一鍵復(fù)制
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇一
讀著這段文字，我浮想聯(lián)翩：我們在教育教學(xué)過程中，往往喜歡那些聽話的孩子，希望每個學(xué)生能按照自己的思路走；而對那些另類學(xué)生往往視為調(diào)皮，或不可理喻。其實想想，真正推動科學(xué)或某一領(lǐng)域科學(xué)發(fā)展的，往往是那些富有個性的孩子。愛迪生被老師視為"搗蛋"生被驅(qū)趕出學(xué)校，發(fā)明出的電燈卻照亮世界；達爾文童年成績特差，卻對花草昆蟲癡迷忘返，被老師認(rèn)為智力有問題，在母親的引導(dǎo)下最終成為著名的"生物學(xué)"…一個人在某些方面也許是白癡，但他在某一個領(lǐng)域卻往往有絕對的優(yōu)勢。這正如人們所說："當(dāng)上帝給你關(guān)閉了一扇窗，一定會為你打開另一扇門"。
正如世界上沒有兩片相同的樹葉，每個孩子也都是獨一無二的。不可能千篇一律都成為"龍"。做父母的也好，做老師的也罷，只有充分了解和尊重孩子的.個性，為孩子編織孩子自己的夢。"是喬木就讓它長成最好的喬木，是小草就讓它長成最好的小草，"只有這樣，教育的百花園里才會五彩繽紛，百花競艷！孩子們才會在適合自己的一片天空下茁壯、快樂的成長。
如何讓每個學(xué)生都得到發(fā)展，我認(rèn)為前提是每個教師都得到充分的自由的發(fā)展。教師沒有了個性，他的教學(xué)就成了沒有個性的教學(xué)，沒有個性的教學(xué)又怎能在教學(xué)中創(chuàng)新，教學(xué)中沒有創(chuàng)新有怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性！所以每個教師都應(yīng)該是獨特的，我希望我能成為我自己，成為獨特的那一個。
前幾天的一次午自習(xí)，我在教室改作業(yè)，當(dāng)我改到黨海川的作業(yè)時，我不禁皺起了眉頭：字又寬又大，格子塞得滿滿的。于是，便隨口說了一句："海川啊，你的字該減肥了。"沒想到的是，預(yù)備鈴之后，幾個孩子將我圍住了："老師，你今天批評海川真幽默！"一句話，讓我不僅反思自己，是不是我真的有點幽默了？就象肖川先生說的幽默是你獨特的個人風(fēng)格？
我不由想到我們的教學(xué)，我們的自主管理、自合學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由原來的注重教案轉(zhuǎn)變成關(guān)注學(xué)生學(xué)案，學(xué)生自讀自悟，學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣才達到了"授之以漁"。我們的方向是對的，不管遇到什么樣的困難，我們都應(yīng)該堅持下去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的個性，是我們做教師天職。我們教師只有自己學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有自己的獨特的教學(xué)風(fēng)格，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
肖川博士給予我們教師的是真誠與深刻，他與我們一起分享著這個時代的夢想與溫暖。我想我們雖然不完美，但我們努力追求著，多讀書，讀好書，多思考，多反思，做一個有思想的教師，象肖川教授一樣，做個獨特的、有個性的自己。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇二
肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人?！?/p>
是啊！教育是師生間的平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
作為教師的每一個人都應(yīng)該知道這個道理，但在教學(xué)過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時，有個學(xué)生問“老師，一年為什么會有四個季節(jié)呢？”我不假思索的回答“因為地球的公轉(zhuǎn)啊?！碑?dāng)孩子聽到我的答案時，是一臉的迷茫點了點頭?？吹胶⒆幽樕系谋砬槲也粌H反思自己，我的`答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受。
對！我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。
對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應(yīng)該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育，讓我們的學(xué)生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇三
閑暇之余，拜讀了肖川的《教育的力量》這本書，讀這本書的最大感受像是與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學(xué)習(xí)、追求上進自然也成為我的一種愿望。
他在《想、思考、研究》一文中寫道：“遇到問題現(xiàn)在很多的人只會想一想，發(fā)表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經(jīng)不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非。”
作為教師的我，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學(xué)過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學(xué)生“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
教師的.學(xué)習(xí)方式是多種多樣的：專家引領(lǐng)、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向?qū)W之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領(lǐng)的作用，“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思——這本身就是很好的學(xué)習(xí)過程，如果沒有一定的理論作為基礎(chǔ)，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進行。它不需要高精尖的儀器與設(shè)備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習(xí)以為常的事物進行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發(fā)現(xiàn)，只需我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。
這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責(zé)任心與耐心，認(rèn)真的去做好每一件事情。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇四
我讀了《教育的力量》這本書，深深地被肖川教授那優(yōu)美的文筆、深邃的思想所折服?！八碾S筆體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從”，“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒。”我感覺，讀肖川老師的隨筆是一種美的享受，一種教育的享受。
“在我們的身邊有一個精靈，它產(chǎn)生于剎那之間，卻可以定格成為永恒。它不會因為你富甲一方而需要他，也不會因為你一貧如洗而不能擁有它。它如夏花燦爛，如春風(fēng)溫暖，它是清冽的甘泉，是心靈的陽光。它，就是微笑?！鼻妍悺㈧`動的文字猶如春風(fēng)拂面，讓人倍感溫馨。確實，微笑可以縮短人與人之間的距離，可以溝通彼此的心靈，能使人產(chǎn)生信心和力量，能使人心情舒暢，振奮精神。要知道，您臉上的微笑有多少，幼兒心中的陽光就有多少。
《微笑是一種力量》這篇隨筆是我最喜歡的文章，讓我懂得作為老師，我們臉上的微笑有多少，孩子們心中的陽光就有多少！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。如果說微笑是一縷春風(fēng)，那么它會吹散淤積在心頭的陰霾；如果說微笑是一抹陽光，那么它能溫暖因受傷而苦悶的心；如果說微笑是一劑良藥，那么它能讓孩子在心底寫下一份自信。莎士比亞說過：如果你一天中沒有笑一笑，那你這一天就算是白活了。所以說，微笑會給你一種友好、安全的感覺，它會在不知不覺中拉近人心的距離，如果你想成為一個快樂的、擁有友誼和財富的人，你就把智者的.微笑寫在臉上，把愚者的冰冷的面孔摔到一邊去吧！
微笑是對學(xué)生良好行為習(xí)慣的一種暗示和期待。
微笑是對學(xué)生良好行為習(xí)慣的一師的種肯定。
微笑是對學(xué)生愛和關(guān)注的最好闡釋。
讀一本好書猶如品一杯香茗，翻書細(xì)讀之間美妙的感覺繞著指尖，停在唇邊，好不愜意，《教育的力量》就是這樣一本書。合上書，閉著眼，一種意猶未盡的感覺停留在心中。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇五
不經(jīng)意間，時光的腳步步履匆匆，它伴隨著我一路走來，轉(zhuǎn)眼間使我從一名教育行業(yè)的新兵，步入有所業(yè)績的“老”教師的行列，也使我悄然走進教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區(qū)名師培養(yǎng)工作室的一名成員，于是我經(jīng)常有機會與專家對話，向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，我開始與書為友，開始進行理性的思考，重新踏上專業(yè)成長的幸福之路。
近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智，而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間，一次次回味蘊藏其中的教育魅力，引發(fā)我對教育產(chǎn)生了許多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一個重點。
肖川教授說：“在我所能想到的最重要、最有價值的事情，莫過于受到良好的教育。因為，只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的.教養(yǎng)。”一直以來，我們的家長都希望自己的孩子能夠接受良好的教育，我們的學(xué)校、社會也都試圖在努力創(chuàng)設(shè)良好的教育。什么是良好的教育？
肖川教授說：“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育?！?/p>
教師是最直接、最重要的教育實施者，但我們并不能保證我們所實施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為，要使自己實施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個方面做出艱苦的努力。
一、是充分認(rèn)識實施“良好的教育”的重要意義
實施“良好的教育”的意義何在？肖川教授做了回答：“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者?！焙唵蔚卣f，“良好的教育”可以使一個人擁有力量，從而使自己過上幸福的生活，并能建設(shè)美好的社會。只有有這樣的認(rèn)識，才能有希望成為“良好的教育”的實踐者。
二、是為實施“良好的教育”創(chuàng)造條件
肖川教授對“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實，必須具備一定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個人來說，我們首先要做的，而且也是能夠做的，應(yīng)是從主觀上創(chuàng)造條件。我認(rèn)為，要實施“良好的教育”，從主觀上要創(chuàng)造很多條件，但最根本的一點，是要樹立正確的教育觀。
如果把教育理解為，教育者向被教育者傳授知識的過程，那么“良好的教育”恐怕永遠(yuǎn)是一個空洞的口號。教育究竟是什么？對這一點肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說：“教育是社會的價值引導(dǎo)與個體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程?！睂W(xué)生的各種素質(zhì)——思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，都應(yīng)是在“社會的價值引導(dǎo)”通過“個體的自主建構(gòu)”逐步形成和發(fā)展起來的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說，教育最根本的任務(wù)，就是造就自主發(fā)展的人——使受教育者通過自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有個性發(fā)展的人。我們完全可以這樣說，教育只有造就自主發(fā)展的人，才是“良好的教育”。
肖川教授說：“讀書與思考是我們變得有思想的不二法門?！薄澳阏嬲纳悄愕乃枷搿?。我想，如果自己在工作中讀書再多一些，思考再多一些，行動再多一些，那么自己實施的教育就可能真正成為“良好的教育”。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇六
《教育的力量》這本書在我的案頭放了很長時間?？偸亲x讀停停。它不像文學(xué)小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之后，慢慢的咀嚼和回味，卻像一味營養(yǎng)豐富的雞湯滋潤心田，回味悠長！
這本書里告訴我們：要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師：他的言行不會隨波逐流；他的內(nèi)心生活不會單調(diào)乏味；他的工作不會只停留在教書匠的階層。
如何使自己變得有思想呢?
學(xué)習(xí)與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實了他們的教育教學(xué)工作。有時想想自己不算是一個愛學(xué)習(xí)的老師。給自己找了許多的`借口，要批改作業(yè)、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如：面對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題：作業(yè)忘帶了，上課搞個小動作；等等。我會用一種寬容的心態(tài)，去處理問題?；蛏埔獾奶嵝眩蛴靡粋€期待的眼神，讓我的學(xué)生明白：他不是老師的敵人，而是老師的朋友。這樣不用批評，更不用懲罰，就能把問題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個字提醒我：我面對的只是個孩子。有必要發(fā)一場火嗎？這種想法在腦中一現(xiàn)，就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。
要想使自己變得有思想，還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思考教學(xué)怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程，思考就是咀嚼過濾后消化有營養(yǎng)的東西。寫讀書筆記，教學(xué)反思，在不斷的思考中，發(fā)現(xiàn)以往的不足，在反思中不斷提高教學(xué)水平，改善教育方法。
只有不斷的思考，才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思考，才會在教育教學(xué)工作中改進自己的教學(xué)方法，提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思考，我寫的讀書筆記和教學(xué)反思，給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學(xué)后記，能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。記下每一個教育故事，過后才會發(fā)現(xiàn)它的意義和價值。如：我教的一個學(xué)生，她的成績并不是很好，但是她喜歡幫助老師和學(xué)生做一些事情。如：每天下課后，她會主動到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個故事寫下來后，對她就多了一些留意。課堂上我會經(jīng)常關(guān)注她聽課是否認(rèn)真，發(fā)言是否積極。這樣，她也感覺到老師的關(guān)心。學(xué)習(xí)也進步了，在同學(xué)們面前，也自信了許多。從這個教育實例，我體會到：在工作中，很多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來，經(jīng)過反思，會理性的看待它。也會總結(jié)出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。
做一個有思想的老師，才會成為一個受到學(xué)生歡迎的老師！做一個有思想的老師，才能成為一個優(yōu)秀的老師！
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇七
簡單來說，這是一本家庭育兒書。作者卡倫，邁爾斯是美國著名的兒童教育專家，并且，她也是一位成功的母親。她有四個子女，在教育中人們目前面對的困境，她也曾經(jīng)歷過。為了撰寫本書，卡倫采訪了約40位專家，他們對不同養(yǎng)育方式都頗有研究。這本書將讓我全面了解最有效的教子方式。
在細(xì)細(xì)研讀本書，我獲得了許多非常實用的建議。從此書中，一方面，我能了解自己所扮演的角色能夠讓我們意識到管教的重要性。另一方面，這將使我與孩子更好地相處，我將與孩子們建立更加親密的師生關(guān)系，看著孩子茁壯成長。充滿帶著關(guān)愛和體貼之心的管教，全身心地投入其中，會讓我們獲得滿足感并倍受鼓舞。
總體來說，本書將幫助我們了解孩子們的需求，促使我們與孩子們相互尊重，付出無條件的愛，并且尋找到孩子們行為的原因。此外，我們還能學(xué)會一些具體的技巧，懂得什么該做，什么不該做，從而制定行為規(guī)范，明確期望的效果，鼓勵你的孩子，充分發(fā)掘他的潛能?！稅鄣慕逃▌t》將理論付諸實踐，書中的方法能幫助孩子們快樂生活，充滿活力，實現(xiàn)我們所期望的目標(biāo)。
就書中所談及的關(guān)愛式管教技巧，我例舉一二與大家分享。
本書的第一個部分，第一部分是“管教：親子教育的巨大挑戰(zhàn)與機遇”。在該部分中，我充分認(rèn)識了三種教育方式，懲罰，寬容，關(guān)愛管教。懲罰教育從古時“黃荊條子出好人”的說法開始沿用至今，但是在不斷的運用，實踐過程中，我們確實發(fā)現(xiàn)這是一種攝于懲罰的表面的控制，其實孩子并沒有真正學(xué)會自控，也就不會取得進步。于是在當(dāng)今社會，越來越多人開始用寬容取代懲罰，用放任取代嚴(yán)格，懲罰變成了溺愛，這同樣不是有效的教育方式。作者，在經(jīng)過探究之后，向我們推薦了關(guān)愛管教——注重用家長權(quán)威感化孩子的方式。這種教育方式，是從“愛”開始的，以孩子的收益為目的，以關(guān)愛為基礎(chǔ)，
讀過這個部分，我在思考我們究竟該給孩子怎樣的愛？怎樣的愛才能讓孩子成長，讓孩子收獲。我想愛應(yīng)該是尊重，每一個孩子都是不同的，唯一的，他們都有著自己的特點，而我們卻往往忽略了這點，習(xí)慣性的將孩子們做比較，而我們的孩子，是沒有可比性的。愛是包容，我們不僅要愛孩子的優(yōu)點，也要愛他的缺點。作為成人，總是習(xí)慣用自己的眼光去評價孩子，可是往往忽略了最基本的，他還是個孩子，我們需要容忍他自身存在的這樣的或是那樣的錯誤和不足。愛是耐心教育，孩子的成長是一個漫長的過程，作為成人，最重要的事是幫助孩子成長，要有足夠的耐心，給孩子鼓勵和支持，和孩子一起成長。
本書的第二部分是“關(guān)愛式管教內(nèi)涵”。在這個部分中，作者向我們展示了如何為孩子提供鼓勵，榜樣和積極的'關(guān)注——所有的這一切都是建立在關(guān)愛和權(quán)威的基礎(chǔ)上。
在這一個部分里，有個很有意思的觀點。孩子需要的并不是你去控制他，他需要的是你不時的對他進行限制。限制和控制的區(qū)別是什么呢？在關(guān)愛的氛圍下，限制只有在真正必須時才設(shè)定，而且孩子的想法也會被考慮進去。限制是不帶懲罰性并且符合孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展的。比制定限制更難的堅持，但是堅持不僅僅意味著遵守股則，還意味著提供一個持之以恒的情感氛圍，一個給予幫助與愛，友好開放的情感氛圍。
最后一個部分是“關(guān)愛式管教策略”。在這個部分中，作者對一些詳細(xì)的關(guān)愛式管教技巧進行研究，由此我們也能學(xué)到許多行之有效的技巧。
在這個部分，使我受益匪淺的一個技巧是“合理運用后果?！边@里強調(diào)要讓孩子清晰的看到行為與后果之間的合理關(guān)系。自然后果及邏輯后果有一定的意義，他們能夠使孩子明白正確的行為會引起正面的后果，而錯誤的行為將引起負(fù)面的后果。他有能力改變自己的處境，而且他的決定很重要。由此，他將學(xué)會自我控制，合作，以及培養(yǎng)孩子對自己的行為負(fù)責(zé)的思想。
成人對孩子有著深遠(yuǎn)的影響和巨大的責(zé)任，為了孩子，我們都付出樂自己最大的努力。當(dāng)然，在一切順利時，這么說說十分簡單。有時，我們也會感到疲憊、沮喪或無計可施，因此我們不能成為完美的家長，但我們可以成為為孩子竭盡全力的家長。正如我們教導(dǎo)孩子把每一次錯誤都當(dāng)成是改進的機會，我們也應(yīng)當(dāng)這么做。每一次運用關(guān)愛式的方法管教孩子并取得了成功時，我們將會備受鼓舞。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇八
一本經(jīng)典之作，讀的遍數(shù)越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠(yuǎn)到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸福》，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo)，成為了我教育教學(xué)實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學(xué)習(xí)的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在品質(zhì)，讓學(xué)生實質(zhì)性地參與教學(xué)過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學(xué)生對于教學(xué)過程的參與往往流于形式和表面，學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習(xí)過程之中，從而使學(xué)習(xí)感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學(xué)生的不敢放手，課堂控制過度，學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人，讓他們?nèi)ニ伎迹ケ磉_，從而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，進而造就一代會自主學(xué)習(xí)之人。
盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學(xué)會了質(zhì)疑，學(xué)會了欣賞，進而學(xué)會了多元化地理解文章，養(yǎng)成了對自己學(xué)習(xí)活動進行反思總結(jié)的習(xí)慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課時，就質(zhì)疑出了很有價值的問題："中華"為什么"不振"?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現(xiàn)"中華不振"?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案，可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學(xué)生答案，而是請學(xué)生帶著這些問題去閱讀有關(guān)書籍，去上網(wǎng)查找資料，也就是請學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。經(jīng)過自己的努力，學(xué)生自己解決了問題，一方面比教師的講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養(yǎng)的，學(xué)生在這一過程中學(xué)會了自主學(xué)習(xí)，體會到了自主學(xué)習(xí)的`樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學(xué)生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀(jì)初期中國的社會現(xiàn)實，進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了"為中華之崛起而讀書"的遠(yuǎn)大理想，并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
肖川教授指出：一個自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習(xí)策略，進而激發(fā)起自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這不正是我們當(dāng)老師的所期待的嗎？
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，造就自主發(fā)展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇九
利用閑暇時間，我潛心拜讀了肖川教授的著作《教育的力量》。讀肖川教授的書，是一種享受，是一場思想的洗禮，讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。還記得剛拿到《教育的力量》一書時，出于習(xí)慣，對著封面細(xì)細(xì)打量：黃底黑字透著莊嚴(yán)與素雅，溫情、雅致、精道、犀利的文字如一株水墨荷花悠然盛開于心中，韻味無窮……
最喜歡這種隨筆形式的書，每篇文章篇幅不大，但說明問題，容易觸動讀者的神經(jīng)，引起共鳴。肖川教授的隨筆折射著一種睿智，讀他的隨筆是對心靈的一場洗禮。
《教育的力量》一書從“追問教育、教育的方向、成為有思想的教師”等幾方面闡述了作者對教育、教學(xué)、營造幸福人生等問題的見解。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維,拓寬了我的視野。這本書寫出了教師的心聲、教師的疑惑、教師的無奈和缺憾……它更像一面鏡子，讀的時候，讓人不禁時時對照自己，我是這樣做的嗎？我做到了嗎……
讀了《祝福教師》一文，我為他文中的真情而感動。文章說：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨著社會文明的不斷進步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠(yuǎn)不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火。”是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學(xué)生對我們的期待，所以我們更要用百分百的努力去面對他們。在《祝福教師》一文中我還讀到了“真誠”。真誠來自哪里？內(nèi)心。只有來自內(nèi)心的真誠才能打動人心。誠然，教師的職業(yè)是光榮的，社會給教師很多的美譽：“太陽底下最光輝的事業(yè)”“托起明天的太陽”“人類靈魂的工程師”等等，但同時又對教師提出了要求：只求付出，不求索取。教師要“傳道”“授業(yè)”“解惑”，既要“教書”，又要“育人”。要不斷提高自己的教學(xué)水平,提高自身的政治和道德修養(yǎng)。過節(jié)了，祝福的短信紛至沓來，祝福的字眼比比皆是，而看過太多的文章卻獨獨沒有祝福二字，文中那一聲祝福已經(jīng)打動了每位教師。
從《名師不可仿》中我讀到的是“思考”。隨意仿名師，一不小心就會“東施效顰”。如果能先衡量自己的能力、再仿名師，可能就是仿名師勝名師了?？辞遄约旱拈L處，明白自己的短處，也就不至于浪費許多時間和精力，空自苦惱。作為教師的我們應(yīng)該通過自身的努力，實現(xiàn)自己的人生價值，生活得更有意義，這樣才無悔此生。我們應(yīng)該走在知識的最前線，應(yīng)該懂得盡可能多一點，這樣在面對學(xué)生時才會做得更好，才會無愧我心。努力讓我們的教育充滿思想，正如教授所說，終有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
《教師的成長策略》我讀到的是啟發(fā)；《教育給了我們什么》我讀到的是困惑；《一本讓我感到羞愧的書》我讀到的是無奈……每一篇文章都讓我讀出一種力量，不管是強大的還是微弱的，都是由內(nèi)而發(fā)的`。書中的每一個文字，無不在傳遞著這樣的信息：
有思想會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會使我們的人際交流變得更有品味，使我們的生活變得更加豐富，使我們能從“亂花漸欲迷人眼”的教育百花園中汲取適合自己的教育方法，使自己不再盲從名師，邯鄲學(xué)步、會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。教育孩子是我們教師所擔(dān)負(fù)的國家重任，我們要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界，用心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。
我慶幸我能夠在二中這樣一個有著良好教育環(huán)境和教育氛圍的地方教書育人，這種教育使我意識到生活的意義，生命的多姿多彩。
《教育的力量》這本書給了我無限的思考與遐想，有時候我在向他請教，有時候我在與他對話。千江有水千江月，萬里無云萬里天。是的，我的許多困惑總會在書中找到答案，引領(lǐng)著我在教育思想的境界中遨游。讀至酣時，我總是問自己：教育的力量到底來自何處？我們能從教育中汲取到人生的何種能量？又或者我們自己就是教育本身的最大能力的發(fā)揮者？這些問題讓我步入了思考的洪流之中，讓我在反復(fù)閱讀之后，使得自己的思想也可以受到間接的熏陶，豐富著自己精神世界的同時也激發(fā)了自己的語言中樞、拓寬了自己的視野。
透過《教育的力量》，肖川老師詩一般的語言浸潤著他對人生的感悟、對他人崇高的激勵、對美好生活的摯愛，一個充滿智慧的導(dǎo)師，一個用情感感召他人的學(xué)者形象躍然紙上。人是一個綜合的整體。知、情、意、行相互影響，相互生成，沒有情感的腦力勞動，容易導(dǎo)致疲勞；沒有情感的付出，結(jié)果自然蒼白無力。歌德年輕時寫過這樣一段話：“人們只能認(rèn)識自已所愛的，愛或激情越強烈越充沛，認(rèn)識就越深刻越完整。”愛是一種能力，能激勵自我去堅定地面對挫折，同樣能給人以力量去憧憬美好的未來。是愛發(fā)展了情感，而情感在人的生命中有著重要的價值，所以促進學(xué)生情感發(fā)展的教育才備受關(guān)注。情感教育是心靈的碰撞和真情的沐浴，它牽引著人們回到真實的生命狀態(tài)，回到本原的心靈感覺，去感悟我們內(nèi)心深處的靈性之光。學(xué)生的未來成功與否，不僅取決于他的智商，更取決于他的情商，如：求知動機、理想與抱負(fù)、意志的堅定性、興趣和情緒的穩(wěn)定性、獨立性和自我意識等方面。在我們的教學(xué)過程中，讓學(xué)生有更多的參與、更多的平等對話、更多的美感陶冶、更多的欣賞關(guān)愛。在這樣的情感教育下，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會如沐春風(fēng)。
蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時，他無限信任你，你的每一句話對他來說都是神圣的真理。在他看來，你就是指揮、理智和道德的典范……”，這種指揮力、理智力、典范力來自哪里？作為教師，讀書，就成為了人生路上不能停歇的腳步，完美著這份神圣真理的存在。那么，給自己一個相對較高的目標(biāo)，懷一份欣然的態(tài)度，充滿激情地走在人生的路上，用自信和快樂點燃生活的燈，用信念和堅定鑄造人生的劍，用自己的希望去擴展學(xué)生的希望，給學(xué)生一個人生的高度，也給自己一個全新的人生角度……
從《教育的力量》這本教育專著中，我汲取了精神力量，更感受到了讀書帶給自己的教育能量，在讀書中追求生命的質(zhì)量，追求一種完滿和無憾。如果不讀書，我的思想不會呈現(xiàn)靈感，我更不會在積累沉淀后感到思想的充盈。紙上得來終覺淺，心中悟出始知深。這種過程很有成就感，遠(yuǎn)離了城市的喧囂、擁擠與世事的紛繁復(fù)雜，掩卷而思，悵然所失的那一刻卻聆聽到了一種特別的聲音——知己的傾訴、知音的交流，更是思想的提升?！督逃牧α俊纷屛叶?，教育是對人的成全，是面向心靈成長的活動。教育的力量來自對學(xué)生細(xì)膩而理智的愛；來自先進的教育理念和方法；來自對學(xué)生的嚴(yán)格要求和熱情鼓勵；來自培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
讀一本好書猶如品一杯香茗，翻書細(xì)讀之間美妙的感覺繞著指尖，停在唇邊，好不愜意，《教育的力量》就是這樣一本書。合上書，閉著眼，一種意猶未盡的感覺停留在心中。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇十
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假，我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個案例，然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边€說：“巧言令色，鮮仁矣?！边@就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，話再動聽，我們的小學(xué)生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊?！苯處熓恰叭祟愳`魂的工程師”，教師要以身育人，德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個故事耐人尋味---“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的`剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?！蔽液芘宸@位母親的機智，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果，卻忽略了成長過程的美麗。有時候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的，也是很不理智的，這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導(dǎo)有方。
四、進行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達自己的建議，這就勢必會壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨立意識，沒有獨立思考，就沒有個性，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造，意味著思維會了無生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?！?/p>
五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點，無限放大孩子的缺點，這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情，會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應(yīng)付。一個人的成功，既要靠能力，又要靠機遇，無論是發(fā)展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風(fēng)帆。
作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術(shù)，這是《教育的力量》給我最大的啟示。
《教育的力量》讀書筆記摘抄 《教育的力量》摘抄篇十一
看了一篇題為《教師是教育創(chuàng)新最大的阻礙力量》的文章，順手轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中，引起了很大的反響。老師的回復(fù)都覺得這個人說話以偏概全，沒有真正認(rèn)識到教師這個群體的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);教師外的群體都覺得我轉(zhuǎn)發(fā)這樣的文章，真是大膽。
對我個人而言，很不喜歡這樣貼標(biāo)簽的方式，把教師這個群體歸結(jié)于阻礙教育創(chuàng)新的最大力量，我也覺得非常不妥。但是轉(zhuǎn)念一想，作為教師，或者說，教師要表達的教育觀念應(yīng)該引領(lǐng)時代，而不是緊跟在時代之后。我希望自己不要成為創(chuàng)新的阻力，所以發(fā)文自勉。
上世紀(jì)30年代，電影在中國開始涌現(xiàn)，可是整個電影界的形勢復(fù)雜，很多人都主張，不要去蹚這潭渾水，以免控制不了局面。xxx沉思良久，決定派夏衍等文化人進軍影壇，接著《風(fēng)云兒女》《馬路天使》等一系列的優(yōu)秀電影一掃武俠神怪、鴛鴦蝴蝶的窠臼，點亮了民族心靈的燈塔。
面對新技術(shù)、新媒體、新的思想文化、新的領(lǐng)域，老師到底是應(yīng)該挺身入局還是裹足不前?是與時俱進還是墨守成規(guī)?這好像是一個無法回避的問題。
這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。
既然無法回避，那我們就坦然面對。教師，是教育最大的變量。在這個社會環(huán)境沒有辦法左右的時候，改變自己的想法，通過自己的努力來影響周圍的人，給周圍一絲微微的光，可能也是一種很好的辦法。
在我決定做小學(xué)教師的時候，有一篇文章起到了很大作用，這就是巴蜀小學(xué)的`建校宣言：
教育有成功的一天嗎?直接了當(dāng)?shù)卣f，不會有。
假使你只有空間觀念，那么，教育有可以成功的一天。
假使你在空間觀念里承加了時間觀念，那么，教育永不會成功。時代潮流在不停地前進，教育怎能停留在時代的后面?文化思想在不停地擴展，教育怎能停留在文化的后面?教育是時代上繼往開來的事業(yè)，他要趨合時代，適應(yīng)潮流;他要發(fā)揚文化，扶植思想。在未來的時日中，他決沒有止境。(文章很長，大家可以在網(wǎng)上搜索)
我常讀這篇文章，每每感嘆于先輩的勇氣和力量，“巴蜀因為地理上的關(guān)系，在教育沒有長足進步的我國里，不能站在最前線上?！薄叭瞬诺娜狈?，足以阻礙進行。因襲的思想，足以影響前途?！薄皞€個教師都是兒童的導(dǎo)師?！薄?/p>
如果有這樣的反思力量，我們何愁自己不進步，教育不進步呢?最后也用《宣言》的話語來結(jié)束這篇文章：我們決以最大的努力，期獲最大的效果。敬請各界人士給我們最大的助力。
希望我們所有人都能成為教育創(chuàng)新最大的推動力!
