一鍵復(fù)制
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平頂山香山寺導(dǎo)游詞香積寺導(dǎo)游詞篇一
平頂山香山寺位于中岳嵩山之南約百公里，位于寶豐縣鬧店鎮(zhèn)南。平頂山香山寺是現(xiàn)在已知的中國早期佛寺之一，在中國佛教史和觀音文化史上具有重要的不可替代的地位，其宗教根文化特征非常突出。下面是本站小編為大家整理的平頂山香山寺導(dǎo)游詞，歡迎參考!
平頂山香山寺位于中岳嵩山之南約百公里，平頂山市新城區(qū)北3公里，巴山山脈香山峰頂，全稱香山普門禪寺。歷史上因行政區(qū)劃歸屬之變遷，曾稱“汝州香山寺”、“寶豐香山寺”，是現(xiàn)在已知的中國早期佛寺之一，在中國佛教史和觀音文化史上具有重要的不可替代的地位，其宗教根文化特征非常突出。
歷史上的平頂山香山寺規(guī)模宏大。其主要部分依據(jù)香山山峰圓潤的天然地理形勢，一直保持著以塔為中心、四面配以殿堂的曼荼羅式布局形式。整體分布上橫跨三座山峰，呈現(xiàn)出以香山為中心，以東西龍山為兩翼，前出山腳，包括西院和南院的格局。同時還有很多分布在周圍地區(qū)的下院。歷代香山寺，一般都建有山門、金剛殿、天王殿、韋陀殿、關(guān)圣殿、彌勒殿、四面佛殿、觀音殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、六祖殿、地藏殿、廣生殿、山神殿、包公殿、藏經(jīng)殿、法堂、禪堂、客堂、鐘樓、方丈以及魁星樓，還包括佛塔、墓塔、經(jīng)幢等建筑。
據(jù)文獻(xiàn)記載考證，宋、金、元、明時期香山寺的規(guī)模不斷擴(kuò)大，明代時達(dá)于鼎盛。宋紹圣四年(1097)，朝廷頒旨明確了香山寺四至，總面積大50多平方公里。歷代朝廷賞賜的田地累計(jì)2萬多畝，山林1萬多畝。金大定二十五年(1185)，金世宗次女唐國公主與駙馬都尉、上護(hù)軍廣平郡開國侯烏林答天賜，捐資重建香山寺，規(guī)模“有倍于初”。據(jù)金代古碑記載：“自宋元符以來，住持相因修葺，輪換美孚?！痹猎迥?1278)，根據(jù)玉峰妙鑒禪師奏請，皇帝頒旨，刻立了《香山寺地界公據(jù)》 ，進(jìn)一步確定了四至范圍，香山寺改稱“香山十方大普門禪寺”。明天順二年(1458)，英宗敕賜“香山大普門禪寺”匾額，山與寺日盛。此時，香山寺有下院16處，分布在寶豐、魯山、郟縣、方城、密縣，是名符其實(shí)的豫西南地區(qū)的佛教中心。
平頂山香山寺景區(qū)位于張家港市金港鎮(zhèn)境內(nèi)，交通便捷，全山占地面積4.37平方公里，海拔高度為136.6米。香山集天地之精氣，蘊(yùn)山水之靈秀。自古以來，香山就是有名的風(fēng)景旅游勝地，歷來有“香山十八景”之說，有大禹王、姜尚;吳王夫差、西施、宋代大詩人蘇東坡、元代張士誠、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等一批極具價值的人文資源，著名的有唐代詩人蘇東坡為梅花堂題寫堂額。
“香山十八景”：包括藏軍洞、梅花堂、桃花澗、采香徑、圣過潭、聽松吟、釣魚臺、洗硯池、石虎門、觀音殿、荷花茶廳、圓寂塔、圣清池、毗陵井、門夜雨、天臺石、歸公洞、烽火臺。
其中桃花澗、采香徑等現(xiàn)均為市級文物保護(hù)單位，藏軍洞為省級文物保護(hù)單位，而“梅花堂”是文化采香區(qū)的重要景點(diǎn)之一，“梅花堂”因與徐霞客、蘇東坡有文墨之緣，故成為獨(dú)特的人文景觀，具有極高的歷史意義和文化價值。此外還有香山寺、香山陵、東山村文化遺址、望江亭、老虎嘴、滴血巖、仙牛背等景點(diǎn)。
香山之名來自佛教經(jīng)典。據(jù)記載：佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼出生地迦毗羅衛(wèi)國都城(佛經(jīng)中稱父城)，附近有名香山，釋迦牟尼在世時其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《華嚴(yán)經(jīng)》在排列閆浮提十大名山時，香山僅次于須彌山(即雪山，今喜馬拉雅山)名列第二，成為佛教名山。自佛教傳入中國，香山之名也來到我國，據(jù)有關(guān)資料記載，我國現(xiàn)有大大小小的香山30處?？计湓戳?，我國香山之得名，源于以下幾個方面：一是其山盛產(chǎn)香木、香草，這一類香山占總數(shù)的一半;二是其山形似天竺香山在山上建寺，如平頂山香山(古代先后稱為父城香山、汝南香山、汝州香山);三是先建香山寺，然后山以寺名，如洛陽龍門鄉(xiāng)山、北京香山等;四是其山狀如香爐，因此以香山命名;五是原山名不吉，如四川遂寧縣有血腥山，由刺史白子昉改其名為香山。在我國的這些香山中，香山名早于漢代的，僅有江蘇吳縣鄉(xiāng)山，因春秋時吳王遣美女在此種香采香，故名之;其他絕大多數(shù)在漢代佛教傳入中國后，仿天竺香山名之。
在中國這些眾多的香山中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，建香山寺的有9處。最早的是我市香山的香山寺，由天竺僧人支法度建于東漢靈帝光和四年(181)。支法度，月支人，漢代月支人在天竺北天竺建立貴霜王朝，貴霜王朝崇奉佛教，于東漢熹平、光和年間(172——184)，曾派遣大量僧人來華傳播佛教，支法度就是光和二年到達(dá)都城洛陽，不久即進(jìn)入穎川郡傳教。支法度巡游至父城西南八里火珠山時，看到此山頗似天竺香山，遂在當(dāng)?shù)胤鸾掏降膸椭掠谏缴辖ㄋ?，名香山菩薩寺。據(jù)元好問《東游略記.梁縣香山寺記》載：說寺初建時，一胡僧自西域來，云此地山川甚似彼方香山，今人遂謂梁縣香山真是大悲化現(xiàn)之所。元好問所記與支法度在香山建香山寺的記載相吻合，可資為憑。次為洛陽龍門香山寺，史載北魏熙平元年(516)建龍門十寺，但初建時的具體情況均已不載。
唐初，有中天竺僧人地婆柯羅，唐言日照于垂拱三年(687)圓寂于此，葬龍門山陽，起精廬其側(cè)，掃灑供養(yǎng)，后因梁王武三思所奏請，于天授元年(690)置伽蘭，命名為香山寺，該寺于金元之際已廢。現(xiàn)在的洛陽龍門香山寺，并非唐宋舊址，是清康熙四十七年(1708)易地重建。唐代所建的另一座香山寺在浙江慈溪縣香山，是大歷八年(773)由僧人釋惟實(shí)所建。湖南寧鄉(xiāng)縣北有一座香山寺，建于宋代。北京西山的香山寺建于大定二十六年(1186)，該寺是金世宗次女唐國公主在洛陽讀了《汝州香山大悲菩薩傳》，游覽汝州香山后，心所向慕，要求其父世宗皇帝在北京西山所建。山西絳州聞喜縣和湖南靖州兩座香山寺，先后建于明代。河北易縣香山寺和廣西慶遠(yuǎn)香山寺，也均為宋代以后所建。從上述9寺建寺時間看，平頂山香山寺建于東漢光和四年(181)，建寺時間最早，其他8所香山寺先后建于唐、宋、金、明，歷史遠(yuǎn)不及平頂山香山寺悠久。并且，在這9處香山寺供奉的佛菩薩中，以觀音為本尊的只有平頂山香山寺和北京香山寺，而北京香山寺又是仿平頂山香山寺而建。更為巧合的是，天竺香山位于釋迦牟尼出生地父城附近，而平頂山香山也位于父城(漢代置父城縣，治所在古父城)附近，自古以來，人們就把平頂山香山稱作“真香山”。
平頂山香山之所以成為佛教圣地，不僅是其與天竺香山地理位置和山形相似，建寺年代最早，更重要的是妙善在此修道，得成正果為大悲觀世音菩薩。唐初高僧道宣口述，由其弟子義常記錄的〉《香山大悲菩薩傳》、宋代祖琇的《隆興佛教編年通論》、宋代正覺的《云巖大悲》、宋代金盈之的《新編醉翁談錄》、元代管道升的《觀世音菩薩傳略》、《古今圖書集成》、《增訂廣輿記》、明代覺璉的《妙善不招駙馬成佛無疑》、元代元好問的《東游略記.梁縣香山寺記》、興源堂刊本《觀音濟(jì)度本愿真經(jīng)》、清代曼陀羅室主人的《觀音菩薩的故事》、清本《觀音菩薩頌》、臧勵和主編的《古今地名大辭典》、國家文物局主編的《中國名勝詞典》、楊煥成主編的《河南文物名勝史跡》、潘民中的《平頂山歷史文化談片》、楊作龍的《中原文化景觀》，英豪的《觀音菩薩：中國第一佛》、羅偉國的《話說觀音》、英國人杜德橋的《觀音菩薩緣起考》、林梅村的《洛陽所出 盧文井欄題記—兼論東漢洛陽的僧團(tuán)和佛寺》、溫金玉的《觀音文化與女性》、張總的《說不盡的觀世音》、拙作《香山寺歷史文化研究》、明天順《大明一統(tǒng)名勝志》、明成化《河南通志》、清乾隆《寶豐縣志》、清嘉靖《寶豐縣志》、清道光《寶豐縣志》、《平頂山市志》、1996年版《寶豐縣志》、宋《慈壽院主重海上人靈塔志》、宋《大悲觀音菩薩得到正果史話碑》、宋《香山大悲成道傳》碑、金《重建汝州香山觀音禪院記》碑、明《重修香山寺禪林記》碑、明《敕賜香山禪寺創(chuàng)建白衣觀音九老閣記》碑、明《重修伽藍(lán)殿記》碑、清《香山大悲觀士音菩薩大普門禪寺重修記》、清《重修香山大普門禪寺碑記》、清《重修香山寺碑記》，以上40余條歷史資料，包括佛經(jīng)、佛教史、歷代著述、歷代方志、歷代碑刻。
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平頂山香山寺導(dǎo)游詞香積寺導(dǎo)游詞篇二
游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到平頂山市進(jìn)行參觀旅游。我是你們本次的導(dǎo)游員××旅行社的×××。我旁邊坐在司機(jī)座上的是擔(dān)任司機(jī)的于師傅，他有十多年的駕車經(jīng)驗(yàn)，旅客朋友們可以放心的進(jìn)行參觀游覽，不必?fù)?dān)心安全問題。平頂山市近幾天的天氣以晴為主，溫度適宜適合出外旅游，所以我們可以盡情的參觀游覽。平頂山市屬于一個正在發(fā)展中的新興工業(yè)城市，因“市區(qū)建在山頂平坦如削”的平頂山下而得名，是著名的煤炭和鐵礦石的產(chǎn)地。平頂山市歷史悠久早在商周時期是應(yīng)國的國都，所以又叫“應(yīng)城”即現(xiàn)在的“鷹城”。旅客朋友們，現(xiàn)在我們正在駛在去往平頂山市的路上，從我們這個方位可以隱約看到遠(yuǎn)處的'頂平的山，那就是平頂山。旅客朋友們，我們的行程是這樣安排的：第一天我們?nèi)テ巾斏绞袇^(qū)去領(lǐng)略一下平頂山市的現(xiàn)代商業(yè)氣息，然后吃過午飯后自由活動一下午;第二天我們?nèi)テ巾斏绞械木包c(diǎn)去感受平頂山不同尋常的魅力，然后留給大家足夠的時間拍照留念。在旅行途中，為了您的生命安全，請不要把你的手、頭、肘伸出窗外以免發(fā)生意外。另外我的聯(lián)系電話是××××××××××××，本次乘坐的大巴車牌號是豫×××××，如果在旅行途中有什么問題可以和我聯(lián)系。在以后兩天的時間里我和于師傅會竭誠為您服務(wù)，在不違背旅行社的規(guī)定下我們會盡量的滿足您的需要。在這兒我和于師傅預(yù)祝各位旅途愉快，有個好心情。
旅客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了平頂山市。在這我先給大家簡單介紹一下它的概況。平頂山面積為7882萬平方公里，位于河南省的中南部，是中國煤炭工業(yè)城市，西靠伏牛山，東接黃淮平原。東經(jīng)113.29度，北緯33.75度。全境西高東低，呈階梯狀遞降。海拔最高為2153米最低為68.5米。東西長約150公里，南北寬140公里。是一個正在發(fā)展中的新興工業(yè)城市。平頂山市人均年收入9800元，居河南省第二，消費(fèi)水平較高，商業(yè)發(fā)達(dá)，國外知名品牌深受消費(fèi)者青睞是國內(nèi)外知名廠家拓展市場的理想地，從這一點(diǎn)不難看出平頂山以后的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁， 從1957年建市現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體煤炭、電力、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。好了，旅客朋友們我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了市區(qū)，從這我們可以看見丹尼斯商城、太陽城、移動電信等高樓林立的繁榮的“市區(qū)一條街”，還能看到“凱撒”等小有名氣的步行街他們各有千秋的為人們的生活提供便利的服務(wù)。好了，旅客朋友們，“光說不練”不能讓大家體會這的商業(yè)氣息，現(xiàn)在給大家半個小時的時間讓大家活動，半個小時后在這集合我們的車牌號是豫×××××，一定要記住哦，不見不散!
旅客朋友們，我先為大家介紹一下平頂山市的人文歷史為明天的行程做好準(zhǔn)備。有關(guān)平頂山的歷史可追溯到五六千年前，現(xiàn)在可考的有原始社會新石器時代的裴李崗文化、仰韶文化和龍文山遺址。有史料記載最早的是在公元前1324年，《左傳》《詩經(jīng)》《史記》等書中皆有記載。南唐詩人元結(jié)、南宋名將牛皋、明代醫(yī)學(xué)家滑壽、春秋戰(zhàn)國時期的思想家墨翟、清代文學(xué)家李綠園、近代農(nóng)民起義領(lǐng)袖白朗等都生于此地。歷代文人墨客孔子、李白、韓愈、顏真卿、劉希夷、蘇東坡、歐陽修、范仲淹等或?yàn)楣俅说鼗蚵未说亓粝铝烁鞣N寶貴的精神財(cái)富。平頂山市還有眾多的名勝古跡：有千年古剎風(fēng)穴寺、北宋大文豪蘇軾父子三人葬墓——三蘇墓、風(fēng)景如畫的堯山自然保護(hù)區(qū)、集山、林、湖、城為一體的舞鋼市漫灘國家森林公園、被譽(yù)為神泉瓊的汝州溫泉等。現(xiàn)在已開發(fā)的景點(diǎn)有古文化遺址37處，商周至明的葬墓19處、古寺寶剎6處。旅客朋友們，由于我們的時間有限，明天我們將選擇有代表性的堯山進(jìn)行游覽。
好了，旅客朋友們我們今天的游覽將要告一段落了，經(jīng)過相處我們已經(jīng)變成了朋友，感謝大家的配合使今天的旅行畫上圓滿句號。由于我工作經(jīng)驗(yàn)有限不知旅客朋友們有什么意見和建議，旅客朋友們可以給我指出，我會一一改正。很高興能夠認(rèn)識你們 ，希望下次還能為你們服務(wù)，我一定會為大家提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。明天見!
平頂山香山寺導(dǎo)游詞香積寺導(dǎo)游詞篇三
香山寺位于龍門東山山腰，其建筑古樸渾厚，掩映于蒼松翠柏之中，與世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔河相望，與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立。該寺始建于北魏熙平元年（公元516年）。唐天授元年（公元690后），梁王武三思奏請武則天予以重修，正式命名為“香山寺”。當(dāng)時的香山寺“危樓切漢，飛閣凌霄，石像七龕，浮圖八角”。
唐文宗太和六年（公元832年），白居易將給密友元稹撰寫墓志銘的潤筆費(fèi)，捐修香山寺，并撰寫了《修香山寺記》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。白居易還把自己在洛陽12年所寫的八百首詩，編為十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏經(jīng)堂內(nèi)。
白居易曾常住寺內(nèi)，自號“香山居士”，和胡果、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧負(fù)、張渾、李元爽、僧如滿等結(jié)為“香山九老公”。唐會昌六年（公元846年），白居易病逝舊居履道里，家人遵囑將其葬于香山寺北和滿師塔之側(cè)。
香山因盛產(chǎn)香葛而得名。印度來華高僧地婆訶羅（日照）葬于此，為安置其遺身重建佛寺。天授元年（公元690年），武則天在洛陽稱帝，建立武周王朝，梁王武三思奏請，敕名“香山寺”，并重修該寺，當(dāng)時香山寺危樓切漢，飛閣凌云，巍巍壯觀，武則天常駕親游幸，御香山寺中石樓坐朝。留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。
唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振，這篇文章開篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝，龍門首焉，龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”，白居易自號“香山居士”與如滿和尚等人結(jié)成“香山九老會”吟詠于該寺的`堂上林下，會昌六年（公元846年）白居易去世，遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。
宋金時期香山寺猶存，元末廢棄，清康熙年間重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，稱頌“龍門凡十寺，第一數(shù)香山”，這句詩摘自他當(dāng)時所作的詩《香山寺二首》，被鐫刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立著這塊石碑，已有兩百多年了，清末民國初年，香山寺又漸荒蕪了，1936年香山寺進(jìn)行重新修建后，為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓。
蔣介石和宋美齡多次在此避暑，這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè)，被稱為“蔣宋別墅”。解放后，香山寺又進(jìn)行了多次修葺，如今，為了實(shí)施“旅游強(qiáng)市”戰(zhàn)略，拓展龍門石窟景區(qū)的觀光項(xiàng)目，豐富香山寺的文化內(nèi)涵，提升香山寺的旅游品位，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，洛陽市委、市政府及龍門石窟管理局依據(jù)《龍門石窟區(qū)規(guī)劃》和《洛陽市龍門石窟保護(hù)管理?xiàng)l例》，投資600萬元于2003年上半年完成了對香山寺的改造。該改造工程從2002年年底到2003年四月上旬完成，歷時100天，創(chuàng)造了我國寺院速度之最。
這也是香山寺歷史上的第五次修復(fù)，新香山寺借鑒唐代風(fēng)格，對蔣宋樓，乾隆御碑亭，衣缽塔等作為歷史文物予以修繕、保留、保護(hù)。在原址上新建了鐘樓、鼓樓、大雄寶殿，整修了天王殿、羅漢殿、步游道等。
香山寺自創(chuàng)建至今已有1400多年了，有著極其深厚的文化內(nèi)涵。
