在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傲慢與偏見讀書分享心得傲慢與偏見的閱讀心得篇一
作為一名小學語文教師,我心中的理想課堂,它應該是這樣的:寓學于樂之中,即每一個學生都能在課堂上樂于學習,把學習當作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學生主要的任務就是學習,而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學習的厭惡,對學習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學習內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學習任務過重,也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習,我們首先要改變的就是他們的學習的態(tài)度,變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心里愛上學習、樂于學習呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。
一、讓所有學生樹立學習的信心,品嘗成功的滋味。記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到?!庇纱丝磥恚瑔訉W生自信心理系統(tǒng)是讓學生消除畏難情緒愿意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經(jīng)常鼓勵學生,幫助學生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng)造機會,讓他們通過自己的努力,在學習中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學的肯定。
二、創(chuàng)設有趣的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣。傳統(tǒng)的課堂教學中,學生充當?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權,沒有自己的選擇權,沒有自己的挑戰(zhàn)權,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強加給學生,讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下,學生只是充當了知識的儲存器,而且不善運用,最終導致思想僵化。所以,要想學生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關鍵。讓教師走下講臺走進學生中;讓教師把話語的權力換給學生;讓學生成為自己課堂的導演、演員,參與集體的表演;讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學生。
三、讓學生愛上自己的教師,親其師信其道。每一個教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的教師,學生樂于走進她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進行學習上的溝通,生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說只是自己的幾點想法,但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓,兩手都要硬的教育方針下,是否能真正實現(xiàn),是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀,我們不得而知。
傲慢與偏見讀書分享心得傲慢與偏見的閱讀心得篇二
讀了簡·奧斯汀寫的名著《傲慢與偏見》。我深深感受到西歐中世紀社會的黑暗與政治的腐朽。深刻的揭示了當時社會上人與人之間關系的冷漠與利益的糾葛,貼切的諷刺了人們內(nèi)心的骯臟。
自小傲慢的達西搬到了一個村莊和朋友一起度假,而伊麗莎白的母親為了讓女兒能夠嫁入富貴人家,不惜阿諛奉承討好別人。當?shù)弥_西并不喜歡伊麗莎白時卻處處詆毀達西。此充分顯示了當時社會的婚姻沒有真正的愛情,只有互相的利益可言,人與人之間的關系是疏遠的。
達西自小受的教育讓他看不起窮人,盡管已默默愛上伊麗莎白,卻不能降低自己的身份向伊麗莎白表白。與此同時,伊麗莎白也對達西產(chǎn)生了深深的偏見,認為達西是一個傲慢冷漠,自以為是的人。賓利與簡彼此相愛,卻受到賓利小姐的百般阻撓,一波三折。說明當時的封建等級觀念加深了不同等級之間的人們的隔閡。仿佛是女人活者就是為了嫁給富貴的男人。也有男人活者是為了娶一位有錢的女人。人們的拜金主義,虛榮主義猖狂,為了金錢可以放棄一切的理念占據(jù)了整個社會。
后來,經(jīng)過許多磨礪,達西與伊麗莎白相互理解也彼此相愛,為了伊麗莎白,達西接近一些他仍然不喜歡的伊麗莎白的親戚。為了愛情,他可以放棄一切,達西與伊麗莎白的愛情沖破了封建等級觀念,拋開了金錢的利誘,完全以純真的愛情為基礎,與當時的婚姻觀形成了鮮明的對比。反映了當時等級制度的殘酷。也充分體現(xiàn)當時人性的丑陋一面。
這是一部名著,是一部愛情小說。但拋開其中的愛情成分,仔仔細細去閱讀,品嘗除了愛情之外的部分,也同樣可以咀嚼到獨特的味道。
一、意外邂逅?難測人心
本書的兩位主人公,達西與伊麗莎白在一次酒會上意外相識。首次遇見,彼此對對方不屑一顧。達西認為她不漂亮,伊麗莎白則因他的見解而不屑。不快樂的遇見,也為往后故事的發(fā)展埋下了不悅的種子。
每天,我們都會遇見一些老面孔,邂逅一些新面孔。但請不要以一面就定奪一個人。古人云:“人不可貌相,海水不可斗量”。要知心,只能深交。
就好比書中的威克姆先生,極其英俊,風流儒雅,儼然紳士。但實際上卻是一個地地道道的花花公子,債臺高筑的賭棍,卻迷惑了伊麗莎白。而達西,伊麗莎白則由于他的外表以及談吐,對于他的誤解越來越大。
由此可見,人心難測,不能以貌取人。所以,也不要因此而對某個人不信任或有隔閡,而應該待人真誠,以心換心,贏得真心。即使有缺點,他也會被感化。
二、美麗改觀?幸福結(jié)局
兩人之間的改觀,其實是從肯特郡那夜爭吵后的第二天,當伊麗莎白看完達西先生的信發(fā)生的。信中的內(nèi)容讓伊麗莎白徹底了解了威克姆先生的真面目,并且也對達西先生充滿了歉意。而當伊麗莎白自從那天之后再見到達西,已是幾個月之后的事了,而且還是身處達西的家——彭伯利莊園。事出突然,大家都沒有想到過這一幕會上演,唐突地見了這一面。但達西先生卻發(fā)生了翻天覆地的變化——原先傲慢的言語變得謙遜有禮。
我認為達西的這種舉動是值得每一個人學習的,為了獲得伊麗莎白的愛情,他有勇氣正視自己的缺點,勇敢地改掉了所有傲慢不羈的舉止,盡管這是一個多么艱辛的過程。
設想,當我們遇到這種問題的時候,是否有勇氣去面對這些,勇敢地努力著,只為朝著自己的夢想更近一步,從而實現(xiàn)自己的希望呢?
這就是《傲慢與偏見》在我眼中的獨特魅力——一部以愛情為主旋律的小說,但同樣可以窺視到生命的寓意。
傲慢與偏見讀書分享心得傲慢與偏見的閱讀心得篇三
提到的兩本書中,前一本我是看過的,當時看完的想法很多,然后讀這本書的時候,又是一口氣讀完的。
一個身無分文的美國窮小子,為了實現(xiàn)對巴爾帝人的承諾,為了讓科爾飛的孩子們能夠上學,他用他可以做的一切甚至不止一次冒著生命的危險。他從一個村子開始,兩個村子,整個巴基斯坦西北部,最后還到阿富汗。他從寫580封信申請捐款,到最后中亞協(xié)會的成立。他從一個無名小卒開始,到在巴基斯坦和美國聲名遠揚。
整個故事讀下來,我會去想是什么讓摩頓森這樣一直走過來,為了一個承諾,不知道奔波付出了什么,為了一座學校,由此而來的是580封信,朋友的離去,一座橋,還有無數(shù)個日日夜夜的奔波。
這是一個有關承諾的故事,為了這一個故事,與之而來的是摩頓森又完成了的六十多個承諾,他的足跡遍布巴基斯坦、阿富汗和喜馬拉雅山區(qū),在十幾年里,一個人一個承諾一段辛苦漫長的旅程!
會想到在巴基斯坦的世界中,“三杯茶”,是巴爾蒂人交朋友的方式。
第一杯茶,你是陌生人;
第二杯茶,你是我們的賓客;
第三杯茶,你是我們的家人,我們愿意為你做任何事,甚至是死……
傲慢與偏見讀書分享心得傲慢與偏見的閱讀心得篇四
小說以舊中國北平為背景,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì),深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。
小說圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域,通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系,描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景,從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實,沉默寡言,堅忍要強,但經(jīng)過三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。
小說以嚴肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,樸實明朗的語言,代替了過去失之油滑的詼諧。小說采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫,替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達了作者摯熱的感情,增強了小說的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩,從語言、環(huán)境到風俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。
這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。小說描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
小說本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵯壬菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部小說具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
傲慢與偏見讀書分享心得傲慢與偏見的閱讀心得篇五
寒假里,閑來無事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》,就拿來讀了。這本書是初中學生必讀書中的一本,在我上中學時,還沒有這樣的要求,所以也從沒讀過這些書。其實,書對我們來說,沒有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略?!稅鄣慕逃?,講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個月在學校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。 書中描寫了一群快樂,可愛的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了呢?兩個孩子同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師,寬容和尊重學生,“只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰。
常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打。”時代發(fā)展到21世紀,我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當暴力實施者,面對一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),老師的的一個擁抱,撫摸,對孩子來說,也許比嚴厲的批評效果更好。書中給我的啟示是:做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我的學生。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對孩子的愛,不應是居高臨下的“平易近人”,而應是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛心自然而然地獻給孩子時,孩子會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友, 父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示。