讀后感是對讀書過程中產(chǎn)生的情感和思考進(jìn)行提煉和總結(jié)的過程。寫一篇較為完美的讀后感需要先對書籍的基本情節(jié)和主題進(jìn)行把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型、不同主題的讀后感，可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫作要點和技巧。讀后感是一種個人的表達(dá)和心靈的碰撞，每個人的讀后感都是獨特的，希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟，寫出一篇屬于自己的精彩讀后感。
讀《史記》讀后感100字篇一
我讀了一本書，叫《史記故事》。史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過了十多年的.努力，終于寫完了《史記》這130篇，52萬的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路過家門，都沒有進(jìn)去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到，大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益，不惜失去自己的利益的生動寫照?！皾M懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家，只是因為對人民的愛和許多無奈。
讀《史記》讀后感100字篇二
《讀史有智慧》告訴我們要如何做好自己，能與別人友善交往，，如何磨練自己，這本書都給了我們不小的啟示。下面是本站小編為大家整理的讀史有智慧讀后感，歡迎參考!
“真是一部好書啊!”這是我讀完后說的第一句話。這本書讓我知道了很多東西，而且我剛看完一小段，就忍不住把這70萬字看完了。這本書以智論史，以史論治的方法，讓我真正體會到了書里面的奧妙。我來說說這本書的簡要吧!
真是一本好書啊!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”
悠悠五千年的歷史長河，波濤激流之中流逝了多少英雄故事，其中有成功的，抑或失敗的;有歡樂的，亦或者悲傷地。歷史的腳步漸行漸遠(yuǎn)，帶給我們的記憶也越來越模糊，然而經(jīng)過千百年的醞釀，他給我們沉淀出最本質(zhì)、最重要、最原始的東西：關(guān)于成功的經(jīng)驗，關(guān)于失敗的教訓(xùn)。我們?yōu)槌晒φ吒叱澑?，為失敗者扼腕嘆息;我們?yōu)榫磁迕骨Ч诺挠⑿郏覀兺倭R遺臭萬年的小人，觀歷史，沉浮起落之中，我們別有一番豁然開朗的感觸，知道了如何去追求成功，如何去避免失敗;敬仰唾罵之間，我們汲取了歷史深刻的教訓(xùn)，充實了自己的精神，洗滌了自己的靈魂。歷史之中，包含著華夏先哲無窮的智慧，博大精深;字里行間，記載著炎黃子孫的輝煌業(yè)績，源遠(yuǎn)流長。我們從“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！敝畜w會到了越王勾踐堅持不懈;我們從“破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。”了解到了霸王項羽的豪氣凌云。晏子使楚、完璧歸趙，歷史，是先輩們給我們留下的一筆筆豐厚的遺產(chǎn);紙上談兵、霸王別姬、歷史，是先輩們給我們留下的一條條鮮明的教訓(xùn)。
《讀史有智慧》這本書給了我很多的人生的道理，我們要如何做好自己，能與別人友善交往，，如何磨練自己，這本書都給了我們不小的啟示。
這本書主要講了如何去做人，做好人。有如何做好自己和如何去與人交往兩大板塊。我先介紹如何做好自己這個版塊。做好自己要先立德，因為道德是做人的第一步，道德是成就人生和事業(yè)的第一步，沒有道德，就不能完善自我。做人第二個基本就是守信，信用是做事的根本，沒用信用人就不能再審會上立足，業(yè)無誠信不旺，家無誠信不和，民無誠信不立，官無誠信不忠，世無誠信不寧，國無誠信不穩(wěn)。我們做人還要謙遜一點，謙遜的人，因為看得透，所以不躁，因為看的遠(yuǎn)，所以不忘，因為站得高，所以不傲，因為行的正，所以不懼。謙虛能帶來特有的魅力。我們還要學(xué)會不時的自我反省，因為自我反省能找到自我的缺點，反省是一劑良藥，使你從失敗走向成功，反省是成功的基石，反省使自己的品德更加高尚，這種反省使人自然放松，放棄錯誤的鎖鏈，從而走向成功。人還要有自知之明，不能高估自己，也不能低估自己，高估自己會半瓶水晃蕩，低估自己會自卑所以要正確的認(rèn)識自己。人還要學(xué)會寬容別人，寬容者路也寬。寬容是具有豐富的內(nèi)涵，寬容是一種非凡的氣度，代表了心靈的充盈和思想的成熟，也是我們生命和幸福的永恒秘訣。智者是寬容的，越是有智慧的人胸懷越寬廣。我們要容忍別人的缺點，看到別人的優(yōu)點，這樣才能發(fā)揮因有的才能。
這本書用以前的例子來證明他的觀點。這本書還講了如何交往，交往是一種藝術(shù)，也是一種本事。我們生活中處處存在著交往，與朋友交往，與上級交往，和下級交往，與對手交往。交往就要學(xué)會溝通，交往好的就能與朋友更加親近，與領(lǐng)導(dǎo)更加和諧，與下級更加親密，甚至還能化解對手的矛盾。
我們要爭取做到這些，這樣就能使我們更加完美。
讀《史記》讀后感100字篇三
《男生賈里》這本書大部分講述了主人公賈里在學(xué)校的趣事，主人公賈里是一個驕傲又有點幽默的人。他認(rèn)為自己非常優(yōu)秀，而他總是看不起妹妹，說她這不應(yīng)該，那個不好?？墒窃诒г姑妹猛瑫r也表達(dá)對她的關(guān)愛。最有趣的是家庭軼事，他一會兒與爸爸鬧矛盾，一會兒又“好爸爸”地叫個不停，還有賈里的父母總是讓他跟妹妹在一起，這讓賈里很苦惱。
當(dāng)我看完這本書時，我才知道家庭生活原來是這么豐富多彩。秦文君阿姨用她詼諧幽默的語言，表達(dá)了這對兄妹普通的生活方式，也告訴我們：要經(jīng)過酸甜苦辣才能取得好成績。
讀《史記》讀后感100字篇四
“當(dāng)他在山中行走時，感覺路途是如此的遙遠(yuǎn)、顛簸，而懷里的孤兒是如此沉重——這是一個從一出生就背負(fù)了一大筆血債的孩子……”
故事雖然沒完，但我的內(nèi)心已被深深觸動。
暑假里，我看完了《少年讀史記：霸主的崛起》，講述了春秋戰(zhàn)國這個天下大亂、群雄紛爭的年代，英明君王和忠義臣子的故事。整本書中最感動我的還是趙氏孤兒的故事——奸臣屠岸賈發(fā)兵誅滅了趙朔全族，只有趙朔的妻子懷有身孕，留下一個遺腹子，躲避在宮中。程嬰和公孫杵臼設(shè)計，保全了嬰兒的性命，但公孫杵臼卻因此而死。待程嬰把孤兒撫養(yǎng)成人，趙家也恢復(fù)原有地位時，他毅然決然地選擇了自殺，去向當(dāng)年的公孫杵臼報告托付的事已成。
像他這樣的忠義，不僅是在古代，就連現(xiàn)代的人也會覺得不可思議，不過也確實讓人感動。正如序言里所說，驅(qū)動一批又一批愛國臣子的動力，不是別的，而是承擔(dān)。正因為有了承擔(dān)，有了自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)，才會義無反顧地勇往直前。
說是承擔(dān)，其實更準(zhǔn)確的一個詞是“責(zé)任”?？鬃诱f“君君，臣臣，父父，子子?！泵總€身份都有每個身份的責(zé)任，是自己內(nèi)心對自己的一種要求。這從某種意義上來說也是一種壓力，但這種壓力多數(shù)會轉(zhuǎn)為動力，讓你堅守自己的本分，驅(qū)動你盡心盡責(zé)，不留遺憾。
人的一生，努力追求的不正是這個嗎？我們作為現(xiàn)代社會的一名公民、一名小學(xué)生，一定要有責(zé)任感。當(dāng)我們盡力了、嘗試了，做事做到問心無愧時，也就足夠為人了。
司馬遷與史記。
讀《史記》讀后感100字篇五
史記這本書是西漢時期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件，以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門宴”。說得是沛公劉邦和張良到鴻門拜見項羽，項羽在這兒款待了他們。范增幾次向項羽使眼色，可項羽并沒有理睬。沒方法，范增只好讓項莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項羽。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑。正是因為項羽放走了劉邦，不然，誰會跟他搶。
司馬遷在寫史記的時侯，吃盡了苦頭。原來，他曾為一位將軍求情，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑，但他為了完成父親的遺愿，活下來，寫史記。司馬遷堅持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書還有很多有趣的故事，也讓我們明白了許道理，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的適宜人選，并沒有讓自己的兒子丹朱繼位，而是讓品行高尚寬厚仁愛的.舜繼位。
讀這本書可以使我們更加了解歷史，別人犯過的錯誤以史為記，增長我們的知識，使我們懂得更深奧的道理，教人向上。
讀《史記》讀后感100字篇六
本書從春秋到戰(zhàn)國一共描繪了13位人物，有孫臏，吳起，子貢，商鞅，孟嘗君等等，其中我最喜歡的人物是信陵君。在《情義》這篇故事當(dāng)中，信陵君前去拜訪老人家贏侯，贏侯暗中觀察信陵君的神態(tài)，而信陵君非常尊重他，臉上沒有一絲著急的神色，從而看出信陵君禮賢下士；而贏侯又要去拜訪老朋友朱亥，贏侯并繼續(xù)觀察信陵君的神色，但信陵君卻一點也不嫌麻煩，從而看出信陵君禮上加禮，我還能看出信陵君仁而下士，聞過即改，即有美德，又有才能，有情有義，他還能充分發(fā)掘和運(yùn)用人才，以及如何正確的判斷形勢。
其次我還喜歡孫臏，雖然孫臏被自己的同學(xué)龐涓廢掉了雙腿，但是孫臏借用了魏國與趙國攻打韓國這個機(jī)會用萬箭復(fù)仇這個計謀殺死了龐涓，從而能看出孫臏?zhǔn)且粋€出奇制勝，計謀多端，變化莫測，能將敵人一網(wǎng)打盡的軍事家，政治家。
讀了這本書，讓我對歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，了解前人的智慧，為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
讀《史記》讀后感100字篇七
史記的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳。你知道如何寫史記讀后感？史記讀后感可以記錄你在讀書活動中的感悟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀史記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的.命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍螅值弥A相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
我?guī)缀跏褂昧艘徽麄€暑假來看這本《史記》但至今還有十幾篇沒有看。
《史記》是漢代的司馬遷寫的，那是司馬遷還沒有任何名氣，但是憑著這本《史記》，現(xiàn)在可以算是婦孺皆知的人物了?！妒酚洝穬?nèi)容一共是一百三十篇，分成了“本紀(jì)”十二篇，“表”十篇，“書”八篇，“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇，如果再加上司馬遷的《報任安書》，那便是一百三十一篇了，其中司馬遷話最多時間也是片數(shù)最多的便是“列傳”部分了，然而這其中讓我有一些感觸，同時了解最多也是這一部分。
“列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了，也不是寫了無關(guān)聯(lián)的幾個人，更不是想起來誰就寫誰，然而我覺得，這些人都是司馬遷所有的可寫的，從他的字里行間也不難看出，司馬遷對這些人都有自己的想法，有的人他很贊揚(yáng)，有的人他便起了一種不喜歡的意思，對于有些人他甚至很討厭，對他們有偏見。
首先我們可以看出，西馬前是一個非常不贊賞法家的人，尤其不贊賞的是法家的刑法，對武帝的統(tǒng)治也是及其的厭煩，很多地方都能看出來，但是如果有的人認(rèn)為不對的話，我便有兩處能直接看出這一點，那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》，兩篇寫出了司馬遷對人義和俠義的官員的贊揚(yáng)，以及對兇狠的官員(主要是武帝時期)的批評。在此之外，我們可以看到，司馬遷對劉邦項羽時期的官員的描寫很多，也花了不少篇幅在里面，雖然篇數(shù)少，但是寫的人很多，而且對非常狠毒的或是法家人物抱著一些厭煩的態(tài)度，而對狹義的人加了一些贊揚(yáng)。還有一件我認(rèn)為是很有趣的事情，司馬遷或許很重視友誼，以至于在某些文章中，還把自己的一個朋友也直接就那么加了進(jìn)去，我認(rèn)為寫得還不錯的。
放暑假了，不想去補(bǔ)習(xí)班，但是也不能閑著玩吧，于是就買了一本《史記》看看。我認(rèn)為如果真正想讀懂一本書，首先得去了解作者。
司馬遷因李陵之禍而身受腐刑，他寫這篇文的目的一個是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世，而文采不表于后世。
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書八章，凡百三十篇。是我國第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》，會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，培根也說過：“讀史使人明智?！彼鼤椭覀兞私庵袊鴼v史的過程和特點，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會尊重歷史，并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個個栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，后來魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個是對我國歷史封建王朝更替的了解，再一個是對古代文言文的認(rèn)識有了解的更透徹了!
讀《史記》讀后感100字篇八
最近，我讀了《經(jīng)典品讀》這本書，受益匪淺。
這本書分為了五個部分，分別是名著助讀、名著選讀、詩風(fēng)詞韻、離別情思、故事城堡。名著助讀幫助我們一起探索《四大名著》中的奧妙；名著選讀和我們重新感受《四大名著》和《儒林外史》中那一幕幕令人驚心動魄、發(fā)人深省的故事，詩風(fēng)詞韻和我們一起體驗古代文學(xué)的博大精深；離別情思告訴我們什么是高山流水般的偉大情誼，什么是深沉厚重、悠遠(yuǎn)綿長的鄉(xiāng)愁滋味，什么是見賢思齊的人生哲理；故事城堡向我們傳頌了古今中外名人、偉人的驚人事例。
其中，《獨一無二的你》最能給人以啟迪。故事中的小麻雀看見孔雀比自己美，可它飛不高；老鷹比自己飛得高，可別人不敢與他為伍。這個故事告訴我們世上沒有完美的人，其實自己并非一無是處，要保持自己的個性，做一個充滿自信的人。
其實小時候的我也像故事中的小麻雀一樣。當(dāng)時，鄰居家有一位和我歲數(shù)相鄰的女孩，她長得比我美，我很羨慕。后來，我們都上學(xué)讀書了，我發(fā)奮學(xué)習(xí)，超過她。此時，我領(lǐng)悟到世間萬物有所長也有所短，要做一個獨一無二的自己。
讀一讀《經(jīng)典品讀》你會明白許多道理的，人生真理的大門正在向你開啟。
讀《史記》讀后感100字篇九
孫臏?zhǔn)恰秾O子兵法》的作者孫武的后人，號稱“兵學(xué)亞圣”，是年齡戰(zhàn)國時期杰出的軍事家。但是他的一生命運(yùn)崎嶇，因為自己的才華被同門師兄弟龐涓所嫉妒，被龐涓陷害挖掉膝蓋骨，失往了雙腳。我想，此時的孫臏除了身體的痛苦悲傷，更嚴(yán)峻的是心靈的創(chuàng)傷。但是一個無法站立的人，卻能夠在戰(zhàn)場上指揮億萬雄師，成為了杰出的軍事家，依賴的是他堅強(qiáng)的毅力和足智多謀的才華。
在這篇故事中，讓我領(lǐng)略到了孫臏兵法戰(zhàn)略的厲害。好比“賽馬”，孫臏讓田忌用下等馬和對方的上等馬比;用上等馬和對方的中等馬比；用中等馬和對方的下等馬比，這樣一來，田忌就只有第一循環(huán)輸了比賽，其他兩個循環(huán)必勝，終極輕松的.取得了勝利。還有聞名的“圍魏救趙”，孫臏說:“想把一團(tuán)亂的東西解開，不能東拉西扯；在一旁勸架，也不能勸著勸著就摻合入往。避實就虛，出其不意，一旦形式產(chǎn)生變化，問題天然就會解決?！苯K極田忌將軍采取了孫臏的戰(zhàn)略，利用魏國出兵攻打趙國一定派出的是精銳部隊，而留在海內(nèi)的是老弱病殘的推理，沒有直接出兵往救趙國，而是攻打魏國老巢，魏國的精銳部隊聽到這一消息，立馬打道歸府救自己的國家。這樣一來，既解了趙國被圍攻的危機(jī)，又讓魏國疲于奔命，一舉兩得。從這些戰(zhàn)略中，足以望出來孫臏?zhǔn)且晃蛔阒嵌嘀\，精曉兵法的智囊。最后的“馬陵之戰(zhàn)”，孫臏依舊利用高超的計策將陷害自己的仇敵龐涓一舉殲滅，萬箭復(fù)仇。
作者最后寫到，當(dāng)太史公司馬遷遭受宮刑時，不愿意茍活在世，是孫臏這類人物的故事激勵了他，讓他勇敢地活下來，最后完成了《史記》的寫作。
讀完這篇故事我有兩點感觸感染很深刻:一是當(dāng)我們碰到挫折時一定不要拋卻自己，要堅持自己的理想。二是《史記》真的很有趣，書中不僅僅可以學(xué)到許多才智超人戰(zhàn)略故事，還有故事人物的許多優(yōu)良品質(zhì)值得我往學(xué)習(xí)。
讀《史記》讀后感100字篇十
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”。看過《論語》的絕大多數(shù)人，都能能夠從中感受到，孔子強(qiáng)烈的愛民之心......論語中的古文，簡短精煉，這就更使得千百年來，不同的人對其內(nèi)容的理解，會有各有不同見解。但是，無論怎樣，有一點的肯定性應(yīng)該是非常明確的，就是孔子想在《論語》中表達(dá)的觀點，應(yīng)該是唯一的，而且是很符合邏輯的，若孔子連言語都不清，觀點都不明，他也不可能被世人推崇為“圣”。
品讀《論語》這部圣書，不是想從中覓得修身，只是在這部書中認(rèn)識了一個明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝的孔子。每當(dāng)夜深人靜打開《論語》去讀，仿佛像是穿越幾千年的時光隧道，宛如看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是很有必要讀的。
古人云：“半部《論語》治天下”，可見此書在統(tǒng)治者心目中的地位了，論語它仿佛一種有著歷史深度的參天大樹――和一種充滿了詩意的希望綠樹?！墩撜Z》正如那棵古榕樹，雖然古老，卻永遠(yuǎn)勃發(fā)綠色的生機(jī)。
生活如茶，雖然苦澀，細(xì)細(xì)品味卻是滿口芳香與甘甜；生活如美酒，雖然炙熱似火，但只有醉過方知酒濃。通讀論語，就如同品一杯古茶，飲一杯美酒，其中的古韻只有細(xì)細(xì)品味才能呈現(xiàn)。翻閱論語，我認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。因為他們都具有一種自由精神。但是蘇格拉底被雅典民主政權(quán)處死，是自由精神阻止他逃亡。而孔子卻周游六國，將自己的思想傳至各國。相比較而言，我更喜歡孔子。因為他的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝更是罷黜百家，獨尊儒術(shù)?？梢娍鬃釉谥袊鴼v史上可謂是鳳毛麟角。
那么就讓我們品一壺香，飲一杯美酒，來細(xì)細(xì)品味孔子的思想。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”?！笆赂改改芙咂淞?；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了”。這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是f污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
然而今天有的人行為卻讓兩千年前的孔子汗顏：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身有人就在做的真實情形，真的令人寒心。試想，假如孔夫子知道他曾經(jīng)倡導(dǎo)的孝道被我們今天的人所踐踏，他一定會痛苦流涕，傷心不已......
蔥綠的青松，在懸崖峭壁上能頂天立地，恭迎八方客人，在霜欺雪壓時仍然從容鎮(zhèn)定，毫不動搖，風(fēng)骨永存……讀論語，你會體會到孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度就如同高大挺拔的青松，屹立于高山之巔，不會因風(fēng)雪的阻撓而垂枝落葉；不會因嚴(yán)冬的侵襲而卑躬屈膝；更不會因人們的愛憐而驕傲自滿。
孔夫子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時的大學(xué)問家、大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時，他的回答竟是“朝問道夕死可矣”，多令人不可思議！
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集每一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長――“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
每個人的青春人生歲月里都有不同的插曲，或是激揚(yáng)高昂的音符，或是低沉婉轉(zhuǎn)的旋律，或許我們應(yīng)該靜下心來傾聽竹筍破竹而出的聲音，感受竹在風(fēng)吹雨打時的傲然挺立，這樣我們的青春人生歲月就應(yīng)感悟《論語》而多了一份“竹魂凈潔”――仁者愛人。
讀論語，品孔子，讓人知道了“己所不欲，勿施于人”讓，了解了仁字的價值，更感受到了論語中的那份“竹魂圣潔”。
眾所周知孔子思想說的核心是“仁”，這個概念在《論語》中g(shù)出現(xiàn)了109次。所謂“仁”，用孔子的話說就是“愛人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，直白一點說，就是對人要尊重、關(guān)心和體諒。而要達(dá)到“仁”，就要做到“己所不欲，勿施于人”?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“仁”的價值和作用。他認(rèn)為，“仁”既是每個人必備的修養(yǎng)，又是治國平天下必須遵循的原則。對個人修養(yǎng)，他主張“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”，“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁”，教導(dǎo)學(xué)生以堅忍不拔的精神向“仁”的方向努力，對于為政施治，他倡導(dǎo)“節(jié)用而愛人，使民以時”，應(yīng)該立足于對民眾的關(guān)心愛護(hù)，以敵化的方式來達(dá)到治國安邦的目的。
孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點余地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!
絲竹聲聲，訴說著幾千年前孔子對仁的追求；余聲繞繞，回味歷史的古韻茶香。今天，“仁”仍是我們所追求的一種精神價值。他就如同那“青青絲竹”所彈奏的樂曲，在我們的.心中起伏跌宕，時刻喚起我們心中的那份“竹魂”。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
為了學(xué)習(xí)，可以三日不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此的得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛；我不如老，這是事實求是；學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎，這是一種表現(xiàn)。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維；這個是學(xué)問，那個不合適?？鬃幼畈┐蟮男貞眩ソ邮馨{世間萬物，這就是我們所不及的。也許我們是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
凝望我們的生活，那里有人生的百味，有我們成長的腳印與“烙印”____有許多意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨?！拔崛杖『跫汉汀焙汀肮び破涫?，必先利其器”的毅力和信念乃是風(fēng)雨中的導(dǎo)航，因此，我們開始感悟生活，沉思生命，也漸漸成熟起來，學(xué)會了用理性的文字表達(dá)這如濃茶如烈酒的生活。
我們很難想象智者前輩孔子的思想到底有“多深”，但我們可以知道知者孔子的思想到底有多“樸實”，品讀論語中的歷史與哲理，感悟論語的詩意，汲取論語詩句韻符流出的韻味！我們可以透過論語的墨香，捕促到近在咫尺的思想精靈，那不同雕飾的墨香，宛如纈倌嘍不染的青蓮，昭示天然的本真！
讀《史記》讀后感100字篇十一
看《功夫熊貓》有感今天，爸爸在網(wǎng)上下載了動畫電影《功夫熊貓》，我很高興，一連看了兩遍。這只熊貓很胖很可愛，它最大的愛好就是吃東西，它不開心的時候就會吃桃子，有時候廚房里的桌子啊，碗，柜子它也吃，它在和師傅學(xué)功夫的時候也會搶包子吃。
功夫熊貓最大的夢想就是想成為龍子武士，經(jīng)過它刻苦的努力最終打敗了太郎，成為了一名真正的龍之武士。
看了《功夫熊貓》后，我知道了做事只有相信自己，刻苦努力才能成功。
讀《史記》讀后感100字篇十二
歷史可以使人明智，可以使人大氣，可以使人坦然。
這個暑假，我讀了由司馬遷所著《史記》改編的《少年讀史記----霸主的崛起》這本書。讀完書，我閉上眼睛，書里的歷史畫面在腦中得以浮現(xiàn)。
春秋戰(zhàn)國時期，五霸紛紛登場：齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭和越王勾踐。齊桓公尊王攘夷；晉文公顛沛流離；楚莊王知錯能改；越王勾踐臥薪嘗膽；吳王闔閭知人善任。其中，使我印象深刻的人物是晉文公重耳和越王勾踐。重耳被人陷害，逃到其他國家去，他在外顛沛流離了十九年，才回到晉國當(dāng)國君?；貒?，他有仇報仇，有恩報恩。就連答應(yīng)楚成王的“退避三舍”,重耳也一絲不茍地做到了。而越王勾踐在一次戰(zhàn)役中沒有聽取謀士的建議，差點導(dǎo)致越國滅亡?；貒?，他無論是坐臥還是飲食，都要嘗一下苦膽，提醒自己不要忘記被吳國圍困的苦，他還放下國君的身段，與眾百姓處在一起。他禮下賢士、救濟(jì)貧窮――最終成為一方霸主。
只有學(xué)習(xí)歷史，才能深入了解歷史。如果不好好學(xué)習(xí)，你就會被別人超越。想要做一個強(qiáng)者，你就要不斷學(xué)習(xí)，不斷取長補(bǔ)短，努力追逐。
作者簡介：
李子昆，安康市第一小學(xué)五年級八班班長，少隊部大隊委員，愛好古箏和探險，喜歡新鮮事物。這篇習(xí)作是在今年假期寫的。
內(nèi)容簡介：
該系列叢書由臺灣著名作家張嘉驊精選《史記》中的人物故事編寫而成，共計60篇。主要根據(jù)《史記》的“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”的相關(guān)篇章，精選了唐堯到漢武帝間杰出人物的事跡，其中有帝王、將相、世家公子、謀士、教育家、武士、辯士、刺客等。語言生動，文字流暢簡約，通俗易懂，有極強(qiáng)的`故事性和可讀性。除此之外，第一集還將《報任安書》收錄進(jìn)恚這是司馬遷的名篇，是司馬遷與任安的心靈對話，引進(jìn)這篇文章，對于了解司馬遷的人生際遇和心路歷程都有重要意義。
作者簡介：
張嘉驊，臺灣著名兒童文學(xué)作家。曾出版《怪怪書怪怪讀》《我愛藍(lán)樹林》《海洋之書》等作品，榮獲中華兒童文學(xué)獎、“好書大家讀”年度最佳少年兒童讀物獎等二十余項大獎。
本書特色：
人物故事：孩子的語言，現(xiàn)代的視角，為您呈現(xiàn)一篇篇有溫度的故事。
歷史關(guān)鍵：還原歷史場景，解析前人智慧，把握歷史關(guān)鍵。
原典精選：經(jīng)典原文，詳盡注釋，感受古文的魅力。
詞語收藏：源自《史記》成語，解釋造句，活學(xué)活用。
