持久是指能夠長時間保持高效的工作狀態(tài)或堅持不懈地追求目標(biāo)。如何有效地學(xué)習(xí)一門新技能？下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
學(xué)生教育實踐心得篇一
清初褚人獲在《堅瓠集》中說：“小兒習(xí)字，必令書‘上大人，孔乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮’也。天下同然不知何起?！贝蟾湃∑涔P畫稀少，易認(rèn)易寫。仿影用語，歷史久遠(yuǎn)。中華民族優(yōu)秀文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深離不開漢字的代代流傳。在當(dāng)代，寫得一手好字，不僅能夠讓觀者賞心悅目，給人以美的享受，更能修身養(yǎng)性，體現(xiàn)一個人的風(fēng)骨氣韻！
小學(xué)尤其是低年級，也越來越注重學(xué)生的漢字書寫訓(xùn)練，為此，許多學(xué)校開設(shè)了專門的書法課，配備專業(yè)老師進(jìn)行教學(xué)。在周三的上午，巡回指導(dǎo)老師來我們實習(xí)小學(xué)聽我們?nèi)酥v課。其中一位小伙伴就是給一年級上硬筆書法課。課后，林老師對我們進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo)。其中，最讓我印象深刻的是林老師給我們說的一句話，“孔乙己，化三千。七十士，爾小生。八九子，佳作仁?？芍Y。”當(dāng)時由于自己不太理解，所以在老師指導(dǎo)結(jié)束后，我特意去網(wǎng)上查了查。這句話出自敦煌寫本《上大人》，“上大人，孔乙己”最初是用于舊時學(xué)童習(xí)字，仿影或描紅。舊時學(xué)童入私塾，初學(xué)習(xí)字先寫仿，仿影由塾師寫定范帖，仿影襯于透明仿紙下模寫；描紅則是以紅色印刷范字，學(xué)生墨寫覆紅。這種方法演化至現(xiàn)代就是臨摹字帖。盡管我不是書法老師，但是作為一名實習(xí)老師，在批改四年級學(xué)生作文時，我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫很是差強(qiáng)人意。在此我也做出深刻反思，個人簡歷我的字寫的也不好看，這讓作為一名老師的我深感羞愧。盡管現(xiàn)在我還在努力堅持練習(xí)書法，但收效甚微。畢竟書法的練習(xí)是一個長期的過程，而小學(xué)則是學(xué)習(xí)能力與接受能力最好的一個階段。我們做老師的一定要抓好學(xué)生練字的關(guān)鍵時期，打好習(xí)字的基礎(chǔ)。同時我們老師們也應(yīng)該加強(qiáng)自己的書寫，為學(xué)生做好表率作用！
教學(xué)的過程其實就是一個教學(xué)相長，共同進(jìn)步的過程。唯有師生攜手同行，乘風(fēng)破浪，方可抵達(dá)書法寫意的彼岸！
學(xué)生教育實踐心得篇二
近日，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（202x年版）》。今秋開學(xué)起，勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨立課程，并將起始年級提前至一年級。
勞動課程內(nèi)容共設(shè)置十個任務(wù)群，每個任務(wù)群由若干項目組成。其中，日常生活勞動包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個任務(wù)群，生產(chǎn)勞動包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、新技術(shù)體驗與應(yīng)用四個任務(wù)群，服務(wù)性勞動包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務(wù)兩個任務(wù)群。
新課標(biāo)指出，義務(wù)教育勞動課程以豐富開放的勞動項目為載體，重點是有目的、有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，讓學(xué)生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)。
我想，新課標(biāo)的研制是為了解決當(dāng)前義務(wù)教育勞動教育實施過程中存在的問題，挖掘勞動課程的育人本質(zhì)，體現(xiàn)在以下幾個方面的突破：
1、提出了將勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣和品質(zhì)、勞動精神作為勞動素養(yǎng)的四個方面。這四個方面不僅要求勞動課程在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、知識與技能、習(xí)慣與品質(zhì)等方面做出自己的貢獻(xiàn)，更是體現(xiàn)了勞動課程對學(xué)生設(shè)計能力、問題解決能力、合作能力、實踐能力以及社會責(zé)任感等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2、新課標(biāo)提出了學(xué)段課程目標(biāo)，各學(xué)段目標(biāo)之間體現(xiàn)了連續(xù)性、順序性和進(jìn)階性。
比如，在烹飪方面：
第一學(xué)段（1-2年級），要參與簡單的家庭烹飪勞動，如擇菜、洗菜等；
第四學(xué)段（7-9年級），能設(shè)計一日三餐的食譜，獨立制作午餐或晚餐中的3-4道菜等。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動方面：
第一學(xué)段（1-2年級），種植和養(yǎng)護(hù)1-2種植物或飼養(yǎng)1-2種小動物；
第二學(xué)段（3-4年級），體驗種植蔬菜、飼養(yǎng)家禽等；
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第四學(xué)段（7-9年級），體驗當(dāng)?shù)爻Ｒ姷姆N植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)勞動，開展組合盆栽、農(nóng)副產(chǎn)品保鮮與加工、水產(chǎn)養(yǎng)殖、稻田養(yǎng)殖等勞動實踐等。
3、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗和親身參與，注重動手實踐、手腦并用、知行合一。避免了之前將勞動教育僅僅認(rèn)為是上課的問題。新課標(biāo)強(qiáng)化了豐富多樣的實踐方式，引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計、制作、試驗、探究等方式獲得豐富的勞動體驗，習(xí)得勞動技能和知識，感悟勞動價值，培育勞動精神。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“勞動是有神奇力量的教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。我們深信，只有通過勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力?！眲趧咏逃兊迷絹碓街匾?，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和動手能力，必將對他們的人生產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
學(xué)生教育實踐心得篇三
幸福教育是現(xiàn)代教育中一個重要的概念，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的幸福感和生活技能，使其能夠在面對困難和挫折時保持積極樂觀的態(tài)度。我有幸參與了一次幸福教育的學(xué)生實踐活動，深刻體會到了幸福教育對學(xué)生成長的積極影響。
首先，幸福教育注重提升學(xué)生的自信心和自尊心。在實踐活動中，我們被鼓勵積極表達(dá)自己的觀點和見解，無論對錯與否，都能得到老師和同學(xué)們的尊重和認(rèn)同。這種寬容和包容的氛圍讓我們感受到自己的價值和重要性，從而提高了自信心。與此同時，我們也被鼓勵去理解和尊重別人的觀點，這培養(yǎng)了我們的寬容心和尊重他人的精神。
其次，幸福教育強(qiáng)調(diào)發(fā)掘?qū)W生的潛能和興趣。通過實踐活動，我們有機(jī)會嘗試各種不同的事物和活動，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情。我自己就是在參與一次志愿者活動后發(fā)現(xiàn)對社會公益事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。幸福教育讓我認(rèn)識到，追隨自己的興趣和激情才是實現(xiàn)幸福的重要途徑。
第三，幸福教育讓我們學(xué)會積極面對困難和挫折。生活中難免會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，而幸福教育培養(yǎng)了我們的應(yīng)對能力。在實踐活動中，我們遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但老師鼓勵我們不放棄，而是尋找解決問題的方式和思路。這種正面積極的態(tài)度讓我們堅持下來并成功克服困難，這是一種寶貴的經(jīng)驗。
第四，幸福教育培養(yǎng)了我們的社交能力。在實踐活動中，我們需要與不同的人合作完成任務(wù)，這就要求我們培養(yǎng)良好的溝通和合作能力。通過與同學(xué)們的交流和互動，我學(xué)會了傾聽他人的觀點和理解他人的需求，這對于提升我們的社交能力和人際關(guān)系至關(guān)重要。
最后，幸福教育通過培養(yǎng)學(xué)生的情緒管理能力，使我們能夠更好地應(yīng)對壓力和情緒波動。在實踐活動中，我們經(jīng)歷了各種情緒的起伏，但是通過老師的指導(dǎo)，我們學(xué)會了調(diào)整自己的情緒，保持積極樂觀的態(tài)度。這種情緒管理能力不僅對于個人的心理健康有益，還能幫助我們更好地應(yīng)對學(xué)業(yè)和生活中的壓力。
總而言之，幸福教育的實踐讓我深刻認(rèn)識到幸福不僅僅是外在的物質(zhì)條件，在我們的內(nèi)心中培養(yǎng)出一種積極樂觀的心態(tài)和生活態(tài)度才是更加重要的。通過參與實踐活動，我收獲了自信心、發(fā)掘了興趣、學(xué)會了面對困難、提高了社交能力和情緒管理能力。這些經(jīng)驗將會伴隨我一生，幫助我成為一個更加快樂和成功的人。我相信，幸福教育將在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用，讓更多的學(xué)生能夠享受到幸福的教育。
學(xué)生教育實踐心得篇四
林花謝了春紅，太匆匆。幾個月前初到二中清晨的初陽仿佛還照在心房，出發(fā)前的緊張、興奮、期待與不安仿若就在昨日。怎么不經(jīng)意間，幾個月的時光，已悄然流轉(zhuǎn)，我們的實習(xí)生涯已開始倒計時，接近尾聲。
7班和15班，是屬于我青春里最刻苦銘心的記憶!120個孩子，120張笑臉，一百多個日日夜夜，數(shù)不清的早讀和晚自習(xí)。從起初無數(shù)次的溫柔相勸到后來的訓(xùn)斥，每一步路都感覺舉步維艱。當(dāng)著全班同學(xué)被氣哭過，自己在夜里輾轉(zhuǎn)難眠偷偷地哭過，因自己的無可奈何無能為力無所適從而哭過。可我還是想說，我愛你們每一個，我從不后悔陪你們度過的這段時光，就算終有一別，至少，我們沒有辜負(fù)相遇。
成長是一件不必急于求成的事，這句話，送給我親愛的孩子，也送給我自己!
這幾個月，我不知道自己帶給孩子們的是什么，如果是壓力和苦惱，希望能博得一聲原諒，因為我是無心的，我的初衷是想讓你們更加開心快樂地成長，一起去學(xué)習(xí)知識，體味樂趣。我希望未來的你面對這個社會的不公，可以一如既往的善良;我希望你能養(yǎng)成一個好的學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣，比如課前預(yù)習(xí)，集中精力聽課，任真做習(xí)題，不拖沓，不找理由，認(rèn)認(rèn)真真為自己負(fù)責(zé)，我希望你能學(xué)會寬容，沒有不能原諒的事，只有不想原諒的人，世界這么大，讓我們相遇，更加要珍惜!這是對你們的期待與希冀!
感謝這段時光，感謝這段時光里的孩子，感謝這段時光里不曾放棄的自己!
感謝你們，點亮了我的青春!
學(xué)生教育實踐心得篇五
“抓兩頭，促中間”的做法，忽視了對中間大多數(shù)學(xué)生。前面的抓了，后面的促了，而中間的大部分只靠自我發(fā)展了。他們應(yīng)該由誰來管，怎樣來管，這是新形勢下，對教育工作提出的新課題。
作為一個有著幾千年教育史的泱泱大國，我國的教育理論博大精深，作為這樣一個國度的教師，自古以來，在班級授課制中無不奉行著一個基本原則：抓兩頭，帶中間。這似乎是一個亙古不變的真理。但隨著教育形勢的發(fā)展，結(jié)合當(dāng)前素質(zhì)教育對全體學(xué)生全面能力的要求，這一抓一帶之中似乎不再那么妥當(dāng)。
下面僅就我在班主任工作實踐中所遇到的事例和一些做法，一點思考提供給大家參考。
我是華章中的一個標(biāo)點，歡呼，我無功，咒罵，我無過。于是我馬上意識到，在她那平凡學(xué)生生涯中被一種沉重的心理負(fù)擔(dān)所壓抑著，如果能找出這個根源，與她的學(xué)習(xí)成績和各方面的發(fā)展都將大有裨益。于是我主動創(chuàng)造機(jī)會與她接觸，在一次我和她的單獨談話中，她的訴說給我留下了很深的印象。
當(dāng)時，我?guī)退治隽怂屠蠋焸兊男膽B(tài)，使其意識到自己思想上的狹隘，明白了師生互動的重要性。并且，在相當(dāng)長的一段時間中，我與其他老師以及班干部都注意多出現(xiàn)在她眼前，多與她交談，在不知不覺中去改變她那種心態(tài)。近日，聽說她主動找了各科教師交流進(jìn)行了很長時間的交流，也發(fā)現(xiàn)她心中的堅冰已開始融化，歡樂開始洋溢在她的臉上。在一次班內(nèi)活動中，我們來到室外，我裝做若無其事的樣子和她談起了天氣，她沒能意識到我的用意，很欣然地發(fā)出感嘆：太陽照在身上暖洋洋的，年輕真好。我頓時長出了一口氣，知道她心中的郁結(jié)終于根治了。
“抓兩頭，帶中間”這一方法，正是忽視了對其中間大部分學(xué)生的反面效應(yīng)，前面的抓了，后面的促了，而中間的大部分學(xué)生只好靠自己的自覺性來自我發(fā)展了，那么，他們是應(yīng)該由誰來管，怎樣來管，這也是新形勢下對教育教學(xué)工作提出的新課題，有待大家在今后的教育教學(xué)實際工作中來進(jìn)一步研究和探討。
身為人師，我最后想說：目光——請也投向那些被遺忘的學(xué)生。
學(xué)生教育實踐心得篇六
《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（202x版）》，將勞動從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來，成為中小學(xué)的一門獨立課程。近期通過認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，淺談幾點個人的收獲和思考。
一、把握“新定位”
當(dāng)前，很多中小學(xué)生包括部分大學(xué)生、甚至90后都存在“四體不勤”、“五谷不分”、“六畜不識”的現(xiàn)狀，究其原因，在他們成長過程中更多的是基于學(xué)校、圍繞書本進(jìn)行學(xué)習(xí)的，以看聽學(xué)習(xí)居多，脫離實際勞動，缺乏生產(chǎn)生活知識。本次課改，勞動課程的獨立設(shè)置，賦予了勞動教育新的起點，提升了勞動教育新的高度，凸顯了勞動教育的重要性，無疑具有革新勞動觀念、順應(yīng)時代變化的重要意義。在勞動課程實施的過程中，首先要牢牢把握“新定位”，明確指導(dǎo)思想以及課程性質(zhì)，即勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。勞動課程是實施勞動教育的重要途徑，具有鮮明的思想性、突出的社會性和顯著的實踐性，在勞動教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
二、落實“新目標(biāo)”
新課標(biāo)中提出，勞動課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是勞動課程育人價值的集中體現(xiàn)，主要包括勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣和品質(zhì)、勞動精神。由此可見，我們要落實的勞動課程的“新目標(biāo)”，是從勞動觀念到勞動能力到勞動習(xí)慣和品質(zhì)，再到勞動精神，體現(xiàn)的是層層遞進(jìn)式的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)發(fā)布以后，在網(wǎng)絡(luò)上引起各種話題熱議。大家討論最多的就是做飯、洗衣服、清潔等家居勞動，但是勞動課程并不僅僅是簡單的家庭勞動，培養(yǎng)的也不僅僅只是學(xué)生的勞動能力，而是通過與社會生活實際聯(lián)系緊密的形式豐富的勞動內(nèi)容，由淺入深逐步落實“新目標(biāo)”。例如，課程內(nèi)容可以注重培養(yǎng)學(xué)生自理、自立能力，選擇日常生活勞動內(nèi)容；也可以注重從時令特點和區(qū)域產(chǎn)業(yè)特色出發(fā)，選擇工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動內(nèi)容；注重培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，選擇學(xué)生力所能及的公益勞動和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動內(nèi)容；注重選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的手工勞動內(nèi)容，適當(dāng)引入體現(xiàn)新形態(tài)、新技術(shù)、新工藝等的現(xiàn)代勞動內(nèi)容。
另外，新課標(biāo)還根據(jù)學(xué)生年級制定了學(xué)段目標(biāo)，助力勞動課程教學(xué)科學(xué)規(guī)范的實施。
三、研究“新教學(xué)”
新課標(biāo)中，勞動課程內(nèi)容共設(shè)置十個任務(wù)群，每個任務(wù)群由若干項目組成。其中，日常生活勞動包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個任務(wù)群；生產(chǎn)勞動包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、新技術(shù)體驗與應(yīng)用四個任務(wù)群；服務(wù)性勞動包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務(wù)兩個任務(wù)群。
實施“新教學(xué)”時，教師可以根據(jù)任務(wù)群，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)；也可以依托城市文化以及學(xué)校特色，研究開發(fā)新的勞動項目，豐富教學(xué)內(nèi)容；或者開展項目化教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué)，嘗試從單一學(xué)科中跳脫出來，使勞動教育融入到其他學(xué)科教育中，真正實現(xiàn)“五育融合”的目標(biāo)。
四、探索“新評價”
現(xiàn)階段，紙筆考試仍是主要評價方式。對于具有很強(qiáng)實踐性的勞動課程來說，僅紙筆考試進(jìn)行評價是不夠完善的。新課標(biāo)明確提到，勞動課程評價要遵循基本的原則，注重平時表現(xiàn)評價和階段綜合評價。因此，新的勞動課程，需要“新評價”，即建立合理的評價體系?？梢詢?yōu)化細(xì)化出多方面的評價指標(biāo)，全面客觀的記錄學(xué)生課內(nèi)外勞動的過程和結(jié)果，通過“過程表現(xiàn)”加“任務(wù)達(dá)成”，加強(qiáng)對實際勞動技能的考核以及對勞動觀念、能力、習(xí)慣、精神等方面的追蹤檢測，體現(xiàn)出多元化綜合評價的方式，發(fā)揮評價在勞動教育過程的關(guān)鍵驅(qū)動作用，有效地指導(dǎo)勞動教育向前發(fā)展。
9月份新課程實施在即，但是也尚存在一些問題。比如說，上海市關(guān)于義務(wù)教育階段勞動課程的實施有無進(jìn)一步的指導(dǎo)意見；是否會發(fā)布統(tǒng)編教材或是統(tǒng)一的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置；勞技中心在義務(wù)教育勞動課程實施中的定位與作用；勞動技術(shù)課程與勞動課程之間的關(guān)系；具體勞動項目開發(fā)過程中如何進(jìn)行資源整合；勞動課程教師的師資培訓(xùn)等等，都是下一步值得思考與探討的問題。
當(dāng)前，在疫情期間，也充分體現(xiàn)出勞動教育推進(jìn)的迫切和重要意義。勞動課程的有效實施，需要匯聚社會、學(xué)校、家庭等多方合力，相信在共同建設(shè)高質(zhì)量教育體系和全面落實雙減任務(wù)的背景下，勞動教育一定會是新時代教育改革的亮點。
學(xué)生教育實踐心得篇七
我認(rèn)為作為學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于群眾;能很好的適應(yīng)環(huán)境……心理咨詢，是指咨詢員運用心理學(xué)的知識，透過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實上是幫忙來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?？傊?，心理咨詢是指運用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者帶給心理援助的過程。
在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫忙別人的喜悅?；顒诱n是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。它能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有必須新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。
而且在那里我能夠把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實踐，讓我學(xué)而致用!完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對以后的路，對自己的職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃可見，心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫忙之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都能夠用到這方面的知識。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺?？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊!雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識對于我的幫忙卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
學(xué)生教育實踐心得篇八
幸福教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和幸福感的教育理念，它鼓勵學(xué)生追求內(nèi)心的快樂和成長，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。作為一名中學(xué)生，我深切體驗到了幸福教育給予我的影響和啟示。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，談?wù)勗谛腋＝逃囊I(lǐng)下，我在實踐中所得到的心得體會。
第一段：認(rèn)識幸福教育的重要性（200字）。
從小我一直被教育追求外在的成績和于人比較的觀念，而忽略了內(nèi)心的培養(yǎng)和幸福感的追求。然而，幸福教育的出現(xiàn)改變了我的認(rèn)知。在一次學(xué)校的幸福教育講座中，我了解到幸福教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和幸福感的教育理念。它不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和心理健康。這使我對幸福教育產(chǎn)生了濃厚的興趣，也引發(fā)了我對自己內(nèi)心的思考。
第二段：實踐幸福教育的方法（200字）。
在學(xué)校的幫助下，我嘗試了一些實踐幸福教育的方法。我開始注重培養(yǎng)自己的情商，通過與同學(xué)、老師的交流和互動，學(xué)習(xí)如何處理情緒和與他人建立良好的關(guān)系。我還開始關(guān)注自己的心理健康，并在每天結(jié)束時寫日記，記錄自己的情感和感受。這些實踐讓我逐漸認(rèn)識到，幸福不僅僅來自于外部的成就，還來自于內(nèi)心的平靜和滿足。
第三段：幸福教育對我?guī)淼母淖儯?00字）。
通過實踐幸福教育，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化。首先，我變得更加樂觀積極。以前，我總是擔(dān)心一些小事，并常常沮喪和消沉。但是現(xiàn)在，我學(xué)會了如何轉(zhuǎn)變消極的情緒，保持積極的心態(tài)。其次，我也變得更加關(guān)注他人的感受。以前，我總是以自我為中心，不太關(guān)心他人的需求和感受。而現(xiàn)在，我學(xué)會了傾聽他人的需求，關(guān)心他人的感受，并盡力幫助他人。這些變化讓我感到幸福的同時，也讓我更加享受與他人的互動和交流。
第四段：幸福教育對其他領(lǐng)域的影響（200字）。
幸福教育不僅在日常生活中對我產(chǎn)生了積極的影響，還延伸到了學(xué)習(xí)和其他領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)方面，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也可以成為一種享受，而不僅僅是為了追求好成績。我開始更加主動地探索知識，思考問題，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種成長和進(jìn)步的方式。在體育鍛煉方面，我也注重培養(yǎng)自己的興趣愛好，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，并享受運動帶來的愉悅和成就感。幸福教育讓我在各個方面都找到了追求幸福的動力和樂趣。
第五段：展望未來和幸福教育的發(fā)展（200字）。
幸福教育對我產(chǎn)生了巨大的積極影響，我希望將來能夠把這種理念延續(xù)下去。作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為在教育中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的幸福感和內(nèi)心成長是非常重要的。我希望學(xué)校能夠更加關(guān)注學(xué)生的心理健康和情商培養(yǎng)，為學(xué)生提供更多的心理輔導(dǎo)和培訓(xùn)機(jī)會。同時，我也希望能夠通過自己的努力，不斷提升自己的幸福感，成為幸福教育的倡導(dǎo)者和實踐者。
通過幸福教育的實踐，我逐漸明白了幸福源于內(nèi)心的成長和滿足。它不僅讓我變得更加樂觀積極，關(guān)注他人的需求和感受，還讓我享受學(xué)習(xí)和體育鍛煉的樂趣。未來，我將繼續(xù)努力，通過自己的實踐和傳播，為推動幸福教育的普及和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生教育實踐心得篇九
群眾路線實踐教育活動即將開始，要認(rèn)真總結(jié)第一批活動取得的認(rèn)識成果、實踐成果和制度成果，切實把第一批活動的有效做法制度化、成功經(jīng)驗長效化，不斷促進(jìn)活動向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實際，注重簡便易行。在堅持學(xué)習(xí)實踐活動總體要求的前提下，要根據(jù)參加學(xué)習(xí)實踐活動單位和基層黨組織的實際，靈活安排學(xué)習(xí)實踐活動時間，科學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)實踐活動步驟，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注重通俗易懂，在學(xué)習(xí)方式上注重喜聞樂見，努力使學(xué)習(xí)實踐活動要求更加切合基層實際。
同時以本地本單位發(fā)展思路和工作重點為依據(jù)，緊緊圍繞本地實際，確定活動主題，設(shè)計活動載體。在推進(jìn)學(xué)習(xí)實踐活動過程中，要進(jìn)一步弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)，始終堅持厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，不搞文山會海，力戒形式主義，根除“四風(fēng)”樹新風(fēng)，讓群眾路線教育活動取得實效。
二、立足重點，注重強(qiáng)化基層。切實加強(qiáng)對黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務(wù)，夯實基層基礎(chǔ)，強(qiáng)化組織功能，鞏固執(zhí)政根基。進(jìn)一步加強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)，切實提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、維護(hù)和諧穩(wěn)定的能力，強(qiáng)化在服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時要通過學(xué)習(xí)實踐活動開展，努力把基層黨組織建設(shè)成為踐行群眾路線的'堅強(qiáng)堡壘，把黨員隊伍建設(shè)成為服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的骨干力量，以基層黨組織建設(shè)帶動基層政權(quán)和其他各類基層組織建設(shè)，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
三、立足差異，注重分類指導(dǎo)。針對參加第二批學(xué)習(xí)實踐活動不同類型單位，分別找準(zhǔn)開展學(xué)習(xí)實踐活動的著力點；針對地域差別，因地制宜組織活動；根據(jù)廣大黨員的不同職責(zé)，分別提出具體要求；針對不同行業(yè)、不同群體黨員的特點，加強(qiáng)具體指導(dǎo)。要針對第二批活動中流動黨員多的實際，以靈活多樣的方式進(jìn)行分類指導(dǎo)，確保各行各業(yè)的黨員在這次實踐活動中真學(xué)、真行，見到真效。
四、立足聯(lián)動，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強(qiáng)一、二批群眾路線教育實踐活動的有機(jī)銜接、前后呼應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動，把第一批活動形成的共識、思路、政策、體制機(jī)制等成果，通過第二批學(xué)習(xí)實踐活動進(jìn)一步貫徹落實到基層，體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當(dāng)中。加強(qiáng)城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào)，積極探索通過結(jié)對幫扶、上下聯(lián)動等方式解決突出問題的有效途徑，推動群眾路線教育活動取得真正實效。
五、立足發(fā)展，注重取得實效。要引導(dǎo)廣大黨員從自身的思想和工作實際出發(fā)，聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進(jìn)典型開展學(xué)習(xí)，深化理解，提高認(rèn)識，普遍受到一次生動的群眾路線教育，切實把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去；認(rèn)真貫徹好工作，從廣大群眾的迫切要求出發(fā)，多辦解民憂、增民利、化民怨的實事好事，通過學(xué)習(xí)實踐活動的開展進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。
要針對第二批學(xué)習(xí)實踐活動單位和黨員的特點，做到注重取得實效、注重簡便易行、注重分類指導(dǎo)、注重強(qiáng)化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，扎實把第二批群眾路線教育實踐活動辦成群眾滿意工程打下堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)生教育實踐心得篇十
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實踐活動，要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點，從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機(jī)制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實、如何完善實現(xiàn)方式三大問題。
在價值層面，突出宗旨意識和群眾觀點教育，解決內(nèi)在動力的問題。
群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，來自我們黨的實踐自覺，也來自我們黨對實踐認(rèn)識的理論自覺。這是一個實踐不斷深化的過程，也是一個認(rèn)識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實踐活動，要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于認(rèn)識層面，又要跳出認(rèn)識層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個方面加以強(qiáng)化。
促進(jìn)認(rèn)識到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線，現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識并沒有真正在思想深處扎根，并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識。從認(rèn)識轉(zhuǎn)化為信念，最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題，深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育，幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點。要用好歷史這本“最好的教科書”，從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》，從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個務(wù)必”，從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)深刻地啟示我們：我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行，群眾路線貫徹執(zhí)行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化，黨員隊伍尤其是干部隊伍結(jié)構(gòu)的深刻變化，長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問題，從保持黨的先進(jìn)性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度，把這個問題講到位、講清楚。
促進(jìn)認(rèn)識到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺實現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學(xué)認(rèn)識引領(lǐng)實踐、指導(dǎo)行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政于民、問需于民、問計于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認(rèn)識，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點，實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。
在實踐層面，堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實的問題。
踐行黨的群眾路線，要與堅持黨的思想路線相結(jié)合，堅持理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)，堅持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，增強(qiáng)“問題意識”，以求真務(wù)實的工作作風(fēng)，著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題。
與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理相結(jié)合。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會矛盾、促進(jìn)社會公平、應(yīng)對社會風(fēng)險、保持社會穩(wěn)定。在新的歷史時期，我國的社會管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會的主體是人，社會管理說到底是對人的管理和服務(wù)，必須堅持人民主體地位，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾工作作為社會管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓，積極探索結(jié)合社會管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，引導(dǎo)各級各類社會組織加強(qiáng)自身建設(shè)，支持人民團(tuán)體參與社會管理和服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會和諧這一主題，加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，切實維護(hù)群眾合法權(quán)益。
與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來，正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的實際問題。
在制度層面，不斷完善體制機(jī)制，解決實現(xiàn)方式的問題。
堅持黨的群眾路線，關(guān)鍵在于建立長效機(jī)制;長效機(jī)制的建立，關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動，使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊伍建設(shè)的“退出機(jī)制”發(fā)揮綜合效應(yīng)，使黨的群眾路線獲得有效的實現(xiàn)方式。
政治制度方面，使人民代表大會制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，堅持群眾路線，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，最根本的就是要堅持和完善人民代表大會制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用，使人民的意志更好地通過人民代表大會得以實現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點，真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé)，密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片，與群眾廣交朋友，圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時，要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用，積極參政議政，監(jiān)督政府依法行政，積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。
干部制度方面，真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計的科學(xué)化水平。進(jìn)一步完善干部評價體系，不僅要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會做群眾工作、會不會抓社會管理，不僅要算經(jīng)濟(jì)賬，更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進(jìn)一步改革干部評價機(jī)制，逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會組織和社會公眾相對“缺位”的狀況，真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機(jī)制，堅持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，讓權(quán)力在陽光下運行，引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
組織制度方面，加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機(jī)制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在，廣大人民群眾評價黨的作風(fēng)，是從一個個“具體”的個體出發(fā)的，正是這一個個具體的“個體”狀況，構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命，首先必須始終保持黨自身的先進(jìn)性和純潔性，體現(xiàn)在組織建設(shè)上，不僅要重“量”，更要重“質(zhì)”。一方面，要嚴(yán)把“入口關(guān)”，針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán)，發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況，進(jìn)一步收緊入口;另一方面，按照黨的“健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制”的要求，加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機(jī)制”，暢通出口，把“理想信念動搖、宗旨意識淡漠、組織紀(jì)律不強(qiáng)，甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時清理出黨的隊伍，切實增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。
學(xué)生教育實踐心得篇十一
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。本文是本站小編為大家整理的教育實踐活動心得，歡迎參考!
一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會走向失敗。這是在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話。這就要求我們每個黨員牢記宗旨、不辱使命，把“為民務(wù)實清廉”主題貫穿于實踐活動始終，踐行到為黨和人民服務(wù)的日常工作中。
黨的群眾路線是我們黨發(fā)展壯大的法寶。回顧我們黨波瀾壯闊的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗，是必須高度重視群眾工作，堅持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們黨歷來高度重視群眾工作，將黨和群眾的關(guān)系，比之如魚水，喻之為血肉，視之為種子與土地。我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期的成就，都是通過團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗取得的。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵就在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，能不能充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
黨的群眾路線要處理好傳承與發(fā)展的關(guān)系。雖然在不同歷史時期和不同發(fā)展階段，群眾工作會有不同的具體特點。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾工作對象更加多樣化，群眾工作內(nèi)容更加豐富，群眾工作環(huán)境越來越復(fù)雜，群眾工作組織網(wǎng)絡(luò)需要進(jìn)一步健全。這就要求我們把做好新形勢下群眾工作擺在更加突出的位置，不斷增強(qiáng)群眾工作的針對性和有效性。
學(xué)習(xí)貫徹黨的群眾路線就是要干好本職工作。作為一名普通的黨員，做好群眾工作就是要貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題入手，努力解決為人民服務(wù)的問題，真心實意為群眾謀利益，扎扎實實為群眾辦實事、辦好事。時時處處、切切實實關(guān)心群眾生活，緊抓民生之本、解決民生之急、排除民生之憂，這是密切黨群關(guān)系的治本之策，也是最根本的群眾工作。在工作中，堅持和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，始終注意工作中的新變化和群眾工作的新特點，善于從群眾的實踐中汲取經(jīng)驗，從群眾的意見中汲取智慧。主動經(jīng)常深入基層、深入群眾，老老實實調(diào)查研究，老老實實聽取群眾意見，老老實實改進(jìn)工作，集中群眾的智慧和力量去解決工作中的問題和難題。不要有靠邊看的思想，不要認(rèn)為解決群眾困難是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，從自身做起，從自己身邊的小事做起，把黨的方針政策扎扎實實的落到實處，時時刻刻起模范帶頭作用，始終把群眾的冷暖疾苦放在心上，始終堅持群眾利益無小事，始終解民憂、幫民富，解決群眾關(guān)心的熱點、難點問題，為黨的執(zhí)政根基貢獻(xiàn)自己的力量。
群眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅持的群眾路線、群眾觀點、群眾觀念。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點和落腳點?！耙匀藶楸?，執(zhí)政為民”是我黨的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。
一、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。
堅持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實踐觀、群眾觀的生動實踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對了，標(biāo)準(zhǔn)明了，才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項工作，否則，一旦目標(biāo)不對、標(biāo)準(zhǔn)不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。
“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”。人民群眾是我們最強(qiáng)大的后盾，來自人民，植根人民，服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。黨的報告中“人民”一詞出現(xiàn)145次，這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷。群眾路線是黨的生命線。在社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，走好群眾路線，進(jìn)一步密切群眾變得尤為重要。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，現(xiàn)在工作中也存在著一些不好的現(xiàn)象：有的黨員干部發(fā)生角色錯位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話群眾，從心理上拒絕了群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾等等。
盡管這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻，中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實踐活動”，十分及時、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。
作為一名黨員，我也在學(xué)習(xí)的過程中深刻體會到：群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
二、堅持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn)，必須始終堅持“群眾第一”、“群眾至上”的原則。
必須將民意、民情真正吸納、充實到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到黨和政府的每一件事情中、每一項工作上。無論是征求對政府。
工作報告。
的意見，還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做、不出、不行、不施。
新時期的群眾路線是要各級領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。新時期的群眾路線不是簡單的送溫暖，是要各級領(lǐng)導(dǎo)時刻關(guān)注大眾民生。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實事，真切的為百姓排憂解難。
新時期，新要求，時代給我們提出了更高的要求，要求我們要從更加科學(xué)角度走群眾路線，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，不管是在什么時候群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機(jī)的力量源泉。
新時期，新任務(wù)，黨給我們提出了更高的要求，要求我們要從更加合理的角度做群眾工作“依靠群眾，服務(wù)群眾”，不管任何時代群眾都是我們最堅實的支撐，這也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的不竭動力。
堅持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將權(quán)力受用于群眾之中。權(quán)為民所賦，亦當(dāng)為民所用，權(quán)力就是責(zé)任、服務(wù)和奉獻(xiàn)。黨的群眾路線沒有捷徑可走，也不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論。基層干部是黨直接面對群眾的窗口，走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬，關(guān)系著民心向背，左右著黨群脈動。
要保障“路線”不走樣、不走調(diào)，必須要提高走“服務(wù)路線”的能力，黨的全部工作的出發(fā)點就是為人民服務(wù)、使群眾得利，基層干部要真心實意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在涉及民生的問題上，切實做到“民困我解、民需我?guī)汀⒚袂笪覒?yīng)”。
必須提高走“發(fā)動路線”的能力，黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與，基層干部要發(fā)揮宣傳的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織調(diào)動起來。
必須提高走“傾聽路線”的能力，群眾的意見和建議是改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑，需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達(dá)意境”，從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”。
三、密切黨群干群關(guān)系，是推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的內(nèi)在要求。
這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
開展“群眾路線教育實踐活動”，就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的勢頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實有效的實踐活動，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置。
四、努力實踐“三個一切”的群眾路線，誠心誠意為人民謀利。
“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”這一群眾路線主題教育活動，集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場和群眾觀點?！皥猿譃榱巳嗣?、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。
縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠心誠意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項利益，黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會不斷從勝利走向勝利。
堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會變革的最終決定力量，是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。要高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項權(quán)益。
堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本，執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用?；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)校”，是鍛煉干部的“大熔爐”，是服務(wù)群眾的大舞臺。要堅持工作重心下移，經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé)，使基層黨組織成為推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實現(xiàn)“”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會的新征程中，只要我們堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，就能書寫無愧于歷史、無愧于時代的新篇章。
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實踐活動，要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點，從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機(jī)制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實、如何完善實現(xiàn)方式三大問題。
在價值層面，突出宗旨意識和群眾觀點教育，解決內(nèi)在動力的問題。
群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，來自我們黨的實踐自覺，也來自我們黨對實踐認(rèn)識的理論自覺。這是一個實踐不斷深化的過程，也是一個認(rèn)識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實踐活動，要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于認(rèn)識層面，又要跳出認(rèn)識層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個方面加以強(qiáng)化。
促進(jìn)認(rèn)識到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線，現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識并沒有真正在思想深處扎根，并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識。從認(rèn)識轉(zhuǎn)化為信念，最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題，深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育，幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點。要用好歷史這本“最好的教科書”，從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》，從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個務(wù)必”，從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)深刻地啟示我們：我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行，群眾路線貫徹執(zhí)行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化，黨員隊伍尤其是干部隊伍結(jié)構(gòu)的深刻變化，長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問題，從保持黨的先進(jìn)性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度，把這個問題講到位、講清楚。
促進(jìn)認(rèn)識到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺實現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學(xué)認(rèn)識引領(lǐng)實踐、指導(dǎo)行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政于民、問需于民、問計于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認(rèn)識，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點，實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。
在實踐層面，堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實的問題。
踐行黨的群眾路線，要與堅持黨的思想路線相結(jié)合，堅持理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)，堅持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，增強(qiáng)“問題意識”，以求真務(wù)實的工作作風(fēng)，著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題。
與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理相結(jié)合。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會矛盾、促進(jìn)社會公平、應(yīng)對社會風(fēng)險、保持社會穩(wěn)定。在新的歷史時期，我國的社會管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會的主體是人，社會管理說到底是對人的管理和服務(wù)，必須堅持人民主體地位，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾工作作為社會管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓，積極探索結(jié)合社會管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，引導(dǎo)各級各類社會組織加強(qiáng)自身建設(shè)，支持人民團(tuán)體參與社會管理和服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會和諧這一主題，加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，切實維護(hù)群眾合法權(quán)益。
與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來，正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的實際問題。
在制度層面，不斷完善體制機(jī)制，解決實現(xiàn)方式的問題。
堅持黨的群眾路線，關(guān)鍵在于建立長效機(jī)制;長效機(jī)制的建立，關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動，使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊伍建設(shè)的“退出機(jī)制”發(fā)揮綜合效應(yīng)，使黨的群眾路線獲得有效的實現(xiàn)方式。
政治制度方面，使人民代表大會制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，堅持群眾路線，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，最根本的就是要堅持和完善人民代表大會制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用，使人民的意志更好地通過人民代表大會得以實現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點，真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé)，密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片，與群眾廣交朋友，圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時，要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用，積極參政議政，監(jiān)督政府依法行政，積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。
干部制度方面，真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計的科學(xué)化水平。進(jìn)一步完善干部評價體系，不僅要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會做群眾工作、會不會抓社會管理，不僅要算經(jīng)濟(jì)賬，更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進(jìn)一步改革干部評價機(jī)制，逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會組織和社會公眾相對“缺位”的狀況，真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機(jī)制，堅持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，讓權(quán)力在陽光下運行，引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
組織制度方面，加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機(jī)制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在，廣大人民群眾評價黨的作風(fēng)，是從一個個“具體”的個體出發(fā)的，正是這一個個具體的“個體”狀況，構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命，首先必須始終保持黨自身的先進(jìn)性和純潔性，體現(xiàn)在組織建設(shè)上，不僅要重“量”，更要重“質(zhì)”。一方面，要嚴(yán)把“入口關(guān)”，針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán)，發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況，進(jìn)一步收緊入口;另一方面，按照黨的“健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制”的要求，加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機(jī)制”，暢通出口，把“理想信念動搖、宗旨意識淡漠、組織紀(jì)律不強(qiáng)，甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時清理出黨的隊伍，切實增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。
學(xué)生教育實踐心得篇十二
作為一名黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與自身的工作結(jié)合起來，著力提升自己教書育人的執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高教書育人和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。
1、廣博的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)代教師的文化底蘊(yùn)，首先要淵博，這種淵博，主要體現(xiàn)在對人類文化的各個領(lǐng)域、各個層面都要有所涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理，能夠廣泛獵取，并取舍吸收，長成自己的人文的血肉。其次，要形成自己對生命、對生活、對歷史、對社會的獨特理解、感悟、態(tài)度和信念。因為，人文中的文化是人類千百年積淀下來的精華，不僅僅指知識(經(jīng)驗)，還包括價值規(guī)范和藝術(shù)，這一切，無疑對當(dāng)代教師的人文素養(yǎng)提出了新的、更高的要求。
2、敏銳的時代感悟。
當(dāng)代教師的時代感悟，首先應(yīng)表現(xiàn)為一種狀態(tài)，它要求教師隨時張開獲取信息的觸須，時政的、自然科學(xué)的、教育教學(xué)的……現(xiàn)實生活、當(dāng)代社會的各個領(lǐng)域、各個層面，都應(yīng)是當(dāng)代教師視野所及的——這是一種生命的狀態(tài)、生活的境界。其次，這種時代感悟還應(yīng)能客觀地、無需回避地審視自我，從職業(yè)道德上解剖自己，從知識結(jié)構(gòu)上權(quán)衡自身，在總結(jié)審視、分析的基礎(chǔ)上理出經(jīng)驗、教訓(xùn)和不足，在總結(jié)的基礎(chǔ)上自我獎勵，在制定明確的目標(biāo)上不斷發(fā)展自己。正是這種個性化的、深刻的洞察和體驗，反思和批判，感悟和思考，才是當(dāng)代教師應(yīng)有的時代感悟。
3、鮮明的個性魅力。
當(dāng)代教師的個性，首先應(yīng)該是獨特的。這種獨特性，應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過程：對教學(xué)內(nèi)容的獨特感悟，對教學(xué)素材的獨特呈現(xiàn)方式，對學(xué)生多元反應(yīng)的獨特處置方法。其次是鮮明，如果說獨特指向性質(zhì)，那么鮮明指向強(qiáng)度，它將使教師的教學(xué)烙上個性印記，深刻而雋永。再次，應(yīng)是開朗樂觀，幽默風(fēng)趣，充滿生活的機(jī)智;豐富而多姿多彩，充滿動感和蓬勃朝氣;昂揚而奮發(fā)進(jìn)取，充滿對理想生活的執(zhí)著追求。
總之，教師的素質(zhì)直接決定其教育行為。人都是有感情的，尤其是當(dāng)代中小學(xué)生，他們的情感思想較之成人往往更純真，也更容易受傷害，他們要求成人以同樣純真的感情來對待他們。作為教師只有具有淵博的知識、敏銳的感悟和獨特的個性素養(yǎng)，掌握關(guān)于青少年心理發(fā)展的科學(xué)知識，按照科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和方法開展教育工作，處理學(xué)生日常表現(xiàn)出的心理行為問題和意外事件，才能真正擔(dān)當(dāng)起時代賦予的教書育人的使命。
學(xué)生教育實踐心得篇十三
——紡織有限責(zé)任公司主要出口毛巾。其毛巾出口到多達(dá)20個國家和地區(qū)，日本和印度是主要出口國。銷售經(jīng)理收到訂單并將其分配給跟單后，跟單應(yīng)及時跟進(jìn)，與生產(chǎn)車間溝通并安排機(jī)器的生產(chǎn)。樣品生產(chǎn)后，負(fù)責(zé)樣品測試。由于生產(chǎn)一直在進(jìn)行，任何問題都應(yīng)及時與生產(chǎn)總監(jiān)溝通，以確保生產(chǎn)出滿足客戶要求的產(chǎn)品。跟單商的另一項主要工作是與外部加工廠溝通。他負(fù)責(zé)訂購包裝毛巾所需的各種輔助材料，如紙箱、包裝袋、硬紙板、腰封、貼紙等。要求這些輔料在印染合格的毛巾送到生產(chǎn)車間的整理車間之前，送到倉庫及時包裝。確認(rèn)產(chǎn)品包裝后，將任務(wù)分配給整理車間的包裝人員，以確保毛巾包裝在時尚櫥柜中。作為實習(xí)生，我的主要任務(wù)是了解——的各種產(chǎn)品和它需要的各種配件。從整理車間開始，了解產(chǎn)品規(guī)格、包裝方法、所需的各種輔助材料以及相關(guān)外部加工廠的基本情況。目前，我對車間的各種產(chǎn)品都有所了解，對生產(chǎn)車間和整理車間的基本操作也有所了解。
首先，工作必須從家務(wù)開始。兩個多星期的實習(xí)與我的預(yù)期有些不同，但我已經(jīng)意識到，如果我不能理解車間的操作流程、產(chǎn)品的基本規(guī)格以及紡織和包裝工人的工作條件，如果我不能順利、完全地完成車間的一些基本工作，我就沒有資格成為一名正式的銷售人員。作為——公司的一員，我應(yīng)該盡我所能讓——受益。作為車間經(jīng)理的眼睛，我需要能夠向經(jīng)理提供真實準(zhǔn)確的基層信息。我目前的職責(zé)是了解產(chǎn)品、車間和員工。我需要知道每種產(chǎn)品從羊毛到最終產(chǎn)品柜的流程。我需要知道什么是確保整個公司順利運作的關(guān)鍵。我需要知道每個在職員工的真實想法。只有做好這些事情，我才能對——公司的發(fā)展提出自己的建議。這部作品從打雜的人開始，借用了革命先輩的話一句話：基層工作還沒有做，年輕同志還需要鍛煉！
其次，到處工作不是交流。跟單的主要工作可以用一句話來概括：確保及時交貨！這要求銷售人員不斷與產(chǎn)品流通的各個部門溝通。從紗線到毛巾，從配件到包裝，跟單員需要聯(lián)系多個部門，需要親自去車間調(diào)查了解產(chǎn)品的生產(chǎn)進(jìn)度，及時跟進(jìn)產(chǎn)品這需要靈活的溝通技巧作為一名仍在整理車間的實習(xí)生，目前的工作對象仍僅限于車間主任、車間包裝工和我的兩位主管。尊重和服從上級，嚴(yán)肅對待車間主任，勤奮和善良地對待包裝工人我不確定這樣的指導(dǎo)方針是否能讓我的工作更容易更順利，這需要時間來測試。當(dāng)然，沒有絕對的真理。所有標(biāo)準(zhǔn)都隨著時間和環(huán)境的變化而變化。我將努力不斷進(jìn)步。我已經(jīng)意識到溝通技巧對我工作的重要性，希望我能一直在這方面提高。
經(jīng)過兩個多星期的實習(xí)，或兩個多星期的車間生活，我最大的感受是——公司的凝聚力與——公司的規(guī)模不相稱，即員工對——公司的歸屬感仍然不足。沒有歸屬感，就沒有企業(yè)文化認(rèn)同。沒有企業(yè)文化認(rèn)同，企業(yè)結(jié)構(gòu)就會變得松散。對于車間里的工人來說，他們只是路過——公司，可以不帶任何留戀地離開。目前，我仍在整理車間與包裝工人保持聯(lián)系。雖然嚴(yán)格來說，他們不是技術(shù)熟練的工作，但我認(rèn)為他們也是——的一部分。他們也為——的發(fā)展貢獻(xiàn)他們的青春。但是他們不認(rèn)為自己是在為——公司工作，而只是想賺更多的錢。他們經(jīng)常抱怨工作時間長，沒有假期，沒有福利。我堅持在——工作，因為那里相對自由。我離開時沒有任何限制。他們也從未想過——的發(fā)展。也許對——來說，他們只是需要在離開后找個人。不管怎樣，工作很簡單。但是他們離開后會做什么呢？必須是選擇其他毛巾公司，才能——的競爭對手資源總是有限的，人力資源也是如此。——公司仍然需要找到另一種方法來建立自己的企業(yè)文化。
學(xué)生教育實踐心得篇十四
我是家里的“寶貝”，家里人簡直把我捧上了天，我成天吃吃玩玩，衣來伸手、飯來張口，什么事都不干，連被子也是姥姥給我疊的。
這天，寫完作業(yè)，順手從廚房拿了袋薯片，躺在沙發(fā)上吃了起來，一不小心，薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來：“哎呀，我的小公主，我可是剛擦完地呀……”“行了，行了，再擦擦唄，還用得著大驚小怪的？”我不耐煩了。“你知不知道做家務(wù)有多辛苦？一點兒也不珍惜別人的勞動成果……”“真是的，剩下的家務(wù)我全包了還不行嗎？”沒辦法，只好湊合做一做。
別的都行，但做家務(wù)我可真是外行，剛開始，我還饒有興致，可干了一會兒，我才知道，我真是缺乏鍛煉，不到二十分鐘，我就累得直喘，可這廚房還放著沒洗的碗筷呢。唉，誰叫我當(dāng)時不經(jīng)思考就夸下?？诘哪兀肯窗?。
看著這油糊糊的碗筷，真叫我不知如何是好，擠了不少洗潔精，這才把它弄干凈。
等做好了所有家務(wù)，已經(jīng)很晚了，我倒在沙發(fā)上，一臉的疲憊。
這情景怎么這么熟悉？姥姥平時做完家務(wù)不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎？一種莫名的悔意涌上我心頭。
親人為我們所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知道耍脾氣，整天無所事事，忘記了親人對我們不計回報的付出，忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動，忘記了……我們更不曾記得他們的生日，體會他們的勞累。
面對長輩的嘮叨，我們或是反對頂撞、或是不理不睬、冷言相對，反過來，他們卻以一種很幸福的口吻對我們說，擁有我們這樣的孩子，他很高興。
當(dāng)我們?yōu)榱藨?yīng)付作業(yè)或是因為賭氣，破天荒地?fù)屵^他們手中的拖把時，他們則以最快的速度把拖把搶回來，并用很輕松的口氣告訴我們，干活不累。
真的不累嗎？
我們又有誰想過，為我們操勞一生的他們真的不累嗎？
朋友們，讓我們銘記這份親情吧，讓我們銘記親人給予我們的這份愛吧。風(fēng)雨人生路，讓親情、讓愛伴我們同行！
