演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
修身立德演講稿初中生修身立德篇一
大家好!
到底什么是“修身”?先給大家講一個(gè)小故事。
接著莤長(zhǎng)繼續(xù)問(wèn)大家:“假如這兩匹狼做斗爭(zhēng),那誰(shuí)會(huì)勝利呢?”
酋長(zhǎng)最后說(shuō):你喂給他食物的那只狼,會(huì)勝利。
原來(lái),把食物給好的那只狼,就等于把能量給我們的優(yōu)點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)就會(huì)勝利。而把食物給缺點(diǎn),就等于把能量給壞的那只狼,壞的狼就會(huì)勝利。
而其實(shí)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)作斗爭(zhēng)的`過(guò)程,就是修身的過(guò)程。
那,如何“嚴(yán)以修身”?這是困惑我們當(dāng)代人的常見(jiàn)問(wèn)題。尤其是作為一名人民教師,如何修身,顯得尤為重要。
首先要正衣冠、做榜樣?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這就要求教師必須具有很高的道德修養(yǎng),才能真正去教育學(xué)生如何為人處世。因此,教師應(yīng)不斷提高自身認(rèn)識(shí),注重自己的言行舉止,為學(xué)生樹(shù)立正確的引導(dǎo)形象,時(shí)刻以先進(jìn)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,讓教師道德原則和規(guī)范真正成為教師行為的準(zhǔn)則。
其次要勤思考、求上進(jìn)。教師教育學(xué)生要勤奮刻苦,自己首先必須身體力行,主動(dòng)好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精,真正做到“學(xué)高為師”。在我的音樂(lè)教學(xué)上,我常常用我的經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。工作六個(gè)年頭,我從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)的腳步,每一年都堅(jiān)持參加歌唱比賽,有省級(jí)的也有市級(jí)的,其中省級(jí)比賽兩場(chǎng),市級(jí)比賽四場(chǎng),曾連續(xù)三次獲得云浮市百歌頌中華歌唱比賽的金獎(jiǎng),比賽的過(guò)程,就是我學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程,提高了自身的專業(yè)水平也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。同時(shí),在每一次的比賽過(guò)程中,與學(xué)生的交流與分享,更有一種無(wú)形的能量,促使師生共同朝著更高的方向而努力。
最后是嚴(yán)治學(xué)、善自省。教師是人類思想文化的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者,必須做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理。教學(xué)工作從實(shí)際出發(fā),做到有效備課,時(shí)刻以學(xué)生為本。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí),虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)建議,自我剖析、自我評(píng)價(jià),在自省中不斷提高自己。
古人云:“修身齊家治國(guó)平天下”。成就大事,修身是第一步,也是最為重要的一步,因此,“嚴(yán)以修身”是教師自身修養(yǎng)的內(nèi)在要求。作為一名教育工作者,要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想,誠(chéng)持做人節(jié)操,信守師德底線,樂(lè)于奉獻(xiàn),把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的首要位置,增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
修身立德演講稿初中生修身立德篇二
中國(guó)人喜言修身養(yǎng)性,也往往有人著書(shū)立說(shuō),講修身養(yǎng)性之道。諸多著作中又以《菜根譚》最為有名。傳說(shuō)舊時(shí)文墨世儒人家的子弟成弱冠之禮,先輩則貽贈(zèng)他兩件東西,一件是錦冠,另一件多為先賢集作、四書(shū)五經(jīng),但偶也有以《菜根譚》或諸如此類者代替,寓意學(xué)后能明心凈性,得其真諦。《菜根譚》這本書(shū)上至治國(guó)平天下,下至修身齊家,人世間的大道無(wú)所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略,商人可以從中找到以仁取勝的機(jī)智,僧侶則從中發(fā)現(xiàn)博大和寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是書(shū)中的修身篇和治學(xué)篇。
成就了不朽的巨著;梵高一生潦倒,留下了偉大的藝術(shù)?;蛟S教師一生難成就如此偉業(yè),但也可體會(huì)“待到山花爛熳時(shí),她在眾中笑”的愜意。
其二:淡泊寧?kù)o?!恫烁T》提到“性定菜根香”,“咬得菜根則百事可為”,令人深思。就是位高三公,富夸天下,所食者不過(guò)三餐,所居者不過(guò)一榻,又有什么可羨慕的呢?著名教育家陶行知說(shuō)過(guò),捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。甘做個(gè)“胸中無(wú)半點(diǎn)物欲,眼前自有空明”,淡泊名利,淡泊世俗的人梯。一言以蔽之:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
其三:厚德固本?!肮史卜N菜者,必要厚培其根,其味乃厚?!薄胺N樹(shù)者必培其根”“種德者必養(yǎng)其心”。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,“學(xué)高為師,德高為范”。教育是影響整個(gè)人生的重中之重的環(huán)節(jié),“必厚培其根”,也就是說(shuō),學(xué)校教育是打好人生基礎(chǔ)的前哨站,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教師的責(zé)任之重從中可見(jiàn)一斑。所以,作為一名新時(shí)代的教師應(yīng)該適應(yīng)新時(shí)期的要求,應(yīng)該更加行之有效的履行好自己的責(zé)任和使命。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具魅力。學(xué)生“親其師”,才會(huì)“信其道”。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神”,此言得之。
學(xué)高為師,治學(xué)是為人師的基礎(chǔ),修身也離不開(kāi)治學(xué)。感悟有三:
其一:個(gè)體發(fā)展之必需。古語(yǔ):“不學(xué)若使墻面而立,沐猴而冠,所不取也。”“吾資之昏,不逮人也;吾才也庸,不逮人也。旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也?!边@些言論形象地說(shuō)明不學(xué)習(xí)如同白癡,跟猴子沒(méi)什么區(qū)別,這是不可取的。學(xué)習(xí)靠勤奮,只要我們孜孜不倦地學(xué),我們就不會(huì)遲鈍、平庸。知識(shí)就是黑暗中指明方向的明燈,人多學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)知識(shí),并能從中看到自身不足之處來(lái)加以修正。說(shuō)起“三味書(shū)屋”,大家都不陌生。“三味”的真正涵義,乃是清朝順治年間一個(gè)叫王了望的人寫(xiě)的中堂,即布衣暖、菜根香、詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)。穿得布衣、食得菜根,飽讀詩(shī)書(shū),是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的立身之本,尤其是詩(shī)書(shū)這一“味”,更是須臾不可或缺;飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)卻不可以一日不讀。尤其像我們這些“傳道授業(yè)解惑”之人,不讀書(shū)治學(xué),何以立教。
其二:教書(shū)育人之必需。凱勒說(shuō)過(guò),“一本書(shū)象一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的生活海洋里?!蔽蚁耄粋€(gè)好的“老師”就像老船長(zhǎng),駕馭航船達(dá)到理想的彼岸,他需教育學(xué)生許許多多豐富知識(shí)和做人的道理,使之成為社會(huì)的中堅(jiān),國(guó)家的棟梁。宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō):“士三日不讀,則其言無(wú)味,面目可憎。”面對(duì)知識(shí)更新之快的新時(shí)代,如不補(bǔ)充新知識(shí),舊知識(shí)不是“坐吃山空”,就是“過(guò)期無(wú)用”,久而久之,勢(shì)必造成思想僵化,頭腦空空,講起課來(lái),照本宣科,味同嚼蠟。開(kāi)卷有益,書(shū)有乾坤。讀書(shū)破萬(wàn)卷,才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,講起課來(lái),方能旁征博引,妙語(yǔ)連珠,形象生動(dòng),講者帶勁,聽(tīng)者入迷。
其三:修身養(yǎng)德之必需。“高山仰止,景行行止。”,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。人不學(xué)習(xí)就落后,落后就不能進(jìn)步,無(wú)進(jìn)步就難求發(fā)展。一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn),就不明事理,不明事理,就會(huì)固執(zhí),也就不知道通權(quán)達(dá)變,談修身又從何來(lái)?難怪有人說(shuō),不讀書(shū)只能活一輩子,就是“這輩子”;而讀書(shū)可以活三輩子,就是“這輩子”“上輩子”“下輩子”。好讀書(shū),能識(shí)天地之大,知環(huán)宇之廣,能明古通今,曉人生,知冷暖;能從容面對(duì)花開(kāi)花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界開(kāi)闊了,知識(shí)增長(zhǎng)了,修養(yǎng)提高了,何樂(lè)而不為。讀書(shū)治學(xué),遠(yuǎn)離了喧囂與浮躁,凈化了靈魂,啟迪了心志,性情會(huì)變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、曠達(dá)。
品讀《菜根譚》,如看一路山水,如聞滿街市聲,如悟一世禪意,更如和智者靜心交談,收獲了沉甸的帶著暖意的警策。生活中學(xué)著嚼嚼“菜根”,不時(shí)地校準(zhǔn)生活的座標(biāo)和努力的方向,這是至要。相信你我能經(jīng)歷更多的風(fēng)雨,肩擔(dān)更多的責(zé)任,在從容淡泊中,擁有安寧、充實(shí)、快樂(lè)的人生。
修身立德演講稿初中生修身立德篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!今天我演講的題目是《愛(ài)讓我擁有光榮的稱號(hào)》。
人民教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來(lái),有多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命,又有多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào)。教師——用筆耕耘,用語(yǔ)言傳播,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn),這是人民教師最崇高的勞動(dòng),“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”,教師傳播著人類的文明,承載著歷史的更替,撐起的是中華民族的擎天大廈,孩子們?cè)诮處熓掷镅姥缹W(xué)語(yǔ),蹣跚起步,潔白的心靈被教師打上深深的烙印,青春的熱血因教師而沸騰,生命的凱歌因教師而奏響。在這里,請(qǐng)?jiān)试S我向每一位教師致敬!
初為人師時(shí),我也曾有過(guò)迷惑,感覺(jué)教師只是生活的配角。在豪華氣派、出手闊綽的群體里,是尋不到教師的足跡的,教師被遺忘在角落里。這時(shí)偶得雨果的一句話:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做業(yè)的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!鳖D時(shí)心生羞愧。我永遠(yuǎn)忘不了20xx年《感動(dòng)中國(guó)人物》中燭照深山的李桂林夫婦,頒獎(jiǎng)詞是這樣寫(xiě)的“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽?!庇谑?,重拾自己最初的夢(mèng)想,尋一處純凈的地方安放自己純凈的心靈,釋放青春的夢(mèng)想,踐行人生的價(jià)值,縱然兩袖清風(fēng),縱然一身粉塵,縱然清貧如水,縱然浮華散盡。。。。。選擇這個(gè)職業(yè),我無(wú)怨無(wú)悔,從事這份事業(yè),我矢志不渝。
師。”愛(ài)是師生溝通的最好橋梁,教師通過(guò)愛(ài)來(lái)傳播知識(shí),會(huì)讓知識(shí)都充滿愛(ài),而學(xué)生這時(shí)所接受的教育也不再是數(shù)字化的枯燥的被動(dòng)化的教育,而是充滿著人性與關(guān)懷,充滿著無(wú)私與奉獻(xiàn),充滿著靈性與活性的愛(ài)的教育。在教學(xué)過(guò)程中,愛(ài)不但扮演著師生互動(dòng)的積極角色,同時(shí)也沐浴和凈化著師生雙方的心靈。愛(ài)能把枯燥化為有趣,能把死悶化為活潑,能把被動(dòng)化為主動(dòng);愛(ài)也能把惡轉(zhuǎn)為善,把頑劣變?yōu)槁?tīng)服,把后進(jìn)變?yōu)閮?yōu)等,靠在一顆滿載愛(ài)的心靈旁,如沐春風(fēng)。我也明白,在現(xiàn)實(shí)生活中擁有愛(ài)的心靈并不少,我們沒(méi)有的只是平均分配愛(ài)的能力,同等對(duì)待對(duì)事業(yè)的愛(ài)與對(duì)學(xué)生的愛(ài)的能力。不同的學(xué)生擁有著我們重量不同的愛(ài),我們往往對(duì)升學(xué)率的關(guān)注要遠(yuǎn)大于對(duì)學(xué)生身心健康的關(guān)注,只是我們不愿承認(rèn),我們會(huì)說(shuō):“十個(gè)手指都各有長(zhǎng)短”“教育機(jī)制是造成的”,這到底是原因,還是借口?在這里我想說(shuō),愛(ài)應(yīng)是無(wú)差別的,教育應(yīng)是無(wú)功利的,如果校園放飛的是希望,那么守巢的就應(yīng)該是愛(ài)愿。
我,是個(gè)老師,我把手中的紅燭高高舉起,只要我的鴿群能夠翱翔藍(lán)天,只要我的雛鷹能鵬程萬(wàn)里,我情愿燃燒我的每一寸軀體,讓我的青春乃至整個(gè)生命,在燭火的跳動(dòng)中閃光,在燭淚的鮮紅里奔騰。 我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
修身立德演講稿初中生修身立德篇四
新青年讀書(shū)俱樂(lè)部是個(gè)人的一個(gè)設(shè)想,連名字也是臨時(shí)想出來(lái)的,但是發(fā)起全校學(xué)生讀書(shū)這個(gè)想法一直存在著,特別是讀一些勵(lì)志、修身的書(shū)籍,更是很久的一個(gè)想法與愿望。我設(shè)想的新青年讀書(shū)俱樂(lè)部不隸屬于任何組織,是一群想讀書(shū)但又苦于客觀條件限制的學(xué)生發(fā)起的讀書(shū)小組。其旨在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的交流、激勵(lì)與督促,形成一種讀書(shū)的氛圍,使成員在這樣一種氛圍中讀書(shū)成長(zhǎng)。新青年讀書(shū)俱樂(lè)部不設(shè)有任何部門(mén),任何規(guī)章制度,有別于其他任何學(xué)生組織。同時(shí)不公開(kāi)舉辦任何活動(dòng),不以組織名義招收任何會(huì)員。當(dāng)然這只是初步的想法,如果真正發(fā)展起來(lái),掛靠于團(tuán)組織估計(jì)也是必然的形式,但是實(shí)實(shí)在在讀書(shū)是首要原則。
新青年讀書(shū)俱樂(lè)部只讀書(shū)、討論,內(nèi)容不涉獵敏感話題,不公開(kāi)發(fā)表任何激進(jìn)言論,不傳播任何思想。讀書(shū)涉獵哲學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)文化等各方面,重在修身養(yǎng)性,激發(fā)潛能,充實(shí)綜合知識(shí)儲(chǔ)備,擴(kuò)展視野,拓寬思維。我設(shè)想的第一階段是研讀有關(guān)成功學(xué)、勵(lì)志方面的書(shū)籍,通過(guò)這些書(shū)籍讓我們由內(nèi)而外的想改變自己,獲得成功,并以此來(lái)組建核心團(tuán)隊(duì),為引導(dǎo)新成員起到核心的帶頭作用。當(dāng)然我們不外在的強(qiáng)迫任何人改變,只期望通過(guò)讀書(shū)讓其從內(nèi)由外的改變。我們做不到讓恰同學(xué)少年風(fēng)華永茂,只是想在這樣一所人文底蘊(yùn)不強(qiáng)的學(xué)校,從書(shū)籍中汲取成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分。
如果你讀過(guò)很多書(shū),想來(lái)到這里交流的話,我們也歡迎,因?yàn)槟愕牡絹?lái)會(huì)激勵(lì)更多人讀書(shū)。如果你想通過(guò)集體來(lái)督促、約束自己讀書(shū)的話,我們更歡迎你,因?yàn)槲覀兒芏嗳硕际窍氡槐O(jiān)督與約束的。我們會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)自己的讀書(shū)清單,讀書(shū)討論與檢驗(yàn)成果形式,一切都將在實(shí)踐中漸漸完善,如果你有更好的書(shū)籍、讀書(shū)方法等,都可以提出來(lái)以供團(tuán)隊(duì)參考。如果你抨擊、笑話我們的話,我們也接受,因?yàn)榭吹截?fù)面的評(píng)論我們才知道該怎樣辦的更好。
我也深知即將畢業(yè)的我,如果想發(fā)起全?;蛘呤怯欣蠋?、社會(huì)人士參與的讀書(shū)活動(dòng)是多么的困難。我也深知在我們這樣一所理工科院校,讀書(shū)似乎會(huì)被別人堪稱異類。我毅然深知,在這個(gè)浮躁的社會(huì),靜心讀書(shū),修身養(yǎng)性,勵(lì)志修德,是多么困難的一件事。其實(shí)我們也都知道,也并不是我們不想讀書(shū),而是周?chē)沫h(huán)境深深的影響著我們,周?chē)恼T惑深深的吸引著我們,我們苦于沒(méi)有這樣一種氛圍,我們亦苦于沒(méi)有這樣一群“志者”,所以更多時(shí)候找任何理由拒絕讀書(shū)。
因?yàn)槲易约阂彩且粋€(gè)比較懶惰的人,明確點(diǎn)說(shuō)不應(yīng)該稱作懶惰,應(yīng)該屬于環(huán)境依賴型的。我也后悔于大學(xué)期間把大把的時(shí)間浪費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)與荒廢的寢室生活上,當(dāng)然同樣也包括一些形式工程的活動(dòng)與學(xué)習(xí)上。我亦想強(qiáng)化那種讀書(shū)的習(xí)慣與意識(shí),因?yàn)槿松膶W(xué)習(xí)不僅僅是走過(guò)大學(xué)就停止了,而應(yīng)該是離開(kāi)校園步入社會(huì)算作學(xué)習(xí)的剛剛開(kāi)始。書(shū)就是我們思想的源泉,思維決定意識(shí),意識(shí)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定未來(lái)。書(shū)可以開(kāi)闊一個(gè)人的視野,可以拓展一個(gè)人的思維,相信知識(shí)可以改變我們的命運(yùn),而知識(shí)的獲取就需要從讀書(shū)開(kāi)始。
我希望有一群勵(lì)志讀書(shū)但又樂(lè)于付出的人來(lái)做這件事情,不僅僅為了我們自己,而是為了更多的朋友,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,爭(zhēng)得一席之地。有志于讀書(shū)的同學(xué)們,可以加入到這個(gè)團(tuán)體中,為同學(xué)們開(kāi)拓一片僻靜的土壤,讀書(shū),成長(zhǎng)。
誠(chéng)摯的期望各位提出寶貴意見(jiàn),可以關(guān)于書(shū)籍、讀書(shū)形式、讀書(shū)俱樂(lè)部運(yùn)作等,甚至包括讀書(shū)俱樂(lè)部的名字,提的越多,更利于我們做好工作。當(dāng)然,更希望樂(lè)于籌劃、組織的同學(xué)加入到新青年讀書(shū)俱樂(lè)部的籌備、運(yùn)作當(dāng)中。