一鍵復(fù)制
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿三分鐘 二十四節(jié)氣班隊(duì)會(huì)稿子篇一
大家好!
你們知道我國的二十四節(jié)氣嗎?“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這是我國的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開始進(jìn)入白天最短、夜晚最長的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來的12月21日，就是我國24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國已經(jīng)測(cè)出冬至來了，時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來的天氣：冬至陰天，來年春旱;冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴;冬至無雨一冬晴;冬至有雪來年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。自冬至后的第一天到開春，人們習(xí)慣數(shù)著"九"來衡量天氣的變化?！耙痪哦挪怀鍪?三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;九九加一九，耕牛遍地走?！?/p>
據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。也就是說，人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過的呢?你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢?古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！痹谖覀兘系貐^(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒嬌耳湯"之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢?這是個(gè)很有意思的問題。東西方在這個(gè)問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜?jié)u短，終將春回大地。
但如今，不少同學(xué)只記得萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻忘了我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日。國學(xué)大師文懷沙說，幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根;我走得再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心。”中華文明養(yǎng)育了我們五千年，歷史的印記早已烙在每個(gè)炎黃子孫的生命里。當(dāng)我們追韓劇、追日漫，萬圣節(jié)送糖果的時(shí)候，我們是否想起活字印刷術(shù)，道德經(jīng)，還有那汨羅江畔的身影?
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來的冬至的氣息吧!我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進(jìn)入20__年啦，最后祝全校老師和同學(xué)們?cè)谛碌囊荒晟眢w健康，萬事如意!
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿三分鐘 二十四節(jié)氣班隊(duì)會(huì)稿子篇二
今天的天空中布滿了層層烏云，充滿了冷冷的色調(diào)。陰霾的天空下，我不禁懷念起那些陽光明媚的日子。第一次發(fā)覺夏日去得好快。
翻開日歷，8月5日，星期六。這個(gè)夏日也快過去了吧，心里有一絲悵然若失，有一些難受，畢竟我是一個(gè)喜歡夏天的孩子，盡管身材很差，有不得不穿很薄的衣服。
思想飛越時(shí)間，飛到去年的夏天，前年的夏天，看著自己一天天長大，一天天成熟起來，也看著自己一天天虛偽，一天天學(xué)會(huì)掩飾起來。那個(gè)單純無知的我已隨著一個(gè)個(gè)夏日的逝去而逐漸模糊，漸漸消失不見。
天，漸漸涼了起來;衣裳逐漸厚了起來。每一年隨著夏天的逝去，看著周圍得人們身上的衣服越來越厚，感覺快要窒息了。
喜歡夏天，因?yàn)橄奶煊性S多陽光，將我的心中填滿了明朗的色調(diào);喜歡夏天，因?yàn)橄囊褂胁挥?jì)其數(shù)的星星，沒有一絲云去阻擋它們的光彩;喜歡夏天，因?yàn)橹挥挟?dāng)夏天來臨時(shí)，才可以聽見此起彼伏的知了聲，它們正編織著夏日之曲，用它們一生的時(shí)光;喜歡夏天，因?yàn)橄奶煊性S多漂亮的裙子，雖然沒有勇氣去穿，卻也可以一飽眼福;喜歡夏天，因?yàn)橄奶焓俏鞴系奶斓?，看著滿街堆起的綠色海洋，一次吃個(gè)夠;喜歡夏天。
喜歡夏天，喜歡蔡依林，喜歡小四，喜歡韓寒.喜歡夏天的明朗，喜歡蔡依林的聲音，喜歡小四的憂傷，喜歡韓寒的張揚(yáng).一直很想看小四的《1995-20__夏至未至》，無奈一直囊中羞澀，直到今天終于一飽眼福.書中，小四寫了很多的香樟樹，我不知道香樟樹是什么樣子，想像著，它應(yīng)該有很多的大大的綠葉子吧，長得高高的，遮住了大片大片的陽光。
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿三分鐘 二十四節(jié)氣班隊(duì)會(huì)稿子篇三
老師們、同學(xué)們：
早上好!
我是初三3班的羅詩懿。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽生長。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的'智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的.創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇?！?、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑娫~畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁柍燥溩印?、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
