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最新精神的力心得體會(huì)(模板9篇)
  • 時(shí)間:2025-04-15 03:37:40
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了
總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們反思并改正過去的錯(cuò)誤。9、完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的思考和體會(huì)。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典名言,它們能夠激勵(lì)我們思考總結(jié)的重要性和方法。小學(xué)閱
寫心得體會(huì)可以幫助我們進(jìn)一步挖掘內(nèi)心的想法,并將其轉(zhuǎn)化為有意義的文字。它不僅僅是記錄經(jīng)驗(yàn),更是一種對自我成長的自我認(rèn)知和反思。在寫心得體會(huì)之前,可以先做一個(gè)詳細(xì)
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總結(jié)是對過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和收獲做出有益回顧??偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題展開,不要過多涉及與主題無關(guān)的內(nèi)容。透過范文,我們可以了解到總結(jié)的不同風(fēng)格和差異化的寫作
報(bào)告能夠幫助我們總結(jié)與歸納,從而更好地整合資源,改進(jìn)工作和學(xué)習(xí)方法。首先,在寫報(bào)告之前,需要明確報(bào)告的目的和受眾,以確定信息的呈現(xiàn)方式和內(nèi)容的重點(diǎn)。在報(bào)告范文中
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每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣,及時(shí)總結(jié),及時(shí)改正,不斷進(jìn)步??偨Y(jié)時(shí)要提出問題,分析問題,并提出改進(jìn)的方法和措施。這些總結(jié)范文是根據(jù)作者個(gè)人經(jīng)歷和特點(diǎn)而寫的,每篇都
寫總結(jié)是對自己工作和學(xué)習(xí)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),簡明扼要地概括出關(guān)鍵信息。為參考提供的相關(guān)素材。護(hù)士節(jié)送祝福篇一1.你用愛心的翅膀,呵護(hù)著

最新精神的力心得體會(huì)(模板9篇)

格式:DOC 上傳日期:2025-04-15 03:37:40
最新精神的力心得體會(huì)(模板9篇)
    小編:夏天論文期刊

在撰寫心得體會(huì)時(shí),需要結(jié)合具體的情境和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),注重細(xì)節(jié)和思考。寫心得體會(huì)要注重文字的整潔和簡練,言之有物,讓讀者一目了然。以下是小編精選的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路和靈感。

精神的力心得體會(huì)篇一

一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)就到來了,而五一的到來寓意著我們要向那些宏大的勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)了,弘揚(yáng)勞模精神是我們當(dāng)下每個(gè)人民義不容辭的事情,雖然我們不肯定都能成為勞模,但人人都可以學(xué)習(xí)和踐行勞模的精神。

在這美妙的五一勞動(dòng)節(jié)里,我們除了享受假期歡樂的時(shí)間外,更應(yīng)當(dāng)去做這節(jié)日本該有的意義事情,那便是弘揚(yáng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范的精神,因?yàn)橹挥形逡贿@個(gè)節(jié)日才具有代表性特色。而勞模精神沒有關(guān)環(huán)指定的預(yù)期,更多的是出自于職業(yè)上的寵愛,從中發(fā)覺樂趣,體驗(yàn)當(dāng)中的喜悅,而勞動(dòng)的樂趣結(jié)果卻實(shí)至名歸,期間我們不妨帶著問題和情感去學(xué)習(xí),以另一個(gè)角度去看待身邊或社會(huì)上一些事情,或許這樣我們更簡單去學(xué)習(xí)到勞動(dòng)仿照精神上的本質(zhì)。

勞動(dòng)模范更多的體現(xiàn)在于本職崗位上做好分內(nèi)的工作,勞模其實(shí)都是在我們身邊的楷模,我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問題時(shí),多問幾個(gè)為什么,經(jīng)常性帶著自己的思索,多站在他人的角度去思索著問題的所在根本之處,這樣才能不斷使我們進(jìn)步,成長。

勞模的閃光點(diǎn)在于他們能夠把工作當(dāng)成事業(yè),把付出當(dāng)成追求,在普通的崗位發(fā)揮出刺眼的光線,學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神首先要冼尊師重道,敬重勞模,更應(yīng)當(dāng)帶著一中深厚的情感去學(xué)習(xí),帶著真誠的心態(tài)去了解,學(xué)習(xí)他們那種如何在平凡的`工作崗位上做出不平凡的業(yè)績,而這種精神正是我們當(dāng)代社會(huì)人士始終所追求的目標(biāo)之一,要學(xué)習(xí)到真的本領(lǐng),光用嘴巴講往往是不行,更多的是在于實(shí)踐當(dāng)中去摸索,去成長,或許一些微乎其微的事情,就在我們身邊潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱栴},發(fā)覺問題的根本所在,進(jìn)而將這一小件的事情做到更加完備,極致。

學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范就是在宣告,這種自強(qiáng)不息,持之以恒的精神正是企業(yè)上所需的精神,這種吃苦耐勞,百折不饒的精神也是我們每個(gè)人心中該有的表現(xiàn),而這種勞動(dòng)模范的精神我信任會(huì)始終恒久的傳承下去,同時(shí)也會(huì)讓這個(gè)社會(huì)越變越好的。

精神的力心得體會(huì)篇二

巍寶塔山,清清延河水。一說起延安,人們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意??墒?,那個(gè)在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安,以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神,都已經(jīng)對我們來說逐漸陌生。在新中國的和平年代里成長起來的我們,已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。

這樣的民族是不能成長的。_同志曾經(jīng)說過:“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時(shí)??谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神,社會(huì)主義初級階段也離不開延安精神,否則,我們的社會(huì)主義是很難建成的。

延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是,逐漸忘記延安精神的人們,一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的口號。

在延安時(shí)代,那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官,他們是人民的勤務(wù)員。政府沒有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說:“縣長概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實(shí)行,犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容。”之所以“只見公仆不見官”,就在于在政治上我們是真正民主的,共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來,由于放松了黨的建設(shè),加之自由化思想的影響,一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象,一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺,三心二意為人民,全心全意為個(gè)人,以權(quán)謀私,損公肥私,毫不利人,專門利己,貪污盜竊,行賄受賄。所以,在當(dāng)今年代,對全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

延安精神沒有過時(shí),也就是說它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里,我們通過改革開放,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,取得了舉世矚目的巨大成就,但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問題。

當(dāng)今年代,無論是打開電視、報(bào)紙,還是網(wǎng)頁,撲面而來的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于_紛紛落馬的報(bào)道,一面是國家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。_在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話中又明確指出:“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭,必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問題已經(jīng)成為當(dāng)今中國的一個(gè)重大的建設(shè)問題,怎能叫人不心寒,怎么對得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以,延安精神對于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在能深觸到中國問題的內(nèi)臟,到了延安使我對中國問題的認(rèn)識深化了?!薄罢娴?,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”

對全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

同時(shí),延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng),這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治,發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號,延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中_就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個(gè)社會(huì)主義大國,但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國,這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”_同志也曾指出:“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要經(jīng)過老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會(huì)主義大國,不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。_在1989年9月視察延安時(shí)說:“把經(jīng)濟(jì)搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國?!笨梢姡捌D苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針,尤其對于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長起來的新一代青年人,厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。

總之,延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義,研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在和將來,延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際,大力弘揚(yáng)延安精神,使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力,使延安精神永放光芒。

精神的力心得體會(huì)篇三

指出,“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,符合各國人民利益,具有廣闊前景。我們要乘勢而上、順勢而為,推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn),邁向更加美好的未來。

第一,將“一帶一路”建成和平之路。要構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。各國應(yīng)該尊重彼此主權(quán)、尊嚴(yán)、領(lǐng)土完整,尊重彼此發(fā)展道路和社會(huì)制度,尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。要樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,營造共建共享的安全格局。

第二,將“一帶一路”建成繁榮之路。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),要聚焦發(fā)展這個(gè)根本性問題,釋放各國發(fā)展?jié)摿?,?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大融合、發(fā)展大聯(lián)動(dòng)、成果大共享。要深入開展產(chǎn)業(yè)合作;要建立穩(wěn)定、可持續(xù)、風(fēng)險(xiǎn)可控的金融保障體系,創(chuàng)新投資和融資模式;要著力推動(dòng)陸上、海上、天上、網(wǎng)上四位一體的聯(lián)通,扎實(shí)推進(jìn)六大經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè),建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng),完善跨區(qū)域物流網(wǎng)建設(shè);要促進(jìn)政策、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)三位一體的聯(lián)通。

第三,將“一帶一路”建成開放之路。要打造開放型合作平臺(tái),維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì),共同創(chuàng)造有利于開放發(fā)展的環(huán)境,推動(dòng)構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系。要維護(hù)多邊貿(mào)易體制,推動(dòng)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,著力解決發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、分配差距等問題,建設(shè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化。

第四,將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,建設(shè)21世紀(jì)的數(shù)字絲綢之路。要促進(jìn)科技同產(chǎn)業(yè)、科技同金融深度融合,為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的各國青年打造創(chuàng)業(yè)空間、創(chuàng)業(yè)工場。要踐行綠色發(fā)展新理念,共同實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

第五,將“一帶一路”建成文明之路。要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任。要建立多層次人文合作機(jī)制,推動(dòng)教育合作,發(fā)揮智庫作用,推動(dòng)文化、體育、衛(wèi)生務(wù)實(shí)合作,用好歷史文化遺產(chǎn),密切各領(lǐng)域往來。要加強(qiáng)國際反腐合作,讓“一帶一路”成為廉潔之路。

“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤,重點(diǎn)面向亞歐非大陸,同時(shí)向所有朋友開放。“一帶一路”建設(shè)將由大家共同商量,建設(shè)成果將由大家共同分享?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是偉大的事業(yè),需要偉大的實(shí)踐。讓我們一步一個(gè)腳印推進(jìn)實(shí)施,一點(diǎn)一滴抓出成果,造福世界,造福人民。

精神的力心得體會(huì)篇四

一個(gè)人的精神狀態(tài)決定了他的行為舉止,也決定了他的未來發(fā)展。因此,如何保持一種良好的精神狀態(tài)顯得尤為重要。只有學(xué)習(xí)了一些精神心得,才能在生活中更加從容自信地面對困境,才能調(diào)整自己的情緒,使自己的心境不會(huì)因外界因素而起伏不定。

第二段:了解自己,探索內(nèi)心。

了解自己的內(nèi)心是保持良好精神狀態(tài)的重要前提。只有了解自己的想法,才能更好的與自己相處,才能更好地應(yīng)對外界環(huán)境的變化。我們可以通過讀書、寫作、冥想等方法來了解自己的內(nèi)心。只有深入自己的內(nèi)心,才能更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好的調(diào)整自己的生活和行為。

第三段:保持樂觀心態(tài)。

保持樂觀的心態(tài)是保持良好精神狀態(tài)的關(guān)鍵。我們不僅要對自己充滿信心,還要對周圍的人和事發(fā)出積極向上的信號。通過思想及樂觀的情緒,我們可以更好地調(diào)整自己的角色。相信一切困境都是暫時(shí)的,我們可以克服困難并戰(zhàn)勝它們。

第四段:積極面對挑戰(zhàn)。

挑戰(zhàn)是我們生活中經(jīng)常面臨的事情。如果我們選擇逃避它,則會(huì)失去前進(jìn)的機(jī)會(huì)。積極面對挑戰(zhàn)是保持良好精神狀態(tài)的另一種方法。我們不僅要積極地面對挑戰(zhàn)還要設(shè)定明確的目標(biāo)和計(jì)劃,開展必要的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。如果我們能夠時(shí)刻積極地面對挑戰(zhàn),一定會(huì)取得成功。

第五段:總結(jié)。

總之,保持良好精神狀態(tài)是我們走向成功的重要保證。我們可以通過了解自己的內(nèi)心、保持樂觀心態(tài)、積極面對挑戰(zhàn),來保持自己的精神狀態(tài),使自己的人生更加幸福、成功、美好并富有意義。讓我們一起在心靈的世界中展現(xiàn)我們的顏色,做一個(gè)積極向上且充滿信念的人!

精神的力心得體會(huì)篇五

習(xí)近平總書記在河南深入考察調(diào)研,強(qiáng)調(diào)黨員干部要多學(xué)黨史、新中國史,鞏固和升華理想信念。學(xué)好黨史和新中國史有利于拓寬黨員干部的知識視野,讓黨員干部深刻認(rèn)識到我們的黨和國家是如何篳路藍(lán)縷,劈波斬浪才取得現(xiàn)有的成就;讓黨員干部從內(nèi)心深處認(rèn)識到“我們從哪里來”,“我們要到哪里去的”的初心;讓黨員干部從歷史中找遵循、正衣冠、做總結(jié)、尋對策;讓黨員干部切實(shí)承擔(dān)起為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

學(xué)好黨史、新中國史要求黨員干部要勤勤懇懇學(xué),實(shí)實(shí)在在學(xué)。學(xué)習(xí)是修身養(yǎng)性,提升自我的重要途徑。學(xué)習(xí)不能走捷徑,不能搞三天打魚兩天曬網(wǎng)、虛假學(xué)習(xí)的老套路。黨史、新中國史是黨和國家發(fā)展的精髓所在,是牢記黨的初心和使命的重要途徑。黨員干部要勤勤懇懇的學(xué),要實(shí)實(shí)在在的學(xué),理順歷史條理與發(fā)展脈絡(luò),領(lǐng)悟其中的精華與要義,加強(qiáng)自身綜合素質(zhì),做到學(xué)有所想,學(xué)有所悟,學(xué)有所獲。

學(xué)好黨史、新中國史要求黨員干部要擺正心態(tài)學(xué),細(xì)水長流學(xué)。黨史、新中國史內(nèi)容較多,體系龐大,不是一朝一夕就可以學(xué)好的,要注重日積月累,循序漸進(jìn),形成長效的學(xué)習(xí)機(jī)制。習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)告誡廣大黨員干部:“日積月累,效果就出來了,領(lǐng)悟就越來越深”。要堅(jiān)持“把學(xué)習(xí)黨史、新中國史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話文章中有關(guān)黨史、新中國史的重要論述結(jié)合起來”,沉下心,靜下氣,不做蜻蜓點(diǎn)水式的粗學(xué),要做孜孜不倦式的精學(xué),運(yùn)用多種途徑研讀歷史,深化認(rèn)識與理解。

學(xué)好黨史、新中國史要求黨員干部要結(jié)合實(shí)踐學(xué),帶著問題學(xué)。在學(xué)習(xí)黨史、新中國史的過程中,并不是看過則過,不加思考的學(xué)習(xí),而需要結(jié)合自身工作實(shí)踐,帶著問題從歷史中尋找答案。黨史、新中國史經(jīng)過時(shí)間與實(shí)踐的考驗(yàn)歷久彌新,其來源于實(shí)踐,也將根據(jù)實(shí)踐的不斷發(fā)展重新指導(dǎo)實(shí)踐。黨員干部應(yīng)在學(xué)習(xí)中帶問題,尋重點(diǎn),找遵循,更好的將其中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用至現(xiàn)實(shí)工作中來。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定”。黨史、新中國史是中華民族不斷向前發(fā)展的奮斗史,學(xué)史明志,則讓黨員干部的理論基礎(chǔ)愈加牢固,水平愈加提高,在政治上才能守住立場,站穩(wěn)腳跟,不在政治問題上左右搖擺。

抓鐵有痕,久久為功,全黨上下應(yīng)擺正心態(tài),用心學(xué)、對照學(xué)、長期學(xué),力求在黨和國家向前發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)矛盾,精準(zhǔn)發(fā)力。在為人民謀幸福,為中國民族謀復(fù)興的道路上發(fā)揚(yáng)自我革命與不斷斗爭的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦。

精神的力心得體會(huì)篇六

五四精神是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一段歷史。它激發(fā)了一代又一代中國青年的壯志豪情,引領(lǐng)著中國走上了現(xiàn)代化的道路。通過學(xué)習(xí)和思考五四精神,我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的觸動(dòng)人心的力量,也對自己的未來有了更加明確的目標(biāo)和追求。

首先,五四精神彰顯出了中國青年的覺醒與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)時(shí)的中國正面臨著國家危機(jī)和民族命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,西方列強(qiáng)的侵略讓中國陷入了危機(jī)之中。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),讓中國社會(huì)的主流開始拋棄舊有的封建觀念和思維方式,開始追求獨(dú)立、自主、民主和科學(xué)。年輕的學(xué)生和知識分子通過激烈的抗議活動(dòng),表達(dá)出了自己對國家前途的關(guān)切。這種覺醒與擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)和傳承,作為當(dāng)代大學(xué)生,要時(shí)刻關(guān)注國家發(fā)展,擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,五四精神鼓舞了中國青年追求真理和創(chuàng)新的勇氣。五四運(yùn)動(dòng)中,主張科學(xué)與民主的聲音開始在中國大地上回響。國內(nèi)外的思想風(fēng)潮涌入中國,轟動(dòng)了整個(gè)青年群體。大膽地破除舊有的傳統(tǒng)觀念和制度,勇敢地追求真理和自由,成為了當(dāng)時(shí)的中國青年的共同追求。這種追求真理和創(chuàng)新的勇氣對我來說也是一種巨大的啟示。在面對困難和挫折時(shí),要堅(jiān)持追求真理,踏實(shí)努力,不畏艱辛,勇于創(chuàng)新,不斷開拓自己的思維和視野,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

同時(shí),五四精神提醒了我要堅(jiān)守初心和價(jià)值信仰。五四時(shí)期,學(xué)生運(yùn)動(dòng)中對廢除封建禮教、實(shí)行平等婚姻自由和尊重個(gè)人意志等訴求,彰顯了人權(quán)和人文關(guān)懷。這些課題至今仍然具有重要意義。作為一名青年大學(xué)生,我要時(shí)刻保持對正義和公正的追求,堅(jiān)守自己的價(jià)值信仰。同時(shí),要為社會(huì)的正義和公正發(fā)聲,為弱勢群體發(fā)聲,用自己的行動(dòng)影響身邊的人和社會(huì)的發(fā)展方向,為建設(shè)一個(gè)更加平等和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

另外,五四精神給我?guī)砹藢€(gè)人成長和自我完善的思考。五四時(shí)期青年學(xué)生們不滿于現(xiàn)狀,他們以學(xué)生為主體,在向政府提出抗議的同時(shí),也在自我反省、自我革命中尋求成長。他們通過讀書、自我教育和參與社會(huì)實(shí)踐,不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這給了我啟示,要注重自身的學(xué)習(xí)和成長,提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),要注重實(shí)踐,通過參與社會(huì)實(shí)踐,不斷完善自己,樹立自己的榜樣,以實(shí)際行動(dòng)踐行并傳承五四精神。

最后,五四精神的核心是愛國主義。五四學(xué)者都有著強(qiáng)烈的愛國心,他們深深地意識到,要振興中華民族,就要立足于國家利益,以國家為中心,為國家的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)而奮斗。我深信,只有具備遠(yuǎn)大的愛國之情,才能擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任,為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。因此,以愛國為核心的五四精神將繼續(xù)指引著每一代中國青年的前進(jìn)方向,讓我們牢記使命,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的青春和力量。

總之,五四精神不僅是一段歷史,更是一種精神力量,激勵(lì)著我們今天的年輕人。我們必須學(xué)習(xí)和傳承五四精神,不斷追求真理和創(chuàng)新,堅(jiān)守初心和價(jià)值信仰,注重個(gè)人成長和自我完善,始終保持愛國主義的情懷。只有這樣,我們才能在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的同時(shí),為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦,為人類進(jìn)步事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

精神的力心得體會(huì)篇七

“精神”是一個(gè)廣泛而深刻的概念,它涉及到人類內(nèi)在的力量、意志、動(dòng)力以及信仰等諸多方面。而在新時(shí)代,尤其在疫情全球大流行的時(shí)期,精神的重要性更是愈加顯著。從個(gè)人到社會(huì),從行業(yè)到國家,人們都需要有積極向上的精神力量去應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。近年來,我有幸經(jīng)歷了一些有關(guān)“精神”的事情,也有了一些個(gè)人的心得體會(huì)。在本文中,我想談一談?dòng)嘘P(guān)“精神”的一些觀點(diǎn)與體驗(yàn),并希望通過分享,能幫助更多人找到自己的精神之路。

第二段:切身體驗(yàn)“精神”的力量。

作為一名大學(xué)生,我經(jīng)歷過五六月的以網(wǎng)課為主的學(xué)習(xí)生活。一方面,這種學(xué)習(xí)方式雖然可以讓我更好地控制自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏,但另一方面,它也很容易引發(fā)我對學(xué)習(xí)的厭倦和怠惰。在這種情況下,“精神”的力量就體現(xiàn)出來了。我總結(jié)了一些自己放松心情并保持學(xué)習(xí)的小技巧,如學(xué)習(xí)烘焙、運(yùn)動(dòng)、看書等等,這樣可以使我更好地調(diào)整自己的狀態(tài)和情緒。同時(shí),我也意識到,堅(jiān)定的信念、對自己的信任以及對未來的憧憬也可以幫助我保持“學(xué)習(xí)的精神”。

第三段:社會(huì)實(shí)踐讓我體會(huì)到了“精神”的溫度。

在大學(xué)拓展課的選修活動(dòng)中,我成為了一個(gè)社區(qū)文化志愿者小組的志愿者,我們要去社區(qū)中的老年人家中開展愛心互動(dòng)活動(dòng)。在與老人交流和互動(dòng)的過程中,我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)歷的人生、他們的談吐都隱含著豐富而深刻的精神內(nèi)涵。無論是老人與家人的親情、老人們對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持、以及他們作為一代人的人生坎坷,都讓我深感到大家內(nèi)在那份深深的“精神”。尤其在新冠疫情肆虐的期間,我?guī)ьI(lǐng)志愿者們在社區(qū)中制作口罩并送給老人們,這份“愛心的精神”融化了社區(qū)中的人們,也帶給了大家一份共同的力量和感動(dòng)。

第四段:在成長路上,用“精神”去塑造一個(gè)更好的自己。

在社區(qū)的志愿活動(dòng)中,我認(rèn)識了一位80多歲的老人,他孤獨(dú)而又寂寞。在經(jīng)過與他的漫長溝通和了解后,我們發(fā)現(xiàn)他過去是一位知識分子,退休后一直生活在社區(qū)中沒有人照顧和關(guān)心。于是,我結(jié)識了這位老人,并且和他交朋友。每周定時(shí)定點(diǎn)地去拜訪他,聊聊天、看看書、吃吃飯,讓他感受到生活的溫暖。在這一年多的時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)這位老人的人生態(tài)度變得積極樂觀,而我自己也更加堅(jiān)定了用一份心,用一份精神去塑造自己生命的方向。

第五段:結(jié)語。

“精神”可以讓人引領(lǐng)著往前走。無論是個(gè)人還是社會(huì),都不能忽視精神層面的力量。用一份心、一份愛去關(guān)心他人,用一份信仰、一份信念去迎接更多的挑戰(zhàn),這些都會(huì)成為人生路上美好而深刻的記憶。希望每個(gè)人都能夠在自己的成長路上不斷發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用“精神的力量”,從而找到自己的人生意義和價(jià)值。

精神的力心得體會(huì)篇八

自古以來,人們一直在探究著人的內(nèi)心世界,身心健康、個(gè)人成長、人際關(guān)系等問題也備受關(guān)注。在這樣的背景下,《精神》這本書誕生了。它以閱讀者獨(dú)特的視角和思維方式對人類精神世界進(jìn)行了深刻探索和解讀。這本書中,作者從人的心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同方面對人的精神進(jìn)行了探究。在我看來,本書對我精神方面的提升有著很深的影響,接下來我將從五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第一,本書加深了我對自己的認(rèn)知。在本書中,作者詳細(xì)地探究了人的思想、行為方式、人生哲學(xué)等不同方面。由此,我學(xué)到了許多新鮮的想法,也深入地認(rèn)識到了自己。例如,在一些日常生活中我表現(xiàn)出的焦慮、固執(zhí)等行為方式,在本書中得到了充分的解釋和指導(dǎo)。我很慶幸能有機(jī)會(huì)讀到這本書,因?yàn)樗屛覍ψ约旱牧私飧鼮樯羁?,并且也鼓?lì)我不斷地探索自己的內(nèi)心世界。

第二,本書讓我意識到人與人之間的相互作用可以對我們的精神產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在文中,作者通過闡述人與人之間的互動(dòng),揭示了我們在相互交往中所扮演的角色,以及這些角色對我們內(nèi)心世界的影響。我從中深刻領(lǐng)悟到,人與人之間的交流、互動(dòng)極為重要,不僅會(huì)對我們的生活產(chǎn)生影響,也將直接影響和塑造我們的內(nèi)心世界。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該積極和身邊的人進(jìn)行交往,學(xué)會(huì)分享自己的思想和感受,并從他們身上學(xué)習(xí),不斷提升自己的精神質(zhì)量。

第三,本書提醒我們要時(shí)刻警惕內(nèi)心的負(fù)面情緒。在《精神》一書中,作者很明確地指出了負(fù)面情緒對我們的影響,包括但不限于心理、生理和人際關(guān)系等方面。我們常常受到一些瑣碎事物的干擾,如一些小小的挫敗、小事的煩惱等,這些都會(huì)讓我們的情緒出現(xiàn)波動(dòng),最終影響到我們整個(gè)內(nèi)心世界的和諧。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己的負(fù)面情緒,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,以保持內(nèi)心的平靜和諧。

第四,本書告訴我們要注重自我發(fā)展。在本書中,作者詳細(xì)地闡述了自我發(fā)展和成功的重要性。他說,人應(yīng)該不斷地發(fā)展自己,以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì),只有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的目標(biāo)。這鼓勵(lì)了我多讀書、多學(xué)習(xí)新東西,不斷地提升自己的實(shí)力和境界。同時(shí),我也認(rèn)識到了,擁有一份穩(wěn)定的工作和收入并不是最終目的,更加重要的是要通過自我發(fā)展擁有更多能夠獨(dú)立生存的技能和知識,更好地掌握自己的命運(yùn)。

第五,本書提醒我們要對他人懷有同情心。在本書中,作者強(qiáng)調(diào)了同情心的重要性,認(rèn)為人類精神層面的發(fā)展實(shí)際上是建立在同情心的基礎(chǔ)上的。我們應(yīng)該積極參與,幫助那些有需要的人,無論是在心理上、物質(zhì)上或者精神上。以同情心為核心的行動(dòng),不僅能幫助他人,也能帶來內(nèi)心的喜悅和滿足感。此外,如果我們在生活中扮演了更積極的角色,那么我們在與他人的交往中也會(huì)更能得到他們的尊重和信任。

總之,《精神》這本書是對人類精神世界的一次深刻探索和解讀。通過這本書的閱讀,我們不僅可以對自己加深認(rèn)知,學(xué)習(xí)不同的思考方式和人生哲學(xué),也可以更好的認(rèn)知到人與人之間的互動(dòng)和影響,掌握自我發(fā)展的方向,并學(xué)會(huì)擁有同情心。我相信,這些知識和思考方式將會(huì)對我今后的生活產(chǎn)生積極的影響,讓我更快地成長和進(jìn)步。

精神的力心得體會(huì)篇九

鄒碧華同志是新時(shí)期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。他崇法尚德,踐行黨的宗旨、捍衛(wèi)公平正義,特別是在司法改革中,敢啃硬骨頭,甘當(dāng)‘燃燈者’,生動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員對黨和人民事業(yè)的忠誠。廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣,在全面深化改革、全面依法治國的征程中,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守法治精神,忠誠敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn),努力作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績?!?/p>

鄒碧華同志出生于江西奉新,生前是上海市高級人民法院黨組成員、副院長。曾任中國民法學(xué)研究會(huì)理事、上海市第九屆青聯(lián)委員、上海市勞動(dòng)和社會(huì)保障學(xué)會(huì)勞動(dòng)法專業(yè)委員會(huì)副主任,并于20__年當(dāng)選“上海市十大杰出青年”、“上海市十大優(yōu)秀中青年法學(xué)家”。20__年12月10日,鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病,經(jīng)搶救無效因公殉職,年僅47歲。鄒碧華同志忠誠于黨,忠誠于社會(huì)主義法治事業(yè),畢生追求“當(dāng)一名有良知的法官”,曾審理過一大批全國矚目的重大疑難案件,堅(jiān)持司法為民、便民、利民,他嚴(yán)于律己、剛正不阿,從來不辦人情案、關(guān)系案、金錢案,對家人嚴(yán)格要求,始終保持人民法官的清廉本色。是一名值得人們學(xué)習(xí)和致敬的優(yōu)秀法官。

通過鄒碧華同志的先進(jìn)事跡深入了解和學(xué)習(xí),在感動(dòng)的同時(shí),有所感悟,有所啟迪。

一、鄒碧華同志以自己的實(shí)際行動(dòng)對人民法官的誓言做了最好的詮釋。

法官的誓言是:我是中華人民共和國法官,我宣誓:忠于祖國,忠于人民,忠于憲法和法律,忠實(shí)履行法官職責(zé),恪守法官職業(yè)道德,遵守法官行為規(guī)范,公正司法,廉潔司法,為民司法,為維護(hù)社會(huì)公平正義而奮斗。

從法院的書記員到司法改革的設(shè)計(jì)者、踐行者,鄒碧華將其短暫的一生都獻(xiàn)給了司法系統(tǒng)。他是人民法官的優(yōu)秀代表,對法院信息化建設(shè)和司法改革做出了突出貢獻(xiàn)。他精湛的審判業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)的工作態(tài)度、致力司法改革的進(jìn)取擔(dān)當(dāng)與構(gòu)筑良性法律共同體的不懈努力為法官職業(yè)樹立了一把標(biāo)尺,也贏得了從法官、檢察官到法學(xué)教授、律師、當(dāng)事人,以及社會(huì)各界的尊敬。

鄒碧華同志滿懷為法律獻(xiàn)身的精神。不管是當(dāng)書記員,還是當(dāng)庭長,還是升任上海高院副院長,他都盡心盡職,愛崗敬業(yè),他無怨無悔,艱苦奮斗,給人民法院的改革與審判事業(yè)交出了滿意答卷。

二、鄒碧華以自己的生命樹立了中國法院改革的豐碑。

鄒碧華同志講求科學(xué)、實(shí)事求是?!案母?,怎么可能不觸及利益”。12月8日,周一,7時(shí)30分,鄒碧華準(zhǔn)點(diǎn)出門。當(dāng)天,分管司法改革的他,要主持召開上海高院司法改革辦公室專題會(huì)議?!皶?huì)議主要討論如何科學(xué)合理計(jì)算法官工作量及質(zhì)效?!鄙虾8咴核靖霓k副主任張新回憶,“鄒院長讓我們將上海4家試點(diǎn)法院所有法官5年來人均辦案量梳理一遍,單看辦案數(shù)量不行,還要計(jì)算案件質(zhì)效。這是為細(xì)化法官員額制改革方案做準(zhǔn)備。法官要壓縮到33%,很難。鄒碧華曾對最高法院法官何帆說,“避免搞‘一刀切’,不能為了圖省事,就‘欺負(fù)’年輕法官,將助理審判員‘就地臥倒’轉(zhuǎn)為法官助理,一定要有科學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn),讓真正勝任審判工作的優(yōu)秀法官進(jìn)入員額。”鄒碧華深知,“改革,怎么可能不觸及利益,怎么可能沒有爭議。對上,該爭取時(shí)要爭取;對下,該擔(dān)當(dāng)時(shí)必?fù)?dān)當(dāng)?!?年前,鄒碧華任長寧區(qū)法院院長,讓時(shí)任法院信訪辦主任滕道榮抓信訪改革,每月做投訴率分析?!斑@不得罪人嗎?”滕道榮有顧慮。

20__年,司法改革的大幕拉開,鄒碧華作為上海法院司法改革方案的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者,帶領(lǐng)著司改團(tuán)隊(duì),始終處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài),開會(huì)、加班、匯報(bào)成為常態(tài)。他認(rèn)為,改革一直是一點(diǎn)一點(diǎn)往前拱的,每次能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就是成功,因此面對改革中的反復(fù)磋商、針鋒相對、妥協(xié)共識,他也依然保持著旺盛的生命力。面對爭議和質(zhì)疑,他堅(jiān)定的表示,背著“黑鍋”前行,是改革者必須經(jīng)歷的修行。

“他像一個(gè)孜孜不倦的改革布道者”。9日上午,高院黨組會(huì)議;下午,司法改革座談會(huì)?!班u碧華從下午2點(diǎn)一直講到5點(diǎn)?!睆埿抡f。在中央統(tǒng)一部署下,上海成為司法改革的首批試點(diǎn)地區(qū),相關(guān)改革方案全國矚目。四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國,如何為全國司改擔(dān)當(dāng)探路先鋒,鄒碧華深感重任在肩、時(shí)不我待。談到司法改革,鄒碧華總是充滿激情。周日華東政法大學(xué)司法學(xué)論壇、半個(gè)月前全國律師協(xié)會(huì)民事專業(yè)委員會(huì)2020__年會(huì),他積極介紹上海司改進(jìn)程,談司法公開,談審判流程信息化……“他像一個(gè)孜孜不倦的改革布道者,”張新說:“他確實(shí)累了,調(diào)整了作息,晚上1點(diǎn)就睡下,比平時(shí)提前了一小時(shí)。”當(dāng)年在長寧區(qū),鄒碧華做了件“前衛(wèi)”的事兒——壓縮會(huì)議室,給每個(gè)法官一間獨(dú)立辦公室,為了“維護(hù)法官的職業(yè)尊榮”。長寧區(qū)法院曾俊怡法官說:“法官專業(yè)化、職業(yè)化,法官分類管理,他那時(shí)已有思考。”

他家的三面書墻,桌椅旁都堆滿了書。勤奮的鄒碧華將審判實(shí)務(wù)和理論研究結(jié)合,寫下《要件審判九步法》《公司法疑難問題解析》《基層法院可視化管理》等10多部著作,其中《要件審判九步法》成為全國民事法官和律師辦案的重要指引。他簡直就是用自己的身體和生命推動(dòng)法院的改革。如果不是親自到他工作的現(xiàn)場看看,是無法體會(huì)以鄒碧華付出的艱辛與汗水。他真的是用生命為法院的改革前行助力加油。

鄒碧華同志事跡在各媒體登載播出后,全國各地紛紛通過各種形式表達(dá)對鄒碧華及的敬意。改革這份事業(yè)那么艱苦,他47歲的黃金年齡去世,他為法院、為司改奉獻(xiàn)了自己的一切甚至生命。他是法院的英雄、法官的驕傲。他在以一種強(qiáng)有力的正能量,感動(dòng)中國!

三、學(xué)習(xí)鄒碧華,我們要弘揚(yáng)他的風(fēng)采。

鄒碧華以自己的作為展現(xiàn)了法院管理人員的高素質(zhì)品格和無私無畏的亮劍精神。鄒碧華同志是審判業(yè)務(wù)行家,管理專家,授課導(dǎo)師學(xué)者,會(huì)說一口流利的英語,他著書寫詩,樣樣精彩。鄒碧華雖然已離我們遠(yuǎn)去,但他用生命譜寫的人生壯歌依然在我們心頭傳誦,激勵(lì)廣大法官為中國的審判事業(yè)和改革之路奉獻(xiàn)出更多的熱情與力量。

學(xué)習(xí)鄒碧華,我們要做什么?我們要忠于我們的審判事業(yè)。我們的四級法院構(gòu)架合理,分工明確,職責(zé)分明,我們每個(gè)人都是法院這艘航母上的一顆螺絲釘,我們只要做好自己的事,并把這點(diǎn)事做到極致、盡心盡力就可以了。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他忠于家庭,當(dāng)好兒子、丈夫和父親的不同角色,盡心盡責(zé)照顧好家人,他與妻子相識相知相守的30年,他熱愛生活,在臨走前的一天,還打電話給孩子以諄諄教誨。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他用法律保護(hù)弱者,忠實(shí)履行“為人民服務(wù)”的信仰?!胺墒枪焦?,當(dāng)然要保護(hù)弱者的合法權(quán)益。我們要用法的精神解決問題,服務(wù)百姓。”鄒碧華曾這樣說過。他在擔(dān)任長寧區(qū)法院院長期間,率先在全市搭建訴訟服務(wù)平臺(tái),掛牌成立了全市首家“訴調(diào)對接中心”,方便群眾訴訟;為了一位身患白血病的男童的醫(yī)藥費(fèi),他帶領(lǐng)長寧區(qū)法院少年庭的法官們開了兩天會(huì),研究法條,開創(chuàng)了未成年孩子告親生父母的案例。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè),為工作嘔心瀝血的精神。他始終以“從事一份職業(yè),就一定要去熱愛它”的理念要求自己,始終踐行從優(yōu)秀到卓越的工作理念。作為上海法院司法改革和信息化建設(shè)的主管領(lǐng)導(dǎo),他不畏艱難,親自統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作方案的研究和設(shè)計(jì)。他不知疲憊、忘我工作的精神,也激勵(lì)和帶動(dòng)著他身邊的人經(jīng)常是“5加2”、“白加黑”。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他剛正不阿,維護(hù)公平正義的高尚品德。鄒碧華同志,一直以庭前庭前獨(dú)角獸,時(shí)刻鞭策自己,獨(dú)角獸是中國古代傳說中的上古神獸,又稱獬豸,它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用角把他觸倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,是公正、勇猛的象征,在古代,獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。鄒碧華同志以自己的行動(dòng),維護(hù)著社會(huì)的公平與正義。

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報(bào)告是一種系統(tǒng)性的書面表達(dá)形式,用于向他人傳達(dá)特定信息。報(bào)告的語氣要客觀中立,不偏袒任何一方,以確保信息的準(zhǔn)確性和公正性。這些報(bào)告范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識和
情感體驗(yàn)是人類情感系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式,是我們感受和體驗(yàn)世界的一種方式。好的總結(jié)應(yīng)該具備準(zhǔn)確性、簡潔性和邏輯性,能夠清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。請您仔細(xì)閱讀以下范
光陰的迅速,一眨眼就過去了,成績已屬于過去,新一輪的工作即將來臨,寫好計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。計(jì)劃為我們提供了一個(gè)清晰的方向,幫助我們更好地組織和
演講稿是一種通過口頭表達(dá)向觀眾傳達(dá)觀點(diǎn)、表達(dá)情感的一種書面材料。演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的興趣,可以使用引言、故事或疑問等方式。以下是一些優(yōu)秀的演講稿示例,這些
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范
總結(jié)心得體會(huì)是對自己努力和成果的一種肯定和回顧。在寫心得體會(huì)時(shí),可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)和資料,為自己的總結(jié)提供更多的支持??纯催@些心得體會(huì)范文能夠給你帶來怎樣的
心得體會(huì)是通過對自身經(jīng)驗(yàn)和感悟的概括和總結(jié),讓我們更好地認(rèn)識自己和他人。寫心得體會(huì)可以采用自己的語言和個(gè)人的經(jīng)歷,用真實(shí)的方式表達(dá)自己的感受。在閱讀這些心得體會(huì)
總結(jié)需要真實(shí)客觀,不回避問題,勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。在總結(jié)中適當(dāng)運(yùn)用修辭手法提升作品的文采。以下是一些學(xué)習(xí)總結(jié)的例子,希望能對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助。家長委員會(huì)家長
通過寫心得體會(huì),我們可以加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用,提高工作和生活的效率。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,讓讀者易于理解。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范
通過對過去一段時(shí)間的回顧和總結(jié),我們可以更清晰地認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足和優(yōu)點(diǎn)。寫一篇較為完美的總結(jié),需要充分挖掘和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是小編為大家
總結(jié)是我們內(nèi)心成長和進(jìn)步的見證,也是對過去時(shí)光的珍視和紀(jì)念。寫總結(jié)時(shí)要注意審視和總結(jié)自己的過程和成長,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足并進(jìn)行改進(jìn)。在這里,我們分享一些總結(jié)的技巧和經(jīng)
總結(jié)是一種主動(dòng)思考的過程,通過總結(jié)我們可以更好地認(rèn)識自己的長處和短處。寫總結(jié)時(shí),先要明確總結(jié)的對象和目的,確定準(zhǔn)確的范圍。這些總結(jié)范文都是經(jīng)過篩選和整理的,希望
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對大家能夠有所幫助。案
通過制定計(jì)劃,我們可以更好地掌控自己的生活和工作。計(jì)劃的制定可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和成功案例,避免重復(fù)勞動(dòng)和不必要的錯(cuò)誤。以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參考,
演講稿可用于各種場合,如學(xué)校演講比賽、會(huì)議演講等,具有一定的規(guī)范性和創(chuàng)作性。多聽取他人的演講,學(xué)習(xí)借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)和技巧;在這里,我們?yōu)榇蠹彝扑]了一些優(yōu)秀的演
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了
總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們反思并改正過去的錯(cuò)誤。9、完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的思考和體會(huì)。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典名言,它們能夠激勵(lì)我們思考總結(jié)的重要性和方法。小學(xué)閱
寫心得體會(huì)可以幫助我們進(jìn)一步挖掘內(nèi)心的想法,并將其轉(zhuǎn)化為有意義的文字。它不僅僅是記錄經(jīng)驗(yàn),更是一種對自我成長的自我認(rèn)知和反思。在寫心得體會(huì)之前,可以先做一個(gè)詳細(xì)
合同內(nèi)容應(yīng)包括雙方的身份、交易的細(xì)節(jié)、支付方式、交貨日期等重要條款。編寫合同時(shí),需要注意避免使用模糊、模棱兩可的詞語和描述,以減少合同解釋的歧義性。合同范文是學(xué)
總結(jié)是對過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和收獲做出有益回顧??偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題展開,不要過多涉及與主題無關(guān)的內(nèi)容。透過范文,我們可以了解到總結(jié)的不同風(fēng)格和差異化的寫作
報(bào)告能夠幫助我們總結(jié)與歸納,從而更好地整合資源,改進(jìn)工作和學(xué)習(xí)方法。首先,在寫報(bào)告之前,需要明確報(bào)告的目的和受眾,以確定信息的呈現(xiàn)方式和內(nèi)容的重點(diǎn)。在報(bào)告范文中
生活就像一本書,總結(jié)是一頁頁翻過去的記錄。如何提高自己的邏輯思維和問題解決能力?學(xué)習(xí)一些好的總結(jié)范文可以提高我們的寫作水平和思維能力。教師節(jié)給老師的感謝信篇一您
計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)或完成某項(xiàng)任務(wù)而預(yù)先確定的行動(dòng)步驟和時(shí)間安排。它可以幫助我們合理安排時(shí)間,提高工作效率。一個(gè)好的計(jì)劃應(yīng)該適應(yīng)變化,并有應(yīng)急措施。一個(gè)好的計(jì)
報(bào)告是溝通和交流的重要工具,通過報(bào)告可以向上級、同事或團(tuán)隊(duì)成員傳達(dá)重要信息。報(bào)告的撰寫過程中可以請同事或?qū)<疫M(jìn)行審閱,以獲取更多的意見和建議。以下是小編為大家收
演講稿是一種通過口頭表達(dá)向他人傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)或演示技能的文本形式。寫一篇成功的演講稿需要充分了解受眾的需求和興趣。以下是一些來自各領(lǐng)域杰出人士的演講稿,值得
每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣,及時(shí)總結(jié),及時(shí)改正,不斷進(jìn)步??偨Y(jié)時(shí)要提出問題,分析問題,并提出改進(jìn)的方法和措施。這些總結(jié)范文是根據(jù)作者個(gè)人經(jīng)歷和特點(diǎn)而寫的,每篇都
寫總結(jié)是對自己工作和學(xué)習(xí)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),簡明扼要地概括出關(guān)鍵信息。為參考提供的相關(guān)素材。護(hù)士節(jié)送祝福篇一1.你用愛心的翅膀,呵護(hù)著
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