讓瑪麗面色紅潤(rùn)了,勞動(dòng)讓瑪麗越來(lái)越健康,性格也不那么倔強(qiáng)了。秘密花園的神奇力量也讓柯林站了起來(lái),并且充滿了對(duì)生命的信心。常年在外浪游的克拉文先生回家后發(fā)現(xiàn)了兒子的變化,也結(jié)束了浪游的生活了!
書中我最喜歡人物是另一個(gè)小主角狄肯,他是個(gè)多么陽(yáng)光,充滿生機(jī),甚至充滿魔力的男孩!雖然他家很窮,但他每一天都很歡樂地在沼澤地奔跑,能跟很多小動(dòng)物對(duì)話,大自然中的一切他都能懂,是他讓瑪麗和柯林迷上了秘密花園,體會(huì)到大自然的神奇力量,從此兩個(gè)病態(tài)的孩子變成了健康的、討人喜歡的孩子了。
這篇小說情節(jié)跌宕起伏,生動(dòng)感人。讀完以后,我覺得大自然的力量是多么偉大??!我們應(yīng)當(dāng)多親近自然,讓自然這個(gè)最好的教師教會(huì)我們更多書本上學(xué)不到的東西。
春天快到了,真期望去走進(jìn)那個(gè)美麗而令人神往的秘密花園看看!
經(jīng)典名著讀書感悟篇四
神奇的一本書,前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來(lái)看了,還好我看下去了,后面的故事真有意思。這本書以高更為藍(lán)本寫了一個(gè)畫家斯特里克蘭德,他本是一個(gè)證劵家,生活穩(wěn)定舒服,在他四十七歲的時(shí)候卻拋棄妻子,為了自己的理想,畫畫。
他的一生冷酷無(wú)情,一切只為了畫出自己心目中的美,最后把自己奉獻(xiàn)生命畫出來(lái)的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說,人生來(lái)就是孤獨(dú)的,雖然我們沒有明確意識(shí)到,說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見,我們?cè)趧e人身上是否有影響力的`,如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對(duì)這種意見絲毫也不理會(huì),我們就討厭他。
一個(gè)成功幸福的人生是什么樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個(gè)月高收入就是幸福?各人有各人的追求。
希望有朝一日,我也有這種,為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。
經(jīng)典名著讀書感悟篇五
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一,也可看作是他前半生的寫照?!渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候,歌德曾經(jīng)愛上一個(gè)名叫綠蒂的女子,然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦,腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起,便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間,歌德就完成了這部小說。1774年,小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響,整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?,歌德的手揭開了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深,也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪,在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身,他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身,美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候,他遇見了綠蒂,綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛的真義,因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛,最后的結(jié)果不是毀滅他人,就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂,不如說他愛的是他自己,千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍诶硇缘姆h面前,維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊,而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂,維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀,從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇,他說:“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想,并且逃避現(xiàn)實(shí),以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西,他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛,應(yīng)當(dāng)把它粉碎,以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?!?/p>
在作家的筆下,愛情是偉大的,主人公為它生可以死,死可以生;在作家的筆下,愛情又是渺小的,只不過是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受,只有在他無(wú)法得到心上人時(shí),才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路,事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄,為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中,主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美,都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而,這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐,我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟,他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛,愛它個(gè)地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說,這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
當(dāng)看到監(jiān)獄的旗桿上升起黑旗時(shí),心中沒有悲傷,反而升起了一種如釋重負(fù)的感覺。苔絲死了,但是對(duì)于得到的痛苦遠(yuǎn)多于喜悅的苔絲,死也是一種解脫。
在剛開始讀《德伯家的苔絲》時(shí),就對(duì)約翰·德北這人產(chǎn)生了深深的厭惡,愚蠢、懶惰伴隨著對(duì)于“德伯”這姓氏沒來(lái)由的自負(fù),使得苔絲一家在村中不受歡迎,如果可以選擇,苔絲會(huì)在這個(gè)家庭中降生嗎?生在這樣的家庭中已經(jīng)成為她的一項(xiàng)罪過了。六個(gè)大大小小不懂事的弟妹,再加上一個(gè)幾乎也是不愔世事的母親,年輕的苔絲身上已背上了一個(gè)家庭的責(zé)任和生計(jì),使她不得不在外奔波,而這又造成了她一項(xiàng)不能稱其為罪過的罪過。
苔絲非常美,書中的男子和女子都在不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。苔絲的美麗帶給她贊美,同時(shí)帶給她男人的追求和女人的嫉妒,帶給她災(zāi)難。苔絲的美是一種婦人的美,但她的心仍然是單純且天真的鄉(xiāng)下少女,她不斷地受到男人搔擾,但男人們卻可以理直氣壯地說那是因?yàn)樗恼T惑。在苔絲所處的年代,女性是毫無(wú)地位可言的,最大的幸福是去做“闊太太”,而對(duì)于貧寒的苔絲,美麗的容貌是引誘男人的“罪過”。
苔絲第一件現(xiàn)實(shí)中的“罪”正是因?yàn)樗拿烂?。亞雷·德伯,這冒姓德伯的花花公子,只因有錢就可以讓苔絲的父母受他的意愿擺布,他讓苔絲失去了那是女人視如生命的貞潔,卻又把她棄之不顧。而苔絲的另一樣罪:她有頭腦,卻并不聰明,使她不愿意像通常人們會(huì)做得那樣嫁給他。她寧愿背負(fù)不好的名聲,獨(dú)自撫養(yǎng)違背意愿而誕生的嬰孩??墒撬c亞雷·德伯的這段往事,是她生命中無(wú)法驅(qū)散的陰云。讓她與安璣·克萊的愛情,成為她短暫的一生中最大的幸福,也是最大的痛苦。
苔絲什么都沒有做,但是她已經(jīng)犯了不可饒恕的罪過,而她決意做出反抗的時(shí)候,她也不得不以生命作為高昂的代價(jià)。她的悲劇與其說是命運(yùn),是上帝的捉弄,不如說是當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)對(duì)一個(gè)人的摧殘。當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在的我是陌生的,中國(guó)的國(guó)情也不能與維多利亞時(shí)代的英國(guó)相提并論,但是發(fā)生在女性身上的悲劇仍然時(shí)有耳聞。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,凡是進(jìn)入了父系時(shí)代之后的女性,或多或少的總是受到男性的壓迫,有些地方更是因?yàn)榱?xí)以為常而根本沒有受到重視。一切的規(guī)則都是以男性的標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立,同樣的事情對(duì)女性總是更苛刻一些??赡芪业目捶ㄓ幸恍┢妫桥宰鳛槿后w在社會(huì)的席位仍是較低的,無(wú)論是在政界,金融界或是科技方面。而“女強(qiáng)人”這個(gè)詞給人的感覺總是更接近一名像男人的女人而非一名純粹的成功女性。
因?yàn)槭艿缴叩恼T惑,繼而誘惑亞當(dāng)?shù)南耐奘桥说年P(guān)系嗎?女性受到的懲罰總是大于男性,發(fā)生在女性身上的悲劇總是顯得更慘烈一些!!!
愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
經(jīng)典名著讀書感悟篇六
上周末,我在家閱讀了弗朗西斯·伯內(nèi)特寫的一部小說,名叫《秘密花園》,文章主要講述了主人公印度小女孩瑪麗和英國(guó)男孩迪克、哥哥柯林以及園丁本爺爺一齊將舅舅封鎖的秘密花園從荒涼景象變得生機(jī)勃勃的過程。
我最喜歡的人物是主人公瑪麗。她本是印度富裕家中的小公主,仆人們誰(shuí)也不敢不服從她,她的媽媽很美,但卻不喜歡丑小鴨般的她,由于她的壞脾氣,爸爸和仆人們也不喜歡她。所以在霍亂之后,孤身一人的瑪麗并沒有哭,可能是因?yàn)樗抢锾×?,還不懂得將來(lái)的路該怎樣走,之后,經(jīng)過她的爸爸的部下調(diào)查,最終使她在世界上還有一個(gè)人依靠,就是在英國(guó)的舅舅。瑪麗到了舅舅那里以后,結(jié)識(shí)了可愛勇敢的小男孩迪克、脾氣古怪心地善良的園丁本爺爺,還有一個(gè)與她在印度時(shí)有著一樣壞脾氣的哥哥柯林。
瑪麗從小嬌生慣養(yǎng),一向都是別人順著她,但她到了舅舅家以后,脾氣漸漸變得好起來(lái),并且能夠改變柯林的壞脾氣。我認(rèn)為這對(duì)瑪麗來(lái)說是很困難的,盡管如此,她依然態(tài)度堅(jiān)定,決心要改掉柯林的壞脾氣,并且有勇氣去指責(zé)柯林,這樣的勇氣都來(lái)自瑪麗對(duì)哥哥的愛。
最終,經(jīng)過瑪麗的不懈努力,柯林不僅僅脾氣變好了,并且還主動(dòng)站起來(lái),和瑪麗、迪克、本爺爺一齊將爸爸的花園恢復(fù)生機(jī),在爸爸面前有勇氣地展現(xiàn)自我。
在印度從不勞動(dòng)的瑪麗居然不怕累、不怕臟,一齊和迪克他們恢復(fù)舅舅的花園。就因?yàn)椴≈氐木藡審幕▓@的薔薇花架上摔了下來(lái),第二日就去世了。這件事之后,舅舅就認(rèn)為這是個(gè)不祥的花園,所以就把它鎖了起來(lái),這也就等于把自我的感情也鎖了起來(lái)。瑪麗就是為了幫忙舅舅,使舅舅不再自我封閉,才整理這座花園,并把它打扮得生機(jī)勃勃的。
瑪麗的轉(zhuǎn)變的確令人驚訝,但我相信,不論是誰(shuí),不論做什么事,只要跟瑪麗一樣,心中充滿愛,那么就必須會(huì)出現(xiàn)奇跡。
經(jīng)典名著讀書感悟篇七
說實(shí)話,《秘密花園》是一本好書,難怪j.k.羅琳說:讀《秘密花園》時(shí)感覺不錯(cuò)。
《秘密花園》是美國(guó)女作家弗朗西絲.伯內(nèi)特的作品。我以往看過的《小公主》也是她寫的。所以我對(duì)她的作品十分感興趣。
愛迪生曾這樣說過:好書是作者留給人類的禮物。這本好書中又說了怎樣樣的一個(gè)故事呢
故事以一座頗富神秘和傳奇色的古老莊園為背景,經(jīng)過一位在一天中喪失了雙親的小瑪麗遠(yuǎn)渡重洋,從印度來(lái)到英國(guó)投奔其姑父——莊園主人所耳聞目睹的一連串不可思議的神秘事件,揭示了這座古老莊園的隱秘的滄桑歷史。
作者極其巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,使整個(gè)故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,曲折緊張,懸念起伏,她還以細(xì)膩的心理描述,使書中的人物栩栩如生,呼之欲出……然而,我們感到這部小說之所以感人肺腑,時(shí)而忍俊不禁,時(shí)而又催人淚下,主要還在于作者以其深邃的目光,敏銳的思想,以及尤為珍貴的一顆愛心,真實(shí)地揭示了不一樣的人對(duì)待生活截然不一樣的心態(tài)。
朋友們,當(dāng)你讀完這部小說時(shí),你會(huì)感到它既豐富了你的知識(shí),又開拓了你的視野,陶冶了你的情操,它將給你留下一些令你回味良久,或許也會(huì)受用終生的思索和啟迪。
經(jīng)典名著讀書感悟篇八
這是一本小說,一本讓人讀后充滿感動(dòng)的小說。我想所有讀者都有一個(gè)幸福而又溫暖的家庭,可是小說中的主人公不是,它是一個(gè)孤兒,一個(gè)從小就沒有得到家庭的關(guān)懷的孩子。他叫做“奧立弗”。
讀了這本書讓我真正了解到了家庭的溫暖與幸福,我第一次體會(huì)到擁有一個(gè)家,擁有一些親人,到底是多么的幸福!
童年是完美的,可是,在奧立弗的人生詞典里,卻沒有這句話!他總是遭受著不公平的待遇,他幼小的心靈,看穿了世間所有的與不公平。他沒有要索取什么,只是能夠安安心心的睡覺,把飯吃飽,穿得暖和!比其他,我們是十分幸福與歡樂的!
讓我們帶著崇敬的心境,去祝福奧立弗,感激恩愛我們的親人與朋友吧!
經(jīng)典名著讀書感悟篇九
藝術(shù)家是情感最豐富的,雖然思特里克蘭德的情感都奉獻(xiàn)給了繪畫,但他生命里不乏喜歡他的女人。他后半生經(jīng)歷過三個(gè)女性:平凡生活里的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現(xiàn)實(shí)中的平常夫妻,過著貌合神離的日子,彼此并不理解。他與勃朗什是剎那的火花。
勃朗什原本是施特略夫的妻子,有著內(nèi)心的秘密,在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護(hù)時(shí),她的情感由厭惡、害怕轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈的愛,但畫家熱愛和執(zhí)迷的是繪畫藝術(shù),對(duì)她已經(jīng)沒有了興趣,施特略夫依然愿意接納她,但女人的心只有她自己了解,最終她以自殺結(jié)束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時(shí),他經(jīng)別人介紹認(rèn)識(shí)了愛塔,也許是愛塔的單純質(zhì)樸吸引了思特里克蘭德,也許孤獨(dú)的他渴望溫暖,他與艾塔來(lái)到一個(gè)沒有人煙的孤島上,相依為命并有了孩子,這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀,思特里克蘭德在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出了最偉大的作品。也許,這個(gè)天才畫家,他來(lái)人世不是愛女人的,而是創(chuàng)作流芳百世的繪畫藝術(shù)作品的。
雖然思特里克蘭德死后才華才被承認(rèn),作品頓時(shí)身價(jià)倍增,但他的才華在當(dāng)初并不是無(wú)人賞識(shí)。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠,他卻看出了思特里克蘭德的天才,他雖然也不富裕,卻心甘情愿地給予思特里克蘭德吃和住,購(gòu)買顏料等幫助,甚至在對(duì)方占了自己畫室并奪走自己老婆時(shí)還萬(wàn)般遷就。這段故事情節(jié)約占了全書的三分之一,讓讀者認(rèn)識(shí)到畫家性格中自私、無(wú)情的一面。如果說天才有理由唯我獨(dú)尊、眼中無(wú)人,那施特略夫這樣的默默承受,給予思特里克蘭德無(wú)私的照顧也讓人感動(dòng)。也許他是上天派來(lái)的關(guān)照畫家的人。
苦難成就天才,藝術(shù)確實(shí)是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的,他為了使命而奮斗,他的自私,他的怪癖,甚至他的無(wú)情,世人都該用憐憫的、疼愛的心來(lái)對(duì)待,因?yàn)樗巡湃A和生命給予了人間。
作為書名的“月亮與六便士”,隱喻著理想與現(xiàn)實(shí),或者精神與物質(zhì)。作者毛姆說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮。我們不能用常人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)有個(gè)性的人,精神層面的追求不能用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,追求精神卓越的人是值得我們敬重的。
經(jīng)典名著讀書感悟篇十
都說毛姆寫字抨擊如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,讀完《月亮與六便士》我感覺,這說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。
查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然,像發(fā)瘋一般拋家棄子,遠(yuǎn)赴巴黎,追尋自己的畫家夢(mèng)。說他勇敢,是因?yàn)樗麙仐壛爽F(xiàn)有的富貴和地位,寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡,不為過,他性格古怪尖銳,不負(fù)責(zé)任拋棄妻子兒女,背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個(gè)我現(xiàn)實(shí)中從未見過,也不知能否見到的人物類型,可以想象到他在風(fēng)景如畫與世隔絕的小島上,過著平淡無(wú)奇,樸實(shí)的不能再樸實(shí)的幾乎于原始人類的生活,內(nèi)心依然想著自己的理想,總想把自己的內(nèi)心和想法表達(dá)在畫里。這是一種超乎世俗的心態(tài),他就是覺得自己應(yīng)該在這里,過藝術(shù)家的生活,所以他說他沒有感到愧疚,沒有感到后悔。
我時(shí)常在想,以后我要是能和愛的人一起在郊外,過著田園般的生活,那該多好。可是,我的前提是什么?我希望的是有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ),或者說,這樣的生活是在我已經(jīng)體驗(yàn)過世俗生活之后渴望得到的。所以,我沒有可能也不會(huì)達(dá)到斯特里克蘭德的境地,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的束縛,因?yàn)閮?nèi)心的牽掛,因?yàn)樾愿竦牟还摇?/p>