無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
平面設(shè)計(jì)評(píng)估要素篇一
平面設(shè)計(jì)的三大元素分別為文字、圖形和色彩。下面是小編為大家搜索整理了關(guān)于平面設(shè)計(jì)三要素的特點(diǎn),歡迎參考閱讀,希望對(duì)大家有所幫助!
成功的平面設(shè)計(jì)會(huì)最大限度地刺激消費(fèi)者的感官,文字、圖像、色彩在形式美法則中的體現(xiàn)尤為重要,它們都是平面設(shè)計(jì)的基本要素。形形色色的招貼、海報(bào)等平面設(shè)計(jì)的廣告隨處可見(jiàn)。要使平面設(shè)計(jì)別具一格,具有奪人眼球的設(shè)計(jì)風(fēng)格,對(duì)視覺(jué)元素進(jìn)行探討就非常有必要。
文字在平面設(shè)計(jì)中的作用是不可小視的,要想將平面設(shè)計(jì)做到成功,設(shè)計(jì)師一定要在文字這一重要的視覺(jué)元素上多花點(diǎn)心思。文字造型要根據(jù)設(shè)計(jì)主題的風(fēng)格來(lái)定,不能跟整個(gè)設(shè)計(jì)的主題風(fēng)格背道而馳。文字的形狀、音調(diào)、含義都是可以被利用的設(shè)計(jì)元素,相同的文字可以被運(yùn)用到不同主題的設(shè)計(jì)風(fēng)格中去。字體設(shè)計(jì)一般都是采用中國(guó)書(shū)法或者裝飾字體等美術(shù)字。書(shū)法字體本身的結(jié)構(gòu)具有一定的形式美法則,能夠塑造出極具生命活力的藝術(shù)形象,不僅形美,內(nèi)里更含無(wú)窮意味,有神、有氣;裝飾字體可采用西方的拉丁文字或者其他字體,或整齊嚴(yán)謹(jǐn),或活潑跳躍。文字字體造型一致,但其大小的設(shè)計(jì)不是絕對(duì)的,為了引起公眾的關(guān)注,達(dá)到醒目的視覺(jué)效果,很多的設(shè)計(jì)畫(huà)面都對(duì)其稍加凸顯。當(dāng)然,用文字來(lái)設(shè)計(jì)也需要遵循一定的原則,不能夸張地將字體改變過(guò)多。文字本身的功能是傳遞信息,過(guò)分夸張的造型會(huì)影響文字的表達(dá)。
此外,文字的設(shè)計(jì)要讓廣大群眾理解,切忌雜亂無(wú)章,要真實(shí)充分地表達(dá)出設(shè)計(jì)者本來(lái)的意愿。解決了文字的造型,排版也是重要的一環(huán)。文字的編排是否具有美感,直接影響整個(gè)版面的視覺(jué)效果、整體風(fēng)格。字體空間走向、筆畫(huà)設(shè)計(jì)安排也都需要統(tǒng)一,其中任何一項(xiàng)不符合,都會(huì)影響整個(gè)畫(huà)面的協(xié)調(diào)。形式美觀也是很重要的,文字的排版要與其他視覺(jué)元素相互融合,設(shè)計(jì)者要合理協(xié)調(diào)地安排整個(gè)設(shè)計(jì)畫(huà)面。
圖像就是圖形或者符號(hào),圖像在平面設(shè)計(jì)中是一種強(qiáng)有力的視覺(jué)語(yǔ)言元素,與文字相比,圖像直觀,能強(qiáng)化設(shè)計(jì)畫(huà)面?zhèn)鬟f出的信息在人腦中的印象,讓人易于理解,容易記住。圖像的設(shè)計(jì)需要將設(shè)計(jì)者的理念直接真實(shí)地展示在公眾面前,將所要表達(dá)的意念視覺(jué)化。圖像又分為具象的圖形和抽象的圖形兩種,具象的圖形能比較真實(shí)地展現(xiàn)設(shè)計(jì)理念,拉近欣賞者與設(shè)計(jì)者的距離,能夠真實(shí)自然地展現(xiàn)出事物的具體形態(tài),包括事物的形狀、色澤、質(zhì)感和用途;具象的圖像多被用于攝影攝像或者是包裝設(shè)計(jì)上面。抽象的圖像,可以是簡(jiǎn)單明朗的符號(hào),也可以是由其他具象形態(tài)變化而來(lái)的圖案,它能給設(shè)計(jì)者廣闊的想象設(shè)計(jì)空間。抽象的圖像是設(shè)計(jì)者高度精練的語(yǔ)言概括,具有非常強(qiáng)烈的象征性,可以使設(shè)計(jì)者突破各種條條框框的限制和束縛,充分發(fā)揮想象,使設(shè)計(jì)畫(huà)面的造型效果有新的突破。在利用抽象圖像進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,抽象的圖形要與設(shè)計(jì)的主題內(nèi)容相一致,所表達(dá)的意圖要與主題相吻合,其功能作用都要考慮到主體物的屬性。在平面設(shè)計(jì)作品中,符號(hào)的運(yùn)用也起到了非常不錯(cuò)的效果。
事實(shí)上,各種各樣的圖像也可以被理解為是一種符號(hào),在這里我們所說(shuō)的符號(hào)更加簡(jiǎn)潔,貌似簡(jiǎn)單,但其影響作用卻是非常深刻的。用于平面設(shè)計(jì)的符號(hào)元素不同于一般的數(shù)字符號(hào),視覺(jué)符號(hào)元素有著更強(qiáng)的代表性和象征性,可以重組、變化、創(chuàng)新。在運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),也要全面地考慮,因?yàn)椴煌赜虻娜藗儗?duì)于符號(hào)的認(rèn)知和理解是不一樣的,同一個(gè)符號(hào)在這里是吉祥如意的意思,在其他的地域可能就是邪惡的代表。在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師在運(yùn)用元素時(shí)要全面地考慮各方面的`因素。
色彩在我們的生活中是無(wú)處不在的,有了色彩生活才會(huì)豐富。色彩主要有三大要素:色相、明度、純度。在平面設(shè)計(jì)中合理地運(yùn)用色彩,會(huì)使畫(huà)面生動(dòng)感人、深入人心,色彩處理得和諧統(tǒng)一,易于激發(fā)人們的思想情感,使人們?cè)谛蕾p設(shè)計(jì)作品時(shí)產(chǎn)生共鳴。色彩的搭配運(yùn)用是視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn),必須要以遵循色彩構(gòu)成的形式美法則為前提,合理搭配,將色彩的審美功能充分地體現(xiàn)出來(lái)。色彩在設(shè)計(jì)中,也需要有主次關(guān)系,要與設(shè)計(jì)的主體物相互呼應(yīng),這也是運(yùn)用色彩的基本要求。整個(gè)設(shè)計(jì)作品的色調(diào)受色相、明度、純度的影響。由于色彩是豐富且多變的,因此運(yùn)用色彩時(shí)要注意相互之間的對(duì)比與調(diào)和。色彩具有強(qiáng)烈的心理效應(yīng),比如紅色會(huì)給人喜慶的感覺(jué),代表吉祥、喜氣、熱情、激情,給人斗志,也代表革命,還會(huì)讓人情緒激動(dòng)、亢奮,刺激人心跳;藍(lán)色,給人以清爽、舒適、干凈利落的感覺(jué),還代表著神秘和沉穩(wěn),這些都是色彩對(duì)人們心理的一種直接的刺激影響。此外,很多時(shí)候色彩還會(huì)引起人們的聯(lián)想,這屬于間接的心理影響。設(shè)計(jì)師要利用色彩光彩奪目的特點(diǎn),成功地將色彩運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中,更好地拉近欣賞者與設(shè)計(jì)者的距離,利用色彩強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,使設(shè)計(jì)作品走到人們心中,使人們更好地理解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。
一幅平面設(shè)計(jì)作品的成功,并不在于其視覺(jué)元素的運(yùn)用數(shù)量的多少,復(fù)雜論是設(shè)計(jì)中的大忌,關(guān)鍵在于視覺(jué)元素運(yùn)用得是否合理,能否恰到好處地表達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念,突出設(shè)計(jì)主題。
coreldraw軟件是集圖形設(shè)計(jì)、繪制、文字編輯及圖形高品質(zhì)輸出于一體的超強(qiáng)軟件,對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)、室內(nèi)外裝潢設(shè)計(jì)、cis企業(yè)形象策劃、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝造型設(shè)計(jì)和印刷制版等工作都有著很重要的作用,特別是在一些標(biāo)志和圖案的設(shè)計(jì)以及cis企業(yè)形象策劃方面尤其重要。coreldraw軟件是基于矢量圖進(jìn)行操作的,可以導(dǎo)入office、photoshop和illustrator等軟件的文字和圖形。
矢量圖又叫向量圖,是由線條和色塊組成的圖像。矢量圖的特點(diǎn)是對(duì)矢量圖進(jìn)行縮放時(shí),無(wú)論放大多少倍,圖形也不會(huì)出現(xiàn)色彩失真,仍能保持原有的清晰度。矢量圖形的大小與圖形的復(fù)雜程度有關(guān),與圖像的大小無(wú)關(guān),越復(fù)雜的圖形所占用的存儲(chǔ)空間越大。而矢量圖比較適合制作單純的色塊或文字等。
位圖圖像又叫柵格化圖像,是由很多像素組成的圖像,將位圖圖像放大一定的倍數(shù)后,可以明顯地看到一個(gè)一個(gè)的方形色塊。對(duì)于位圖圖像來(lái)說(shuō),組成圖像的像素越少,圖像就會(huì)越模糊,組成圖像的色塊越多存儲(chǔ)文件的空間就會(huì)越大。位圖比較適合制作細(xì)膩、輕柔縹緲的特殊效果。
在電腦美術(shù)這個(gè)廣泛的空間里,雖然美的含義是相同的,但是在不同的領(lǐng)域中創(chuàng)作的角度及方式是有區(qū)別的。例如:平面始終是基于一個(gè)視圖工作,而三維要在頂視圖、正視圖、側(cè)視圖來(lái)創(chuàng)作編輯物體。平面?zhèn)戎赜跇?gòu)圖、色彩及表達(dá)的思維主旨,三維則側(cè)重于模型、材質(zhì)、動(dòng)畫(huà)、場(chǎng)景、情節(jié)等。
a、創(chuàng)造力動(dòng)感;
b、創(chuàng)造對(duì)外力的反抗感;
c、創(chuàng)造生長(zhǎng)感;
d、創(chuàng)造整體感。
e、打破朦朧感等。
平面設(shè)計(jì)評(píng)估要素篇二
導(dǎo)讀: 那么企業(yè)到底績(jī)效評(píng)估都有哪些期望,績(jī)效評(píng)估的目的或功能都有哪些?理清這個(gè)問(wèn)題有助于我們更好的把握績(jī)效評(píng)估的重點(diǎn)和針對(duì)性的建立評(píng)估體系。
在困擾世界的管理十大難題評(píng)選中,績(jī)效管理被列為首位,可見(jiàn)績(jī)效管理的難度。而績(jī)效評(píng)估又是難中之難。在筆者幾年的咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)中,曾經(jīng)輔導(dǎo)過(guò)許多企業(yè)建立他們的績(jī)效評(píng)估系統(tǒng),但無(wú)論采用何種績(jī)效評(píng)估方法,都或多或少的存在著一定的局限性。糾其原因,一是績(jī)效本身就是一個(gè)企業(yè)各種因素相互作用的結(jié)果,各因素之間互相影響,使得績(jī)效結(jié)果的產(chǎn)生過(guò)程比較復(fù)雜,對(duì)績(jī)效的認(rèn)定就較難;二是企業(yè)內(nèi)不同的人員對(duì)績(jī)效評(píng)估的期望及希望通過(guò)績(jī)效評(píng)估達(dá)成的最終目的都有不同的預(yù)期。這兩個(gè)方面的原因使得績(jī)效評(píng)估成為管理的難題。曾有企業(yè)的老總對(duì)我說(shuō):我要建一個(gè)不依靠人,僅靠這個(gè)體系就可以很好運(yùn)作的績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)。我聽(tīng)后對(duì)他說(shuō):那么世界上就不存在績(jī)效管理的難題了。
那么企業(yè)到底績(jī)效評(píng)估都有哪些期望,績(jī)效評(píng)估的目的或功能都有哪些?理清這個(gè)問(wèn)題有助于我們更好的把握績(jī)效評(píng)估的重點(diǎn)和針對(duì)性的建立評(píng)估體系。
員工有時(shí)可能無(wú)法對(duì)組織的目標(biāo)有一個(gè)很清晰的了解,尤其是組織對(duì)員工所任職職位的要求。一個(gè)員工可能很想按組織的要求來(lái)工作,但如果缺少指導(dǎo),這一目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)???jī)效評(píng)估是一個(gè)非常有力的工具,可以告訴員工哪些是重要的,哪些是次要的。同時(shí),就結(jié)果(組織尋求的目標(biāo))和過(guò)程(可接受的方法)而言,績(jī)效評(píng)估對(duì)于明確組織文化和行為準(zhǔn)則也是一個(gè)重要的方法。這種價(jià)值觀的傳播不僅僅針對(duì)企業(yè)內(nèi)部,同時(shí)還針對(duì)企業(yè)外部:組織各項(xiàng)和外部重要關(guān)聯(lián)性的`評(píng)估。
有統(tǒng)計(jì)資料顯示:80%的企業(yè)戰(zhàn)略不成功,主要原因不是戰(zhàn)略本身的問(wèn)題,而是戰(zhàn)略執(zhí)行不利。評(píng)估系統(tǒng)可以將組織戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化成可衡量、可控制的要素,通過(guò)定期的收集相關(guān)數(shù)據(jù),可以清楚的看到戰(zhàn)略和目標(biāo)的執(zhí)行情況,便于及時(shí)的采取措施,保證組織戰(zhàn)略和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)績(jī)效評(píng)估,便于發(fā)現(xiàn)組織中存在的問(wèn)題,將問(wèn)題界定清楚,將原來(lái)隱藏在冰山之下的問(wèn)題突顯出來(lái),推動(dòng)管理者去尋找解決問(wèn)題的方法,最終達(dá)到改善績(jī)效的目的。
績(jī)效評(píng)估可以向員工表明哪些地方做得較好,哪些地方做得還不夠,需要改進(jìn)。公平合理的績(jī)效評(píng)價(jià)對(duì)組織內(nèi)成員非常重要。在此基礎(chǔ)之上的報(bào)酬可以包括:薪酬、福利、職位晉升、職位調(diào)整、培訓(xùn)、淘汰等物質(zhì)與非物質(zhì)的內(nèi)容。
績(jī)效評(píng)估最直接的是管理者能影響其下屬的行為,讓管理者隨時(shí)關(guān)注下屬的工作狀態(tài),促使管理者去推進(jìn)、改善原有的行為方式和管理難題,特別是那些平時(shí)不會(huì)主動(dòng)、不太愿意去做的事情,這對(duì)管理者和下屬都是一種挑戰(zhàn)。管理者在這個(gè)過(guò)程中將會(huì)提升自身的組織管理能力、溝通能力、計(jì)劃能力、監(jiān)控能力等基本管理技能;下屬將更為關(guān)注自已的績(jī)效,想辦法改善工作方法以達(dá)成更高的績(jī)效結(jié)果。在績(jī)效壓力下,管理者與員工將提升自身的技能。
績(jī)效評(píng)估是一個(gè)溝通、反饋,再溝通、反饋的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,上下級(jí)不是在績(jī)效結(jié)果產(chǎn)生之后才進(jìn)行評(píng)估,而是在這個(gè)過(guò)程中就需要不斷的溝通與反饋,從而能及早的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,有利于組織內(nèi)部的信息交流。
要提升績(jī)效評(píng)估的客觀性,就需要“一切用數(shù)據(jù)說(shuō)話”,這需要許多基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的支持,通過(guò)績(jī)效評(píng)估的推進(jìn),可以加強(qiáng)組織內(nèi)部的基礎(chǔ)管理,建立起規(guī)劃的基礎(chǔ)管理平臺(tái)。
很明顯,績(jī)效評(píng)估的這些功能要想都發(fā)揮出來(lái),那么對(duì)績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)的要求之高是顯而易見(jiàn)的。不難看出,一個(gè)績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)在某些方面可能發(fā)揮很好的作用,但在其它功能上卻不一定有很好的表現(xiàn)。例如:績(jī)效評(píng)估是希望建立一個(gè)溝通與反饋的平臺(tái),但如果在如何運(yùn)用績(jī)效結(jié)果上處理不當(dāng),會(huì)使員工對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生抵觸,從而使“提升管理者與員工的技能”難以實(shí)現(xiàn)。此外,績(jī)效評(píng)估往往關(guān)注的是某個(gè)績(jī)效周期的績(jī)產(chǎn),而對(duì)戰(zhàn)略有重大影響、長(zhǎng)期的績(jī)效行為難于衡量,可能并不全部看好,從而造成績(jī)效評(píng)估的失誤。
綜上所述,績(jī)效評(píng)估的多種功能是伴隨評(píng)估本身的必然因素,也是造成績(jī)效評(píng)估難度的重要方面,組織在建立績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)時(shí),即要考慮評(píng)估的有效性,也要考慮其要達(dá)到的不同目的和功能,從而更好的利用好自己的評(píng)估系統(tǒng)。
平面設(shè)計(jì)評(píng)估要素篇三
創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂,平面設(shè)計(jì)也不例外。創(chuàng)意的表達(dá)是通過(guò)特定的平面設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言來(lái)傳遞完成。而構(gòu)成平面設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言的是形態(tài)、色彩與構(gòu)圖,如何將三者成為一個(gè)有機(jī)組合,并在一定的空間中自由演繹,后以最佳的視覺(jué)形式進(jìn)行傳遞,這是每個(gè)平面設(shè)計(jì)者所面臨而要解決的問(wèn)題。以下是小編搜集整理的關(guān)于圖片、色彩、文字這三個(gè)要素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,僅供參考!
圖片具有形象化、具體化、直接化的特性 ,它能夠形象地表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題和創(chuàng)意,是平面設(shè)計(jì)主要 的構(gòu)成要素,對(duì)設(shè)計(jì)理念的陳述和表達(dá)起著決定性的作用 。因此,設(shè)計(jì)者在決定了設(shè)計(jì)主題后,就要根據(jù)主題來(lái) 選取和運(yùn)用合適的圖片。
圖片可以是黑白畫(huà)、噴繪插畫(huà)、繪畫(huà)插畫(huà)、攝影作 品等,圖片的表現(xiàn)形式可以有寫(xiě)實(shí)、象征、漫畫(huà)、卡通 、裝飾、構(gòu)成等手法。
圖片在選取上要考量圖片的主題、構(gòu)圖的獨(dú)特性, 只有別具一格、突破常規(guī)的圖片才能迅速捕獲觀眾的注 意,便于公眾對(duì)設(shè)計(jì)主題的認(rèn)識(shí)、理解與記憶。
圖片的運(yùn)用首先在于剪裁。要想讓圖片在視覺(jué)上形 成沖擊力,必須注意畫(huà)面元素的簡(jiǎn)潔,因?yàn)楫?huà)面元素過(guò) 多,公眾的視線容易分散,圖片的感染力就會(huì)大大減弱 。因此,對(duì)圖片處理時(shí)設(shè)計(jì)者必須敢于剪裁,力求將公 眾的注意力集中到圖片的主題上。
在版面視覺(jué)化過(guò)程中,圖片的安排和搭配同樣非常 重要。在不同的平面設(shè)計(jì)形式中,一個(gè)整版放多少?gòu)垐D 片,圖片之間的大小搭配如何處理,都是設(shè)計(jì)人員必須 考慮的東西。一般來(lái)說(shuō),在多圖的情況下,一個(gè)版必須 要有一張大圖片,通常要求這張圖片占據(jù)整個(gè)版面三分 之一甚至二分之一的面積,其他圖片相應(yīng)做小,以形成 眾星拱月的態(tài)勢(shì),凸顯出主打圖片的沖擊力和感染力。 對(duì)主打圖片,可以根據(jù)不同的情況做出一些技術(shù)處理。 例如,在圖片對(duì)比度相當(dāng)高的情況下,可以考慮將圖片 的周邊部分在版面上拓展,并且在拓展部分排上文字稿 。這樣做的好處是既有效地利用空間排灌文字,又?jǐn)U大 了圖片的范圍,增強(qiáng)了版面沖擊力。又如,在圖片人物 感情起伏劇烈、動(dòng)作幅度較大的情況下,可以考慮將人 物的頭、手、腳等沖出畫(huà)面,從而起到強(qiáng)化人物感情的 效果。在這里要特別提出的是,靜態(tài)畫(huà)面的圖片盡量不 要做主打圖,因?yàn)殪o態(tài)圖片容易使版面陷于沉悶,而且 圖片本身進(jìn)行技術(shù)處理也較難,當(dāng)然我們可以通過(guò)一些 處理方法來(lái)彌補(bǔ)這一缺陷,但技術(shù)處理如果用得過(guò)多過(guò) 濫,則非但難以形成沖擊力,反而給人造成嘩眾取寵之 嫌。
在具體的實(shí)踐過(guò)程中,以廣告招貼為例,這是常見(jiàn) 的一種平面設(shè)計(jì)形式。我所設(shè)計(jì)的廣告招貼《關(guān)愛(ài)女孩 就是關(guān)注民族的未來(lái)》獲得了國(guó)家級(jí)的銀獎(jiǎng)。在這張招 貼中,給人的第一感覺(jué)就是以圖片為主,在視覺(jué)效果上 極具沖擊力和感染力。畫(huà)面主體部分形象鮮明而突出, 以五個(gè)身穿不同民族服裝的小女孩形成透視型的排列, 緊扣“民族”這個(gè)主題。大膽裁剪,采用半身像,撐滿 畫(huà)面,弱化背景,舍棄多余的畫(huà)面語(yǔ)言,使整體形象更 為突出。在人物組合上,以中心人物為主,兩邊人物依 次縮減,對(duì)公眾視線的引導(dǎo)性極強(qiáng)。在畫(huà)面的下端,將 文字排列成一個(gè)長(zhǎng)條形,字形稍加變化,對(duì)畫(huà)面起到了 一種均衡作用。由于視覺(jué)效果明顯、這張招貼多次在全 國(guó)范圍內(nèi)被多種大型宣傳活動(dòng)所采用。
色彩的運(yùn)用得宜也是平面設(shè)計(jì)中相當(dāng)重要的一環(huán)。 色彩是由色相、明度、純度三個(gè)元素組成的。色相即為 紅、黃、綠、藍(lán)、黑等不同的顏色;明度是指某一單色的 明暗程度;純度即單色色相的鮮艷度、飽和度,也稱(chēng)彩度 。
色彩在平面設(shè)計(jì)中具有迅速訴諸感覺(jué)的作用,它與 公眾的生理和心理反應(yīng)密切相關(guān)。公眾對(duì)平面設(shè)計(jì)作品 的第一印象是通過(guò)色彩而得到的,色彩的艷麗、典雅、 灰暗等感覺(jué)影響著公眾對(duì)設(shè)計(jì)作品的注意力,比如鮮艷 、明快、和諧的色彩組合會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生較好吸引力,陳 舊、破碎的用色會(huì)導(dǎo)致公眾產(chǎn)生晦暗的印象,而不易引 起注意。因此,色彩在平面設(shè)計(jì)作品上有著特殊的訴求 力,直接影響著作品情緒的表達(dá)。
設(shè)計(jì)師要表現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)作品的主題和創(chuàng)意,充分 展現(xiàn)色彩的魅力,必須認(rèn)真分析研究色彩的各種因素。 由于生活經(jīng)歷、年齡、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、生理反應(yīng) 有所區(qū)別,人們有一定的主觀性,同時(shí)對(duì)顏色的象征性 、情感性的表現(xiàn),人們有著許多共同的感受。
設(shè)計(jì)師必須懂得用色彩來(lái)和觀眾溝通。在色彩配置 和色彩組調(diào)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要把握好色彩的冷暖對(duì)比、 明暗對(duì)比、純度對(duì)比、面積對(duì)比、混合調(diào)合、面積調(diào)合 、明度調(diào)合、色相調(diào)合、傾向調(diào)合等等,色彩組調(diào)要保 持畫(huà)面的均衡、呼應(yīng)和色彩的條理性,畫(huà)面有明確的主 色調(diào)。通過(guò)色彩的基本性格表達(dá)設(shè)計(jì)理念,從而賦于作 品設(shè)計(jì)個(gè)性;其次,設(shè)計(jì)者在運(yùn)用色彩時(shí),要讓色彩突顯 設(shè)計(jì)意圖。設(shè)計(jì)者要把顏色和設(shè)計(jì)思想相結(jié)合,并利用電腦設(shè)計(jì)和變化的優(yōu)勢(shì),充分挖掘色彩的豐富性和多變 性,使作品承載的設(shè)計(jì)思想和情緒信息更豐富更廣博, 從而最大地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念。
此外,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)在事前就承印物的特點(diǎn) 、油墨的使用及印刷方法等各方面考慮,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能 配合后期客觀條件,盡量減低色彩的印刷失誤程度。因 為技術(shù)的原因,電腦與實(shí)際的輸出效果還有較大的差距 。不熟悉印刷的特性與缺陷,做設(shè)計(jì)的時(shí)候就會(huì)不斷地 給印刷找麻煩,設(shè)置障礙,最終會(huì)影響到作品的效果。 各種品牌印刷機(jī)的性能、同一機(jī)型不同規(guī)格的性能、不 同品牌油墨的性能、四色油墨與專(zhuān)色油墨的特性、不同 品牌、規(guī)格、品種紙張的性能、特殊工藝、后期加工及 裝訂等等,這些都是設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的問(wèn)題 。
對(duì)作品是一種完善和說(shuō)明。因此,文字的排列組合 、字體字號(hào)的選擇和運(yùn)用直接影響著版面的視覺(jué)傳達(dá)效 果,賦予版面審美價(jià)值。
文字的排列組合可以左右人的視線。視線的流動(dòng)是 有趣的,水平線使人們的視線左右移動(dòng),垂直線則使視 線上下移動(dòng),斜線因有不安定的感覺(jué),往往最能吸引公 眾的視線。作平面設(shè)計(jì)時(shí)掌握好視覺(jué)的規(guī)律,使視覺(jué)流 程能夠體現(xiàn)構(gòu)思的形式美,符合整體節(jié)奏和藝術(shù)規(guī)律, 更好地表現(xiàn)作品所需傳達(dá)的內(nèi)容。
一般來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)者必須選用大小適當(dāng)?shù)奈淖?(字號(hào)) 。文字太大,必然喧賓奪主,干擾了主題畫(huà)面對(duì)公眾的 視覺(jué)傳達(dá);反之文字太小,不利于突出設(shè)計(jì)思想,降低公 眾對(duì)作品主題的攝取。所以合適的字號(hào)是設(shè)計(jì)者控制整 個(gè)畫(huà)面層次、詳略的關(guān)鍵。
字體則表達(dá)了一種文字風(fēng)格和審美趣味,選用不同 的字體不僅可以準(zhǔn)確地反映作品的主題意旨,還可以加 強(qiáng)作品的時(shí)代感,以達(dá)到形神合一。
在處理文字與圖形、文字與文字的主次關(guān)系上,設(shè) 計(jì)者必須要明確其中的主次關(guān)系,從而相互影響、相互 襯托。例如,一張平面設(shè)計(jì)作品的主體是一幅大面積的 人像,旁邊出現(xiàn)一塊排列緊湊的小字,會(huì)顯得整個(gè)畫(huà)面 更加生動(dòng)、新穎,起到了呼應(yīng)效果,因?yàn)榘婷嫔细鞣N造 型因素由于各自所處位置造成一種動(dòng)態(tài),支配空間,互 相呼應(yīng),互相配合,使空間變化更加生動(dòng)。
綜上所述,圖片、色彩、文字三者及其關(guān)系是一個(gè) 平面設(shè)計(jì)者必須用心研究的,運(yùn)用并處理好這幾個(gè)要素 以及關(guān)系就如同一個(gè)廚師做一次宴席,既要選擇好材料 ,還要合理搭配,更要精心烹飪。設(shè)計(jì)者不僅要仔細(xì)推 敲每一個(gè)要素的設(shè)計(jì)所指,更要注意綜合運(yùn)用,從而以整 體構(gòu)成的視覺(jué)思想和沖擊,有效地引領(lǐng)公眾的視線,直奔 作品主題。
1、傳統(tǒng)色彩在圖形信息上的呈現(xiàn)
圖形分為具象與抽象兩類(lèi),而圖形設(shè)計(jì)主要有三個(gè)原則:直觀性、象征性和個(gè)性化。中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素符號(hào)都具有豐富的設(shè)計(jì)元素,例如人物、花鳥(niǎo)等等。傳統(tǒng)色彩在具象圖形類(lèi)的設(shè)計(jì)作品中,加上設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意,使得畫(huà)面更為逼真更直觀?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)大師呂勝中老師的剪紙圖形作品“小紅人”,讓人們?cè)谝曈X(jué)效果中產(chǎn)生強(qiáng)而有力的沖擊效果,這是傳統(tǒng)色彩與傳統(tǒng)圖形的結(jié)合下的有力升華。抽象圖形比具象圖形更富有內(nèi)涵與層次感,使用抽象,可以使主題特征更強(qiáng)烈、鮮明并具有情感化。而在選擇抽象圖形融入設(shè)計(jì)當(dāng)中時(shí),必須了解人們欣賞習(xí)慣,是否能理解到通過(guò)此內(nèi)容傳達(dá)本身所要表達(dá)的信息,從而發(fā)揮它的作用。不同的人由于生活習(xí)慣、文化程度等差異而對(duì)作品產(chǎn)生不同的看法。
2、傳統(tǒng)色彩在文字當(dāng)中的表達(dá)
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分是文字,它與圖形、色彩同屬于視覺(jué)符號(hào)。而在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中,文字設(shè)計(jì)的特征,一直是設(shè)計(jì)師們喜愛(ài)的創(chuàng)作素材。字體設(shè)計(jì)的原則是:辨別性、藝術(shù)性、個(gè)性。設(shè)計(jì)師們將文字設(shè)計(jì)進(jìn)行圖形設(shè)計(jì),加入自己的創(chuàng)意,使得整個(gè)設(shè)計(jì)更具有視覺(jué)效果,而且將文字進(jìn)行設(shè)計(jì)之后,又具有視覺(jué)圖形的意義。在這其中,色彩對(duì)于字體設(shè)計(jì)起著至關(guān)重要的作用,通過(guò)色彩對(duì)文字意念的有效傳達(dá),文字得以準(zhǔn)確有利的將信息傳達(dá)出去。我國(guó)民間藝術(shù)博大精深,特別是文字的裝飾形式,例如“花鳥(niǎo)字”,還有象征著吉祥之意的“壽”字,紅色“雙喜”、倒“?!钡?,都是借助漢字的會(huì)意和諧音以及象形,加上中國(guó)傳統(tǒng)的色彩文化來(lái)傳達(dá)意境。
3、傳統(tǒng)色彩的象征性的表達(dá)
色彩的象征意義與中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、宗法觀念、倫理道德以及價(jià)值觀互相融匯,使色彩具有豐富的內(nèi)涵。運(yùn)用設(shè)計(jì)色彩的象征性來(lái)表達(dá)情感或者觀念,是設(shè)計(jì)者在對(duì)色彩有一定的認(rèn)知的基礎(chǔ)下,通過(guò)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)的。在我國(guó)民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,遵循傳統(tǒng)的色彩文化內(nèi)涵和象征意義,才是符合吉祥和審美?!凹t紅綠綠,圖個(gè)吉利”這句流傳在老百姓中的口頭禪,作為一般的民間口訣,是在傳統(tǒng)的民間文化觀念下表現(xiàn)出的審美觀念,豐富了中華民族色彩的文化內(nèi)涵。民間色彩的象征意義,反映了中國(guó)古代五色觀的長(zhǎng)期影響,在階級(jí)社會(huì)里,色彩被打上了不同階級(jí)的烙印。朱門(mén)、紅墻、青黃為宮廷顯貴所獨(dú)有的“禁色”,具有特殊的意義。
色彩,可分為無(wú)彩色和有彩色兩大類(lèi)。前者如黑、白?;?,后者如紅、黃.藍(lán)等七彩。有彩色就是具備光譜上的某種或某些色相,統(tǒng)稱(chēng)為彩調(diào)。與此相反,無(wú)彩色就沒(méi)有彩調(diào)。無(wú)彩色有明有暗,表現(xiàn)為白、黑,也稱(chēng)色調(diào)。有彩色表現(xiàn)很復(fù)雜,但可以用三組特征值來(lái)確定。其一是彩調(diào),也就是色相;其二是明暗,也就是明度;其三是色強(qiáng),也就是純度、彩度。明度、彩度確定色彩的狀態(tài)。稱(chēng)為色彩的三屬性。
色彩三原色為藍(lán)色,黃色,紅色,他們之間相互疊加形成三原色的補(bǔ)色,藍(lán)色的互補(bǔ)色為橙色,它是由紅、黃兩色疊加而成。紅色的互補(bǔ)色為綠色,它由藍(lán)色和黃色疊加而成。黃色的互補(bǔ)色為紫色,它由紅色和藍(lán)色疊加而成。如今,四色印刷成為現(xiàn)代的書(shū)刊、雜志、海報(bào)等印刷主要技術(shù)手段,其標(biāo)準(zhǔn)色為cmyk色系。幾千種顏色由此四色調(diào)和而成,cmy三色混合起來(lái),變成了k,也就是黑灰色。整體色調(diào)的調(diào)和是由灰色來(lái)實(shí)現(xiàn)的,灰色屬于中性色,比較穩(wěn)定,能夠調(diào)和其他色彩。任何色彩和灰色調(diào)和起來(lái)的顏色就偏向于這種顏色的補(bǔ)色。如,以淺灰色為搭配,紅色為主體的畫(huà)面,看上去淺灰色會(huì)偏向于紅色的互補(bǔ)色――綠色。
如今,顏色成為了平面設(shè)計(jì)作品傳達(dá)信息的有效方式,其強(qiáng)化了設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)張力,有效的抓住了讀者、消費(fèi)者的眼球,成為引導(dǎo)讀者、消費(fèi)者視覺(jué)流向的有效方式,我們不應(yīng)該把色彩僅僅歸類(lèi)于美學(xué)范疇,還應(yīng)該把其視作平面設(shè)計(jì)中的重要視覺(jué)展現(xiàn)元素。
若深入分析色彩所蘊(yùn)含的象征寓意,那么將會(huì)有利于我們運(yùn)用色彩來(lái)發(fā)揮版面以及海報(bào)等平面設(shè)計(jì)作品傳遞信息的功能。依照人類(lèi)的情感反應(yīng),專(zhuān)家將這種情感反應(yīng)劃分為社會(huì)情感原則與自然情感原則。心理學(xué)家theodor lipps在其著作《空間美學(xué)》中講到感受移情說(shuō),他認(rèn)為美的感受重點(diǎn)不在審美對(duì)象,而在于人的主觀感受。任何固有實(shí)物如動(dòng)物、植物等都有其固有色,這些色彩成為了其典型的代表。比如,看到紅紅的山楂,我們就會(huì)感覺(jué)很酸,甚至?xí)锌谒鞒鰜?lái)。又如,金燦燦的顏色稱(chēng)了麥子等谷物成熟的標(biāo)志,也就成為了豐收的象征。綜上所述,色彩能夠引起人類(lèi)的情感共鳴,這種共鳴與歷史文化有著密不可分的關(guān)系。所以,把色彩的移情功能融入平面設(shè)計(jì)里,是十分有必要的。
例如在雜志、書(shū)刊、報(bào)紙等平面設(shè)計(jì)中,標(biāo)題的色彩會(huì)起到很大的效果。標(biāo)題的字體以彩色來(lái)展現(xiàn)的確具有很強(qiáng)的吸引力,那么是不是所有的新聞稿件、雜志書(shū)刊都用繽紛的彩色標(biāo)題來(lái)展示呢?答案是否定的,現(xiàn)代雜志、書(shū)刊、報(bào)紙等平面設(shè)計(jì)作品更應(yīng)注重的是整體的信息高效傳達(dá)和運(yùn)用多種視覺(jué)元素展現(xiàn)出賞心悅目的視覺(jué)效果。不能僅僅使用某一個(gè)元素才表現(xiàn),所以,對(duì)色彩的運(yùn)用應(yīng)注重綜合的展現(xiàn)。
色彩對(duì)于平面設(shè)計(jì)是有極其重要的意義的',是不可或缺的,是平面設(shè)計(jì)作品中的不可替代的要素之一。作為設(shè)計(jì)者,應(yīng)當(dāng)抓住色彩給人的心里感知并靈活運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中,就會(huì)給作品增添意想不到的光彩。在設(shè)計(jì)中,還應(yīng)當(dāng)遵循形式美的法則,將對(duì)比、均衡、統(tǒng)一等表現(xiàn)形式同色彩的性質(zhì)相結(jié)合,使作品達(dá)到一種優(yōu)美的、和諧的、不同凡響的視覺(jué)效果。色彩并非單一存在,將色彩與圖像、文字合理搭配才會(huì)使作品更加賞心悅目,才能更好的表達(dá)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念,所以,色彩無(wú)非是平面設(shè)計(jì)中最有表現(xiàn)力的要素之一。
在中國(guó)的平面設(shè)計(jì)中,“漢字”是傳達(dá)商品信息最直接的方式,也是最重要的因素,是設(shè)計(jì)發(fā)揮其傳達(dá)、促銷(xiāo)作用的關(guān)鍵之一。但是目前有一些設(shè)計(jì)者只將漢字當(dāng)做單純的敘事工具,而在設(shè)計(jì)中缺乏對(duì)其美感和靈性的把握,以致很多消費(fèi)者在面對(duì)通過(guò)漢字傳達(dá)的設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí)常感到乏味甚至茫然,這是對(duì)漢字資源的一種浪費(fèi)。
文字是記錄人類(lèi)口頭語(yǔ)言和生存發(fā)展歷史的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),是人類(lèi)語(yǔ)言交流的核心媒介和載體。在漫長(zhǎng)的符號(hào)文化演變過(guò)程中,文字的產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)發(fā)展與進(jìn)步起到了決定性的作用,并因此造就了輝煌的人類(lèi)文明。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,莊子在《莊子外篇》中就已指出“言者所以在意,得意而忘言”,即在語(yǔ)言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系,語(yǔ)言是事物的表征物,語(yǔ)言的任務(wù)是事物信息的被傳達(dá),語(yǔ)言的角色是傳達(dá)信息的媒體。平面設(shè)計(jì)中如何最大限度地、藝術(shù)地運(yùn)用漢字,是目前平面設(shè)計(jì)者值得關(guān)注的問(wèn)題。
文字不是在某一天突然誕生的,在不同的時(shí)代會(huì)被賦予不同的精神內(nèi)涵和觀念。在西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念于中國(guó)已經(jīng)根深蒂固的今天,在西方所謂的“以人為本”的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)落后的現(xiàn)實(shí)中,關(guān)注和研究中國(guó)人“天人合一”的藝術(shù)觀念在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),關(guān)注印刷技術(shù)誕生的國(guó)度中的“平面空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)”,必然是一個(gè)有意義的主題。從甲骨文開(kāi)始,不自覺(jué)的漢字書(shū)法創(chuàng)作已經(jīng)在自覺(jué)的漢字字體設(shè)計(jì)和版面編排中發(fā)生著。在書(shū)法獨(dú)立成為一門(mén)藝術(shù)之前,中國(guó)人將自己對(duì)外部世界的感受和觀念,以及自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)都放在了這個(gè)方塊字系統(tǒng)內(nèi)。觀察彩陶紋樣和陶文、符號(hào)時(shí),我們不能不注意到,對(duì)陶器表面符號(hào)的刻畫(huà)位置已經(jīng)有了講究,經(jīng)營(yíng)符號(hào)位置的意識(shí)也已經(jīng)出現(xiàn)了。從漢字被創(chuàng)造和使用開(kāi)始,對(duì)文字的編排這一方式被越發(fā)頻繁和自覺(jué)地使用起來(lái)。目前發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)的漢字使用是從甲骨文開(kāi)始的。甲骨文的刻畫(huà)書(shū)寫(xiě)已經(jīng)有了一定的模式,自上而下的方字列,從左至右或從右至左地寫(xiě),是甲骨文的基本版面格式。從甲骨文開(kāi)始越來(lái)越多地對(duì)漢字字體所做的設(shè)計(jì)改進(jìn),以及越來(lái)越頻繁使用的文字的編排和插圖的采用,表明中國(guó)人對(duì)平面文字與圖案的編排形式的追求,已逐漸形成在二維空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)的獨(dú)特方式,這都顯示出平面設(shè)計(jì)的雛形,可以說(shuō)甲骨文和商周兩代的青銅文,都是人類(lèi)最早的平面設(shè)計(jì)作品。
個(gè)別甲骨文版面雖然可以說(shuō)已經(jīng)有了平面設(shè)計(jì)意識(shí),但并不成熟,現(xiàn)在可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)人最早的一件帛書(shū)實(shí)物是長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書(shū),它看上去就像我們現(xiàn)在配有插圖的十二星座占卜書(shū),帛書(shū)上代表十二個(gè)月的十二個(gè)神靈的造型設(shè)計(jì),輔助文字與插圖排列有章,彗星和其他星相的插圖下縱向排列著說(shuō)明文字,插圖與文字的編排井然有序?!渡颀斦肌贰读渍加辍贰恫┚终肌返葧?shū)上的圖文編排更加成熟、規(guī)整有序,中國(guó)人對(duì)文字的設(shè)計(jì)、圖形的創(chuàng)意和圖文在二維空間中的綜合編排,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)?shù)乃?,也是中?guó)人最先將這一藝術(shù)形式確定下來(lái)并把它發(fā)展到了一個(gè)前所未有的高度。
平面空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)在中國(guó)史前人類(lèi)的“比類(lèi)取象”思維能力和對(duì)物“象”創(chuàng)造性的再現(xiàn)能力的形成過(guò)程中,不但培育出創(chuàng)造漢字的綜合能力,還孕育著中國(guó)人的創(chuàng)意、創(chuàng)形思維和表現(xiàn)能力。即便在漢字沒(méi)有形成時(shí),先民們也能初步意識(shí)到在器物表面或平面刻畫(huà)符號(hào)和描繪圖形,可以使表達(dá)思維的手段更豐富起來(lái)。它是以純視覺(jué)手段完成其目的的,可以說(shuō)是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的雛形。
漢字是一種極具藝術(shù)美感的文字。漢字集強(qiáng)烈的文化信息、多元的表現(xiàn)體裁、豐富的藝術(shù)風(fēng)格于一身,但又被和諧地構(gòu)成一個(gè)方形,具有嚴(yán)格的條理性和比例關(guān)系,還有著高度的整齊美和秩序美。漢字以其筆畫(huà)的變化、組合,偏旁部首的大小、方圓,用筆的剛?cè)?、粗?xì),間隙結(jié)構(gòu)的疏密協(xié)調(diào),空間的留白等形成了一種獨(dú)特的形式美感,整體與局部、變化與統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律,變化無(wú)窮,盡在其中。漢字除具形式之美感外,還因其源于形象,字面合一而極具裝飾功能。有一些設(shè)計(jì)大師清楚地認(rèn)識(shí)到漢字的美,將其作為自己設(shè)計(jì)作品中的靈魂核心,以漢字之靈魂體現(xiàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和藝術(shù)美感,結(jié)果大獲成功。
漢字是由橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條組合成的形態(tài),在結(jié)構(gòu)的安排和線條的搭配上,怎樣協(xié)調(diào)筆畫(huà)與筆畫(huà)、字與字之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律,創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì),把內(nèi)容準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)給觀眾,是漢字審美設(shè)計(jì)的根本目的。優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能讓人過(guò)目不忘,同時(shí),在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中,巧妙的文字組合、合理的文字編排都能給人以美的感受,能更有效調(diào)動(dòng)人們的視覺(jué)審美意識(shí)。利用文字視覺(jué)傳遞的特點(diǎn)、視覺(jué)規(guī)律、視知覺(jué)感受的生理效應(yīng),及其傳統(tǒng)和現(xiàn)代審美功能等,創(chuàng)造豐富多彩的,具有個(gè)性化、風(fēng)格化的視覺(jué)語(yǔ)言形式,從而充分發(fā)揮文字在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的審美作用。
漢字是漢文化的符號(hào)表現(xiàn)和傳播工具,也是中華民族的“文化品牌”,其本身的形態(tài)也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。漢字符號(hào)形式所蘊(yùn)涵的中國(guó)式的智慧、意境和精神,對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展向度和形態(tài)特征都產(chǎn)生著規(guī)約性的作用,并潛移默化地塑造著我們的藝術(shù)心靈。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程是將創(chuàng)意視覺(jué)化、符號(hào)化的過(guò)程,思維根據(jù)設(shè)計(jì)意象對(duì)視覺(jué)元素進(jìn)行挑選、變換、組合,將視覺(jué)元素進(jìn)行有機(jī)的關(guān)聯(lián)、編碼,使之形成特定的符號(hào)系統(tǒng)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的信息的整體由兩種不同結(jié)構(gòu)的符號(hào)承載著,即文字與圖形。這兩種結(jié)構(gòu)通常是同時(shí)出現(xiàn),互相補(bǔ)充,衍生信息傳達(dá)與解讀的優(yōu)勢(shì)。
信息傳達(dá)的準(zhǔn)確與否是平面設(shè)計(jì)首先要考慮的問(wèn)題。漢字作為一種語(yǔ)言工具,信息傳遞是其與生俱來(lái)的特性。從漢字的造字方式六書(shū)中,我們可以看出,象形一指事一會(huì)意一假借一轉(zhuǎn)注一形聲,都是以視覺(jué)上的“形”為主進(jìn)行的,這種以形為主的設(shè)計(jì)過(guò)程和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)思維不謀而合。具象的、直觀的、迅速的傳達(dá)永遠(yuǎn)是設(shè)計(jì)的第一要?jiǎng)?wù),而漢字恰恰具備了這一特點(diǎn)。綜觀世界上大多數(shù)文字系統(tǒng),都是從象形表意走向字母表音的道路,而漢字則一直堅(jiān)守方塊字的表意,即使方言發(fā)音不同也可自由交流。基于交流的需要,形象傳達(dá)出的信息可以在某種程度上超越文化和種族,這一點(diǎn)漢字是具有形象優(yōu)勢(shì)的。如果設(shè)計(jì)師理解透徹、表現(xiàn)合理,漢字將是極好的交流工具。在信息傳遞方面,漢字的構(gòu)成比西方的線性文字具有更易識(shí)別的特點(diǎn)。而且由于國(guó)人把自己對(duì)外部世界的感受都放到了這小小的方塊之中,使?jié)h字成為自然和人之間的天然聯(lián)系,通過(guò)這些聯(lián)系,人與人之間、人與自然之間可以自由溝通。例如,從標(biāo)志設(shè)計(jì)的角度來(lái)看待漢字,即可認(rèn)為:漢字是由點(diǎn)、線這樣最為簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素,運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理以及豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手法,按照人類(lèi)社會(huì)某種共識(shí)的理念設(shè)計(jì)出來(lái)的,供書(shū)寫(xiě)或類(lèi)似方式處理的視覺(jué)信息符號(hào),其內(nèi)涵無(wú)比豐富、構(gòu)架無(wú)比完美,用途廣泛,影響深遠(yuǎn)。形美以悅目,意美以感心。這些設(shè)計(jì)出來(lái)的單個(gè)漢字,同時(shí)又“具有無(wú)窮的聯(lián)結(jié)方式,具有開(kāi)放而遞增的同構(gòu)能力,對(duì)發(fā)展變化著的不同條件具有無(wú)限親和性與適應(yīng)性”。
從甲骨文開(kāi)始越來(lái)越多對(duì)漢字字體所做的設(shè)計(jì)改進(jìn),以及越來(lái)越多頻繁使用的文字的編排和插圖的采用,表明中國(guó)人對(duì)平面中文字與圖案的編排形式的追求,已經(jīng)逐漸形成了一種在二維空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)的獨(dú)特方式,或者說(shuō)是一種平面設(shè)計(jì)的意識(shí)和相應(yīng)的方法,這些都顯示出平面設(shè)計(jì)的雛形。我們?nèi)绻芰⒆阌趥鹘y(tǒng)文化,結(jié)合現(xiàn)代傳達(dá)理念來(lái)設(shè)計(jì),其作品就能帶有本民族的獨(dú)特理念及獨(dú)立的文化魅力。