一鍵復(fù)制
市場(chǎng)調(diào)研是一種通過(guò)收集和分析各方面的信息來(lái)研究市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)情況的方法，它能夠幫助企業(yè)制定市場(chǎng)策略?？偨Y(jié)不僅要對(duì)自己進(jìn)行客觀而全面的評(píng)價(jià)，還要有具體的改進(jìn)計(jì)劃和目標(biāo)。7.通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以更好地理解什么是一篇好的總結(jié)
大一讀書(shū)筆記1000字篇一
“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！边@是偉_家毛澤東的名言。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，通過(guò)讀書(shū)可以賦予人豐富的知識(shí)色彩。當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)時(shí)，紅色的略呈灰灰的書(shū)的色調(diào)，立即給人以“紅色”的感覺(jué)，更兼有歷史的厚重感。
翻開(kāi)書(shū)本，心就平靜下來(lái)了，平鋪直敘、娓娓道來(lái)他的西部之行，而一個(gè)個(gè)鮮活人物躍然紙上，一幅紅色蘇區(qū)斗爭(zhēng)圖浮現(xiàn)在眼前。作者運(yùn)用歐美作家善用的描寫(xiě)的手法，以平視的角度，樸實(shí)的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實(shí)的語(yǔ)句卻將東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致，當(dāng)時(shí)這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了，而在今天就是一部傳記了。
“在我看來(lái)，毛澤東是一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國(guó)農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑”。這是對(duì)偉人毛澤東的描寫(xiě)——是一個(gè)喜歡憨笑的人。
西路軍的很多故事、當(dāng)然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過(guò)至今仍在民間流傳，在中國(guó)革命可能是的，當(dāng)年的殘酷是我們現(xiàn)代人無(wú)法想象，正是因?yàn)橛辛诉@種精神，紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來(lái)的，為了這些，我們不得不好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
讓我們銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國(guó)人——__一樣深愛(ài)這片紅色土地或者說(shuō)更愛(ài)這片土地，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。
大一讀書(shū)筆記1000字篇二
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是知識(shí)的源泉，我們從小就與書(shū)結(jié)下了不解之緣。從字母到漢語(yǔ)，再到文章，是書(shū)給我們?cè)炀土藢W(xué)習(xí)知識(shí)的優(yōu)越條件。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于新大一的讀書(shū)心得筆記，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人，說(shuō)什么：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生，沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國(guó)的膿包，清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
今天，我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來(lái)告訴你吧。
“好嘴楊巴”一看肯定覺(jué)得覺(jué)得他的嘴非常厲害。是的，他的嘴特別厲害。他還有一個(gè)兄弟叫楊七，他們合伙開(kāi)了一家在民間很有名的茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思，終于想到了“楊家茶湯”。
下午，李中堂聽(tīng)過(guò)本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來(lái)了，李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了，楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了，因?yàn)槔钪刑脹](méi)喝過(guò)茶湯，以為碎芝麻是臟東西，然而楊巴想了一個(gè)好主意，說(shuō)了一句：“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人?！?/p>
李中堂知道了，也順著坡下了說(shuō)：“不知者無(wú)罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻，但你的茶湯名滿津門(mén)，也該嘉獎(jiǎng)!
好一個(gè)“好嘴楊巴”，其實(shí)他原來(lái)叫楊八，因?yàn)樗淖旌茫园选鞍恕睋Q成了“巴”。這就是奇人楊八。
這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅契斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛(ài)情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)羅契斯特說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
簡(jiǎn)·愛(ài)同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷，批判了以金錢(qián)為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特之間的愛(ài)情描寫(xiě)為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫(xiě)成。大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫(xiě)了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
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阿長(zhǎng)是魯迅年幼時(shí)的保姆，長(zhǎng)得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個(gè)不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒(méi)有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開(kāi)始魯迅筆下的阿長(zhǎng)。一個(gè)沒(méi)有留下姓名的人就以這種形象走進(jìn)了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長(zhǎng)的善良樸實(shí)，富有愛(ài)心，漸漸從文字中滲透出來(lái)，慢慢地阿長(zhǎng)的形象在我的腦海中更加完整。她是那個(gè)時(shí)代許多下層女性的縮影，沒(méi)有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——衍太太。可阿長(zhǎng)與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是是阿長(zhǎng)笨拙的把《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對(duì)她無(wú)聲的贊揚(yáng)。這樣一位女性，身處動(dòng)亂、封建麻木的社會(huì)，卻依舊能堅(jiān)守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無(wú)不打心里提起對(duì)她敬佩。
從對(duì)阿長(zhǎng)的厭煩、埋怨到尊重、愛(ài)戴，魯迅用白紙黑字，將這個(gè)人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時(shí)也是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的個(gè)人道德光環(huán)，才造就了這段別開(kāi)生面的描寫(xiě)。
阿長(zhǎng)打動(dòng)了魯迅，也同樣打動(dòng)了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個(gè)世界上，總會(huì)有一個(gè)人掛念我們，會(huì)因?yàn)槲覀兊目是蠖幢M全力，奮不顧身。也正是因?yàn)樗麄?，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上才不會(huì)孤獨(dú)，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
魯迅先生的記憶里，藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦，八字胡須戴著眼鏡，手里總夾著一疊大大小小的書(shū)籍，說(shuō)話聲音抑揚(yáng)頓挫，十分嚴(yán)肅而平實(shí)。
藤野先生對(duì)魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù)，更重要的是精神，他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn)，尊重科學(xué)與人權(quán)，這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助，這也難怪魯迅先生對(duì)他始終滿懷崇敬與感激。
其實(shí)，每個(gè)人的一生中，總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(zhǎng)，長(zhǎng)輩。他們或許是你的父母，老師;亦或許是你的同學(xué)，朋友;更有可能的，他就是一個(gè)陌生人。但，無(wú)論是誰(shuí)，他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!
到了文史的樂(lè)趣?？梢哉f(shuō)，是這位不知名的老者，使我走進(jìn)了書(shū)的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí)，但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。。
最近，我讀了一本《俗世奇人》的書(shū)，這里面有個(gè)很牛的人，叫蘇七塊，今天就來(lái)講講他的故事。
蘇大夫大名叫蘇金散，民國(guó)初年在小白樓一帶開(kāi)所行醫(yī)，正骨水平一流，在天津衛(wèi)一帶很有名氣，連當(dāng)時(shí)的洋人賽馬折斷胳膊、腿的，也都來(lái)求他醫(yī)治。
蘇大夫人高袍長(zhǎng)、手瘦有勁，五十開(kāi)外，最有特點(diǎn)的是他下巴上有一綹山羊胡子，像浸了油似的烏黑锃亮。他要是開(kāi)口說(shuō)話，聲音相當(dāng)洪亮，帶著丹田氣從腹腔到胸腔，一路沖出來(lái)，遠(yuǎn)近聽(tīng)著都是一樣響的。書(shū)中說(shuō)，他要是在當(dāng)年入行學(xué)唱戲，一定也能成為明星。
蘇大夫在為病人正骨的時(shí)候，手腳“干凈麻利快”是特點(diǎn)，“雙手似一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，疾如閃電，只聽(tīng)‘咔擦咔擦’，不等病人覺(jué)得疼，斷骨頭就接上了?！边@些動(dòng)作在我眼看像看電影一樣的出現(xiàn)，真是個(gè)“武功高手”呀。這技術(shù)就是在今天，也準(zhǔn)是一個(gè)的骨科大夫。
但是蘇金散這個(gè)人為什么叫蘇七塊呢?這還得從他立的一個(gè)規(guī)矩說(shuō)起，“凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀圓碼在臺(tái)了上，他才肯瞧病，否則決不搭理?！彼源蠹叶剂R他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，慢慢的都喊他蘇七塊了。
前些日子，老師給我們發(fā)了一本書(shū)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》，一開(kāi)始我以為《簡(jiǎn)·愛(ài)》的意思是如何愛(ài)一件事物?？赐旰笪也胖?，原來(lái)《簡(jiǎn)·愛(ài)》是這本書(shū)中主人公的名字。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》主要講述的是一個(gè)英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。與簡(jiǎn)相比，我真是自慚形_。平時(shí)，我只要一碰到困難就像縮頭烏龜一樣。記得上學(xué)期，我們六年級(jí)舉行拔河比賽。賽前，老師選拔選手，全班同學(xué)都把手舉得高高的，我卻偏偏把頭縮在臂彎下，沒(méi)敢正眼看老師，心里還默默祈禱老師千萬(wàn)別選上我。也不知是老師有意而為之還是事屬巧合，我居然被選上了!這下可怎么辦?我可是最怕人擠人的陣勢(shì)，也怕我們?cè)诒荣愔休斀o別的班級(jí)。于是，我鼓足勇氣走上講臺(tái)跟老師說(shuō)我不想?yún)⒓颖荣?，主?dòng)退出!老師真的把我換下來(lái)了。正式比賽時(shí)，我只能當(dāng)個(gè)拉拉隊(duì)員，結(jié)果我們班女生竟然奪得冠軍。我悔不當(dāng)初，也羞愧于自己的膽怯!要是當(dāng)時(shí)我有“簡(jiǎn)”的勇于挑戰(zhàn)困難的勇氣，我現(xiàn)在也可以驕傲地站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上接受獎(jiǎng)狀了!
“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”這段話讓我震撼了。她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。這次新冠肺炎侵襲中國(guó)人民，多少舍生忘死的醫(yī)務(wù)人員，多少舍己為人的警務(wù)人員，多少心存善念的普通老百姓，都毅然決然主動(dòng)走上抗疫這條道路。他們的外表并不一定很美，但是他們用行動(dòng)為我們證明什么是真正的“美”!他們都以自己獨(dú)特的氣質(zhì)吸引著每一個(gè)中國(guó)人的心!
在當(dāng)今的社會(huì)里，很多人瘋狂地追求財(cái)富。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣，能勇敢去追求“真愛(ài)”。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候，我們應(yīng)該傾注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》給我的不止是這些。我深深地明白：我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地生活著，努力地生活著。雖然天空沒(méi)有我的足跡，但是我飛過(guò)!雖然我不可以選擇財(cái)富，但我可以選擇人生!
我們生活中許多人許多事，當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)的時(shí)候，覺(jué)得平平淡淡，沒(méi)有什么特別之處，可過(guò)去了許久，再細(xì)細(xì)回想，懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，我便有這種感覺(jué)。
阿長(zhǎng)是魯迅先生的保姆，她有許多的缺點(diǎn)，這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺(jué)時(shí)，她都在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅很難受;她封建迷信，有眾多的忌諱，要魯迅不要進(jìn)死了人或生了孩子的屋子里，正月初一睜開(kāi)眼睛第一句話好說(shuō)“阿媽，恭喜恭喜”說(shuō)過(guò)之后還得吃一點(diǎn)福橘，這讓魯迅先生覺(jué)得非常煩惱。直到阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本木刻的《山海經(jīng)》，魯迅才認(rèn)識(shí)到她是確有偉大的神力。
魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》：畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長(zhǎng)告假回家以后的四五天，給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本繪圖的《山海經(jīng)》，這才使魯迅對(duì)她有了新的敬意，覺(jué)得“別人不肯做，或不能做的事，她卻都能做成功”。
讀著阿長(zhǎng)的故事，我的頭腦中出現(xiàn)了一個(gè)黃胖而矮的老婦人，她總是低聲絮說(shuō)些什么，又時(shí)常豎起第二個(gè)手指，在空氣中上下?lián)u動(dòng)。不禁又想起我的外公。
在我三四歲的時(shí)候，我生活在中國(guó)南方的一個(gè)小鎮(zhèn)里。我的外公，他有一副枯糙的臉龐，眼睛凹進(jìn)了眼眶中，穿著的衣服上有許多補(bǔ)丁。他走過(guò)來(lái)，身上帶著魚(yú)腥味：“哎!犇犇，你看，我給你帶了些魚(yú)，今晚我們做魚(yú)吃。”我最煩外公睡覺(jué)時(shí)的呼嚕聲，那聲音像緊箍咒一樣，即使并不怎么響，也讓我半夜里經(jīng)常醒來(lái)。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著，我經(jīng)常睡不好一個(gè)完整的覺(jué)。他也會(huì)讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪;他會(huì)讓我不要在屋子里撐傘，不然會(huì)變成大傻子。這讓我非常不耐煩?？晌抑灰桓斪?，他就會(huì)兇神惡煞地盯著我，揪我的耳朵：“你怎們這都會(huì)辦不好?”他見(jiàn)人總是只打個(gè)招呼，話很少，尤其是吃飯時(shí)，一言不發(fā)，像一個(gè)啞巴似的。我吃飯時(shí)只要說(shuō)上幾句，他就會(huì)大聲呵斥，似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。
炎炎夏日，我突然想吃冰激淋，想得坐臥不安?？筛浇鼪](méi)有賣(mài)冰激凌的小賣(mài)部?；蛟S絮絮叨叨的話聽(tīng)在外公的耳朵里，他一聲不響，拿出了三個(gè)雞蛋，攪和了一盤(pán)雞蛋液，放入糖，加入西瓜汁橙子汁，放到大碗里哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)財(cái)噭?dòng)，再放進(jìn)冰箱冷凍。到了傍晚，一碗獨(dú)特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口，放進(jìn)口中感受著那別具一格的冰爽和清新，第一次覺(jué)得外公是有著偉大的神力的，別人不肯做，或不能做的事，他卻都能做成功。
已經(jīng)多年未見(jiàn)我的外公了，讀著《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，我眼前那個(gè)黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了，取而代之的是外公那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，他緩緩地走來(lái)，隨之而來(lái)的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚(yú)腥味。
我那平凡的外公，他也是有著偉大的神力的，那是深厚的愛(ài)啊。
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人，說(shuō)什么：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生，沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國(guó)的膿包，清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
今天，我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來(lái)告訴你吧。
“好嘴楊巴”一看肯定覺(jué)得覺(jué)得他的嘴非常厲害。是的，他的嘴特別厲害。他還有一個(gè)兄弟叫楊七，他們合伙開(kāi)了一家在民間很有名的茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思，終于想到了“楊家茶湯”。
下午，李中堂聽(tīng)過(guò)本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來(lái)了，李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了，楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了，因?yàn)槔钪刑脹](méi)喝過(guò)茶湯，以為碎芝麻是臟東西，然而楊巴想了一個(gè)好主意，說(shuō)了一句：“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人?！?/p>
李中堂知道了，也順著坡下了說(shuō)：“不知者無(wú)罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻，但你的茶湯名滿津門(mén)，也該嘉獎(jiǎng)!
好一個(gè)“好嘴楊巴”，其實(shí)他原來(lái)叫楊八，因?yàn)樗淖旌?，所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。
這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅契斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛(ài)情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)羅契斯特說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
簡(jiǎn)·愛(ài)同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷，批判了以金錢(qián)為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特之間的愛(ài)情描寫(xiě)為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫(xiě)成。大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫(xiě)了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
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阿長(zhǎng)是魯迅年幼時(shí)的保姆，長(zhǎng)得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個(gè)不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒(méi)有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開(kāi)始魯迅筆下的阿長(zhǎng)。一個(gè)沒(méi)有留下姓名的人就以這種形象走進(jìn)了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長(zhǎng)的善良樸實(shí)，富有愛(ài)心，漸漸從文字中滲透出來(lái)，慢慢地阿長(zhǎng)的形象在我的腦海中更加完整。她是那個(gè)時(shí)代許多下層女性的縮影，沒(méi)有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——衍太太?？砂㈤L(zhǎng)與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是是阿長(zhǎng)笨拙的把《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對(duì)她無(wú)聲的贊揚(yáng)。這樣一位女性，身處動(dòng)亂、封建麻木的社會(huì)，卻依舊能堅(jiān)守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無(wú)不打心里提起對(duì)她敬佩。
從對(duì)阿長(zhǎng)的厭煩、埋怨到尊重、愛(ài)戴，魯迅用白紙黑字，將這個(gè)人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時(shí)也是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的個(gè)人道德光環(huán)，才造就了這段別開(kāi)生面的描寫(xiě)。
阿長(zhǎng)打動(dòng)了魯迅，也同樣打動(dòng)了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個(gè)世界上，總會(huì)有一個(gè)人掛念我們，會(huì)因?yàn)槲覀兊目是蠖幢M全力，奮不顧身。也正是因?yàn)樗麄儯覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)的路上才不會(huì)孤獨(dú)，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
大一讀書(shū)。
心得。
筆記大全8。
《海底兩萬(wàn)里》講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是發(fā)生在1866年的一件鬧得滿城風(fēng)雨的怪事。當(dāng)時(shí)不少航行船只都在海上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大“海怪”，并有船只遭到了他的襲擊。在公眾的呼吁下，出于對(duì)航船安全的考慮，美國(guó)派遣了一艘戰(zhàn)艦對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。阿龍納斯教授接受了邀請(qǐng)，參加了這次追逐行動(dòng)，結(jié)果，追逐“海怪”的戰(zhàn)艦反被“海怪”追逐，并遭到’海怪”的猛烈襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴不幸落水，被“海怪”所救，此后便跟隨“海怪”周游四海，在海底航行了兩萬(wàn)里，探索海底秘密，經(jīng)歷了種.種艱辛和風(fēng)險(xiǎn)，最后，他們因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，設(shè)法逃走，返回了陸地。
雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí)，但是沒(méi)有任何一個(gè)我接受起來(lái)十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了，這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存，我也從中了解了不少關(guān)于海洋的知識(shí)。《海底兩萬(wàn)里》作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚(yú)類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見(jiàn)留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲——環(huán)保已刻不容緩!
大一。
讀書(shū)。
你可曾讀過(guò)《海底兩萬(wàn)里》?當(dāng)我讀完這部作品時(shí)，我的感觸頗深。這本科幻小說(shuō)講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫(xiě)了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進(jìn)“鸚鵡螺”號(hào)后的種.種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒(méi)有下過(guò)海，但在他的文章里絲毫看不見(jiàn)虛偽的痕跡，反而真實(shí)而驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)會(huì)讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
凡爾納是一個(gè)極其聰明的人，他巧妙地將科學(xué)與幻想結(jié)合起來(lái)，將水下的生物描繪得淋漓盡致。潛艇在大海中任意穿梭，海底時(shí)而險(xiǎn)象叢生，千鈞一發(fā)，時(shí)而景色優(yōu)美，令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩。我贊嘆不已!
撇開(kāi)別的不談，就來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容情節(jié)吧!剛一開(kāi)頭，小說(shuō)就讓我走進(jìn)了它所描述的世界，什么飛走的巨礁啊，巨大的怪物啊，讓我看了感到刺激不已，法國(guó)人阿龍納斯、康塞爾以及捕鯨手尼德進(jìn)入神秘的“鸚鵡螺”號(hào)之后和尼摩船長(zhǎng)一起在海底作類似的環(huán)球旅行，海底的世界非常巧妙。我記得“海底森林”那一章，雖然沒(méi)有真正的樹(shù)林，但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受，閉上眼睛似乎也能看見(jiàn)，那飄動(dòng)的海底生物。
在人生的道路上，總會(huì)有遇到困難的時(shí)候。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。面對(duì)困難，我們就要像阿龍納斯一樣，決不唉聲嘆氣、怨天尤人，也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計(jì)去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來(lái)，堅(jiān)持到底，就是成功的開(kāi)始。
《海底兩萬(wàn)里》這部小說(shuō)為我們營(yíng)造了一個(gè)極其驚險(xiǎn)的氛圍，給我們以視覺(jué)上的享受。這真的是一部值得我們閱讀的作品，有興趣的人可以讀讀。
暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特，被稱為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、
知識(shí)。
淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠(chéng)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~(yú)叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚(yú)，血戰(zhàn)章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!
大一讀書(shū)筆記1000字篇十
南理的軍訓(xùn)確實(shí)是相當(dāng)?shù)膰?yán)的，不管是對(duì)男生還是女生。依照常理大一新生開(kāi)學(xué)第一天是要在第一運(yùn)動(dòng)場(chǎng)里觀看升旗儀式和聽(tīng)校領(lǐng)導(dǎo)講話的，南京在九月份還是相當(dāng)熱的，所以各位要么就作好最齊全的防曬措施，要么就祈禱它下雨(我們這屆就是因?yàn)橄掠隂](méi)有開(kāi)學(xué)典禮)。當(dāng)天就會(huì)有教官來(lái)帶我們?nèi)ボ娪?xùn)了(一般一個(gè)院里有一兩名是從解放軍理工大學(xué)來(lái)的，其余的都是本校的高年級(jí)國(guó)防生)，從此，你最好是完全聽(tīng)教官和學(xué)導(dǎo)(就是幫輔導(dǎo)員管你們的)的，以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待，否則根據(jù)經(jīng)驗(yàn)是會(huì)很慘的(尤其不要惹女學(xué)導(dǎo)或教官，男的有時(shí)候是會(huì)手軟的)。
當(dāng)天晚上(應(yīng)該是)男生就要剪頭發(fā)了，女生可以放心，是不會(huì)動(dòng)你的，但是大家最好在暑假就選一款比較清涼簡(jiǎn)單的發(fā)型，否則你會(huì)發(fā)現(xiàn)很麻煩。
大一讀書(shū)筆記1000字篇十一
近期，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，讀后，感受很大生命在于奮斗!人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一個(gè)問(wèn)題。保爾柯察金他殘廢后，毫不灰心，還是頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力的工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，那是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)、刻苦的努力，他終于成功的寫(xiě)出了一部小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》。讀著，讀著，保爾柯察金仿佛就在我的眼前。保爾柯察金這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有著比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志，這是什么力量一直在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū)，在書(shū)中我終于明白了，這是那最偉大的，共產(chǎn)主義事業(yè)在激奮著他，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹(shù)立了意志不殘的偉大榜樣。生命在于奮斗!這句話雖短，但它卻又那么的有道理。對(duì)于我來(lái)，我是一個(gè)完完整整的人，智力也不差。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但是我可以把我所學(xué)到的知識(shí)，為人民群眾服務(wù)，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了讓我?jiàn)^斗的目標(biāo)，有了讓我學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?！朵撹F是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
讀了鋼鐵是怎樣煉成的這本書(shū)使我懂得了很多。
大一讀書(shū)筆記1000字篇十二
打開(kāi)《水滸傳》的第一頁(yè)，赫然映入眼簾的是_的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書(shū)。
我覺(jué)得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒(méi)有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉，也沒(méi)有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他具有一個(gè)“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領(lǐng)晁蓋死去讓宋江繼位，因?yàn)橹挥兴拍堋澳サ萌诵囊粯悠健?。這不連脾氣暴躁的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié)，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個(gè)“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當(dāng)強(qiáng)盜，于是，他選擇了“招安”。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺，結(jié)果好漢們死傷大半，他也自身難保。
在這里，對(duì)宋江妄加評(píng)論，我是在覺(jué)得有些惶恐。但是我覺(jué)得，宋江的思想和舉動(dòng)對(duì)于我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對(duì)你的敵人妥協(xié)，也不要屈從于威脅和利誘，否則就會(huì)付出沉重的代價(jià)。
大一讀書(shū)筆記1000字篇十三
道家講究無(wú)為而治。如書(shū)中所說(shuō)“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)?！笔钦f(shuō)人們相互之間各干各的事彼此之間并無(wú)交集，僅有附近的雞犬之聲能夠聽(tīng)到。老子期望國(guó)家按照小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的生活自給自足且不需要社會(huì)交際，以此來(lái)避免人本身的私欲以及一切能導(dǎo)致國(guó)家破裂的消極情緒。如果我們單從國(guó)家的角度來(lái)看無(wú)為而治貌似是不現(xiàn)實(shí)的。可是我們從生活的角度來(lái)看，平凡未嘗不是一種幸福。隨著我們社會(huì)生活水平的提高，人們開(kāi)始追求生活的幸福指數(shù)，而少私寡欲生活過(guò)得平平淡淡，沒(méi)有大起大落，有一顆平靜的心其實(shí)對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一件好事。
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處人之所惡，故幾于道”。善良的人就像水一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，處在人們所厭惡的地方可是更接近于道。高尚品德的人做有利于眾人的事而不與爭(zhēng)，處在卑下的地位但他的做法是值得人們尊敬的。我們生于這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界，有時(shí)候可能需要保護(hù)自我而不得不做一些自我不喜歡的事?？墒俏蚁胝f(shuō)，幫忙他人堅(jiān)持謙卑的態(tài)度也未嘗不可，也許你會(huì)失去一些東西，可是回報(bào)卻是無(wú)窮的。
“貴以身為天下，若可寄天下：愛(ài)以身為天下，若可托天下”這句話是說(shuō)把自我當(dāng)做天下，那么天下就能夠寄予他了：把天下當(dāng)做自我的生命來(lái)愛(ài)惜，那么天下就能夠托付給他了。我們中國(guó)目前仍處于發(fā)展中國(guó)家，復(fù)興之路還有很長(zhǎng)要走，而我們正處在國(guó)家的頂端，我們需要為國(guó)家的利益不懈奮斗，貢獻(xiàn)出我們當(dāng)代大學(xué)生的力量?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
《道德經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的哲學(xué)系統(tǒng)，它經(jīng)過(guò)做人處事以及治國(guó)方針向我們闡述了我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持己身，且長(zhǎng)且久等道理。我們生于一個(gè)從應(yīng)對(duì)面交際向全面數(shù)字化科技化互動(dòng)的過(guò)渡時(shí)期，所以我們更需要堅(jiān)持《道德經(jīng)》里做人處事的道理并且沿襲發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的文化傳統(tǒng)使之始終堅(jiān)持我們中國(guó)的特色甚至引領(lǐng)世界。
