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大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇一
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來源遠(yuǎn)流長,亙古不變,對于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學(xué)生是高知識(shí)群體,他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì),事關(guān)重大。加強(qiáng)對他們的教育培養(yǎng),對在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著重要作用我們通過對與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查,具體分析了大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀,探討了提高大學(xué)生誠信問題的對策與措施。
為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況,我們“關(guān)于大學(xué)生誠信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等。
第一:大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。第一,大學(xué)生對自身群體的誠信道德認(rèn)同度不高?!罢\信”作為一種德性,是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會(huì)上對于大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高,而大學(xué)生對于自身群體誠信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中,認(rèn)為“大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔(dān)憂”的只占5%;認(rèn)為“一般,不誠信只是個(gè)別行為”的占74%;認(rèn)為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認(rèn)為”很差,前景值得擔(dān)憂”。
第二:大學(xué)生對個(gè)體誠信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示,盡管大學(xué)生們對群體道德水平的認(rèn)同度不高,但對個(gè)體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠信,這與他們對群體誠信認(rèn)同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同存在矛盾心理。大學(xué)生對個(gè)人的誠信要求高,但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)的差距,另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法,雖然本次調(diào)查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2.大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀。
第一,關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表。
示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%。這為大學(xué)生應(yīng)該講誠信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個(gè)非常值得思考的問題。為什么會(huì)有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結(jié)為以下三點(diǎn)。
1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。
2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢學(xué)科中暴露了自己的不誠實(shí)行為。
3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己??荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關(guān)于作業(yè)問題.根據(jù)調(diào)查結(jié)果。
應(yīng)事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對于這一情況應(yīng)該高度重視。
3.大學(xué)生誠信與利益誠信的重要性不言而喻。
然而,當(dāng)誠信與自身利益發(fā)生沖突時(shí),大學(xué)生又該何去何從在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時(shí)堅(jiān)持維護(hù)誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何。可見,大部分的大學(xué)生會(huì)把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會(huì)選擇做一個(gè)誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí),他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。追求個(gè)人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會(huì)不可能為我們提供長遠(yuǎn)的利益。個(gè)人應(yīng)該與社會(huì)共同發(fā)展,共同進(jìn)步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)的重要問題。
4.誠信缺失的原因。
本次的調(diào)查也暴露出了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點(diǎn)。
1)社會(huì)因素。當(dāng)今社會(huì),不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負(fù)面影響,一定程度上對他們的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。
2)家庭因素。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭普遍存在的問題是,家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居,忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時(shí)甚至把錯(cuò)誤思想帶回家中,對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實(shí)際則弄虛作假。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認(rèn)識(shí)模糊。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。
3)學(xué)校因素。某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢,偏重知識(shí)的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀。誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。
4)社會(huì)因素。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力等等,大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇二
一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實(shí)人吃虧”等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們在潛意識(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,“歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成“老實(shí)人吃虧”的后果。這種評價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫。再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測評的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇三
系別:
專業(yè):電力系統(tǒng)自動(dòng)化技術(shù)。
班級:
姓名:
學(xué)號:
調(diào)查結(jié)果總結(jié)與分析。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級,共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對自己、對家庭、對社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對調(diào)查的主要情況作簡要分析:
首先是對自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。
想層面的道德修養(yǎng),對于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
第三題調(diào)查的是同學(xué)們對誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高??荚嚱逃w制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。
第四題則是調(diào)查同學(xué)們對加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有“健全個(gè)人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。
益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五題調(diào)查了同學(xué)們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進(jìn)行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視,當(dāng)然也有部分同學(xué)選擇了“小時(shí)候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強(qiáng)。
六至十二題則針對一些具體情況調(diào)查了同學(xué)們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認(rèn)為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認(rèn)為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認(rèn)為無所謂只要大家開心就行,這一點(diǎn)與大一同學(xué)形成較大反差,也值得深思。
對于申請國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時(shí)對家境情況大部分學(xué)生選擇會(huì)如實(shí)填寫,對于銀行對助學(xué)貸款的擔(dān)保及償還要求上大部分同學(xué)認(rèn)為銀行有其難處,對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到國家助學(xué)貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學(xué)們?nèi)ヂ男小?/p>
在大學(xué)里,考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因?yàn)橹辽贂?huì)涉及到學(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學(xué)表示深惡痛絕,自己也絕不會(huì)作弊,同時(shí)也大一和大二也分別有32%和37%的同學(xué)表示既不贊成也不會(huì)制止,體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項(xiàng)可以看出,同學(xué)們對作弊行為的看法還有待加強(qiáng)。當(dāng)作弊是極個(gè)別人的行為時(shí),并不可怕,當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,逐漸受到輿論的寬容時(shí),是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。
在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對性特征。絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會(huì)遇到的問題大多數(shù)同學(xué)體現(xiàn)了對自己的放松。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇四
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。
近期,我對部分同學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷20份,共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認(rèn)識(shí)層面來講,多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待,60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定,不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。
理想層面與現(xiàn)實(shí)操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實(shí)的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈,而作為自己的道德實(shí)踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學(xué)生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性,在實(shí)際生活中是否遵守誠信,不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對于國家助學(xué)貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學(xué)生去履行。在“如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,對您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說,30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染,可見,接近三分之一的學(xué)生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款,會(huì)”一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款,20%的學(xué)生回答到時(shí)再看,或者能拖就拖。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù),但道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個(gè)外在的約束機(jī)制來調(diào)整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì),誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強(qiáng)大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧,他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現(xiàn)。
在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益,相對于誠信的遵守,適合自己利益的選擇可能更重要,這時(shí)品質(zhì)不再是絕對的。品質(zhì)是絕對的,還是相對的,品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅(jiān)強(qiáng)的還是脆弱的,我們是堅(jiān)持自己的操守還是靈活處理,這些都應(yīng)該是我們深思的問題。
在“您認(rèn)為大學(xué)生中,考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,10%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以。可見,50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對他人和社會(huì)的訴求,學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度不僅僅是對他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評價(jià),更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調(diào)查中,一個(gè)很重要的現(xiàn)象是,誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”,因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對立面,往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。
所以,我們有必要繼續(xù)思考一個(gè)問題:“誠信,真的是一個(gè)困境嗎?”
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇五
大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學(xué)生對社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
二、調(diào)查概況。
1、研究背景及目的。
社會(huì)誠信在當(dāng)代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落??墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會(huì)里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),在社會(huì)活動(dòng)中講信用,講信譽(yù),誠實(shí)不欺。同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng),還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。
目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法。
為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查時(shí)間:
調(diào)查地點(diǎn):主要為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,少數(shù)為校內(nèi)調(diào)查。
調(diào)查對象:大學(xué)生。
調(diào)查方法:采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,qq,隨機(jī)調(diào)查。
調(diào)查人:劉華、曹澤明、盧冠志。
調(diào)查分工:梁迪、江慶曦高松楠。
(一)前言。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來源遠(yuǎn)流長,亙古不變,對于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學(xué)生是高知識(shí)群體,他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì),事關(guān)重大。加強(qiáng)對他們的教育培養(yǎng),對在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著重要作用我們通過對與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查,具體分析了大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀,探討了提高大學(xué)生誠信問題的對策與措施。
為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況,我們“關(guān)于大學(xué)生誠信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等。
(二)調(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析。
第一:大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。第一,大學(xué)生對自身群體的誠信道德認(rèn)同度不高?!罢\信”作為一種德性,是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會(huì)上對于大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高,而大學(xué)生對于自身群體誠信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中,認(rèn)為“大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔(dān)憂”的只占5%;認(rèn)為“一般,不誠信只是個(gè)別行為”的占74%;認(rèn)為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認(rèn)為”很差,前景值得擔(dān)憂”。
第二:大學(xué)生對個(gè)體誠信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示,盡管大學(xué)生們對群體道德水平的認(rèn)同度不高,但對個(gè)體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠信,這與他們對群體誠信認(rèn)同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同存在矛盾心理。大學(xué)生對個(gè)人的誠信要求高,但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)的差距,另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法,雖然本次調(diào)查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2、大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀。
第一,關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表。
示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%。這為大學(xué)生應(yīng)該講誠信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個(gè)非常值得思考的問題。為什么會(huì)有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結(jié)為以下三點(diǎn)。1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢學(xué)科中暴露了自己的不誠實(shí)行為。3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己??荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關(guān)于作業(yè)問題。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,12%的學(xué)生表示”個(gè)人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%。這充分體現(xiàn)了大學(xué)生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動(dòng)成果,東拼西湊,草草地去應(yīng)付老師。第三,關(guān)于出勤問題。對于”有一門課的上課時(shí)間與個(gè)人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴(yán)格,你會(huì):”這一問題,38%的同學(xué)選擇上課,等點(diǎn)名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請同學(xué)幫忙點(diǎn)名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,應(yīng)事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對于這一情況應(yīng)該高度重視。
3、大學(xué)生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當(dāng)誠信與自身利益發(fā)生沖突時(shí),大學(xué)生又該何去何從在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時(shí)堅(jiān)持維護(hù)誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何??梢?,大部分的大學(xué)生會(huì)把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會(huì)選擇做一個(gè)誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí),他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。追求個(gè)人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會(huì)不可能為我們提供長遠(yuǎn)的利益。個(gè)人應(yīng)該與社會(huì)共同發(fā)展,共同進(jìn)步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)的重要問題。
4、誠信缺失的原因。
說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認(rèn)識(shí)模糊。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。3)學(xué)校因素。某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢,偏重知識(shí)的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀。誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。4)社會(huì)因素。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力等等,大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇七
從大學(xué)生自身方面看:
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
從社會(huì)調(diào)查來看:
(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;
(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;
(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議。
第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇八
從社會(huì)調(diào)查來看:(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的'人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇九
本文摘要:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
本文正文
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
從大學(xué)生自身方面看:
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
從社會(huì)調(diào)查來看:
(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;
(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;
(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
5、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請假造假
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費(fèi)的問題
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議
第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開 透明的個(gè)人誠信檔案
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,不要被不良的社?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇十
態(tài)度問題。
從社會(huì)調(diào)查來看:(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的'現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費(fèi)的問題。
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議。
第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇十一
近期,我對部分同學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷20份,共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認(rèn)識(shí)層面來講,多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待,60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定,不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。
理想層面與現(xiàn)實(shí)操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實(shí)的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈,而作為自己的道德實(shí)踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學(xué)生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性,在實(shí)際生活中是否遵守誠信,不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對于國家助學(xué)貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學(xué)生去履行。在“如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,對您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說,30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染,可見,接近三分之一的'學(xué)生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款,會(huì)”一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款,20%的學(xué)生回答到時(shí)再看,或者能拖就拖。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù),但道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個(gè)外在的約束機(jī)制來調(diào)整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì),誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強(qiáng)大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧,他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現(xiàn)。
在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益,相對于誠信的遵守,適合自己利益的選擇可能更重要,這時(shí)品質(zhì)不再是絕對的。品質(zhì)是絕對的,還是相對的,品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅(jiān)強(qiáng)的還是脆弱的,我們是堅(jiān)持自己的操守還是靈活處理,這些都應(yīng)該是我們深思的問題。
在“您認(rèn)為大學(xué)生中,考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,10%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以。可見,50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對他人和社會(huì)的訴求,學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度不僅僅是對他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評價(jià),更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調(diào)查中,一個(gè)很重要的現(xiàn)象是,誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”,因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對立面,往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。
所以,我們有必要繼續(xù)思考一個(gè)問題:“誠信,真的是一個(gè)困境嗎?”
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇十二
調(diào)查時(shí)間:
調(diào)查地點(diǎn):主要為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,少數(shù)為校內(nèi)調(diào)查。
調(diào)查對象:大學(xué)生。
調(diào)查方法:采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,qq,隨機(jī)調(diào)查。
調(diào)查人:
調(diào)查分工:
(一)前言。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來源遠(yuǎn)流長,亙古不變,對于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學(xué)生是高知識(shí)群體,他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì),事關(guān)重大。加強(qiáng)對他們的教育培養(yǎng),對在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著重要作用我們通過對與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查,具體分析了大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀,探討了提高大學(xué)生誠信問題的對策與措施。
為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況,我們“關(guān)于大學(xué)生誠信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等。
(二)調(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析。
第一:大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。第一,大學(xué)生對自身群體的誠信道德認(rèn)同度不高?!罢\信”作為一種德性,是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會(huì)上對于大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高,而大學(xué)生對于自身群體誠信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中,認(rèn)為“大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔(dān)憂”的只占5%;認(rèn)為“一般,不誠信只是個(gè)別行為”的占74%;認(rèn)為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認(rèn)為”很差,前景值得擔(dān)憂”。
第二:大學(xué)生對個(gè)體誠信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示,盡管大學(xué)生們對群體道德水平的認(rèn)同度不高,但對個(gè)體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠信,這與他們對群體誠信認(rèn)同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同存在矛盾心理。大學(xué)生對個(gè)人的誠信要求高,但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)的差距,另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法,雖然本次調(diào)查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
第一,關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%。這為大學(xué)生應(yīng)該講誠信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個(gè)非常值得思考的問題。為什么會(huì)有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結(jié)為以下三點(diǎn)。
1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。
2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢學(xué)科中暴露了自己的不誠實(shí)行為。
3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己。考試只是檢測的手段,而不是目的。作弊就使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關(guān)于作業(yè)問題.根據(jù)調(diào)查結(jié)果,12%的學(xué)生表示”個(gè)人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學(xué)生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動(dòng)成果,東拼西湊,草草地去應(yīng)付老師。
第三,關(guān)于出勤問題。對于”有一門課的上課時(shí)間與個(gè)人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴(yán)格,你會(huì):”這一問題,38%的同學(xué)選擇上課,等點(diǎn)名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請同學(xué)幫忙點(diǎn)名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,應(yīng)事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對于這一情況應(yīng)該高度重視。
3.大學(xué)生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當(dāng)誠信與自身利益發(fā)生沖突時(shí),大學(xué)生又該何去何從在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時(shí)堅(jiān)持維護(hù)誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何??梢?,大部分的大學(xué)生會(huì)把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會(huì)選擇做一個(gè)誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí),他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。追求個(gè)人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會(huì)不可能為我們提供長遠(yuǎn)的利益。個(gè)人應(yīng)該與社會(huì)共同發(fā)展,共同進(jìn)步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)的重要問題。
4.誠信缺失的原因。
本次的調(diào)查也暴露出了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點(diǎn)。
1)社會(huì)因素。當(dāng)今社會(huì),不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負(fù)面影響,一定程度上對他們的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。
2)家庭因素。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭普遍存在的問題是,家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居,忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時(shí)甚至把錯(cuò)誤思想帶回家中,對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實(shí)際則弄虛作假。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認(rèn)識(shí)模糊。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。
3)學(xué)校因素。某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢,偏重知識(shí)的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀。誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。
4)社會(huì)因素。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力等等,大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告篇十三
從大學(xué)生自身方面看:
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;。
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
從社會(huì)調(diào)查來看:
(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;
(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;
(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的'同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。