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教育培訓師的工匠精神心得(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-13 10:06:02
教育培訓師的工匠精神心得(匯總13篇)
    小編:曼珠

總結是我們對自己在某一領域所取得成績和經驗的概括和總結。一個完美的總結需要從不同的角度來審視和評價自己的表現(xiàn)。接下來是一些寫作總結的范例,希望對大家的寫作有所幫助。

教育培訓師的工匠精神心得(匯總13篇)

教育培訓師的工匠精神心得篇一

有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質,更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。

此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區(qū)別。

之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產線上的工人。

本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領域內有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術工具進行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務等;不僅在實體行業(yè)內,在金融這些虛擬行業(yè)內也有體現(xiàn)。

工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩。

卡門曾說:“工匠的本質—收集改裝可利用的技術來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉?!焙唵蔚貋碚f,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們如何影響了整個國家的產業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。

從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專利生產出產品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:

一是把領導當老師。工作是我們自己的事,不是領導的事,工作的目的不是向領導交差,而是提升自己能力,領導只是你學習和求助的對象。當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學習的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領域的行家里手。

二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。

三是把任務當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。

工匠精神強調要把工作品質看作生命,把每一次的任務都當做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。

教育培訓師的工匠精神心得篇二

弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化,而且每個目標都是響當當?shù)摹崿F(xiàn)這一系列目標,不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中,更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前,國務院辦公廳印發(fā)《關于深化產教融合的若干意見》,強調要深化職業(yè)教育、高等教育等改革,發(fā)揮企業(yè)重要主體作用,促進人才培養(yǎng)供給側和產業(yè)需求側結構要素全方位融合,培養(yǎng)大批高素質創(chuàng)新人才和技術技能人才,為加快建設實體經濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產業(yè)體系,增強產業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中,特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年,教育部對深入推進職業(yè)教育集團化辦學進行部署,職業(yè)集團數(shù)量迅速發(fā)展,著力推動企業(yè)與學校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養(yǎng)質量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業(yè)教育集團1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進職業(yè)培訓包工作進行部署,加快構建終身職業(yè)培訓制度,組織開發(fā)培訓需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓包,指導開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓包。這正是工匠成長的搖籃。現(xiàn)代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經濟比重從制造業(yè)向服務業(yè)轉型,三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信,職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。

弘揚工匠精神要破除“攔路虎”?!皵r路虎”主要表現(xiàn)為,一是有人奉行“差不多主義”。有的只求“過得去”,不求“過得硬”;有的缺少主業(yè)意識,甚至視為“第二職業(yè)”;有的不安于本職工作,這山望著那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”,把小聰明當智慧,等等。二是有人患有“近視眼”。認不清弘揚工匠精神是大勢所趨,是歷史必然,是時代課題,是敬業(yè)本分。要把弘揚工匠精神放在經濟社會發(fā)展大格局中,放在中華民族偉大復興的歷史使命中,放在中國夢和人生出彩的一致性中,引出源源不斷的“活水”。三是有人缺少文化自信?;蚩畤@“技不如人”,或不瞄準前沿質量提高。近一個階段,有的國家質量神話被打破,在制造領域被“拉下神壇”,這深切地告訴我們,質量是永恒主題,工匠精神是永恒課題,不進則退。工匠精神不是天生的,是艱辛奮斗的結晶,是堅韌打磨的結果。四是人才培養(yǎng)上存在“兩張皮”現(xiàn)象。受體制機制等多種因素影響,人才培養(yǎng)供給側和產業(yè)需求側在結構、質量、水平上還不能完全適應,“兩張皮”問題仍然存在。需要深化產教融合,推進人力資源供給側結構性改革,促進教育鏈、人才鏈與產業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機銜接,筑牢工匠精神的教育根基,讓工匠精神在復興路上、振興路上大放異彩。

教育培訓師的工匠精神心得篇三

“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創(chuàng)品牌?!薄肮そ尘瘛币辉~,寫入了今年的政府工作報告,引發(fā)熱議。

舉目已覺千山綠,宜趁東風馬蹄疾。在現(xiàn)代企業(yè)快速發(fā)展的過程中,我們感受著時代日新月異的變化,感受著21世紀經濟高速發(fā)展帶來的種種好處,但是我們卻總有一些遺憾,比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”,這看似普通的東西,卻成了我們國家過不去的坎,此刻,我們尤其需要一種由內散發(fā)出來的“氣質”——“工匠精神”。

目前“互聯(lián)網+”的概念可謂是家喻戶曉,但在“互聯(lián)網+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài),特別在大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的當下中國似乎每個人心中都充滿著浮躁,“互聯(lián)網+”的說法仍方心未艾,而“中國制造20__”又橫空出世。但無論何時,都應當讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內涵和氣質。

“工匠”就是我們平時看到的水泥匠,瓦匠,木匠等,“工匠精神”落在個人層面,就是認真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚“工匠精神”,將在全社會倡導一種“做專、做精、做細、做實”的作風。把產品做到極致,這正契合工匠精神的實質內涵,在當下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意,更多的是一種匠人精神的氣質。弘揚“工匠精神”將帶動中國從“制造大國”走向“制造強國”,促進企業(yè)精益求精、提高質量,使認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。

應當說,“工匠精神”其實是一個國家甚至人類社會始終追求著的。不過,會受到買賣雙方需求的制約,假如買方市場是一個連溫飽都解決不了的國家,那么提供精雕細琢的產品勢必會引起消費不起的現(xiàn)象,因為精品,必然價格不會太低。

眾所周之,德國是最富有“工匠精神”的國家之一,在各種新聞、網站、貼吧上經??梢钥吹?,他們的產品,電器、管道等等都號稱是“安全使用100年”,甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西,他們如今寄來需要更換零件的信函等等新聞,“madein德國”就是質量的保證。因為德國有許多世襲的工人,他們家族世代繼承下來的手藝,他們以嚴謹、認真、細心、負責的態(tài)度,不斷打磨、升級、完善自己的產品,享受著這其中的過程。

而與之相反,“中國制造”曾一度是廉價粗糙的代名詞。但如今國家的政府報告中提出“工匠精神”,正是與國家的國情相關聯(lián)的。目前,雖然中國人還存在不小的貧富差距,但是大多數(shù)人的購買能力和消費水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了,大多數(shù)人群已經逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時代,所以時下才會有各種海外代購、網商等等出現(xiàn),大眾已經開始有追尋更優(yōu)質產品的需求了,更多的人喊出了“打造有質量的生活”的口號。

如果國內沒有相關精品,勢必出現(xiàn)這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面,這無疑會丟失一個巨大的消費市場。所以在這樣一個時代背景之下,我們提倡“工匠精神”,才能讓買賣雙方得到平衡,所以這個時候“兩會”精神提倡“工匠精神”,不僅僅只是一種精神的傳承和追求,更是一劑解決現(xiàn)實問題的良方。

教育培訓師的工匠精神心得篇四

很多人看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,下面是本站小編給大家整理的工匠精神讀書心得,供大家參閱!

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的。

格言。

有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行。

崗位職責。

落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。

其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點,值得我們去體會,關于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們去慢慢總結。

每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受?我在為他人工作的同時,也在為自己工作?這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的。

口號。

在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。

讀完這本書,更加從內心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員接受?在為他人工作的同時,也在為自己工作?這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進步。

教育培訓師的工匠精神心得篇五

14年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產節(jié)拍而逼你開線催你生產,雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切,就像來到了天堂。

慢慢的,被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了工匠精神讀后感1500字工匠精神讀后感1500字。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么???同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長???怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務啊?這事做了,領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那?!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來???報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。

因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?;蛘哳I著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

教育培訓師的工匠精神心得篇六

工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?假設做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質,以及德國工匠的嚴謹與準確,工匠精神之于匯嘉,那么是效勞第一,其他都是第二。曾經有這么些的,講述著我們的這種堅持:

而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差異。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己消費的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理形式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。

工匠精神,正是追求極致的精神,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。改革開放至今,活潑,市場繁榮,但也帶來一大弊端從賤商到重商,國人大多注重于低買高賣,在意識上對勞作下看一等。這也是造成當今社會急躁的根源所在。工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。

歷史是個舞臺,你方唱罷我登臺。危機讓一批企業(yè)和企業(yè)家分開了這個競技場,誰又將成為明天的主角呢?應該是那些“工匠”型的企業(yè)家登臺的時候了。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己消費的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理形式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,他們才能全身心地投入,而唯有全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。當一個人為錢而做的時候,是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保存這份心思,他們在做事的時候,在改善的時候,在創(chuàng)造、在制造的時候,已經在享受了。日本的企業(yè)界靠一批“工匠”型的企業(yè)家?guī)е髽I(yè)走出了沼澤。我們也必須如此。企業(yè)特別是制造型企業(yè),不可能是商人為主體的游戲。讓“商人精神”淡出制造業(yè),給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”,這是這場危機必然會完成的使命。延伸開來,工匠精神應該滲入到各行各業(yè),只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長久開展。

“商人精神”被“工匠精神”所替代,這是工業(yè)文明的本質特征,也是現(xiàn)代社會的必然趨勢。作為員工,我們更應該工匠精神,全身心地投入工作,以工作為樂趣,把效勞各方面都做到精益求精,只有這樣我們自己才能有時機成長,企業(yè)才會因為我們而開展,最人精神”淡出制造業(yè),給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”,這是這場危機必然會完成的使命。延伸開來,工匠精神應該滲入到各行各業(yè),只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長久開展。

“商人精神”被“工匠精神”所替代,這是工業(yè)文明的本質特征,也是現(xiàn)代社會的必然趨勢。作為員工,我們更應該工匠精神,全身心地投入工作,以工作為樂趣,把效勞各方面都做到精益求精,只有這樣我們自己才能有時機成長,企業(yè)才會因為我們而開展,最終到達企業(yè)與員工雙贏的完美結果。

鍥而不舍、精益求精、激情進取、拼搏創(chuàng)新、快樂工作、自信自強、誠信互利、嚴謹、嚴格、務實、求是-------這就是工匠精神的所在。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不實在際,這個社會這個世界,人大局部都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才漸漸發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、安康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會漸漸變的遲到早退偷懶效勞態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。只有員工將企業(yè)的.事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿活力,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普統(tǒng)統(tǒng)的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深化領會到,使自己由急躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主開工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不管你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原那么,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進展了深化細致的解答。它有助于解除困惑,調整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。假設每個人都能從內心深處成認并承受“我在為別人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作時機都來之不易,假設不珍惜工作時機,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,才能是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,假設能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;假設以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工??赐赀@本書,更加從內心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員承受“在為別人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中開掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的開展有機鏈接在一起,共同進步。

教育培訓師的工匠精神心得篇七

工匠精神心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優(yōu)秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【工匠精神心得精選5篇】,供你選擇借鑒。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

出處 kaoyaNmijI.coM

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的.態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說:“工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

出處 kaoyaNmijI.coM

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說:“工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經驗的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”?!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學術思想資源包括:存在論層面,__對“用具透明性”的現(xiàn)象學描述;認識論層面,__對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域,__對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,__揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域,__的“教師個人實踐知識”和__的“教學機智”等。

簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方沒有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經驗。

弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣,大國工匠也要有大的樣子,大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神,有主力軍姿態(tài),有主角的擔當,體現(xiàn)為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”,體現(xiàn)為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經就弘揚工匠精神強調,要大力弘揚恪盡職守的責任擔當,大力弘揚爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神,大力弘揚精益求精的品質追求,大力弘揚守正創(chuàng)新的卓越品格,大力弘揚尊重勞動的時代風尚。要牢固樹立“質量就是生命線,質量就是競爭力”的意識,讓精益求精、盡善盡美成為一種品質、一種自覺、一種習慣,以一流的質量打造一流的產業(yè)、一流的產品,打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產業(yè)工人的宣傳力度,唱響“看我的”、叫響“跟我上”,使工匠精神成為引領時代風尚的“風向標”,匯聚起全面振興、重振雄風的強大正能量,為實現(xiàn)遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。

弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化,而且每個目標都是響當當?shù)?。實現(xiàn)這一系列目標,不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中,更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前,國務院辦公廳印發(fā)《關于深化產教融合的若干意見》,強調要深化職業(yè)教育、高等教育等改革,發(fā)揮企業(yè)重要主體作用,促進人才培養(yǎng)供給側和產業(yè)需求側結構要素全方位融合,培養(yǎng)大批高素質創(chuàng)新人才和技術技能人才,為加快建設實體經濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產業(yè)體系,增強產業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中,特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年,教育部對深入推進職業(yè)教育集團化辦學進行部署,職業(yè)集團數(shù)量迅速發(fā)展,著力推動企業(yè)與學校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養(yǎng)質量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業(yè)教育集團1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進職業(yè)培訓包工作進行部署,加快構建終身職業(yè)培訓制度,組織開發(fā)培訓需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓包,指導開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓包。這正是工匠成長的搖籃?,F(xiàn)代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經濟比重從制造業(yè)向服務業(yè)轉型,三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信,職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

出處 kaoyaNmijI.coM

相信大家都和我一樣,對自我所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

事,僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,僅有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

教育培訓師的工匠精神心得篇八

“工匠精神”,知易行難。但不管從事什么行業(yè),每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出群眾最滿意的精品,贏得廣泛認可。

當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著缺乏幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此表達出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的`兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不管是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光輝,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產物。

我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們如少年般急躁豪言“差不多”,但成熟后,反觀自己的缺乏,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會覺察工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

教育培訓師的工匠精神心得篇九

25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會,受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質量跟我沒什么關系。

遇到問題時,永遠不給領導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。

愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

教育培訓師的工匠精神心得篇十

剛工作不到一年,心態(tài)還未平穩(wěn),而最近制造業(yè)內的熱點話題——工匠精神,讓我頗有感悟。

提起工匠一詞,令我直接聯(lián)想到的人物有兩個,分別是魯班和庖丁。魯班生于春秋戰(zhàn)國時期,雖然年代久遠,但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設計發(fā)明,每樣工具也是反復實驗、修改才制造出來,被稱為“工匠始祖”實至名歸。庖丁的故事來源于課本,在《莊子·養(yǎng)生主》中對庖丁解牛有這樣的描述:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。大意是:庖丁為文惠君宰牛,手碰到的地方,肩倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤?,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進去時響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。一個廚師可以讓一件看似無趣的宰牛,登上大雅之堂,贏得別人喝彩,這才是讓我們值得尊敬的地方,而這樣的人才可以稱得上工匠。

工匠,我們不能簡單的認為從事勞動工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎上對工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工,不只是為了賺錢養(yǎng)家,而更應該是一種修行。在修行中體會工作中的快樂,提升工作的價值,喚醒心中的正能量。每個人并不一定要成為大家所說的那種“大工匠”,但人人都要有工匠精神。

于我來說,剛來所里不到兩月,而工作心態(tài)卻有很大轉變。上一份工作是在產線,每天都是工作推著我往前走,根本無暇考慮自己應該主動去做什么。所以剛到物聯(lián)網中心時,總感覺無所事事,又想著跟以前一樣等待領導布置工作。而現(xiàn)在,所有事情不再是別人安排,而是自己去安排自己的事,自己主動去推動工作向前發(fā)展。剛開始我還沒意識到,等我接觸到項目才發(fā)現(xiàn),所有的工作準備自己都要主動去做,而且事無巨細,與此相關的都要了解學習。而在此過程中,初參加工作由于知識儲備相對匱乏,日常簡單的工作也感覺壓力山大。但隨著我慢慢接觸,心中對項目有個全面了解,我才發(fā)現(xiàn)項目其實是無數(shù)小事件的累積,只有把這些小事情全都弄懂做好,項目才會順利地進行下去,而這全部的過程也恰恰就是我的工作內容?;诖?,我開始主動去學一些項目的相關知識,進行提前儲備充電,日常工作也逐漸變得清晰明了,個人也不會再因工作上的事變得焦慮,從內心深處感覺工作其實也可以給人帶來快樂。從工作中能體會到其中的樂趣其實也正是工匠精神的第一要義。

好多人說除了工作,你還有人生,把所有心思都花費到工作上也許并不值得。我認為人生處處有精彩,無法單純衡量價值的高低,而要重在別人對你的肯定。工作中,我一直認為如果是力所能及的小事,一定要做好;能力之外,盡力做好。平常工作中,我主要從事電路制作,由于基礎薄弱,做出的產品質量相對較差。工作工程中,同事對我的產品提出意見,我都虛心接受并盡力去修改。當他們肯定我設計中閃光點時,我會反復驗證其可行性,力爭做得更好。人生的價值,不在于你擁有多少財富,別人對你的肯定與好評更為重要。一個好的工匠其工作的價值也一定會獲得他人的認可。

工作之外,自己還有其他朋友時不時的也會在社交網絡發(fā)表關于工作的抱怨,其實偶爾抱怨可以接受,但不可過度放大。抱怨誰都會有,畢竟人無完人。我們可以學習許多成功的人士把這些工作的不如意去轉化為動力的方法,用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中,不會的東西有很多,把它們丟開,工作就沒法進行,迎面處理這些問題勢必耗時費力,心神憂慮。其實換用一種積極的心態(tài),一些問題我們自己可以試著解決,不能解決的問題,可以尋求其他同事的幫助。運用不同方法去解決不同問題,這樣才是一種面對工作的良好心態(tài)。此外,無論做什么事我們都應該抱有初學者的心態(tài),這樣面對新的.知識點總會有求知的欲望,也不會因重復工作而疲倦懈怠,還會為技術的精進而受到鼓舞。工匠之心莫過于積極工作,守得云開見日出。

今年,李克強總理在政府報告中提出“培育精益求精的工匠精神”,這個號召一經發(fā)出,就引起了社會各界的熱烈討論,這也充分說明現(xiàn)在的中國確實亟需工匠精神,而制造業(yè)更是與之密切關聯(lián)的核心領域。

中國正在處于轉型時期,傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低,已經很難滿足經濟的增長。要想做好轉型工作,必須要把提高中國制造的品質和創(chuàng)造性作為目前工作的重點。要做好這些工作,需要千千萬萬奮斗在一線的技術工人懷有工匠之心。像走出國門的高鐵,就是最好的例子。高鐵是目前中國制造業(yè)的代表,國家高度重視,國內主推,高鐵行業(yè)工作人員認真負責,兢兢業(yè)業(yè),一方面,宏觀環(huán)境尊重并認可工人的勞動成果,一方面,工人們以工匠精神去創(chuàng)造實踐,兩個部分完美結合,才實現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。

在提高產品品質和增強個人創(chuàng)造性的漫長過程中,需要包括我們研究所在內的所有人一齊努力。除了工匠精神,我們還需要科學方法。科學方法是我們認識和改造世界所要遵循或者運用的、符合科學一般原則的正確方法。正確的運用科學方法,可以在工作中更容易找到解決問題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效,同時也就要求我們除了工作上嚴謹、負責,還要講求方法策略??茖W方法的運用可以讓我們準確、快速地解決問題,幫助我們節(jié)省時間去專注品質與創(chuàng)新。

工匠精神,并不是要求將任何一件事都做到極致,而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠然,現(xiàn)實中有機會成為大師的人不多,但是身上閃爍著工匠精神的大有人在,我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。

教育培訓師的工匠精神心得篇十一

一是尊重教育經驗。

教育經驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經驗還是以教師或學生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經驗是教育領域的“非物質文化遺產”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經驗,首先要培育教育經驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術理性的將教育理論應用于實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經驗。教育經驗是長期積累的結果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經驗。

二是推行師徒制。

教育經驗彌足珍貴,但作為個人經驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經驗傳承。教育經驗內含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

當前教育改革背景下,教育經驗傳承是否有價值?回答這個問題,關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經驗傳承當然是改革阻力。可是,教育改革其實是漸進和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經驗傳承。

積極倡導共享的氛圍,努力構建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值?,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題??墒牵粫⑵溆糜诠_課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會??墒?,當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。

建構能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。

四是強調“技進乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實。”

其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當然,教學有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關注層次,這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注,達到“技進乎道”的境界。

教育培訓師的工匠精神心得篇十二

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作不懈、對所做的事情和產棉的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的大韓民國企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了價值觀文化與一種上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內生動力。

在獲得奧斯卡日本該片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它印記建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它當成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它成功進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是名表木匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是禁欲主義極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產品為主的企業(yè),在金融環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的人格結構因素是人,而脫離了困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠急劇雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里體悟產品銷售的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式。

工匠用的工作獲得大筆,但工匠雖非錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的'籃球就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适隆?/p>

廚師給晏子春秋宰牛。他的三只手所接觸的地方,大腿所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟頻度會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的利刃空隙插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,提高他就小心翼翼地提高集中精力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉立馬一下子就找出了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個在我看來,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g充分利用到極致,品質造就了品牌。

工匠精神不是口號,它存有于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏某些也讓持久創(chuàng)新變得間歇性艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后才成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。

教育培訓師的工匠精神心得篇十三

作為一個現(xiàn)代社會的普通人,我常常思考如何在工作中展現(xiàn)出工匠精神。在我看來,工匠精神是一種對工作的熱愛和專注,不論做什么樣的工作都要做到極致。下面我將結合自身經歷,就工匠精神的重要性、工匠精神的核心價值、工匠精神的體現(xiàn)形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面進行探討。

首先,工匠精神的重要性體現(xiàn)在每個人的工作崗位中。無論是做匠人還是白領工作,只要心存敬畏之心,追求卓越與創(chuàng)新,即可化身為工匠。工匠精神在現(xiàn)代社會可以帶來多方面的利益,例如提高產品質量、增加工作效率、提升個人價值等。當一個人敢于追求極致,將工作當作一種生活態(tài)度時,不僅能夠賺取他人的肯定,更能夠贏得內心的尊重。

然后,工匠精神的核心價值是專注和堅持。工作中的每一個細節(jié)都需要仔細斟酌,每一項工作都需要付出心血。只有不斷追求卓越,才能夠在眾多競爭者中脫穎而出。而這種專注和堅持也是一種精神境界的體現(xiàn)。工匠精神不僅只是追求工作的完美,更是一種態(tài)度和行為準則。專注和堅持不僅能夠幫助我們在工作中取得成功,也能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律。

再者,工匠精神有多種體現(xiàn)形式。工匠精神最直接的表現(xiàn)是對產品質量的關注和追求。無論是制造產品還是提供服務,只有在關注細節(jié)和要求精確度的基礎上,才能夠追求高品質。此外,工匠精神還包括對自身技能的不斷提升和學習,以及對工作環(huán)境的維護和改善。只有不斷學習進步,才能夠在工作中創(chuàng)造出更多的價值。

最后,我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作為一名銷售人員,我認為專業(yè)知識的學習和溝通能力的提升是實現(xiàn)工匠精神的關鍵。因此,我不斷參加相關的培訓和學習,不僅學習產品知識,還學習銷售技巧和溝通技巧。同時,我也注重細節(jié),將客戶的需求放在首位,全心全意為客戶提供最佳的解決方案。在銷售過程中,我始終保持耐心和積極主動,并且努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我相信只有這樣,才能真正成為一個具有工匠精神的銷售人員。

綜上所述,工匠精神是一種對工作的態(tài)度和心態(tài),追求極致和完美,專注和堅持。它能帶來工作效率的提高,產品質量的提升,個人價值的增加等多方面的利益。工匠精神體現(xiàn)在對工作的專注和堅持,對細節(jié)的關注和追求高品質。我要時刻保持工匠精神,追求卓越,不斷學習和提高,從而在工作中取得更好的成績。工匠精神是一種生活態(tài)度,也是一種人生追求,讓我們每個人都能在工作中成為一名真正的工匠。

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