2025年已然開啟,在主日的神圣時(shí)光里,基督教信眾們心懷熱忱,步入教堂,于靜謐莊嚴(yán)中聆聽圣音,感悟上帝恩澤,滋養(yǎng)靈魂;邁向外界,歷經(jīng)生活瑣碎、挑戰(zhàn)重重,信仰始終如熠熠星辰,照亮前行方向。眾人渴盼新歲踏上蒙福之路,開啟全新旅程。接下來小編給大家?guī)?025年踏上新年蒙福路講章范文匯總。
踏上新年蒙福路講章1
走進(jìn)新的一年經(jīng)文:林后5:17
經(jīng)文:林后5:17
時(shí)光如水,匆匆流逝,轉(zhuǎn)眼間,20XX年即將華麗轉(zhuǎn)身,20XX年正向我們款款走來。感謝上帝,這一年,讓我們平平安安,喜喜樂樂,豐豐滿滿。在這歲首年終的時(shí)刻,讓我們懷著一顆感恩的心,數(shù)算自己的日子,仰望來年恩典生活的每一天。
一、新的一年,我們要珍惜光陰
古人說:“一寸光陰一寸金”,摩西在詩(shī)篇90篇10節(jié)說:“我們一生的年日是七十歲,若是強(qiáng)壯可到八十歲;但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩,轉(zhuǎn)眼成空,我們便如飛而去。”時(shí)間對(duì)任何人都是公平,失去了就再也補(bǔ)不回來??傄?ldquo;趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。”(約9:4)有一位大師曾說:“不要將時(shí)間花在你知道一定會(huì)后悔的事上;不要將時(shí)間花在不受神祝福的事上;不要將時(shí)間花在你臨終時(shí)不能安心的事。”每一分時(shí)間都是上帝賜給我們的,回首再回首,我們有多少時(shí)間是奉獻(xiàn)給上帝的呢?上帝給了我們一年又一年的機(jī)會(huì),給了我們一天又一天的時(shí)間,歲歲年年,年年歲歲,如果我們白白浪費(fèi)了時(shí)間,等到那一天,我們?cè)趺聪蛏系劢簧蠞M意的答卷?
二、新的一年,我們要傳揚(yáng)主愛
“要向耶和華歌唱,稱頌他的名,天天傳揚(yáng)他的救恩。”(詩(shī)96:2)耶穌說:‘你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。’”(太22∶37-39)在新的一年,我們要將基督耶穌舍命流血的大愛,讓你讓我讓他,讓更多的人知道,并且能夠被基督的愛真正感召。道成肉身,是上帝給人類最大的愛,上帝本就是愛。我們要盡一切的可能,盡一切的方法,去愛我們的弟兄姊妹,愛一切未信與不信的人。“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。”(林前13:4-8)在新的一年,我們應(yīng)當(dāng)加倍地去愛我們身邊的每一個(gè)人,上帝的愛,會(huì)因著你我的付出,在人世間得著彰顯與傳揚(yáng),捧出你的心,獻(xiàn)出我的愛,只要人人獻(xiàn)出一份愛,世界將會(huì)變成美好的人間,
三、新的一年,我們要謹(jǐn)慎行事
我們成為上帝的兒女,在地上行事為人,就應(yīng)當(dāng)與蒙召的恩相稱。我們的行為應(yīng)見證出神的圣潔與公義,并且要行在光明中。我們做任何事情的時(shí)候不要以為沒有人知道,不要自夸驕傲。“自己以為站得穩(wěn)的,須要謹(jǐn)慎,免得跌倒。”(林前10:12)
上帝曾說,“我知道你的行為,我知道你的勞碌,我知道你的一切。”(啟2:2)我們?cè)谏竦拿媲笆遣荒茈[藏的,就如在主前行事一樣,我們是光明之子就應(yīng)該行在光明之中。“凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。”(林前10:23)親愛的弟兄姊妹,我們做每一件事,都要三思而后行,都要謹(jǐn)慎而行事,愿上帝在新的一年,時(shí)時(shí)處處引導(dǎo)著我們,讓我們的一舉一動(dòng),一言一行都能蒙上帝的喜悅。
四、新的一年,我們要保守身心
“你要保守你心,勝過保守一切。因?yàn)橐簧墓?,是由心發(fā)出。”(箴4:23)“親愛的兄弟啊,我愿你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。”(約三2)圣經(jīng)的教導(dǎo),在今天我們看來,也是相當(dāng)重要。身體健壯,才能更好地打那美好的仗。身體欠佳,需要醫(yī)治,需要保養(yǎng),需要時(shí)間,身體健康起來,才能靠主過得勝生活。良好心態(tài),更是重要,每天打開自己的心,向上帝說話,你的憂愁會(huì)變喜樂,你的軟弱會(huì)變剛強(qiáng),身心健康了,就更能榮耀上帝,就更能為上帝去做一切的事工。“所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內(nèi)心卻一天新似一天。”(林后4∶16)
“若有人在基督里,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。”(林后5∶17)新的一年,我們要珍惜光陰;新的一年,我們要傳揚(yáng)主愛;新的一年,我們要謹(jǐn)慎行事;新的一年,我們要保守身心。新的一年,我們要銘記圣經(jīng)上的教訓(xùn),做一個(gè)真正的新人。我們也祈求慈愛的上帝,緊緊拉著我們的手,與我們同行,一起走進(jìn)2016新的一年,一起走近那永恒的新天新地新世界!
踏上新年蒙福路講章2
年終歲首當(dāng)做的事
經(jīng)文:詩(shī)篇103:2-6;腓3:13-14
感謝神,今天是2024年12月31日,2024年的最后一天,明天,我們就要進(jìn)入2025年的第一天了。轉(zhuǎn)眼又到了年終歲首,在這年終歲首,我們當(dāng)做些什么呢?世人還知道回顧一下過去一年的成績(jī)、欠缺,對(duì)工作進(jìn)行總結(jié)一下,規(guī)劃新的一年的工作。基督徒應(yīng)該比世人更加精明,我們也應(yīng)該對(duì)過去的2024年進(jìn)行總結(jié)一下,取得了那些成績(jī),還有什么不足,規(guī)劃新的一年。我們從兩個(gè)方面來看《年終歲首當(dāng)做的事》。
一、年終歲首當(dāng)有的三個(gè)數(shù)算
1.數(shù)算神的恩典:(詩(shī)篇103:1-6)我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我里面的,也要稱頌他的圣名!我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!他赦免你的一切罪孽,醫(yī)治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鷹返老還童。耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。
大衛(wèi)被稱為合神心意的人,他名字的意思是“被愛的,蒙愛者”,他的一生也如同他的名字一樣,他蒙了造天地萬(wàn)物耶和華神的大恩典;同時(shí),我們也看到,他是一個(gè)知恩、感恩的人,一生也在報(bào)答神的恩典,就是遵行神的旨意,行神眼中看為正的事,成為后世君王的楷模。大衛(wèi)特意寫下詩(shī)篇103篇,提醒自已不可忘記神的一切恩惠。他細(xì)細(xì)數(shù)算神在他身上的恩典,至少有下面七個(gè)方面。
A.赦罪之恩:一個(gè)犯罪的人最需要的就是赦罪之恩,“因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死(羅6:23)”。因此耶穌在S字J所說的第一句話就是:(路加福音23:34)當(dāng)下耶穌說:“父??!赦免他們;因?yàn)樗麄兯龅?,他們不曉得?rdquo;兵丁就拈鬮分他的衣服。
B.醫(yī)治之恩:(馬太福音9:12)耶穌聽見,就說:“康健的人用不著醫(yī)生,有病的人才用得著。”
我們的身心靈都會(huì)生病,因此需要醫(yī)治。神的醫(yī)治是全面的,包括了身心靈。我們身體健康、靈魂興盛、凡事興盛,無不出于神的恩典。
C.救贖之恩:天父發(fā)明了救恩(創(chuàng)3:15,詩(shī)98:2),圣子耶穌為我們道成肉身,降生、受死、復(fù)活、升天,成全了救恩,圣靈施行救恩。我們才能因信白白的得稱為義。
D.賜冠之恩:神“以仁愛和慈悲為你的冠冕。”新約中提到五種冠冕:
(詩(shī)篇8:5)你叫他比天使微小一點(diǎn),并賜他榮耀尊貴為冠冕。(希伯來書2:7)引用了這節(jié)經(jīng)文。
(哥林多前書9:25)凡較力爭(zhēng)勝的,諸事都有節(jié)制,他們不過是要得能壞的冠冕;我們卻是要得不能壞的冠冕。
(提摩太后書4:8)從此以后,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現(xiàn)的人。
(雅各書1:12)忍受試探的人是有福的,因?yàn)樗?jīng)過試驗(yàn)以后,必得生命的冠冕;這是主應(yīng)許給那些愛他之人的。
(彼得前書5:4)到了牧長(zhǎng)顯現(xiàn)的時(shí)候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
E.知足之恩:(哥林多后書12:9)他對(duì)我說:“我的恩典夠你用的,因?yàn)槲业哪芰κ窃谌说能浫跎巷@得完全。”所以,我更喜歡夸自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。
(詩(shī)篇65:4)你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你圣殿的美福知足了。
(詩(shī)篇107:9)因他使心里渴慕的人得以知足,使心里饑餓的人得飽美物。
(箴言14:14)心中背道的,必滿得自己的結(jié)果;善人必從自己的行為得以知足。
(箴言19:23)敬畏耶和華的,得著生命;他必恒久知足,不遭禍患。
(耶利米書31:14,25)我必以肥油使祭司的心滿足;我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。……疲乏的人,我使他飽飫;愁煩的人,我使他知足。”
(腓立比書4:11)我并不是因缺乏說這話;我無論在什么景況都可以知足,這是我已經(jīng)學(xué)會(huì)了。
(提摩太前書6:6-8)然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因?yàn)槲覀儧]有帶什么到世上來,也不能帶什么去。只要有衣有食,就當(dāng)知足。
F.返老還童之恩:(詩(shī)篇73:26)我的肉體和我的心腸衰殘;但 神是我心里的力量,又是我的福分,直到永遠(yuǎn)。
(哥林多后書4:16-17)所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內(nèi)心卻一天新似一天。我們這至?xí)褐凛p的苦楚,要為我們成就極重?zé)o比、永遠(yuǎn)的榮耀。
(以賽亞書40:29-31)疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦;強(qiáng)壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。
G.伸冤之恩:(申命記10:18)他為孤兒寡婦伸冤,又憐愛寄居的,賜給他衣食。
(申命記32:35-36)他們失腳的時(shí)候,伸冤報(bào)應(yīng)在我;因他們?cè)鉃?zāi)的日子近了;那要臨在他們身上的必速速來到。耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸冤,為他的仆人后悔。
(撒母耳記下22:48)這位 神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
(歷代志下24:22)這樣,約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩,殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時(shí)候說:“愿耶和華鑒察伸冤!”
(約伯記36:6)他不保護(hù)惡人的性命,卻為困苦人伸冤。
(詩(shī)篇9:4)因你已經(jīng)為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。
(詩(shī)篇10:18)為要給孤兒和受欺壓的人伸冤,使強(qiáng)橫的人不再威嚇?biāo)麄儭?/p>
(詩(shī)篇26:1)耶和華啊,求你為我伸冤,因我向來行事純?nèi)晃矣忠锌恳腿A,并不搖動(dòng)。
(詩(shī)篇68:5) 神在他的圣所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。
(詩(shī)篇82:3)你們當(dāng)為貧寒的人和孤兒伸冤;當(dāng)為困苦和窮乏的人施行公義。
(詩(shī)篇94:1)耶和華啊,你是伸冤的 神;伸冤的 神啊,求你發(fā)出光來!
(詩(shī)篇135:14)耶和華要為他的百姓伸冤,為他的仆人后悔。
(詩(shī)篇140:12)我知道耶和華必為困苦人伸冤,必為窮乏人辨屈。
(詩(shī)篇146:7-8)他為受屈的伸冤,賜食物與饑餓的。耶和華釋放被囚的;耶和華開了瞎子的眼睛;耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。
(羅馬書12:19)親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽?wèi){主怒;因?yàn)榻?jīng)上記著:“主說:‘伸冤在我,我必報(bào)應(yīng)。’”
大衛(wèi)被拿八辱罵,被掃羅追殺,被惡人誣陷,被兒子追殺……神都一一為他伸冤、辯屈。
2.數(shù)算自已的虧欠:(但以理書5:25-28)“所寫的文字是:‘彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。’講解是這樣:彌尼,就是 神已經(jīng)數(shù)算你國(guó)的年日到此完畢。提客勒,就是你被稱在天平里,顯出你的虧欠。毗勒斯,就是你的國(guó)分裂,歸與瑪代人和波斯人。”
(羅馬書13:8)凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠,因?yàn)閻廴说木屯耆寺煞ā?/p>
(雅各書5:4)工人給你們收割莊稼,你們虧欠他們的工錢,這工錢有聲音呼叫,并且那收割之人的冤聲已經(jīng)入了萬(wàn)軍之主的耳了。
(羅馬書1:14-15)無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情愿盡我的力量,將福音也傳給你們?cè)诹_馬的人。
(羅馬書3:23)因?yàn)槭廊硕挤噶俗铮澣绷恕∩竦臉s耀。
巴比倫的末代國(guó)王伯沙撒王為他的一千大臣設(shè)擺盛筵,把耶路撒冷神殿庫(kù)房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒,贊美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。神的指頭顯出來,在粉墻上寫字‘彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。’神數(shù)算伯沙撒國(guó)的年日到此完畢,“提客勒,就是你被稱在天平里,顯出你的虧欠。”
過去的一年,你虧欠了神的榮耀,虧欠福音的債了嗎?虧欠他人了嗎?圣經(jīng)讀了幾遍?禱告了多少次?是否經(jīng)常參加聚會(huì)、聽道、贊美?傳了幾次福音?我們真的都該好好省察一下自已了。
3.數(shù)算自已的年日:(詩(shī)篇90:5-6,10)你叫他們?nèi)缢疀_去;他們?nèi)缢挥X。早晨,他們?nèi)缟L(zhǎng)的草,早晨發(fā)芽生長(zhǎng),晚上割下枯干。……我們一生的年日是七十歲,若是強(qiáng)壯可到八十歲;但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩,轉(zhuǎn)眼成空,我們便如飛而去。
(詩(shī)篇39:5)你使我的年日窄如手掌;我一生的年數(shù),在你面前如同無有。各人最穩(wěn)妥的時(shí)候,真是全然虛幻。(細(xì)拉)
不知不覺中,又是一年,元旦時(shí)的情景還歷歷在目,轉(zhuǎn)眼就到了歲末。年初我在給家人們分享“八福,”年底已經(jīng)到了耶穌所行的神跡(太8章)。沒有什么比時(shí)間更寶貴的,魯迅先生說過“生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自已時(shí)間等于慢性自殺。”隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這句話的體會(huì)越深。規(guī)劃好自已的時(shí)間,盡量不去浪費(fèi)他人的時(shí)間。不是每個(gè)人都能活到80歲,就按80歲計(jì)算,人的一生就是29200天;如果你今年60歲,一生的年日是80歲,還有20年時(shí)間,還有7300天。不算不知道,一算真的嚇一跳。
二、年終歲首當(dāng)有的心志4
1.忘記背后,努力面前:(腓立比書3:13-14)弟兄們,我不是以為自己已經(jīng)得著了;我只有一件事,就是忘記背后,努力面前的,向著標(biāo)竿直跑,要得 神在基督耶穌里從上面召我來得的獎(jiǎng)賞。
腓立比教會(huì)的信徒以為保羅已經(jīng)得著了,已經(jīng)完全了:論身份,他是基督親自揀選的使徒,一點(diǎn)不在那些最大的使徒之下;論真理的知識(shí),他能夠最好地闡明因信稱義的教義;論經(jīng)歷,唯獨(dú)他有過三層天的經(jīng)歷;論生命,他的生命已經(jīng)到了登峰造極的地步;論工作,無人能夠與他相提并論;論為主受苦,他是數(shù)一數(shù)二的……在人看來,他已經(jīng)不需要再追求了。但保羅卻不這樣認(rèn)為,他認(rèn)明一件事,持守這件事,就是忘記背后的成功與失?。慌γ媲暗?,竭力奔跑天路,向著耶穌基督的標(biāo)桿直跑,不讓世務(wù)纏身,只為要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎(jiǎng)賞,這獎(jiǎng)賞才是存到永遠(yuǎn),有永恒價(jià)值的。(哥林多前書15:58)所以,我親愛的弟兄們,你們務(wù)要堅(jiān)固,不可搖動(dòng),常常竭力多做主工;因?yàn)橹?,你們的勞苦在主里面不是徒然的?/p>
2.立專一跟從的心志:(民數(shù)記14:24)惟獨(dú)我的仆人迦勒,因他另有一個(gè)心志,專一跟從我,我就把他領(lǐng)進(jìn)他所去過的那地;他的后裔也必得那地為業(yè)。
“心志”的意思是:意志,志氣;心意;心性,性情。神忠心的仆人迦勒有一個(gè)跟從神的心志,不看環(huán)境,不聽人言,堅(jiān)心相信神所應(yīng)許的必能實(shí)現(xiàn),其他探子向百姓?qǐng)?bào)惡訊,唯獨(dú)迦勒?qǐng)?bào)好信息,相信必能得那地為業(yè)。因此神在稱贊迦勒心志的同時(shí),也應(yīng)許把他領(lǐng)進(jìn)他去過的那地,使他和他的后裔得那地為業(yè)。信得到就得到,耶穌應(yīng)許十分可靠。
保羅教導(dǎo)我們:弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人(哥林多前書14:20)。(以弗所書4:23-24)又要將你們的心志改換一新,并且穿上新人;這新人是照著 神的形像造的,有真理的仁義和圣潔。
今天,你是否立了專一跟從神的心志呢?有人看到環(huán)境就懼怕,不敢為神作工。
3.立吃苦的心志:(彼得前書4:1-2,14)基督既在肉身受苦,你們也當(dāng)將這樣的心志作為兵器,因?yàn)樵谌馍硎苓^苦的,就已經(jīng)與罪斷絕了。你們存這樣的心,從今以后就可以不從人的情欲,只從 神的旨意在世度余下的光陰。……你們?nèi)魹榛降拿苋枇R,便是有福的;因?yàn)椤∩駱s耀的靈常住在你們身上。
(約翰福音15:18-20)“世人若恨你們,你們知道,恨你們以先已經(jīng)恨我了。你們?nèi)魧偈澜?,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。你們要記念我從前對(duì)你們所說的話:‘仆人不能大于主人。’他們?nèi)鬊P了我,也要BP你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。
(使徒行傳14:20-22)門徒正圍著他,他就起來,走進(jìn)城去。第二天,同巴拿巴往特庇去,對(duì)那城里的人傳了福音,使好些人作門徒,就回路司得、以哥念、安提阿去,堅(jiān)固門徒的心,勸他們恒守所信的道;又說:“我們進(jìn)入 神的國(guó),必須經(jīng)歷許多艱難。”
(提摩太后書3:12)不但如此,凡立志在基督耶穌里敬虔度日的也都要受BP。
耶穌在世上時(shí)就已經(jīng)提醒門徒,他們不屬世界,因此世界就恨他們。他們BP了耶穌,也要BP門徒。教會(huì)的歷史就是一部BP史,有來自教外的,也有來自教內(nèi)的;有來自家庭的,也有來自政府的……使徒們?cè)跒橹鱾鲹P(yáng)福音的過程中,被捉、被打、被下監(jiān)是家常便飯,十二個(gè)使徒十一個(gè)為主殉道。彼得叫一個(gè)瘸腿的起來行走后,在公會(huì)受審。保羅在傳揚(yáng)福音的過程中,在路司得叫一個(gè)瘸腿的起來行走,結(jié)果被石頭打得昏死過去。在腓立比趕出使女身上的巫鬼,被棍打,下在內(nèi)監(jiān),兩腳上了木狗……保羅受苦之多,是其他使徒望塵莫及(參林后11:22-33)。
4.立勤奮的心志:經(jīng)上滿了殷勤的教導(dǎo):(申命記4:9)“你只要謹(jǐn)慎,殷勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生、這事離開你的心;總要傳給你的子子孫孫。”
(申命記6:6-7)我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。無論你坐在家里,行在路上,躺下,起來,都要談?wù)摗?/p>
(箴言12:24,27)殷勤人的手必掌權(quán);懶惰的人必服苦。……懶惰的人不烤打獵所得的;殷勤的人卻得寶貴的財(cái)物。
(箴言13:4)懶惰人羨慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。
(箴言21:5)殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。
(箴言22:29)你看見辦事殷勤的人嗎?他必站在君王面前,必不站在下賤人面前。
(羅馬書12:8,11)或作勸化的,就當(dāng)專一勸化;施舍的,就當(dāng)誠(chéng)實(shí);治理的,就當(dāng)殷勤;憐憫人的,就當(dāng)甘心。……殷勤,不可懶惰;要心里火熱,常常服侍主。
(彼得后書1:5,10-11)正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識(shí);……所以弟兄們,應(yīng)當(dāng)更加殷勤,使你們所蒙的恩召和揀選堅(jiān)定不移。你們?nèi)粜羞@幾樣,就永不失腳;這樣,必叫你們豐豐富富地得以進(jìn)入我們主-救主耶穌基督永遠(yuǎn)的國(guó)。
(彼得后書3:14)親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當(dāng)殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。
作為地上的國(guó)民,你要在職場(chǎng)上殷勤工作,做好自已的本職工作,不給魔鬼留破口:(但以理書6:4)那時(shí),總長(zhǎng)和總督尋找但以理誤國(guó)的把柄,為要參他;只是找不著他的錯(cuò)誤過失,因他忠心辦事,毫無錯(cuò)誤過失。作為天國(guó)子民,你要殷勤地持守屬靈的生活:讀經(jīng)、禱告、贊美、聚會(huì)聽道、傳揚(yáng)福音……今天恩典時(shí)代,基督徒最大的缺點(diǎn)就是懶惰:多少人一年讀不了一遍圣經(jīng),傳道人不想自已寫講章,總是使用他人講章,多少人不愿意禱告:有事就禱告,沒事不禱告……
A.我們要趁著年幼,記念造你的主:(傳12:1-7)你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當(dāng)記念造你的主。不要等到日頭、光明、月亮、星宿變?yōu)楹诎担旰笤撇史祷?,看守房屋的發(fā)顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗;街門關(guān)閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來,唱歌的女子也都衰微。人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重?fù)?dān),人所愿的也都廢掉;因?yàn)槿藲w他永遠(yuǎn)的家,吊喪的在街上往來。銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸于地,靈仍歸于賜靈的 神。
一生不長(zhǎng),青春易逝。一生中能夠?yàn)橹髯鞴さ臋C(jī)會(huì)并不多,讓我們?nèi)フ湎?。我們多是半路信主,已?jīng)比生在信主家庭的人晚信主多少年。
B.我們要趁著白日,竭力做主圣工:(路加福音2:42,49)當(dāng)他十二歲的時(shí)候,他們按著節(jié)期的規(guī)矩上去。……耶穌說:“為什么找我呢?豈不知我應(yīng)當(dāng)以我父的事為念嗎?”
(約翰福音9:4)趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。
(馬可福音3:20)耶穌進(jìn)了一個(gè)屋子,眾人又聚集,甚至他連飯也顧不得吃。
耶穌知道自已在世上的時(shí)間不長(zhǎng),因此常忙得連飯也顧不上吃。明知猶太人BP他,文士和法利賽人找他的把柄,還是趁機(jī)去工作;明知安息日作工會(huì)激起猶太人的惱怒,他依然去作工。“白日”可以指環(huán)境好、利于傳福音的時(shí)候,“黑夜”指環(huán)境惡劣、不便傳福音的時(shí)候,就如保羅所說“我在 神面前,并在將來審判活人死人的基督耶穌面前,憑著他的顯現(xiàn)和他的國(guó)度囑咐你:務(wù)要傳道,無論得時(shí)不得時(shí)總要專心,并用百般的忍耐、各樣的教訓(xùn)責(zé)備人,警戒人,勸勉人(提摩太后書4:1-2)。”
C.我們當(dāng)趁著有光,信從這光:(約翰福音12:35-36)耶穌對(duì)他們說:“光在你們中間還有不多的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗里行走的,不知道往何處去。你們應(yīng)當(dāng)趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。”耶穌說了這話,就離開他們隱藏了。
光與黑暗總是并存的,當(dāng)趁著有光行走;當(dāng)趁著有光,信從這光。
D.我們要趁著今日,天天彼此相勸:(希伯來書3:13)總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心里就剛硬了。
趁著今天,我們還能聚會(huì),有經(jīng)讀,有道聽,天天彼此相勸吧!
踏上新年蒙福路講章3
三百六十五天的敬拜
經(jīng)文 詩(shī)九二1~4(安息日的詩(shī)歌)稱謝耶和華,歌頌?zāi)阒粮哒叩拿?。用十弦的樂器和瑟,用琴?gòu)椨难诺穆曇簟T绯總鲹P(yáng)你的慈愛,每夜傳揚(yáng)你的信實(shí),這本為美事。因你耶和華藉著你的作為叫我高興,我要因你手的工作歡呼。
今天是2025年的元旦,我們已經(jīng)告別了公歷年的2024年;而農(nóng)歷年也進(jìn)入到了十二月。所以,這段時(shí)間,既是歲首,也是年終。在歲首,我們對(duì)新的一年滿懷期望;在年終,我們回顧過去,在淚水與笑容中數(shù)算上帝的恩典。
前兩日,在飯前敬拜的時(shí)候,我們讀到的經(jīng)文正好是今天要講的主題經(jīng)文。當(dāng)時(shí)讀完后,我的心靈被深深觸動(dòng),于是,用過晚飯后,我便開始默想。在默想中,我看到了詩(shī)人的喜樂,看到了他享受敬拜,渴望敬拜的生命,以及他的喜樂和敬拜背后的與上帝無比親密的關(guān)系。我無比感動(dòng),也無比羨慕。接下來便與大家分享,我在默想中所看到的這位詩(shī)人的敬拜。
一、敬拜本為美事(1)
在原文,1~3節(jié)是一個(gè)整體。第3節(jié)最后面的“這本為美事”,原文里是放在第1節(jié)的。“美事”意思是最幸福的事情。所以,在《思高本圣經(jīng)》里是這樣翻譯的:至高者!最幸福的事,是贊美上主,歌頌?zāi)忝?hellip;…
幸福是什么?幸福就是心靈的滿足。你的心靈若是空虛,所盼望的總是得不著,那么你必然是痛苦的;反過來,若是你真正得著了心里所盼望的,里頭有了滿足,那么你當(dāng)然會(huì)感到幸福。然而,人生在世,總是痛苦多過幸福。為什么呢?因?yàn)槲覀兇蠖鄷r(shí)候都是求而不得。為什么求而不得?因?yàn)槲覀兛偸峭?。正像圣?jīng)所揭露的說:“你們得不著,是因?yàn)槟銈儾磺蟆D銈兦笠驳貌恢?,是因?yàn)槟銈兺蟆#ㄑ潘?~3)”
什么是妄求呢?就是求不符合上帝旨意的事。掃羅是以色列歷史上的第一任君王;當(dāng)以色列國(guó)要從士師時(shí)代轉(zhuǎn)入到王國(guó)時(shí)代的時(shí)候,他在千千萬(wàn)萬(wàn)的子民中蒙揀選,被膏立。這是何等的榮耀!又是何等的恩典!然而,掃羅卻并不以此為美。他不覺得幸福,因?yàn)樗睦锊皇且陨系鄣臉s耀和恩典為滿足;他要在上帝以外尋求好處,要求血?dú)庵说馁澝篮褪浪淄鯔?quán)的榮耀。圣經(jīng)告訴我們,人的好處不在上帝以外。(詩(shī)十六2)又說:尋求上帝的,什么好處都不缺。(詩(shī)卅四10)上帝是人心靈的滿足,生命一切的豐盛,一切的好處都在祂里面;這是上帝的旨意,也是生命的事實(shí)。所以,不管是誰(shuí),若是在上帝以外尋求心靈的滿足,那就是妄求;必是不能得著的。掃羅妄求,所以就被惡魔捆綁,余生都在痛苦中掙扎。我們?nèi)羰亲邟吡_的道路,那結(jié)局也終難免痛苦。
詩(shī)人卻不一樣,他是活在敬拜中;他享受敬拜,渴望敬拜。他以贊美上帝,歌頌救主為幸福。他認(rèn)為人生最美的事,就是在敬拜中侍奉主,在贊美中親近神。什么“曠野的艱難,埃及的肉鍋,不花錢的魚、黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜(出十六1~3,民十一4~6)”,什么“掃羅殺死千千,大衛(wèi)殺死萬(wàn)萬(wàn)(撒上十八6~9)”,什么“在國(guó)度里誰(shuí)為大?誰(shuí)坐王的左邊,誰(shuí)坐王的右邊(可九33~34,十35~41)”等等一切上帝以外的事,在他看來都不重要;重要的是敬拜上帝,只要能夠敬拜上帝,他就心滿意足。
親愛的家人們,回顧過往的這一年,這三百多天的時(shí)間里,我們有多少時(shí)候是喜樂的?有多少時(shí)候是滿足的?又有多少時(shí)候是幸福的?我們的心有多少時(shí)候被上帝以外的事占據(jù)?那些世俗的欲望如同黑洞,吞噬了我們的喜樂,又釋放出許多的憂愁、焦慮和恐懼,叫我們痛苦不已。如今,我們要回來,回到上帝里面來。在上帝里面,我們什么好處都不缺,在心靈上也好,在智慧上也好,在情感上也好,在生活上也好,還是在別的層面上也好,生命一切的需要,上帝都是我們的滿足,因?yàn)榈k有應(yīng)許說:“我的恩典是夠你用的。”(林后十二9)
二、用幽雅的聲音敬拜(2~3)
在詩(shī)人看來,敬拜是最美的事,那么,他如何敬拜呢?他是用十弦的樂器和瑟,又用琴?gòu)棾鲇难诺穆曇?;在早晨,在夜間,傳揚(yáng)上帝慈愛與信實(shí)的美德,以這樣的方式來敬拜。
“幽雅的聲音”就是美妙的聲音。敬拜是幽雅的,是美妙的,是感人的,是動(dòng)聽的。什么樣樂器才能發(fā)出幽雅而動(dòng)人的敬拜呢?只有琴嗎?只有瑟嗎?只有古老的十弦樂器嗎?主耶穌在世上的時(shí)候,曾和一位婦人談?wù)撨^關(guān)于敬拜的真理,當(dāng)時(shí),那婦人求問主說:“我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應(yīng)當(dāng)禮拜的地方是在耶路撒冷?”主耶穌回答她說:“時(shí)候?qū)⒌剑缃窬褪橇?,那真正拜父的,要用心靈和誠(chéng)實(shí)拜祂。因?yàn)楦敢@樣的人拜祂。上帝是個(gè)靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠(chéng)實(shí)拜祂。”(約四19~24)如主所說,上帝是靈,祂所要的敬拜是用心靈和誠(chéng)實(shí)的敬拜。所以,在上帝看來,用心靈和誠(chéng)實(shí)所發(fā)出的敬拜就是最美妙的敬拜。
樂器在演奏家的手中所發(fā)出的聲音是動(dòng)聽的,但若不是用心靈和誠(chéng)實(shí)敬拜上帝,那就不是美妙的聲音;歌曲在歌唱家的口中唱出來的時(shí)候是感人的,但若不是用心靈和誠(chéng)實(shí)敬拜上帝,那也不是美妙的聲音。但那些用心靈和誠(chéng)實(shí)敬拜的人,即使他們并不會(huì)彈奏任何樂器,也不懂得歌唱,甚至喉嚨都不能發(fā)出聲音,只因他們是用心靈敬拜上帝,他們的敬拜就是幽雅的,美妙的,感人的,動(dòng)聽的。所以,我們用文字稱贊上帝的圣名,傳揚(yáng)上帝的美德,我們敲打鍵盤所發(fā)出的聲音就是美妙的敬拜。我們傳講福音,引人歸主,探望肢體,為病人祈禱,為軟弱的人守望;我們四處奔走,去作這些服侍的時(shí)候,所發(fā)出的腳步聲就是美妙的敬拜。我們?yōu)樯系鄣氖鹿さ靡蚤_展,為基督的教會(huì)得以復(fù)興,我們獻(xiàn)上時(shí)間,獻(xiàn)上金錢,獻(xiàn)上技巧,獻(xiàn)上汗水,這一切的獻(xiàn)上都是美妙的敬拜。正如圣經(jīng)所說:“那傳福音報(bào)喜訊的人,他們的腳蹤是何等佳美。”(賽五二7)
弟兄們哪!過去的一年,我們是怎樣敬拜的呢?我們的敬拜是否蒙上帝喜悅呢?新的一年,我們又將怎樣敬拜呢?我們是否期待蒙上帝喜悅的美妙的敬拜呢?詩(shī)人敬拜,以琴和瑟發(fā)出美妙的聲音,稱贊上帝的美名。我們的手中也有琴和瑟,這琴和瑟就是上帝所賜我們的一切恩賜與才能;當(dāng)我們以心靈和誠(chéng)實(shí)將這些恩賜與才能獻(xiàn)上,它們就會(huì)發(fā)出幽雅的聲音,成為上帝所喜悅的美妙的敬拜。
三、每日都要敬拜(2~3)
“用十弦的樂器和瑟,用琴?gòu)椬嘤难诺穆曇簟T绯總鲹P(yáng)你的慈愛,每夜傳揚(yáng)你的信實(shí),這本為美事。”(詩(shī)九二2~3)
這首詩(shī)的開頭有一個(gè)小標(biāo)題:安息日的詩(shī)歌。由此可見,這首詩(shī)歌或是專門為安息日的敬拜所設(shè)。但,顯然詩(shī)人的本意所渴望的并不單是安息日的敬拜,而是每一日都敬拜。所以他說:“早晨傳揚(yáng)你的慈愛,每日傳揚(yáng)你的信實(shí)。”詩(shī)人渴望敬拜,渴望傳講上帝的慈愛與信實(shí),并不只是在聚會(huì)的那一天才有這樣的渴望,而是每一天——從早晨到夜晚,都有這樣的渴望。因?yàn)榫窗萆系?,傳揚(yáng)恩典會(huì)讓他感到歡樂與滿足,他盼望每一天都生活在敬拜的幸福中。同時(shí),也因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了上帝豐豐富富的美德;上帝的慈愛長(zhǎng)闊高深,上帝的信實(shí)達(dá)到蒼穹——上帝的美德如此豐富,他怎能停止傳講呢?因?yàn)?,哪怕他每日每夜傳講,也不能將心里所認(rèn)識(shí)、所領(lǐng)受的全然講完。
對(duì)于這種渴望,我個(gè)人是特別深有體會(huì)。我認(rèn)識(shí)有一位弟兄,他是蒙上帝所愛的人。上帝賜他特別的恩典,常將自己的美德展開在他的面前;祂將祂的奧秘,祂的慈愛,祂的旨意,祂的智慧,祂的信實(shí),祂的公義,祂的能力……透過圣經(jīng)與生活大大啟示與他。那弟兄心里既領(lǐng)受了這豐豐富富的啟示,就特別渴望傳講出去。于是,他常在夜晚下班之后,拿起圣經(jīng),坐在書桌前,或默想,或?qū)懽?。他以文字來傳講上帝的美德,只是越傳講,就領(lǐng)受得越多,也就越發(fā)渴望有更多的時(shí)間來寫作。
用心靈和誠(chéng)實(shí)敬拜的人是越敬拜就越渴望敬拜,越服侍就越渴望服侍,因?yàn)樵骄窗菥驮较矘罚椒叹驮接卸髻n。因?yàn)樯系蹠?huì)多多加給他們。如主耶穌所應(yīng)許的說:“有的,還要加給他。”并且是連搖帶按,上尖下流地加給他。(太十三11~12,路六38)
弟兄姊妹們,今年就要過去,但盼望從今天開始,我們每日都敬拜——每日默想上帝的話語(yǔ),傳揚(yáng)上帝的美德。讓上帝的公義從我們的文字與歌聲中傳出,讓上帝的慈愛從我們的代禱中傳出,讓上帝的智慧從我們每一天的生活傳出,讓上帝的能力從我們服侍的腳步傳出……上帝必悅納我們的敬拜,叫我們?cè)絺鲹P(yáng)就越多的認(rèn)識(shí)祂。
四、因蒙恩而享受敬拜(4)
“因你耶和華藉著你的作為叫我高興,我要因你手的工作歡呼。”(詩(shī)九二4)
詩(shī)人在這一節(jié)講到了他如此渴望敬拜,享受敬拜的原因。這原因就是上帝在他身上彰顯了偉大的作為。祂親身經(jīng)歷了上帝,故而對(duì)上帝的慈愛與信實(shí)深有體會(huì)。從后面的經(jīng)文中,我們得知,詩(shī)人曾遭到過仇敵的攻擊;那時(shí),仇敵得勢(shì),發(fā)旺如草,得意非常。但詩(shī)人在受苦中卻依靠上帝,上帝就按照自己的慈愛與信實(shí)拯救他。上帝使那些攻擊他的惡人在得意的時(shí)候,忽然遭報(bào)、滅亡,卻拯救他,使他復(fù)興如發(fā)旺的棕樹和香柏樹,甚至祝福他,叫他在年老的時(shí)候仍要結(jié)出果子。(詩(shī)九二5~15)詩(shī)人從這些經(jīng)驗(yàn)中親身經(jīng)歷了上帝的作為。他蒙了上帝拯救的恩典,他的生命在恩典中無比高興歡喜。他所傳講的,正是他所經(jīng)歷的。
我親愛的朋友們哪,蒙上帝所揀選的子民啊!一年三百六十五天,說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短不短,有沒有環(huán)境的試煉?有的,但試煉中也有夠用的恩典;有沒有生活的苦惱?有的,但苦惱中也有滿足的祝福;有沒有侍奉的艱難?也是有的,但艱難中同樣也有奇妙的同在?;仡^看看上帝的作為,原來祂是那樣偉大。我們看見艱難發(fā)旺,看見苦難的環(huán)境茂盛如草,似乎就要淹沒前方的道路,我們就心里害怕,以為看不到希望。但,上帝怎會(huì)忘記我們呢?屬上帝的子民哪!上帝不曾忘記在埃及作奴隸的以色列人,不曾忘記撒勒法的寡婦,不曾忘記被仇敵攻擊的詩(shī)人,也不曾忘記我們?nèi)魏我粋€(gè)人。祂領(lǐng)以色列人出埃及,在饑荒中救活寡婦和她的兒子,使詩(shī)人復(fù)興勝過仇敵,也必然在艱難中與我們同在,幫助我們。
苦難使我們憂愁,恩典使我們歡樂。我們?cè)诳嚯y與恩典中經(jīng)歷上帝,認(rèn)識(shí)上帝。上帝的作為使我們高興,我們的生命因上帝的作為被帶進(jìn)基督里,如此,我們就更加高興。敬虔的人說:“我以認(rèn)識(shí)我主耶穌基督為至寶。我為祂已經(jīng)丟棄萬(wàn)事,看作糞土,為要得著基督。(腓三8)”認(rèn)識(shí)上帝,得著基督,我們心里就無比滿足,因此,我們就享受敬拜,且更加渴望敬拜。
結(jié)語(yǔ):
主耶穌說,上帝要的敬拜,是心靈和誠(chéng)實(shí)的敬拜。所以真正敬拜的人就是從心里享受敬拜的人。他們以敬拜為美,以傳講上帝為有福。他們既蒙了上帝的恩典,認(rèn)識(shí)了上帝的作為,就渴望敬拜祂,服侍祂,傳講祂的一切美德。
舊的一年就要過去,新的一年就要到來。我們對(duì)新年充滿盼望,而上帝就是我們的盼望,我們一切的好處都不在祂以外。愿我們?cè)谛碌囊荒曛?,三百六十五天,每一天都在上帝的恩典中享受服侍,享受敬拜。阿們?/p>