心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解自己的思維方式和行為模式。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用查找資料和咨詢他人的方式，獲取更多關(guān)于心得體會(huì)寫作的技巧和方法。在下面的范文中，我們可以看到作者通過(guò)深入思考和總結(jié)，得出有益的結(jié)論和觀點(diǎn)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇一
復(fù)活，這是一本被譽(yù)為托爾斯泰晚年代表作的小說(shuō)。故事有點(diǎn)長(zhǎng)，我看了不太快，但是，總歸是看完了。其間也頗有感悟。在這里，我想分享一下我讀完《復(fù)活》的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于主人公涅克拉索夫。
涅克拉索夫是一個(gè)有錢的大地主，他善良而又懶散，一度跟一個(gè)窮困潦倒的侍女，克雷蒂芙，有過(guò)不正當(dāng)?shù)那楦?。后?lái)，涅克拉索夫成為了陪審員，因?yàn)檫@個(gè)身份被強(qiáng)制參與了對(duì)克雷蒂芙的審判。最終，她被判了十年的苦役。涅克拉索夫在審判過(guò)程中覺(jué)悟了，他開始反思自己一直以來(lái)的無(wú)知和虛偽。他認(rèn)識(shí)到，自己所處的階級(jí)甚至國(guó)家都是邪惡的。在《復(fù)活》中，托爾斯泰對(duì)涅克拉索夫的刻畫非常深刻和真實(shí)，他描繪了一個(gè)虛偽的人在意識(shí)覺(jué)醒后所面臨的痛苦和苦惱。
第二段：關(guān)于女主角克雷蒂芙。
托爾斯泰在《復(fù)活》中通過(guò)克雷蒂芙的形象，向讀者展示了不同階級(jí)之間的不平等和現(xiàn)實(shí)的殘酷?？死椎佘阶鳛橐粋€(gè)貧窮而賤賣身體的妓女，她知道自己的處境并沒(méi)有什么希望。但是，她依然對(duì)人有信任，對(duì)生活有向往。在《復(fù)活》的結(jié)尾，她的道德品質(zhì)也使得涅克拉索夫從中汲取到了勇氣和力量。我為這個(gè)小女孩的堅(jiān)強(qiáng)和美好而感動(dòng)。
第三段：階級(jí)分化引起的倫理危機(jī)。
《復(fù)活》所描繪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從道德倫理角度來(lái)看顯然不道德。故事中所出現(xiàn)的階級(jí)分化和社會(huì)不公，絕對(duì)不是托爾斯泰自己的創(chuàng)造。而是19世紀(jì)后期俄國(guó)社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。小說(shuō)中展現(xiàn)的官僚制度、監(jiān)獄制度、法律制度、教育體系等現(xiàn)實(shí)，都是阻礙公正和自由的源頭。同時(shí)，小說(shuō)也深挖了物質(zhì)文明的矛盾問(wèn)題以及宗教信仰的黑暗陷阱。
第四段：一個(gè)人的心理成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任。
還是涅克拉索夫的神夜讓人驚心。作者在這里透露了自己對(duì)教會(huì)和社會(huì)的看法。涅克拉索夫在半夜里祈禱，向上帝尋求心靈的安寧，而這種愧疚感的產(chǎn)生都得歸因于他對(duì)克雷蒂芙的審判欺騙。但是，他的涅克拉索夫意識(shí)到，只有自己從根本上改變了自己的思想和行為，才能真正的感化社會(huì)，解決社會(huì)階層的差異，擺脫來(lái)對(duì)法律和人性的束縛。在讀《復(fù)活》之前，我從未認(rèn)識(shí)到個(gè)人的心理成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的密切關(guān)系。
第五段：贈(zèng)言。
《復(fù)活》讓我憂慮，令我震撼。托爾斯泰描繪的不僅是階級(jí)分化和社會(huì)問(wèn)題，還涉及到人性、信仰、法律、良知等多個(gè)層面上的考量。同時(shí)，在小說(shuō)中涅克拉索夫的輪回使得生命終為空虛，人該如何活出意義來(lái)？涅克拉索夫能否重新得到心靈的更新，進(jìn)而在爭(zhēng)取正義斗爭(zhēng)的道路上有所貢獻(xiàn)？希望我們?cè)谧x過(guò)這本書之后，不僅要持有批判的觀點(diǎn)，更要有持續(xù)的思索、反思、行動(dòng)、改變和創(chuàng)造。這是我在閱讀本書之后得到的結(jié)論，同時(shí)也是我對(duì)未來(lái)的祝愿。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇二
《復(fù)活》是托爾斯泰的一部名著，這是一部引人入勝的小說(shuō)，其中包含了許多生命的啟示。本文將探討在閱讀這本書后，作者的心得體會(huì)，以及關(guān)于復(fù)活的一些思考。
第二段：揭示生命的真諦。
小說(shuō)中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成為了作者心中的典型代表?？ㄉ昕ㄊ且幻灏椎呐?，在犯錯(cuò)誤之后，她付出了巨大的代價(jià)來(lái)挽救自己的靈魂，她的復(fù)活代表了生命的重生和真正的意義。而涅克拉索夫則是一個(gè)深陷困境的人，但在卡申卡對(duì)他的悔改和愛(ài)的溫暖下，他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也開始了自己的復(fù)活之路。通過(guò)這兩個(gè)角色，托爾斯泰揭示了生命的真諦：沒(méi)有人是完美的，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但重點(diǎn)在于我們?nèi)绾瓮炀茸约翰⒗^續(xù)前進(jìn)。
第三段：反思社會(huì)的問(wèn)題。
小說(shuō)中，作者通過(guò)兩個(gè)主角的經(jīng)歷，探討了一些反映社會(huì)問(wèn)題的主題：貴族階層的社會(huì)特權(quán)之一、充滿歧視的婚姻和生育制度、被禁錮的教會(huì)制度以及階級(jí)斗爭(zhēng)。根據(jù)這些問(wèn)題，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些都是現(xiàn)代社會(huì)存在的問(wèn)題，即使托爾斯泰寫作創(chuàng)作于19世紀(jì)，它仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：學(xué)習(xí)愛(ài)和寬容。
在閱讀這本書時(shí)，一個(gè)更深刻的意義是學(xué)習(xí)如何愛(ài)和寬容。卡申卡和涅克拉索夫的愛(ài)情，在他們?nèi)松牟煌瑫r(shí)期無(wú)論是通過(guò)誠(chéng)實(shí)、認(rèn)錯(cuò)，還是包容彼此的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，他們的愛(ài)情始終是真摯的，他們懂得如何去理解和容忍，這是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的。
第五段：結(jié)論。
《復(fù)活》是一本提供了深刻的心得和體會(huì)的小說(shuō)。它不僅僅是一個(gè)劇情講述，它關(guān)注的是人的生命之旅、人的自我救贖、社會(huì)面對(duì)的問(wèn)題、以及我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的愛(ài)與寬容。通過(guò)了解這本書的故事和情節(jié)，我們可以了解到生命的真正意義，并探討出建立一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)的可能性。“復(fù)活”是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)和行動(dòng)，也是一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的理念和目標(biāo)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇三
《復(fù)活》是著名俄國(guó)作家托爾斯泰的一部文學(xué)巨作，也是我最近讀過(guò)的一本極有思想深度的小說(shuō)。它以離婚案為背景，通過(guò)主人公涅克拉索夫的性格轉(zhuǎn)變和道德覺(jué)醒，展現(xiàn)了人性的深層次、社會(huì)的黑暗與光明，給我們留下了深刻的印象。
第二段：角色塑造及復(fù)雜性分析。
小說(shuō)中的主人公涅克拉索夫，是一個(gè)富有有錢人，沒(méi)受過(guò)教育，善良但不成熟，無(wú)所事事。他犯下了一次婚外情，導(dǎo)致了妻子與她的情人離婚。最后，涅克拉索夫得到了自己的心靈救贖，并幫助被他傷害的人得到了正義。小說(shuō)揭示了人性中的復(fù)雜心態(tài)：純真與邪惡、貪婪與慷慨、真誠(chéng)與虛偽等，使讀者深感到人性的多面性和一切皆有可能。
第三段：人性的拯救與復(fù)活。
涅克拉索夫的復(fù)活經(jīng)歷，是一個(gè)深刻的心靈救贖過(guò)程。他在經(jīng)歷了離婚、父母死亡等重大打擊后，意識(shí)到了自己的罪過(guò)，開始反思自己的人生觀和道德觀。他決定與心愛(ài)的人翻篇，而這也成為了他開始復(fù)活的一個(gè)契機(jī)。小說(shuō)讓我們認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有什么人是灰色的，每個(gè)人都有可能通過(guò)反思、自我救贖、接受懲罰等方式實(shí)現(xiàn)自我的超越和人性的拯救。
第四段：社會(huì)的黑暗與對(duì)立。
小說(shuō)中，小鎮(zhèn)上無(wú)數(shù)像涅克拉索夫一樣為了自己的利益而踐踏其他人的尊嚴(yán)和幸福，這樣的社會(huì)骯臟和之中的對(duì)立是小說(shuō)極為突出的一部分。托爾斯泰通過(guò)展現(xiàn)這些黑暗的一面，提醒人們要珍惜、保護(hù)和向善的價(jià)值觀念，同時(shí)也引起了人們的深度反思。
第五段：讀后感。
看完《復(fù)活》，我的思維空間被擴(kuò)展了，對(duì)于人性的探索和道德觀念的內(nèi)涵也有了更加深入的理解。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中，我們面臨的誘惑和考驗(yàn)是不斷的，但是只有通過(guò)對(duì)我們自己和他人的責(zé)任的負(fù)責(zé)，才能夠避免社會(huì)上的不道德行為，同時(shí)也讓我們自己心靈充盈，一直復(fù)活。
總之，通過(guò)《復(fù)活》這部作品的閱讀與探索，我們不僅能夠了解人性的復(fù)雜多樣性以及社會(huì)的黑暗面，還能夠領(lǐng)悟到人類成長(zhǎng)、道德覺(jué)醒和價(jià)值追求的精髓所在，給我們的生命之旅帶來(lái)極大的啟發(fā)和幫助。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇四
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他創(chuàng)作生涯的最后一部小說(shuō)。這是一部展示了人性的復(fù)雜與矛盾、道德的邊際與掙扎的作品。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生、愛(ài)情和宗教的深邃哲理。
小說(shuō)的第一段是充滿悲情的描述。主人公涅克拉索夫在法院審理犯罪案件時(shí)，面對(duì)這個(gè)墮落不堪的社會(huì)，內(nèi)心十分悲憤。這段描寫給我的第一印象是真實(shí)而殘酷，社會(huì)的腐敗與人性的丑陋呈現(xiàn)在我面前。在這個(gè)斷頭臺(tái)下，不止有犯罪分子的冷血細(xì)胞，還有整個(gè)社會(huì)烏煙瘴氣的罪孽。我讀到這里，不禁感嘆人類社會(huì)的扭曲，以及我們對(duì)于真理和正義的追求。
在小說(shuō)的第二段，主人公涅克拉索夫逐漸迷失自我，被金錢與權(quán)力的欲望所蒙蔽。他成為一個(gè)感情不專一、道德底線混亂的人。這一段展示了人的復(fù)雜性和人性的矛盾。涅克拉索夫本是一個(gè)善良正直的人，但在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他不僅沒(méi)有選擇堅(jiān)守自己的原則，反而為了金錢與權(quán)力背叛了自己的良知。這段描寫讓我深思，人性的復(fù)雜讓我們時(shí)常犯錯(cuò)，但也正是這樣的錯(cuò)誤才讓我們最終看清了內(nèi)心的真實(shí)。
然而，正是因?yàn)檫@些錯(cuò)與悔，涅克拉索夫才有了心靈的復(fù)活。小說(shuō)的第三段講述了涅克拉索夫在女主角卡滕卡的影響下逐漸覺(jué)醒，追尋心靈的救贖之路。在人生的低谷中，涅克拉索夫曾絕望過(guò)，但卡滕卡的出現(xiàn)使他找到了重新振作的勇氣。小說(shuō)中，涅克拉索夫通過(guò)自己的經(jīng)歷，逐漸明白了人生的意義和價(jià)值。他看到了人類的痛苦和苦難，也看到了人類的愛(ài)與善良。正是這種對(duì)他人苦難的關(guān)注，讓他產(chǎn)生了改變自己的沖動(dòng)。
這種沖動(dòng)使得涅克拉索夫產(chǎn)生了一種對(duì)宗教信仰的渴望。小說(shuō)的第四段是主人公追尋信仰之路的描寫。他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法通過(guò)享樂(lè)或者權(quán)力來(lái)填補(bǔ)空虛，唯一能讓他找到內(nèi)心的慰藉的，是信仰。通過(guò)參與教堂活動(dòng)，涅克拉索夫找到了對(duì)上帝的信任和承諾，他的心靈得到了寬慰。在這一段描寫中，我深刻體會(huì)到了宗教對(duì)于人的力量，信仰為我們的生活賦予了希望和力量。
最后，小說(shuō)的結(jié)尾部分是愿望和自省。主人公涅克拉索夫用自己的行動(dòng)和思考，表達(dá)了自己對(duì)于未來(lái)生活的渴望和對(duì)人性的思考。盡管他曾經(jīng)墮落過(guò)，但他依然相信人性的善良和內(nèi)在的美好。這種對(duì)人性最終的信任和希望，使得他的心靈得到了最終的復(fù)活。
通過(guò)讀《復(fù)活》，我受到了很大的啟發(fā)。人的心靈復(fù)活是一個(gè)漫長(zhǎng)而困難的過(guò)程，但只有通過(guò)經(jīng)歷痛苦與掙扎，才能尋找到真正的救贖。作為讀者，我們也應(yīng)當(dāng)反思自己的行為和內(nèi)心，并努力達(dá)到心靈的復(fù)活。盡管現(xiàn)實(shí)世界讓我們感到艱難和困惑，但只有相信人性的善良和內(nèi)在的美好，我們才能在追求真理和正義的道路上不斷向前，為更美好的未來(lái)而努力。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇五
十二世紀(jì)時(shí)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”。則用來(lái)象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個(gè)傳說(shuō)：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見(jiàn)有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見(jiàn)的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來(lái)的。
另一個(gè)傳說(shuō)是：替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的.來(lái)臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估铮珘災(zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇六
《復(fù)活》是我近期讀過(guò)的一部令人深思的作品。這部由俄國(guó)文學(xué)大師托爾斯泰創(chuàng)作的小說(shuō)，以優(yōu)美的文筆、豐富的思想和深刻的人性描寫，引發(fā)了我對(duì)人生、愛(ài)情和寬恕的思考。通過(guò)對(duì)主人公的復(fù)活與內(nèi)心痛苦的描繪，小說(shuō)深刻探討了人類的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)和復(fù)雜的人際關(guān)系。通過(guò)這部小說(shuō)，我更加深入地理解了托爾斯泰的哲學(xué)思想與人生智慧，也對(duì)自己的生活、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的反思。
首先，小說(shuō)通過(guò)主人公尼古拉·明斯基的復(fù)活情節(jié)，呈現(xiàn)了一個(gè)人如何在獨(dú)自面對(duì)坎坷人生后，通過(guò)內(nèi)心的重生，找到真正的生命意義。尼古拉在被出賣的婚姻和荒唐的生活方式中苦苦掙扎，最終陷入了犯罪的深淵。然而，在他無(wú)助的時(shí)刻，他與索菲亞相遇并墜入愛(ài)河。這次愛(ài)情的經(jīng)歷成為他復(fù)活的契機(jī)，也改變了他的一生。小說(shuō)通過(guò)尼古拉的故事告訴我們，無(wú)論我們的過(guò)去多么黑暗，只要我們敢于面對(duì)、敢于改變，復(fù)活就在我們的身邊。
其次，小說(shuō)以復(fù)活為主題，以一種真實(shí)而細(xì)膩的描寫方式，深刻刻畫了人的內(nèi)心痛苦、掙扎和欲望的沖突。作者通過(guò)描繪強(qiáng)烈的情感沖突和內(nèi)心糾結(jié)來(lái)揭示人類的復(fù)雜性。尼古拉復(fù)活后仍然面臨著自己的罪惡、痛苦和內(nèi)心掙扎。他對(duì)索菲亞的愛(ài)情與他的良心之爭(zhēng)、對(duì)過(guò)去罪惡的拷問(wèn)和對(duì)社會(huì)體制的批判交織在一起，形成了小說(shuō)的核心沖突。這些細(xì)膩的描寫透露出托爾斯泰對(duì)人性和人類行為的深入思考,也引發(fā)了我對(duì)自己內(nèi)心的深入反思。
第三，小說(shuō)的敘事手法使我深受啟發(fā)。作者以多視角、多線索的方式講述故事，使讀者既能深入了解主人公的心理變化，又能從不同角度全面了解更廣泛的社會(huì)背景。通過(guò)這種敘事方式，作者巧妙地將個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，使小說(shuō)具有更廣泛的深度和意義。它教會(huì)了我超越個(gè)人的觀點(diǎn)，始終將自己的問(wèn)題與更大的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)起著極大的促進(jìn)作用。
第四，小說(shuō)中的那種強(qiáng)烈的人道主義精神也深深觸動(dòng)了我。盡管主人公經(jīng)歷了生活的磨難，但他仍然保持著一顆善良的心，總是試圖幫助別人。他對(duì)底層勞動(dòng)者的同情和對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的憤怒，展示了他對(duì)人類團(tuán)結(jié)和正義的忠誠(chéng)。小說(shuō)通過(guò)描繪人類的復(fù)雜性、真實(shí)性和善良性，使我深受感動(dòng)。它提醒我，無(wú)論生活有多艱難，我們都應(yīng)該始終將善良和同情心放在首位。
最后，讀完《復(fù)活》，我深深感受到托爾斯泰的智慧與人生哲學(xué)。他的作品總是以人性為出發(fā)點(diǎn)，他對(duì)人類思想和道德的思考，讓我受益匪淺?！稄?fù)活》讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，但只要我們勇敢地面對(duì)自己的過(guò)去，接受自己的錯(cuò)誤并向前邁進(jìn)，就能找到內(nèi)心的平靜和和諧。這讓我更加珍惜人與人之間真實(shí)的情感和深刻的聯(lián)系。
總之，《復(fù)活》是一部充滿思想深度和情感力量的作品。托爾斯泰以其細(xì)膩的筆觸、豐富的想象力和深入的思考，勾勒出了一個(gè)以復(fù)活為主題的人生畫卷。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我更加深刻地理解了人類的內(nèi)心世界和復(fù)雜的人際關(guān)系。這部小說(shuō)開拓了我的思維，讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它告訴我們，面對(duì)困境時(shí)，不要放棄希望，要相信自己的力量，勇敢地復(fù)活。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇七
第一段：簡(jiǎn)介作品《復(fù)活》并闡述我讀《復(fù)活》的初衷（200字左右）。
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他在晚年的代表作之一。我選擇讀《復(fù)活》主要是出于對(duì)托爾斯泰的尊敬和對(duì)他作品的好奇。托爾斯泰的作品以思想深刻、真實(shí)反映人性和社會(huì)問(wèn)題為特點(diǎn)，我對(duì)他的刻畫人性的能力頗為佩服。我期望通過(guò)閱讀《復(fù)活》，能夠進(jìn)一步了解這位偉大作家的思想和藝術(shù)成就。
第二段：《復(fù)活》對(duì)人性的思考（200字左右）。
《復(fù)活》通過(guò)描寫主人公諾捷滕斯基的一生，對(duì)人性的種種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思。小說(shuō)中，托爾斯泰通過(guò)描寫諾捷滕斯基對(duì)自己和他人的無(wú)盡自責(zé)，以及他對(duì)生活的持續(xù)探索，展現(xiàn)了一個(gè)充滿矛盾和掙扎的人性。諾捷滕斯基對(duì)自己的贖罪和對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都存在著復(fù)雜的內(nèi)心世界，無(wú)人是完美的。通過(guò)對(duì)人性的探討，《復(fù)活》給人以深思。
第三段：《復(fù)活》對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示（200字左右）。
《復(fù)活》通過(guò)諾捷滕斯基與各種社會(huì)人物的接觸，對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的揭示。小說(shuō)通過(guò)描寫地主的殘酷、富豪的傲慢和法官的腐敗等問(wèn)題，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示，《復(fù)活》給人以思考。托爾斯泰用他獨(dú)特的筆觸，深刻地揭示了社會(huì)問(wèn)題的根源，迫使讀者思考社會(huì)現(xiàn)象背后的真正原因。
第四段：《復(fù)活》的藝術(shù)成就（200字左右）。
《復(fù)活》作為托爾斯泰的代表作之一，不僅深思人性和社會(huì)問(wèn)題，還在藝術(shù)上具有巨大的成就。托爾斯泰通過(guò)細(xì)膩的描寫、豐富的對(duì)話和驚人的情節(jié)布置，成功地刻畫出了栩栩如生的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)。小說(shuō)的語(yǔ)言優(yōu)雅而深刻，讓人讀來(lái)陶醉其中。托爾斯泰用他卓越的藝術(shù)才華，將思想和藝術(shù)完美地融合在一起，為讀者帶來(lái)了巨大的閱讀享受。
第五段：讀《復(fù)活》的收獲和體會(huì)（200字左右）。
讀《復(fù)活》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。小說(shuō)中的各種人物形象和故事情節(jié)讓我反思了生活的真實(shí)與虛偽、道德的倫理與現(xiàn)實(shí)的差距。通過(guò)閱讀《復(fù)活》，我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的行為和人生有了更加清晰的思考。讀《復(fù)活》讓我明白，人生是充滿了困難和掙扎，但只有通過(guò)不斷地思考和改變，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)活，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧與圓滿。
總結(jié)：《復(fù)活》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部思想的啟示和藝術(shù)的奇跡。通過(guò)閱讀《復(fù)活》，我不僅對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的了解，也對(duì)托爾斯泰這位偉大作家的才華和思想產(chǎn)生了更多的敬佩。讀《復(fù)活》是一次寶貴的閱讀經(jīng)歷，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀，為我的人生之路指引了一盞明燈。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇八
生命，是一份珍貴的禮物。然而，這份禮物終究會(huì)在某一天被剝奪，人們也就離開了這個(gè)世界。但是，在宗教信仰中，人們相信死并不是一種終結(jié)，而是一個(gè)新的開始。復(fù)活，這個(gè)概念，古已有之。正如耶穌基督在三天之后的復(fù)活一樣，復(fù)活在人類歷史上也留下了深刻而神秘的印記。今天，我們來(lái)探討復(fù)活的意義，并分享其中的心得體會(huì)。
第二段：復(fù)活的意義。
復(fù)活，即當(dāng)一個(gè)人在死亡后復(fù)活。這個(gè)過(guò)程不僅僅是一個(gè)人的身體復(fù)蘇，更意味著他們的靈魂得以重生。在基督教的信仰中，復(fù)活是仁慈上帝對(duì)世界上所有人類的恩賜。這也讓人們相信，每個(gè)人都值得被救贖。此外，復(fù)活也意味著對(duì)新的機(jī)遇和新的人生開始的禮贊。在這個(gè)人生的旅程中，重新開始，是人們可能獲得最大的恩賜之一。
第三段：復(fù)活的體驗(yàn)。
復(fù)活可以是身體的，也可以是心靈的。有些人經(jīng)歷了臨床死亡后的“復(fù)活”，他們描述自己在另一個(gè)世界中感受到了無(wú)盡的溫暖和真實(shí)的愛(ài)。有些人則經(jīng)歷了一種心靈的復(fù)活。當(dāng)他們?cè)谏薪?jīng)歷了深刻的痛苦和苦難之后，他們不斷地尋找著重生的力量。此時(shí)，信仰和家人的支持可以成為他們重新走向人生道路的力量。
第四段：復(fù)活的意義和啟示。
復(fù)活提醒我們的確存在著某種超出我們自身的力量。這種力量，超越了時(shí)空的限制，也超越了肉體的束縛。同時(shí)，復(fù)活也是一種啟示。它讓我們明白，在生命的旅程中，失敗并不意味著終結(jié)。相反，失敗和挫折都是機(jī)遇，可以通過(guò)信任、希望和堅(jiān)強(qiáng)來(lái)克服。最重要的是，復(fù)活揭示了人類的強(qiáng)大和信仰的不朽力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
生命，是一場(chǎng)奇妙的旅程。每個(gè)人都會(huì)在這個(gè)旅程中面臨挑戰(zhàn)和困難。但是，復(fù)活的概念為人們提供了一種解決方案，為我們提供了信仰的力量，讓我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。無(wú)論經(jīng)歷什么，人們都可以復(fù)活。這種復(fù)活的力量來(lái)源于他們內(nèi)心的深處，也來(lái)源于信仰的靈魂。因此，讓我們守護(hù)著內(nèi)心的火焰，堅(jiān)持走下去，持續(xù)地向前邁進(jìn)，與生命中的每一個(gè)奇妙瞬間相遇。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇九
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品，而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純，熱情的少年，愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目，我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系腵復(fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士，也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活，但他后來(lái)慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè)，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是x社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，深受廣大讀者的喜愛(ài)。我最近讀了這部小說(shuō)，讓我感慨良多，對(duì)生活、愛(ài)情、人性等問(wèn)題有了更深刻的思考。以下是我讀《復(fù)活》的心得體會(huì)。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)與人物塑造。
《復(fù)活》是一個(gè)樸素而真實(shí)的故事，講述了葉蘇普·涅克拉索夫的復(fù)活之旅。小說(shuō)以涅克拉索夫的陪審團(tuán)職責(zé)為引子，他被要求參與審判一名被誤判的妓女，而這個(gè)審判將改變他的一生。小說(shuō)展現(xiàn)了涅克拉索夫從一個(gè)不負(fù)責(zé)任、自私的風(fēng)流子蛻變?yōu)橐粋€(gè)有責(zé)任感的正直之人的過(guò)程。小說(shuō)中塑造的人物形象栩栩如生，涅克拉索夫的內(nèi)心糾葛、痛苦和后悔都描繪得入木三分，讀者仿佛能聽(tīng)到他內(nèi)心的掙扎和呼喚。
第二段：對(duì)命運(yùn)的思考。
《復(fù)活》讓我對(duì)命運(yùn)有了深入的思考。在小說(shuō)中，涅克拉索夫走上了一條復(fù)雜而曲折的道路，他的人生被誤判的犯罪、父親的死、意外的結(jié)婚等一系列事件推向深淵。生活給予了他巨大的痛苦和困境，但涅克拉索夫在這一切中找到了重生的契機(jī)。通過(guò)對(duì)思想的重塑以及對(duì)生活的深刻認(rèn)知，他最終選擇了承擔(dān)責(zé)任，贖回自己的靈魂。這讓我意識(shí)到，面對(duì)命運(yùn)的巨大打擊，我們不能選擇抱怨和逃避，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)困境，從中找到改變命運(yùn)的力量。
第三段：對(duì)愛(ài)情的思考。
在《復(fù)活》中，涅克拉索夫也經(jīng)歷了一段感人的愛(ài)情故事。他與以妓女身份誤入牢獄的卡捷琳娜相識(shí)，兩人最終相愛(ài)并走到了一起。這段愛(ài)情深深地觸動(dòng)了我?？ń萘漳鹊募冋婧蜕屏?，以及涅克拉索夫?qū)λ纳钋楹褚?，使我明白了?ài)情的偉大和力量。同時(shí)，小說(shuō)也告誡我們，無(wú)論過(guò)去有什么不堪回首的經(jīng)歷，所有的人都應(yīng)該有權(quán)利得到真正的愛(ài)與救贖。
第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。
第五段：對(duì)人性的思考。
《復(fù)活》讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。小說(shuō)中人物的復(fù)雜性和多面性給我留下了深刻的印象。涅克拉索夫的復(fù)活是一種對(duì)人性的復(fù)蘇和重塑，他在思想和行動(dòng)上展現(xiàn)出了激情、善良、善心和正直。而其他人物則展現(xiàn)了人性的各種不同面。例如，貴族們的虛偽和腐敗，卡捷琳娜的寬容和善良。這讓我思考，我們每個(gè)人都是一種復(fù)雜的存在，自己的人性和他人的人性都是多面的。只有通過(guò)對(duì)自我的審視和超越，才能找到我們真正的內(nèi)心，獲得內(nèi)心的平靜與和諧。
總結(jié)：《復(fù)活》不僅僅是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，更是一本關(guān)于人生、愛(ài)情、社會(huì)和人性的思考之書。通過(guò)閱讀，我獲得了對(duì)命運(yùn)、愛(ài)情、社會(huì)問(wèn)題以及人性的更深入的理解與思考。希望這種理解與思考能指導(dǎo)我在現(xiàn)實(shí)生活中，成為一個(gè)更有責(zé)任感和善良的人。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十一
《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的重要作品，通過(guò)對(duì)主人公涅克魯佐夫的復(fù)活和精神成長(zhǎng)的描繪，深刻探討了人類的諸多問(wèn)題。在閱讀過(guò)《復(fù)活》后，讓我深深地感受到了它所傳達(dá)的深刻意義。
第二段：對(duì)人性的探討。
在《復(fù)活》中，涅克魯佐夫不僅是主人公，更是一個(gè)具體的人類，通過(guò)他的遭遇、意志的斗爭(zhēng)、道德道路上的不斷探索等，深刻地探討了人類的善惡、真善美、道德思想等方面。作者描繪了人們廣泛存在的道德現(xiàn)象：欺騙，貪婪，拜金主義等，讓讀者們?cè)诜糯箸R下看到了人性的缺陷和些許丑陋之處。然而，通過(guò)小說(shuō)里的人物關(guān)系及演變，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中更加的理解和認(rèn)識(shí)了人性中的真善美。
第三段：對(duì)社會(huì)的觸及。
在消極的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，托爾斯泰為了呼應(yīng)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，所呈現(xiàn)的社會(huì)也是全然不同的。他通過(guò)通過(guò)描畫基爾勃羅夫省城及衣冠楚楚的派克的特定財(cái)富層次的生活，細(xì)致描繪了舊俄羅斯社會(huì)的富裕與繁榮。除此之外，《復(fù)活》對(duì)俄羅斯的所處的背景——封建地主制和相應(yīng)的社會(huì)體系中的不公進(jìn)行了呈現(xiàn)。而這種呈現(xiàn)直接發(fā)揮作品的社會(huì)諷刺作用，使讀者們對(duì)于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和思考。
第四段：對(duì)人生的思考。
《復(fù)活》中展現(xiàn)出的是涅克魯佐夫的一個(gè)非常典型的人生成長(zhǎng)過(guò)程。隨著他的成長(zhǎng)，從他對(duì)枷鎖的反抗到對(duì)痛苦現(xiàn)狀的承認(rèn)，再到個(gè)人的獨(dú)立和自主，這是他無(wú)數(shù)次失敗和成功的代價(jià)，才走到今天的成熟與堅(jiān)定。讀者們可以認(rèn)為，只有熱愛(ài)生命，才能熱愛(ài)自己的人生。常常會(huì)有一些人，因?yàn)橐恍┰颍靥げ讲磺?。只有?jīng)歷艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)過(guò)波折挫折，我們才能成為更好的自己。
第五段：總結(jié)。
《復(fù)活》是托爾斯泰的經(jīng)典作品之一，其深刻的內(nèi)容、意義和人生價(jià)值觀在今天仍然能夠被大家所理解和受到啟發(fā)。小說(shuō)家融入了許多的思想和感情，他試圖去探究和表達(dá)人類基本情感的內(nèi)核。希望讀者們?cè)谙硎茏髌分谐尸F(xiàn)的感性體驗(yàn)的同時(shí)，也能通過(guò)思考與作品之間的關(guān)系，在個(gè)人的生命中，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考上尋求自我提高。
