心得體會是對個人經(jīng)歷、思考和感悟的自我總結和歸納。編寫一篇完美的心得體會，需要我們全面、客觀地對待自己的經(jīng)歷和表現(xiàn)。7.心得體會是我們對自己的成長和收獲進行總結和反思的結果，它能夠幫助我們更好地理解和應用所學知識。
立德樹人心得體會50字篇一
習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要創(chuàng)新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學，以德施教，著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風；要強化師德監(jiān)督，引導廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中，在細微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化，當好學生成人成才的引路人和守護者。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿于辦學育人的全過程。近年來，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務，認真落實意識形態(tài)工作責任制，把意識形態(tài)建設貫穿于教學、科研、管理等各項工作之中，著力推進意識形態(tài)工作落小落細落地落實。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把握理論武裝這一關鍵所在，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅持正面引導這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領意識形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學生社團等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能，積極營造清朗的網(wǎng)絡空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風清氣正的精神高地。
高校承擔著培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來，學院堅持教學中心地位，扎實推進人才培養(yǎng)模式改革，教學質量得到提升，教學水平得到提高，教學內涵得到提質，教與學的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質技術技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務發(fā)展”辦學宗旨和“質量立校、特色興校、品牌強?！鞭k學理念，推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內部質量保證體系，進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性；把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實到提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設立學生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進一步提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的?！眻猿贮h的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權，才能保證高校正確辦學方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地。近年來，學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強和改進學院黨的建設，為學院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領導下的院長負責制，不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學院黨建科學化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉化為發(fā)展活力；要加強干部隊伍建設，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|干部隊伍，切實增強廣大干部服務基層、服務學院、服務發(fā)展的意識和能力；要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制，創(chuàng)新基層黨組織活動內容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終；方顯擔當。在中國特色社會主義新時代學院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國知名優(yōu)質高職院校目標奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。
立德樹人心得體會50字篇二
“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長河，是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發(fā)展，社會變遷，人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會。
第二段：“立德樹人”對教育的重要性。
“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一。在教育領域，它不僅是教師們承擔起的重要責任，更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會，我們面對的變化越來越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時，這個價值觀也告訴我們如何去教育我們的下一代，如何培養(yǎng)有品德、有責任感、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻的社會公民。
教育是需要實踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時我在一個農村中學做志愿教師，我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生，這個學生在學習上非常努力，但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒有同情心和團隊精神。通過我的努力，我和他建立了師生關系，給他提供了與同學相處的機會，引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識。最后，這位學生在未來的中考中取得了好成績，并將去一所好的高中讀書。
“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國家和社會真正需要的人才。
第五段：總結。
“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學校中，都應該牢記這個價值觀，并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應承擔自己的責任，讓我們的社會充滿愛與和諧，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說，“學而時習之，不亦說乎！”
立德樹人心得體會50字篇三
第一段：引言（介紹立德樹人的重要性）。
“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念，也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才的重要途徑。通過不斷強調立德樹人的重要性，我們可以引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個人品質。在這篇文章中，我將分享關于“心得體會立德樹人”這個主題所得的感悟和思考。
第二段：規(guī)范行為（規(guī)范成長，強調良好的行為）。
在立德樹人中，規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內，有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學生遵守，這些規(guī)章制度反映了我們社會的基本道德規(guī)范。學生應該從小學起就了解這些規(guī)章制度，并不斷重視它們的重要性。同時，學生們在日常行為中也應該強調良好的行為和態(tài)度，比如說尊重老師、助人為樂、團結友愛等。這些行為規(guī)范可以促進學生們對內心的修養(yǎng)和素質的提升，有助于打造未來可靠的社會人才。
第三段：高尚情操（培養(yǎng)愛國、守信的情操）。
高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分。作為新時代的青年人，學生應該具備愛國、守信、正義等美德情操，這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產(chǎn)。通過教育課程和周邊的校外教育活動，學生可以學習和領悟許多紅色經(jīng)典和國家文化中的精神內涵，感受祖國的偉大和歷史的堅強。這些體驗和感受可以深深地烙印在學生的內心深處，讓他們懂得了什么是愛國情感和高尚情操。
第四段：批判思維（鍛煉學生的批判思維能力）。
在立德樹人的過程中，批判思維也是需要強調的。學生需要學會發(fā)展自己的觀察力和思考力，批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學生的判斷和分析、推理和表達能力，使他們更加有能力獨立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學生的批判思維能力，教育者可以通過開展一些學術研究和辯論活動，從而引導學生思考他們所認為的事實、現(xiàn)象或經(jīng)驗的真正含義和影響。
第五段：自我認知（同時注重個性發(fā)展)。
在立德樹人的過程中，自我認知也是需要重視的。學生應該知道自己的長處和短處，明確自己的目標和未來的方向，即了解自己強項的同時，也要彌補自己的不足之處。教育者應該注重發(fā)掘學生的個性特點和潛能，并教育學生如何根據(jù)自己的特點和目標制定相應的學習或生活計劃，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能，達成更高的目標。
結論。
“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎，其重要性不可低估。通過規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認知的培養(yǎng)，我們可以打造德才并重的未來社會人才，讓我們的國家變得更加繁榮和強大。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念，并在自己的實踐中切實貫徹。
立德樹人心得體會50字篇四
人生是一場道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動中，深切感受到了立德的意義與價值，收獲頗多。以下是我從這次活動中獲得的心得體會。
首先，立德需要樹立正確的價值觀?；顒又?，我們通過與社會公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對知識的渴望毫不動搖，依然堅持自己的夢想。他們的堅毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價值觀，從內心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標為價值導向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質。人的一切行為都是道德品質的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學，與孩子們互動共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認識到了要樹立良好的道德品質，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重擔當與奉獻。我們身處一個復雜多變的社會，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔責任，勇于奉獻自己。在活動中，我們有幸參觀了一家社會公益機構，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻。他們不計回報，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候，我被他們的精神所感動，他們的付出和奉獻讓我明白，我們每個人都需要擔當與奉獻，從自己做起，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們在日常生活中始終堅守。在活動中，我學到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡時代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費，珍惜資源。通過這次活動，我明白了立德不僅僅是一個口號，更是要內化于心，付諸于行動，融入到自己的生活中。
總的來說，“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考，讓我對立德這個詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質，注重擔當與奉獻，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們在不斷成長中的指南，是我們向往的風景。只有通過不斷努力和實踐，才能在立德的道路上越走越遠，為自己、為他人構筑一個更加美好的世界。
立德樹人心得體會50字篇五
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
立德樹人心得體會50字篇六
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代，樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結我對樹人立德的心得體會。
首先，文化自信是樹人立德的基礎。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中，我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動，關注社會問題，解決實際困難，這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力。參與交流會期間，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作，我們才能更好地將立德的理念轉化為行動。
最后，品質修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會，我深入領悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命，成長為具備高尚情操和社會責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
立德樹人心得體會50字篇七
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人心得體會50字篇八
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢?孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！?/p>
要成才，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數(shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>
立德樹人心得體會50字篇九
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務活動，培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
隨著社會和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術和政策界人士提出了許多有關提高人類品質和操守的設想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學生一旦只關注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調。
第五部分：總結。
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關注學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學生的品德和操守，為建設一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人心得體會50字篇十
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!
立德樹人心得體會50字篇十一
新課改倡導德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
