一鍵復(fù)制
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
小學(xué)教師交流心得體會(huì)總結(jié) 小學(xué)教師經(jīng)驗(yàn)交流心得體會(huì)篇一
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次教師交流，我受益良多;教師交流活動(dòng)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有好的教育環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)教師交流心得體會(huì)總結(jié) 小學(xué)教師經(jīng)驗(yàn)交流心得體會(huì)篇二
雖然這次交流的時(shí)間很短，卻讓我受益匪淺，深深的被老師的教學(xué)魅力所折服。不僅僅改變了我對(duì)教育的認(rèn)知，而且還讓我了解了如何才能當(dāng)一名優(yōu)秀教師，去更好的教育學(xué)生。那么如何才能成為一名優(yōu)秀的教師呢？
從的聽課經(jīng)歷總結(jié)，一名優(yōu)秀的教師必須是一個(gè)親切幽默的人。沒有一個(gè)優(yōu)秀教師的課堂，不是具有輕松，活躍的教學(xué)環(huán)境的。老師是需要富有一定的幽默感和親切感，例如上測(cè)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)專題研究的課程，一般來說上數(shù)學(xué)課是比較枯燥的，平淡的，從初中到高中，數(shù)學(xué)老師總是以嚴(yán)肅的面容出現(xiàn)在課堂上，因?yàn)閿?shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，需要以?yán)肅的態(tài)度去對(duì)待，有問題必須舉手回答，老師在臺(tái)上講，學(xué)生總是安靜地抄著筆記，這是我們大陸普遍具有的現(xiàn)象，但是胡教授的課是開放的，自由的，你可以隨意打斷老師和同學(xué)的話，有問題就直接提出，胡教授系著一條米老鼠的領(lǐng)帶，笑容滿面的站在講臺(tái)后，一有好奇的問題就直接問我們，當(dāng)我在介紹對(duì)臺(tái)中印象時(shí)，提到的植物很特別，他一好奇，就直接問我是否第一次出國(guó)，就像在聊天一樣，給人的一種親切感，熟悉感，他有著一顆年少的心。
一名優(yōu)秀的教師還必須學(xué)會(huì)如何去吸引學(xué)生的注意力。例如在講鄉(xiāng)土語言課程時(shí)，按照我的讀書經(jīng)歷來看，老師往往就教學(xué)生如何念拼音，如何去讀字，一遍一遍的讀你就會(huì)記住，或者再組組詞，但是這樣往往比較枯燥，無法激起學(xué)生的興趣，特別是上到課程的后半段，學(xué)生往往會(huì)分散注意力，學(xué)習(xí)的效率不高，而陳教授的做法給了我很好的啟發(fā)。她習(xí)慣在下課前與學(xué)生做互動(dòng)，一起來猜謎語，這可不是普通的謎語，而是由當(dāng)?shù)胤窖詷?gòu)成，它的謎底也是方言而且還涉及各個(gè)方面，有關(guān)于歷史方面的，也有關(guān)于當(dāng)?shù)厣钐厣?，沒有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，和對(duì)的了解，還真答不上來。我認(rèn)為這樣的互動(dòng)形式很好，一般老師就連下課前的幾分鐘也不放過，為的是盡量多塞給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)。陳教授的這種方法不但抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生去動(dòng)腦，回憶學(xué)過的知識(shí)，而且還可以加深學(xué)生對(duì)自己故鄉(xiāng)的了解，傳承文化。
一名優(yōu)秀的教師必須是一個(gè)善于把握學(xué)生的心理。譬如說，江教授的教育概論課真可謂神奇，我們都快真的相信江老師就是一個(gè)神人。他通過講故事與他人的經(jīng)驗(yàn)來教育啟發(fā)我們，以問做答的形式展開整個(gè)教學(xué)。首先，他列舉了許多有關(guān)教育的問題，如“你理想的學(xué)校是什么樣的？”，“學(xué)校在社會(huì)中的作用是什么？”，“在學(xué)校里有沒有發(fā)生令你難忘的事？”等等，每一個(gè)都與我們息息相關(guān)，而且值得我們思考。但是江教授神的地方不在他提的問題勾起了很多學(xué)生的回答，而神在無論學(xué)生回答什么，他總有材料來論證那位學(xué)生的觀點(diǎn)，仿佛他早就摸透了學(xué)生的心理，知道學(xué)生在想什么。而且每個(gè)實(shí)例都非常貼切同學(xué)的觀點(diǎn)。例如講到學(xué)校對(duì)社會(huì)的影響時(shí)，有學(xué)生回答使學(xué)生社會(huì)化，江老師便舉了這樣一個(gè)例子：三個(gè)成績(jī)優(yōu)異的孩子去老師家做客，卻不懂基本禮儀，嫌棄老師辛辛苦苦做的飯菜，嚷著為什么不叫肯德基，私自闖進(jìn)老師的臥室翻看東西等等，反應(yīng)了現(xiàn)在學(xué)生普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象那就是成績(jī)雖好，但人際交往能力為零。江教授的故事個(gè)個(gè)新穎，具有誘惑力，卻又發(fā)人深省。讓人在聽故事的過程中漸漸了解社會(huì)，懂得教育的重要性。原本理論化的教育課，變得形象生動(dòng)接近生活，讓人全然感覺不到時(shí)間的流逝。要做到這點(diǎn)，不僅需要充分的課前準(zhǔn)備和淵博的知識(shí)積累，更需要長(zhǎng)久教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)生心理的了如指掌。只有了解了學(xué)生的心理，才能更好的去傳授知識(shí)，去塑造學(xué)生的人格。
小學(xué)教師交流心得體會(huì)總結(jié) 小學(xué)教師經(jīng)驗(yàn)交流心得體會(huì)篇三
為了提高小學(xué)課堂學(xué)習(xí)效率，要求教師結(jié)合新形勢(shì)探索學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，并以此為依據(jù)，在制定教學(xué)目標(biāo)、有效交流和參與、還原知識(shí)的生命形態(tài)、尋找生活思維與數(shù)學(xué)思維的節(jié)點(diǎn)上做文章，有的放矢，因材施教；我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才會(huì)卓有成效。
課堂教學(xué)是學(xué)生在教師的組織、指導(dǎo)和幫助下，繼承人類知識(shí)財(cái)富，開發(fā)智能，完善人格，提高綜合素質(zhì)的主渠道。課堂教學(xué)提倡有效教學(xué)，而有效教學(xué)則是指在單位時(shí)間內(nèi)教師完成較多的教學(xué)任務(wù)、又使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)、并切實(shí)提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力的教學(xué)。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，筆者談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)和做法。
現(xiàn)代學(xué)習(xí)論指出，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展才是有效教學(xué)的根本目的，也是衡量教學(xué)活動(dòng)的有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于“每一個(gè)孩子都有一個(gè)獨(dú)特的、獨(dú)一無二的世界”，因此，教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既要有整體性，使學(xué)生和諧、全面的發(fā)展，又要讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生得到不同層次的發(fā)展。在教學(xué)進(jìn)度、時(shí)間都一定的情況下，面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，可以設(shè)置不同層次的教學(xué)目標(biāo)來組織教學(xué)。
如學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)化小數(shù)”時(shí)，可設(shè)計(jì)三層目標(biāo)：第一層：能正確判斷怎樣的分?jǐn)?shù)可化成有限小數(shù)；能努力參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)積極性。第二層：能在探究“怎樣的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)”的過程中，歸納出怎樣的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)的過程。第三層：能利用猜想、觀察、分析等方法，了解數(shù)學(xué)的歸納思想、分類思想等。
有效交流、有效參與，注重在“有效”上。這種“有效”表現(xiàn)在：1、在展示體驗(yàn)中激發(fā)交際欲望；2、在交流體驗(yàn)中分享表達(dá)樂趣；3、在自說體驗(yàn)中感悟數(shù)學(xué)之理。
有這樣一個(gè)案例，教學(xué)三位數(shù)中間有0的退位減法時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)了如下幾種答案：506c348=68506c348=168506c348=158
我及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行交流，談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
生1：個(gè)位6減8不夠，就從十位退，十位沒有數(shù)，就從百位退，個(gè)位變成16減8得8，十位從百位退1后就是10減4得6，而百位因?yàn)橥肆藘纱?，變成了減3得0，所以得數(shù)68。
生2：個(gè)位6不夠減8，就從十位退，十位沒有數(shù)，就從百位退，個(gè)位變成16減8得8，十位變成10減4得6，百位退了1，變成4減3得1，得數(shù)是168。
生3：我覺得上面兩種算法都不對(duì)，如果百位退1，在個(gè)位應(yīng)該當(dāng)作100。個(gè)位不夠減，需要從十位借1，十位就要少1，不能當(dāng)作10減。所以兩個(gè)答案都不對(duì)?？梢赃@樣算：個(gè)位6減8不夠，就從十位借1，十位為0，無法借，就從百位借1，先在十位當(dāng)作10，十位再退1給個(gè)位，這樣個(gè)位是16減8得8，而十位剩下9，9減4得5，而百位退1后是4，4減3得1，所以最后答案是158。
在交流驗(yàn)算方法的過程中，當(dāng)學(xué)生錯(cuò)誤的思路或方法需要改變時(shí)，怎么辦？最有效的辦法就是先展示他們的思維過程，讓大家正視它，然后運(yùn)用已有的認(rèn)知，在互動(dòng)交流中促進(jìn)學(xué)生情感與認(rèn)知的有效參與，相互理解，相互啟發(fā)。
知識(shí)一般都是他人生命實(shí)踐的結(jié)果。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)外在于自己的符號(hào)化知識(shí)和顯性化經(jīng)驗(yàn)，更要讓學(xué)生用特殊的方式認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)人類創(chuàng)造知識(shí)的生動(dòng)過程，使學(xué)生與生產(chǎn)知識(shí)的人和歷史進(jìn)行對(duì)話，從而把他人生命實(shí)踐的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己生命實(shí)踐的體驗(yàn)，把他人生命實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，通過自己的體悟和踐行，轉(zhuǎn)化為自己生命成長(zhǎng)的重要資源和精神能量。唯有如此，才有可能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)對(duì)學(xué)生而言的由“外”向“內(nèi)”的真正轉(zhuǎn)化。
以“圓的初步認(rèn)識(shí)”為例，來還原知識(shí)的“生命形態(tài)”是：第一環(huán)節(jié)，感悟畫圓原理，形成圓的核心概念（如：在不同情境中畫圓，感悟事實(shí)，積累體驗(yàn)）。第二環(huán)節(jié)，運(yùn)用畫圓原理，創(chuàng)造畫圓的工具（如：圖釘，繩子等）。第三環(huán)節(jié)，理解圓心和半徑的作用，認(rèn)識(shí)圓的基本性質(zhì)等。
