一鍵復(fù)制
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高二語文選修中篇一
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的選修語文《無題》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、知識和技能：
（1）了解作者李商隱及其代表作品。
（2）理解“相見時難別亦難”中兩個“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價值觀：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
1、導(dǎo)入：
由李白、杜甫的詩為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說出唐朝有“小李杜”之稱的是李商隱和杜牧，從而導(dǎo)入本課。
2、作家、作品簡介：
李商隱，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語）。杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀，都是唐室宗親，但因年代久遠(yuǎn)，家境已十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，令狐楚是當(dāng)時駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，終年四十六歲。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”；“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”；“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
3、具體講解：
學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，獨(dú)立思考理解。試用詩歌鑒賞方法。
4、檢查初步感知和獨(dú)立思考效果
準(zhǔn)備課堂練習(xí)本，思考問題：
（1）“無題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？
（2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？
（3）三、四句一起表達(dá)了什么情感？
（4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。
（5）“蓬山”是目的地，還是出發(fā)點(diǎn)？（注意句式倒裝）
（6）“殷勤”意義（古今異義）
5、學(xué)生討論、核對，檢查自讀習(xí)慣，反思學(xué)習(xí)方法。
6、選生講，教師補(bǔ)充。
（雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴；無題：《詩經(jīng)》、樂府詩很多；說無題，真正的“題”是什么？文章寫的角度，前四句是……，5、6句是……，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？）
7、請大家分組討論：
（1）詩中“相見時難別亦難”這句詩中的兩個“難”的含義。
（3）學(xué)過這首詩后，你對詩中的愛情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼矍槭鞘裁礃幼拥摹Ｕ埫拷M的學(xué)生代表到講臺前發(fā)言。
8、賞析參考資料：
這首詩，寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦不堪忍受。首句的'“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因?yàn)椤跋嘁姇r難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。
“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，點(diǎn)出分手時的季節(jié)，也是抒情者心境的反映。物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。暮春時節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的。抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾?，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！
這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
三、四句，“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關(guān)，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)眷戀之深，但卻又表明相會無期?？墒?，雖然相會無期，卻至死靡它，一輩子都要眷戀著。所以，這兩句，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計(jì)希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。
以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
三、四句寫的是詩人自己，下兩句就轉(zhuǎn)到對方身上，想象著對方別后的可憐生活。當(dāng)她早晨起來，照鏡子的時候，也許覺得鏡中人的秀發(fā)已經(jīng)不同于往常，容顏憔悴了。分別后她獨(dú)自一人，夜深難眠的時候，月色之下，吟詩壞人，該會感覺天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。與杜甫名句“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”相似，去替對方設(shè)想。是對寫法?！皶早R”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。
末兩句表明詩人并未放棄。盡管蓬萊仙山，凡人進(jìn)不去，但畢竟不遙遠(yuǎn)，我可以請求青鳥使者替我傳遞消息。雖然青鳥使者是幻象，但可以猜想：她并不遙遠(yuǎn)，只是強(qiáng)大的政治阻力攔在中間。不屈的意志，愛情的哀歌！
9、欣賞歌曲《相見時難別亦難》，感受意境。背誦全詩并要求會默寫。
高二語文選修中篇二
油脂的成分;油脂的.水解
1、油脂的成分
油脂的主要成分是甘油三酯，即高級脂肪酸與甘油所生成的酯。
上面的結(jié)構(gòu)式中，r1、r2和r3分別代表烴基，如果r1、r2和r3相同，這樣的油脂稱為單甘油酯，如果r1、r2和r3不相同，這樣的油脂稱為混甘油酯。天然油脂大多為混甘油酯。
甘油三酯發(fā)生水解，即生成高級脂肪酸(r1cooh、r2cooh、r3cooh)和甘油(ch2oh—choh—ch2oh)。
2、形成油脂的脂肪酸的飽和度和油脂的熔點(diǎn)之間的關(guān)系
飽和度取決于高級脂肪酸中的烴基(r—)中碳碳雙鍵(—c= c—)的數(shù)量，碳碳雙鍵的數(shù)量越多，脂肪酸的飽和度越小。
形成油脂的脂肪酸的飽和度大，則油脂的熔點(diǎn)較高，如動物油;形成油脂的脂肪酸的飽和度小，則油脂的熔點(diǎn)較低，如植物油。所以在室溫下，動物油通常呈固態(tài)而植物油通常呈液態(tài)。
3、油脂在人體內(nèi)發(fā)生的變化
在人體中，油脂主要在小腸中被消化吸收，這個過程的實(shí)質(zhì)是油脂在酶的催化作用下發(fā)生水解，生成高級脂肪酸和甘油，從而進(jìn)入人體。
被吸收的油脂大部分成為脂肪組織存在于皮下、腹部、臀部，有保持體溫、保護(hù)人體內(nèi)部組織、防止皮膚皸裂等作用;還有一些以卵磷脂、腦磷脂、糖脂等形式存在于人體的各大器官中，起著獨(dú)特的生理作用。
油脂水解產(chǎn)生的高級脂肪酸被人體吸收后，在一定的條件下可以被氧化生成二氧化碳和水，同時釋放出能量。脂肪酸還可以儲存在脂肪細(xì)胞中。所以油脂也是提供能量的重要物質(zhì)。
有些脂肪酸在體內(nèi)具有多種生理功能，有些則是合成人體所需的其他化合物的原料。因此油脂是人體不可缺少的營養(yǎng)物質(zhì)。
但是，油脂的攝入應(yīng)該適量，如果攝入過多，過量的脂肪在體內(nèi)堆積，則會造成肥胖。
1、下列說法正確的是( )
通常情況下，植物油的熔點(diǎn)比動物油的熔點(diǎn)高
人體中，油脂主要在胃中被消化吸收
質(zhì)量相同的油脂和葡萄糖完全氧化時，油脂產(chǎn)生的能量比葡萄糖的高
d、油脂在人體中，能夠被氧化放出能量的主要是油脂水解生成的甘油
2、下列說法正確的是( )
a、油脂、煤油和汽油都屬于油類，具有相同的組成
b、油脂是天然的高分子化合物
c、油脂是高級脂肪酸與甘油所生成的酯
d、人體內(nèi)的脂肪有保持體溫的作用
適量攝入油脂，有助于人體吸收多種脂溶性維生素和胡蘿卜素
利用油脂在堿性條件下水解，可以生產(chǎn)甘油和肥皂
植物油通過氫化，即與氫氣發(fā)生加成反應(yīng)可以制造植物奶油(人造奶油)
脂肪是有機(jī)體組織里儲存能量的重要物質(zhì)
練習(xí)題答案
1、c
解析：1g葡萄糖完全氧化放出約15.6kj的能量;1g脂肪氧化時放出約39.3kj的能量，可見c是正確答案。
2、cd
解析：煤油和汽油的主要成分是烷烴，油脂是高級脂肪酸甘油酯，它們的組成是不相同的，a是錯誤的;油脂不屬于高分子化合物，b是錯誤的。
3、c
解析：加成反應(yīng)發(fā)生在不飽和鍵上。其他說法雖然正確，但與油脂是否含不飽和鍵無關(guān)。
高二語文選修中篇三
作為一名教師，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。來參考自己需要的教案吧！下面是小編幫大家整理的選修語文《石榴》教案，希望對大家有所幫助。
1、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法，理解作者所表達(dá)的理想和追求。
2、品味文中形象生動、準(zhǔn)確凝練的語言。
1、對文章思想感情的理解。
2、對文章關(guān)鍵句子的理解。
3、品味文中形象生動、準(zhǔn)確凝練的語言。
一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
奇崛（jüé）枯瘠（jí）瑪瑙（mǎonǎo）琢成（zhu）犀利（xī）
劈刀（pī）皓齒（hào）束縛（fù）唾津（tuò）潛溢（yì）
2、解釋下列詞語。
犀利：（武器、言語等）鋒利；銳利。
劈刀：刀背較厚的刀，用來劈竹子、木頭等。
勻稱：均勻；比例和諧。
束縛：使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里。
柔媚：柔和可愛。
爭妍斗艷：競相比美。妍，美麗。
奇崛：奇特突出。
枯瘠：枯瘦。瘠，（身體）瘦弱。
盎然：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。不禁，不能自制
忍俊不禁：忍不住笑。忍俊，含笑、忍笑
豐腴：這里指豐盛飽滿。
二、導(dǎo)入
教師借助多媒體，向?qū)W生展示石榴的圖片，給學(xué)生直觀感受，并介紹有關(guān)資料。
石榴，一名“安石榴”。石榴科。落葉灌木或小喬木。有針狀枝，葉對生，倒卵形或長橢圓形，無毛。夏季開花，花有結(jié)實(shí)花和不結(jié)實(shí)花兩種，常呈橙紅色，亦有黃色或白色。
作者簡介
郭沫若（1892—1978），中國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家，著名的社會活動家。四川人。著有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、《蔡文姬》等。生平著述甚豐，1957年起人民文學(xué)出版社出版《郭沫若文集》。
三、朗讀課文
教師范讀、學(xué)生齊瀆有機(jī)結(jié)合。
四、閱讀課文，整體感知
明確：作者按愛石榴———畫石榴———贊石榴的思路結(jié)構(gòu)全文。課文共有9段，可分為三個部分。
第一部分（第1段）：點(diǎn)明石榴的可愛。
第二部分（第2～6段）：具體描寫石榴的特征。
第三部分（第7～9段）：抒發(fā)作者對石榴的喜愛之情。
思考：
文章第二部分怎樣具體描寫石榴的特征？
學(xué)生小組合作，從文中圈畫主要句子，討論、交流。
明確：這一部分按照由枝葉到花朵到：果實(shí)的順序來描寫石榴，與此同時也寫出了夏華秋實(shí)的變化，充分展現(xiàn)石榴的形態(tài)美和精神美。
板書：
描寫石榴枝干和葉片的特征（第2段）
石榴花的形態(tài)美和精神美。（3段）
描寫石榴花的特征：石榴花骨朵成長演變的過程。（4段）
（第3—5段）單瓣花成長演變的過程。（5段）
描繪石榴果成熟時的情態(tài)（第6段）
文章第二段描寫石榴枝干和葉片的特征，運(yùn)用比較的方法，將石榴的枝干、葉片分別同梅樹、楊柳樹相比，通過比較，充分肯定石榴取長去短的特點(diǎn)，“風(fēng)度”“兼?zhèn)洹吧崛ァ钡仍~語，表達(dá)了作者對石榴的贊美之情。第三段，描寫石榴花的形態(tài)美和精神美，把它譽(yù)為“夏季的心臟”。首句用“最可愛”領(lǐng)起全段，引出對石榴花的贊美：“深紅色”的以鮮艷的色彩動人，單瓣的“陸離”以色彩繽紛可人，雙瓣的“華貴”以華麗珍貴悅?cè)?，這是從形態(tài)色澤美的角度描繪石榴花的“最可愛”；而“對于炎陽的直射毫不避易”則突現(xiàn)了石榴花敢于同驕陽抗?fàn)?、毫不示弱的精神美，點(diǎn)明了作者覺得它“最可愛”的深層原因。第四段形象地描繪石榴花骨朵成長演變的過程，骨朵逐漸翻紅，花瓣勻稱四裂，狀如紅瑪瑙琢成的花瓶兒，那樣多的花瓶兒都插上了花，這用“奇跡”一詞來稱譽(yù)一點(diǎn)也不過分。第五段形象描繪單瓣花成長演變的過程?！凹t瑪瑙的花瓶兒”，承前一段而來，“希臘式的安普刺”是它的中期階段，“中國式的金罍”是它的后期階段，果實(shí)進(jìn)一步成長，就在表皮上出現(xiàn)各種斑駁的花紋，于是有了“各種銹形”。這種種比喻，生動逼真地展現(xiàn)了“一段妙幻的演藝”。第六段，形象地描繪石榴果成熟時的情態(tài)。用擬人、比喻手法生動逼真地描繪了石榴果實(shí)成熟后開裂，露出排排子實(shí)的情狀，字里行間充滿石榴的自豪與作者的欣賞之情。
六、品味語言，理解關(guān)鍵句子
學(xué)生找出自己喜歡的句子加以評點(diǎn)或提出問題，全班討論解決。
1、理解文章關(guān)鍵句子。
例如“最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅色的花”。（作者最喜愛石榴的花，因?yàn)樗扔行螒B(tài)美，又有精神美——面對驕陽的直射毫不避讓，敢于抗?fàn)?。由此引出對單瓣和雙瓣花的贊嘆，并把它視為“夏季的心臟?！保?/p>
又如“博古家所命名的各種銹彩它都是具備著的。”（作者把銹跡斑斑與殷、周時的青銅器聯(lián)系起來，用以比喻石榴果實(shí)表皮的斑紋，這是文學(xué)家兼考古學(xué)家特具的形象思維。）
2、形象生動、準(zhǔn)確凝練的語言。
比喻、擬人、反問、對偶等多種修辭方法的運(yùn)用，使文章語言具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
又如，第六段首句反問以后，緊接著說“它會笑你呢”，這是用擬人手法，既生動活潑極富情趣，又巧妙地引出下文，且與“忍俊不禁地破口大笑起來”前后照應(yīng)。第三段末尾、第六段首尾都用了反問，或突現(xiàn)石榴是夏天的中心，表明它在作者心目中的的重要地位，或強(qiáng)調(diào)石榴果不是盛酒的金罍，促讀者生疑，或極言石榴果實(shí)的“透明光嫩”，直抒作者的贊譽(yù)之情。第二段，描寫石榴的枝于和葉片“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚”；這里用對偶，從正反兩個方面充分肯定石榴枝干和葉片的鮮明特征，整齊的句式，易讀利記，給人以深刻的印象。
七、遷移訓(xùn)練
為下列事物（也可自己選定一些事物），寫一段詠物寓理的話。
讓學(xué)生暢所欲言，只要寫出的話短小而富有寓意，答案不求統(tǒng)一。
八、小結(jié)
文章用準(zhǔn)確凝練、優(yōu)美形象的語言描繪了石榴的外在點(diǎn)和內(nèi)在品格，頌揚(yáng)了我們民族美好的情操，表達(dá)了正義必勝的堅(jiān)定信念，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，表達(dá)了作者的理想和追求。
九、布置作業(yè)
1、熟讀課文第二至六段。
2、選用隨堂練習(xí)。
一、根據(jù)拼音填寫漢字。
1、樹木都把各自的傘蓋伸張了起來，不想再爭（yán）斗艷的時候，有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。
2、石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇（jüé）而不枯（jí），清新而不柔媚。
3、秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不（jīn）地破口大笑起來，露出一口的（hào）齒。
4、禁不住唾津的潛（yì）了。
二、寫出下列詞語的同義詞。
枯瘠——（）柔媚——（）犀利——（）
精巧——（）束縛——（）豐腴——（）
三、下面是兩個寓理于物的例句，請你另選一件物品（例如“鏡子”、“風(fēng)箏”……），寫一個既符合物品特點(diǎn)，又包含生活道理的句子。
例句：
（1）蠟燭：站得不端正的，必然淚多命短。
（2）月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。
鏡子：
風(fēng)箏：
四、說說文中句子的含義
1、最可愛的是它的.花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅色的花。
2、博古家所命名的各種銹彩它都是具備著的。
3、因而我更喜歡這夏天的心臟。
高二語文選修中篇四
【導(dǎo)語】本站的會員“wesdfgh123”為你整理了“春(人教版高二選修)”范文，希望對你有參考作用。
知識與技能 過程與方法 情感態(tài)度與價值觀
理解現(xiàn)代詩歌“生命的律動”的內(nèi)涵。結(jié)合課文，領(lǐng)悟中國詩歌的奇特的思維方式。體會詩歌的韻律和節(jié)奏。體會詩歌中所包含的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)領(lǐng)悟詩歌奇特的思維方式，理解詩人所選意像的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)體會詩歌豐富的內(nèi)蘊(yùn)于情感。
教學(xué)方法自讀品味法、討論交流法
學(xué)法設(shè)計(jì)研究討論——分析歸納
（一）導(dǎo)言：在一年四季中，有兩個季節(jié)是最富有詩意的，那便是春與秋，因此它們也成為了詩人的寵兒。關(guān)于秋的詩句我們學(xué)過不少，有毛澤東的：萬類霜天競自由（《沁園春、長沙》）更有杜甫的：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》），不同的詩人帶給我們的秋天是不同的。那么今天讓我們一同來學(xué)習(xí)一首關(guān)于春的詩，一起走進(jìn)穆旦的《春》。
（二）關(guān)于作者：穆旦（1918—1977）本名查良錚，另有筆名梁真，祖籍浙江海寧，生于天津。1935年發(fā)表的雜感《夢》，是他以穆旦為筆名發(fā)表的第一篇作品。1935年穆旦考入清華大學(xué)地質(zhì)系，半年后改讀外文系。1940年，留校（西南聯(lián)大）任教，他的第一部詩集《探險隊(duì)》于1945年由昆明文聚社出版。1947年，他在沈陽自印了《穆旦詩集》，次年上海文化出版社出版了他的第三部詩集《旗》1948年，穆旦赴美國芝加哥大學(xué)攻讀英美文學(xué)，1951年獲碩士學(xué)位。1953年初，穆旦與夫人周與良一起回國，在天津南開大學(xué)外文系任副教授。從那時起，他開始大量翻譯詩歌，至1958年，他共翻譯出版了雪萊，普希金，濟(jì)慈，拜倫等人的詩集十余種。1958年，他受到不公正的對待，被錯判為“歷史反革命”，直到逝世前夕，穆但仍不懈的翻譯創(chuàng)作，翻譯了《唐璜》《丘特切夫詩選》《歐根、奧涅金》等。
（三）關(guān)于《春》：這首詩雖然只有短短的十二行，但包含的詩意和詩情卻是十分飽滿的。穆旦友人，翻譯家王佐良曾評價這首詩：“出現(xiàn)了新的思辯，新的形象，總的效果則是感性化，肉體化……從而使《春》截然不同于千百首一般的傷春詠懷之作。它強(qiáng)烈得多，真實(shí)得多，同時形式上又是那樣完整”（《談穆旦的詩》）與傳統(tǒng)的吟詠春天的詩作多好寫景不同，此詩最大的特點(diǎn)是在春天的景物描寫中融入了人的眼光，人的感情，人的欲望，尤其是人的感覺。經(jīng)過感覺的過濾紙后呈現(xiàn)的景致，便顯得結(jié)實(shí)有力。袁可嘉如此概括此詩的特點(diǎn)：敏銳的知覺和玄學(xué)的思維，色彩和光影的交錯，語言的清新，意象的奇特，特別是這一切的融合無間。（注：讀詩時應(yīng)注意此時的詞語運(yùn)用方面的特點(diǎn)）
（四）整體感知，問題探究
2、詞語的厚度和力度：這主要體現(xiàn)在對春天的顏色和形體的描繪上，例如，寫“綠色”，詩人用火焰狀綠色之盛，之逼人眼目，用搖曳寫出了綠色具有動感的形態(tài)，倘若換成其他的詞語是達(dá)不到這種效果的，（讓學(xué)生嘗試）更不消說后面有渴求，擁抱兩個動詞的加強(qiáng)；又如寫花朵的生機(jī)蓬勃，用了反抗和伸，也是兩個表示形體的動詞，它們足以顯示出無窮的生命力。至于“泥土做成的鳥的歌”，更巧妙的表現(xiàn)了“歌”所負(fù)載的雙重力量（輕盈和沉重）這就是王佐良所說的肉體化。
3、“看這滿園的欲望多么美麗”寫法探究：這里運(yùn)用比喻，將窗外自已綻放的`春色比作“滿園的欲望”，也作為全詩的過渡，由具體到抽象，由大自然的春天過渡到生命的春天。
比較賞析：《浣溪沙》
秦觀
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
賞析：將春色比作“滿園的欲望”與“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”有異曲同工之妙，一般的比喻都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說用容易捉摸的事物去譬難以捉摸的事物，但是詞人在這里卻反其道而行之，他不是夢似飛花，愁似絲雨，而說飛花似夢，絲雨如愁，特別具有一種詩意美和畫境美。
（五）主題探究
思考：如何理解這首詩所表現(xiàn)的青春主題？
明確：這首詩表現(xiàn)的青春主題是復(fù)雜的，其一，有著旺盛的生命力，富于朝氣；其二，充滿了無盡的渴望和追求；其三，對“禁錮感”顯示出強(qiáng)烈的反叛意識或叛逆意識；其四，在“被點(diǎn)燃”后“無所歸依”，陷入迷惘。這首詩的巧妙之處在于，能夠把上述復(fù)雜的特點(diǎn)糅合在一起，生動地展現(xiàn)了青春期生理和心理的特征。
與傳統(tǒng)的吟詠春天的詩作多好寫景不同，此詩最大的特點(diǎn)是在春天的景物描寫中融入了人的眼光，人的感情，人的欲望，尤其是人的感覺。經(jīng)過感覺的過濾紙后呈現(xiàn)的景致，便顯得結(jié)實(shí)有力。
袁可嘉如此概括此詩的特點(diǎn)：敏銳的知覺和玄學(xué)的思維，色彩和光影的交錯，語言的清新，意象的奇特，特別是這一切的融合無間。
（注：讀詩時應(yīng)注意此時的詞語運(yùn)用方面的特點(diǎn)）
分類作業(yè)ａ類:理解這首詩所表現(xiàn)的青春主題。
ｂ類:研討《春》的詩意。
預(yù)習(xí)布置第二單元《摯情的呼喚》
板書設(shè)計(jì)色彩和光影的交錯
語言的清新
意象的奇特
課后反思
高二選修4教學(xué)工作總結(jié)
高二語文選修詩歌教學(xué)工作總結(jié)
人教語教學(xué)計(jì)劃
高二語文選修中篇五
《論語
1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》
翻譯：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
3、子曰：”不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
翻譯：孔子說:不因別人不了解自己而憂慮,卻應(yīng)當(dāng)擔(dān)心自己不了解別人。
4、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》 翻譯：天冷了，這樣以后才知道松柏是最后衰落的。
6、子曰：”無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！薄墩撜Z·子路》 翻譯：做事情貪快就達(dá)不到目的，貪求小利就成就不了大事。
9、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！墩撜Z·子罕》
翻譯：越抬頭看，越覺得高遠(yuǎn)；趙用勁鉆研，越覺得深邃。
12、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》 翻譯：君子取義,而小人只是看到眼前的利益。
13、工欲善其事，必先利其器。《論語·魏靈公》
翻譯：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。
17、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也己?！墩撜Z·述而》 翻譯：品德高尚的人吃東西不追求飽足，居住不追求安逸，勤勉于做事而謹(jǐn)慎于言談，接近有德的人來匡正自己的錯誤，這樣就可以說是好學(xué)了。
翻譯：我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。
19、子曰：”朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》
翻譯：孔子說：”早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘?！? 20、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
翻譯：見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語·泰伯》
翻譯：讀書人不可以不抱負(fù)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)，（因?yàn)樗?dān)任的東西重而路程遙遠(yuǎn)。
25、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z·雍也》
翻譯：自己立身修德，也要讓別人立身修德。自己通達(dá)事理也要讓別人通達(dá)事理。
29、丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
翻譯：我(孔子)聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必?fù)?dān)心財富不多，只需擔(dān)心財富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。
翻譯：父母的生日不能不知道，一方面應(yīng)該高興，一方面應(yīng)該擔(dān)憂 就是指父母過生日當(dāng)然該高興，但也離死不遠(yuǎn)了，強(qiáng)調(diào)后者。
45、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?《論語·衛(wèi)靈公》
翻譯：孔子說：“面臨著合于仁義的事情，就是對老師也不必謙讓。”
56、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?翻譯：知道的比不上喜歡的.喜歡的比不上樂在其中的。
57、子曰：“知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?《論語·雍也》 翻譯：孔子說，智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。
66、好學(xué)近乎知，力行近乎仁, 知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。
翻譯：好學(xué)的人，離智者也就不遠(yuǎn)了；無論何事都竭盡所能去做的人，離仁者也就不遠(yuǎn)了；時時刻刻把“榮辱”二字記在心上的人，離勇者也就不遠(yuǎn)了。知此三件事的人，便可以了解為何人人都需要修身的目的了。
67、凡事豫則立，不豫則廢?！抖Y記·中庸》.翻譯：任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒有準(zhǔn)備就要失敗。69、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
70、聞過則喜，聞善則拜?！睹献印す珜O丑上》
翻譯：聽到人指出我的過失我高興，聽到人說我的好話我拜謝。
73、民為貴，社稷次之，君為輕。
76、明足以察秋毫之末，而不見輿薪?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>
翻譯：沒有憐憫傷痛的心，不能算是人；沒有羞恥憎惡的心，不能算是人；沒有謙辭禮讓心的人，不能算是人；沒有分辨是非善惡心的人，不能算是人。
翻譯：住在天下最寬廣的住宅——仁里，站在天下最中正的位置——禮上，走在天下最開闊的大路——義上；得志的時候，和老百姓一道走；不得志的時候，自己走自己的路，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。
88、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！?《孟子·公孫丑下》
翻譯：孟子說：“所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂?！?94、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。
翻譯：稱一下，然后知道輕重；量一下，然后知道長短。主張做什么事情多要三思而后行，不可以盲目行事。
102、源清則流清，源濁則流濁。《荀子·君道》
高二語文選修中篇六
《將進(jìn)酒》說課稿 (人教版高二選修)
高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括詩歌、散文兩部分，詩歌、散文各三個單元。詩歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩歌的創(chuàng)作背 景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩境，緣景明情”，從把握詩歌的意境入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟 詠詩韻”，從詩歌聲韻的角度，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。
三個單元，各有側(cè)重，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞，在閱讀鑒賞中，提高學(xué)生對古詩文的感受能力，發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。
第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，單元設(shè)計(jì)的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩詞的習(xí)慣，通過誦讀進(jìn)入詩詞的語境，體會作者創(chuàng)作時的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作，是對學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語感最為適用的材料。
因此，誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn)，在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，通過對精要語句的玩味、賞析，進(jìn)而達(dá)到品味詩詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。
《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設(shè)計(jì)是通過本文的賞析示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析古代詩歌作品的方法，感受詩歌音韻、情韻、美的意蘊(yùn)，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。
②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;
③學(xué)會古詩鑒賞的方法：個性化解讀文本，寫出鑒賞文字。
1.借助《中國古代詩歌發(fā)展概述》對作者的介紹，借助課文注釋，借助《高中課程新學(xué)案》“相關(guān)鏈接”的“背景資料”，了解詩人特定的時期的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。
2.借助《賞析指導(dǎo)》，借助文后賞析，結(jié)合單元教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換，學(xué)會進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。
3.從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導(dǎo)學(xué)生體會作者復(fù)雜情感的變化。
4.師生共同參與課堂，教師與學(xué)生一同誦讀，一同寫作，品嘗下水的快樂。
5.靈活的課堂組織方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，采取靈活的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫作。
(一)、導(dǎo)入：學(xué)生齊讀《飲中八仙歌》杜甫
臺灣著名詩人余光中說過：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。今天就讓我們走進(jìn)李白的《將進(jìn)酒》，一起去感受他張揚(yáng)豪放的詩酒人生!
(二)、背景簡介：我們在學(xué)習(xí)長恨歌的時候就說過，鑒賞詩歌要知人論世，所以我們先來了解李白的人生經(jīng)歷(幻燈片)
(三)、品讀詩歌
1、讀其文。這個環(huán)節(jié)要求讀準(zhǔn)字音，讀通文義，用你們自己喜歡的方式自由地把全詩朗讀一遍，在讀的過程中看看哪些字音和詞義還把握不準(zhǔn)，待會兒共同交流(約5分鐘)(多媒體展示重點(diǎn)字音和詞義)
師：字音和詞義我們讀準(zhǔn)了，疏通了，哪位同學(xué)能試著讀一遍全詩?其他同學(xué)做好點(diǎn)評的準(zhǔn)備，點(diǎn)評時可以從吐字發(fā)音、感情把握等方面來考慮。
聽范讀
2、體其情。師：這個環(huán)節(jié)老師提一個問題：讀《將進(jìn)酒》，你讀出了李白什么樣的情感?請找出具體詩句進(jìn)行分析(提示：內(nèi)容、手法、情感)(小組討論環(huán)節(jié))
師生交流，探討詩歌中的情感
總結(jié)情感脈絡(luò)：
悲(悲傷無奈)：人生苦短，韶華易逝(夸張，比興，)
歡：酒逢知己 自信曠達(dá)
憤：懷才不遇，壯志難酬 (用典、借代)
【明確】1.李白的愁無邊無際，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”;
2.李白的“愁”是“古來圣賢”(一切清醒者)積淀下來的萬古之“愁”——懷才不遇，歲月蹉跎，是千千萬萬個圣賢之士的共同感情。
3、評其人
以“我心中的李白”為主題寫一篇小短文。(學(xué)生課前完成此任務(wù))課堂上師生共同交流彼此的作品。
們讀李白的詩，可以讀出莊子般的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原那樣的倔強(qiáng)不屈，他一生與酒如影相隨，借酒揮灑才情，抒發(fā)憤懣，展現(xiàn)樂觀自信，憑著一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂憤為豪放!下面讓我們?nèi)w起立，嘗試背誦全詩，再次去感受“詩仙”之才情，“酒仙”之豁達(dá)!
(學(xué)生全體起立背誦全詩)
在實(shí)際教學(xué)中，我有如下幾方面的體會：
1.充分挖掘教材資源，尋求教學(xué)的突破口。詩歌部分和散文部分的教學(xué)，先從《中國古代詩歌發(fā)展概述》和《中國古代散文發(fā)展概述》入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌散 文發(fā)展的歷史，了解重要作家及其代表作品，讓學(xué)生平時接觸到零散的古代詩文作品，與文學(xué)史的相關(guān)知識對接，形成清晰的知識網(wǎng)絡(luò)，拓展學(xué)生的知識視野，在具 體作品的研讀鑒賞時，能讓學(xué)生從宏觀上來把握作品。
2.認(rèn)真研讀文本，把握教材體例結(jié)構(gòu)。教材仍按單元進(jìn)行編排，每個單元由《賞析指導(dǎo)》、《賞析示例》、《自主賞析》、《推薦作品》等構(gòu)成。
在進(jìn)行以單元為單位的學(xué)習(xí)中，首先引導(dǎo)學(xué)生研讀《賞析指導(dǎo)》，從《賞析指導(dǎo)》中確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)欣賞方法，獲取古詩欣賞的具體指導(dǎo)。
其次，對《賞析示例》精研細(xì)讀。《賞析示例》所選的都是經(jīng)典的古代詩文作品，通過對“示例”作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生品味古代詩文凝練而富有表現(xiàn)力的語言，引導(dǎo) 學(xué)生既要借助教材中的賞析幫助自己加深對文本的理解，又要有自己的個性化閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú) 特的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會賞析古代詩文作品的方法，學(xué)會能夠獨(dú)立賞析古代詩文作品。
再次，《自主賞析》的作品，大膽放給學(xué)生，讓學(xué)生借助在《賞析示例》所學(xué)的方法，結(jié)合文后的“探究?討論”和“相關(guān)鏈接”進(jìn)行獨(dú)立賞析，寫出賞析短文。
3.在誦讀中“披文入情”。語文課堂應(yīng)當(dāng)充滿朗朗的讀書聲，古詩文的鑒賞評價更不能離開誦讀。古詩文的誦讀教學(xué)中，要靠教師的示范帶動，要靠教師的誦讀指 導(dǎo)，要靠師生共同進(jìn)入古詩文的境界中，“情動于中而行于言”，誦讀詩文，能夠培養(yǎng)對古典詩文的良好語感，能夠深切體會詩文的情感，聆聽作者的心音，進(jìn)而走 進(jìn)作者的心靈世界，與作者發(fā)生情感的共鳴，讓學(xué)生升華自己的情感，提高學(xué)生的思想品味。
4.抓好課堂的讀寫訓(xùn)練。高考中，詩歌鑒賞題是學(xué)生以書面的形式展示對詩歌作品的理解，因此，在古詩教學(xué)中，我有意識的讓課堂訓(xùn)練與高考接軌，在學(xué)生閱 讀、研討、揣摩、品味的基礎(chǔ)上，我常常要求學(xué)生拿起筆來，鞏固自己的思維成果，把自己對作品的理解寫出來，給學(xué)生提供展示自己的成果機(jī)會，并現(xiàn)場給予指導(dǎo) 和鼓勵。
5.和學(xué)生一同享受“下水”的快樂。古詩文作品的解讀和鑒賞，是教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)中，我和學(xué)生一塊讀，一塊寫，一起展示。既摸準(zhǔn)了課堂教學(xué)的脈，又贏得了學(xué)生的尊重，提高自身的執(zhí)教能力，我感到：老師，其實(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，和學(xué)生一同成長。
