一鍵復(fù)制
范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
名人名言摘抄精彩片段篇一
2、親者痛，仇者快。（朱?。?/p>
3、只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。（陸游）
4、打破沙鍋問(wèn)到底。（吳昌齡）
5、泥沙俱下，魚龍混雜。（官場(chǎng)現(xiàn)形記）
6、前門拒虎，后門進(jìn)狼。（趙雪航）
7、城門失火，殃及池魚。（杜弼）
8、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）
9、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。（紅樓夢(mèng)）
10、天下大勢(shì)，分久必合，合久必分（三國(guó)演義）
11、子系中山狼，得志便猖狂。（紅樓夢(mèng)）
12、千里搭長(zhǎng)棚，沒有不散的筵席。（紅樓夢(mèng)）
13、精神不是萬(wàn)能的，但沒有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
14、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（顧憲成）
15、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。（紅樓夢(mèng)）
16、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。（紅樓夢(mèng)）
17、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。（杜牧）
18、姜太公釣魚，愿者上鉤。（封神演義）
19、周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。（三國(guó)演義）
20、心病還須心藥治，解鈴還是系鈴人。（紅樓夢(mèng)）
21、道高一尺，魔高一丈。（西游？
22、嬉笑怒罵皆成文章。（黃庭堅(jiān)）
23、巧婦難為無(wú)米之炊。（陸游）
24、銀樣蠟槍頭，中看不中用。（西廂記）
25、殺雞焉用宰牛刀。
26、書到用時(shí)方恨少。
27、桃李不言，下自成蹊。（史記）
28、失之東隅，收之桑榆。（史記）
29、韓信將兵，多多益善。（史記）
30、言者諄諄，聽者藐藐、
31、一登龍門，身價(jià)百倍。
32、一分耕耘，一分收獲。
33、重賞之下，必有勇夫。
34、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。
35、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
36、一朝權(quán)在手，便來(lái)把令行。（朱灣）
37、此地?zé)o銀三百兩。
38、人怕出名豬怕壯。
39、百足之蟲，死而不僵。（曹炯）
40、金玉其外，敗絮其中。
41、人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。
42、酒香不怕巷子深。
43、死豬不怕開水燙。
44、磨刀不誤砍柴工。
45、受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
46、智者千慮，必有一失。
51、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（歐陽(yáng)修）
52、政通人和，（名言 ）百?gòu)U俱興。（范仲淹）
53、人之所能，不能兼?zhèn)洌瑮壠渌?，取其所長(zhǎng)。
54、常格不破，人才難得。（包拯）
55先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）
56、醉翁意不在酒，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修）
57、明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。（明，文嘉）
58、精誠(chéng)所至，金石為開。（明，凌蒙初）
59、留得青山在，不怕沒柴燒。（明，凌蒙初）
60、知無(wú)不言，言無(wú)不盡。（蘇洵）
61、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
62、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）
63、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
64、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。（劉義慶）
65、成人不自在，自在不成人。（宋，羅大經(jīng)）
66、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈）
67、出污泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤）
68、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（李密）
69、循序漸進(jìn)，熟讀而精思。（朱熹）
70、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。（王羲之）
71、位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）
72、疑則勿用，用則不疑。（陳亮）
73、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。（明，李開先）
74、寧為太平犬，不作亂離人。（馮夢(mèng)龍）
75、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。（馮夢(mèng)龍）
76、天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）
77、公則生明，廉則生威。（清，朱舜水）
78、千軍易得，一將難求。（馬致遠(yuǎn)）
79、單絲不成線，獨(dú)木不成林。（曹雪芹）
80、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。（元雜?。?/p>
81、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（吳承恩）
82、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。（丘遲）
83、推赤心于天下，安反側(cè)于萬(wàn)物。（丘遲）
84、魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上。（丘遲）
85、暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。（丘遲）
86、路遙知馬力，日久見人心。（元雜?。?/p>
87、臨危受命，力挽狂瀾于既倒。
88、可望而不可即。（劉基）
89、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>
90、性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》
91、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！K軾《東坡文集事略》
92、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類大全》
93、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
94、學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降?，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
95、讀書以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?/p>
96、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
97、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！櫻孜?/p>
98、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛?/p>
99、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>
100、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》
名人名言摘抄精彩片段篇二
1、 有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪
2、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。 ——薩迪
3、工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。 ——馬雅可夫斯基
4、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。 ——歌德
5、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 ——歌德
6、有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩?lái)不去做任何值得做的事。 ——歌德
7、良好的開端，等于成功的一半。 ——柏拉圖
8、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基
9、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗
10、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林
11、要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。 ——陀思妥耶夫斯基
12、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 ——費(fèi)希特
13、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 ——康德
14、如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 ——布拉德利
15、實(shí)踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基
16、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 ——車爾尼雪夫斯基
17、假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”，那他果然就會(huì)辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基
18、世界上沒有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練。 ——車爾尼雪夫斯基
19、實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”。 ——黑格爾
20、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。 ——黑格爾
名人名言摘抄精彩片段篇三
1) 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！蹶?yáng)明
2) 相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量?！W(wǎng)絡(luò)收集
3) 對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！獝垡蛩固?/p>
4) 每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜牧牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。--高爾基
5) 創(chuàng)造力來(lái)源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起?！峁爬つ岣鹇妪嫷?/p>
6) 努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩?！豕饷?/p>
7) 強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)?！W(wǎng)絡(luò)收集
8) 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷?！櫜?/p>
9) 給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎?！轮兛衫?/p>
10) 無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基
11) 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒有成為社會(huì)上行善的積極力量，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。——亨利·范·戴克
12) 五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過(guò)是冒充強(qiáng)烈信仰的無(wú)動(dòng)于衷的賣弄詞藻而已。——司湯達(dá)
13) 沒有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔?！蜖栐?/p>
14)假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會(huì)到來(lái)。——普希金
15) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表?！诟駹?/p>
16) 痛苦，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀！沒有痛苦就沒有詩(shī)歌，每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，濕潤(rùn)的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親。啊，痛苦，讓詩(shī)人都贊美你吧！——大仲馬
17) 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰！——__
18) 想喝水時(shí)，仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來(lái)，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)?！蹩路?/p>
19) 愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征?！_·勃朗寧
名人名言摘抄精彩片段篇四
堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲慘世界》
沒有篩過(guò)面粉是做不成好面包的！——高爾基《母親》
生活是一闕交響樂，生活的每一時(shí)刻，都是幾重唱的結(jié)合。（羅曼·羅蘭《母與子》）
如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因?yàn)樗皇钦嬲纳??！_曼·羅蘭《母與子》
財(cái)富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂于接受?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>
生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲?！郀柣兑獯罄挕?/p>
生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭(zhēng)。——高爾基《意大利童話》
只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。——高爾基《時(shí)鐘》
極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?！腋埂队蚊涝洝?/p>
生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去。——高爾基《革命的巴威爾》
名人名言摘抄精彩片段篇五
1、簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾?！?莎士比亞
2、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。—— 莎士比亞
3、女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛情的話，卻是用眼睛來(lái)戀愛?！?莎士比亞
4、最后的結(jié)果確定工作的成敗。—— 莎士比亞
5、我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴(yán)肅，去愛國(guó)家的利益?！?莎士比亞
6、愛情不過(guò)是一種瘋?！?莎士比亞
7、愛情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。—— 莎士比亞
8、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄?！?莎士比亞
9、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣?！?莎士比亞
10、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。—— 莎士比亞
11、如果做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。—— 莎士比亞
12、真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的?！?莎士比亞
13、在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人?！?莎士比亞
14、青春是塊原料，遲早要制作成形?！?莎士比亞
15、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀?！?莎士比亞
16、戀愛的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪?！?莎士比亞
17、在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字現(xiàn)在。—— 莎士比亞
18、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍?！?莎士比亞
19、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們?！?莎士比亞
20、真正的愛情是不能用言語(yǔ)表達(dá)的，行為才是忠心的最好說(shuō)明?！?莎士比亞
21、友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰(shuí)生著，讓他自己去傳達(dá)情愫吧，總不要請(qǐng)別人代勞；因?yàn)槊烂彩且粋€(gè)女巫，在她的魔力之下，忠誠(chéng)是會(huì)在熱情里溶解的?！?莎士比亞
22、對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理?！?莎士比亞
23、使人愉快的勞動(dòng)，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷?！?莎士比亞
24、遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。—— 莎士比亞
25、愛永遠(yuǎn)像真理昭彰，淫卻永遠(yuǎn)騙人說(shuō)謊?！?莎士比亞
26、本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功?！?莎士比亞
27、不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過(guò)失?！?莎士比亞
28、愛情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情?！?莎士比亞
29、不要指著月亮起誓，它是變化無(wú)常的，每個(gè)月都盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無(wú)常?！?莎士比亞
30、思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人?！?莎士比亞
31、生活中沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀?！?莎士比亞
32、青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量?！?莎士比亞
33、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋校^(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！?莎士比亞
34、若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想?！?莎士比亞
35、明智的人決不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào)，他們一定樂觀地尋找辦法來(lái)加以挽救?！?莎士比亞
36、青春是不耐久藏的東西?！?莎士比亞
37、時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官。—— 莎士比亞
38、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。—— 莎士比亞
39、真實(shí)愛情的途徑并不平坦?！?莎士比亞
40、青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了?！?莎士比亞
41、使心地清凈是青年人最大的誡命?！?莎士比亞
42、愛比殺人重罪更難隱藏；愛情的黑夜有中午的陽(yáng)光?！?莎士比亞
43、拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他。—— 莎士比亞
44、愛是一種甜蜜的痛苦，真誠(chéng)的愛情永不是走一條平坦的道路的?！?莎士比亞
45、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布；我們的善行必須受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻，才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng)；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望?！?莎士比亞
46、沒有什么事是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同。—— 莎士比亞
47、不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開始最難；然而更難的是何以善終?！?莎士比亞
48、無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里?！?莎士比亞
49、有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)?！?莎士比亞
50、憑著日規(guī)上潛私的陰影，你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古?！?莎士比亞
51、千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了?！?莎士比亞
52、思想自由的精靈?！?莎士比亞
53、真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。—— 莎士比亞
54、笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋?！?莎士比亞
55、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根?！?莎士比亞
56、愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。—— 莎士比亞
57、裝傻得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)；然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作?！?莎士比亞
58、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。—— 莎士比亞
59、時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂，所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O?！?莎士比亞
60、我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了?！?莎士比亞
名人名言摘抄精彩片段篇六
1、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（李密）
2、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測(cè)的事情，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡，他就什么也不能忍受了。
3、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。（馮夢(mèng)龍）
4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類大全》
5、55先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）
6、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
7、此地?zé)o銀三百兩。
8、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。（紅樓夢(mèng)）
9、人生在勤，不索何獲。
10、磨刀不誤砍柴工。
11、金玉其外，敗絮其中。
12、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》
13、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。（紅樓夢(mèng)）
14、韓信將兵，多多益善。（史記）
15、親者痛，仇者快。（朱?。?/p>
16、桃李不言，下自成蹊。（史記）
17、千軍易得，一將難求。（馬致遠(yuǎn)）
18、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
19、明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。（明，文嘉）
20、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>
21、百足之蟲，死而不僵。（曹炯）
22、留得青山在，不怕沒柴燒。（明，凌蒙初）
23、精神不是萬(wàn)能的，但沒有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
24、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（歐陽(yáng)修）
25、可望而不可即。（劉基）
26、循序漸進(jìn)，熟讀而精思。（朱熹）
27、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
28、酒香不怕巷子深。
29、寧為太平犬，不作亂離人。（馮夢(mèng)龍）
30、臨危受命，力挽狂瀾于既倒。
31、成人不自在，自在不成人。（宋，羅大經(jīng)）
32、推赤心于天下，安反側(cè)于萬(wàn)物。（丘遲）
33、人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。
34、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
35、周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。（三國(guó)演義）
36、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（吳承恩）
37、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
38、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說(shuō)的多一倍。
39、言者諄諄，聽者藐藐、
40、智者千慮，必有一失。
41、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。
42、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>
43、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！櫻孜?/p>
44、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
45、人生最大的幸福，莫過(guò)于連一分鐘都無(wú)法休息。
46、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。（丘遲）
47、姜太公釣魚，愿者上鉤。（封神演義）
48、一分耕耘，一分收獲。
49、知無(wú)不言，言無(wú)不盡。（蘇洵）
50、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。
51、天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）
52、重賞之下，必有勇夫。
53、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
54、銀樣蠟槍頭，中看不中用。（西廂記）
55、日子象念珠一樣，一天接著一天滑過(guò)，串成周，串成月。
56、人怕出名豬怕壯。
57、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。（紅樓夢(mèng)）
58、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
59、子系中山狼，得志便猖狂。（紅樓夢(mèng)）
60、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
61、路遙知馬力，日久見人心。（元雜劇）
62、暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。（丘遲）
63、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。（明，李開先）
64、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈）
65、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。（元雜?。?/p>
66、死豬不怕開水燙。
67、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（顧憲成）
68、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）
69、出污泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤）
70、性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》
71、人之所以能，是相信能。
72、道高一尺，魔高一丈。（西游？
73、人之所能，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長(zhǎng)。
74、千里搭長(zhǎng)棚，沒有不散的筵席。（紅樓夢(mèng)）
75、失之東隅，收之桑榆。（史記）
76、政通人和，（名言）百?gòu)U俱興。（范仲淹）
77、精誠(chéng)所至，金石為開。（明，凌蒙初）
78、殺雞焉用宰牛刀。
79、受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
80、書到用時(shí)方恨少。
81、心病還須心藥治，解鈴還是系鈴人。（紅樓夢(mèng)）
82、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。（王羲之）
83、位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）
84、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。
85、魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上。（丘遲）
86、前門拒虎，后門進(jìn)狼。（趙雪航）
87、日出照亮大地，讀書清醒頭腦。
88、天下大勢(shì)，分久必合，合久必分（三國(guó)演義）
89、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
90、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）
91、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
92、醉翁意不在酒，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修）
93、只要功夫深，鐵杵磨成針。
94、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。（劉義慶）
95、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
96、一登龍門，身價(jià)百倍。
97、常格不破，人才難得。（包拯）
98、打破沙鍋問(wèn)到底。（吳昌齡）
99、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
100、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
101、單絲不成線，獨(dú)木不成林。（曹雪芹）
102、嬉笑怒罵皆成文章。（黃庭堅(jiān)）
103、讀書以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?/p>
104、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。（杜牧）
105、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。
106、泥沙俱下，魚龍混雜。（官場(chǎng)現(xiàn)形記）
107、學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降?，不如知得一件卻到地也?！髡稹洞鳀|原先生年譜》
108、疑則勿用，用則不疑。（陳亮）
109、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
110、城門失火，殃及池魚。（杜弼）
111、巧婦難為無(wú)米之炊。（陸游）
112、只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。（陸游）
113、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
114、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
115、一朝權(quán)在手，便來(lái)把令行。（朱灣）
116、公則生明，廉則生威。（清，朱舜水）
名人名言摘抄精彩片段篇七
1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
2、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)。
4、棗樹，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。
5、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
6、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
9、在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。
10、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來(lái)作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
11、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
12、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過(guò)等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬?。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
13、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
14、無(wú)論如何，我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。
15、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
16、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
17、我看中國(guó)有許多智識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理，來(lái)粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣，而遺留下來(lái)的，卻只是一條排泄的糞。
18、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。
19、平生所作事，決不能如來(lái)世之意，但自問(wèn)數(shù)十年來(lái)，于自己保存之外，也時(shí)時(shí)想到中國(guó)，想到將來(lái)，頗為大家出一點(diǎn)微力，卻可以自白的。
20、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
21、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
22、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書。
23、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
24、中國(guó)人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。
25、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。
26、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
27、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
28、要上戰(zhàn)場(chǎng)，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷?，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
29、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
30、膽子大和胡說(shuō)亂罵，是相似而實(shí)非的。
31、先前，舊社會(huì)的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會(huì)的起來(lái)，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來(lái)以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
32、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
33、凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
34、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。
35、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
36、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復(fù)同然。
37、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺得我們中國(guó)的作者里面，也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
38、與名流學(xué)者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
39、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
40、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊恕６袊?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
41、誰(shuí)都愿意聽聽名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：聽博識(shí)家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點(diǎn)以后，卻覺得必須有相當(dāng)?shù)木?。因?yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺，專門家的話多悖的。
42、被壓迫者即使沒有報(bào)復(fù)的毒心，也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
43、將革命使一般人理解為非?？膳碌氖?，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
44、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。打起來(lái)的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭(zhēng)家私，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學(xué)了樣。
45、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。
46、將生存兩間，角逐列國(guó)是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術(shù)，乃必尊個(gè)性而張精神。
47、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
48、文藝必須有批評(píng)；批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。
49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
50、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。
51、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代，是容易喜歡看古書的，作為研究，看看也不要緊，不過(guò)深入之后，就容易受其浸潤(rùn)，和現(xiàn)代離開。
52、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
53、天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥侨祟?，或是同類，同志；小則，因?yàn)槭峭瑢W(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過(guò)什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然，或者其實(shí)了然，而故意裝癡作傻。
54、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
55、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽，空想確鑿。
56、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。
57、革命成功以后，閑空了一點(diǎn)：有人恭維革命，有人頌揚(yáng)革命，這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚(yáng)革命，就是頌揚(yáng)有權(quán)力者，和革命有什么關(guān)系？
58、最初，青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng)作，便有出路，自己和社會(huì)，都可以得救，于是隨手拈來(lái)，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結(jié)果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后，轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的，切實(shí)的社會(huì)科學(xué)，自然，是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。
59、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大?！豢上]有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛國(guó)的自大"。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后，不能再見振拔改進(jìn)的原因。
60、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候，遠(yuǎn)處倒還留著余光。
61、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的并不多，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來(lái)往。
62、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權(quán)，卻不是騙人，他利導(dǎo)，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人，我想，這才可以做大眾的事業(yè)。
63、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說(shuō)，就是同國(guó)的人們之間，也不容易互相了解的。
64、青年思想簡(jiǎn)單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時(shí)聽得暢快，說(shuō)得暢快，而實(shí)際上卻是大大的得不償失。
65、口堅(jiān)忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說(shuō)、敢做、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
66、我是散文式的人，任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)，都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂，正因?yàn)殡y懂，才欽佩的。
67、我好像是只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
68、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
69、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
70、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
71、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
72、說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)的。
73、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。
74、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的。
75、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
76、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
77、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
78、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而的是無(wú)情地解剖我自己。
79、誠(chéng)然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
80、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累了。
81、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
82、上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
83、倘只看書，便變成書櫥。
84、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
85、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
86、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？
87、時(shí)間，就像海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
88、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開始了。
89、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
90、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說(shuō)"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時(shí)候。
名人名言摘抄精彩片段篇八
1 生來(lái)奔走萬(wàn)山中，踏盡崎嶇路自通。
2 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
3 越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
4 任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的。
5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
6 一個(gè)月本來(lái)只有三十天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半日，就多了十五天。從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái)，夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎？
7 古來(lái)一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。
8 真正的虛心，是自己毫無(wú)成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。
9 所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對(duì)問(wèn)題的計(jì)議和對(duì)事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。
10 一個(gè)月本來(lái)只有天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月，就多了解天，從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái)， 夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎？
