一鍵復(fù)制
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容教師基本職業(yè)道德內(nèi)容篇一
保定市容城縣沙窩幼兒園陰淑梅
關(guān)鍵詞：幼兒教師職業(yè)道德以身作則修養(yǎng)
（1）要為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)，具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心（思想素質(zhì)）
說(shuō)到教師的職業(yè)道德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)??確實(shí)教師的職業(yè)離不開(kāi)“師愛(ài)”，幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我也有一個(gè)5歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著她的成長(zhǎng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的，每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì)非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)一切孩子，這就使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，幼兒身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。我們一起學(xué)習(xí)，一起游戲，一起享受拿到成功與快樂(lè)，孩子和我之間已經(jīng)有了一種特別的默契。就連孩子們的爸爸媽媽也常說(shuō)：“還是老師行，說(shuō)什么都聽(tīng)，干什么都把老師的話排在第一，說(shuō)：“老師說(shuō)的，老師說(shuō)的?！蹦且豢?，我才深深地體會(huì)到我在孩子心目中的角色（地位）現(xiàn)在，我最喜歡孩子們親切地叫我一聲——“老師”，這兩個(gè)字就是責(zé)任，是愛(ài)心，是奉獻(xiàn)。這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)多么神圣而又繁瑣的事業(yè)，就是這兩個(gè)字讓多少人在教育戰(zhàn)場(chǎng)上默默奉獻(xiàn)了自己的青春。
一個(gè)人無(wú)論干什么都要有責(zé)任感，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)。做幼兒教師首先要愛(ài)孩子，愛(ài)本職工作，有了“愛(ài)”就一定會(huì)付出。《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書(shū)中說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就是要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！睂?duì)孩子對(duì)事業(yè)、真誠(chéng)。因此要做到喜歡孩子要真心：是基礎(chǔ)，你不真心喜歡孩子，我想您不會(huì)心甘情愿的做幼教工作，只有真心喜歡孩子，你為他們付出才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。孩子生活要關(guān)心：孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎？怎么不愿動(dòng)？等等都要關(guān)心。
教育孩子要精心：生活無(wú)小節(jié)，處處是教育。教學(xué)無(wú)小事，事事要精心?！顿Y料匯編》中落實(shí)新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細(xì)的要求，大家應(yīng)熟練掌握，以便更好的指導(dǎo)工作。
觀察孩子要細(xì)心：每個(gè)孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對(duì)什么感興趣、為什么他不愿參加活動(dòng)等都要心中有數(shù)?？吹搅瞬拍苡嗅槍?duì)性的去解決問(wèn)題。
引導(dǎo)孩子要耐心：我們不能用成人的水準(zhǔn)來(lái)要求孩子，要從孩子的實(shí)際出發(fā)，不能用同一把尺子去衡量每一個(gè)孩子，要耐心的引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，讓他們?cè)诓煌缴嫌刑岣摺?/p>
（2）熱愛(ài)幼兒、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說(shuō)明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(zhǎng)，成人的愛(ài)撫對(duì)幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對(duì)教師有種特殊依戀，教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛(ài)幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛(ài)，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛(ài)，而是理智的愛(ài)，尊重的愛(ài)，嚴(yán)格的愛(ài)。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開(kāi)展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛(ài)或放縱的愛(ài)。
（3）有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊?guó)第一個(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō)：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒(méi)有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。對(duì)于人生心理上各種細(xì)微變化更富余敏感了，再也沒(méi)有任何人象孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細(xì)微的事物。”這說(shuō)明幼兒教師本身的表率作用是何等重要。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
（4）積極更新知識(shí)，培養(yǎng)教育技能
識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)該把教學(xué)的重心放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，教師從“獨(dú)奏者”角色過(guò)渡到“伴奏者”角色，從此不再主要是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)。教師要實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授者到學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)換，主要靠學(xué)習(xí)研究提高自身的教學(xué)行為和能力，要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，重視教育科研，確立教師即研究者的新觀念。成為研究型、學(xué)者型教師是職業(yè)道德的必然要求，也應(yīng)是教師的自覺(jué)選擇。
（5）不斷提高自身的修養(yǎng)
21世紀(jì)是一個(gè)生命意識(shí)、生存意識(shí)凸顯的時(shí)代。關(guān)注人的生命，關(guān)注人類(lèi)生活，已經(jīng)成為人們探索人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值的重要體現(xiàn)。對(duì)教師職業(yè)道德的思考離不開(kāi)關(guān)注教師的生命和生活。教師應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。教師以飽滿的精神狀態(tài)、美好的教師形象展示在學(xué)生面前，給學(xué)生以美的吸引力、愛(ài)的感染力、無(wú)言的教育力。因?yàn)榻處熆偸窃谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，而且體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生 成長(zhǎng)的潛移默化的影響上。教師與學(xué)生朝夕相處，一舉一動(dòng)都影響和感染著學(xué)生。一個(gè)心理不健康的教師，哪怕知識(shí)再淵博，學(xué)問(wèn)再精深，也絕不是稱職的教師。教師確立新的健康觀，關(guān)注自已的生命，創(chuàng)設(shè)和諧的生命形態(tài)，成為教師職業(yè)道德和高尚人格的重要內(nèi)容。
（6）對(duì)待教師集體和家長(zhǎng)要互相尊重
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對(duì)待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長(zhǎng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長(zhǎng)，理解他們對(duì)子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長(zhǎng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
幼兒教師是社會(huì)的成員，一切言行還應(yīng)符合社會(huì)公德和規(guī)章制度要求。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對(duì)幼兒起著潛移默化的作用，甚至對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)道德，真正熱愛(ài)幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容教師基本職業(yè)道德內(nèi)容篇二
①是我國(guó)教育社會(huì)主義性質(zhì)的必然要求，也是教師職業(yè)道德基本原則的核心內(nèi)容。
②是教師在處理個(gè)人利益和社會(huì)整體利益關(guān)系時(shí)所必須遵循的根本指導(dǎo)原則。
2.集體主義原則。教師職業(yè)不同于其他類(lèi)型的職業(yè)，教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的任務(wù)是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的接班人，關(guān)系到民族的希望，因此教師應(yīng)當(dāng)正確處理好集體和個(gè)人之間的關(guān)系。堅(jiān)持集體主義原則就是，當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)將集體主義的利益放在第一位，必要時(shí)要放棄或犧牲個(gè)人利益，使個(gè)人利益服從于集體利益。
3.教育人道主義原則。教育人道主義是現(xiàn)代教育的重要特征，即現(xiàn)代教育區(qū)別于維護(hù)人的依賴關(guān)系的封建教育的標(biāo)志之一。
①其基本內(nèi)容有：現(xiàn)代教育應(yīng)體現(xiàn)尊重人權(quán)的精神；應(yīng)努力促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。
②確立的客觀依據(jù)：教育人道主義是社會(huì)主義人道主義在教育領(lǐng)域、教育過(guò)程中的貫徹；教育人道主義是處理教育活動(dòng)過(guò)程中特殊人際關(guān)系的要求；教育人道主義在教師職業(yè)道德體系中居于特殊地位。
③具體要求如下：
第一，所有教育工作者（包括教育部門(mén)的各級(jí)管理人員）必須共同遵守。教師要尊重學(xué)生。把學(xué)生視為與自己在人格上完全平等并具有自身個(gè)性的人來(lái)對(duì)待。
第二，對(duì)于不尊重、不關(guān)心學(xué)生的其他教師、其他教育活動(dòng)參與者的思想和行為應(yīng)予以指出、制止。
第三，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)。教師要將人道主義原則貫穿于教育的全過(guò)程和各因素中，有意識(shí)、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人道主義教育，在各種教育教學(xué)活動(dòng)中積極滲透如愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利等方面的教育，以此培養(yǎng)學(xué)生“尊重”的意識(shí)和“愛(ài)”的能力。
第四，在同不尊重學(xué)生、侵犯學(xué)生正當(dāng)權(quán)益的思想和行為做斗爭(zhēng)時(shí)，又要注意對(duì)有錯(cuò)誤言行的學(xué)生、師和其他教育活動(dòng)參與者予以尊重和關(guān)心。
4.教書(shū)育人原則。教師的天職是教書(shū)育人，是教師職業(yè)最基本的工作內(nèi)容，因此，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻把握教書(shū)育人的原則。這就要求教師不僅僅教授科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)技能，同時(shí)還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生德育的教育，真正做到“傳道授業(yè)解惑”。
5.樂(lè)教勤業(yè)原則。樂(lè)教敬業(yè)原則從兩個(gè)維度來(lái)把握，第一是樂(lè)教，作為教師首先在面對(duì)自己的工作時(shí)應(yīng)當(dāng)抱著享受與快樂(lè)的心態(tài)從事教育事業(yè)，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀意愿投入到教育事業(yè)中來(lái)。第二，教師應(yīng)當(dāng)勤奮努力，善于思考與總結(jié)，勤懇置業(yè)，秉承一顆高度奉獻(xiàn)的精神來(lái)教學(xué)。樂(lè)教敬業(yè)原則是教師職業(yè)道德原則的核心。
6.教育民主原則。素質(zhì)教育要求在教學(xué)的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師應(yīng)該建立一種民主平等的師生關(guān)系，進(jìn)行平等溝通與對(duì)話。讓學(xué)生充分的參與到教學(xué)活動(dòng)與管理中來(lái)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
7.人格示范原則。學(xué)生是一個(gè)尚未發(fā)展完善的人群，對(duì)他人的依賴很重，尤其是對(duì)老師的依賴，學(xué)生的向師性和可塑性，導(dǎo)致了教師的言行舉止可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的示范作用，從而直接影響到學(xué)生的行為規(guī)范。因此，教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立良好而高尚的人格魅力，為學(xué)生提高正確的學(xué)習(xí)榜樣。
8.依法執(zhí)教原則。所謂的依法執(zhí)教，要求教師按照國(guó)家的法律制度進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，要廉潔執(zhí)教，不能隨意收取學(xué)生的紅包，提高自己的法律意識(shí)。不能侵犯學(xué)生的合法權(quán)益，如人生全、教育教學(xué)權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)。
教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容教師基本職業(yè)道德內(nèi)容篇三
導(dǎo)語(yǔ)：在教師招聘的考試中，教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容是什么你都知道嗎?下面是百分網(wǎng)小編整理的相關(guān)考試內(nèi)容，需要學(xué)習(xí)的小伙伴們一起來(lái)看看吧。
這是教師最基本的職業(yè)道德，是教師對(duì)待自己所從事的教育事業(yè)的基本態(tài)度。
忠于人民的教育事業(yè)是教師的一種道德信念，它是以共產(chǎn)主義理想、全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀、高度的歷史責(zé)任感和對(duì)教育價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，它是教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)，努力做好本職工作的內(nèi)驅(qū)力。
忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅(jiān)定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感。教師的事業(yè)心和榮譽(yù)感在教育工作中有著重大的意義，作為一名教師只有當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到自己所從事的職業(yè)是社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步不可缺少的職業(yè)時(shí)，他才能滿腔熱情地投身到培養(yǎng)學(xué)生的教育工作中，并為培養(yǎng)人才貢獻(xiàn)自己的一切。
忠于人民的教育事業(yè)，還要求教師發(fā)揚(yáng)蠟燭精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣，他們才能一心撲在教育工作上，終身獻(xiàn)身教育，并用自己的智慧鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)文化寶庫(kù)的大門(mén);用自己的崇高品德和健全人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
這是教師職業(yè)道德的核心，是教師忠于人民的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是教師對(duì)待自己的勞動(dòng)對(duì)象的基本態(tài)度。
熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)地去教育好學(xué)生?？鬃铀f(shuō)的“愛(ài)之，能勿勞乎?忠言，能勿誨乎?”就是這個(gè)意思。
師愛(ài)不同于母愛(ài)，師愛(ài)具有較高的社會(huì)價(jià)值。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師在履行其培養(yǎng)人的職責(zé)時(shí)所產(chǎn)生的感情，它根植于教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)，發(fā)源于教師對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的高度責(zé)任心，因而這種愛(ài)已經(jīng)超出了個(gè)人情感的狹小圈子，而與整個(gè)社會(huì)事業(yè)聯(lián)系在一起。
熱愛(ài)學(xué)生，要求教師首先要了解學(xué)生，這是教師教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。烏申斯基曾說(shuō)過(guò)“如果教師要多方面來(lái)培養(yǎng)人，那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生”。
熱愛(ài)學(xué)生，還要求教師要尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生。尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾，這兩者是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，還要求教師要公平地對(duì)待學(xué)生。俄羅斯有句諺語(yǔ)：“漂亮的孩子人人都喜愛(ài)，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！边@就要求教師要以寬宏的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，力求做到使每一個(gè)學(xué)生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評(píng)價(jià)。
團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面，是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的`基本態(tài)度。
教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結(jié)合的勞動(dòng)，學(xué)生的成長(zhǎng)主要是教師集體勞動(dòng)的結(jié)果。因此，為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進(jìn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。
團(tuán)結(jié)協(xié)作就要求教師要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，用集體主義原則來(lái)調(diào)節(jié)教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。
團(tuán)結(jié)協(xié)作還要求教師要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成績(jī)，虛心向教師學(xué)習(xí)等。
這是教師職業(yè)道德的另一重要方面，是在教育過(guò)程中，教師對(duì)待自己的基本態(tài)度。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的手段是“言傳身教”，也就是說(shuō)，教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)、人格以及言行舉止來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的。無(wú)論哪個(gè)層次的學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)地以教師為榜樣，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的重要參照對(duì)象。人們常說(shuō)的“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子”，就充分說(shuō)明了教師的言行在學(xué)生發(fā)展中的作用。誠(chéng)如烏申斯基所說(shuō)：教師的人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)都不能代替的一種有益于發(fā)展的陽(yáng)光，教師的人格是教育事業(yè)的一切。這就決定了教師必須做到以身作則，為人師表。
以身作則就要求教師必須做到言行一致，表里如一。言行一致，表里如一是教師完美人格的一種表現(xiàn)，這種完美的人格要求教師要帶頭踐行自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。
以身作則也要求教師要使用文明語(yǔ)言。語(yǔ)言是思想的外殼，是教師交流思想、傳遞信息、完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，因此教師的語(yǔ)言一定要文明。語(yǔ)言美不僅要求語(yǔ)言要文雅，而且要健康、高尚、準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有教育意義，這就要求教師在語(yǔ)言修養(yǎng)上多下功夫。
以身作則還要求教師要儀表端莊、樸素大方。教師的儀表包括衣著、發(fā)式、教態(tài)等，都有較大的示范性，教師的儀表在一定程度上體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)、品德、作風(fēng)和氣質(zhì)。因此教師在這方面一定要注意和檢點(diǎn)自己，否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良影響。
教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容教師基本職業(yè)道德內(nèi)容篇四
倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”就是要求教師熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法。
第一，愛(ài)國(guó)是教師做好本職工作的支撐。愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)各族人民道德品質(zhì)的重要特征，是一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的精神支柱。熱愛(ài)自己的祖國(guó)是每個(gè)公民的義務(wù)，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。
第二，守法要求教師依法執(zhí)教。守法是《憲法》所規(guī)定的所有社會(huì)組織、國(guó)家機(jī)關(guān)和公民的基本義務(wù)，是指守法主體以法律為自己的行為準(zhǔn)則，依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)的活動(dòng)。教師職業(yè)的示范性，要求教師成為守法的楷模，對(duì)受教育者的行為產(chǎn)生潛移默化的影響。
因此，作為一名教師，要把熱愛(ài)祖國(guó)作為自己的神圣職責(zé)，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師權(quán)利職責(zé)用，法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。
這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。倡導(dǎo)“愛(ài)崗敬業(yè)”就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒(méi)有責(zé)任感就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
因此，作為一名教師，應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，要熱愛(ài)自己所在的崗位，具有高度的責(zé)任感，積極主動(dòng)地完成自己的本職工作。
倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”就是要求教師有熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦的情感和愛(ài)心。親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。這是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。
因此，教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教書(shū)育人是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)。教書(shū)是育人的主要手段，育人是教書(shū)的根本宗旨，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。倡導(dǎo)“教書(shū)育人”就是要求教師以育人為根本任務(wù)。
所以，教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教?！盀槿藥煴怼睂?duì)教師工作具有特別重要的意義。作為一名教師，教師要堅(jiān)守高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。教師自己要言傳身教，以身立教，在各個(gè)方面率先垂范，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。
倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容教師基本職業(yè)道德內(nèi)容篇五
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么？他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)光學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的資料有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的職責(zé)，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。透過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。
首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自我的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。
其次是愛(ài)自我。教師愛(ài)自我就是要有用心的人生態(tài)度，既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。
愛(ài)教育、愛(ài)自我、愛(ài)幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
