在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
如何做文明學(xué)生篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明這個(gè)詞，大家一定是熟悉的不能再熟悉了吧！可是有誰(shuí)能做到呢？就像前幾天，一個(gè)五年級(jí)的同學(xué)，把那些來(lái)發(fā)傳單的哥哥姐姐們發(fā)的.傳單隨地一扔！若無(wú)其事地走了，被一個(gè)小朋友撿了起來(lái)，五年級(jí)的“大”學(xué)生竟然文明意識(shí)連一個(gè)小朋友都不如。還不如讓時(shí)間倒回去重新上一年級(jí)！
文明就在我們身邊，讓我們觸手可及，可是明明就在眼前，有些人就不懂得去好好地抓住這次機(jī)會(huì)個(gè)自己一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)！讓我們從小事做起，做文明市民！
創(chuàng)文明城市，做文明少年，讓我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)吧！
如何做文明學(xué)生篇二
從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明大學(xué)生?，F(xiàn)在就來(lái)看看本站小編為你整理的如何做文明大學(xué)生演講，歡迎閱讀。
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：
大家晚上好!我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。
高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時(shí)間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動(dòng)，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟?lèi)懂得追求知識(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明修身類(lèi)似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過(guò)了。為何要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢?因?yàn)樗匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓!荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立;人無(wú)禮，則不生;事無(wú)禮，則不成;國(guó)無(wú)禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上，打扮不適宜身份，過(guò)分追求光鮮時(shí)髦;飲食上，浪費(fèi)糧食，吃不了便隨意倒掉;出行時(shí)，騎車(chē)的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)…這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。
就說(shuō)打架罵人吧，有智慧的人不會(huì)用諸如此類(lèi)低級(jí)的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。希望我們每一個(gè)人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。
在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車(chē)回家后把車(chē)就擱樓道里。也怪我自己，把車(chē)鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車(chē)鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車(chē)，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?
聽(tīng)聽(tīng)周?chē)瑢W(xué)的語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?
反思過(guò)后，我們?cè)撛鯓幽?是的，我們?cè)撆α耍ψ鲆粋€(gè)文明之人，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想和諧的校園。
不要忘記，行動(dòng)，是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。
從這一刻開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!
如何做文明學(xué)生篇三
各位老師、各位評(píng)委、同學(xué)們：
大家好！我是七（班）的柳__，今天我演講的題目是《做個(gè)文明之人》。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止？？文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。同學(xué)們，千里之行，始于足下！不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
如何做文明學(xué)生篇四
終于，天微微亮了，他們就開(kāi)始打掃了。他們拿著一把又重又大的掃把，在水泥地上飛舞著!掃起的灰，隨著掃把的擺動(dòng)在地面上舞動(dòng)著!灰塵漫天撒來(lái)，有些人來(lái)不及躲閃。于是，沉浸在了灰海里。
我躲到了他們的背后，清楚地看見(jiàn)，他們的手已是長(zhǎng)滿了老繭，背也彎了，衣著破舊，有一些的頭發(fā)也十分凌亂，有時(shí)還被她人辱罵。
這不，某一些被灰塵淹沒(méi)的人們，臉上早已是憤憤不平，并如遇見(jiàn)了瘟神一般地將身子閃開(kāi)。這一段路每天都有許多的大型運(yùn)泥土的卡車(chē)經(jīng)過(guò)，它們時(shí)不時(shí)會(huì)掉下一些泥土。車(chē)多了，泥土被打散了飛向了天空，落在地上。
可是，它們卻不埋怨，還是一天一天的掃。
每日，她們繁忙的身影總是會(huì)出現(xiàn)在城市中的每一個(gè)被人遺忘的角落。每日。。。她們都無(wú)怨無(wú)悔為了美化城市做出了第一步。
以前，武漢就開(kāi)始了“城管革命”，雖然，在“城管革命”的調(diào)動(dòng)下，一部分人改掉了壞習(xí)慣，可是，仍然還有一部分人在制造著垃圾。在“城管革命“之下，環(huán)境變好了，客人城管們只是管了部分亂丟垃圾的人，而其他一些亂丟垃圾者大有人在。
如果，每人每天少丟垃圾，城市美容師的工作就會(huì)輕松很多，那么“城管革命“就結(jié)束了。路上就沒(méi)有了喧囂，社會(huì)也安寧了，人也舒服了;城市變美了，地球少掉一滴淚了;我們的生活與生命就長(zhǎng)了。
讓我們小手拉大手，文明齊步走!
如何做文明學(xué)生篇五
自古以來(lái)，禮儀就是人類(lèi)文明的基本要求，也是個(gè)體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)，古人云：少成若天性，習(xí)慣成自然。下面是本站小編給大家搜集整理的培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的措施。
文明禮儀，尚禮守法，是社會(huì)和諧的保障，也是每個(gè)人立身社會(huì)、走向社會(huì)的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。
然而，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生們多數(shù)為獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)的居多，再加上家長(zhǎng)望子成龍、望女成風(fēng)心切，過(guò)分看重分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化。從學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)文明禮儀知識(shí)的無(wú)知、少知、偏知和淡知，從而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會(huì)公德的事時(shí)有發(fā)生。這就要求我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的文明禮儀教育，使之學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn)，為逐步形成愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
那么， 如何加強(qiáng)文明禮儀教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)與他人共處，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人呢?我做了一下嘗試：
陳鶴琴先生認(rèn)為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境?！币虼?，我們要十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)文明禮儀的資源，從營(yíng)造豐富的環(huán)境入手，讓學(xué)生在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。而學(xué)校又是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。因此，學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1、抓好校園建設(shè)。
在學(xué)校的布告欄上張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才;通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間
(1)師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩(shī)等導(dǎo)讀環(huán)境，使學(xué)生在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識(shí)。我在教室里開(kāi)辟了一個(gè)“文明禮儀吧”，學(xué)生可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會(huì)的歌頌美德的經(jīng)典故事、古詩(shī)、名人名言等都放在吧里和伙伴共學(xué)共享。
(2)我和同學(xué)們一起制作了一個(gè)文明禮儀專(zhuān)題板塊，學(xué)生把自己對(duì)故事、古詩(shī)中尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫(huà)、剪貼等形式表現(xiàn)出來(lái)，和同學(xué)們一起閱讀與欣賞。用視覺(jué)語(yǔ)言暗示、提示幼兒，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。
(3)我還在教室的圖書(shū)角投放《道德經(jīng)》、《成語(yǔ)故事》、《弟子規(guī)》等禮儀方面的圖書(shū)，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)，受到人物典范的感染。
3、普及文明禮儀知識(shí)
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。如：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。
1、教師要以身作則。
在師德規(guī)范中，要求教師要為人師表，即要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公等。其實(shí)就是只教師要用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣，成為他們學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子也強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑，成為“萬(wàn)世師表”。 再加上學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，及其容易受外界的影響，具有很高的“向師性”特征，這對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生尤為明顯。他們?cè)谏鐣?huì)化的過(guò)程中一邊會(huì)對(duì)“重要他人”產(chǎn)生模仿心里。除家長(zhǎng)外，教師也是他們模仿的“重要他人”，而且還是主要的“重要他人”。我們經(jīng)常可以看到，當(dāng)家長(zhǎng)與教師的觀點(diǎn)不一致時(shí)，孩子們往往選擇教師的觀點(diǎn)。我們的言行舉止在他們的心中就是不容置疑的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
因此，在平時(shí)的工作和生活中，我們要注意自己的言行，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先做到。我們不僅要保持“威信”，還應(yīng)該表現(xiàn)出良好的習(xí)慣，以身作則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。
2.樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就去影響學(xué)生的方法。促進(jìn)榜樣發(fā)揮作用的心理機(jī)制是模仿。模仿是一種重要的學(xué)習(xí)方式。班杜拉認(rèn)為，個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)過(guò)程就是通過(guò)個(gè)體觀察榜樣的不同示范而進(jìn)行的。而學(xué)習(xí)者通過(guò)這種榜樣觀察，有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要，如果用正面的典型給他們做榜樣，就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹(shù)立身邊的榜樣，挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹(shù)立典型，孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，就會(huì)不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
如何做文明學(xué)生篇六
學(xué)校教育不單單注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，同時(shí)也要注重對(duì)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。文明習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的事，它需要一個(gè)不斷強(qiáng)化的循序漸進(jìn)的過(guò)程。下面是本站小編為大家整理的學(xué)校如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣文章內(nèi)容。
一、家校教育相結(jié)合，從小事抓起
作為家長(zhǎng)，在孩子的教養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)從孩子剛開(kāi)始會(huì)說(shuō)話時(shí)就要注意教育孩子學(xué)會(huì)文明禮貌用語(yǔ)：比如正確地稱呼大人，說(shuō)“謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，讓孩子從小就做一個(gè)有良好教養(yǎng)的人。在教育孩子的過(guò)程中，要讓孩子學(xué)會(huì)說(shuō)話和氣、待人誠(chéng)懇、舉止文雅、誠(chéng)實(shí)守信。小學(xué)生本身都是十分單純的，但隨著年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的變化，他們接觸的人和事就會(huì)越來(lái)越多，由于他們的家庭教育程度不一，有的學(xué)生會(huì)抵制不良行為，有的學(xué)生則會(huì)形成不良的習(xí)慣。進(jìn)入高年級(jí)以后，有些學(xué)生便開(kāi)始覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，有些事情不通過(guò)教師便開(kāi)始自行解決，這本來(lái)是培養(yǎng)自立能力的好時(shí)機(jī)，可是由于方法不當(dāng)，往往會(huì)事與愿違，究其原因，大多數(shù)都是由于言行舉止不文明所至。在學(xué)校的教育也不能忽視，作為小學(xué)教師，尤其是我們低年級(jí)的教師和班主任如何培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣就更為重要了。
具體如學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣等習(xí)慣的養(yǎng)成教育要作為我們基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作來(lái)抓。古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不隨手丟垃圾、將垃圾丟到指定的位置、見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)、在校園內(nèi)輕聲慢步的行走、見(jiàn)到教師主動(dòng)行禮問(wèn)好、上學(xué)衣帽整齊、學(xué)習(xí)用品擺放整齊、坐立姿勢(shì)端正、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、思想專(zhuān)注、認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言、放學(xué)路隊(duì)有序、不說(shuō)臟話等，這些看似平常的小事，都建立在種種良好的行為習(xí)慣之上。我們要提倡從一點(diǎn)一滴抓起，不放棄任何一個(gè)可以教育的機(jī)會(huì)，逐漸使全體學(xué)生的行為習(xí)慣統(tǒng)一到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。為了做好學(xué)生的養(yǎng)成教育工作，要求班主任要掌握班級(jí)每個(gè)學(xué)生的情況，多接觸、多觀察、多指導(dǎo)、多交流、多參與學(xué)生活動(dòng)與學(xué)生談心。在工作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)，同時(shí)幫助他們糾正錯(cuò)誤的行為習(xí)慣。
如果學(xué)生的壞習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，教師也要加以糾正，不能任其自由。要求學(xué)生在學(xué)校里每天要對(duì)著《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》進(jìn)行自查。學(xué)校里可以利用早讀或思想品德課請(qǐng)學(xué)生思考什么是文明，然后組織同學(xué)討論，總結(jié)出文明的含義。讓學(xué)生結(jié)合課外閱讀找一找描寫(xiě)小學(xué)生文明行為的小故事，在班會(huì)上講給大家聽(tīng)并發(fā)表自己的看法，談?wù)勀男┦俏拿鞯男袨椤＿@樣，對(duì)行為不太文明的同學(xué)既有震動(dòng)作用又有指導(dǎo)作用。
二、教師鼓勵(lì)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣
一位教育家說(shuō)：“在兒童的內(nèi)心深處，都有一種希望自己被表?yè)P(yáng)的欲望。”人的心理特征，就是喜歡稱贊、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，而不喜歡批評(píng)、禁止和消極的阻撓，因此，給予孩子積極地鼓勵(lì)和誘導(dǎo)在文明習(xí)慣養(yǎng)成教育中很重要。大家都知道班級(jí)的課堂紀(jì)律是上好一節(jié)課的關(guān)鍵。以前上課時(shí)，我經(jīng)常提醒學(xué)生坐好、認(rèn)真聽(tīng)、多動(dòng)腦。開(kāi)始一段時(shí)間，這些提醒會(huì)引起學(xué)生注意，但多次以后感覺(jué)效果并不是很明顯，持續(xù)的時(shí)間也不長(zhǎng)。于是我就采用表?yè)P(yáng)的方式督促學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律。凡是上課認(rèn)真聽(tīng)講，坐得端正的同學(xué)，我及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，只要我說(shuō)“某某同學(xué)坐得真神氣!某某同學(xué)神速!某某同學(xué)字寫(xiě)的真漂亮!”當(dāng)回答問(wèn)題精彩時(shí)我會(huì)不由自主地以掌聲給予贊賞，學(xué)生舉手積極時(shí)我也會(huì)適時(shí)給予小禮物獎(jiǎng)賞或夸獎(jiǎng)道：“你真棒!”這些語(yǔ)言，在肯定某一些學(xué)生的同時(shí)，也會(huì)讓其他學(xué)生受到鼓動(dòng)，在課堂上更加遵守紀(jì)律，積極思考，從而課堂效率就會(huì)在無(wú)形中提高了。只有常抓不懈，不斷探索教育新途徑，才能使學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高，提升教學(xué)質(zhì)量。
三、針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行不同的教育
如低年級(jí)重在培養(yǎng)和教育學(xué)生的語(yǔ)言文明，會(huì)恰當(dāng)使用禮貌語(yǔ)言，懂得要保護(hù)自己的人生安全和身體健康等;中年級(jí)重在培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，能主動(dòng)為需要獲得幫助的人提供方便，自覺(jué)地為他人和社會(huì)做一些力所能及的好事，初步感知“善”的快樂(lè)等;高年級(jí)重在培養(yǎng)為他人奉獻(xiàn)的精神，學(xué)會(huì)用不同的方式感恩等，形成良好的道德品質(zhì)。
四、開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人
我們認(rèn)為對(duì)學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育不能只局限于學(xué)校、家庭范圍內(nèi)，必須在更廣闊的社會(huì)背景下引導(dǎo)他們投身社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己學(xué)到的道理，促進(jìn)文明行為的內(nèi)化。為此，學(xué)校將養(yǎng)成教育向社會(huì)延伸開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，走向敬老院、走向街道、走進(jìn)大自然，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心周?chē)娜?、事和環(huán)境，關(guān)心身邊的整個(gè)社會(huì)。學(xué)生在走向社會(huì)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不僅提高了學(xué)生的自主自立能力，也大大增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在真實(shí)的情感體驗(yàn)中，進(jìn)一步提高文明行為程度，也在活動(dòng)中得到了發(fā)展，成為組織能力、應(yīng)變能力、學(xué)習(xí)能力都較強(qiáng)的隊(duì)員。
總之，文明行為養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它是一個(gè)不斷強(qiáng)化的、循序漸進(jìn)的過(guò)程。只有常抓不懈，不斷探索教育新途徑，才能使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
一、要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩入手。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！睂W(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)在平時(shí)的交往中特別是家庭教育中，小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，都是文明交往的表現(xiàn)。因?yàn)樾⒕锤改?、尊敬老師是小學(xué)生最起碼的道德要求，例如：放學(xué)回家見(jiàn)到父母主動(dòng)問(wèn)好，幫助父母做做家務(wù)等，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣。
二、要求學(xué)生從愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校開(kāi)始。
在學(xué)校，主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊重老師;引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽(yù)感，因?yàn)椋瑐€(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來(lái)要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)力量的種子。
三、要依據(jù)年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行。
男同學(xué)一般比較頑皮好動(dòng)，女同學(xué)比較文靜，說(shuō)明男同學(xué)的禮儀教育要難于女同學(xué)。所以應(yīng)針對(duì)高低年級(jí)和男女同學(xué)的心理特點(diǎn)采取不同的教育方式。
如何做文明學(xué)生篇七
作為小學(xué)教師，尤其是班主任如何培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣就更為重要。具體如學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣等等習(xí)慣的養(yǎng)成教育要作為我們基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作。本學(xué)期我是以身教重于言教的理念來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。 蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀、品行、生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！薄耙粋€(gè)教師必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到，他的一舉一動(dòng)，都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！鼻嗌倌陜和哪７滦詮?qiáng)，可塑性大，在成長(zhǎng)中總是自覺(jué)或不自覺(jué)的喜歡模仿自己的老師。在學(xué)生們心目中，教師是最可依懶的人，最應(yīng)服從的人，教師的示范教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的命令。因此，教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，從我做起，為人師表，言行一致，成為學(xué)生的表率，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己應(yīng)自己首先做到，在養(yǎng)成教育中，教師應(yīng)成為學(xué)生最直觀、最重要、最活生生的典范。
教師們的言行應(yīng)充分體現(xiàn)其教育性：教態(tài)親切自然，語(yǔ)言文明優(yōu)美，能微笑著面對(duì)那些有思想缺陷或?qū)W習(xí)差的同學(xué)。在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人，多用＂謝謝＂、＂不用謝＂、＂沒(méi)關(guān)系＂等禮貌用語(yǔ)，讓學(xué)生始終受到文明語(yǔ)言的熏陶、感染，春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)學(xué)生心田；書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范，操作輕拿輕放，并以其積極的生活態(tài)度，崇高的精神境界，堅(jiān)韌的意志品格，啟迪每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲人生。我愿當(dāng)一位播種者。
人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，禮儀教育肩負(fù)著選擇、傳遞、宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命。小學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的教育者。為了切實(shí)提高學(xué)生的文明禮儀水平，上莊完小結(jié)合課題，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，積極從師生身邊細(xì)小處著手，在行動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生莊重大方、禮貌待人的文明行為舉止，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，提高校園文化建設(shè)，形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚。
一、了解文明禮儀歷史，增強(qiáng)中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀的熱情度。
文明禮儀教育結(jié)合我校《與古詩(shī)同行，讓習(xí)慣滋生》課題組編寫(xiě)的校本課程《徜徉詩(shī)?！?，學(xué)生誦讀膾炙人口的優(yōu)秀中華詩(shī)文經(jīng)典，熟背《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《千字文》，但是不是每個(gè)學(xué)生都對(duì)古詩(shī)文喜歡，也不是每個(gè)學(xué)生都具備積極參與的態(tài)度，要提高學(xué)生的認(rèn)同感，就要讓學(xué)生了解文明禮儀的歷史。為此我校通過(guò)編制詩(shī)詞操、小游戲、創(chuàng)作詩(shī)詞歌曲、誦讀比賽及誦讀展示等活動(dòng)，了解中華經(jīng)典詩(shī)文的歷史，中國(guó)提高青少年的文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。
二、樹(shù)立文明禮儀榜樣，提高參與的積極性。
在文明禮儀教育中，榜樣的'力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。班主任指導(dǎo)學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀細(xì)節(jié)，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀小故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的不文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，反饋給學(xué)校，為創(chuàng)建文明校園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)我班評(píng)選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹(shù)立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，及時(shí)的鞭策和鼓勵(lì)。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。
三、開(kāi)展文明禮儀活動(dòng)，有效養(yǎng)成文明行為。
開(kāi)學(xué)初，為了規(guī)范學(xué)生的行為，班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“文明禮儀教育活動(dòng)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)“穿著禮儀”、“行走禮儀”、“尊師重孝禮儀”、“上課禮儀”“課間禮儀”“ 同學(xué)禮儀”、“ 升旗禮儀”、“ 集會(huì)禮儀”、“ 乘車(chē)禮儀”、“餐桌禮儀”，通過(guò)規(guī)范的指導(dǎo)和訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文明舉止。
四、營(yíng)造文化校園環(huán)境，濃厚禮儀教育氛圍。
紅花需要綠葉的襯托，種子需要陽(yáng)光的照耀，校園需要文明和諧的春風(fēng)。通過(guò)開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚，讓學(xué)子在這茫茫學(xué)海中，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，做新世紀(jì)的太陽(yáng)，讓文明禮儀之花“香飄”校園，讓他們終生受益。
如何做文明學(xué)生篇八
孩子是祖國(guó)的花朵、民族的希望，對(duì)他們進(jìn)行文明禮貌教育，使他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，這不僅是學(xué)校教育的要求，也是我們每一個(gè)父母在家庭教育中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的重要責(zé)任。作為父母，我們?cè)诤⒆拥慕逃龁?wèn)題上有過(guò)困惑，也有一些培養(yǎng)孩子良好文明習(xí)慣的切身體會(huì)。
一、家長(zhǎng)要以身作則：要求孩子做到的，首先自己要做表率。充分利用有利時(shí)機(jī)提醒孩子，給孩子示范，通過(guò)父母的行為潛移默化地影響孩子，使孩子逐步形成禮貌待人的品德。
二、家長(zhǎng)要在日常生活中給孩子講解養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的做法：
1.講文明語(yǔ)言，禮貌待人。如，對(duì)父母師長(zhǎng)要尊敬愛(ài)戴，主動(dòng)稱呼；見(jiàn)到客人，主動(dòng)問(wèn)好；要經(jīng)常使用“您”“請(qǐng)”，“您好”，“謝謝”，“不客氣”，“對(duì)不起”，“不要緊”，“請(qǐng)?jiān)彙?，“再?jiàn)”等文明語(yǔ)言。
2.舉止文明，落落大方。俗話說(shuō)“坐有坐相，站有站相”；當(dāng)別人工作或休息時(shí)，要保持安靜；借別人東西要事先得到允許，并及時(shí)歸還；不亂丟垃圾，并能主動(dòng)拾起地上的垃圾；當(dāng)別人有困難時(shí)，要主動(dòng)關(guān)心，熱情幫助；對(duì)同學(xué)要有愛(ài)團(tuán)結(jié)、互助謙讓?zhuān)蛔袷厣鐣?huì)公德和社會(huì)秩序。
3.幫助孩子培養(yǎng)自理能力：自己的備品衣服等要自己整理，幫助父母或長(zhǎng)輩做些力所能及的事。
4.培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：要做到“一聽(tīng)”，“二看”，“三做”。“一聽(tīng)”即上課認(rèn)真聽(tīng)講,“二看”即課前看書(shū)預(yù)習(xí)，課后看書(shū)復(fù)習(xí)；“三做”郰課上做好筆記，課后按時(shí)完成作業(yè)，遇到不懂的要問(wèn)。
孩子的良好文明習(xí)慣不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的，作為父母更要有耐心地去引導(dǎo)、教育和幫助孩子。當(dāng)然在培養(yǎng)孩子方面，我們也有過(guò)錯(cuò)誤的方法，已逐漸改正，并努力做得更好！
所謂習(xí)慣，指由于無(wú)數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來(lái)變成自動(dòng)化了的行為方式。對(duì)于小學(xué)生而言，他們行為的協(xié)調(diào)性不高，認(rèn)識(shí)水平低，若不注意，就有可能養(yǎng)成不文明、不道德的.行為習(xí)慣。著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單的說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，對(duì)小學(xué)生以后的成長(zhǎng)乃至一生將會(huì)產(chǎn)生不可小覷的影響。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，使他們從小就懂得如何生活、如何做人處世的基本道理，具有健康的道德情感和良好的行為習(xí)慣，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明、提高全民族素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些不良思想品行蔓延到無(wú)知的孩子身上。對(duì)小學(xué)生的思想品行教育問(wèn)題，已成為培育新一代人的重大問(wèn)題。那么，如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣呢？下面是我一些想法與體會(huì)：
一、以身作則
模仿是加強(qiáng)道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能否引起模仿，取決于被模仿對(duì)象的權(quán)威性和可接近性。因此，教師的以身作則對(duì)小學(xué)生的言行起決定性作用。教師具有高尚的道德品質(zhì)，才能培養(yǎng)學(xué)生正確的道德行為。身教是一種潛移默化的重要教育方式，身教的感染力是非常強(qiáng)大的。我在教育教學(xué)中，非常注重自己的言行。在去年剛接過(guò)的班級(jí)中，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生很不懂禮貌：上課不尊重他人發(fā)言，中間打岔，平時(shí)拿臟話當(dāng)口頭禪，打人是家常便飯，見(jiàn)到老師也不打招呼……禮貌貴在真，是對(duì)他人誠(chéng)摯的尊重，同時(shí)亦是提醒別人尊重自己的巧妙方式。于是，我決定以自己的言行來(lái)感化學(xué)生。我非常尊重學(xué)生的發(fā)言。在上課時(shí)，學(xué)生發(fā)言不管是正確還是錯(cuò)誤，我都認(rèn)真聽(tīng)完學(xué)生的講話。我班有個(gè)叫陳玲（化名）的學(xué)生，有愛(ài)插嘴的嗜好。經(jīng)過(guò)我的感化，她逐漸改變，現(xiàn)在不但自己認(rèn)真聽(tīng)別人講話，還倡導(dǎo)他人尊重別人講話。在平時(shí)，我主動(dòng)跟學(xué)生打招呼，同時(shí)用了些禮貌用語(yǔ)。這樣，經(jīng)過(guò)半年之后，學(xué)生的口頭語(yǔ)言文明了許多，再也不拿臟話當(dāng)口頭禪了。他們?cè)跍剀暗沫h(huán)境中懂得應(yīng)尊重他人，懂得打人、罵人是不禮貌的。就這樣，在我的影響下，學(xué)生改變了以往粗魯?shù)难孕小?/p>
學(xué)生是具有模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著教師的一舉一動(dòng)及某些方面進(jìn)行模仿。所以，教師在學(xué)生面前必須有模范的作用。記得在一次大掃除，為了使每位學(xué)生都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成任務(wù)。我首先拿起一塊抹布，帶頭擦并力求擦得干干凈凈。有一條臭氣熏天的污水溝無(wú)人清理，我就第一個(gè)拿起工具干起來(lái)。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，不需任何鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，就激發(fā)起學(xué)生不怕累、不怕臟的勞動(dòng)積極性。學(xué)生都自覺(jué)地按照我的分工，熱火朝天地干起來(lái)，同時(shí)還與我比一比，看誰(shuí)干得又快又好。在學(xué)習(xí)方面，為了改學(xué)生的懶惰為勤奮好學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我決定以身教來(lái)感染學(xué)生。于是，我放棄一切娛樂(lè)活動(dòng)，一有空就看書(shū)、學(xué)習(xí)。學(xué)生看到我的行為，也開(kāi)始自覺(jué)學(xué)習(xí)了。
二、關(guān)心愛(ài)護(hù)
愛(ài)能冶金，愛(ài)能化石，愛(ài)的力量大無(wú)比。只有在愛(ài)的世界里，人才能和睦，才能有向上的精神，才能有健康的心理和良好的品德，并具有高尚的素質(zhì)。那么，如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德習(xí)慣呢？這正被許多心理學(xué)家所認(rèn)識(shí)和重視。美國(guó)心理學(xué)家布恩和?？怂固靥m德指出：“怎樣使我們的兒童把我們的行為準(zhǔn)則和價(jià)值內(nèi)化成他們的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀？靠愛(ài)和習(xí)慣?！本托W(xué)生而言，很容易被關(guān)愛(ài)所陶冶。特別是那些生活在單親家庭的孩子，得不到父母的呵護(hù)，受人欺凌，逐漸養(yǎng)成孤僻、不合群等不良心理狀態(tài)。一些孤僻內(nèi)向?qū)W生的內(nèi)心世界，如同冰封著的河流；如同在一平如鏡的水面下，潛藏著許多不為人知的暗流。那么，用什么來(lái)融化河流的冰，顯出水下的暗流呢？那就是火熱的愛(ài)心。
學(xué)生的進(jìn)步，要靠教師誠(chéng)摯的愛(ài)、寬闊的胸懷和友善的態(tài)度。教師用關(guān)心和愛(ài)心對(duì)待學(xué)生，學(xué)生的行為品質(zhì)就會(huì)得到改變。因?yàn)椤皭?ài)”是轉(zhuǎn)變學(xué)生思想的基礎(chǔ)，“愛(ài)”是理想和情感的統(tǒng)一，“愛(ài)”能動(dòng)之以情、曉之以理。如：我班的李、谷、陳、潘四位學(xué)生，其共同特點(diǎn)是厭學(xué)、無(wú)故遲到、早退、曠課、有意鬧-事、擾亂課堂秩序，對(duì)于老師的批評(píng)，他們不但不接受，反而和老師頂嘴。對(duì)此，我“對(duì)癥下藥”，以關(guān)心和愛(ài)護(hù)來(lái)慢慢說(shuō)服他們，以愛(ài)來(lái)感化他們、瓦解他們，從而使他們轉(zhuǎn)變思想、走上正軌、改正錯(cuò)誤，取得進(jìn)步，成為學(xué)習(xí)的好榜樣。
事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到正人先正己。只有時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的榜樣，注意自身修養(yǎng)，處處用自己的模范行為來(lái)影響教育學(xué)生，才能真正成為學(xué)生的表率，從而達(dá)到事半功倍的教育效果。
