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廉潔文化手抄報(bào)一等獎(jiǎng)文字內(nèi)容-清風(fēng)廉潔手抄報(bào)內(nèi)容文字

格式:DOC 上傳日期:2024-04-16 14:51:53
廉潔文化手抄報(bào)一等獎(jiǎng)文字內(nèi)容-清風(fēng)廉潔手抄報(bào)內(nèi)容文字
    小編:CZJ2

廉政文化,源遠(yuǎn)流長,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。五千年的歷史長河中,無數(shù)仁人志士以剛正不阿、清正廉潔的品質(zhì)著稱,為后世樹立了光輝榜樣。我們應(yīng)繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)廉政文化,為建設(shè)廉潔社會(huì)貢獻(xiàn)力量。通過教育引導(dǎo)、制度約束等方式,推動(dòng)廉政文化深入人心,共同營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。下面小編在這里為大家精心整理了清風(fēng)廉潔手抄報(bào)內(nèi)容文字,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。

廉潔文化手抄報(bào)一等獎(jiǎng)文字內(nèi)容-清風(fēng)廉潔手抄報(bào)內(nèi)容文字

清風(fēng)廉潔手抄報(bào)內(nèi)容文字1

【古代廉潔小故事】

晏嬰一裘(一)

春秋齊景公時(shí),齊國的良相晏嬰一生崇尚節(jié)儉。他平日粗茶淡飯,妻室只著布衣,從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘,一直穿了三十年,別人譏笑他,他卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔,并賜給他千金之裘,但他卻堅(jiān)辭不接受。

父子清廉(二)

三國時(shí),胡質(zhì)在魏國任州郡長官近三年,死后家無余財(cái),只有朝廷賞賜的衣服和數(shù)箱書籍而已。對(duì)他的廉潔操守,人人稱道。胡質(zhì)在荊州任刺史時(shí),其家眷都在京都。一次他的兒子胡威到住所去看望他,等回家時(shí),胡質(zhì)拿出一匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說:“爹爹為官一向清正,不知此絹從何而來?”胡質(zhì)說:“吾兒不必懷疑,此絹是我的俸祿所余。”胡威謝過父親的賞賜,遂騎驢上路。一路上,他在打尖住店時(shí)都是自己放驢,自己砍柴做飯。

后來胡威也官任刺史,政績卓著,清名遐邇。入晉以后,晉武帝接見了他。晉武帝談起當(dāng)年胡質(zhì)的生平事跡贊嘆不已,遂向胡威道:“你的清廉和你的父親比起來怎樣?”胡威答道:“不如吾父。”晉武帝問:“為什么呢?”胡威說:“臣父清廉惟恐人家知道,臣清廉惟恐人家不知道,所以臣和家父相差甚遠(yuǎn)。”

【廉潔文化名言】

1、為官清正廉潔當(dāng)視名利淡如水;

2、做人德為本做官清為上。

3、志不可無傲不可有財(cái)不可貪欲不可縱。

4、縱欲似飲鴆止渴無節(jié)則殤。

5、勤廉者平安一世貪婪者自毀一生。

6、處事公正不為權(quán)勢喪志不為錢財(cái)動(dòng)心

7、為人要勤奮為民要服務(wù)為黨要貢獻(xiàn)為官要廉政

8、扣錯(cuò)第一顆紐扣將一錯(cuò)到底擋住第一次誘惑將一路順風(fēng)。

【廉潔文化主要有四個(gè)特征】

一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;

二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;

三是實(shí)施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;

四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派,誠實(shí)守信,廉潔高效。

在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化,就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的.社會(huì)文化,以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為,增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn),以營造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù),使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩,外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。

廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義 ,是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔,以廉潔的尺度來評(píng)判社會(huì),是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念,還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo);一種文化是否先進(jìn),應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的,廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的,排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說,廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。

廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化,從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念,在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力,從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象,達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。 廉潔文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn) 建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)共同努力。

加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究,形成系統(tǒng)的廉潔文化理論,用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐,推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上,還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳,經(jīng)??l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目,宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型,在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識(shí)、營造廉潔氛圍,形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。 積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用,充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅(jiān)持洋為中用,善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制,以制度和規(guī)范作保障,特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會(huì)政治規(guī)范和法律規(guī)范,使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺,讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。

清風(fēng)廉潔手抄報(bào)內(nèi)容文字2

1、廣廈千間,躺下只有七尺;黃金萬兩,一日三餐足矣。

2、常懷律己之心,嚴(yán)格要求,不斷奮進(jìn);

3.常懷寬人之心,眼界開闊,胸懷寬廣。

4、一日得失看黃昏,一生成敗看晚節(jié)。

5、律己如同走鋼絲,步步都要須慎行。

6、要在人間揚(yáng)正氣,不給百姓留罵名。

7、一身正氣為人,兩袖清風(fēng)處世。

8、身安不如心安,屋寬不如心寬。

9、千里之堤,潰于蟻穴;似錦前程,毀于一念。

10、貪如火,不退則燎原;欲如水,不遏可滔天。

11、權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間。

12、勿唯小貽大,勿唯私損公;勿唯利害己,勿唯權(quán)傷民。

13、由廉入貪易,失足悔恨遲。

14、蓮因潔而尊,人因廉而正。

15、廉政相伴,一生無憾。

16、做人一身正氣,為官兩袖清風(fēng);

17.辦事三思而行,闔家四季平安。

18、為官不忘勤廉政,造福百姓濟(jì)蒼生。

19、廉貪一念間,榮辱兩世界。

20、制度是腐敗的防火墻,監(jiān)督是腐敗的滅火器。

21、廉潔是陽光道,腐敗是獨(dú)木橋 。

22、不屈于利稱之富有,不屈于名可謂高貴 。

23、民心有眼,法網(wǎng)無邊。

24、貪欲是滋生腐敗的源泉,自律是遏制欲望的堤壩。

25、人鉆進(jìn)錢眼兒就是囚,囚走出錢眼兒就是人。

26、誰自重,誰就得到尊重;誰放縱,誰就得到傷痛。

27、“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”。

28、黑白分明隔一線,廉腐相克差一念。

29、飲水當(dāng)思源,為官要清廉。

30、樂自清中出,煩從貪里來。

31、反腐莫論事大小,倡廉不在位高低。

32、蓮因潔而尊,官因廉而正。

33、人心如秤稱量誰輕誰重,民意似鏡照出孰貪孰廉。

34、大事小事秉公辦事,大節(jié)小節(jié)守廉為節(jié)。

35、眼睛一旦盯住金錢,心靈便會(huì)失去光芒。

36、詩堪入畫方為妙,官到能貧乃是清。

37、范公典型在,后樂而先憂。

38、崇高的.精神,是創(chuàng)造偉大事業(yè)的靈魂。

39、繩從細(xì)處斷,禍由貪念生。

40、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。

41、心無私欲,自然會(huì)剛;人無邪念,自然公正。

42、廉政猶如登高,越往上越神清氣爽;

43.貪婪猶如掘井,越往下越足深難拔。

44、警示教育常抓不懈,廉政監(jiān)督匹夫有責(zé)。

45、廉潔是福根,自律是福芽。

46、毛毛細(xì)細(xì)雨濕衣裳,點(diǎn)點(diǎn)貪念毀名節(jié)。

47、生貪念做事多違規(guī),去私欲做人必坦蕩。

48、讓廉潔銘刻人生,把清白留給歷史。

49、 寧愿獎(jiǎng)杯少一點(diǎn),不愿口碑差絲毫。

50、 錢色兩把利劍,廉潔一雙盾牌。

51、擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。

52、在官唯清,在事唯平。

53、松竹梅,歲寒三友;公正廉,官德三寶。

54、權(quán)力失去監(jiān)督是禍害,私欲失去控制是災(zāi)難。

55、常修從政之德,常懷律己之心。

56、常思貪欲之害,常戒非分之想。

57、智者 以別人慘痛教訓(xùn)警示自己;

58.愚者 用自己沉重代價(jià)喚醒別人。

59、行船不端 風(fēng)浪毀之;為官不廉 百姓棄之。

60、人見利而不見其害 必貪;魚見食而不見其鉤 必亡。

61、一文雖微 能污清白人格;萬金加昂 難收公道人心。

62、酬薄酬厚皆為百姓血汗,位卑位尊同是人民公仆。

63、為政不貪,頭頂藍(lán)天;為政不廉,利劍高懸。

64、做公仆應(yīng)時(shí)時(shí)自省“三講”,

65.為官者須日日嚴(yán)把“三關(guān)”。

66、為官戒不清 掌權(quán)戒不廉;辦事戒不公 做人戒不儉。

67、以權(quán)交友 權(quán)傾則情絕;以利交友 利盡則人散。

68、廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世,

69.貪圖錢財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。

70、國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀。

71、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

72、奉公德乃大,廉潔品自高。

73、多植荷花塘自清,勤反腐敗政自明。

74、一言一行不忘公仆形象,一舉一動(dòng)長思百姓冷暖。

75、反腐倡廉重在標(biāo)本兼治,廉潔自律務(wù)求身體力行。

76、倡廉潔之風(fēng),養(yǎng)浩然之氣。

77、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。

78、堂堂正正做人,清清白白做官。

79、人生處世誠為本,從政之人廉當(dāng)先。

80、腐敗是禍?zhǔn)虑罢?,勤廉是幸福源泉?/p>

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