在當(dāng)下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。那么報告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇一
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%,但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇二
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%,但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇三
浙江是一塊創(chuàng)業(yè)的熱土，民營經(jīng)濟興旺發(fā)達的省份。浙江高等教育也是走在中國教育行業(yè)的前列，高校眾多，但由于崗位差異，每年應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)競爭也是異常激烈，創(chuàng)業(yè)也逐漸成為眾多大學(xué)生的第一選擇。xx大報告指出：“要堅持實施積極的就業(yè)政策，加強政府引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強就業(yè)觀念教育，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者?！?/p>
為進一步深入貫徹黨的xx大精神，我們就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題進行調(diào)查研究，我們希望通過研究報告，能夠引起各高校與社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注，更重要的是希望通過這個研究給創(chuàng)業(yè)前的大學(xué)生、政府、高校、社會提出建議。
我們小組主要采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上查閱資料等形式。我們小組也參考了一些其他調(diào)查問卷的格式，結(jié)合實際編制成《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題調(diào)查問卷》(見附錄二)。問卷編制好后，小組成員通過各自qq向周邊大學(xué)生(在校就讀大學(xué)生)進行問卷調(diào)查，為確保調(diào)查結(jié)果的可信度，我們采取了無記名方式。最終調(diào)查問卷共發(fā)100份，實際統(tǒng)計80份。調(diào)查結(jié)果見附錄1
本次調(diào)查范圍涉及人群大多是來自各大高校的學(xué)生，涉及眾多專業(yè)，范圍涵蓋廣泛，涉及面廣。從科學(xué)合理的角度講，我們的整個調(diào)查兼具全面性和典型性。
一、現(xiàn)狀分析與調(diào)查結(jié)果：
教育部部長周濟11月20日在xx年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作會議上透露,xx年全國普通高校畢業(yè)生將達495萬,比xx年增加82萬。在全社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻的情況下,高校畢業(yè)生就業(yè)壓力仍然突出,為此,會議決定將xx年作為高校畢業(yè)生就業(yè)工作全面服務(wù)年。如此嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依然是熱點之一。(參考中國教育在線)面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，創(chuàng)業(yè)是不少應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生的第一選擇。
創(chuàng)業(yè)是社會發(fā)展過程中形成的一種活躍而有效的經(jīng)濟形式，我國在改革開放以后，創(chuàng)業(yè)的形勢有很明顯的好轉(zhuǎn)，不論是私人創(chuàng)辦事業(yè)涉及的領(lǐng)域還是創(chuàng)業(yè)的發(fā)展勢頭，都有著健康發(fā)展的趨勢。而從西方的發(fā)展歷程來展望我國未來的發(fā)展趨勢，學(xué)生創(chuàng)業(yè)將成為市場洪流中一股新的力量，新的勢力。大學(xué)生的加入將為創(chuàng)業(yè)大軍注入了一股新的活力。同時，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也闖入了人們的視眼。
當(dāng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開展得如火如荼的時候，當(dāng)越來越多的高校畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)這種新的就業(yè)方式的時候，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園里創(chuàng)業(yè)的概念也越來越為廣大的同學(xué)所了解與接受，創(chuàng)業(yè)意識在高校中已不再陌生。
為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準(zhǔn)備的現(xiàn)狀,研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度，我們在1月20日—2月20日，通過問卷形式為主，網(wǎng)上qq談話與網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。
從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進行分析，例如第二題，您關(guān)注國家出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)?調(diào)查中，經(jīng)常關(guān)注，很清楚的大學(xué)生占10%，偶爾關(guān)注，比較清楚的大學(xué)生占30%，不太愿意主動去了解，知道一點的大學(xué)生占45%，一點也不知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例，但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%，所占比例較小，說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強的。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇四
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的消費水平、生活質(zhì)量不斷地提高，消費觀念也隨之發(fā)生深刻的變化。與此同時，消費領(lǐng)域中也出現(xiàn)了崇洋消費、炫富消費、奢侈消費、攀比消費等不理性的消費方式。而當(dāng)代大學(xué)生作為社會中的特殊群體，既是當(dāng)前消費主體之一，也是未來中國消費的主力和消費潮流的引導(dǎo)者。大學(xué)生的消費狀況、消費觀念與消費模式，對未來我國經(jīng)濟的發(fā)展，消費文化的構(gòu)建都會產(chǎn)生及其重要的影響。為真實了解當(dāng)代大學(xué)生的消費水平、狀況，把握大學(xué)生消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)大學(xué)生構(gòu)成科學(xué)、理性、禮貌、職責(zé)的消費理念，我課題型教學(xué)小組在全校范圍內(nèi)展開了一次以“那一年我們真的很有錢——如何看待大學(xué)生的消費觀”為主題的調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查我們得到以下結(jié)果：
1.在校期間平均月消費：
各個消費水平段的數(shù)量大體相同，其中1000-1500居多。
2.生活費來源：
大約70%的人選擇了全部來自家庭，也就是說，當(dāng)代大學(xué)生的生活費大多數(shù)還是靠家中補給，依靠父母。
3.每月用于食堂就餐的費用：
將近一半的人選擇了300-500，而根據(jù)現(xiàn)如今的消費水平，學(xué)生一日三餐一個月所要花的錢至少一千元，所以大多數(shù)學(xué)生都有過在校外吃飯或訂外賣的情景。
4.購物的方式：
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達，網(wǎng)購也成為很常見的消費方式，大概80%的人經(jīng)常網(wǎng)購，所以，多數(shù)人由于時間或懶惰的問題而放棄實體店購物。
5.每月購置生活用品及衣物的費用：
過半的人花在生活用品及衣物上的費用在100-500之間。
6.與同學(xué)或朋友聚餐的頻率：
大多數(shù)的人一般一月一次到兩次出去聚餐，很少數(shù)的人從來不和同學(xué)和朋友出去聚餐，
這也十分當(dāng)代大學(xué)生的生活規(guī)律與時間安排。
7.是否會主動給父母購買衣物食品：
有超過三分之二的人會主動為父母購物東西，可是也有三分之一的人很少或者從不為父母購置衣物或食品，說明很大部分的大學(xué)生會去主動關(guān)心父母，但仍有一部分的人對父母的關(guān)心不足。
8.認(rèn)為自我的生活費：
9.每月在戀愛方面的支出：
首先說明大學(xué)生單身與戀愛的比例基本維持在1:1的比例，并且情侶之間的花費處于一個分級的狀態(tài)，各個消費水平比例接近。
10.月消費大多用在哪些方面：
說明大學(xué)生的主要花費還是在飲食上，花銷最大，其次就是生活用品與購置衣物上，這其實與現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)購物的盛行，有很大的聯(lián)系，同時娛樂旅游，日常交際，交通通訊三方面較平衡，也占有必須的消費比例。
11.每月生活費有余時，會把它用在：
有很大一部分大學(xué)生會選擇把有余的生活費存起來，而有些人也會用作吃喝上的花銷及旅游，用作其他方面的人相對較少。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇五
摘要：為了解當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費狀況，對商丘工學(xué)院在校大學(xué)生進行了調(diào)查研究，主要從大學(xué)生的消費水平、奢侈品觀念、奢侈品消費心理和看法等方面展開，并且針對大學(xué)生消費現(xiàn)狀提出自我的看法和提議，引導(dǎo)大學(xué)生用正確的消費行為和觀念應(yīng)對奢侈品。
關(guān)鍵詞：商丘工學(xué)院在校大學(xué)生;奢侈品;消費情景;調(diào)查報告
一、前言
隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展，在大眾傳媒影響力日益擴展的背景下，當(dāng)代大學(xué)生作為社會中一個比較特殊的消費群體，具有比較特殊的消費心理。他們既是當(dāng)前消費主體之一，有著獨立的消費意識和消費特點，也是未來中國消費的主力和消費潮流的引導(dǎo)者，他們的消費觀念更為直接的受到名人影視作品等的影響。大學(xué)生針對奢侈品的消費特征通常被認(rèn)為具有雙重性：一方面，他們在占用社會資源方面居于劣勢，經(jīng)濟本事尚未獨立，消費受到很大的制約;另一方面，又有著旺盛的消費需求和相對超前的消費觀念。這兩方面的矛盾使得他們的消費行為存在不少問題。大學(xué)生的奢侈品消費狀況、消費觀念與消費模式，對未來我國經(jīng)濟的發(fā)展，奢侈品消費文化的構(gòu)建都會產(chǎn)生極其重要的影響。為真實了解當(dāng)代大學(xué)生奢侈品的消費水平、狀況，把握大學(xué)生奢侈品消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)大學(xué)生構(gòu)成科學(xué)、理性、禮貌、職責(zé)的新消費理念，促使他們成為“新消費運動”的踐行者、推動者，具有進取的現(xiàn)實意義
二、調(diào)查目的
大學(xué)生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學(xué)生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風(fēng)日益增長，其消費結(jié)構(gòu)和消費本事是否合理發(fā)人深省，我既是以此為出發(fā)點，以問卷調(diào)查及采訪等形式確定“高校大學(xué)生奢侈品消費情景調(diào)查與分析”為課題的社會實踐，其意義和目的在于經(jīng)過對部分高校的實地調(diào)研及調(diào)查、研究、分析。
三、采訪概況及分析
為了對大學(xué)生奢侈品消費情景有比較全面準(zhǔn)確地了解，我們開展了研究。并對商丘工學(xué)院在校大學(xué)生進行了奢侈品消費情景的問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷45份，收回有效問卷45份，有效率為100%。其中男性大學(xué)生占53%，女性大學(xué)生占47%。
調(diào)查問題主要包括客觀選擇題，設(shè)計費的經(jīng)濟來源、月消費狀況、消費支出情景及其消費觀等多個方面。旨在讓同學(xué)們了解當(dāng)代大學(xué)生的消費、理財。本次調(diào)查雖然抽樣比例較小，但我們能夠窺一斑而知全貌?，F(xiàn)將我們對商丘工學(xué)院的大學(xué)生消費的基本狀況調(diào)查總結(jié)如下。
經(jīng)過上表能夠看出，在關(guān)于在校大學(xué)生月平均花銷狀況一欄的調(diào)查中，600元以下的有12人;600-1000元的有13人;1000-1500元的有12人;1500元以上的有4人?？梢?，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有必須的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在必須程度上得到改善。
經(jīng)過上表看出，在支配生活費方面，有7人認(rèn)為自我很節(jié)儉;16人認(rèn)為自我剛好;15人認(rèn)為自我有些浪費;而4人認(rèn)為自我嚴(yán)重超支。在購買奢侈品資金來源方面，有16人是自我掙錢購買;9人家長購買;8人有活動獎勵經(jīng)歷;12人屬于其他來源。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先研究的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不一樣，經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自我兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1500元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費本事有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，我們會盡量搜索那些價廉物美的商品，但也有一部分同學(xué)追求時尚會購買一些奢侈品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會研究那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自我的形象，追求品位和檔次，雖然不必須買名牌，但質(zhì)量顯然是我們十分關(guān)注的資料。
在購買類型方面，沖動型的占38%，理智型的占44%，盲目型的占18%，這說明大學(xué)生并沒有完全清楚自我的消費結(jié)構(gòu)和狀況，沒有這個習(xí)慣的制約，使大學(xué)生的盈虧狀況不一樣，見到熱衷的東西，半數(shù)以上的人卻表現(xiàn)出較弱的自我控制性。當(dāng)然畢竟是同齡人，消費中自然也表現(xiàn)出了不少相同點。
據(jù)調(diào)查，37.40%的同學(xué)在拿到一個時期的生活費時，不會做什么安排，隨意取用。占調(diào)查調(diào)查人數(shù)的大多數(shù)大學(xué)生無預(yù)期的計劃和目標(biāo)。從未思考過錢應(yīng)當(dāng)怎樣花、花多少，并且消費的隨意性很強，應(yīng)對有獎銷售、打折等促銷手段容易沖動，不知不覺就把錢都花了。在調(diào)查中，僅有24.39%的大學(xué)生選擇先存必須數(shù)額的錢，剩下的當(dāng)作此時期生活費，所以說大學(xué)生儲蓄觀念并不強。
由調(diào)查不難看出，城鎮(zhèn)比鄉(xiāng)村的大學(xué)生消費要高些，但這主要決定于城鄉(xiāng)傳統(tǒng)的家庭收入落差，由此能夠看出制約其消費的是家庭經(jīng)濟狀況。另外，城市大學(xué)生遇到自我想買的東西但沒錢會向家里要或找朋友借，而農(nóng)村大學(xué)生則干脆不買或存錢自我來買。這是個值得深思的問題，對不一樣物品的選擇反映了其不一樣的心理。在對消費的態(tài)度和顧慮方面，“農(nóng)村”大學(xué)生的行為也體現(xiàn)了中國的老話“窮人的孩子早當(dāng)家”，他們消費原則多是能省則省，10人一個月要進行一次奢侈品的消費;13人三個月會進行一次;9人一年進行一次;也有13人要經(jīng)過長久的計劃后才會做出是否要進行消費的決定。
四、調(diào)查結(jié)果
經(jīng)過調(diào)查得知，現(xiàn)實消費來源31人為其他來源(包括家庭供給、獎學(xué)金、半工半讀等)，而同學(xué)們夢想的消費來源為兼職的只14人，那里面有幾個原因：1，兼職不容易找到。2，有些同學(xué)認(rèn)為花父母的錢天經(jīng)地義，此刻大學(xué)生最主要的是學(xué)習(xí)，并不是出去做兼職，這一部分人忽略了一點：在大學(xué)里做兼職不僅僅能賺錢補貼自我的生活費，還能夠在社會上學(xué)習(xí)很多學(xué)校里學(xué)不到的東西，鍛煉了自我的社會實踐本事，何樂而不為呢
我組也同時采取了訪談法的方式進行調(diào)查，對大一同學(xué)進行隨機采訪。我們其采訪資料包括月平均消費水平、經(jīng)濟來源、消費用途、消費習(xí)慣、奢侈品消費理念以及對自身奢侈品消費的看法等。經(jīng)過調(diào)查得知，他們平均一月消費大約在550元左右，這其中包括了日常生活用品、伙食費、零食費、電話費、交通以及上網(wǎng)的費用，其中三分之一人并沒有用于奢侈品的花銷。這是一種良好的消費心態(tài)，他們對消費奢侈品的看法是要堅持勤儉節(jié)儉，該買的就買能省的就省，不買奢侈品，“科學(xué)消費”“綠色消費”。
五、大學(xué)生奢侈品消費狀況原因與分析
從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的奢侈品消費觀念。當(dāng)前大學(xué)生在奢侈品消費的錯誤觀念等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。今日的大學(xué)生生活在沒有圍墻的學(xué)校里，全方位的與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到家長教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)，容易構(gòu)成心理趨同的傾向。當(dāng)學(xué)生家庭能夠在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在潭門的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的是，有些家庭狀況不允許高消費的學(xué)生，為了滿足自我的消費欲望及心理，做出一些有悖社會道德設(shè)置是違法的事。另外也有一些原因決定了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費的觀念與行為：
其一，價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素
其二，社會建設(shè)范疇中缺少大學(xué)生勤儉節(jié)儉生活消費觀的資料。
其三，大學(xué)生深受社會影響其深、大部分學(xué)生消費屬理性
(一)在校大學(xué)生奢侈品消費結(jié)構(gòu)的特性：
1)奢侈品消費結(jié)構(gòu)的地區(qū)不平衡性
2)年級不一樣而導(dǎo)致奢侈品消費觀和消費結(jié)構(gòu)的不一樣
3)性別不一樣導(dǎo)致奢侈品消費結(jié)構(gòu)的差異
(二)大學(xué)生奢侈品消費結(jié)構(gòu)中存在的問題：
1)消費差巨拉大，出現(xiàn)兩極分化
2)奢侈品消費結(jié)構(gòu)不合理，存在攀比心理
3)人際交往奢侈品消費增多
4)奢侈品消費趨勢的不合理性(例如：“攀比心理作怪”)
六、問題分析及解決
針對大學(xué)生奢侈品消費結(jié)構(gòu)中存在的問題，我們應(yīng)從以下四個方面進行改善和解決：社會方面、學(xué)校方面、家庭方面、個人方面。
(一)社會方面
相對于發(fā)達國家而言，我國大學(xué)生的理財仍是一個十分薄弱的環(huán)節(jié)。大學(xué)生作為獨立的個體，持幣的額度越來越大，支配金錢的空間愈來愈寬泛。然而，對于大學(xué)生而言，一方面他們絕大部分人還不能擁有更多的金錢，另一方面他們的消費欲望則越來越大。可這二者之間的矛盾以及理財觀念的淡薄，通常使他們對待金錢沒有一個正確的認(rèn)識，對于科學(xué)理財更是知之甚少。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校重視培養(yǎng)大學(xué)生正確的消費意識和理財觀念社會：
(1)學(xué)校可設(shè)立專門的理財教育課堂，對大學(xué)生的消費觀念和消費習(xí)慣進行輔導(dǎo)和培訓(xùn)，讓他們早日樹立正確科學(xué)的理財觀念。
(2)對追求時髦和趕潮流的學(xué)生，應(yīng)給予高度重視。
(3)對于貧困的學(xué)生，學(xué)校要多關(guān)心，多供給勤工助學(xué)崗位，多關(guān)注生活狀況，學(xué)習(xí)狀況。給予幫忙，不歧視，塑造和諧學(xué)校生活。
(三)家庭方面
家庭應(yīng)變“無私奉獻”為“適度供給”，父母擴無私奉獻’’助長了有些大學(xué)生奢侈浪費之風(fēng)。過分溺愛，導(dǎo)致自理本事低下，過分依靠他人。做到勤儉持家。
(四)個人方面
強化大學(xué)生自身的管理和監(jiān)控
(1)錢要花在刀刃上。
(2)學(xué)會記帳和編制預(yù)算。
(3)遵守必須的生活消費和理財原則。
(4)嚴(yán)禁杜絕攀比、追星、過分追求時尚與個性。
七、結(jié)束語
經(jīng)過這次調(diào)查，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情景的不一樣和消費習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財本事、科學(xué)的價值觀和信用概念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。總之，我們期望所有大學(xué)生都能靜下來想想自我的消費合理嗎，有多少用于購買奢侈品，這些奢侈品對我們有什么進取意義嗎更期望社會各界都能從實處關(guān)心大學(xué)生，用社會的力量引導(dǎo)大學(xué)生健康合理的奢侈品消費，為我們未來棟梁的茁壯成長保駕護航。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇六
火熱的六月，馬上又有一批大學(xué)畢業(yè)生進入社會。近幾年，針對大學(xué)生就業(yè)難的問題，國家不斷出臺政策，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。隨著大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)人數(shù)的增加，一批創(chuàng)業(yè)者和即將創(chuàng)業(yè)者也漸漸走進我們的視線。我市大學(xué)生自主創(chuàng)形勢如何?面臨哪些困境?出路又在何方?對此，我們進行了調(diào)查。
隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，高等教育逐漸由精英教育向通才教育轉(zhuǎn)型，而作為祖國的棟梁——當(dāng)代大學(xué)生，人數(shù)不斷上升，隊伍不斷擴大，大學(xué)生的就業(yè)形勢則愈顯嚴(yán)峻。
我們在20xx年4月份面向本院學(xué)生進行了調(diào)查，采用抽樣問卷調(diào)查形式，共發(fā)放了294份調(diào)查問卷，回收有效調(diào)查問卷有229份，調(diào)查對象中男性147人，女性82人，其中一年級124人，大二年級105人，涉及的專業(yè)有金融學(xué)、稅務(wù)、工商管理、物流管理、會計學(xué)、電子信息工程技術(shù)、營銷與策劃、法學(xué)、行政管理、計算機科學(xué)與技術(shù)、廣告學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、商務(wù)英語、法語等，基本上覆蓋所有專業(yè)。調(diào)查主要的目的是為了關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識程度，既了解我院大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的看法，也可以了解大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的困難所在，挖掘他們的創(chuàng)業(yè)才能，為他們的創(chuàng)業(yè)之路提供支持。
大學(xué)生就業(yè)、下崗職工再就業(yè)、農(nóng)民工就業(yè)成為我國三大就業(yè)問題。一些家庭花幾萬、十幾萬培養(yǎng)出來的學(xué)生，為何在就業(yè)路上還不如一些技校畢業(yè)生吃香呢?目前，我國的結(jié)構(gòu)性失業(yè)問題難以解決，應(yīng)積極采取措施，吸取國外經(jīng)驗，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，創(chuàng)業(yè)意愿主要來自于家庭，占到69.43%。下面是調(diào)查過程中，家長對創(chuàng)業(yè)所持的態(tài)度： 數(shù)據(jù)可以看出，家長對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的態(tài)度支持的占40.61%，一般支持占43.23%，反對的占0.87%，無所謂占15.19%。顯然，大部分的家長都支持自己的子女自主創(chuàng)業(yè)，解決就業(yè)壓力。而另一方面，也有小部分家長反對，他們擔(dān)心的可能是，大學(xué)生還屬于增知識、長身體的年齡，無論是生理還是心理都沒有完全成熟，還不能承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的各種壓力，而且社會經(jīng)驗不足，常常盲目樂觀，還未具備創(chuàng)業(yè)的心理條件，這也是令人擔(dān)心的問題。如果大學(xué)生投資創(chuàng)業(yè)失敗，反而會加重父母的負擔(dān)。
當(dāng)下大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的另一個重要原因是，如能找到一份工作，雖然省去了自主創(chuàng)業(yè)的麻煩，但收入會不理想，自主創(chuàng)業(yè)會帶來不錯的收入。聽別人的不如自己做主，不愿意聽別人的派遣，更愿意自己說了算。
相信大學(xué)生當(dāng)家教這是多數(shù)人首先想到的賺錢方式，尤其適合低年級學(xué)生，他們剛剛從高考硝煙里走來，正是現(xiàn)炒現(xiàn)賣的好機會。因為差不多誰都能干，所以想找份好的家教工作非常難。一些城市的學(xué)校、公園附近，經(jīng)常能看到一些青年學(xué)生把紙板綁在自行車上，上面寫著“家教”。在調(diào)查中顯示,大學(xué)生當(dāng)家教占調(diào)查人數(shù)的58.95%。然而，另外的41.05%則選擇的是有過除家教外的兼職經(jīng)歷。盡管如此，但是大部分大學(xué)生還是把家教這份兼職作為首選。
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)對于社會來講，還是新生事物。但從近幾年的趨勢來看，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)將是社會發(fā)展的必然選擇。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)在全國逐漸蔓延的同時，我們看到它產(chǎn)生的整體效果并不是令人特別滿意。究其原因，既有大學(xué)生群體自身的因素，也有社會環(huán)境等外部因素的影響。
在長期的應(yīng)試教育的教導(dǎo)下，大學(xué)生缺少對社會、現(xiàn)狀和自我的挑戰(zhàn)，缺少除了專業(yè)以外的知識的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。自主創(chuàng)業(yè)需要企業(yè)注冊、管理、市場營銷和資金融通等多方面的知識，在缺少知識儲備的情況下，企業(yè)必然將會在激烈的市場競爭中處于劣勢。
雖然創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗不是生而具有的，但是沒有長期的社會閱歷積累很難形成生活經(jīng)驗。大學(xué)生群體生活在一個相對封閉的社會環(huán)境中，只有想法，缺少經(jīng)驗。
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)社會經(jīng)驗不足。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)初期容易受到一些成功案例的影響，沒有深刻體會創(chuàng)業(yè)成功背后的付出與艱辛。盲目樂觀的激情創(chuàng)業(yè)很容易挫敗大學(xué)生的薄弱意志和自信。
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)市場經(jīng)驗不足。大學(xué)生長期生活在校園中，對市場缺乏了解，特別是市場開拓、企業(yè)運營商，很容易陷入眼高手低、紙上談兵的誤區(qū)，還有對于創(chuàng)業(yè)選擇缺乏市場調(diào)研和長效分析。
調(diào)查顯示，有接近43%的大學(xué)生認(rèn)為資金是創(chuàng)業(yè)初期最大的困難。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的規(guī)模較小卻具有較大的風(fēng)險，所以許多風(fēng)險投資公司都不愿意將資金投入到大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中。沒有啟動資金，大學(xué)生即使有很好的創(chuàng)業(yè)設(shè)想和項目，也會被迫叫停或放棄。在創(chuàng)業(yè)初期的大學(xué)生籌措資金除了向家人、朋友借款以外，大部分需要通過銀行的小額貸款來解決。但在實際的調(diào)查中，有近28.5%的大學(xué)生表示不知道可以小額貸款，有近62%的大學(xué)生表示從銀行小額貸款手續(xù)太麻煩，再加上找不到人擔(dān)保等因素，很多大學(xué)生放棄貸款來籌措資金，僅有不到10%的大學(xué)生通過貸款實現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)。
國家和地方政府雖然已經(jīng)出臺了一系列鼓勵大學(xué)生自出創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，但是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)之路還是充滿了挑戰(zhàn)和困難，其中很重要的一個原因就是缺乏一個健康有序的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。社會對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)很多時候僅僅停留在觀望的層面上，沒有形成一種尊重和重視大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的氛圍。
國家和地方政府出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策涉及的面還不是非常廣泛，具體執(zhí)行起來還是比較困難，地區(qū)差異較大。這給大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)帶來了不少麻煩。
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是一個系統(tǒng)工程，既需要社會的關(guān)懷和支持，也需要高校承擔(dān)起引導(dǎo)和教育的職責(zé)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高校并未將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育列入教學(xué)計劃，僅有不到10%的大學(xué)生接受過創(chuàng)業(yè)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。創(chuàng)業(yè)教育對于大學(xué)生能夠成功的開展自主創(chuàng)業(yè)具有重要作用和意義，但創(chuàng)業(yè)教育課程具有較強的實踐性，在教學(xué)實踐過程中肯定不會一帆風(fēng)順。
中國青年政治學(xué)院經(jīng)濟系副教授王艷茹花了整整一個學(xué)期的時間，才把20xx年以來國家出臺的各類創(chuàng)業(yè)政策梳理清楚。她指出，目前國家各部門之間在制定政策時有時會缺乏溝通和協(xié)作，各部門的創(chuàng)業(yè)促進政策整合性不強，“如果有一個像美國的中小企業(yè)局一樣的機構(gòu)，專門負責(zé)創(chuàng)業(yè)事務(wù)的部門就好了。綜合上述資料，從政府層面、高校層面和大學(xué)生自身層面提出幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者成功創(chuàng)業(yè)的對策和建議。
為支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，國家各級政府出臺了許多優(yōu)惠政策，涉及融資、開業(yè)、稅收、創(chuàng)業(yè)、培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面。對打算創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來說，了解這些政策，才能走好創(chuàng)業(yè)的第一步。據(jù)了解，93.49%的政府部門表示“已經(jīng)或正在制定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策”;82.38%的地方制定了相關(guān)規(guī)定，保證畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)投資程序上的合法性和合理性。但只有3.12%的高校學(xué)生認(rèn)為所在地的創(chuàng)業(yè)扶持體系已經(jīng)較為完善;認(rèn)為自主創(chuàng)業(yè)促進體系的運營管理機制上存在缺陷的有31.38%。由此可見，各級政府部門對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的扶持工作還有待完善。具體如下:
1、要從大學(xué)生的實際出發(fā)。
大學(xué)生的最大實際是“一有三無”，即有知識，經(jīng)過大學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，已經(jīng)具有了科學(xué)文化知識儲備，在一定的環(huán)境和條件下，這種知識可能內(nèi)化為能力，外化為創(chuàng)造，這也是大學(xué)生的最大財富;無資金，學(xué)生是消費者，讀書花的是父母的錢，家庭再有錢，他們是不太可能找家里要錢去創(chuàng)業(yè)的;無經(jīng)驗，學(xué)生在校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不可能有豐富的社會生活經(jīng)驗;無關(guān)系，大學(xué)四年，他們的交際圈子僅限于同學(xué)和老師，社會關(guān)系基本是空白。創(chuàng)業(yè)政策的制定與調(diào)整，必須充分考慮大學(xué)生的這種實際，把他們既不能等同于下崗職工，也不能當(dāng)作失業(yè)青年，因為在他們身上寄托著社會的創(chuàng)業(yè)理想。
積極鼓勵、支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè)。此后，對從事個體經(jīng)營的高校畢業(yè)生，除國家限定的行業(yè)外，自工商行政管理部門登記注冊之日起3年內(nèi)免交登記類、管理類和證照類的各項行政事業(yè)性收費。對自主創(chuàng)業(yè)且符合前提的畢業(yè)生，在其自籌經(jīng)費不足時，可向當(dāng)?shù)亟?jīng)辦銀行申請小額擔(dān)保貸款，對從事微利項目的，貸款利息由財政承擔(dān)50%。對以自由創(chuàng)業(yè)、短期就業(yè)、個體經(jīng)營等各式格局靈活就業(yè)的高校畢業(yè)生，各級當(dāng)局要提供必要的人事勞動保障代理服務(wù)，在戶籍管理、勞動關(guān)系形式、社會形態(tài)保險交納和保險關(guān)系接續(xù)等方面提供保障。有條件的地區(qū)，可通過財政和社會形態(tài)兩條渠道籌集“高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)資金”。
2、首先是放寬市場準(zhǔn)入。
允許創(chuàng)業(yè)者注冊資金分期到位，適當(dāng)放寬高校畢業(yè)生容易進功創(chuàng)業(yè)的市場準(zhǔn)入前提。要以解決創(chuàng)業(yè)資金為重點。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的最大困難是資金。傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)資金來源于創(chuàng)業(yè)者自身的積累，現(xiàn)在靠這種方法籌集資金創(chuàng)辦企業(yè)已不適應(yīng)要求，更何況就業(yè)的壓力迫使學(xué)生跨出校門就要進行自主創(chuàng)業(yè)，來不及進行資金積累。現(xiàn)在各級政府雖然出臺了一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)貸款政策，但由于種種原因，使這項政策推動很難，落不到實處。各級政府必須下大力氣來建立良好的風(fēng)險投資機制，積極探索利用技術(shù)、專利、知識、信用等擔(dān)保的融資渠道，真正解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金問題。
3、要引導(dǎo)學(xué)生確定合理的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。
政策就是導(dǎo)向，有什么樣的創(chuàng)業(yè)政策就會有什么樣的價值取向和創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)政策要引導(dǎo)大學(xué)生確立合理的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，不能過高，也不能過低。過高則一時難于實現(xiàn)，過低則容易造成自身價值貶值，甚至束縛創(chuàng)業(yè)能力的發(fā)揮。這就要求創(chuàng)業(yè)政策有明確的導(dǎo)向，鼓勵什么，支持什么，反對什么，限制什么，都要體現(xiàn)出來。最重要的是要反映大學(xué)生的知識能力和發(fā)展趨勢，積極鼓勵他們創(chuàng)辦以科技型為主的企業(yè)，創(chuàng)辦產(chǎn)生較大社會價值的企業(yè)，而不能過多引導(dǎo)他們?nèi)氖履切┖唵位慕?jīng)營項目。網(wǎng)上開店已成為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的選擇之一，新華網(wǎng)杭州1月14 日電(記者謝云挺)20xx年，在校大學(xué)生楊甫剛在淘寶網(wǎng)上開起了一家名為“嘟嘟靚妝”的化妝品網(wǎng)店，現(xiàn)在網(wǎng)上成交數(shù)量已有1萬多筆，網(wǎng)店的信譽度獲得了兩個“皇冠”，平均每月收入3萬多元。
4、要盡量減少限制性條件。
對大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)不能純粹從解決就業(yè)的角度去看，而應(yīng)該從為社會創(chuàng)造財富、為更多的人創(chuàng)造就業(yè)崗位的方面去認(rèn)識。如果有大批大學(xué)生老板出現(xiàn)，對社會的經(jīng)濟發(fā)展和政治穩(wěn)定就會起到十分重要的作用。因此，創(chuàng)業(yè)政策應(yīng)該盡量減少限制、降低門檻、簡化程序、方便快捷、搞好服務(wù)，用良好的創(chuàng)業(yè)政策催生富有發(fā)展前景的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，培育富有傳奇色彩的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)英雄。
本次調(diào)查僅局限于浙江財經(jīng)學(xué)院，時間倉促，收集的數(shù)據(jù)雖不能全部體現(xiàn)中國當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)狀況，但是這些數(shù)據(jù)基本反映了大學(xué)生就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。金融危機使得我國就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)難引起社會各界的廣泛關(guān)注，在這種情況下調(diào)查分析大學(xué)生就業(yè)狀況，從中探討解決大學(xué)生就業(yè)難的方法。緩解和解決大學(xué)生就業(yè)難不僅需要依賴經(jīng)濟發(fā)展，也離不開體制改革和觀念更新。解決畢業(yè)生就業(yè)是一項系統(tǒng)工程，涉及政府、社會、學(xué)校、學(xué)生自身和企業(yè)單位等各個方面，需要政府管理部門、高校、社會、企業(yè)，包括畢業(yè)生本人的共同努力。政府應(yīng)重視研究畢業(yè)生就業(yè)工作的社會分工。繼續(xù)推進就業(yè)體制改革，明確國家、高校和勞動人事等政府部門的職責(zé)和管理權(quán)限。確立學(xué)校在學(xué)生就業(yè)過程中的地位及應(yīng)承擔(dān)的權(quán)利義務(wù)。加快適合我國國情的高校畢業(yè)生就業(yè)機制的建立和完善，使畢業(yè)生就業(yè)工作擺脫目前困境，走上正軌。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇七
這些年食品安全事件的頻發(fā)，不僅使“食品安全”成為家喻戶曉的一個社會熱點詞匯，人人關(guān)注的焦點，同時，也引起社會各界人士對食品安全的重視，也極大提升了廣大人民群眾對食品安全的防范意識。孩子是祖國的未來，現(xiàn)今的中小學(xué)生對食品安全是怎樣的一個認(rèn)識呢?
縣食安委結(jié)合食品安全宣傳周活動的開展，組織監(jiān)管工作人員展開了一次中學(xué)生食品安全知識調(diào)查。希望通過這次調(diào)查，可以掌握他們對食品安全的認(rèn)知程度和影響因素，獲取學(xué)校相關(guān)教育情況，為開展有針對性的食品安全科普宣傳和食品安全監(jiān)管提供科學(xué)依據(jù)，也借此提高同學(xué)們的食品安全意識。
一、調(diào)查結(jié)果及分析
20xx年6月，我縣有關(guān)監(jiān)管工作人員對七里營鎮(zhèn)中學(xué)100名高二學(xué)生進行了食品安全知識問卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回100份，有效問卷100份。
根據(jù)統(tǒng)計問卷所反映的內(nèi)容，主要有以下情況：
(一)與家人、同學(xué)或是朋友經(jīng)常談?wù)撚嘘P(guān)食品安全問題占21%，由于頻發(fā)食品安全事件才開始談?wù)摰恼?2%，只是偶爾會聊上幾句的占45%;從課堂上了解到食品安全方面的知識占6%，由網(wǎng)絡(luò)電視廣播了解到占67%，閱讀報刊雜志占22%;對食品安全的專用名詞如qs(食品質(zhì)量安全市場準(zhǔn)入標(biāo)志)的了解占19%，haccp(危險分析和關(guān)鍵控制點)體系占4%;認(rèn)為自己的食品安全意識很高的占6%，一般占75%，比較差占%。
情況分析：中學(xué)生當(dāng)中關(guān)注食品安全的不多，自我防范意識不強，對食品安全相關(guān)專用名詞81%的人不知道，他們所了解的食品安全相關(guān)知識大部分來自網(wǎng)絡(luò)電視廣播，說明對中學(xué)生的食品安全知識教育匱乏。目前學(xué)生對食品安全方面的信息知識主要來源于網(wǎng)絡(luò)、電視和家長，通過這些媒介雖然對學(xué)生的食品安全知識和維權(quán)意識有提高，但是仍然比較薄弱，畢竟這些知識的來源有限。
(二)該校高中部學(xué)生全部住校，仍有22%的學(xué)生選擇在校外小餐館或流動攤點吃飯，其中81%的覺得比食堂味道好，品種多，37%的是因為學(xué)校食堂不衛(wèi)生。
情況分析：學(xué)生絕大部分認(rèn)為學(xué)校食堂飯菜不好吃，卻很少有關(guān)注食品是否衛(wèi)生、安全，說明消費安全意識不強。
(三)購買食品看廠家、品牌、產(chǎn)地的占57%，看食品生產(chǎn)日期和保質(zhì)期占92%;只有%的從來沒有買到過不安全的食品，7%的經(jīng)常買到，79%的有過但很少;買到不安全的食品向有關(guān)行政部門申訴占3.5%，自認(rèn)倒霉占55.8%。
情況分析：大部分學(xué)生購買食品有基本常識，但買到不安全食品卻很少有人知道向相關(guān)部門舉報，大部分選擇自認(rèn)倒霉，不知道維權(quán)，說明相關(guān)職能部門對食品安全相關(guān)法律法規(guī)宣傳力度不夠。
(四)大部分學(xué)生擔(dān)心地溝油等非食用油流入餐桌、食品加工不清潔、食品中違規(guī)使用添加劑，少部分擔(dān)心散裝食品衛(wèi)生及轉(zhuǎn)基因食品;大部分認(rèn)為我國當(dāng)前食品安全問題較嚴(yán)重，呈惡化趨勢，需加強治理，認(rèn)為搞好食品安全靠行政主管部門加強監(jiān)督、消費者需提高自身食品安全意識、對生產(chǎn)不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)嚴(yán)加懲罰各占三分之一。
情況分析：大部分學(xué)生對散裝食品的質(zhì)量比較疏忽，對轉(zhuǎn)基因食品不是太清楚，說明對散裝食品仍然缺乏足夠的辨別能力，81%的學(xué)生不知道qs是什么，更不知道國家有對散裝速凍食品等十類食品必須加帖qs標(biāo)志的要求。對搞好食品安全問題大部分還是依靠政府監(jiān)管，提高自身安全意識不強。
二、措施與建議
針對以上調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果及分析，提出以下措施與建議：
(一)加強宣傳教育?！敖逃龔耐尥拮テ稹保称钒踩顷P(guān)乎人人的重大基本民生問題，不僅成年人要學(xué)習(xí)食品安全知識和相關(guān)法律法規(guī)，孩子們更要從小學(xué)習(xí)掌握一些食品安全基本知識。建議一方面在學(xué)校利用黑板報、校園廣播、趣味文體活動等形式宣傳食品相關(guān)法律法規(guī)、衛(wèi)生知識、消費常識;另一方面，開設(shè)食品安全課堂，作為學(xué)生的必修課，系統(tǒng)學(xué)習(xí)食品從種植、養(yǎng)殖、生產(chǎn)加工、流通到餐飲服務(wù)各環(huán)節(jié)簡單的食品安全知識及法律法規(guī);再一方面，相關(guān)職能部門可以定期走上課堂，開展消費維權(quán)教育，增強學(xué)生的自我保護能力和維權(quán)意識，切實維護學(xué)生的合法權(quán)益，遇到不安全食品向相關(guān)部門舉報，發(fā)現(xiàn)價格不合理可以向消費者協(xié)會舉報。
(二)加大檢查力度。相對來講學(xué)生消費安全意識比較薄弱，相關(guān)職能部門要盡職盡責(zé)，加強日常監(jiān)管。一是對學(xué)校食堂及學(xué)校周邊的餐飲服務(wù)單位嚴(yán)格監(jiān)管。從從業(yè)人員健康、食品安全知識培訓(xùn)檔案、環(huán)境衛(wèi)生、食品進貨檢驗和索票索證制度及執(zhí)行情況、原料儲存、餐具清潔等各項內(nèi)容進行重點檢查，嚴(yán)格監(jiān)管。二是對校園里面及周邊超市、小攤販嚴(yán)格監(jiān)管。相關(guān)職能部門相互溝通配合，不斷整治規(guī)范學(xué)校周邊的食品攤販的經(jīng)營，開展聯(lián)合執(zhí)法，對學(xué)校周邊的食品商店、超市、餐飲店進行專項整治，對銷售假冒偽劣、過期變質(zhì)的食品經(jīng)營者依法進行查處，取締學(xué)校周邊的流動攤販，凈化校園及周邊消費環(huán)境，以確保學(xué)生飲食安全。
(三)強化輿論導(dǎo)向。對于孩子們來說媒體宣傳很關(guān)鍵，他們了解食品安全事件大多是從電視或網(wǎng)絡(luò)上，購買零食看廣告的多，所以大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為目前應(yīng)該采取輿論監(jiān)督提高學(xué)生的食品安全意識。建議媒體要進一步加強食品安全方面的宣傳力度，大量曝光報道食品安全事件，營造良好的輿論氛圍，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注食品安全方面的新聞報道，激發(fā)他們參與食品安全宣傳的熱情。
社會廣泛關(guān)注，各部門加強監(jiān)督宣傳，全力做好校園食品安全工作。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇八
一、大學(xué)生消費的特點
大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不一樣于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們能夠蘇醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。
1、消費觀念復(fù)雜，感性消費占上風(fēng)
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與本錢進行衡量。大學(xué)生沒有構(gòu)成完全的，穩(wěn)定的消費觀念，自控本事不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%具有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。具有手機的大學(xué)生中，一部份有通訊的需要，且家庭經(jīng)濟條件答應(yīng);另外一部份有通訊需要，可是家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)不起的情景下“趨前”消費;還有一部份是既無通訊需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理致使的。
2、學(xué)生對品牌的虔誠度很高
大學(xué)生消費在必須程度上會相信自我的真實體驗，假如使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐漸構(gòu)成固定偏好，終究構(gòu)成使用習(xí)慣，堅持對此產(chǎn)品良好的虔誠度。比如洗發(fā)水，感性熟悉上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下往。
3、消費偏向多樣化
21世紀(jì)是物資生活與精神生活日趨豐富的時代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。文娛、運動、手機、電腦和新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱門。大學(xué)生的消費已顯現(xiàn)明顯的多元化趨勢。假如經(jīng)濟條件答應(yīng)，大部份學(xué)生會往旅游，往歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、mp3，反映出大學(xué)生具有走出學(xué)校、融進社會、具有高質(zhì)量生活的渴看。調(diào)查報告范文
二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里往”經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面，有75%的同學(xué)依托父母，13%的同學(xué)依托貸款，8%的同學(xué)取得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)經(jīng)過打工補貼平常開消，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。因而可知，同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上往，來自父母的比例將更高，能夠這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出此刻社會的舞臺上。
對大學(xué)生的消費往向題目，調(diào)查證明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)其實不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下頭分析中能夠看出。
手機已成為現(xiàn)代人必不可少的交換工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查證明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生具有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛進校唯一6%的學(xué)生具有手機，而大四學(xué)生中具有手機者已高達82%，遠遠高于社會群體手機均勻具有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。固然手機的`主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們以為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
所以，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們具有電腦、名牌手機等珍貴物品;家庭清貧的同學(xué)則處于錐形的下端，他們常常要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析能夠蘇醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端順次下降，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響
大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，均勻每一年約一萬元的用度對一個家庭來講，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來講，滿足一個大學(xué)生一年的消費將花往家庭收進的大部份，異常對農(nóng)村的家庭而言，愈甚。固然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收進都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍降落，但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收進的45%左右，異常是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，異常一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要經(jīng)過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自我的生活都難以保證，更不用說這近萬元的用度了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收進水平比大學(xué)生家庭的收進水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相干，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場已構(gòu)成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部份，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點提議
大學(xué)生消費不單單關(guān)系到自我、學(xué)校，并且還是關(guān)系到整個社會的題目?，F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方應(yīng)對大學(xué)生消費提出幾點提議。
(一)對大學(xué)生而言，要建立自我公道的消費觀念，要理智地對待自我的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自我的消費要斟酌到家庭的經(jīng)濟狀態(tài)，父母的承受本事，還要有自制本事，不能盲目地墮入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自我的消費負擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自我，以致影響到自我的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進進大學(xué)，已開始漸漸地融進社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，應(yīng)對紛紛復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自我的正當(dāng)權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有構(gòu)成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相干的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分展開，從而也難以到達真實的指導(dǎo)目的。
(三)對社會而言，要進取開辟大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不一樣經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。不管從哪方面講，大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校四周地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學(xué)生來講還應(yīng)加強公道儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢和能讓這些錢為你工作多久的本事?！痹谡{(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)氖煜r，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情景如什么時候，大部份同學(xué)都安然承認(rèn)自我的消費已超越計劃范圍，乃至有些同學(xué)還需要向他人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，僅有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇九
隨著社會的發(fā)展，在中國有不少中國企業(yè)家把慈善捐贈與擴大其企業(yè)品牌的知名度相聯(lián)系，結(jié)果變成變相廣告。從法律上講，這是違法，既節(jié)約廣告費，又變相逃稅，是侵犯納稅人的權(quán)益。企業(yè)捐贈一經(jīng)冠名，就是商業(yè)行為而不是公益行為。
從長遠的歷史來看，中國的慈善理念和慈善事業(yè)源遠流長，并不一定是基督教傳統(tǒng)所專有，而且民間社團也曾經(jīng)相當(dāng)發(fā)達。就現(xiàn)代意義的公益事業(yè)而言，民國時期已經(jīng)達到相當(dāng)規(guī)模，并出現(xiàn)了不少知名的慈善家和企業(yè)家，他們所作所為也已經(jīng)超越了單純的扶貧濟困而屬于“授人以漁”性質(zhì)，有些還有推動社會改良的作用。這一傳統(tǒng)因社會大變動和意識形態(tài)的原因而中斷，重新發(fā)展起來距今只有20年，成績可觀，并達到一定程度的朝野共識，說明社會的客觀需要是最大的動力。
那么作為當(dāng)今社會的新生血液——大學(xué)生對社會公益事業(yè)又是如何態(tài)度?他們對社會的公益慈善又是如何評價?以及看到近幾年來社會給與公益慈善的負面新聞又作何感想?為此我們對全國在校大學(xué)生展開對其公益態(tài)度的調(diào)查，下面進行調(diào)查分析，總結(jié)自己的見解。
1、調(diào)查時間：20xx年10月7日--20xx年11月9日
2、調(diào)查對象：全國各高校大學(xué)生。 由于他們受到過良好的教育，而且他們大多數(shù)是屬于支持社會公益事業(yè)的群體，因此從他們對社會公益事業(yè)的態(tài)度上分析，選取他們作為調(diào)查對象，可以客觀的反映社會公益事業(yè)的概況。
3、調(diào)查內(nèi)容：這次的社會實踐調(diào)查的內(nèi)容主要包括現(xiàn)在大學(xué)生的公益素質(zhì)現(xiàn)狀和大學(xué)生對現(xiàn)在社會的公益事業(yè)的評價和看法。其中大學(xué)生公益素質(zhì)現(xiàn)狀部分主要調(diào)查的是大學(xué)生的公益認(rèn)知、公益情感、公益意志、公益能力以及公益行為等五個方面;其次在了解了大學(xué)生基本的公益素質(zhì)和基本的公益態(tài)度的前提下，從社會公益現(xiàn)狀出發(fā)，了解大學(xué)生對公益事業(yè)的看法，搜集大學(xué)生對社會公益事業(yè)的發(fā)展提出的意見和建議。這部分包括以下兩個方面：一是大學(xué)生對社會給與公益事業(yè)負面新聞的評價;二是大學(xué)生認(rèn)為為了使公益事業(yè)能更好地發(fā)展，社會成員以及相關(guān)部門應(yīng)采取怎樣的措施。
4、調(diào)查方式：調(diào)查采用單獨測驗的方法在網(wǎng)上對大學(xué)生發(fā)放問卷，對調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)在計算機上進行相關(guān)的統(tǒng)計分析。
從回收的44份問卷調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，從表一中可以看出只有11.36%的人很關(guān)注，很支持現(xiàn)在社會各種類型的公益活動，75%的人只是偶爾了解，抱著支持的態(tài)度去關(guān)注公益活動，但是卻有.64%的人只是支持卻不去關(guān)注這類消息。由此可見大學(xué)生對于公益事業(yè)的關(guān)注度很低，這會導(dǎo)致作為公益行為主體之一的他們很少參與其中，只是作為旁觀者的角度支持著這項事業(yè)。
由圖可以看出有81.02%的人參加過一到五次的公益活動，只有有.64%的參加過五次以上，但還有有少數(shù)的人從未參加過公益活動。表3的數(shù)據(jù)表明大學(xué)生參加的活動形式主要是環(huán)境保護，志愿者、社區(qū)服務(wù)以及助殘活動。以上數(shù)據(jù)證明了大多數(shù)大學(xué)生對公益活動有一定認(rèn)知的，基本懂得如何參加公益活動。
國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為公益活動是指幫助有困難的社會群體并對社會發(fā)展有促進作用的社會公共福利事業(yè)活動。大學(xué)生是重要公益行為主體之一，他們了解相關(guān)的法律政策，知道自己可以做什么，應(yīng)該做什么，怎么做，這對于公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。
深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
一、人生觀和價值觀。
在“你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?”這項調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實自己以便不落后于時”，18.25%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為國家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認(rèn)為人生價值何在?”這項調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說不清楚”這一選項。
二、關(guān)心社會問題。
調(diào)查顯示：有87.5%的同學(xué)通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會問題”的選項。在“國際國內(nèi)形式你最關(guān)心的問題”這項調(diào)查中，有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認(rèn)為目前中國比較嚴(yán)重的社會問題”這一項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠信危機”，還有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。
三、社會適應(yīng)能力，以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團和中國共產(chǎn)黨”。在“參加社團的目的是什么?”
一項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇了“提高思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識，鍛煉自身適應(yīng)社會的能力”，有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對困難。
四、其他方面
結(jié)果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”這項調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，有12.5%的同學(xué)認(rèn)為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學(xué)認(rèn)為“沒有什么明顯作用”。在“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生思想先進，有知識，但適應(yīng)社會的能力較差”，有18.25%的同學(xué)認(rèn)為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“混時間，混文憑”。
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當(dāng)今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應(yīng)國家的號召，需要學(xué)校和社會共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強師資隊伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?
現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說，這是對教育的不負責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設(shè)的重任呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負的重擔(dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。
由于我國經(jīng)濟落后，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國家的要求，應(yīng)該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應(yīng)社會的能力的同時，我們也應(yīng)該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時，我們也應(yīng)該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么……
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十一
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。
深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
一、人生觀和價值觀。
在“你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?”這項調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實自己以便不落后于時”，18.25%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為國家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認(rèn)為人生價值何在?”這項調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說不清楚”這一選項。
二、關(guān)心社會問題。
調(diào)查顯示：有87.5%的同學(xué)通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會問題”的選項。在“國際國內(nèi)形式你最關(guān)心的問題”這項調(diào)查中，有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認(rèn)為目前中國比較嚴(yán)重的社會問題”這一項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠信危機”，還有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。
三、社會適應(yīng)能力，以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團和中國共產(chǎn)黨”。在“參加社團的目的是什么?”
一項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇了“提高思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識，鍛煉自身適應(yīng)社會的能力”，有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對困難。
四、其他方面
結(jié)果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”這項調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，有12.5%的同學(xué)認(rèn)為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學(xué)認(rèn)為“沒有什么明顯作用”。在“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生思想先進，有知識，但適應(yīng)社會的能力較差”，有18.25%的同學(xué)認(rèn)為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“混時間，混文憑”。
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當(dāng)今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應(yīng)國家的號召，需要學(xué)校和社會共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強師資隊伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?
現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說，這是對教育的不負責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設(shè)的重任呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負的重擔(dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。
由于我國經(jīng)濟落后，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國家的要求，應(yīng)該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應(yīng)社會的能力的同時，我們也應(yīng)該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時，我們也應(yīng)該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么……
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十二
當(dāng)今世界時代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機遇，但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人，是強國富民的重要基石。
在中國的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并沒有更多地與社會接觸。而在國外，如美國，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時，踏入社會，尋求工作。那樣學(xué)生可以及時到了解自己的不足，了解現(xiàn)在社會上所需要的什么樣的人才。對比之下，國外的大學(xué)生總體的競爭實力，就強于我國的大學(xué)生。
所以，我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機遇和新挑戰(zhàn)，國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下，對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件，無一不牽涉著民族與國家的利益，大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識新人，對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國過去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點是外延規(guī)模的擴大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時，所有問題的焦點，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時期全面進入一個質(zhì)量時期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進行素質(zhì)教育的切入點和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識加強高校德育工作。教育出了問題，會在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實上，我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價；我們的社會，我們每個人，也將為此付出代價。解決教育問題需要全社會的力量，需要每一個人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動搖。
那么，大學(xué)四年，五年的生活到底給了我們這些當(dāng)代大學(xué)生什么？是知識？品質(zhì)？能力？還是一無所得？
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時代的前沿；也是我們，心跳和著民族的脈搏；更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?/p>
大學(xué)生是社會的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查！
本次調(diào)查的對象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生，即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào)查總計發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷946份（來自城鎮(zhèn)大學(xué)生：512人；來自農(nóng)村的大學(xué)生：434人），回收率：94.6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
本次調(diào)查采用隨機抽樣的方法，主要以調(diào)查問卷為主，實地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對邯鄲市內(nèi)四所高校（河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等）在校大學(xué)生進行了調(diào)查。
在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是一年級新生，也有的高年級的學(xué)生，來自五湖四海。每人都有著各自的夢想，對未來的期待來到了大學(xué)！他們在沒上大學(xué)的時候，在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的！但，他們一旦在大學(xué)里生活上一個月、一年、幾年，他們有的人就會失望的說：“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡直是天壤之別！”在我們所調(diào)查的人群中有90.5%的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的生活和高中時所期待的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好，有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全，有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等，表現(xiàn)出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，他們遇到問題或困難的話，很少去查閱資料，自己解決它們，更有甚者會置之不理。但還是有52.3%學(xué)生會向講師或同學(xué)們咨詢，來解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會獨立的生活、獨立的思考，做一個自強自立的人！
大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的，各式各樣的活動，讓他們從中汲取著不同的營養(yǎng)，大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會了，被人們稱為“小社會”。在這小社會里每個人都可以盡情的發(fā)揮，展示自己的才華與能力。同時，也可以鍛煉學(xué)生社會交往能力，處理突發(fā)事物的能力等等。58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動，都認(rèn)為在活動中，不僅能鍛煉自己的勇氣，還增加了自己的社會交往能力，交際圈也擴大了！但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動不予理會，認(rèn)為這些都是些沒有意義的事，不如將這些時間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對象等。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十三
調(diào)查目的：在我國，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的提高，大學(xué)生的消費支出逐年增加，且增幅越來越大，大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費狀況及消費心理，分析學(xué)生的消費構(gòu)成，引導(dǎo)樹立正確的消費觀念，養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣。
調(diào)查對象：在校大學(xué)生
調(diào)查資料：學(xué)生收支情景，學(xué)習(xí)支出情景，一是消費情景，電子通訊情景，電子通訊消費情景，消費觀念。
調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查形式，針對在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費現(xiàn)象設(shè)計問卷調(diào)查資料，并對調(diào)查的結(jié)果進行分析。
調(diào)查結(jié)果與分析：
1、月消費總額有必須的差距。目前在校大學(xué)生大多來自農(nóng)村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于400元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費本事與普通學(xué)生差距較大。
2、飲食方面開銷大。飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是貼合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。
3、平常購買學(xué)習(xí)資料的錢。在校大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習(xí)資料的錢，10元以下的占41.5%，10元～50元占49.5%，50元～100元占6%，100元以上占3%?？梢姶髮W(xué)生平時買書的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買教科書以外的書。
4、通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群中，對手機的擁有率為100%，mp3使用率70%以上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在30元～80元，也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達100元以上。電腦的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費預(yù)算，每月收取網(wǎng)費20元，沒有電腦的同學(xué)每月的上網(wǎng)費用也差不多20元以上。
5、當(dāng)手中有余錢時最愿意選擇的消費項目。吃喝，旅游，穿著打扮占比重最大，30%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他?？梢娒褚允碁樘?，吃喝還是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自我的穿著打扮，追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。
6、在校大學(xué)生在購買衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強，更多的學(xué)生愿意購買品牌較好的用品，異常是女生對衣飾化妝品方面。這也證明大學(xué)生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，可是不能盲目的只相信品牌，我們要結(jié)合自身的情景，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。
7、日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來源是家里供給。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～20__元居多，有8%還是月收入在1000元以下。
分析結(jié)果：調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費情景呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征：一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費水平的提高，表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費情景存在明顯差異。
大學(xué)生的消費構(gòu)成跟與社會發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方式，進而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方式逐步得到認(rèn)可和理解，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟實力上未能跟上社會，但消費意識上卻早已和社會發(fā)展同步。
理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚明白自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費本事有限，大學(xué)生消費時都會較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。
消費呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補課充電也成了大學(xué)生的一個消費熱點?？梢?，大學(xué)生的消費取向逐漸向多元化發(fā)展。
合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自我的消費組成的意識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行于學(xué)校中的消費大潮，而缺乏了必須的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都感覺錢不夠花，有許多的東西需要購買，僅有少數(shù)的學(xué)生能夠有必須的積蓄。
對策與提議
針對大學(xué)生中存在的不合理消費，提出如下提議：.合理規(guī)劃自身消費構(gòu)成，增強理財意識。做好開支計劃，控制自我的消費，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。正視自身消費現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費心態(tài)，注重精神消費，養(yǎng)成健康習(xí)慣。把握消費時機，學(xué)會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費由父母按月給，不至于開學(xué)第一月就成為“月光族”。
如果自我是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據(jù)當(dāng)天需購品的大致價格帶定量的錢。理性消費意識需加強，學(xué)會合理利用銀行卡，相對限制住自我的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會引起高消費，不適合學(xué)生的實際。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十四
中國扶貧基金會21日在北京發(fā)布《20xx年度大學(xué)生公益現(xiàn)狀調(diào)查報告》稱，20xx年度，九成以上大學(xué)生參與過捐款、捐物、獻血、志愿服務(wù)等公益活動，志愿服務(wù)成為大學(xué)生參與度最高的公益類型。
中國扶貧基金副秘書長陳紅濤在當(dāng)日召開的第四屆全國高校公益論壇上發(fā)布《20xx年度大學(xué)生公益現(xiàn)狀調(diào)查報告》時說，此次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法，涉及中國大陸所有省份的大學(xué)在讀學(xué)生，范圍涵蓋大學(xué)一年級至研究生，主要調(diào)查高校大學(xué)生20xx年年度的公益現(xiàn)狀。
報告顯示，20xx年度，44%的受調(diào)查大學(xué)生實際參與了捐款， 參與捐款大學(xué)生的年度捐款平均額為149元人民幣 , 受調(diào)查大學(xué)生的年度捐款平均額為66元。
報告顯示，大學(xué)生對中國公益充滿信心。58%的大學(xué)生認(rèn)為中國公益出于上升期，35%大學(xué)生明確表示有意愿畢業(yè)后從事公益工作。
報告稱，志愿服務(wù)類型理想與現(xiàn)實存在一定的差異。調(diào)查顯示35%的學(xué)生最希望參與的志愿服務(wù)類型是支教志愿者，而在現(xiàn)實中參加的志愿服務(wù)中，參與支教志愿者的比例僅有16%;慰問弱勢群體在志愿服務(wù)類型理想中排第五位，占27%，但卻是大學(xué)生現(xiàn)實當(dāng)中參與志愿服務(wù)最多的一項，占38%。
報告顯示，在大學(xué)生公益活動組織者中公益機構(gòu)、企業(yè)等校外社會力量參與不足。大學(xué)生通過公益機構(gòu)、政府、企業(yè)參與公益活動的占比分別為18%、3%、1%。
據(jù)介紹，近年來，隨著大學(xué)生社會參與意識和社會責(zé)任感的日益提高，高校公益社團蓬勃涌現(xiàn)，呈現(xiàn)燎原之勢，吸引了許多大學(xué)生參與進來。高校公益社團培養(yǎng)了一大批青年志愿者，已成為中國從事志愿服務(wù)隊伍的中堅力量，甚至有些學(xué)生將投身公益事業(yè)作為人生道路上的重要選擇。
中國扶貧基金會秘書長劉文奎表示，該會一直致力于支持大學(xué)生公益發(fā)展，20xx年啟動新長城大學(xué)生自強項目，目前已在高校指導(dǎo)成立104所新長城自強社。20xx年啟動公益未來項目，通過該平臺支持高校公益社團發(fā)展，從而帶動更多大學(xué)生參與到公益事業(yè)中來，目前平臺入駐社團已超過600個。
中國扶貧基金會副會長江紹高說，作為公益未來項目品牌活動，全國高校公益論壇已成功舉辦了三屆。論壇邀請業(yè)界專家和愛心企業(yè)的代表，通過觀點和思想的碰撞、討論，形成內(nèi)容豐富、觀點鮮明、成果豐碩的理論成果，開拓高校公益社團學(xué)生參與公益的思維，促進青年大學(xué)生了解公益慈善，培育現(xiàn)代公益理念，促成更多的企業(yè)可持續(xù)地助力高校公益，從而推動中國公益未來的發(fā)展。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十五
許多學(xué)生兼職是由于高額的學(xué)雜費跟生活費無法負擔(dān)，但是現(xiàn)在大學(xué)校園里兼職的許多學(xué)生，他們兼職的目的并非完全是因為高額的學(xué)雜費和生活費，或者是貧困家境。大多數(shù)同學(xué)做兼職的主要目的還是通過這個過程鍛煉自己，增加自己的閱歷，使自己對社會的了解加深了許多，為今后的工作奠定基礎(chǔ)。但是這樣盲目的去兼職有的時候也未必是件好事情，有的時候會有一些不法分子趁機而入，因而有的時候會發(fā)生一些慘劇。我們可以從大學(xué)生自身跟學(xué)校以及社會中尋求一些解決的辦法。
摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，競爭的激烈，就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻，為了在畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會，很多在校大學(xué)生選擇了從事兼職工作，一方面緩解了家庭的經(jīng)濟壓力，更重要的是在一定程度上接觸了社會，獲取了一些工作經(jīng)驗，提高了自己的綜合實力。大學(xué)生兼職已是大學(xué)校園里的一種普遍現(xiàn)象，其存在很久，已經(jīng)成為大學(xué)生生活的有機組成部分，是一種不可忽視的現(xiàn)象。兼職是大學(xué)生交際圈的突破，是大學(xué)生生活的潤滑劑，也是大學(xué)教育在地域上的延伸。無論同學(xué)們有沒有做過兼職，眼下都存在著一條漫漫兼職路。在這條路上，我們該怎么走，走向何方呢?在兼職工作中碰到的困難和挫折可能對部分大學(xué)生今后的發(fā)展帶來一些負面影響。如何更好的做好兼職工作，為以后的生活打好基礎(chǔ)，日益成為我們大學(xué)生關(guān)注的問題。因此，我們試圖了解高校大學(xué)生的兼職狀況，以期掌握大學(xué)生兼職的一些特征，從而為高校加強對大學(xué)生兼職工作的管理提供一定的參考。
關(guān)鍵字：大學(xué)生就業(yè)，網(wǎng)上兼職，賺錢經(jīng)歷，綜合實力
大學(xué)生群體自身的特點使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
從學(xué)習(xí)方面上看，大學(xué)的課堂授課時間要大大少于中學(xué)階段，以自學(xué)為主的大學(xué)生們有更多的空閑時間可以自由支配;從生活方面看，進入大學(xué)后，衣食住行等個人生活往往都由自己安排，自主、自立、自律是大學(xué)生活的主旋律;大學(xué)生活節(jié)奏快，活動空間大，接觸面廣，朋友同學(xué)來自全國各地，語言、個性、習(xí)慣、價值觀念各不相同的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合;從校園環(huán)境上看，大學(xué)生活豐富多彩，各種啟事，各式傳單隨處可見，各種組織的活動，各式性質(zhì)的社團比比皆是。這為大學(xué)生們兼職提供了豐富的舞臺。
社會廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
進入新的世紀(jì)，各種公司如雨后春筍般的增長，為了提升企業(yè)的市場競爭力，各大企業(yè)開始投入大筆的廣告費用，加強對企業(yè)品牌的宣傳。企業(yè)廣告除了電視臺等各種媒體廣告，街頭、車站站牌海報外，還包括新品推出時的商場、街頭、超市等地的宣傳促銷(包括廣告?zhèn)鲉巍?yōu)惠券派送等)。企業(yè)對這部分廣告宣傳的人員需求量大，但此類工作臨時性強，一般集中在節(jié)假日，且企業(yè)希望能盡可能地降低這部分的成本，又能出色地完成工作，因此，在選定這部分工作人員時，企業(yè)一般愿意選擇在校大學(xué)生為他們服務(wù)。
強勁的畢業(yè)就業(yè)壓力使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
在市場經(jīng)濟體制下，每一個社會成員和社會組織都將或遲或早地推向市場。在市場上進行 雙向選擇 ，取消了統(tǒng)分統(tǒng)配的大學(xué)生，也毫不例外地要面對擇業(yè)的考慮。調(diào)查結(jié)果顯示:84%的同學(xué)認(rèn)為，大學(xué)生在校期間從事兼職工作是他們了解社會、貼近現(xiàn)實的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多地發(fā)現(xiàn)社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好的適應(yīng)瞬息萬變的社會。于是他們紛紛邁出了走向社會的第一步 兼職。
大學(xué)生在尋找兼職信息方面各具特色。
從性別來看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過中介機構(gòu)尋找兼職，還有部分同學(xué)通過廣告尋找兼職。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專門的兼職指導(dǎo)機構(gòu)，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
大學(xué)生在兼職工作的中種類上有特點。
從性別來看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過促銷，分別有13.2%的男生，29.4%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數(shù)同學(xué)從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5% ，98%的同學(xué)做過家教，分別有5%，7.5%，26%的同學(xué)做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學(xué)發(fā)過傳單。
大學(xué)生的兼職工作會對其他方面有所影響。
不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學(xué)認(rèn)為兼職對學(xué)習(xí)的有一定的影響，大部分同學(xué)會過分關(guān)注報酬，沒有注意到兼職工作的鍛煉人的意志、品質(zhì)、待人接物的方式方法等等內(nèi)容。但是有部分大學(xué)生比較好的處理學(xué)習(xí)與兼職賺錢的關(guān)系。只要注意調(diào)整，，能夠二者兼顧，二者是否會相互影響。
從性別來看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認(rèn)為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，作為生活費，以減輕家里經(jīng)濟負擔(dān)，頗有成就感;
分別有43.6%的男生，60.8%的女生認(rèn)為兼職可以積累社會經(jīng)驗，為今后的工作奠定基礎(chǔ);
分別有11.2%的男生，1.9%的女生認(rèn)為兼職可以拓寬交際面。
兼職過程中遇到的問題和處理方法
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學(xué)偶爾遇到過困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。所遇到的困難當(dāng)中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認(rèn)為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認(rèn)為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，80%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認(rèn)倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。
網(wǎng)絡(luò)兼職賺錢投入小、預(yù)期收益較高。
網(wǎng)賺通常由用戶、中介網(wǎng)站和廣告主三方面構(gòu)成。 郵件網(wǎng)賺 其中用戶就是普通大眾，廣告的最終接收者，本人便是其中之一;廣告主就是提供廣告中所涉及的產(chǎn)品和服務(wù)的商家，是最終付出廣告費用的一方;中介網(wǎng)站呢，便是運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將廣告主的廣告?zhèn)魉偷接脩裟抢?，并與用戶一起分享獲得的廣告收入，是直接與用戶打交道的一方。說白了，我們從網(wǎng)絡(luò)上賺到的錢就是廣告費的一部分。你看了他的廣告，他付你錢。廣告費與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)賺錢這一新時期的產(chǎn)物。現(xiàn)在 花錢買顧客 已經(jīng)成為很平常的事情了。由于網(wǎng)絡(luò)大部分實行免費賺錢模式，投入的直接成本是網(wǎng)費，間接成本是大學(xué)生的時間，所以這種模式還是得到了大學(xué)生的青睞。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十六
一、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
(一)家庭平均月收入
經(jīng)調(diào)查，家庭平均月收入在1000元以下的學(xué)生占10%，1000-3000元占22%，3000-8000元占44%，8000元以上24%。
(二)月平均消費金額
月平均消費金額600元以下的占8%，600-800元占20%，800-1500元占48%，1500元以上占24%。由此可見，大部分學(xué)生的月平均消費金額為500-1500元，每月消費金額超過1500元的只占13%，社會上一些輿論認(rèn)為大學(xué)生代表著高消費，代表著奢侈浪費的看法是片面的。
(三)每月的生活費
大學(xué)生的生活費主要來自于家庭，也有一部分學(xué)生經(jīng)過打工賺取生活費甚至學(xué)費。感覺生活費月月有余的學(xué)生占6%，感覺剛好夠花的占51.5%，感覺不夠花的占42.5%?？梢娊咏话氲漠?dāng)代大學(xué)生用錢缺乏計劃性，缺乏理財本事。
(四)消費方式
大學(xué)生在消費時選擇能省則省的占11.5%，有計劃消費的占6.5%，想花就花的占36%，選擇其他的占46%?？梢娫S多大學(xué)生的消費方式比較隨意，缺乏計劃性，所以導(dǎo)致錢不夠花。
(五)每月的飲食開支
每月飲食開支在600元以下的學(xué)生占12%，600-800元占20%，800-1000元占38%，1000元以上占30%。每月飲食開支在600元以下意味著每一天的飲食開支僅有20元左右，在目前學(xué)校食堂價格條件下，這樣的學(xué)生基本上吃不到多少肉。而每月飲食開支在600元以上的學(xué)生，除了正常的就餐外，幾乎天天買飲料喝。
(六)平常購買學(xué)習(xí)資料的錢
大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習(xí)資料的錢，200元以下的占36%，200-300元占34%，300-600元占16%，600元以上占14%?？梢姶髮W(xué)生平時買書的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買教科書以外的書。
(七)每月與戀愛相關(guān)的開支
在每月與戀愛相關(guān)的開支中，選擇單身的占50%，選擇100元以下占5%，100-300元占21%，300元以上占24%。由此可見談戀愛的學(xué)生，每月在戀愛方面要比其他學(xué)生平均多支出200元以上。
(八)當(dāng)手中有余錢時最愿意選擇的消費項目
29.5%的大學(xué)生選擇吃喝，24%選擇旅游，17.5%選擇穿著打扮，16%選擇上網(wǎng)吧，7%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他?？梢娒褚允碁樘欤院冗€是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自我的穿著打扮，追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。外出觀光旅行，發(fā)展的勢頭強勁，大學(xué)生已經(jīng)成為青年旅游者中的主體。
二、數(shù)據(jù)分析
(一)體現(xiàn)出來兩大思想趨勢
1.理性消費是主流。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先研究的因素是價格和
質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不一樣，經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自我兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約300-800元之間，家境較好的一般也不超過3000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費本事有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”。
2.追求時尚和名牌仍是不老的話題。20歲左右的青年仍是大學(xué)學(xué)校的絕對多數(shù)，我們站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點。
(二)反映出來的問題
1.儲蓄觀念淡薄，仍需培養(yǎng)和加強。無論貧困生還是非貧困生，對于自身的消費現(xiàn)狀，三分之二的人表示是覺得剛剛好的，而剩下的同學(xué)則認(rèn)為自身的消費現(xiàn)狀是偏高的，同學(xué)們普遍都有在不知不覺中花了錢的體驗，但大多數(shù)的同學(xué)都沒有切實地想過要如何去正視自身消費過高的問題以及想出應(yīng)對措施。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費用都超出了預(yù)計，僅有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號上擁有自我的一筆積蓄。大部分同學(xué)外出兼職，也只是為了給自我增加些零花錢，而不是為了存進銀行、作為儲蓄。由此可見，大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣和成熟的消費觀。
2.消費差距拉大，出現(xiàn)兩極分化。在關(guān)于月平均消費一欄的調(diào)查中，有8%的同學(xué)在600元以下“勉強過得去”的生活線上堅持學(xué)業(yè);有48%的同學(xué)在600-800元之間，有27%的同學(xué)在800-1500元之間，有13%的同學(xué)在1500元以上?？梢?，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有必須的必然性。
3.戀愛費用支出過高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費”比較高，這是大學(xué)生消費中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費入不敷出的大學(xué)生大有人在。
(三)問題出現(xiàn)的原因
當(dāng)前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。1.今日的大學(xué)學(xué)校是全方位與社會接觸的，享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣隨時有可能侵襲我們，如果沒有及時得到學(xué)校教師和父母的正確引導(dǎo)，我們很容易構(gòu)成心理趨同的傾向。2.父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。家庭在培養(yǎng)孩子成長的過程中普遍對正確消費觀念的教育不足3.學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展。另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)儉生活消費觀的資料。
三、結(jié)論與提議
綜合以上分析，針對大學(xué)生在消費中產(chǎn)生的問題，我們提出的.幾點提議：
(一)增強獨立意識，培養(yǎng)和加強理財本事?，F(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財本事就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠。我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。
(二)克服攀比情緒攀比心理的構(gòu)成不可避免。我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對呢?我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自
己理性的定位。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財本事、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
(三)構(gòu)成大學(xué)生良好消費風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用，并構(gòu)成校風(fēng)—助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。所以，應(yīng)當(dāng)把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。在學(xué)校文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好生活作風(fēng)的構(gòu)成，進而促進良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
(四)注重精神消費，養(yǎng)成健康習(xí)慣對于尚未有固定經(jīng)濟來源的大學(xué)生而言，精神消費不但能彌補物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十七
他們是如何點綴和豐富自己的課余生活的?學(xué)習(xí)?工作?逛街?上網(wǎng)?……大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，營造一個活躍、向上、豐富的文化氣氛，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。然而，隨著社會競爭的日益加劇，學(xué)生面臨著來自校園內(nèi)外的多重壓力，課業(yè)負擔(dān)繁重。如何充分利用自己四年的大學(xué)課余時間，發(fā)展自己的個性，培養(yǎng)技能，增長知識，修養(yǎng)身心，使自己的綜合素質(zhì)有所提高，圓滿的度過自己的大學(xué)生活，這是我們必須思考的問題。
近日，針對大學(xué)生課余時間活動這個話題。了解我校同學(xué)的課余活動狀況，我展開了對我校大一大二各專業(yè)的200名學(xué)生的調(diào)查(其中大一：110人，大二：90人)這次調(diào)查，我采取了任意抽樣問卷調(diào)查，主要調(diào)查了大學(xué)生課余活動的內(nèi)容。現(xiàn)在，結(jié)合一項專項調(diào)查結(jié)果，對我校學(xué)生課余活動情況進行對比分析。
根據(jù)一項專項調(diào)查，從中可以看出大學(xué)生在參加課余活動方面存在內(nèi)容上的不同取向。在給出課余活動的12個選項之后，大學(xué)生作出了如下的選擇。
從中可以看出，大學(xué)生課余活動取向表現(xiàn)出有主次之分和多元化的特點?！罢n余學(xué)習(xí)”、“聊天、社交”、“閱讀課外書刊報紙”、“體育鍛煉”和“上網(wǎng)玩游戲”五項是大學(xué)課余時間參加的主要活動。而我校學(xué)生課余活動取向是以“課余學(xué)習(xí)”、“聊天、社交”、“體育鍛煉”為主要活動。由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動不再是傳統(tǒng)的“三點一線”模式，呈現(xiàn)出多元化的取向。值得注意的是，與以往的調(diào)查結(jié)論相比，“聊天、社交”成為大學(xué)生課余活動取向的第二位。我校學(xué)生也普遍承認(rèn)用在這方面的時間不少。這表明，大學(xué)生已經(jīng)意識到建立和諧的人際關(guān)系，提高人際交往能力在現(xiàn)實生活中的重要作用，對社會性價值觀的認(rèn)可程度正在提高。
向表現(xiàn)出年級和性別差異
各年級大學(xué)生由于心理發(fā)展水平、對大學(xué)生的適應(yīng)性以及學(xué)習(xí)任務(wù)不同，在課余活動取向上存在一定的差異。專項調(diào)查表明，大學(xué)生課余活動取向的年級差異主要表現(xiàn)在三個方面：
一是各活動項目加權(quán)選擇率的排序不同，“課余學(xué)習(xí)”被二、三年級學(xué)生排在第一位，被一年級學(xué)生排在第二位，而“聊天、社交”被一年級學(xué)生排在第一位，而在二、三年級學(xué)生那里卻退居第三位;二是年級主導(dǎo)取向有差異，二、三年級的主導(dǎo)取向為“課業(yè)學(xué)習(xí)”，一年級的主導(dǎo)取向卻是“聊天、社交”;三是各年級對“課業(yè)學(xué)習(xí)”、“聊天、社交”、“上網(wǎng)、打游戲”、“校系活動和工作”、“勤工助學(xué)”等五項的取向有明顯的差異。而我校大一大二學(xué)生課余活動的主導(dǎo)取向普遍是“課業(yè)學(xué)習(xí)”，其次為“娛樂社交”。這反映了我校的學(xué)習(xí)氣氛還是不錯的。在與大一新生交談中，我發(fā)現(xiàn)他們大部分對大學(xué)生活充滿熱情，積極參與各種社團、交際活動。在娛樂身心的同時，也緊緊抓住學(xué)習(xí)不放。反而大二學(xué)生經(jīng)歷了一年的大學(xué)生活后，感覺到那種當(dāng)初洶涌澎湃的熱情有所減弱。但許多學(xué)生稱會更加抓緊學(xué)生稱會更加抓緊學(xué)習(xí)，同時也會積極參與一些有利于培養(yǎng)能力又有意義的校內(nèi)外活動。
從整體看，我校大一大二學(xué)生在課余時間還是十分重視學(xué)習(xí)，特別是大一新生。究其原因主要是，對于我校剛剛?cè)雽W(xué)的新生們，不熟悉大學(xué)學(xué)習(xí)的方式加上還保留著高中學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使他們主要把時間用在學(xué)習(xí)上，不允許自己落下。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十八
(1)調(diào)查背景
食品安全問題關(guān)系到大家的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，當(dāng)前，我國食品領(lǐng)域安全形勢仍不容樂觀，食品安全已成為社會關(guān)注的一個焦點問題。為了解大家對食品安全方面的看法，分析存在的問題和原因，我展開了關(guān)于食品安全狀況的調(diào)查。
(2)調(diào)查目的
希望通過這次調(diào)查，能讓大家的身體健康和生活質(zhì)量得到保障，嚴(yán)厲打擊制，售假冒偽劣食品等違法犯罪活動，重建信用規(guī)范市場秩序。
(3)調(diào)查時間
8月20日—8月23日
(4)調(diào)查地點
學(xué)府平價超市，中青超市，學(xué)校附近的小店，街旁的地攤。
(5)調(diào)查方法
實地調(diào)查，上網(wǎng)調(diào)查。
走訪調(diào)查
(1)學(xué)府平價超市
我去了學(xué)府平價調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：包裝上有綠色商標(biāo)的食品是85%，有生產(chǎn)日期的食品是95%，有保制期的食品是95%，有質(zhì)量安全標(biāo)志的食品是90%，有廠方地址的食品是95%。
(2)中輕超市
在中輕超市，調(diào)查到：包裝上有綠色商標(biāo)的食品是80%，有生產(chǎn)日期的食品是90%，有保制期的食品是95%，有質(zhì)量安全標(biāo)志的食品是80%，有廠方地址的食品是90%。
(3)學(xué)校附近的小店
而在學(xué)校附近的小店，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)包裝上有綠色商標(biāo)的食品竟只有50%，有生產(chǎn)日期的食品有65%，有保制期的食品有75%，有質(zhì)量安全標(biāo)志的食品有70%，有廠方地址的食品是85%。
(4)街旁的地攤
在街旁的地攤上，我驚呆了。包裝上有綠色商標(biāo)的食品竟只有15%，有生產(chǎn)日期的食品有10%，有保制期的食品竟然只有5%，有質(zhì)量安全標(biāo)志的食品有5%，有廠方地址的食品是10%。
地點 綠色商標(biāo) 生產(chǎn)日期 保制期 質(zhì)量安全標(biāo)志 廠方地址
學(xué)府平價超市 85% 95% 95% 90% 95%
中輕超市 80% 90% 95% 80% 80%
學(xué)校附近的小店 50% 65% 75% 70% 85%
街旁的地攤 15% 10% 5% 5% 10%
由此可見，我們應(yīng)該在大型超市購買東西，不在中輕、佳惠、旺達等小型超市購買東西，尤其是學(xué)校附近的小店，街旁的地攤，等沒有營業(yè)執(zhí)照、衛(wèi)生許可證的地方購買東西!
上網(wǎng)調(diào)查
為了更進一步了解食品安全狀況，據(jù)網(wǎng)上資料顯示，發(fā)現(xiàn)城市消費者高度關(guān)注食品安全問題，大部分消費者愿意為保障食品安全支付少量的額外費用。城市消費者中，最關(guān)注食品安全的占71.8%，不關(guān)注食品安全的僅占0.6%;購買食品時首選質(zhì)量的占30%，選擇質(zhì)量和價格并重的占61.7%，選擇“價格優(yōu)先”的僅占8%;80%以上的消費者認(rèn)為超市食品安全狀況好于批發(fā)市場和農(nóng)貿(mào)市場，50%左右的高收入和中等收入階層只到超市購買食品。農(nóng)村消費者購買食品的價值取向主要是“價格優(yōu)先”。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村消費者中，74.4%回答會適當(dāng)考慮食品安全問題，但43.7%仍首選價格便宜。
調(diào)查認(rèn)識
其實，我國的食品安全狀況從總體上說是好的。黨和國家一向高度重視食品安全問題，把保障食品安全視為關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大任務(wù)。改革開放以來，我國農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化能力大大加強，優(yōu)質(zhì)品牌農(nóng)產(chǎn)品市場占有率穩(wěn)步提高;食品工業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展，部分食品企業(yè)加工技術(shù)和裝備接近或達到國際領(lǐng)先水平，大型企業(yè)普遍擁有世界一流水平的生產(chǎn)設(shè)備和檢驗設(shè)備。同時，一套基本完整的食品安全法律體系已初步形成;一套各部門聯(lián)合行動，分段監(jiān)管為主，品種監(jiān)管為輔的監(jiān)管體制也已建立起來，基本覆蓋了食品從生產(chǎn)到流通再到消費的各個環(huán)節(jié)。但是，保障食品安全又是一個非常復(fù)雜的問題。由于從食品種植到消費的環(huán)節(jié)多，各監(jiān)管部門之間協(xié)調(diào)難度大，涉及的行業(yè)發(fā)展水平不一，涉及的利益關(guān)系復(fù)雜，因此，保障食品安全是一個系統(tǒng)工程，具有長期性和艱巨性。希望通過社會的輿論監(jiān)督與相關(guān)部門的有效控制可以給廣大老百姓一個放心安心的飲食生活環(huán)境。
大學(xué)生國情社會調(diào)查報告 大學(xué)生國情觀察社會實踐報告篇十九
隨著社會的發(fā)展，人們對于性別的認(rèn)知幾近邊緣化，對于男女兩性在社會中的關(guān)系、地位和責(zé)任的認(rèn)識都產(chǎn)生了改變。性別這一概念分成兩類，一類稱為生理性別，是每個人與生俱來的生理屬性，另一類稱為社會性別，它反映了性別的社會屬性.
從20世紀(jì)70年代末期,美國女權(quán)主義者首先使用gender這一概念以區(qū)別于sex以來,社會性別經(jīng)歷了其概念化和理論化的過程,并逐步得到學(xué)術(shù)界認(rèn)同,成為一種研究領(lǐng)域和分析視角。本調(diào)查旨在基于社會性別，考察當(dāng)代大學(xué)生性別觀現(xiàn)狀，為高校性別教育改革提供參考。
調(diào)查范圍限于網(wǎng)絡(luò)上的全國大學(xué)生，調(diào)查方法為網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查法。
1、 基本信息：性別、年級、專業(yè)、家鄉(xiāng)、戶口性質(zhì)、是否為獨生子女、家庭經(jīng)濟來源。
2、 專業(yè)信息：性別意愿、子女隨母姓意愿、是否了解社會性別的概念、婦女地位與男性地位的高低、影響女性發(fā)展的因素、對男女平等的態(tài)度、改善女性待遇和促進男女平等的措施等。
1、 調(diào)研群體基本情況 ?在被調(diào)查大學(xué)生群體中，男性占41%，女性占59%。91%的人為大三學(xué)生，9%的人為大二學(xué)生。其中，經(jīng)管類學(xué)生占53.01%，理工類16.87%，文史類10%，藝術(shù)類6.02%，醫(yī)學(xué)類8.43%，其余為小類專業(yè)。就學(xué)生家鄉(xiāng)所在地看，37.35%的人來源于湖北，55.42%的人來源于浙江，2%的人來源于江蘇，剩下的是少許其余省份的人。
按戶口性質(zhì)來看，73.49%的學(xué)生是農(nóng)業(yè)戶口，剩下26.51%的學(xué)生是非農(nóng)業(yè)戶口。按獨生子女的角度來看，39.76%是獨生子女，60.24%不是獨生子女。按家庭經(jīng)濟來源看，77.11%的學(xué)生家庭經(jīng)濟來源由父母雙方共同承擔(dān)，16.87%由父親承擔(dān)，6.02%由母親承擔(dān)。從被調(diào)研大學(xué)生基本情況看來，除了調(diào)研年級和家鄉(xiāng)所在地信息比較集中外，其他信息比例分布都較為均勻些。
2、 性別意愿
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，85.29%的男性仍希望自己是男性，而只有28.57%的女性希望自己是女性。從另一個角度看，只有2.94%的男性希望自己是女性，而40.82%的女性希望自己是男性，其余30.61%的女性和11.76%的男性認(rèn)為自己是男是女無所謂。可見相比男性大學(xué)生而言女性大學(xué)生對于自己的性別是不滿意的，無論是希望變成男性還是無所謂，她們都沒有對自己的性別表示正面肯定。在進一步研究時可探討這種現(xiàn)象存在的原因。
3、 對“社會性別”概念的了解程度
調(diào)查結(jié)果顯示，42.86%的人對社會性別有些了解，36.9%的人不了解，在了解概念的大學(xué)生中13.1%了解一些，非常了解的只占7.14%。社會性別的概念其實并不復(fù)雜，通過數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)高校在開展性別教育工作時并沒有到位，在基礎(chǔ)概念的傳播工作上還是要加強。
4、 子女隨母姓的意愿
在被調(diào)查大學(xué)生中，35.29%的男性表示不愿意讓自己的子女隨母姓，58%的女性表示愿意，其余的是無所謂和說不清。這說明大部分男大學(xué)生性別觀上的傳統(tǒng)觀念仍存在，而大部分女大學(xué)生是不認(rèn)同隨父姓的傳統(tǒng)觀念。這從她們潛意識中體現(xiàn)出對于男女不平等的反抗，是種女性主義的體現(xiàn)。
5、 對婦女地位的態(tài)度和男女平等的態(tài)度
從調(diào)研結(jié)果中可以看出，女性中44%認(rèn)為現(xiàn)今社會男女地位差不多，46%認(rèn)為婦女地位較低；男性中50%認(rèn)為男女地位差不多，而23%認(rèn)為婦女地位較低。在對男女平等的態(tài)度問題上，78%的女性和82%的男性認(rèn)為男女平等是進步的，應(yīng)該實現(xiàn)。而換個角度看，57.58%的獨生子女認(rèn)為中國婦女社會地位與男性差不多，40.82%的非獨生子女認(rèn)為婦女社會地位與男性持平。
這組數(shù)據(jù)說明，無論是男性還是女性，都認(rèn)為當(dāng)今中國婦女的社會地位不高于男性，而女性和男性中的大部分人都認(rèn)為應(yīng)實現(xiàn)男女平等。另外獨生子女中認(rèn)為男女性別地位平等的人的比重高于非獨生子女 ，這可能與其家庭教育因素和心理成長因素有關(guān)，在以后的研究中可深入分析。
6、 影響女性發(fā)展的因素
按照題目分值，影響因素很重要為2分，重要為1分，一般為0分，不重要為-1分。各個影響女性發(fā)展的因素中，傳統(tǒng)觀念以均分1.07排名第一，處于重要和很重要之間，排名第二的是制度性的性別不平等，位于一般和重要之間，其余因素排名由高到低依次為女性自身問題、法律政策缺乏、經(jīng)濟不發(fā)達。
而在歐美心理學(xué)家的分析中，女性自身獨有的心理特點在影響女性發(fā)展因素中占主導(dǎo)地位，如過分的優(yōu)越感、愛情取代事業(yè)、同性嫉妒心理等?？梢姡捎诘赜蛭幕町?，傳統(tǒng)觀念在我國替代了女性自身因素，成為影響其發(fā)展的主導(dǎo)因素。
7、 對一系列觀點的態(tài)度
根據(jù)題目設(shè)置，非常同意為2分，比較同意為1分，不太同意為-1分，很不同意為-2分。均分排名前二的觀點分別為女性應(yīng)該按照自身需求尋求多元發(fā)展、男女應(yīng)享有同等就業(yè)權(quán)，它們均位于比較同意和非常同意之間；而均分排名最后1名的為以同樣的方式對待男女就是男女平等，位于不太同意和比較同意之間。這組數(shù)據(jù)說明在大學(xué)生心目中，女性自主發(fā)展意識對其成長發(fā)展更能起到作用，法規(guī)制度的約束作用在其次。
8、 改善婦女待遇和促進男女平等的措施
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，為改善婦女待遇，79.76%的人認(rèn)為政府應(yīng)敕令取消各單位針對婦女的各種歧視性規(guī)定，78.57%的人認(rèn)為政府應(yīng)重視建立與完善女性的社會保障制度，61.9%的人認(rèn)為政府應(yīng)實現(xiàn)男女同工同酬。同時，在促進男女平等的最佳措施選項中，32.14的人認(rèn)為應(yīng)靠女性自身的維權(quán)意識和維權(quán)行動，29.76%的人認(rèn)為應(yīng)靠制定完善的法規(guī)和政策，28.57%的人認(rèn)為應(yīng)靠政府部門加強執(zhí)法，監(jiān)督中介機構(gòu)、服務(wù)部門和用人單位等相關(guān)組織。
從中我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生認(rèn)為為改善婦女待遇，政府部門應(yīng)加強法治管理。而靠女性自身維權(quán)意識和行動成了促進男女平等的最佳措施。
1、社會性別是后天形成的，高校應(yīng)開設(shè)性別教育課堂，開展各類關(guān)于社會性別、 性別角色等知識的講座，幫助學(xué)生塑造健全的人格，讓學(xué)生悅納自己、欣賞異性，保證學(xué)生的心理健康。
2、政府應(yīng)該將一部分教育資金撥款給社區(qū)，定性定量開展性別教育普及工作，讓每個家長意識到孩子的性別教育要從早開始。因為大學(xué)生已是成年人，已形成較為成熟的性別觀，要引導(dǎo)他們往好的方向發(fā)展有一定難度，所以進行性別教育要從小抓起。
3、以婦女發(fā)展規(guī)劃為依據(jù)，將男女平等基本國策納入校規(guī)校紀(jì)等高校政策領(lǐng)域。
4、建立高校性別研究委員會，讓政府與高校的基層研究人員建立聯(lián)系，形成良好的監(jiān)控——研究——反饋——管理——監(jiān)控循環(huán)機制，促進大學(xué)生與性別研究人員的良性互動。
5、聯(lián)合社會力量，建立性別心理健康網(wǎng)站，實時發(fā)布動態(tài)消息，為大學(xué)生提供性別心理保健的最新知識，并免費提供心理咨詢服務(wù)。
6、加強對高校教育工作者的性別意識培訓(xùn)，提高其表現(xiàn)平等性別關(guān)系的能力。高校教育工作者作為大學(xué)生的人生導(dǎo)師，不僅在學(xué)術(shù)上起到指導(dǎo)作用，還在人格和性別意識上對學(xué)生起到榜樣的作用，對其進行性別意識培訓(xùn)，塑造鮮明的社會性別引導(dǎo)形象，對大學(xué)生形成健康的性別觀有至關(guān)重要的作用。
本次調(diào)查由于時間有限，調(diào)研大學(xué)生對象主要來自于湖北和浙江地區(qū)，全國其他地區(qū)的數(shù)據(jù)較少，代表性較差。另外，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查數(shù)據(jù)的真實性和準(zhǔn)確性難以考量，所以還有待進一步地提高。
