一鍵復(fù)制
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硬筆書法作品欣賞篇一
（一）中國書法簡史
1、漢字的起源與書法的產(chǎn)生
漢字的起源，人們有過種種推測(cè)?，F(xiàn)代古文字學(xué)研究的成果，為我們勾畫出了一個(gè)大致的輪廓：它“起源于原始紀(jì)事方法，特別是圖畫和契刻；它萌芽于仰韶文化時(shí)期，距今約六千年；而其形成體系，當(dāng)在夏代，距今約四千年”（陳煒湛《古文字學(xué)綱要》）。
先民們創(chuàng)造文字，最初只是為了實(shí)用的需要，但他們創(chuàng)造文字時(shí)的取材與方法，卻使文字與藝術(shù)有著不可分割的聯(lián)系：
頡首四目，通于神明。仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文（唐 張懷瓘《書斷》）。
古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情（《周易?系辭下》）。
這些生動(dòng)形象的描述雖然不盡合理，漢字也不是某一個(gè)人創(chuàng)造的，但如果把它們最初的文字和已成體系的甲骨文字結(jié)合起來考察，我們就會(huì)看到其中的合理內(nèi)核：漢字確實(shí)是人們仰觀俯察、博采眾美的結(jié)果，其中體現(xiàn)了先民對(duì)世間萬物的審美觀照。所以，在漢字產(chǎn)生的同時(shí)，書法也就萌發(fā)了。
2、前秦書法
前秦通行的文字是篆書，早期的篆書即甲骨文。雖然甲骨文距今已很久遠(yuǎn)，并且其中象形文字占有很大成分，但從書法角度來看，他已基本上具備了書法的用筆、結(jié)體、章法三要素。由此可知，中國書法藝術(shù)的起源，要早于甲骨文。甲骨文以前的文字，我們現(xiàn)在已很難發(fā)現(xiàn)，僅就甲骨文來看，無論是刀刻的，還是筆書的，都已做到了筆畫瘦硬挺拔、有圓有方、方中有折、結(jié)體錯(cuò)綜變化、大小有致，達(dá)到了均衡、對(duì)稱、穩(wěn)定的地步。同時(shí)，在章法上也做到了錯(cuò)落疏朗、嚴(yán)整端莊，因而看起來通篇古樸遠(yuǎn)雅。雖然書刻者沒有署名，但可以說他們都是當(dāng)時(shí)的書法家。
與甲骨文同期或稍后還有金文。早期金文的書法藝術(shù)成就與甲骨文無大區(qū)別，后期金文用筆逐漸變得粗挺圓轉(zhuǎn)。
東周以后，石刻文漸多，最著名的首推石鼓文。石鼓文是戰(zhàn)國時(shí)代秦國的文字，將文字刻在十個(gè)鼓形的石上，每一石鼓周圍刻有一首四言詩。因詩中記述的是秦王游獵的情況，故又稱“獵碣文字”。石鼓文筆畫渾厚凝重，圓勁挺拔，結(jié)體略趨方正，章法均衡疏朗，樸實(shí)自然，被后世稱為“書家第一法則”，為以后的中國書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)固基礎(chǔ)。
3、秦漢書法
秦朝建立后，文字仍有地區(qū)性的差別，秦始皇采納了丞相李斯的建議，下令廢除了異體字，由李斯、趙高等對(duì)前秦文字刪減省改，整理為小篆，成為通行全國的新文字。
秦代在使用小篆的同時(shí)，還產(chǎn)生了隸書。早期的隸書仍含有篆意，用筆融篆隸于一爐，拙中見巧，古中有新，圓筆中含有方意，其藝術(shù)性可從20世紀(jì)70年代出土的湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡看出。
到了漢代，隸書成為當(dāng)時(shí)最通行的文字。隸書的出現(xiàn)是中國書法發(fā)展過程中的一個(gè)突變和飛躍。隸書在筆勢(shì)上改圓為方，改曲為直，文字從長條形變?yōu)榉綁K形，象形成分基本消失，代之以有骨力的線條和波折飛動(dòng)的筆法。隸書的出現(xiàn)，使我國書法向前邁出了可喜的一步，推動(dòng)了我國書體向藝術(shù)方面的演變。
隸書定型以后，由于人們對(duì)文字書寫簡約的追求，書寫速度加快，書寫時(shí)常常有減省和牽絲勾連現(xiàn)象，于是草書、行書也應(yīng)運(yùn)而生。張芝和史游是漢代有名的草書大家。草書的出現(xiàn)，更為書法藝術(shù)向抽象的意向發(fā)展開辟了廣闊的前景。
漢碑由于書寫時(shí)代與書者之異，書法風(fēng)格也多種多樣：茂密雄強(qiáng)者如《郙閣頌》、《西狹頌》等；奇縱恣肆者如《石門頌》、《楊淮表記》等；遒健俊爽者如《封龍山頌》等；方正渾穆者如《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《衡方碑》等；飄逸俊秀者如《曹全碑》、《朝侯小子殘碑》、《孔宙碑》等；工整瘦勁者如《華山碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》等。
漢代在行書、草書出現(xiàn)的同時(shí)，楷書也開始萌芽了?？梢哉f，秦漢是我國書體大變革的時(shí)代。
4、魏晉南北朝書法
秦漢時(shí)期，產(chǎn)生了隸、行、草、楷幾種新的書體，這些書體的應(yīng)用程度各有不同。隸書在漢代是通行文字，由于廣泛應(yīng)用研究，已達(dá)到很高的水平，而行、草、楷三體仍處于初級(jí)階段，有待進(jìn)一步完善提高。到了魏晉兩代，出現(xiàn)了一些杰出書家。他們承先啟后，對(duì)這三種書體進(jìn)行了定型、美化，確立了楷書、行書、草書的典范，成為后人尊崇的楷模，其中最杰出的書法大家就是鐘繇和王羲之。
（1）三國時(shí)期
a、魏國（220-265）
魏立國之時(shí)，天下三分，與吳、蜀鼎足而立。魏國居中原腹地，文化承漢末遺風(fēng)，得天獨(dú)厚，加之魏武帝曹操非常喜愛書法，魏國擁有一大批著名書法家，如邯鄲淳、衛(wèi)覬、韋誕、鐘繇等。其中，以鐘繇對(duì)后世的影響最大。
鐘繇(151-230),字元常,潁川長社(今河南長葛東)人,曾管制太傅,故亦稱“鐘太傅”。鐘繇的成就主要在楷書方面。他集中了東漢以來沖破隸書規(guī)矩的方正平直的書寫成分，用楷書的橫、捺代替藏鋒、翻筆的蠶頭磔尾，參照、吸收篆書、草書的圓轉(zhuǎn)筆畫，使楷書達(dá)到了定型化。他的書法古雅生動(dòng)，確如“云鵠游天，群鴻戲?！?，絕無后世楷書因刻意求工而出現(xiàn)的板滯。
b、吳國（222-280）
吳國的書法面貌與魏國不同。所遺著名碑刻中，《九真太守谷朗碑》是隸意較多的楷書；《葛府君碑》則是隸意幾無的楷書；《封禪國山碑》是隸法寫的篆書。最為著名的當(dāng)屬皇象（字休明）所書篆書《天發(fā)神讖碑》。該碑是中國書法史上一大奇碑，“雄奇變化，沉著痛快，如折古刀，如斷古釵，為兩漢來不可無一，不能有二之第一佳跡”（清張叔未）。《天發(fā)神讖碑》在中國書法史和碑刻史上都占有重要的地位。
c、蜀國（221-263）
蜀國偏處四川，日夜思圖復(fù)興漢室，留下遺跡不多。
2、晉
王羲之是鐘繇以后又一位書法巨星，被后世譽(yù)為“書圣”。他幼時(shí)拜衛(wèi)夫人為師學(xué)習(xí)書法，渡江北游名山，刻苦研習(xí)了秦漢至魏晉的諸多名家碑刻書跡，繼承鐘繇的創(chuàng)新精神，在楷書上變鐘書的波挑為斂鋒不發(fā)，使楷書達(dá)到了一個(gè)新的高度。其代表作品是《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》，對(duì)后世影響很大。
王羲之在書法上的貢獻(xiàn)，還表現(xiàn)在行書和草書上。他集中了前代書法作品中的用筆、結(jié)體上的優(yōu)點(diǎn)，融合一體，創(chuàng)造了一種更為美妙的書法。他的草書傳世作品有《十七帖》等，備受后人稱贊；他的行書《蘭亭序》，用筆“遒美勁健，絕代所無”，全篇分行布白渾然一體，被譽(yù)為天下第一行書。
魏晉時(shí)期還出現(xiàn)了不少女書法家，其中最著名的首推蔡文姬。曹操命她作書，她“真草唯命”，握管即出。晉代最著名的女書家當(dāng)推衛(wèi)夫人，二王的書法即是由她所傳。此外還有：謝道韞（王羲之的兒媳、王凝之的妻子）、傅夫人（郗愔xi yin之妻）、荀夫人（庾亮之妻）、李如意（王獻(xiàn)之的保姆）等，都是很有成就的書家。
“杏花春雨江南”的書法代表——尺牘，表現(xiàn)出的是秀美——陰柔之美；
“鐵馬秋風(fēng)冀北”的書法代表——碑刻，表現(xiàn)出的是壯美——陽剛之美。
南北朝時(shí)期，北魏刻碑之風(fēng)盛行，史稱“北碑”，亦稱“魏碑”。魏碑書體以方筆為主，用筆一筆三折，斬釘截鐵，方拙古樸，結(jié)體較密，用筆較厚，對(duì)后世碑學(xué)興起有很大影響。代表作品有《始平公造像記》、《張猛龍碑》、《楊大眼造像記》等。另外，用筆方圓兼?zhèn)涞摹妒T銘》、《鄭文公碑》等，也是傳世之作。
5、唐代書法
唐代國勢(shì)強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化也博大清新，輝煌燦爛。唐太宗李世民及其后的高宗、睿宗、玄宗、肅宗、宣宗，以及竇后、武后和清王都愛好書法，特別是唐太宗，不僅愛好，而且身體力行，并在教育、取士、官制上把書法列為一個(gè)方面，因而書風(fēng)大盛，書家輩出。
唐代書法最盛行楷書，著名楷書大家有虞世南、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等。虞世南是唐太宗的書法老師，他的楷書，筆圓體方，外柔內(nèi)剛，鋒芒內(nèi)斂，氣宇軒昂。歐陽詢用筆方圓兼?zhèn)?，結(jié)體勁險(xiǎn)峭拔，中豎彎鉤仍帶隸意。
褚遂良楷書深得王羲之之法，用筆結(jié)字圓潤瘦勁。
顏真卿是唐代楷書新書體的創(chuàng)造者。他的字雄強(qiáng)茂密，渾厚剛勁，橫細(xì)且瘦，豎、撇、捺肥壯，既有時(shí)代風(fēng)貌，又有個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)后世影響很大。
柳公權(quán)的楷書，避開肥壯，橫豎大致均勻，筆畫瘦硬。它吸收北碑方筆字中的斬釘截鐵、棱角分明之長，把點(diǎn)畫寫得像刀切一樣爽利森挺?！皶F瘦硬方通神”，柳公權(quán)書法正是以此取勝，故有“顏筋柳骨”之稱?？傊?，楷書到了唐代，已完美多姿，日趨成熟。
除了楷書，唐代草書也有相當(dāng)?shù)某删?。最著名的是被后世稱為“顛張醉素”的張旭和懷素。
張旭的草書得力于“二王”，又能獨(dú)創(chuàng)新意。據(jù)說張旭作草書每于酒后，他能把自然景物、事物之變、喜愕之情寄托于書法，酒酣不羈，放蕩恣意揮灑，完全沉浸于書法的玄妙境界之中。從他的《肚痛帖》等草書作品看，他已把書法藝術(shù)升華到用來表現(xiàn)書家思想感情的高度境界。他用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嶙兓?，?nèi)收外達(dá)，變化莫測(cè)，具有音樂的旋律、詩的激情、繪畫的筆情墨趣，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)境界，故有“草圣”之稱。
懷素是繼張旭之后唐代又一草書大家。他曾步行千里到長安向顏真卿等名師求教。他的作品是狂怪怒張、筆墨飛舞的狂草佳作。特別是他的《自敘帖》更是生動(dòng)活潑，筆下生風(fēng)，既是一幅潑墨大寫意畫卷，又是一首感情奔騰的抒情曲。用抽象點(diǎn)畫與文字內(nèi)容相配合，借以表情達(dá)意的中國書法藝術(shù)特點(diǎn)，致張旭懷素時(shí)得到了充分的發(fā)揮，為后世書法創(chuàng)作留下了極其寶貴的范例。
孫過庭所著與書的《書譜》既是一部著名的書法理論著作，又是一部很好的草書字帖。
6、五代書法
五代（907-960）時(shí)戰(zhàn)亂不斷，書運(yùn)衰微，最著名的要數(shù)楊凝式了。楊凝式（873-954），字景度，華陰（今屬陜西）人。唐昭宗時(shí)曾任秘書郎，后歷仕梁唐晉漢周五朝，官至太子太保。雖官運(yùn)不衰，然畏于政v治險(xiǎn)惡，故以“佯狂”保身，時(shí)稱“楊風(fēng)子”。
宋代蘇軾對(duì)楊凝式評(píng)價(jià)頗高：“自顏柳氏沒，筆法衰絕，加以唐末喪亂，人物凋落，文采風(fēng)流，盡掃地矣。獨(dú)楊公凝式，筆跡雄杰，有二王顏柳之余，此真可謂書中豪杰”。
7、宋代書法
與唐代相比，宋代最突出的特點(diǎn)是行書有了空前的發(fā)展。其中以“蘇、黃、米、蔡”（即蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）最為著名。
蘇軾的書法在吸收前代書家營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，又有創(chuàng)新，特點(diǎn)是追求寫”意”,“寄情于信手”，故所作行書以“韻勝”、“氣貫”為特點(diǎn)。他的書法不僅古雅，且姿態(tài)百出，結(jié)構(gòu)緊密，無一筆失縱。因而董其昌稱贊他的行書《赤壁賦》為“坡公之蘭亭”。
黃庭堅(jiān)的書法得益于蘇子美（舜欽）、張旭和懷素。他用筆善藏鋒，注意頓挫，每以畫竹之法作書，給人以沉著痛快之感。他的字結(jié)體中宮收緊，由中心向外縱橫伸逸，如蕩槳，如撐舟，氣魄宏大舒展?！端娠L(fēng)閣》是他行書的代表作。
米芾又稱米南宮。他學(xué)書之初，臨仿古人能達(dá)到亂真程度，后來大膽創(chuàng)新，創(chuàng)立了自己的書法風(fēng)格。他的行書用筆痛快淋漓，結(jié)體變換奇縱，雄健豪達(dá)。
蔡襄，蘇軾曾推崇他的書法為本朝第一。他善用散筆作行草書，自成一家。
此外，宋徽宗的瘦金書，瘦硬細(xì)挺，撇如匕首，捺如刀切，連筆如游絲，橫收帶鉤，豎收帶點(diǎn)，也別具一格。1
宋人的書法與唐人的格調(diào)迥異，尤其在行書上，更是恣肆雄強(qiáng)，自具風(fēng)采，可以說是繼“二王”之后，行書的又一次突破性發(fā)展。
8、元代書法
元代書法是在與宋代迥然不同的基礎(chǔ)上展開的。元世祖忽必烈滅南宋統(tǒng)一中國以后，實(shí)行的是種族壓迫制度，規(guī)定個(gè)地方行政長官有蒙古人或色目人擔(dān)任，漢人只能擔(dān)任副職，走上仕途的漢族文人備受歧視，充滿恐懼和苦悶。雖元文宗頗好書畫，于天歷初年設(shè)置奎章閣，以柯九思為鑒書博士，但只是消遣而已，書法藝術(shù)并不景氣。有成就的書家極少，只有趙孟頫、鮮于樞、鄧文原、康里巎巎、吾丘衍以及吳鎮(zhèn)、楊維楨、倪瓚等人而已。除趙孟頫、吳鎮(zhèn)等外，多數(shù)不能與宋唐諸家相比，更無論魏晉。對(duì)后世影響較大的唯趙孟頫一人。
趙孟頫（1254-1322），字子昂，湖州（今浙江吳興）人。號(hào)松雪道人，水晶宮道人。仁宗時(shí)為翰林學(xué)士承旨，死后追封魏國公，謚文敏，人稱“趙松雪”、“趙文敏”，因湖州舊稱吳興郡，故又稱“趙吳興”。
趙孟頫是宋太祖十一世孫，秦王徳芳之后。元滅南宋之后，其在家閑居，致力學(xué)術(shù)和藝事。元世祖至元二十三年（公元1286），元世祖忽必烈為籠絡(luò)南方地主階級(jí)，派人到江南網(wǎng)羅有名的士大夫，趙孟頫被薦入選，以趙宋“宗室子”而出仕元朝，頗受時(shí)人非議，而他自己也在元朝統(tǒng)治者的猜忌中，在良心自責(zé)的苦悶中生活著。
趙孟頫五歲始學(xué)書法，“專以古人為法，篆書法《石鼓》、《詛楚》；隸書法梁鵠；行草書法逸少、獻(xiàn)之”（元楊載《翰林學(xué)士趙公狀》），并于宋高宗、張即之、李北海等無不臨習(xí)，對(duì)宋諸大家也都有研討，且孜孜不倦，僅王獻(xiàn)之小楷《洛神賦》就臨過數(shù)百本，故能博采眾美，自成一家。
趙孟頫書寫十分勤奮，對(duì)當(dāng)世影響極大。與他同時(shí)的書法名家鮮于樞說：“子昂篆、隸、正、行、顛草，俱為當(dāng)代第一，小楷又為子昂書第一?！痹^著名的書法家俞和、張雨都是他的學(xué)生。天竺（今印度）僧人數(shù)萬里專程來求其書，朝鮮也收藏有他的書法。
趙孟頫傳世小楷《洛神賦》、《張總管墓志銘》、《汲黯傳》、《道德經(jīng)》，大楷《仇鍔墓志銘》、《膽巴碑》、《三門記》，行書《千字文》、《玄都?jí)琛?、《嵇康與山居源絕交書》、《洛神賦》以及《六體千字文》等都能代表他的藝術(shù)風(fēng)格：筆畫圓潤停勻，結(jié)體端正秀麗，章法均衡整齊，用筆結(jié)體雖有變化，但絕無大起大落之筆與欹斜不正的字形，不論沉著與飄逸，都極其妍美。
對(duì)趙孟頫的書法，后世毀譽(yù)不一。趙孟頫書法風(fēng)格是時(shí)代以及所處的環(huán)境造成的。他雖然高官厚祿，榮耀五朝，但身為漢人，且是宋宗室子，亦如肉在俎，處于隨時(shí)可被宰割的地位，故不敢與統(tǒng)治者抗?fàn)帯Ｚw孟頫告老還家之后，統(tǒng)治者需要他的書法裝點(diǎn)門面，仍名他在家中抄寫，其痛苦可想而知。不幸的時(shí)代，雖造就了他多方面的才能：工詩文，通佛老，精音樂，善鑒賞，擅書畫，長篆刻，使他成為中國藝術(shù)史上少見的多才多藝的人物，但惡劣的環(huán)境也造成了他特有的華麗妍美的藝術(shù)風(fēng)格：繪畫雖山水、竹石、人馬、花鳥無所不精，但卻沒有高遠(yuǎn)的格調(diào)；書法雖篆隸楷行草無所不能，但卻沒有深厚的意蘊(yùn)、感情的流露和生命的跳躍。即使通佛老，但“身為籠中鳥”的現(xiàn)實(shí)，不可能也不允許他使釋老之學(xué)融入血液，忘懷塵世，飄然物外。故作品中既無佛家的靜謐，也無道家的超逸。
趙孟頫的妻子管道升，兒子趙雍均善書畫。管夫人書法清秀，其造詣可與晉代衛(wèi)夫人比肩，為中國古代少有的女書法家之一。
元初與趙孟頫齊名的書法家主要有鮮于樞、鄧文原。
鮮于樞（1256-1301），字伯機(jī)，漁陽（今北京）人。號(hào)困學(xué)山民，寄直老人，虎林隱史等。小楷類鐘繇，草書學(xué)懷素、王獻(xiàn)之，尤為趙孟頫推重。他地位與趙不同，故可以書法縱情，然除醉酣時(shí)，亦不能無所顧忌。有草書《唐人詩卷》、行書《蘇軾海棠詩》等傳世。
鄧文原（1258-1328），字善之，一字匪石，綿州（今屬四川）人，因綿州舊稱巴西郡，故人稱“鄧巴西”。其傳世書跡不多，對(duì)后世影響不大。
元中晚期書法成就較高者主要有吳鎮(zhèn)、楊維楨、康里巎巎等。
9、明代書法
明太祖朱元璋在元末農(nóng)民大起義中，推翻了元朝統(tǒng)治，建立了明王朝。太祖擅書法，廣賜御札。但明太祖登上皇位后疑忌頗多，用刑亦苛。因太祖擅長書法，故當(dāng)時(shí)眾多書壇高手都不敢擅名，以免功高蓋主，招致殺身之禍，書壇頗為冷清沉寂。
成祖朱棣奪得皇位之后，大展雄圖，復(fù)興文化，詔求四方善書之士，授中書舍人，書寫皇帝詔敕。能書之人地位之高，待遇之優(yōu)厚與宋代相比，似亦不減，故書法又開始興盛。成祖之后的諸皇帝多好書法，故有明一代書風(fēng)興盛，有成就者頗多。無名書家的簡牘之美亦頗為可觀，而諸大家更能超越元代，與晉唐書法家比肩。到了明中葉，手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，出現(xiàn)了許多繁華的都市，出現(xiàn)了新興的市民階層，書法也隨之出現(xiàn)了一個(gè)新的局面。在工商業(yè)發(fā)達(dá)，文人薈萃的三吳地區(qū)，涌現(xiàn)了一批雄視當(dāng)代的書法名家。祝允明、文征明、王寵就是吳中書苑和明中期書法成就的杰出代表，他們的書法不僅飲譽(yù)當(dāng)時(shí)，而且也為后世稱頌，引為楷模。
祝允明(1460-1526),字希哲,長州(今江蘇吳縣)人。因生而右手六指,自號(hào)枝山,人稱“祝枝山”。工詩文，與唐寅、文征明、徐禎卿并稱為“吳中四才子”。唐專攻畫，徐專攻詩，文專攻書畫，唯祝允明專攻書法，成就也最高。傳世書跡小楷《前出師表》、草書《唐寅落花詩卷》、《洛神賦》等。
文征明（1470-1559），名璧，以字行，更字征仲，號(hào)衡山居士，長州(今江蘇吳縣)人。
嘉靖二年授翰林院待詔，人稱“文待詔”。早年參加生員歲考時(shí)，因字不漂亮，被列為三等而不能參加鄉(xiāng)試，遂發(fā)憤臨習(xí)，終成大名。文征明小楷宗右軍，草書師懷素，行書仿蘇、黃、米和集王書《圣教序》，隸書法鐘繇，篆書取李陽冰。尤以行書小楷見稱。文征明的傳世書跡很多，如《滕王閣序》、《西苑詩》等。
此外還有王寵、陳獻(xiàn)章、董其昌、徐渭等等。
10、清代書法
元、明兩代書法多是仿前人，少有發(fā)展和成就。到清代，書法出現(xiàn)了新的振興。比較突出的有傅山、石濤、朱耷、王鐸、鄭燮、金農(nóng)、鄧石如、陳鴻壽、包世臣、吳熙載、何紹基、趙之謙、楊守敬、吳昌碩、康有為等?，F(xiàn)擇其主要簡介如下：
傅山是著名的思想家、醫(yī)家，精通書畫。曾提出“四寧四毋”（寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排）的著名見解。他的行書蒼勁有力，秀逸多姿；草書長鋒圓筆、寓剛于柔。石濤的書法，能師古求新，楷中兼有隸意。朱耷善用禿筆作書，線條粗細(xì)勻停，既存古樸，又有新意。王鐸的行草蒼郁雄暢，氣勢(shì)壯闊。鄭燮的書法，融真、草、隸、篆為一體，以真、隸為主干，參以畫法作書，章法獨(dú)特，大小疏密，錯(cuò)落有致，似斜反正，有亂石鋪街之喻。金農(nóng)的書法，用筆方，筆道粗，結(jié)體緊，很像用油漆刷寫的字，故有“漆書”之稱。何紹基執(zhí)筆不同常人，取回腕法，把隸篆筆法融入行書，圓勁古拙，盤根錯(cuò)節(jié)，如老樹枯藤，奇崛生動(dòng)，金石味很濃。
在中國書法發(fā)展的歷史中，眾多的書家不僅為我們留下了諸多風(fēng)格、千姿百態(tài)的墨跡珍品，而且給我們留下了許多書法名言、論文和專著。他們象燦爛的群星，在我國文化藝術(shù)史上閃耀著奪目的光輝。
（二）漢字沿革
1、甲骨文。甲骨文是殷商（約前17世紀(jì)初—約前11世紀(jì)）時(shí)代的文字。
商代統(tǒng)治者每遇征戰(zhàn)、田獵、出游、氣象、疾病、祭祀等，必先占卜，以問吉兇。卜法是以龜甲獸骨鉆孔火烤，卜人根據(jù)火烤處的裂縫形狀以定吉兇，并將卜辭刻于甲骨上，做殷室檔案保存。這些文字被清人王懿榮在購買中藥時(shí)發(fā)現(xiàn)，因其是刻寫在龜甲、獸骨上的文字，故名“甲骨文”。
2、篆書。篆書又分為大篆和小篆。
大篆是西周（公元前11世紀(jì)—前221）時(shí)期的文字，是從甲骨文演化而來的一種書體，亦稱作“籀文”，它包括金文和石鼓文。金文是吉金文字的簡稱，因其多是鑄刻在鐘鼎、彝器上的文字，又叫鐘鼎文。主要作品有：《大盂鼎》、《毛公鼎》、《石鼓文》等。由于當(dāng)時(shí)正處于春秋戰(zhàn)國各諸侯封建割據(jù)的局面，除大篆外，各地還出現(xiàn)了大量的異體字、簡體字和新造字。
小篆是秦（前221—前206）時(shí)期的文字，是在大篆的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，是秦始皇統(tǒng)一六國后，由丞相李斯刪繁就簡修訂而成的通行于全國的標(biāo)準(zhǔn)字體。主要作品有：《泰山刻石》、《嶧山刻石》等。
3、隸書。隸書是秦統(tǒng)一六國后，公事日趨繁忙，為適應(yīng)記事的需要，把小篆進(jìn)行簡化、改革而形成的一種字體。相傳這種字體是由秦代一個(gè)叫程邈的隸人創(chuàng)造、整理而成的，所以叫隸書。隸書始于秦而盛行于兩漢。流傳至今的漢碑拓本很多，如：《史晨碑》、《曹全碑》、《石門頌》、《西狹頌》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張遷碑》等等。
4、草書。草書創(chuàng)于初漢，是對(duì)隸書的進(jìn)一步簡化、草化，連筆快寫而成的一種字體。草書可分為章草、今草和狂草。
章草是伴隨漢隸盛行而產(chǎn)生的，帶有隸書筆意的草書。章草基本保持著隸書的體勢(shì)和用筆（特別是波磔），字的大小均勻，字字獨(dú)立，上下兩個(gè)字絕不連筆，章法取直行縱勢(shì)。傳世的章草碑帖作品有著名的黃象《急就篇》、索靖《出師頌》等。
今草是楷書和行書流行之后，人們利用章草的草法和楷書、行書的體勢(shì)、筆意創(chuàng)造出來的一種草寫字體。今草與章草相比有很大的區(qū)別：在一幅字中，今草不僅可以上下字相連，還可以大小相間、粗細(xì)雜揉、正斜相倚等，其體勢(shì)格調(diào)的變化要比章草多。簡言之，章草是隸書的快寫體，今草是楷書和行書的快寫體。傳世作品有：王羲之《十七帖》、智永《真草千字文》、孫過庭《書譜》等等。
狂草是比一般今草更為潦草狂放的草書。它不大計(jì)較一筆一字的工拙，而著意力求通篇?dú)鈩?shì)的暢達(dá)雄放。筆意連綿迴繞，離合聚散，大起大落，變態(tài)不窮。主要作品有：張旭《古
詩四貼》、懷素《自敘帖》等。
5、楷書?？瑫d于漢末，是在隸書的基礎(chǔ)上兼收草書筆畫簡單的長處而形成的字體。它具有簡寫易認(rèn)的優(yōu)點(diǎn)?！翱庇锌?、端正的意思，所以又叫做“正書”、“真書”。
6、行書。行書始于魏晉，一說始于漢代，是為補(bǔ)楷書書寫之慢，草書認(rèn)讀之難而形成的，因此它是介于草書與楷書之間的，既書寫快捷又便于認(rèn)讀的一種字體。
魏晉以后，一千多年間漢字字體一直穩(wěn)定至今，沒有根本的變化。而楷書、行書至今仍是我國通用的字體。
硬筆書法作品欣賞篇二
硬筆書法教案
教學(xué)內(nèi)容：寫好鋼筆字的意義和正確的學(xué)習(xí)方法
教學(xué)目的：通過講解寫好鋼筆字的意義和正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生寫好鋼筆字的作用和方法。
教學(xué)過程：
一、寫好字的意義（聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際講解，給出優(yōu)秀書法作品欣賞）我國教育學(xué)家、文字學(xué)家、詩人郭沫若早就在1962年指出：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專行，是容易誤事的。”大書法家沈尹默說：“練字不但對(duì)身體有好處，而且可以養(yǎng)成善于觀察、考慮、處理事務(wù)的敏銳和寧靜的頭腦?！彼麄儍晌欢际钱?dāng)代著名書法家，他們的話，是一生學(xué)字的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，很有道理。
即使在現(xiàn)在電腦普及的時(shí)代，鋼筆仍是不可取代的主要書寫工具?！白质侨说哪樏妗?，因此，從學(xué)生時(shí)代起開始進(jìn)行正規(guī)的鋼筆字訓(xùn)練，將受益終身。
練一手瀟灑漂亮的字，塑一張高素質(zhì)第二臉孔；練一手瀟灑漂亮的字，增一份贏得成功的自信。你想用瀟灑漂亮的字，來裝點(diǎn)你美好的人生嗎？那就趕快行動(dòng)起來，堅(jiān)持不懈，刻苦努力，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，相信你一定會(huì)取得成功的！
一、正確的寫字姿勢(shì)
1、頭正身直：眼睛和本子距離一尺左右，頭要端正，背要伸直、自然，向前微傾，切不可撲向桌子，彎得像大蝦。
2、臂開肩平：兩臂平放桌面上，兩肘相對(duì)，左右一樣，雙肩要平，不可左右高低不同。
3、足安胸舒：胸與課桌要保持一拳距離，不能緊抵桌沿。要使全身各部位感到舒服，輕松、自然、靈便。兩腳分開，與肩同寬，平放地上，不可并攏或一前一后，更不可交疊。
4、本子放正：寫字時(shí)，本子不能斜放，從上到下書寫，本子隨之由下往上移動(dòng)。否則，會(huì)影響保持正確姿勢(shì)，把桌面文具盒及多余課本放入課桌里。
二、正確的執(zhí)筆姿勢(shì)（教師示范，糾正好每一個(gè)同學(xué)的姿勢(shì)）：
正確的執(zhí)筆方法是三指執(zhí)筆，五指并用。
1、大姆指、食指、中指輕握筆桿。食指與大姆指相對(duì)不相碰，距筆尖2cm左右。
2、姆指在左，食指在右，中指第一指節(jié)（指甲蓋與肉相連處）與指甲間在內(nèi)上托，以取得平衡。無名指與小指緊靠中指后面。
3、掌心要虛空，虎口要圓。小手指和掌外側(cè)成環(huán)狀輕貼紙面，隨之上下左右移動(dòng)。
4、筆桿斜靠虎口處，筆桿向右下方偏斜，與紙面成45°左右，與方格對(duì)角線相符。
5、食指在大姆指前面。如大姆指在食指前面，則要遮住視線，頭自然會(huì)向左偏斜，影響寫字姿勢(shì)。
6、執(zhí)筆不能太緊，特別是切忌大拇指壓在食指上面，影響用筆的提按；食指不能過分彎曲，以免影響三指關(guān)節(jié)屈伸的變化。
學(xué)生中常見的毛病有：（1）執(zhí)筆太低、太緊、太直。（2）大姆指在食指前面并且兩指相碰。（3）大姆指壓在食指上面。（4）大姆指不用指肚而用指甲右邊貼著筆桿，食指過分彎曲。（5）虎口不呈圓形，而呈細(xì)長形，如同鳳眼。
（6）掌心不虛，小指彎到掌心。（7）筆桿未靠在虎口處，較直，與紙面向右垂直。（8）手腕向內(nèi)彎曲，呈扣狀。（9）書寫時(shí)，手腕空抬。
三、運(yùn)筆方法（出示視頻引導(dǎo)）：
是指書寫點(diǎn)畫時(shí)書寫工具移動(dòng)運(yùn)行的具體方法，又稱“行筆法”。
鋼筆的運(yùn)筆方法借鑒毛筆的運(yùn)筆方法。有起筆、行筆、收筆三個(gè)過程。每一種點(diǎn)畫的書寫都要按照這個(gè)方法，缺了任何一個(gè)環(huán)節(jié)，其點(diǎn)畫就不完美。起筆、行筆、收筆等動(dòng)作各有要領(lǐng)。
1、起筆。有露鋒和藏鋒兩種。鋼筆寫字大都為露鋒。只有個(gè)別筆畫（如平捺或單獨(dú)出現(xiàn)的捺）例外。起筆有作頓、輕作頓、不作頓三種。一般起筆有提、有按、有輕、有重。
2、行筆。是運(yùn)筆第二步。通常提筆運(yùn)行。但行筆時(shí)不能簡單地平拖而過，要講究輕重快慢，提按頓挫，如人在行走時(shí)，兩腳必須一起一落，隨時(shí)結(jié)合著才能行走，提按動(dòng)作也是如此，才按便提，才提便按。
3、收筆?；劁h收筆是完成整個(gè)點(diǎn)畫書寫的最后一步，有起必有收。收筆方式有兩種：一是回鋒收筆。筆鋒行到點(diǎn)畫尾處，不能直接提起收筆，而應(yīng)放慢速度，稍作停頓，如垂露豎畫應(yīng)將筆鋒向上回收；橫畫則將筆鋒向左回收。使起筆與收筆相互照應(yīng)。點(diǎn)畫含蓄，渾厚有力。二是出鋒收筆。即筆鋒直接順勢(shì)出鋒，在空中收筆。如撇、捺、懸針豎等，鋒芒外露，挺勁犀利。
由于用筆有提按、輕重、徐疾的節(jié)奏，所以線條才表現(xiàn)出剛?cè)岽旨?xì)的變化，字的結(jié)構(gòu)就有了如同音樂、舞蹈等美的造型及韻律，字才耐看，有品味。
四、介紹提高學(xué)習(xí)書法的妙招。
1、臨帖和摹帖
臨帖和摹帖是學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)之路，要堅(jiān)定不移。
摹帖和臨帖各有所長，效果各異。姜夔《續(xù)書譜》中說：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易近，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也。夫臨摹之際，毫發(fā)失真，則神情頓異，所貴詳謹(jǐn)。”
摹帖，就是把薄紙蒙在帖上，直接描畫，如同描紅，多摹幾遍，有利于把握字形結(jié)構(gòu)。臨帖，就是看著字帖，照著去寫。只要仔細(xì)認(rèn)真，便容易掌握筆法筆意，從而把范本的精髓學(xué)到手。只摹不臨，雖然間架不錯(cuò)，但沒有筆法，字就僵化，缺乏神采。初學(xué)者宜臨摹并用，相互補(bǔ)充。
2、臨帖的方法
臨帖要做到三要：一要眼到手到心到；二要少而精；三要不斷比較。
眼到手到心到，是指臨帖時(shí)思想高度集中，全神貫注，不僅用眼睛看，用手認(rèn)真寫，而且要開動(dòng)腦筋，思考怎樣臨才能臨得象。
少而精，是指每天規(guī)定五到十來個(gè)字，反復(fù)寫，集中力量打殲滅戰(zhàn)，盡量消化它，最好能掌握它；如果字一下子臨得很多，往往會(huì)象抄書一樣，印象不深。
不斷比較，是指臨了一遍后，把自己臨的字同帖上的字進(jìn)行比較，看那一筆寫得好，那一筆寫得不好。字形結(jié)構(gòu)是否擺穩(wěn)，到底象不象；要找出差距看出缺點(diǎn)，從而加以改進(jìn)。臨一遍，比較一遍，改進(jìn)一遍；不斷臨，不斷比較，不斷改進(jìn)，就會(huì)越寫越象，越寫越好了。
3、連續(xù)不斷，持之以恒
任何事情都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。練字也一樣，寫得太少，沒有掌握，當(dāng)然談不上進(jìn)步，而生硬機(jī)械地多寫，疲倦了，效果也不好。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，楷書練字臨帖，每天差不多要寫二百多字，必須一次性連續(xù)不斷寫完。這才能達(dá)到一定的量才有一定效果，較佳的量才能達(dá)到較佳的效果。這也是鍛煉毅力的好辦法。學(xué)習(xí)時(shí)要象蚯蚓鉆進(jìn)泥土里似的，一頭鉆進(jìn)字帖里，專心致志。每天抽一定時(shí)間臨摹帖，滴水穿石，日久見功夫，辛勤耕耘，一定會(huì)有收獲。
五、理論運(yùn)用，練習(xí)鞏固：
橫：橫畫在漢字中起著橫梁般的作用，它的長短變化則平衡整個(gè)漢字結(jié)構(gòu)，因此，既要堅(jiān)挺扎實(shí)，又要生動(dòng)活潑。寫橫畫不論長短，為適合人的視覺效果，都要寫得左低右高，略帶斜勢(shì)。但也不能太斜，以5°~7°為宜，一般短橫要斜，長橫基本平正。
（1）右輕橫： 因勢(shì)向下凹，故又稱凹橫。寫法是起筆作頓，然后轉(zhuǎn)筆向右上呈7°斜行，最后順勢(shì)輕按回鋒收筆。右輕橫大都在字的第一筆，快捷有氣勢(shì)。如“土、王、五、至”等字中的右輕橫。
（2）左輕橫： 因勢(shì)向上仰，故又稱仰畫。寫法是輕起筆，向右逐漸用力，最后輕頓筆回鋒收筆，左低右高，左細(xì)右粗。左輕橫常和左豎相接，在筆畫中間，有時(shí)也可在第一筆。如：“上、正、旦、直”等字中的左輕橫。
（3）長橫： 因勢(shì)向下覆，故又稱覆畫。寫時(shí)起筆作頓，然后向右上行筆，結(jié)束處頓筆回鋒收筆。由于頭尾用筆重，速度慢，中間用筆輕、速度快，因此，整個(gè)橫畫是頭尾粗，中間細(xì)，在平直中略帶弧形，中間部分稍挺起，顯得很有力量。如：“下、萬、不、百”等字中的長橫。還有在字的底部和中部的長橫基本平正。如“衛(wèi)、亞、安、青”等字中的長橫。
六、請(qǐng)學(xué)生自己挑選感興趣的例字，完成整幅作品。
1、發(fā)作品書寫紙和“左右結(jié)構(gòu)字字帖”
2、書寫練習(xí)（音樂伴寫）
要求：（1）按間架比例要求寫滿15個(gè)字（2）寫好落款
3、展示并評(píng)議（投影儀）
七、課堂小結(jié)并布置作業(yè)。
1、（師）結(jié)束語：中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，精美絕倫，從今天左右結(jié)構(gòu)字的書寫中，我們已初步領(lǐng)略了它非凡的藝術(shù)魅力。希望同學(xué)們平時(shí)真正做到“下筆即是練字時(shí)”，一絲不茍寫好每一個(gè)字，做好每一次作業(yè)，練字時(shí)多用心揣摩、觀察，我相信你們每個(gè)人都能進(jìn)步，練就一手好字、真正擁有硬筆書法才藝。
2、作業(yè)：每天練一筆好字中的一行。
板書：
硬筆書法之臨摹
1、選帖自做主（選自己喜歡，求精不貪多）
2、結(jié)字最關(guān)鍵（觀察每一筆畫的方向、角度、疏密關(guān)系）
3、執(zhí)筆如拿筷
4、影摹是調(diào)查（達(dá)到“準(zhǔn)”）
5、日克一字好（不宜過多、過長）
6、功夫不單練
7、字怕往起“立”（立起來看，覺得好了，才是好）
硬筆書法作品欣賞篇三
硬筆書法課程實(shí)施方案
一、書法教育校本課程提出的背景：
1、書法教育現(xiàn)狀分析：
寫字課歸屬語文學(xué)科，受到語文教學(xué)內(nèi)容的擠壓和沖擊，其性質(zhì)總是徘徊在語文和美術(shù)學(xué)科之間，始終不能成為具有獨(dú)立地位的、完整、系統(tǒng)的教學(xué)科目確立在課堂上。而作為每個(gè)公民最重要的接收普及教育的場(chǎng)所——學(xué)校，其書法教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如社會(huì)培訓(xùn)力量。
據(jù)調(diào)查，學(xué)生書寫水平低下，表現(xiàn)在：執(zhí)筆姿勢(shì)錯(cuò)誤、書面字跡潦草、構(gòu)字間架松散，無章法技巧。針對(duì)這一現(xiàn)狀，近年來的語文測(cè)試卷第一大題都設(shè)計(jì)為“工整書寫字詞”的“送分題”，以強(qiáng)調(diào)書寫的重要。將書法教學(xué)系統(tǒng)化、完整化和普及化，這使得學(xué)校的書法教育充滿了迫切感和必要性。
2、書法教育的重要性。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《面向 21 世紀(jì)振興教育行動(dòng)計(jì)劃》、教育部《關(guān)于在中小學(xué)減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的緊急通知》和教育部基教司編的《寫字教育指導(dǎo)綱要》??2007年5月，中國書畫等級(jí)考試工作會(huì)議在杭州召開??從這些文件、通知精神及國家政策的推衍過程看，書法教育屬于國民基礎(chǔ)教育的重要組成部分；從對(duì)寫字教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，到中國書畫等級(jí)考試的啟動(dòng)，書法教育越來越具有規(guī)范性和實(shí)踐性。加強(qiáng)寫字教學(xué)，培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣是所有老師的共同任務(wù)。培養(yǎng)全體學(xué)生的寫字習(xí)慣，基本的寫字技能，應(yīng)成為教師教學(xué)水平、學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)的一個(gè)方面。
3、實(shí)施書法教育的必要性。
實(shí)施素質(zhì)教育，其最終目的是提高每一個(gè)人的綜合素質(zhì)，促使其全面發(fā)展，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而寫字水平也正是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)高低的一個(gè)重要方面。加強(qiáng)寫字教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生提高自身素質(zhì)和德、智、體、美等全面發(fā)展。寫字教師通過講述我國悠久、燦爛的書法文化史，會(huì)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，更加熱愛我們偉大的祖國，此即以字育德；讀貼是分析觀察的過程，臨帖是思維運(yùn)行的過程，其都可以發(fā)展學(xué)生的智力；寫字也是實(shí)踐的過程，在大腦的指揮下，指、腕、肘協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，可以促進(jìn)大腦的血液循環(huán)。活動(dòng)關(guān)節(jié)，使學(xué)生精神集中，極有益于兒童的身心健康發(fā)展；如果能讓學(xué)生欣賞一件好的書作或整潔美觀的作業(yè)，又能增強(qiáng)學(xué)生的審美能力與表現(xiàn)美的能力。劉炳森先生也說道：“從長遠(yuǎn)看，（寫字教學(xué)）對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于少年兒童的身心健康及智力的開發(fā)與發(fā)展，提高他們的全面素質(zhì)是大有益處的?！?/p>
二、根據(jù)實(shí)際，制定校本課程開發(fā)目標(biāo)：
1、調(diào)查分析，確定課題：
本著以上指導(dǎo)思想，立足于我校實(shí)際，進(jìn)行了調(diào)查和分析，得出：
1、教師資源——我校有一支熱衷于書法藝術(shù)的教師隊(duì)伍。
2、學(xué)生資源——我校有一批喜歡書法的學(xué)生。多年來，一直堅(jiān)持練習(xí)書法，并近三年一直擁有一批熱心參與各級(jí)書法大賽的學(xué)生。
3、擁有家長社會(huì)的支持——廣大家長和學(xué)生非常支持我校開設(shè)書法必修課。我們決定開發(fā)書法教育校本課程。
2、書法教育校本課程的性質(zhì)和理念：
“書法教育”校本課程是以開發(fā)、普及、提高技藝和書法鑒賞力為主題，以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為重點(diǎn)，以全面提升學(xué)生人文素養(yǎng)為核心的學(xué)校課程。該課程以“書法教育”為特色，實(shí)踐活動(dòng)為手段，臨摹訓(xùn)練為方法，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化情節(jié)、創(chuàng)新精神和人文素養(yǎng)。實(shí)施以“校本課程——書法教學(xué)為載體，打造書香特色校園”的策略，倡導(dǎo)“一筆一劃寫好字，一生一世做真人”、“墨韻飄香助成長”的理念，促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展，繼而宏揚(yáng)書法藝術(shù)，提高審美情趣，豐富校園文化生活。
3、書法教育課程目標(biāo)：
（1）、《愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出：“要進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”和“進(jìn)行中華民族悠久歷史的教育”。通過學(xué)習(xí)書法，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧和人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，了解書法不僅是我國民族文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠，而且還是“世界公認(rèn)的最高藝術(shù)”（沈尹默語），充分認(rèn)識(shí)書法的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，學(xué)習(xí)和繼承書法藝術(shù)的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
（2）、掌握書寫的基本方法，達(dá)到鋼筆書寫“規(guī)范、端正、清楚”的要求；在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“生動(dòng)”，會(huì)寫毛筆字，培養(yǎng)學(xué)生書寫漢字的能力，鞏固語文教學(xué)。
（3）、通過書法教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，培養(yǎng)審美能力；養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)心的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的意志品質(zhì)；開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的注意力、提高學(xué)生的觀察力、分析力、語言表達(dá)能力和綜合評(píng)述力等；書法練習(xí)講究姿勢(shì)，使人身體各種器官都得到了相應(yīng)的鍛煉，促使學(xué)生身心健康?？傊龅健皶囉?，潛移默化；書藝育智，健全人格；書藝育健，全面發(fā)展；書藝激情，張揚(yáng)個(gè)性”。
（4）、根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用書法進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。
三、書法教育課程的設(shè)計(jì)：
1、課程以自主開發(fā)的硬筆和毛筆書法教學(xué)為主。以三至六年級(jí)為主要實(shí)施對(duì)象，每周安排每班一課時(shí)的硬筆書法課程，以課外興趣小組的形式開設(shè)毛筆書法課程。將教學(xué)內(nèi)容分為書法技巧、書法知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)三大塊。
2、教材特點(diǎn)：
（1）前期，我們采用《楷書入門》為校本教材，逐步過渡到自主編寫教材，盡量做到由易到難，循序推進(jìn)，不追求急功近利，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性。充分遵循規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，給予正確恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，對(duì)學(xué)生取得的每一點(diǎn)進(jìn)步都要及時(shí)給予鼓勵(lì)。
（2）提供范例觸類旁通、設(shè)計(jì)新穎省時(shí)高效。初中生因課業(yè)負(fù)擔(dān)重、時(shí)間緊，學(xué)習(xí)書法不能像小學(xué)一樣從一筆一劃寫起，編寫教材抓住“字的間架結(jié)構(gòu)” 作為練字關(guān)鍵，對(duì)入選教材的范字進(jìn)行了精選，做到歸類貼切、要訣提示強(qiáng)化記憶。通過對(duì)范字的練習(xí)指導(dǎo)，達(dá)到對(duì)同類字的觸類旁通，使學(xué)生對(duì)練習(xí)的同一類字有較強(qiáng)的記憶痕跡，便于學(xué)生自學(xué)鞏固，起到無師自通之目的，達(dá)到事半功倍的練習(xí)效應(yīng)。
（3）描仿入體發(fā)展個(gè)性。①、鋼筆教材自楷書入手，采用楷書手寫體，在完成一定量的基礎(chǔ)訓(xùn)練后，學(xué)生可根據(jù)自己的特點(diǎn)，由教師作參謀，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)某一書體，以達(dá)到發(fā)展學(xué)生不同個(gè)性之目的。②、毛筆教材以中國書法藝術(shù)研究院專用教材《顏真卿多寶塔》為范本，使課程規(guī)范有效。③、從已有經(jīng)驗(yàn)積累出發(fā)，硬筆書法與軟筆書法既有聯(lián)系，又有區(qū)別，在后期編寫的教材中，將硬筆與軟筆的訓(xùn)練指導(dǎo)放到同步上，以達(dá)到互補(bǔ)提高的高效率目的。
（4）欣賞激趣加強(qiáng)美育、教學(xué)相長易操作。為防止枯燥乏味的練習(xí)而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的發(fā)生，教材中不時(shí)參插一些作品供學(xué)生欣賞。一方面激發(fā)學(xué)生練字興趣，另一方面讓學(xué)生潛移默化地接受美的熏陶，充分體現(xiàn)書法寫字教育既是美育、也是情育、更是心育的理念。該套教材能充分體現(xiàn)編寫者的意圖，執(zhí)教的老師可從教材中體會(huì)到該如何合理、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。學(xué)生也可以從中領(lǐng)悟到自學(xué)與接受輔導(dǎo)的真諦，從而起到教學(xué)相長的目的。
書法課程不同于一般的學(xué)科課程，它更注重學(xué)生的興趣、認(rèn)知水平，因而在設(shè)置上更應(yīng)有一定的針對(duì)性與實(shí)踐性。我們遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，做到每個(gè)階段形式上有變化，避免千篇一律的程式化模式，大致框架如下： 內(nèi)容
3、教學(xué)策略要求：
（1）“潛移默化書藝育德，健全人格書藝育智，全面發(fā)展書藝育健，張揚(yáng)個(gè)性書藝激情”，養(yǎng)成教育貫徹全過程。（2）統(tǒng)一規(guī)范，讀寫結(jié)合、書道結(jié)合。
我們把書法作為校本課程，定教時(shí)定教師，倡導(dǎo)“三”字要求：讀帖要求“三讀”——讀懂內(nèi)容，讀筆畫筆順，讀間架結(jié)構(gòu)；悟理要求“三悟”——“字如其人”，悟字品如人品，悟思想感情，悟做人道理；臨摹要求“三要”——要?jiǎng)幽X想，要?jiǎng)邮謱?，要學(xué)做人；嚴(yán)過“三關(guān)”——筆姿、坐姿、寫姿關(guān)，基本筆畫技巧關(guān)，良好行為習(xí)慣關(guān)；在教學(xué)中，教師要教育學(xué)生習(xí)書法、樹人品，規(guī)規(guī)矩矩寫字、認(rèn)認(rèn)真真做事、堂堂正正做人，凸現(xiàn)“一筆一劃寫好字，一生一世做真人”的教育主旨，使學(xué)生終身受益。（3）普遍要求與分類指導(dǎo)同步推進(jìn)。對(duì)面上的學(xué)生，可通過寫字課、天天練等教學(xué)組織形式提出普遍要求，循序漸進(jìn)，逐步提高他們的寫好字素養(yǎng)。針對(duì)書法興趣小組的學(xué)生，由于他們起步的不
一、發(fā)展水平有差異，需要教師為他們?cè)O(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行分類指導(dǎo)，分層次地不斷提升他們的書法寫字素養(yǎng)，使學(xué)生寫字素養(yǎng)呈現(xiàn)應(yīng)有的各層次發(fā)展水平。
（4）細(xì)化教學(xué)過程，優(yōu)化教學(xué)方法。
我們的書法教學(xué)環(huán)節(jié)大體為“分析結(jié)構(gòu)→示范引路→學(xué)生擬書→比較品評(píng)→鞏固記憶”。
硬筆教學(xué)過程分為“二段式”——精心講授、規(guī)范示范階段和認(rèn)真臨寫、精心輔導(dǎo)階段兩階段，各占用時(shí)間為1∶2。第一段要求教師講解通俗、演示規(guī)范，重點(diǎn)突出和課堂激活；第二段要注意因人施教和引導(dǎo)讀帖，充分運(yùn)用“看、記、寫、比”等多種手段來提高課堂教學(xué)效益，做到“授之以漁”。
軟筆的傳統(tǒng)教學(xué)，大都是教師在講臺(tái)上講得多，粉筆示范得多，這就造成有的學(xué)生在臺(tái)下心不在焉，似懂非懂，練習(xí)時(shí)也不能按教師要求去做；其次毛筆在黑板上不能把筆畫演示得那么準(zhǔn)確，優(yōu)美，筆墨的運(yùn)用方面，也做不到淋漓盡致。因此提倡小組合作：打破傳統(tǒng)課堂的排排坐的位置，把課桌連起來，以小組為單位，以交談式的教學(xué)方法為學(xué)生示范練習(xí)、分析，講解筆畫的技法運(yùn)用，使學(xué)生清晰地看到每筆的起筆、行筆、收筆，提按頓挫，以便熟記于心。注重示范: 老師要做好示范作用，在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生用心模仿書寫示范的主動(dòng)性，學(xué)著和老師一樣把每一個(gè)字寫得正確，端正，勻稱，養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣。
四、建立書法教育校本課程評(píng)價(jià)機(jī)制。
（1）對(duì)教師課程的評(píng)價(jià)：對(duì)教師教學(xué)過程的評(píng)定主要從“教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度”等方面進(jìn)行，要求教師的手寫教案字寫的正確、工整、干凈、行款整齊，以教師自我評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)為主，以此促進(jìn)教師自身專業(yè)的發(fā)展。（2）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)：避免只重結(jié)果而輕過程的功利做法，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，如態(tài)度、參與狀況等，由各科教師綜合評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)習(xí)的客觀效果由教師采取適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行評(píng)價(jià)。
五、書法教育校本課程的管理：
1、書法教育師資隊(duì)伍的建設(shè)：書法教師隊(duì)伍的水平能力決定了校本課程開發(fā)的程度，我們采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式不斷提高教師書法專業(yè)水平。聘任校內(nèi)已具有相當(dāng)書法水平的教師擔(dān)任指導(dǎo)老師，在此基礎(chǔ)上，對(duì)其他科任教師進(jìn)行一定的培訓(xùn)，逐步引導(dǎo)全體教師參與到校本課程的開發(fā)中來，以建設(shè)一支高質(zhì)量的書法教師隊(duì)伍。
2、建設(shè)“三位一體”管理體系：
管理體系是建立各項(xiàng)工作順利實(shí)施的保障。校本課程的管理網(wǎng)絡(luò)包括：校級(jí)管理（教導(dǎo)處、教研組）→班級(jí)管理，確保校本課程在學(xué)校中的主體地位。由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排課程，定練習(xí)時(shí)間、內(nèi)容，統(tǒng)一進(jìn)度、用本；教研組負(fù)責(zé)教學(xué)輔助資源的開發(fā)；班級(jí)鼓勵(lì)學(xué)生“人人學(xué)書法”，開展活動(dòng)，做到班班有特色、項(xiàng)項(xiàng)有成果。
3、構(gòu)建環(huán)境，讓書法藝術(shù)沁入人心：
書法藝術(shù)不僅陶冶著學(xué)生的情操，而且還會(huì)彌漫在校園的每個(gè)角落里，因此，在校園里創(chuàng)設(shè)一種墨香氛圍與之相適應(yīng)顯得尤為重要。
（1）“書法”內(nèi)涵的開發(fā)。利用每周一次的書法課和每天興趣小組的活動(dòng)進(jìn)行書法技能的訓(xùn)練，讓學(xué)生在落筆的輕重，結(jié)構(gòu)的疏密，運(yùn)行的緩急，氣勢(shì)的強(qiáng)弱中形成良好的書寫習(xí)慣，掌握漢字書寫的規(guī)律，形成了對(duì)書法的濃厚興趣；利用校園廣播系統(tǒng)定期播放有關(guān)書法的短片，讓學(xué)生了解書法淵源和字體演變，了解中華民族的歷史及燦爛的民族文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心；通過演講等形式講述古今書法名家的生平事跡或軼聞趣事，引導(dǎo)學(xué)生向人書具佳的書法家學(xué)習(xí)。
（2）“書法”教育形式多樣化。不定期邀請(qǐng)校外輔導(dǎo)員到校舉辦講座、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生寫字和書法作品欣賞，促進(jìn)學(xué)生審美情趣的提高。每學(xué)期開展一次校級(jí)書法競賽活動(dòng)，評(píng)選校園書法“十佳之星”，舉辦校園書法展覽，為學(xué)生書藝發(fā)展提供了高素質(zhì)的平臺(tái)。
（4）組織參加各級(jí)各類書法競賽活動(dòng)，以競賽活動(dòng)促進(jìn)每個(gè)學(xué)生書法能力的提高。競賽讓孩子們?cè)诙啻蔚墨@獎(jiǎng)中體會(huì)到書寫的快樂與成功的喜悅。教師還有機(jī)的將書法與生活聯(lián)系在一起，鼓勵(lì)學(xué)生在春節(jié)期間為鄰里鄉(xiāng)親書寫春聯(lián)，在感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)，讓他們有施展自己才能、享受成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，提高書法技藝，提高人際交往能力。
（5）聯(lián)合社會(huì)力量，共同營造書法育人的氛圍。在“六一”或傳統(tǒng)佳節(jié)，以書法為載體促進(jìn)學(xué)校與社會(huì)各界的溝通，共同打造良好的書法育人環(huán)境。漢語是世界上活著的最古老的語言，而用文字形成書法藝術(shù)的又只有漢字，這是我們應(yīng)該引以驕傲和自豪的事。書法藝術(shù)是中國的國粹，我們應(yīng)該了解它、認(rèn)識(shí)它、學(xué)習(xí)它、掌握它、運(yùn)用它、弘揚(yáng)它——這是我們的責(zé)任。參與就是成功，發(fā)展就是目標(biāo)，形成學(xué)校文化特色——這是我們的追求。
硬筆書法作品欣賞篇四
硬筆書法 ?敦煌文獻(xiàn)中保存的兩萬多頁硬筆寫本
硬筆書法是書法藝術(shù)百花園中一朵璀璨的奇葩。它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現(xiàn)漢字書寫技巧。具有攜帶方便、書寫快捷、使用價(jià)值廣等特點(diǎn)。它與毛筆的區(qū)別在于變軟筆的粗壯點(diǎn)畫為纖細(xì)的點(diǎn)畫，去其肉筋存其骨質(zhì)。
硬筆書法歷史曹寶麟先生的鋼筆行書
敦煌文獻(xiàn)中保存的兩萬多頁硬筆寫本，以實(shí)物推翻了以往“中國古代沒有硬筆書法”的說法，將中國硬筆書法的歷史上溯到兩千多年以前。
目前發(fā)現(xiàn)和已鑒別出的敦煌硬筆寫本達(dá)2萬多頁，多為紙本，也有絹本；有漢文，也有（人旁加去）盧文、粟特、梵文、突厥、于闐、吐蕃、回鶻、西夏等十多種古民族文字；書寫內(nèi)容涉及文學(xué)作品、契卷書信、經(jīng)帖雜文和佛經(jīng)；使用書體包括硬筆楷書、行書、行草和草書。敦煌研究院研究員、中國硬筆書法家協(xié)會(huì)委員李正宇說：“敦煌硬筆寫本的發(fā)現(xiàn)和研究，無可置疑地證明了硬筆書寫在中國古代實(shí)用領(lǐng)域的存在和流行?！?/p>
據(jù)李正宇介紹，這批硬筆寫本主要出自敦煌藏經(jīng)洞，也有近百年來莫高窟其他洞窟、佛塔、烽燧遺址的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，從筆畫造形看，敦煌硬筆寫本字體平整，粗細(xì)均勻，富有現(xiàn)代硬筆書法的“線”感，沒有毛筆書寫頓筆、回峰、肥瘦結(jié)合、點(diǎn)面相間等“面”的特征，“顯然是用竹、木、骨、角等材料削制的硬筆蘸墨寫成”。
與寫本相印證的是書寫工具的發(fā)現(xiàn)。上世紀(jì)進(jìn)行的探險(xiǎn)和考古發(fā)掘中，西方探險(xiǎn)家和中國考古工作者曾在中國西部發(fā)現(xiàn)過10多枚由竹管、蘆葦管、竹批、紅柳等材料削制的硬筆。1906年英國人斯坦因從新疆若羌縣米蘭遺址發(fā)
1972年在甘肅武威張義堡遺址中發(fā)現(xiàn)的雙瓣合尖竹管筆 現(xiàn)蘆葦管筆，1972年中國考古工作者在甘肅武威市張義堡西夏遺址發(fā)現(xiàn)竹管筆。
從形制上看，這兩種筆極為相似，都用木質(zhì)材料精工削磨，有鋒利的筆尖和馬耳形筆舌。讓人吃驚的是，這兩種筆的筆舌正中都有一條縫隙，呈雙瓣合尖狀，與今日鋼筆筆舌有異曲同工之妙。1991年，在敦煌市西北哈剌淖爾湖東南岸漢代高望燧遺址中，一名礦工發(fā)現(xiàn)了一枚漢代觚、二枚銅箭鏃及一件竹子削制的器物，這是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)最早的竹錐筆，時(shí)間已有近兩千年。
李正宇說，中國史書中有“古筆多以竹”的記載，敦煌高望燧遺址發(fā)現(xiàn)的這枚漢代竹錐筆，就屬此類。該筆形狀扁平，一頭平齊，一頭削尖，從筆尖殘留的漆痕看，顯然已經(jīng)用于寫字，正好印證了中國古代“竹梃蘸漆而書”的歷史事實(shí)。
硬筆書法
李正宇認(rèn)為：“硬筆書寫才是中國書法的源頭和母體，作為書寫工具，毛筆的大量出現(xiàn)和使用是秦代以后的事，先秦時(shí)期，中國書法都是硬筆書法。根據(jù)文獻(xiàn)考證和實(shí)物對(duì)比，甲骨文、大小篆、古隸、秦隸等書體都可判定為硬筆書體?！?/p>
據(jù)史書記載，中國書法的“毛筆時(shí)代”到西漢時(shí)期才真正來臨。毛筆的改良、丸墨的發(fā)明、紙的創(chuàng)造都是秦漢時(shí)期的事，而這些都是毛筆大行于天下的前提條件。李正宇說：“作為書寫工具，硬筆早于毛筆，這就決定了在西漢毛筆書法到來之前，中國書法史上還有一個(gè)先秦硬筆時(shí)代?！?/p>
龐中華、孫敦秀、王希農(nóng)等中國書法界知名人士認(rèn)為，敦煌硬筆研究填補(bǔ)了中國書法史研究的空白?！坝补P書法中國書法母體論”的提出，引起了中國書法界和書法理論界的強(qiáng)烈關(guān)注，《中國硬筆書法報(bào)》編輯、著名書法理論家周圣尊撰文指出，這是“改繪中國書法史藍(lán)圖的壯舉”。
硬筆書法作品欣賞
