有些事情需要我們總結(jié)一下,才能更好地了解其中的規(guī)律和不足。如何有效處理財務(wù)和理財這是一些經(jīng)驗分享,希望對同樣遇到問題的人們有所啟發(fā)。
《紅樓夢》篇一
作為我國著名的四大名著之一的《紅樓夢》,很小的時候就已經(jīng)聽說過了,最初的印象是滬劇中的那段經(jīng)典的“天上掉下個林妹妹”,小時候也開始懵懂的憧憬著像林黛玉那樣“弱柳扶風(fēng)”“病如西子”的古典美女的形象。最早讀紅樓是在初中的時候,教材要求學(xué)生假期讀名著,剛學(xué)了文言文,自然而然地選擇了紅樓夢作為拜讀對象,然而,畢竟年少,關(guān)注的還是整部小說的發(fā)展情節(jié),為林妹妹凄涼的結(jié)局而感傷,從未思考書中的深層次問題,甚至連有些語句也不甚清楚。之后再次讀紅樓是在高中時期,為了應(yīng)付高考,不得不再次從做題的時間中抽出部分來讀書,到底帶了些抵觸的情緒,沒有仔細的品味,也沒有時間去好好思考,只是記住了些不同名家的評論和感言。而高考結(jié)束之后,終于有時間閑下來把紅樓仔細的讀了一遍,讓我有了很多不一樣的感受。
紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建社會賈史王薛四大家族之興衰,抨擊了封建制度的腐朽和衰敗。很難說清曹雪芹的本意,但是我看完整本書后雖然有對那種奢華,糜亂生活的不滿,更多的是對整個小說中人物的歸宿的感傷,尤其是林黛玉,史湘云這些“好女兒”,可能是自己太過希望能有個美好的結(jié)局,也許有點幼稚,但是整本書給我的感覺有些回憶,懷念,感傷,贊美,雖也有批評,但并不主要,曹先生創(chuàng)造了金陵十二釵,我向他本人對筆下人物悲慘命運也是感到傷心惋惜的。同時,根據(jù)對作者的生活背景的判斷,不難確定作者的確是在回憶家族鼎盛時期的情景,那么我想從錦衣玉食的生活而跌落到社會底層的曹先生對以往的生活總還是懷念而感傷的,那么美好愜意的生活就忽然之間灰飛煙滅,不論是誰,都會痛心,惋惜,何況是經(jīng)歷過的曹雪芹呢?而對造成這一切的原因,思考之后不難發(fā)現(xiàn)時封建制度,封建大家庭的腐敗,奢侈,鋪張,虛榮造成的,自然作者是要抨擊這一切的,可能我自己的理解太過膚淺,或許再過幾年,重新讀一遍紅樓,又會有不一樣的想法??戳藥妆窘庾x紅樓夢的書,都是各家持不同看法,正如一千個人讀莎士比亞就有一千個哈姆萊特一樣,各人對紅樓也有各自的想法。讀過紅樓的人多為她傾倒,不僅因為故事情節(jié),更多的是因為是作者高明的寫作手法。紅樓夢中最經(jīng)典的寫作手法有:心理描寫、語言運用、前后照應(yīng)和矛盾對比的運用。
心理描寫:紅樓擅長心理描寫,前八十回中,林黛玉的心理活動,王熙鳳的心理活動,薛寶釵的心理活動都寫得細致深刻、入情入理,例如薛寶釵的“金蟬脫殼”及有意對黛玉假裝不看見以避嫌疑等等。后四十回在這一方面也毫不遜色,如林黛玉感嘆自己無依無靠,王熙鳳在賈母死后的計劃算盤,賈政在被抄家后的悔恨,紫鵑在照顧黛玉是的疼惜,都寫的十分真切,尤其是襲人的心理活動,不僅惟妙惟肖,而且入木三分。第八十回,襲人想:“如今寶玉有了功課,丫頭們可也沒有饑荒了,早要如此晴雯何要弄到?jīng)]有結(jié)果。兔死狐悲,不覺滴下淚來。忽又想到自己終身本不是寶玉的正配,寶玉的為人還拿得住,只怕娶了個厲害的,自己便是尤二姐、香菱的后身。素來看著賈母王夫人光景及鳳姐兒往往露出話來,自然是黛玉無疑了,那黛玉就是個多心的人。想到此際,臉紅心熱,拿著針不知戳到哪兒去了?!边@段話文字不多,闕細膩真實,內(nèi)涵十分豐富,能夠充分的體會出當時襲人的又憂又喜得心情,以及對晴雯的惋惜,將那種心情拿捏得恰到好處,也只有這樣的大家才能寫出來了。
語言運用:紅樓可說是集語言之大成,既有民間口語俗語,又有古人句子的借用,是當時生活得真實寫照。其中又以以下幾點為最:
(一)簡潔形象的敘述描寫語言。
紅樓從第六至第八十回至少寫了5個年次,在這么長的時間里,有許多地方要考作者的直接敘述來連結(jié)情節(jié)、連接時間、轉(zhuǎn)換場景,只有敘述得當才能使整部書渾然一體。而整本書這么長能是讀者不覺其煩、不覺其散正式靠簡潔的連接語言。
(二)詩詞韻文的運用。
紅樓有詩的意境,這主要是由于作者在書中純屬地穿插了許多詩詞韻文,其中一大部分是作者自己的創(chuàng)作,還有相當一部分是因情節(jié)需要引用了前人的句子。其中的詩詞同樣獨樹一幟、不拘一格,既有格律詩,又有歌行體,有同題詩、二人聯(lián)詩、多人聯(lián)詩,有詞有曲,還有歌謠、酒令、辭賦、駢文以及燈謎、對聯(lián),使得全文充滿了濃郁的文化氣息。這也是它吸引我一遍又一遍的去讀它的原因。不僅能夠幫助思考,更能提升對古代詩詞的理解和品味水平,相信這也是許多同樣的讀者喜愛紅樓夢的原因。
(三)有特色的對話語言。
紅樓夢的語言特色最主要的還是體現(xiàn)在書中人物說的話。全書有近一半的篇幅都是對話,但我們卻一點也不覺得對話多了,著的確令人驚奇。書中以長篇講話、長篇對話來表達憑一般語言難以表達的內(nèi)容,同時,又以簡短的對話交談來表達內(nèi)容,刻畫人物,從而感染讀者。并且,不同的人物,語氣也不同,例如,湘云性格豪放,說話也直爽;迎春懦弱,不大說話;劉姥姥則是由濃郁的鄉(xiāng)土氣;薛蟠的話總是俗氣、浮躁,這些都符合各人的身份、修養(yǎng)。使得整本書內(nèi)容描寫、敘述、語言渾然一體,絲毫不會覺得累贅,啰嗦。
而整部書中的前后照應(yīng)以及矛盾、對比則主要從小說的結(jié)構(gòu)和情節(jié)中體現(xiàn)出來。紅樓夢中對人物的性格描述十分注意運用性格對照:不同人物性格之間的對照、同一人物的性格表象與性格本質(zhì)的對照、人物性格內(nèi)部中兩種對立性格因素的對照。而通過這種對照我們更加清楚的發(fā)現(xiàn)不同人物的主要性格。
賈寶玉:從文中對他的批詞中可以發(fā)現(xiàn),“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負好韶光,于國于家無望。
天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀!”
“不通世務(wù)”“伯讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里?!安煌ㄊ绖?wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說他對封建統(tǒng)治階級奉為經(jīng)典的儒家著作,對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級視為大逆不道的人,說他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本份,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在常人眼中,賈寶玉既“無能”,又“不肖”,而且天下第一。其實,這正反映了賈寶玉對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神,他還是主張追求自由,反對封建正統(tǒng)思想的,這也正是他在賈府中深受喜愛的原因,同時也是他悲劇人生的原因。
林黛玉:或許表面看來弱不禁風(fēng),但是事實上對自己的愛情十分堅持,是難得的堅持唯一的封建女性之一?;蛟S柔弱,或許有些小氣量,但對寶玉的愛是毋庸置疑的,同時她也是具有先進的思想的,從她不支持寶玉學(xué)習(xí)八股文,去做所謂的“學(xué)問”
就能看出,黛玉是受過良好教育的,但是她的身世,以及經(jīng)歷使得她在思想上時自由的,沒有受到太多的封建思想的影響,同時,良好的教育使得她非常聰慧,因而會有“葬花”的舉動,正是因為聰慧,因而睹物思己,后感傷,雖然有些多愁善感,但整體來說是堅強的,從她對寶玉的愛的堅持就能看出來,即使在自己將要離開人世時任然是在思念寶玉的,只是愛得太苦,太累,受封建思想的迫害,最終含恨而終。
薛寶釵:不得不說薛寶釵的確是個八面玲瓏的人,能夠討得賈府中大多數(shù)人認同,最終嫁給了寶玉,可是,她的性格上或許封建習(xí)性是很濃重的,她不懂寶玉的想法,始終勸著他去念書,即是想寶玉考取功名,同時雖然寶釵對多數(shù)人都不錯,極少得罪人,也還是有著濃重的等級觀念的,對待下人最多也只是有禮相待,在這一點,即使是最主張平等的寶玉,也是沒能完全放開的,當寶玉要喝的茶水被奶娘喝完時,他是大發(fā)雷霆,甚至不顧那是他的乳娘就蹬了一腳??梢娺€是存在很深的等級觀念的。
王熙鳳:對這位,可能大多數(shù)人的評價都是要強、精明、強悍,而讀過紅樓后,對這樣一個人物我卻是想贊嘆的,真的是女中豪杰,若是生在現(xiàn)代,定是一個能闖出天地的女強人,只是在封建時代,即便能夠長官賈府財政,也不能獲得完美的人生,丈夫的花心、無能,只能使得鳳姐的才能用到了擠兌二房,吃醋,撒潑上了。在為她那些荒唐行為遺憾的同時,更多的是對鳳姐的惋惜,那么有能力,有才干的人才,在封建的社會中,完全被埋沒,并且淹沒在了家庭瑣事中,最終也值落得凄慘的下場,著怎么不讓人憤恨封建制度呢?因而,對王熙鳳,我始終認為她是精明、能干、強勢的,不帶貶義的情感,更多的是欣賞和惋惜。
一部紅樓夢,帶給了我許多,有思想上的感悟,有情感上的領(lǐng)會,有對文學(xué)的欣賞,有對詩詞的品味,有對情節(jié)的喜怒哀樂,有對作者的欽佩崇拜??我想我還會再次讀它,它還會帶給我更多!
參考書目:《紅樓夢》欣賞與探索(胡文煒著北京圖書館出版社)。
紅樓夢悟(劉再復(fù)著三聯(lián)書店出版)。
《紅樓夢》篇二
紅樓慢。
作者:吳則禮朝代:宋體裁:詞聲懾燕然,勢壓橫山,鎮(zhèn)西名重榆塞。干霄百雉朱闌下,極目長河如帶。玉壘涼生過雨,簾卷晴嵐凝黛。有城頭、鐘鼓連云,殷春雷天外。長嘯,疇昔馳邊騎。聽隴底鳴笳,風(fēng)搴雙旆。霜髯飛將曾百戰(zhàn),欲擄名王朝帝。錦帶吳鉤未解,誰識憑欄深意??丈硤?,牧馬蕭蕭晚無際。
《紅樓夢》篇三
滿腹才氣怎得多愁善感。
葬花自憐獨泣。
有緣無分相離。
木石前盟哪抵金玉良緣。
唯有宮花落地,殘花入土。
一縷芳魂寄青天。
——嘆黛玉。
聰明過人又得花容月貌。
廣得人心懂得待時而飛。
群芳中傲然而立。
無緣也要勇爭相聚。
玉腕輕揮終圓夢。
哪知癡情人棄你而去。
踏上不歸路。
——嘆寶釵。
笑靨中似曾相識。
嬌羞如花。
好妹妹深得我心。
談吐中大方得體。
冷若冰霜。
美姐姐卻知我意。
姐妹如此甚好。
葬花人終賽冷美人。
湘妃哭再比蘅蕪笑。
奈何天公不作美。
你我無緣。
終是“公子情深,女兒命薄”
唯有剃去萬千煩惱絲。
與你同甘苦。
來世續(xù)前緣。
——嘆寶玉。
《紅樓夢》篇四
無論是《石頭記》還是《金陵十二釵》,我愛的是那“滿紙荒唐語”,無論是《風(fēng)月寶鑒》還是《情僧錄》,我敬的是那“一把辛酸淚”。大觀園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢里,我品到的是萬艷同悲。
枉凝眉。
林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。
如夢如詩的林黛玉,似水的情愁,素靜得得如同風(fēng)雨中的蓮花?!把劭招顪I淚空垂,暗灑閑拋卻為誰”,她的淚流盡枕邊;“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,她的淚流盡心頭;“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏”,她的淚流盡衣襟。提鋤攬籃,收一方落紅;扶帚灑淚,送一池柳絮。她一滴一滴的眼淚,一點一點的情血,最終換來的卻只是良院仙葩與無瑕美玉的一場鏡花水月緣,血淚全拋鑄情聲!
一曲紅樓,萬聲嘆息,嘆黛玉之癡情!
樂中悲。
如酒如箭的史湘云,似水的豁達,單純的如亂世中的海棠。“幽情欲向嫦娥訴,無奈虛廊夜色昏”是她的哀傷;“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”是她的豪爽;“秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰”是她的樂觀。寶貴何為,父母早逝;展眼斜暉,水逝云飛。在霽月風(fēng)光耀玉堂之時,與衛(wèi)若蘭結(jié)為連理,原以為可以配得個才貌仙郎博得個地久天長,卻不料,依舊是去散高塘,水涸湘江,只恐石涼花睡去。
一曲紅樓,萬聲嘆息,嘆湘云之悲情。
終身誤。
薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽之女。容貌美麗,舉止嫻雅,看似當時正統(tǒng)淑女的典范,骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子,她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
如紙如筆的薛寶釵,似水的溫順,柔婉得如荒原上的牡丹?!皭澩黠L(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時”是她的不幸;“珍重芳姿掩重門,自攜手甕灌苔盆”是她的安分;“睿藻仙才盈彩筆,自殘何敢再為辭”是她的老練。山中高士晶瑩雪,無疑是大觀園中一朵醇厚溫婉的牡丹,性格溫和,待人厚道。寶釵努力的壓抑自己,醉心于女子無才便是德的世界,卻終究未換來一段金玉姻緣。她贏得了世界,卻輸給了自己。
一曲紅樓,萬聲嘆息,嘆寶釵之哀情!
我愛讀《紅樓夢》,讀盛大繁華掩蓋下的一幕幕悲??;我愛讀《紅樓夢》,讀凄冷社會藏匿著的一曲曲悲歌;我愛讀《紅樓夢》,讀黑暗覺醒交織成的一縷縷悲情。
我讀,我泣,我感,我悟,夢回紅樓……。
《紅樓夢》篇五
木蘭花慢。
作者:吳文英朝代:宋體裁:詞幾臨流送遠,漸荒落、舊郵亭。念西子初來,當時望眼,啼雨難晴。娉婷。素亭共載,到越吟、翻調(diào)倚吳聲。得意東風(fēng)去棹,怎憐會重離輕。云零。夢繞浮觴,流水畔、敘幽情。恨賦筆分攜,江山委秀,桃李荒荊。經(jīng)行。問春在否,過汀洲、暗憶百花名。鶯縷爭堪細折,御黃堤上重盟。
《紅樓夢》篇六
木蘭花慢。
作者:吳文英朝代:宋體裁:詞紫騮嘶凍草,曉云鎖、岫眉顰。正蕙雪初銷,松腰玉瘦,憔悴真真。輕藜漸穿險磴,步荒苔、猶認瘞花痕。千古興亡舊恨,半丘殘日孤云。開尊。重吊吳魂。嵐翠冷、洗微醺。問幾曾夜宿,月明起看,劍水星紋。登臨總成去客,更軟紅、先有探芳人。回首滄波故苑,落梅煙雨黃昏。
《紅樓夢》篇七
木蘭花慢。
作者:吳則禮朝代:宋體裁:詞盡晴春自老,乍翠t、出清流。望杳杳飛旌,翩翩戍騎,初過邊頭。幽花尚猗短岸,漸鳴禽、喚友繞行c。端有雕戈錦領(lǐng),竟馳[裊驊騮。凝眸。雁入長天,羌管罷、隴云愁。共解鞍臨水,雷驚電散,雪濺霜浮。玉觴正風(fēng)味好,對幽香、墮蕊且消憂。莫以綸巾羽扇,便忘綠浦滄洲。
《紅樓夢》篇八
仔細地尋找葬花的樹下守著花冢的小蟲。
長發(fā)在晚風(fēng)中幻化成桃花。
驟然失去重量的似水年華。
長指甲涂上的顏色。
裹著黃昏后的姿勢。
溫習(xí)清代的悲歌與艷詞。
連同在芬芳的中國盒子上擺著的新鮮的呼吸。
我猜測兩百年前瓷質(zhì)的風(fēng)中。
穿梭過一條燃燒的金蛇。
灰燼和影子的味道。
飄滿了整個殘垣的天空。
我掌心中彎曲著很多麗人的倒影。
光華的靈魂。
什么時候才能順著粉紅的呼喚的旗幟而下。
挾著淚水。
站在蒼白的世界的一隅。
搌布傷痕。
我把孱弱的聲音用衣袖里的風(fēng)砍下。
用力的扔給祂們。
回應(yīng)我的。
只有一片曾停泊在香丘上的燈光。
照耀著銜著蒼穹的螢火蟲。
穿過寒冷。
向我飛來。
我站在風(fēng)流的紅樓倒塌的大地上。
背誦當年清貧的臺詞。
用擎起一杯水的力量。
舉起一個民族所有的痛苦與悲傷。
路還很長。
還有很多人孤獨的出生。
然后孤獨的死亡。
時空無法挽回的紅樓。
必將與她們相似的女子。
在另一個季節(jié)。
另一個緯度。
伴著一個透紅的燈籠。
回歸。
《紅樓夢》篇九
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
踏破時間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語定音。
終于,那個眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人知道他去了哪里,后人只知道,原來的那個紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地喜歡了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?!?。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
庭院深深,沒有回答,只有回音。