在各種匯報(bào)與評(píng)估中,總結(jié)都是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包含對(duì)過(guò)去工作或?qū)W習(xí)的全面回顧。以下是一些精選的總結(jié)范文,希望可以對(duì)大家的寫作有所幫助。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇一
讀一本好書,可以感染一個(gè)人;與什么樣的人在一起同行,可以感染你的一生。在家休養(yǎng)的這段時(shí)間里,我從書架上拿出了《飄》這本書,細(xì)細(xì)品嘗,重溫英文世界里邊所描述的故事情節(jié)。故事中的主人公個(gè)性鮮明,她勇敢堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀向上,對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)?,從不屈服?/p>
書中,她是一個(gè)擁有天使臉龐,魔鬼身材的美麗女子,做事雷厲風(fēng)行;而最令人深刻的是她對(duì)愛情的向往和執(zhí)著。在美國(guó)動(dòng)蕩的那個(gè)年代,她出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的男人。在她的愛情的觀點(diǎn)中,愛情與婚姻是可以分離的;而在中國(guó),一切不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓,這也許是東西方文化差異的現(xiàn)象吧。
在我們看來(lái)許多老外都是很開放的,因?yàn)樗麄冸S隨便便就進(jìn)行了最后撲倒的過(guò)程;但在他們眼里,我們的戀愛行為卻是開放的。他們認(rèn)為,婚姻是一件神圣而嚴(yán)肅的事情,會(huì)和戀愛區(qū)別開;當(dāng)他們看到一些年輕人在墜入愛河而不加思考的結(jié)婚生子,他們對(duì)此會(huì)感到驚訝。而隨著世界不斷向前發(fā)展,整個(gè)世界正在變成一個(gè)全球村,這些文化差異正在逐步地縮減。
對(duì)于主人公思佳麗的愛情的觀點(diǎn),放到現(xiàn)在社會(huì)的角度,會(huì)是一個(gè)理性的觀念。在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),女人要有屬于自己的事業(yè),要有敢拼的思想,闖出屬于自己的小天地;這樣的我們,在婚姻當(dāng)中不致于處于被動(dòng)的地位,換句話說(shuō),我們才可以以平等的身份共同過(guò)日子。即使擁有迷人的外表,魔鬼的身材,我們也不應(yīng)當(dāng)沉迷其中而忘記給自己添加附加值。書中的主人公叛逆的一面,給予我們當(dāng)代女性無(wú)限啟發(fā)。
在對(duì)待愛情上,我們可以執(zhí)著,我們可以勇敢地去愛;即便我們遇到了挫折,受過(guò)傷害,也應(yīng)當(dāng)對(duì)它充滿期待。在思佳麗的愛情世界里沒(méi)有什么為之已晚,當(dāng)她徹底地失去艾希禮,失去女兒,丈夫也離開了她之后,她意識(shí)到自己愛的人原來(lái)是瑞德,她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷和悔恨,相信只要努力和堅(jiān)持,一定能挽回瑞德的心。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以沒(méi)有轟轟烈烈地愛情,但是要有一顆積極向上的心去面對(duì)一切。戀愛的離開或者苦戀未果,這說(shuō)明是有緣無(wú)分;靜待,會(huì)有更精彩的在等待著你去揭開面紗。等待的過(guò)程,也可以很美好。我們常說(shuō),一個(gè)人的精彩。我們可以發(fā)展自己的業(yè)余愛好,投入自己的特長(zhǎng),好好工作,好好生活,待你優(yōu)秀了,變自信了,你的魅力便無(wú)處不在。
在品讀《飄》的日子里,一次次堅(jiān)強(qiáng)形象的描繪,讓我的內(nèi)心不斷地變強(qiáng)變大;美而不驕縱,有頭腦,敢想敢做,我想著正是我所向往的。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇二
活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是記憶的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的恒久追尋。
看完《活著》,想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著",這樣廣大卻沉重的焦點(diǎn)話題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句全都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我眼前正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度底下。而活著和永恒,筆者只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫地活著。
當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺著相態(tài)他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?,生活不利條件中面臨活下去的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開始的淡漠親情到飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)狡詐的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又一通地給我們一點(diǎn)點(diǎn)希望美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們誤以為噩夢(mèng)噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他腳色鐵青著臉讓自己的'角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們?nèi)杠S當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)恰巧死去的。"有慶不會(huì)在這條路上走主街來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗野的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的八只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑的時(shí)候,我們都天真地以為悲慘該殊不知結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。"。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩不安的年月,艱險(xiǎn)因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑".只是闔上書籍之時(shí),內(nèi)心只不過(guò)多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與無(wú)恥,遠(yuǎn)比我們想象的要遼闊;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的軍事力量罷。
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述。
說(shuō)苦難的時(shí)候,嘴巴里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的繁衍還有什么意義?
嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的含意意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它鮮有與天地萬(wàn)物一樣并并無(wú)意義。
那到底該怎么活?
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我消極很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后,眼前的一切都已經(jīng)趨向于無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚,不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng),不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所指的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái),老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候,造物主在我們另一面背后偷偷的大笑了。原來(lái),他早已把結(jié)果告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_始就已經(jīng)手握答案,只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是,我們用半生的時(shí)間時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束,生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵,無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事,我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在可看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者,"活著"更本不需要有我們?nèi)ザ嘌浴N覀冞€是像福貴那樣,日出而作,日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候,跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦查閱或甜蜜的回憶,最后拍拍屁股,在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家一下!
大學(xué)生讀書心得800字左右篇三
花了幾天時(shí)間,終于讀完了《簡(jiǎn)·愛》,我知道這是一個(gè)艱巨的過(guò)程。然而我還在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。
“難道就因?yàn)槲邑毟F,地位低下,相貌平平,而且身材矮小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有一顆心了嗎?你想錯(cuò)了!我的心靈和你一樣豐富,我心里所裝的也和你一樣充實(shí)?!边@是《簡(jiǎn)·愛》作者夏洛蒂·勃朗特的一句名言,是的,每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),相信書中敢于抗?fàn)?,性格頑強(qiáng)的簡(jiǎn)·愛一定會(huì)給你留下深刻的印象。
讀完,我深深地吸了口氣。這個(gè)曲折的故事,讓我意猶未盡,簡(jiǎn)·愛的倔強(qiáng)和獨(dú)立的性格深深的震撼了我,簡(jiǎn)·愛從小就寄人籬下,受盡了別人的冷眼虐待,而她并沒(méi)有屈服,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),與偏見和命運(yùn)抗?fàn)帲杂赂翌B強(qiáng)的毅力克服所有的人生挫折,這就是我喜歡簡(jiǎn)·愛的理由,更讓我驚訝的是簡(jiǎn)·愛在那所修女學(xué)校竟然待了八年,在那所學(xué)校學(xué)習(xí),不是被老師害死,就是被餓死凍死,這就讓我更佩服簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)的意志了。
“不,我不甘,我不甘心這失敗由我一個(gè)人來(lái)承受!我要振作!”閉上雙眼,似乎聽到了一位音樂(lè)家在彈奏一首交響曲。忘掉失敗吧,相信自己能夠創(chuàng)造出輝煌,能重新名列前茅!
我很喜歡簡(jiǎn)·愛這個(gè)人物,簡(jiǎn)·愛的一生雖然平凡但不平庸,在我心中,簡(jiǎn)·愛是充滿智慧,自信與不屈精神的象征。她的生命,又如彗星的閃亮和美麗。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇四
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇五
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)我們吃苦耐勞的精神,而且磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。蘇軾有句話:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!边@句話的意思是成功的大門從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的,甚至可以說(shuō)是只向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開。
心目中的軍訓(xùn)充滿教官的訓(xùn)斥;心目中的軍訓(xùn)是緊張與艱苦的合奏;心目中的軍訓(xùn)更是無(wú)常地響起那集合口哨音,還有那烈日下的大集合。心目中的軍訓(xùn)生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海,閃現(xiàn)在我的眼前。但我還是滿懷欣喜與信心地去擁抱我向往已久的軍訓(xùn)。
在軍訓(xùn)中,很苦很累,但這是一種人生體驗(yàn),戰(zhàn)勝自我,鍛煉意志的良機(jī)。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝曬,皮膚變成黑黝黝的,但這何嘗不是一種快樂(lè),一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣,更增添了一份完善自我的信心。
軍訓(xùn)期間,我還體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量,你聽,那一首首軍歌是那樣的動(dòng)聽,那樣的悅耳;你看,那豪邁而整齊的步伐伴著那“一二一”嘹亮的口號(hào),一排排、一列列,是那樣的賞心悅目,那樣的振奮人心。這便是團(tuán)結(jié)的力量,它讓我在訓(xùn)練中堅(jiān)持了下來(lái),更讓我懂得了集體的榮譽(yù)感。
我滿懷信心地開始了真正的訓(xùn)練。教官一遍遍耐心的指導(dǎo)代替了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。訓(xùn)練場(chǎng)上不但有我們整齊的步伐,也有我們陣陣洪亮的口號(hào)聲,更有我們那嘹亮的軍營(yíng)歌曲。
站軍姿,給了你炎黃子孫不屈脊梁的身體,也給了你龍之傳人無(wú)窮的毅力。練轉(zhuǎn)身,體現(xiàn)了人類活躍敏捷的思維,更體現(xiàn)了集體主義的偉大。不積滴水,無(wú)以成江海。沒(méi)有我們每個(gè)人的努力,就不可能有一個(gè)完整的,高質(zhì)量的方隊(duì)。訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作,都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量,合作的力量,以及團(tuán)隊(duì)精神的重要,我相信,它將使我終身受益,無(wú)論在哪個(gè)崗位上。
自初中到大學(xué),我已經(jīng)歷了三次軍訓(xùn),每一次在每個(gè)人生階段,都會(huì)給我新的人生感悟,而每次感悟,都會(huì)是更加深刻,讓我對(duì)自己的人生路認(rèn)識(shí)得更加清楚,甚至我認(rèn)為其實(shí)在自己的人生路上,也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路,即使那路到處布滿了荊棘,即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷,也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)!我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫照,決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇六
對(duì)于每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)的大一新生來(lái)說(shuō),難免會(huì)感覺到一些的迷惘。因?yàn)槲覀円恢币詠?lái)所追求的目標(biāo)已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)了,所以,一時(shí)失去航標(biāo)的我們顯得有點(diǎn)手足無(wú)措。于是,在我們剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,我的助理班主任就向我推薦了一本書——讀大學(xué),究竟讀什么〉。他說(shuō),看完這本書以后我們的目標(biāo)會(huì)變得明確一些,也可以開始知道自己應(yīng)該在大學(xué)干點(diǎn)什么了。于是,我毫不猶豫地把書買了回來(lái),并且細(xì)細(xì)地把它品嘗了一遍。
書的封面顯得比較樸素,而且如果不是我的助理班主任的強(qiáng)力推薦,我想,我看到它的書名就不會(huì)去買它,可能因?yàn)檫@樣我就會(huì)與一本好書失之交臂。這本書還有一個(gè)小標(biāo)題叫“一名25歲的董事長(zhǎng)給大學(xué)生的18條忠告”,這個(gè)標(biāo)題給了我這樣一個(gè)感覺:25歲就做了董事長(zhǎng)肯定很了不起了,既然他有意出一本書來(lái)特地地給大學(xué)生忠告,而且還讓我們的助理班主任覺得有必要推薦給我們,那么這些忠告應(yīng)該句句都是金玉良言了。這就是我對(duì)著本書的最初感覺,后來(lái)也發(fā)現(xiàn),的卻如此。
這本書比較簡(jiǎn)要地概括了在大學(xué)可能遇到的問(wèn)題和可能產(chǎn)生的想法,而且作者以一個(gè)第三者、過(guò)來(lái)人的角度比較客觀地給了大學(xué)生一些忠告,對(duì)于其中的一切問(wèn)題我是有比較深的感觸的。綜觀全書,他讓我明白了:在大學(xué)要盡早地給自己做好定位和規(guī)劃,為自己將來(lái)的就業(yè)作好鋪墊工作。下面我來(lái)談?wù)勗谧x完著本書后幾個(gè)我比較有感觸的問(wèn)題。
在書的開始,作者開門見山,向讀者們概括的說(shuō)明“讀大學(xué)究竟讀什么”。首先要學(xué)會(huì)思考。其實(shí)又何止在大學(xué)里要學(xué)會(huì)思考,依我看來(lái),一個(gè)不會(huì)思考或者一個(gè)自以為會(huì)思考的人是絕對(duì)不會(huì)獲得成功的。我很贊同作者的一句話“一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定,因?yàn)榍罢叩娜烁癫攀仟?dú)立的,獨(dú)立的人格理應(yīng)比一切都更重要”。我們已經(jīng)被迫接受了十二年的填鴨式教育,已經(jīng)不知道被剝奪了多少獨(dú)立思考的空間,現(xiàn)在我們來(lái)到了大學(xué),雖然還不能說(shuō)我們完全脫離了那種教育模式,但最少在大學(xué)里,我們多了獨(dú)立思考的空間和時(shí)間。如果我們沒(méi)有抓住這樣的機(jī)會(huì)讓自己成為一個(gè)思想深刻的人,那么我覺得,我們就沒(méi)有資格稱得上是一個(gè)真正的大學(xué)生。那么怎樣才能成為一個(gè)思想深刻的人呢?我覺得第一,我們要多看有思想深度的書;第二,將自己的思想植根與現(xiàn)實(shí)的土壤。按作者的話來(lái)說(shuō),就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時(shí),還應(yīng)該與社會(huì)現(xiàn)實(shí)為友。我們要博覽群書,充分利用好大學(xué)圖書館這個(gè)優(yōu)良的資源。而且我們看書的時(shí)候不要只局限與本身自己的專業(yè),要多看一些其它方面的書,盡量地去拓寬自己的知識(shí)面,這樣對(duì)于我們將來(lái)就業(yè)也是有好處的。另外,我們要見微知著。每天都有很多小事從我們的身邊悄悄溜走,可是,只要你善于思考身邊的這些看上去毫無(wú)意義的小事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活就是一本最好的教科書。
在書中,作者還提到了人生規(guī)劃的問(wèn)題。作者認(rèn)為,每個(gè)人畢業(yè)以后大致有這么三條路可走:仕途,商界,學(xué)術(shù)。作者讓我明白了,一個(gè)成功的人生應(yīng)該有及時(shí)的定位和深思熟慮的規(guī)劃。首先,我們要充分地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的性格和長(zhǎng)短處。然后根據(jù)自己的興趣并且結(jié)合實(shí)際情況為自己選擇一條合適自己的光明路。最后,我們就應(yīng)該利用大學(xué)四年的時(shí)間培養(yǎng)自己的能里。想做官的就要培養(yǎng)自己有審時(shí)度勢(shì)的能力,要能察言觀色、見微知著,否則在官場(chǎng)恐怕很難做出一些不適當(dāng)?shù)呐袛?。做學(xué)術(shù)的就應(yīng)該有開放的胸懷、容忍的氣度、自由探索的精神、追求真理的執(zhí)著、秉持理想的堅(jiān)持不懈。在商場(chǎng)打拼的就應(yīng)該有靈活多變的思維和善于抓住機(jī)會(huì)的能力,而且要有足夠的勤奮,努力就會(huì)有結(jié)果,但不一定是好結(jié)果。
最后,我還想在提一個(gè)問(wèn)題,那就是作者提到的“做事不如做人,人脈決定成敗”。我也深深地體會(huì)到,在當(dāng)今社會(huì),特別是我們處身的這個(gè)具有中國(guó)特色的社會(huì),人際關(guān)系真的可以關(guān)系到我們的成敗。馬克思都說(shuō)了“人是社會(huì)關(guān)系的總和”,也就是說(shuō),任何人都是生活在社會(huì)關(guān)系之中的,正式錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系才讓人成其為人。那么我們?cè)鯓硬拍芨愫米约旱娜穗H關(guān)系呢?首先,我們當(dāng)然要提高自己本身的素質(zhì),沒(méi)有人愿意與一個(gè)素質(zhì)低下的人交往。其次,我們要主動(dòng)跟別人去交往,搞人際關(guān)系我們不能長(zhǎng)期處于被動(dòng)的狀態(tài),這樣是不可能有很好的人際關(guān)系的。再次,我們要懂得維護(hù)好自己的人際關(guān)系,朋友交上了以后,如果日后缺乏聯(lián)系是很難維持下去的,一旦失去,也許我們當(dāng)時(shí)只是覺得少了個(gè)朋友,但可能到了以后,我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣而少了依次成功的機(jī)會(huì)。我們?cè)谄綍r(shí)建立起來(lái)的人際關(guān)系,到了我們工作上或者我們需要用到它們的時(shí)候,它們就會(huì)變成一種資源,而且是一種難得的資源——人脈資源。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,人脈可能是一條讓你走向成功的一條捷徑。
能夠在讀大學(xué)之初就讀到這本書我覺得是一種幸運(yùn),它可以讓我少走許多彎路,讓我在有限的時(shí)間里多做一些“有效”的事情。真的,這本書讓我受益匪淺!
大學(xué)生讀書心得800字左右篇七
誰(shuí)也想不到,頒布(解放黑奴宣言),領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民打敗南方奴隸主的叛亂,徹底埋葬美國(guó)的奴隸制的人,竟是一個(gè)笨手笨腳,一文不名,曾經(jīng)趕著牛車的小伙子——亞伯拉罕-林肯。家庭出身,我們沒(méi)有選擇的余地。
既然出生了,就不再是可以辯駁的問(wèn)題。貧寒是他一生的主旋律,盡管他曾身為美國(guó)總統(tǒng)。但他并未輕言放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息?!叭绻阆雽?lái)成就一番事業(yè),那么,你就注定是貧窮的?!迸笥眩?qǐng)不要再為自己的出身不盡人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然會(huì)來(lái)到。要明白,出身門第的高低并不是成功的決定因素,要成就一番偉業(yè),還需奮斗。英雄不怕出身太單薄,有志氣高天也驕傲,關(guān)鍵是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。家貧并不要緊,要緊的是我將活著走向視野的頂峰,我對(duì)自己充滿了自信!
林肯的一生具有戲劇性的傳奇色彩。他經(jīng)歷苦難、孤獨(dú)、絕望、具有圣徒一般的悲憫心。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生??赐赀@本書你會(huì)覺得這樣的人當(dāng)了美國(guó)總統(tǒng)真的有些不可思議,但是確實(shí)是這樣,馬克思高度評(píng)價(jià)林肯說(shuō),他是一個(gè)“不會(huì)被困難所嚇倒,不會(huì)為成功所迷惑的人,他不屈不撓的邁向自己的偉大目標(biāo),而從不輕舉妄動(dòng),他穩(wěn)步向前而從不倒退:......總之,他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然這也就是為什么書名叫做《人性的光輝》的原因吧!建議各位有時(shí)間可以看一看,一定受益匪淺。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇八
如果不是學(xué)辦老師的要求,我可能要到很久以后才會(huì)接觸這深刻的六封信,或許是在大二,大三彷徨的某一天,或許是在大學(xué)畢業(yè)后找不到工作的某一天,或許就在生命的最后懊悔自己過(guò)于平淡的某一天…幸運(yùn)的是,在這一些不幸發(fā)生之前我研讀了它,李開復(fù)給中國(guó)大學(xué)生的六封信》讀后感。我不能說(shuō)讀了這六封信之后以上的一切就可以避免,我將能站在人生的頂端,但是,我很確定,它提醒了,已經(jīng)是時(shí)候?yàn)楸苊獠恍业陌l(fā)生做準(zhǔn)備了。
二:自信每一個(gè)人都是自己的英雄是我很崇拜的.一句話,但這并不是我的真實(shí)寫照。記得小的時(shí)候,因?yàn)榭床贿^(guò)去一個(gè)學(xué)長(zhǎng)站在石堆上對(duì)一群小孩頤指氣使的樣子,就沖上石堆想和他理論,可是當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己比他矮一截的時(shí)候,剛剛的氣勢(shì)完全沒(méi)有了,甚至低著頭不敢與他對(duì)視,結(jié)果就是被他從石堆上推了下來(lái),后來(lái)這件事還成了小孩們的笑柄。如果那個(gè)時(shí)候我能夠多出一份自信,理直氣壯地告訴他,欺負(fù)小孩是可恥的,告訴他這樣做就不會(huì)有人愿意和他做朋友,或許我可能是瀟瀟灑灑地離開,而不是被受了傷被爸媽抱走。當(dāng)面對(duì)比你強(qiáng)勢(shì)的人的時(shí)候,你首先要讓自己相信和他是平等的,這樣你就會(huì)有自信,處之泰然,而聽的人也會(huì)因此攝于你的威勢(shì),不自覺得就會(huì)重視你的想法。
三:學(xué)會(huì)選擇人的一生需要做的選擇可能數(shù)上十年也數(shù)不完,小到選擇衣服的顏色,大到選擇陪伴一生的伴侶。盡管一部分的選擇無(wú)關(guān)痛癢,比如走路時(shí)是左腳先還是右腳先,但是絕大多數(shù)的選擇卻關(guān)系到你一生的命運(yùn),所以必須學(xué)會(huì)選擇。事實(shí)上,又有多少人可以對(duì)自己做出正確的判斷呢?選擇對(duì)了,加之付出,是頂峰;選擇錯(cuò)了,即使付出再多,也是深谷?!兜诹庑拧分械囊痪洹霸诰駬袂啊刂亍伎?,抉擇后‘輕輕’放下”將選擇做了最為簡(jiǎn)潔的詮釋。在未思考清楚前不要輕易選擇,選擇過(guò)后,不論是喜還是憂,都要輕輕地放下,做到勝不驕,敗不餒。
洋洋灑灑的六封信,給了我很多感觸,信中提到的人生信仰,我不敢承諾可以一一遵從,但我還是會(huì)努力向它靠近。盡自己最大的努力,剩下的就交給命運(yùn)。
大學(xué)生讀書心得800字左右篇九
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的`人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。