一鍵復(fù)制
總結(jié)是一種自我認知的過程，我們應(yīng)該及時總結(jié)，及時反思。總結(jié)的語言要準確、簡潔，用詞恰當、貼切，注意語法和標點的正確使用?？纯催@些環(huán)境保護實踐的案例，它們給我們帶來了很多啟示和信心。
寫作素材積累篇一
在文學創(chuàng)作中，我們把進入作者視殲的全部生活現(xiàn)象，即寫作原料叫做素材。這些素材就是我們寫作的基本材樸。這些材料經(jīng)過作者的集中、提煉、補充、加工，成為丈章的題材，寫進我們文章中，就可以表達一定的主題，使它比現(xiàn)實生活更高、更集中、更典型、更強烈，這就是我們所說的文章要源于生活，高于生活。
要做到這一點，應(yīng)該從以下兩方面著手：一是用心感受生活，從生活中收集寫作素材；二是深入思考，善于提煉加工生活素材；這樣，我們就能夠盡多地占有材料，較好地處理材料，把文章寫好，反映深刻的主題。
從生活中收集素材，就必須從觀察生活入手。生活是創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的`源泉。普迅曾說：留心各種的事情，多看看，不看到一點就寫。我們要留心觀察發(fā)生在我們身邊的一切事和生活在我們身邊的所有人。分析這些事情發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果，了解這些人物的思想、性格和特點，要做生活的有心人。世界無限廣闊，生活五彩繽紛。在我們身邊有親朋好友、同學伙伴；有白發(fā)老人、頑皮孩童，凡此種種，都是我們觀察的對象。經(jīng)過我們的觀察，了解他們的音容笑貌、一舉一動、一言一行，把這些素材裝入自己的頭腦中。這些材料寫作文時不一定一下子都用得上，然而有備無患，不定在哪篇文章里就會需要。豐富的材料是寫好文章的前提。
從生活中收集寫作素材，要善于積系。有了平時的觀察，還要積累。如果單單靠腦子去記憶，材料一多，時間一長，就記不住了。俗話說：好記性不如爛筆頭。在積家時，可以寫觀察筆記，建立材料手冊，把自己看到的、聽到的隨時記下來，可以天天記，可以分門別類記。這樣，當你寫作時，就可以隨時拿出來應(yīng)用，使這些生活素材變成你文章中的生動題材。
從生活中收集寫作素材，還要不斷豐富自己的生活。古往今來的大文學家，他們能寫出臉炙人口的作品，其中一個重要因素就是他們重視社會實踐，在實戲中豐富生活，積家素材。現(xiàn)在，不少同學的生活比較單調(diào)，他們把自己局限在家庭和學校這較窄的空間中。我們應(yīng)該爭取各種機會，通過各種途徑，向社會學習。可以利用假期，游歷名山大川；可以利用當?shù)貤l件組織參觀訪問；可以結(jié)合各種活動，參加社會勞動。即使在學校的學習過程中，也可以活躍課外生活，參加課外小組。此外，還可以廣泛涉獵，博覽群書。這同樣是在豐富自己的生活。如果能夠這樣不斷地充實自己的生活，就會積累不少的寫作素材，拓寬視野，開闊思路。
只要勤于觀察，善于積累，不斷豐富自己的生活，我們便可以從中收集寫作素材。在盡可能多地占有材料之后，我們還應(yīng)該善于提煉加工生活素材，較好地處理材料，使寫作的題材在源于生活的基拙上高于生活。
提煉加工生活素材，首先要去粗取精，將從生活中收集的大童原始材抖中的雜質(zhì)和水分去掉，提取最能表現(xiàn)主題的精華部分。比如《助人為樂的好同學》，主題是表現(xiàn)這個同學助人為樂的好品質(zhì)。與這個同學有關(guān)的生活素材是大童的，如他的家庭、他的學習、他的言談舉止、他的為人處世等。這里，與助人為樂有關(guān)的材料才是選取的對象。比如，他在學習中幫助后進生，在生活中幫助孤寡老人等。
提煉加工生活素材，還要由表及里，由此及彼，由個別到一般。這是對材料的一個不斷深化的認識過程。對于生活中發(fā)生的事，我們要根據(jù)主題的需要，透過事情的表面現(xiàn)象分析認識內(nèi)在的本質(zhì)。從普普通通的材料中發(fā)掘出它所包含的深刻意義。通過普通的材料表現(xiàn)重大的主題。
我們的寫作素材來源于生活，要從這些素材中挖握文章的主題。寫人的丈章，應(yīng)著力于時人物思想的發(fā)掘，全力找出支配人物一切言行舉止的那種思想的最突出的表現(xiàn)。這樣，經(jīng)過加工提煉，我們文章的題材就會高于生活。楊榕同學用精練生動的語言在《她是一個幸福的人》中為我們塑造了一個典型形象，從而表達了深刻的主題。作者筆下的老奶奶只是一個普通的老人，沒有驚天動地的事跡，只是雙雙為人們做著力所能及的小事，但我們從字里行間深深地感受到了她的崇高精神：一心為別人，從不索取，只是給予。作品看似平凡，卻表現(xiàn)了深刻的主題，實為以小見大，源于生活，高于生活的范文。
寫作素材積累篇二
葉圣陶先生說過：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來?！弊鳛楦咧猩瑢懽鞯摹皟?yōu)美的原料”來自何處，很大程度來自于所學過的高中課本。
作為高中語文學教師，在引導學生學習經(jīng)典課文的時候，應(yīng)該引導學生積累與運用。從積累來說，可引導學生積累課文經(jīng)典片斷，積累作家經(jīng)典小故事，積累課文中的文化，積累古詩名句。從運用來說，要引導學生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務(wù)、如何為話題服務(wù)，使教材成為學生的“寫作源”。
下面以高中語文第二冊為例，談?wù)勅绾畏e累課內(nèi)寫作素材并運用。
課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典人物
祥林嫂，舊中國一位典型的農(nóng)村勞動婦女。她勤勞能干，為了生存，逆來順受，深受封建制度所害，并且沒有任何反抗意識，最終淪為乞丐，孤寂凄慘地死在魯鎮(zhèn)一派“祥和”的祝福中。
翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨。雖有外公無微不至的照顧，但外公并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她的心是封閉的，與外界隔絕的，孤寂的，最終在孤苦中等待。
水生嫂具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì)，也具有一般家庭婦女的特點。她守著自己的家庭，憧憬著幸福的生活，希望自己的丈夫不要離開。當大敵當前，國難當前頭時，卻能把對丈夫的愛和對祖國的愛統(tǒng)一起來，積極支持丈夫參軍，并組織婦女參加抗日斗爭。
【寫作應(yīng)用】一個人的命運受各種因素的影響，其中有社會環(huán)境的影響，也有個人的性格、性情的影響。以下素材，可以作為“性格決定命運”“態(tài)度決定人生”“命運掌握在自己的手中”“精神（心靈）枷鎖”“生命的尊嚴”等命題、話題或材料材料作文。應(yīng)用時要注意使用的角度。
課內(nèi)素材（二）：經(jīng)典故事
《邊城》中渡口撐船老人與他的外孫女翠翠相依相伴。掌水碼頭團總順順的兩個兒子都愛上了翠翠，一個大度成全，外出闖灘，因意外而死；一個內(nèi)心有愧，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。故事展現(xiàn)了寧靜和諧的邊城生活，以及愛情悲喜的真善美。
【寫作應(yīng)用】
個社會所需要的嗎？使用這則材料，可以采用不同的表述方式，從不同的話題角度或命題意圖出發(fā)，靈活使用。
課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典話語
魯迅先生在談到如何對待民族文化遺產(chǎn)時說：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅?！?/p>
【寫作應(yīng)用】
這則素材可用于“對待民族文化遺產(chǎn)”“魯迅偉大的貢獻”“選擇”等有關(guān)的話命題、話題或材料作文中。魯迅先生的“拿來主義”包含著深刻的哲理，是我們對待文化遺產(chǎn)和外來事物時必須恪守的準則。使用這則材料，應(yīng)該緊扣作文要求進行合理引申，并適當剖析。應(yīng)用時注意變換角度。
課內(nèi)素材（二）：經(jīng)典事例
【寫作應(yīng)用】
這則素材可用于“權(quán)力與責任”“歧視“平等待人”等有關(guān)的命題、話題或材料作文中。權(quán)力是社會賦予的，權(quán)力與責任、義務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的，該素材是違背此規(guī)律的反面典型，事雖小，折射出的的問題卻是帶有一定的普遍性的，使用時注意小中見大，論述不可過激。
課內(nèi)素材（一）：博物學家的小故事
1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林里，一位大學生圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然，他發(fā)現(xiàn)在將要脫落的樹皮下，有蟲子在里邊蠕動，便急忙剝開樹皮，發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲，正急速地向前爬去。這位大學生馬上左右開弓抓在手里，興奮地觀看起來。正在這時，樹皮里又跳出一只甲蟲，大學生措手不及，迅即把手里的甲蟲藏到嘴里，伸手又把第三只甲蟲抓到?？粗@些奇怪的甲蟲，大學生真有點愛不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲，早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把這大學生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲，張口把它吐到手里。然后，不顧口中的疼痛，得意洋洋地向市內(nèi)的劍橋大學走去。這個大學生就是查理？達爾文。后來，人們?yōu)榱思o念他首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲，就把它命為“達爾文”。
1831年，達爾文從劍橋大學畢業(yè)，但他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè)，依然熱衷于自己的自然科學研究。
【寫作應(yīng)用】
這則素材可用于與“執(zhí)著”“職業(yè)選擇”“取與舍“等有關(guān)的命題、話題或材料作文中，應(yīng)用時要注意變換角度。
課內(nèi)素材（二）：課文經(jīng)典片斷
我曾以博物學者的資格參加貝格號巡艦的環(huán)球遠，在南美洲看到的關(guān)于生物的地理分布和現(xiàn)在生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系，給了我很深刻的印象。回國以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集與這個問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結(jié)果。這樣，在五年的時間內(nèi)，我專心思考這個問題，并且做了一些札記。1844年又把這些札記加以充實，寫成當時我認為是正確的結(jié)論的綱要。
【寫作應(yīng)用】
這則素材適用于與下列話題有關(guān)的命題、話題或材料作文：（1）積累（2）開拓（3）認識規(guī)律（4）追求（5）成功的秘訣。（6）堅持是勝利的保證?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。正是因為有了豐厚的積累，達爾文才有驚人的發(fā)現(xiàn)。這則材料內(nèi)涵很豐富，使用廣泛。使用時，注意角度轉(zhuǎn)換，注意表達，避免成就感。
課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典論據(jù)
《咬文嚼字》舉了如下事例：“郭沫若改臺詞”“王若虛改‘李廣射虎’”“賈島‘推敲’的故事”“《惠山烹小龍團》的詩句”，這些事例，告訴我們，在求學的道路要以嚴謹?shù)木?，刻苦自勵來逐步達到藝術(shù)上的完美。
【寫作應(yīng)用】
這則素材可用于與“虛心學習”“嚴謹治學”“相信自己和聽取他人意見”“謙虛使人進步”有關(guān)的命題、話題或材料作文中，具體運用時要注意變換角度和語言的表述。
課內(nèi)素材（二）：經(jīng)典言論
維納斯正是由于雙臂殘缺才具有了“喪失“的美感，才有迷人的氣質(zhì)，將維納斯的缺陷填補復(fù)原反而限制了人們的想象的空間，失去了抽象意義上的無比神妙的整體美。
【寫作應(yīng)用】
并不可怕，可怕的是我們的心靈具有缺陷，我們要用強大的精神力量來彌補先天的缺陷。
課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典歷史鏡頭
一場“鴻門宴”讓我們認識了眾多個性鮮明的人物：優(yōu)柔寡斷、自大輕敵的項羽；善于用人、狡詐多端的劉幫；多謀善斷、臨變不驚的張良；老謀深算的范增；智勇雙全的樊噲？？他們各自的命運也后人留下了太多的感嘆和思考：歷史造就了項羽，時勢卻成就了劉邦；對項羽，人們只是欣賞而不愿意效仿；而劉邦，這樣一個市井無賴，卻成就了帝王之業(yè)。究竟誰是英雄，這是一個難題，也恰恰給我們的寫作提拱了發(fā)揮的空間。
【寫作應(yīng)用】
這則素材可以用于“個性”“英雄”“聽取別人的意見”“認識自我”“強和弱”“戰(zhàn)勝對手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關(guān)的話題的寫作中。歷史是一個寶庫，寫作時要依據(jù)要求，巧妙地引用和變換角度，合理地安排好文章的結(jié)構(gòu)，深入地闡明自己的觀點。
課內(nèi)素材（二）：文學家的氣節(jié)
東晉詩人陶淵明在澤做縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來送往。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻殷勤？”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來寫了辭職書，辭官回家。
沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出“不為五斗米折腰”的舉動。陶淵明的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節(jié)的追求和向往。
【寫作應(yīng)用】
氣節(jié)是一種人生準則，一種道德修養(yǎng)。守節(jié)者，誠信無欺，見利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說金錢與虛名。這則素材可用于“品德與氣節(jié)”“骨氣”“物質(zhì)與精神”“人生的追求”“學會做人”等有關(guān)的命題、話題或材料作文中，運用時要注意角度的變換和材料的詳略。
第六單元示例
課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典言論
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
弟子不必不如師，師不必賢于弟子
【寫作應(yīng)用】
這則素材，可以用于“師道”“尊師”“敢為人師”“教學相長”“合作”等有關(guān)的話題、材料或命題題作文中，具體寫作運用時，要注意變換角度，結(jié)合自己的知識積累，扣住話題，合理地確定文體。如寫“教學相長”，既可以寫成議論文，引用眾多材料圍繞師生關(guān)系，闡明自己的觀點；也可以寫成記敘文，通過現(xiàn)實生活中的故事來讓讀者思考，受到教育。
課內(nèi)素材（二）：歷史人物
魏徵從李唐王朝的長治久安出發(fā)，論述了“居安思危，戒奢以儉”，才能“垂拱而治”的道理，勸誡唐太宗積德義、察民心，虛心納下，善始善終地治理天下。
【寫作應(yīng)用】
這則素材，可以用于“納諫與拒諫”“居安思?！薄吧趹n患，死于安樂”“賢明與昏庸”“相信自己的意見和聽取別人的意見”等有關(guān)的話題、材料或命題題作文中，運用時，要注意角度的變換，說理要恰當，大的方面可以談對國家對民族的影響，小的方面可以談學習的變化。寫作進要思路清晰，材料有說服力，并注意從不同的方面選擇。
課內(nèi)素材在高考滿分作文中的運用示例：
語文，心中的一泓清泉
江西考生
語文，漢語中蘊藏的文化。從結(jié)繩記事到文字的出現(xiàn)，蘊藏著形象；從詩詞的清麗脫俗到散文的柔美飄逸，蘊藏著靈動；從氣勢磅礴的論文到經(jīng)典的小說，蘊藏著靈魂。品味語文，就像細品一杯香茗，溫馨的氣息沁人心脾；品味語文，就像荷葉上剛沁出的一滴露水，生命的氣息傳遍全身；品味語文，就像山溪間一股流淌的清泉，純?nèi)?、質(zhì)樸。
語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂來到了濮水邊，清幽的月光下，一位孤獨的老者，徐徐的背影。只聽到一句：“寧拽尾于涂?！眮砘卮鹫埫氖拐?。他那無所待的逍遙游，他那如大鵬般的志向觸動著我的心靈。榮華富貴尤可舍，權(quán)勢名利尤可拋，這就是莊子，做著“蝴蝶夢”的莊子，醒來之后，物我已兩忘，不知是“我”變成了蝶，還是蝶化成了“我”。這棵孤獨地守候月亮的樹永遠豎立在我的心中。
語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂來到了那座失落的大觀園。寶釵的可人、練達讓人著迷，黛玉那如水的性情讓人憐惜，鳳姐的潑辣讓人欽佩，寶玉的癡情讓人心生敬意。一切的一切都化為美麗的天使印入我的腦海，大觀園的盛衰也讓人看后覺得惋惜，寶黛的反封建勇氣可嘉，那段纏綿悱惻的愛情令人傷感。
語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂進入那《邊城》的透明之境。聞到了，邊城人民質(zhì)樸的情懷；聽到了，邊城的大老、二老含情脈脈的情絲；看到了，翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動的雙眸。那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體，牽動著我的神經(jīng)。人性的透明莫過于此，結(jié)局是悲涼的，可又有誰能否認翠翠是幸福的呢？無盡的等待已化作有情的相思淚，揮灑在邊城的角落，飄散在每個讀者的心間。
語文，心中的一泓清泉，滌蕩著人性的靈魂，進入至高的精神空間，去品味人性的至純，去感受人性的高潔，去感受人性的華美、天真。
語文，博大精深，包容世間萬象，海納百川，其靈魂在文學之光的普照下，得到精神的滋養(yǎng)，得到精神的潤洗，彰顯出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌。
寫作素材積累篇三
1、千里之堤，潰于蟻穴。
2、水滴石穿，繩鋸木斷。
3、冰凍三尺，非一日之寒。
4、讀書破萬卷，下筆如有神。
5、吾生也有涯，而知也無涯。
6、聰明在于勤奮，天才在于積累。
7、含淚播種的人一定能含笑收獲。
8、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
9、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
10、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
11、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。
12、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
13、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
14、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
15、學問是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的忍耐。
16、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
17、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
18、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
19、外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
21、故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
22、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。
23、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
24、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
25、積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。
1、陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。
2、契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材?！边@幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?！?/p>
3、司馬遷游學積累。
4、徐霞克徒步跋涉實地考察。
寫作素材積累篇四
對于剛進入三年級的學生，激發(fā)學生的寫作興趣是很重要的。我根據(jù)三年級的學段目標，結(jié)合教材的特點，首先把激發(fā)學生的寫作興趣放在第一位。教材中的習作在編排上努力為學生自由習作提供方便，不規(guī)定習作的題目，一般都提出一個內(nèi)容的范圍，使絕大多數(shù)學生都有可以寫的內(nèi)容。題目由學生自己擬定，學生可以把想寫的寫下來，存題目也行，設(shè)題目也行。這個寬泛的條件不再使學生感到寫作的壓力，學生想寫什么就寫什么，想怎樣寫就怎樣寫。另外，我在教學中運用多種評價方式，激發(fā)學生的習作興趣。如讓學生讀自己的習作，請同學們評價；建立寫作園地，自我欣賞、自我評價；教師口頭，書面評價等形式讓學生感受習作的快樂。其次，我以賞識的眼光看待能表達真情實感，有創(chuàng)意的習作并及時給予肯定，把三維目標落實在習作當中。
學生的寫作都需要占有真實，豐富的材料。以往作文題目離學生的生活實際較遠，學生平時沒有寫作材料的積累，到了寫的時候感到無話可說，無從下筆，更談不上真實情感。許多小學生一提起寫作文就感到頭疼，要么覺得沒什么可寫，要么心中有話說不出來。其實，最主要的原因就是缺乏生活的積累，導致動筆時無米下鍋。針對這一普遍現(xiàn)象，我結(jié)合教材對習作的要求，讓那些學生留心觀察周圍事物，并在評價學生的習作時，既關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注學生寫作材料的積累過程，用積極的評價，引導和促進學生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。例如，我讓學生寫熟悉的小動物，我沒有給學生劃定范圍，更沒有念什么范文，而是讓他們用眼睛去觀察，把觀察到的寫下來。有一個同學寫我喜歡的小花貓，她不僅寫出了小花貓的外形以及習性等，還寫出了與小花貓之間的感情。她寫到，我每天放學回家小花貓都會跑到我的面前用它的頭蹭我的腿，是在歡迎我回來，讓我抱抱它，還不斷地用它的頭拱我的臉，伸出脖子，這是讓我給它抓癢癢，一邊和它說話，它好像能聽懂似的，等抓完癢癢，它就安靜地回它的窩里趴著去了。我把這篇作文讀給大家聽,當讀到小花貓白天睡覺夜晚出來時,,我隨機問學生這是為什么?他們答不出來了。這時，我沒有馬上告訴他們原因，而是讓他們回去做個小調(diào)查或者查資料，過了幾天，同學們把調(diào)查到的告訴了我，我隨機引導學生要注意觀察寫事實。這就是要求每位學生平時多注意觀察、積累大量的生活素材，培養(yǎng)學生的觀察力。使學生對寫作產(chǎn)生了興趣，樂于把自己親眼看到的事寫下來，加強了寫作與生活的聯(lián)系。
1、天天動筆，多少寫一點的習慣。不少獲獎學生說他們的作文獲獎，歸功于堅持寫日記，時間多則多寫，時間緊則少寫，哪怕少到幾十個字，也從不間斷。這的確是經(jīng)驗之談。俗話說拳不離手，曲不離口，天天動筆，既能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許多作文素材。
2、通篇構(gòu)思，寫作文提綱的習慣。寫文章切忌寫了上段還不知道下段寫什么，一定要通篇構(gòu)思，并且用提綱的形式把構(gòu)思的作文框架固定下來。長期從事寫作的人動筆前也是有提綱，甚至有人把提綱藏在肚子里，名曰腹稿罷了。
3、認真修改的習慣。古訓云，文章不厭百回改，這是寫好文章的金玉良言，如是沒有這個習慣，要寫出好文章幾乎是不可能的。
4、保持文面整潔，書寫力求規(guī)范的習慣。文面整潔和書寫規(guī)范就是作文的儀表，自然是非講究不可的。
寫作素材積累篇五
堅強的人值得喝彩同時我們心里也會有這樣的想法：我也要做一個堅強的人，贏得別人的喝彩!
《喝彩》北京考生
鼓勵，是學海中劈波斬浪的漿;鼓勵，是人生中相互依持的拐杖;總在洶涌波濤中給予你無窮力量，總在低谷中增強你的自信!
《鼓勵自傳》江蘇考生
《無語》江蘇常州考生
苦澀的求學路還很長，但我不會寂寞;因為我滿懷母親與大山的期望，因為我的心中有個永不會落下的太陽母親，大山!
《招招手，豆角般的月兒》山東淄博市一考生
今夜，星光燦爛!浩瀚的天際中劃過一顆流星，我默默地許下一個心愿，愿世界永遠和平!
《今夜星光燦爛》江西考生
隨著時間的流逝，你是否發(fā)現(xiàn)心靈已粘滿塵埃?那么用友善把心注滿，用愛真誠地對待每一個人，你就會發(fā)現(xiàn)世界依然美麗如昔!
《用友善把心注滿》河南考生
《逆境造就成功》河北考生
書之聲悠遠，書之聲激昂，書之聲清脆，書之聲涵蓋了千古
《書之聲》江蘇南通考生
《書之聲》江蘇南通考生
《我也是一顆美麗的星》湖南懷化考生
《+=?》福建南平考生
我為書而醉，醉在那書卷的馨香里;書如酒般讓人沉醉，而我愿意一生守望
《醉在書卷飄香里》廣東深圳考生
《我美麗，因為我熱愛自然》湖南長沙考生
交往的條件是真心，而真心卻需要長時間才體現(xiàn)出來，但真心交往的，就是你真正的朋友
《關(guān)于交往條件的實驗報告》成都考生
《交往說明書》成都考生
《浸在贊海中的樹》湖北宜昌考生
走向成功的第一步：不要自我設(shè)限，超越你的心理高度每天高聲對自己說：我是最棒的!
《成功的告白》云南考生
心平氣和待人，是醉人的馨香，更是豁達的胸襟與氣度，是對生活理解和感悟
《馨香醉人》甘肅蘭州考生
《我需要的生命》遼寧大連考生
寫作素材積累篇六
心理學家研究表明，學生進入小學四、五年級后，知識范圍擴大了求知欲望大大增加。他們不僅關(guān)心課內(nèi)學習，而且開始關(guān)心課外輔導、閱讀、實踐等活動。文藝讀物，科技讀物都成為他們喜愛的對象。對事物奇異的想象也常使大人自嘆弗如。只有抓住興趣這一觸發(fā)點，從各種角度，多種途徑，采用靈活多樣的教學方法來激發(fā)學生的習作能力，才能豐富教學內(nèi)容。發(fā)揮學生的文體功能。學生動眼、動口、動手、動腦，多種感官同時作用。思維活躍，信息傳遞多向化，而且激起學生對寫作的興趣，因而樂此不疲。
另外，喜愛范文，熟悉范文，也是學生寫作文的起始，讓學生把自己喜愛的，可鑒的作文編成集子，變?yōu)樽约旱木芳?。同時還要營造有情趣的課堂教學氣氛。把獎勵當作培養(yǎng)學生作文興趣的催化劑。
2.引導積累
蜜蜂每釀一公斤蜜，需飛行45公里，要在100萬朵鮮花上辛勤采蜜。同樣的要寫出好作文，也如采蜜一樣，應(yīng)掌握豐富的素材。引導學生采集原材料，建立一個用于自己的材料倉庫?？梢酝ㄟ^從生活中采集，記下自己的所見、所聞、所感，向多種媒體采集素材，多看少兒節(jié)目，了解身邊的人和事。素材積累的自主性得到關(guān)注后，抄錄的詞句融入自我的體驗，會變成活詞句為寫作服務(wù)。同時積累素材的自主性加強后。有利于學生個性特色的形成與發(fā)展?？蔀閷韺懽鞔蛳铝己玫幕A(chǔ)。當然教師在指導學生積累，組織資料時，一定要了解學生的個性、愛好、生活社區(qū)，使之緊貼學生的內(nèi)心需求，激發(fā)其對生活的更強烈的熱情。這樣摘錄的資料不僅可以豐富學生的知識，為其表達提供語言借鑒，而且從長遠目標來看，還可以促使學生形成一定的專長，從而使其寫作更具有個人特色。
3.訓練觀察
生活中也有很多素材，《紅樓夢》中有這樣一句話：世事洞皆學問，情練達即文章。學問也好，文章也罷。它們都蘊藏在生活中的?？茨闶欠癜l(fā)現(xiàn)。文都教育老師認為，如果老師教會他們?nèi)绾稳?，如何采擷生活浪花的方法，寫作也就這么簡單。
首先訓練他們的觀察。要讓學生留心觀察身邊的事物，做一個善于觀察，細心的有心人。仔細觀察事物，從不同角度觀察、用心去觀察，去體會。古人云：挽求于象，心入于境，神會于物，因心而得物的境界。意思是說要身心投入。然后是訓練學生的口頭作文表達能力。把原來的口頭作文和書作文的比例作一個合適的調(diào)整。重新認識口頭作文在本教學階段的重要性。重視口頭作文和口語交際。
4.閱讀中仔細揣摩
閱讀是作文之交。是表達，也是對閱讀進程的一種檢驗;語文教材的一篇篇文兼美的文章是練習寫作的典范。老師可充分發(fā)揮挖掘每個課例中的學生可以訓練的點，引導學生在揣摩語言中學會表達。
5.適當降低寫作要求
文都教育專家認為，家長和老師要保護和發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力，讓題目符合學生身心發(fā)展的要求，從孩子內(nèi)心需求出發(fā)引導他們良性發(fā)展。我們有必要斟酌習以為常的做法，盡可能避免教育的負面影響。適當降低要求;降低寫作要求和批改要求。一般來講。只要語句通順，有內(nèi)容即可。有起色后給提高要求。最終得到小學作文寫作要求。
作文素材是基礎(chǔ)，組織和運用也很關(guān)鍵。有學生認為好的作文就是要有華麗的語句。因此把摘錄的有關(guān)的好句子都抄在作文本上。結(jié)果是實得其反。一篇的好句子卻沒有一個主題，沒有一個中心，就是一盤散沙。老師是不給予肯定的。久而久之，僅存的一點興趣也沒有了。其實好文章并不是一味的好句子的組合。
1.主題和選材才是關(guān)鍵
好文章中的好句子只是畫龍點睛的作用，學生寫作時要注意好句子的取舍，多了就是濫用。如同一個人打扮。一身的珠光寶氣和綾羅綢緞，本是美的，但如果人長得平平且心靈又不美。給人的感覺是展示服裝和裝飾，而并非是人，這里的人也就成了模特兒。怎么也張顯不出高貴和華麗。如果一個人本就美，且心靈又好，就是一身素裝，一張素面;給人的感覺卻是與衣裝不一樣一。
2.寫作后的反思
教師批改后，要求學生根據(jù)老師的批語，再改再寫，任何一個好的作品，都不是寫出來的而是改出來的。所以不要怕改，要多寫多改才能精益求精。臺上一分鐘，臺下十年功就是這個道理吧!
寫作素材積累篇七
生活卡片積累法，即將日常生活中自己的所見、所聞、所思、所感分類存入材料庫的一種方法。它有助于培養(yǎng)我們的觀察習慣，提高我們的觀察水平。早晨起床后，我們就要留心周圍的事物，觀察它們的變化，如：今天太陽特別紅，天氣特別冷，爸爸送我的禮物，小伙伴中發(fā)生的一件有趣的事……這些材料都是我們親身經(jīng)歷，感受體驗所得，在腦中留下的印象很深。重新翻閱到這些材料，往事會歷歷在目。
卡片可到文具店購買，也可以自己制作?？ㄆ灰螅阌陔S身攜帶，又能夠記下必要的內(nèi)容。通常以長15厘米，寬10厘米為宜，卡片上端要穿兩個小孔便于裝訂。記載時寫清時間、地點、人物，主要內(nèi)容等。
作文需要多方面的材料和知識，這就必須擴大閱讀范圍。因為讀是寫的基礎(chǔ)。古人說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！本褪沁@個道理。在課外閱讀時，碰到有價值的，寫得精彩的名篇佳段，即把它存入作文材料庫，在閑著的時候朗讀或背誦。這樣，能逐步改造我們的語言，提高作文素質(zhì)，寫起作文來，才會運用自如。
把從報刊雜志上剪下來的有價值的材料貼在準備好的資料上，說明資料的出處、時間等。值得注意的是：這種方法只能是取自自己的報刊或征求他人同意的報刊。
應(yīng)強調(diào)的是資料的積累容易成為大雜燴，要解決這個問題，就須對材料分類記載。按事件的不同，可分為寫人類、記事類、寫景類、狀物類、應(yīng)用文類;所寫內(nèi)容的不同，可分為外貌描寫類、語言描寫類、動作描寫類、心理描寫類、自然環(huán)境描寫類、場面描寫類等。積累材料時，不同的材料應(yīng)存入相應(yīng)的類別之中，這樣，寫作時就便于查找了。
寫作素材積累篇八
3、為學莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》。
4、君子隆師而親友。——《荀子修身》。
5、疾學在于尊師?！秴问洗呵飫駥W》。
6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》。
7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學》。
9、明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣?！獣x·葛洪《勤求》。
10、國將興，心貴師而重傅?！盾髯印ご舐浴贰?/p>
11、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》。
12、片言之賜，皆事師也?！簡⒊吨袊鴼v史研究法·自序》。
13、師道既尊，學風自善?！涤袨椤墩摷ぴ谡阒菡f》。
14、善之本在教，教之本在師?！猍宋]李覯《廣潛書》。
寫作素材積累篇九
相傳，春秋時節(jié)的一天，楚昭王路過長江，看到江面上有漂浮著的東西，便命人打撈上來，仔細一看是一種外白內(nèi)紅可以吃的東西。為了弄清楚它究竟是什么，楚昭王便前去請教孔子?？鬃涌匆娺@種飄在水上的東西之后，說：“這個東西名叫浮萍果，誰要是得到了它，就表明著個人將要復(fù)興國家?！背淹醣阆铝蠲磕甑恼率?，每家每戶都要煮這種外白內(nèi)紅的元宵吃。
千百年來人們都還在吃著元宵，以表示人們對親人的思念。每當過元宵節(jié)的時侯，我們一家人聚在姥姥一起聊天，等爸爸和媽媽把元宵煮好了的時侯，我和表弟表妹一起擁上去爭著吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又熱熱鬧鬧地聚在一起看電視，吃糖，大家歡樂無比。
聽姥姥說，原來的元宵僅是放了紅糖，白糖和豆沙等普通的原料?，F(xiàn)在已經(jīng)用了一些上好的黑芝麻，巧克力，水果等。真是應(yīng)有盡有?，F(xiàn)在的元宵和原來的元宵相比味道更好、營養(yǎng)價值更高了。
我特別喜歡我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。不僅可以吃到美食，還可以讓我門團圓在一起，開開心心地渡過一個歡樂的節(jié)日。
【元宵節(jié)來歷作文2】。
農(nóng)歷正月十五夜，是我國名間傳統(tǒng)的慶典元宵節(jié)。俗稱“燈節(jié)”。舊習元宵之夜，城里鄉(xiāng)間，到處張燈結(jié)彩，觀花燈，猜燈謎，盛況空前。屆時，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規(guī)，順習俗。制燈玩耍，出游嬉鬧。
唐宋清明，元宵節(jié)成了年節(jié)中重要的民眾娛樂活動。墨客騷人，常吟詩作畫，作為增添雅興。今天，元宵放燈、觀燈，仍是中國廣大地區(qū)人民喜聞樂見的民俗娛樂活動。特別是近幾年，出現(xiàn)了空前繁榮的景象，可它究竟是什么時候起源的呢?在1983年出版的《中國年節(jié)》中認為：“到了漢明永定十年(公元67年)，蔡愔從印度求得佛法，漢明帝為了提倡佛法，命令在元宵節(jié)點燈，以表示對佛法的尊敬。”
這就是元宵節(jié)的來源。我喜歡元宵節(jié)。
【元宵節(jié)來歷作文3】。
正月里來正月正，元宵節(jié)里鬧花燈?！边@是民間的俗語。確實是這樣，我昨天親眼目睹了元宵節(jié)的.熱鬧場面。進了一個繁華的街道，一個直入云霄的門匾上面寫著清秀的三個大字：大觀園。在白云的襯托下，顯得像頤和園那樣端莊。
一進門，兩旁的花燈數(shù)不勝數(shù)，伴隨著兩旁的小溪、伴隨著讓心臟咚咚跳的大鼓聲，我們找到了打鼓的地方，我一看原來是踩高蹺的演員在表演，我最喜歡看踩高蹺了，于是我迫不及待的奔向了高蹺隊，我看著四周全都是滿滿的人，便跳到石獅雕塑上去了，在雕塑上看得清清楚楚。那些演員們在演愚公移山的神話，真是活靈活現(xiàn)，那大山如同水桶一般，愚公頭上戴著青中山帽，身上穿著黃佛教的服裝，穿著綢緞褲，簡直是一個老和尚。他那親昵的微笑、和笑臉，給人一種親切感。
武術(shù)格外熱鬧，那舞長矛的小選手，還有點像三國時的張飛呢。我們在這條充滿古韻的街道，一直游玩到曇花都開了呢!
寫作素材積累篇十
年在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲“年來了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。
卻說那時候，有兩個放牛的孩子，一個叫阿山，個叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說：“孩子，山上有年，去不得呀!”
“不怕!”阿山和阿水有心計，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它!”
“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。
阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!”
“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了。”阿水覺得挺奇怪。
“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去看看?！?/p>
兩個小牧童真夠大膽，他倆不斷地揮動牛鞭催?？熳?。牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了。“哦，是哩!”阿山猛悟過來，“原來年害怕牛鞭聲!”
阿山和阿水趕著牛群進村，遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉(zhuǎn)頭，朝村后頭跑去。
那邊也有一個村子。此時，夜幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時，阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進棚里，又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。
阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對鄉(xiāng)親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點，往后可以抵御它了。”
鄉(xiāng)親們聽了，很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山?？吹襟艋?，聽到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一，鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜!”
從此，人們便把正月初一叫做“過年”。每當?shù)搅诉@一天，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據(jù)說這些風俗都是當年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。
